2025年廣西柳州市中醫(yī)醫(yī)院招聘61人筆試高頻難、易錯(cuò)點(diǎn)備考題庫及參考答案詳解_第1頁
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2025年廣西柳州市中醫(yī)醫(yī)院招聘61人筆試高頻難、易錯(cuò)點(diǎn)備考題庫第一部分單選題(50題)1、在自然界中,部分動(dòng)物或植物為了生存,在長(zhǎng)期進(jìn)化過程中形成了保護(hù)色,用以避免受到天敵攻擊。下列選項(xiàng)中不屬于保護(hù)色的是()。

A.枯葉蝶

B.沙漠里的獅子

C.草地里的綠色蚱蜢

D.野外色彩斑斕的蘑菇

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)保護(hù)色概念的理解,保護(hù)色是指動(dòng)物或植物為了生存,在長(zhǎng)期進(jìn)化過程中形成的與周圍環(huán)境相似的色彩,用于避免被天敵攻擊。一些動(dòng)物或植物在自然界中為了生存,經(jīng)過長(zhǎng)期進(jìn)化形成保護(hù)色,以達(dá)到避免天敵攻擊的目的。枯葉蝶的外形和顏色如同枯黃的樹葉,當(dāng)它靜止在樹枝上時(shí),能很好地融入周圍環(huán)境,不易被天敵發(fā)現(xiàn),這是典型的保護(hù)色;沙漠里的獅子,其毛色與沙漠環(huán)境相近,在沙漠中活動(dòng)時(shí),這種毛色能幫助它隱蔽自己,不易被獵物察覺,同時(shí)也能在一定程度上避免被其他天敵發(fā)現(xiàn),屬于保護(hù)色;草地里的綠色蚱蜢,其綠色的身體顏色與草地環(huán)境相一致,能夠在草叢中隱藏自己,躲避天敵的捕食,是保護(hù)色的體現(xiàn)。而野外色彩斑斕的蘑菇,其色彩鮮艷的外觀并不是為了融入周圍環(huán)境來避免天敵攻擊,很多情況下,色彩斑斕是一種警戒色,用來警告其他動(dòng)物自己可能有毒,不能食用。所以野外色彩斑斕的蘑菇不屬于保護(hù)色。"2、______對(duì)于儀器相當(dāng)于______對(duì)于渠道。()

A.鐘表:微博

B.機(jī)械:溝通

C.儀表:暢通

D.政府:工廠

【答案】:A

【解析】鐘表是一種計(jì)時(shí)儀器,微博是一種溝通渠道。所以得出相應(yīng)結(jié)論。3、今年22周歲的馬某是某普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生。依據(jù)憲法規(guī)定,下列關(guān)于馬某基本權(quán)利和義務(wù)的選項(xiàng)正確的是()。

A.不得被征集服兵役

B.不需要承擔(dān)納稅義務(wù)

C.有選舉權(quán)

D.沒有被選舉權(quán)

【答案】:C"

【解析】根據(jù)題目所提供信息,今年22周歲的馬某為某普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生。我國憲法和相關(guān)法律對(duì)于公民的基本權(quán)利和義務(wù)有明確規(guī)定。我國兵役法規(guī)定,每年十二月三十一日以前年滿十八周歲的男性公民,應(yīng)當(dāng)被征集服現(xiàn)役。當(dāng)年未被征集的,在二十二周歲以前仍可以被征集服現(xiàn)役。所以22周歲的馬某有可能被征集服兵役。依法納稅是每個(gè)公民的基本義務(wù),只要符合納稅條件,就需要承擔(dān)納稅義務(wù),不能因?yàn)槭歉咝?yīng)屆畢業(yè)生就不承擔(dān)納稅義務(wù)。我國憲法規(guī)定,中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。馬某已年滿22周歲,且題目未表明其被剝奪政治權(quán)利,所以馬某有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。綜上,該題正確表述為有選舉權(quán)。"4、道德作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)關(guān)系的非強(qiáng)制性規(guī)范,具有()性、滲透性的特點(diǎn)。

A.說服

B.勸誠

C.自律

D.示范

【答案】:D

【解析】道德是調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)關(guān)系的非強(qiáng)制性規(guī)范。自律性是道德的重要特性,它強(qiáng)調(diào)個(gè)體依據(jù)內(nèi)心的道德準(zhǔn)則自覺約束自身行為,道德正是通過個(gè)體的自我約束來發(fā)揮作用,從而調(diào)節(jié)各種社會(huì)關(guān)系,并且這種自我約束的特性能夠滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。而說服往往更強(qiáng)調(diào)通過言語等方式使他人改變觀點(diǎn),它并非道德本身固有的特點(diǎn);勸誡側(cè)重于對(duì)他人的勸告和警示,也不是道德最突出的特性;示范通常指做出榜樣供人學(xué)習(xí),雖然道德在一定程度上有示范作用,但并非其本質(zhì)特性。所以該題應(yīng)選擇體現(xiàn)道德核心特性的自律性。5、下列關(guān)于貨幣的說法,不正確的是()。

A.從產(chǎn)生看,貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

B.從本質(zhì)看,貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品

C.從職能看,貨幣具有世界貨幣、貯藏手段兩個(gè)基本職能

D.從重要性看,在一定意義上,貨幣是財(cái)富的象征,在社會(huì)主義初級(jí)階段,仍然存在商品貨幣關(guān)系,生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都離不開貨幣

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)貨幣的產(chǎn)生、本質(zhì)、職能以及重要性等方面的相關(guān)知識(shí)來逐一分析各個(gè)說法。貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。在原始社會(huì)末期,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了偶然的物物交換。隨著交換的進(jìn)一步發(fā)展,逐漸出現(xiàn)了一般等價(jià)物,最后固定在金銀上,貨幣也就產(chǎn)生了。所以從產(chǎn)生看,這一說法是正確的。貨幣的本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。一般等價(jià)物是從商品中分離出來,可以直接和其他一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值的商品。在歷史上,有很多商品都曾充當(dāng)過一般等價(jià)物,但只有金銀由于具有體積小、價(jià)值大、易于分割、不易磨損、便于保存和攜帶等特點(diǎn),才固定地充當(dāng)了一般等價(jià)物,從而成為貨幣。所以從本質(zhì)看,這一表述無誤。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能,其中價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的基本職能。價(jià)值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能;流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。而貯藏手段、世界貨幣等是在基本職能的基礎(chǔ)上派生出來的職能。所以“從職能看,貨幣具有世界貨幣、貯藏手段兩個(gè)基本職能”這一說法錯(cuò)誤。在一定意義上,貨幣是財(cái)富的象征。在社會(huì)主義初級(jí)階段,仍然存在著商品貨幣關(guān)系,商品的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),都離不開貨幣。人們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)需要貨幣來進(jìn)行成本核算和收益計(jì)算,個(gè)人的消費(fèi)也需要用貨幣去購買商品和服務(wù)等。所以從重要性看,該說法是正確的。綜上,答案為從職能看,貨幣具有世界貨幣、貯藏手段兩個(gè)基本職能這一說法不正確。"6、某超市下午3點(diǎn)時(shí)對(duì)其新上架的洗發(fā)露進(jìn)行半價(jià)促銷。規(guī)定之后每整點(diǎn)時(shí),洗發(fā)露的價(jià)格都會(huì)上調(diào)其原價(jià)的5%,直至恢復(fù)原價(jià)。張大媽4點(diǎn)15分在超市搶購了兩瓶。6點(diǎn)半又去超市買了2瓶。張大媽購買兩次洗發(fā)水共花費(fèi)48元,問與原價(jià)相比共節(jié)省了多少錢?

A.12元

B.24元

C.32元

D.48元

【答案】:C

【解析】設(shè)洗發(fā)露原價(jià)為x元,3點(diǎn)半價(jià)即0.5x元,4點(diǎn)價(jià)格為0.5x+0.05x=0.55x元,6點(diǎn)價(jià)格為0.55x+0.1x=0.65x元,可列方程2×0.55x+2×0.65x=48,解得x=20,原價(jià)80元,節(jié)省80-48=32元。7、食物中毒:蘑菇()

A.礦難:煤炭

B.高血壓:血壓計(jì)

C.球場(chǎng)騷亂:警察

D.海嘯:地震

【答案】:A

【解析】吃蘑菇可能引起食物中毒,挖煤炭可能引起礦難。所以得出相應(yīng)結(jié)論。8、道德所提倡的是()。

A.必須怎樣

B.應(yīng)當(dāng)怎樣

C.不準(zhǔn)怎樣

D.可以怎樣

【答案】:B"

【解析】道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德通過社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用,它倡導(dǎo)人們?cè)谛袨樯献裱频臉?biāo)準(zhǔn),是一種軟性的約束,強(qiáng)調(diào)“應(yīng)當(dāng)怎樣”,引導(dǎo)人們做出符合道德規(guī)范的行為?!氨仨氃鯓印蓖鶐в袕?qiáng)制性,更多體現(xiàn)在法律等硬性規(guī)范的要求上,法律規(guī)定了人們必須遵守的行為準(zhǔn)則,違反會(huì)受到相應(yīng)的制裁,道德不具備這樣的強(qiáng)制力。“不準(zhǔn)怎樣”也是具有較強(qiáng)的禁止性和約束性,同樣更符合法律規(guī)范的特點(diǎn),法律明確規(guī)定了一系列禁止的行為。“可以怎樣”表述較為寬泛和隨意,沒有體現(xiàn)出道德對(duì)人們行為的積極引導(dǎo)和規(guī)范作用。所以道德提倡應(yīng)當(dāng)怎樣。"9、人們?cè)谑褂煤诎纂娨暀C(jī)后自然會(huì)產(chǎn)生使用彩色電視機(jī)的需求,隨后又提出了使用液晶電視的需求,這些需求推動(dòng)了電視機(jī)的升級(jí)換代,這主要體現(xiàn)出()。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)

B.生產(chǎn)決定消費(fèi)對(duì)象

C.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力

D.消費(fèi)與生產(chǎn)彼此獨(dú)立,沒有關(guān)聯(lián)

【答案】:C"

【解析】該題主要涉及生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,旨在考查對(duì)兩者相互作用的理解。生產(chǎn)與消費(fèi)相互依存,生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平等,消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用,是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力。人們?cè)谑褂煤诎纂娨暀C(jī)后依次提出彩色電視機(jī)和液晶電視的要求,這些消費(fèi)需求推動(dòng)了電視機(jī)的升級(jí)換代,這體現(xiàn)出消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的促進(jìn)作用,即消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力。因?yàn)橄M(fèi)所形成的新的需要,對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用,一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn),往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。生產(chǎn)決定消費(fèi)強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)消費(fèi)的影響,如生產(chǎn)出什么樣的產(chǎn)品,人們就消費(fèi)什么樣的產(chǎn)品等,但本題著重體現(xiàn)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的推動(dòng),并非生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的決定。而消費(fèi)與生產(chǎn)并非彼此獨(dú)立,相反,它們是相互聯(lián)系、相互影響的辯證統(tǒng)一關(guān)系。"10、公文中“附件說明”的位置在()

A.正文后,成文日期前

B.成文日期后,附注前

C.附注后,抄送機(jī)關(guān)前

D.抄送機(jī)關(guān)后,另附一頁

【答案】:A

【解析】公文的“附件說明”指的是公文附件的順序號(hào)和名稱,其位置在正文之后、成文日期之前。這是因?yàn)檎氖枪牡闹黧w內(nèi)容,附件是對(duì)正文內(nèi)容的補(bǔ)充說明或參考資料,需要緊跟正文之后,以方便讀者在閱讀正文時(shí)能及時(shí)看到相關(guān)附件的信息。如果將“附件說明”放在成文日期之后、附注前,附注之后、抄送機(jī)關(guān)前,或者抄送機(jī)關(guān)之后另附一頁,都不利于讀者在閱讀正文時(shí)同步獲取附件信息,不符合公文格式規(guī)范和閱讀邏輯。所以公文中“附件說明”應(yīng)在正文后,成文日期前。11、在公文首頁,若主送機(jī)關(guān)名稱過多致使無法顯示正文時(shí),應(yīng)()。

A.將主送機(jī)關(guān)改為抄送機(jī)關(guān)

B.將主送機(jī)關(guān)名稱移至版記

C.將主送機(jī)關(guān)刪除

D.將主送機(jī)關(guān)名稱移至文尾

【答案】:B

【解析】在公文首頁,當(dāng)主送機(jī)關(guān)名稱過多導(dǎo)致不能顯示正文時(shí),正確的處理方法是將主送機(jī)關(guān)名稱移至版記。這是符合公文格式規(guī)范的做法。把主送機(jī)關(guān)改為抄送機(jī)關(guān)會(huì)改變公文的送達(dá)和處理對(duì)象性質(zhì),不符合公文規(guī)范;刪除主送機(jī)關(guān)會(huì)讓公文失去明確的受文對(duì)象;而“移至文尾”說法不準(zhǔn)確,文尾表述不規(guī)范,公文格式中有明確的版記部分,應(yīng)將主送機(jī)關(guān)移至版記。12、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!边@一名言出自()之口。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】:B

【解析】“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”出自《孟子·滕文公下》,意思是不受富貴誘惑,不為貧賤動(dòng)搖,不為武力屈服,這才叫大丈夫。13、______對(duì)于隱士相當(dāng)于蘭花對(duì)于______。()

A.菊花——君子

B.詩人——翠竹

C.淡泊——幽香

D.幽人——梅花

【答案】:A

【解析】在中國古代文化傳統(tǒng)中,菊花象征著隱士,蘭花象征著君子。所以該題答案確定為此。14、被世人尊稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的是()。

A.亞當(dāng)·斯密

B.卡爾·馬克思

C.大衛(wèi)·李嘉圖

D.庇古

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主要貢獻(xiàn)和地位來判斷誰被世人尊稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。亞當(dāng)·斯密是英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他于1776年出版了《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》(簡(jiǎn)稱《國富論》),這部著作是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山之作,它系統(tǒng)地闡述了勞動(dòng)價(jià)值論和分工理論等重要經(jīng)濟(jì)理論,為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),因此亞當(dāng)·斯密被世人尊稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”??枴ゑR克思是偉大的思想家、政治家、革命家、社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家,馬克思的主要貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),揭示了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律和內(nèi)在矛盾,為無產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論基礎(chǔ),但并非“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。大衛(wèi)·李嘉圖是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表之一,他發(fā)展了亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)理論,提出了比較優(yōu)勢(shì)理論等重要觀點(diǎn),但他也沒有“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”這一稱號(hào)。庇古是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家,福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人,他主要研究福利經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,對(duì)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),同樣不是“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。綜上,正確答案為亞當(dāng)·斯密。"15、四川省的省花是()。

A.芍藥花

B.牡丹花

C.木芙蓉

D.玉蘭花

【答案】:C

【解析】該題主要考查對(duì)四川省省花這一常識(shí)的了解。芍藥花并非四川省省花;牡丹花一般是洛陽的市花等,也不是四川省省花;玉蘭花也不是四川省省花;而木芙蓉是四川省省花,所以正確答案是木芙蓉。16、下列行政行為中屬于行政強(qiáng)制措施的是()。

A.行政拘留

B.吊銷許可證執(zhí)照

C.凍結(jié)銀行存款

D.罰款

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)行政強(qiáng)制措施與行政處罰的區(qū)別來判斷各選項(xiàng)是否屬于行政強(qiáng)制措施。行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中,為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形,依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制,或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。行政拘留是公安機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民,在短期內(nèi)限制其人身自由的一種處罰,屬于行政處罰,并非行政強(qiáng)制措施。吊銷許可證執(zhí)照是指行政機(jī)關(guān)依法收回違法者已獲得的從事某種活動(dòng)的權(quán)利或資格的證書,以剝奪其從事該活動(dòng)的權(quán)利或資格,屬于行政處罰。凍結(jié)銀行存款是行政機(jī)關(guān)為了防止當(dāng)事人轉(zhuǎn)移資金、隱匿財(cái)產(chǎn),對(duì)當(dāng)事人的銀行賬戶采取的暫時(shí)性控制措施,屬于行政強(qiáng)制措施。罰款是行政機(jī)關(guān)依法強(qiáng)制違法者在一定期限內(nèi)向國家繳納一定數(shù)額金錢的處罰方式,屬于行政處罰。綜上,屬于行政強(qiáng)制措施的是凍結(jié)銀行存款。"17、“王子犯法,與民同罪”體現(xiàn)了法的什么特征()。

A.法的強(qiáng)制性

B.法的規(guī)范性

C.法的國家意志性

D.法的普遍性

【答案】:D"

【解析】本題考查法的特征。法的特征是法區(qū)別于其他社會(huì)規(guī)范的顯著標(biāo)志,主要包括法的強(qiáng)制性、規(guī)范性、國家意志性、普遍性等?!巴踝臃阜ǎc民同罪”意思是王子違背了法律,會(huì)和老百姓一樣處以懲罰,沒有特殊對(duì)待。這體現(xiàn)了法律面前人人平等,法律對(duì)所有社會(huì)成員具有普遍的約束力,任何人都不能凌駕于法律之上,這正是法的普遍性的體現(xiàn)。法的強(qiáng)制性是指法依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施、強(qiáng)迫人們遵守的性質(zhì),強(qiáng)調(diào)的是法律實(shí)施過程中的強(qiáng)制力量,而“王子犯法,與民同罪”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的不是強(qiáng)制實(shí)施,而是普遍適用,所以該表述不符合題意。法的規(guī)范性是指法是調(diào)整人的行為和社會(huì)關(guān)系的規(guī)范,規(guī)定了人們的行為模式,如可以做什么、必須做什么和不得做什么等,“王子犯法,與民同罪”主要強(qiáng)調(diào)的不是規(guī)范行為模式,而是普遍適用性,所以該表述不符合題意。法的國家意志性是指法是由國家制定或認(rèn)可的,體現(xiàn)了國家的意志,“王子犯法,與民同罪”主要體現(xiàn)的是法律對(duì)全體社會(huì)成員的普遍約束,而非國家制定或認(rèn)可法律這一特性,所以該表述不符合題意。綜上所述,“王子犯法,與民同罪”體現(xiàn)了法的普遍性。"18、過去部分價(jià)格高昂的商品如今成為大眾消費(fèi)品,其根本原因是()。

A.個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高

B.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高

C.商品市場(chǎng)日益繁榮

D.大眾消費(fèi)觀發(fā)生變化

【答案】:B"

【解析】該題主要考查導(dǎo)致過去昂貴商品如今成為大眾消費(fèi)品的根本原因。個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,只會(huì)影響個(gè)別生產(chǎn)者的生產(chǎn)效率和利潤(rùn)情況,并不會(huì)直接使得商品的價(jià)格普遍下降,從而讓商品變?yōu)榇蟊娤M(fèi)品,所以這不是根本原因。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,單位商品的價(jià)值量會(huì)降低,因?yàn)樯a(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少。隨著價(jià)值量降低,商品價(jià)格也會(huì)相應(yīng)下降,進(jìn)而使原本昂貴的商品變得更具價(jià)格優(yōu)勢(shì),能夠被更多人消費(fèi)得起,成為大眾消費(fèi)品,所以社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高是根本原因。商品市場(chǎng)日益繁榮是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)表現(xiàn),它可能會(huì)促進(jìn)商品的流通和銷售,但不能從根本上決定商品價(jià)格下降從而成為大眾消費(fèi)品,它不是根本原因。大眾消費(fèi)觀發(fā)生變化會(huì)影響消費(fèi)者的購買意愿和選擇,但它不能直接改變商品的價(jià)值和價(jià)格,也就無法從根本上使昂貴商品變成大眾消費(fèi)品,不是根本原因。綜上,過去一些昂貴商品現(xiàn)在變成大眾消費(fèi)品的根本原因是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高。"19、李某在A市購買一套總價(jià)125萬的房子,支付首付款50萬,貸款75萬,其中50萬執(zhí)行的是貨幣什么職能?()

A.流通手段

B.支付手段

C.價(jià)值尺度

D.貯藏手段

【答案】:A"

【解析】本題主要考查貨幣職能的相關(guān)知識(shí),需明確各貨幣職能的特點(diǎn),再結(jié)合題干中支付50萬首付款這一行為進(jìn)行分析。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能,通常表現(xiàn)為商品的標(biāo)價(jià),在本題中,房子總價(jià)125萬體現(xiàn)的是貨幣的價(jià)值尺度職能。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能,其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨,即貨幣與商品的交換在時(shí)間和空間上是同時(shí)進(jìn)行的。在本題中,李某支付50萬首付款購買房子,此時(shí)貨幣作為交換媒介,實(shí)現(xiàn)了商品(房子)的價(jià)值,并且這一過程是即時(shí)完成的,符合流通手段“一手交錢、一手交貨”的特征。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能,題干中支付首付款的行為并非是將貨幣保存起來,不涉及貯藏手段職能。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,在賒購賒銷中,貨幣被用來償還債務(wù),后來它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等,其特點(diǎn)是貨幣的給付和商品的轉(zhuǎn)移在時(shí)間和空間上是分離的。而本題中支付首付款是即時(shí)交易,并非延期支付,所以不屬于支付手段職能。綜上,李某支付的50萬首付款執(zhí)行的是貨幣的流通手段職能。"20、在領(lǐng)導(dǎo)者的基礎(chǔ)性權(quán)力構(gòu)成中,屬于個(gè)人權(quán)力范疇的是()。

A.法定權(quán)

B.強(qiáng)制權(quán)

C.專長(zhǎng)權(quán)

D.獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)

【答案】:C

【解析】領(lǐng)導(dǎo)者的基礎(chǔ)性權(quán)力分為職位權(quán)力和個(gè)人權(quán)力。職位權(quán)力是由領(lǐng)導(dǎo)者在組織中所處的職位決定的,包括法定權(quán)、強(qiáng)制權(quán)和獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)。法定權(quán)是指組織內(nèi)各領(lǐng)導(dǎo)職位所固有的合法的、正式的權(quán)力;強(qiáng)制權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)其下屬具有的強(qiáng)制其服從的力量;獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者提供獎(jiǎng)金、提薪、升職、贊揚(yáng)、理想的工作安排和其他任何會(huì)令人愉悅的東西的權(quán)力。而個(gè)人權(quán)力是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身的某些特殊條件才具有的,專長(zhǎng)權(quán)屬于個(gè)人權(quán)力范疇,專長(zhǎng)權(quán)是指領(lǐng)導(dǎo)者由個(gè)人的特殊技能或某些專業(yè)知識(shí)而形成的權(quán)力。所以正確答案是專長(zhǎng)權(quán)。21、"政府信息公開不包括使用()方式。題目已經(jīng)是符合要求的表述,無需改寫。"

A.政府公報(bào)

B.內(nèi)部文件

C.政府網(wǎng)絡(luò)

D.新聞發(fā)布會(huì)

【答案】:B"

【解析】政府信息公開旨在保障公民、法人和其他組織依法獲取政府信息,提高政府工作透明度,促進(jìn)依法行政。政府通常會(huì)通過多種便于公眾知曉的方式進(jìn)行信息公開,這些方式應(yīng)具有公開性和廣泛的傳播性。政府公報(bào)是政府發(fā)布信息的正式載體之一,具有權(quán)威性、規(guī)范性和公開性,能夠?qū)⒄叻ㄒ?guī)、政府決策等重要信息廣泛傳達(dá)給公眾,屬于政府信息公開的常用方式。政府網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會(huì)信息傳播的重要渠道,政府通過官方網(wǎng)站、政務(wù)新媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),及時(shí)、全面地向社會(huì)公開各類政府信息,公眾可以隨時(shí)上網(wǎng)查詢,既方便又快捷,是政府信息公開的重要途徑。新聞發(fā)布會(huì)也是政府信息公開的有效方式,政府部門通過召開新聞發(fā)布會(huì),就重大政策、重要事件等向媒體和公眾進(jìn)行通報(bào)和解讀,接受社會(huì)監(jiān)督,增強(qiáng)政府與公眾之間的溝通和互動(dòng)。而內(nèi)部文件通常是政府部門內(nèi)部用于傳達(dá)工作要求、交流信息等的文件,具有一定的保密性和特定的適用范圍,不面向社會(huì)公眾公開,不屬于政府信息公開的方式。綜上,該題答案應(yīng)選內(nèi)部文件這種方式。"22、"某社區(qū)有漢族、回族、白族、彝族、傣族等二十多個(gè)民族居住,每逢民族節(jié)日,各族群眾都會(huì)一起歡慶。他們“同過民族節(jié),眾籌百家宴”,在潑水節(jié)時(shí)到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福,在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞,在開齋節(jié)一起吃馓子、油香等。該社區(qū)各族群眾通過民族節(jié)日()。①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③實(shí)現(xiàn)了各民族社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互尊重文化交融的生動(dòng)寫照"

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】:C"

【解析】各民族共同繁榮是指各民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展,人民生活水平得到提高。社區(qū)各族群眾共同過民族節(jié)日,主要體現(xiàn)的是民族文化方面的交流與融合等,并非是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的有效途徑,所以提到實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的說法不準(zhǔn)確。民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征。該社區(qū)各族群眾共同歡慶民族節(jié)日,相互參與彼此的節(jié)日活動(dòng),共同分享節(jié)日美食,這種融洽的相處體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。社區(qū)組織的自我完善通常涉及社區(qū)管理體制、服務(wù)功能、組織架構(gòu)等方面的改進(jìn)和優(yōu)化,而題干主要強(qiáng)調(diào)的是各族群眾通過民族節(jié)日進(jìn)行交流和互動(dòng),并非社區(qū)組織的自我完善內(nèi)容。不同民族有各自獨(dú)特的文化和節(jié)日習(xí)俗,該社區(qū)各族群眾一起過不同民族的節(jié)日,在潑水節(jié)相互潑水祈福,在火把節(jié)載歌載舞,在開齋節(jié)一起品嘗特色美食,這充分展現(xiàn)了各民族相互尊重彼此文化,并且在節(jié)日活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了文化的交融。綜上所述,題干描述體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,是各民族相互尊重文化交融的生動(dòng)寫照。"23、下列選項(xiàng)中哪一項(xiàng)不是土地制度中農(nóng)業(yè)用地的三權(quán)分置()。

A.所有權(quán)

B.買賣權(quán)

C.經(jīng)營(yíng)權(quán)

D.承包權(quán)

【答案】:B

【解析】土地制度中農(nóng)業(yè)用地的三權(quán)分立即農(nóng)村土地集體所有權(quán)、農(nóng)戶承包權(quán)和土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。集體所有權(quán)是指農(nóng)村土地歸農(nóng)民集體所有,這是農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度的根本。農(nóng)戶承包權(quán)是指農(nóng)戶依法取得的對(duì)農(nóng)村土地的承包權(quán)益。土地經(jīng)營(yíng)權(quán)是指在承包權(quán)基礎(chǔ)上,通過流轉(zhuǎn)等方式獲得的對(duì)土地進(jìn)行經(jīng)營(yíng)的權(quán)利。而買賣權(quán)并不屬于農(nóng)業(yè)用地三權(quán)分立的范疇,農(nóng)村土地一般不能買賣,其流轉(zhuǎn)也是在符合法律法規(guī)和政策規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)。所以不是土地制度中農(nóng)業(yè)用地三權(quán)分立的是買賣權(quán)。24、《不動(dòng)產(chǎn)登記暫行條例》已于()起施行。

A.2017/07/01

B.2015/12/01

C.2015/03/01

D.2013/01/01

【答案】:C

【解析】《不動(dòng)產(chǎn)登記暫行條例》于2015年3月1日起施行,所以該題應(yīng)選2015/03/01。25、同等價(jià)位的電視機(jī),消費(fèi)者通常會(huì)關(guān)注其功能和質(zhì)量;功能和質(zhì)量相同的電視機(jī),消費(fèi)者通常會(huì)關(guān)注其價(jià)格,這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.質(zhì)量和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性

B.功能和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性

C.使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性

D.使用價(jià)值和交換價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性

【答案】:C"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,也就是商品的有用性;價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。人們購買商品時(shí),既關(guān)注商品的功能和質(zhì)量,這體現(xiàn)的是商品的使用價(jià)值,因?yàn)楣δ芎唾|(zhì)量能滿足人們使用商品的需求;又關(guān)注商品的價(jià)格,而價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn),體現(xiàn)的是商品的價(jià)值。質(zhì)量和價(jià)格并非商品的基本屬性,質(zhì)量屬于使用價(jià)值的范疇,價(jià)格是價(jià)值的外在表現(xiàn)形式;功能同樣屬于使用價(jià)值,功能和價(jià)格也不是商品的基本屬性;交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系,它是價(jià)值的表現(xiàn)形式,而不是商品的基本屬性。所以,同等價(jià)位關(guān)注功能質(zhì)量,相同功能質(zhì)量關(guān)注價(jià)格是因?yàn)槭褂脙r(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性。"26、國家發(fā)展和改革委員會(huì)會(huì)同有關(guān)部門,組織開展加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、嚴(yán)厲打擊炒作農(nóng)產(chǎn)品行為的專項(xiàng)行動(dòng),以穩(wěn)定物價(jià)、保障民生。國家發(fā)展和改革委員會(huì)的這一做法體現(xiàn)了我國政府()。①擴(kuò)大行政執(zhí)法范圍,打擊經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng)②切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)職能,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展③嚴(yán)格司法,維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序④堅(jiān)持以人為本,關(guān)注民生問題

A.③④

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】:D"

【解析】國家發(fā)改委會(huì)同有關(guān)部門組織開展加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、嚴(yán)厲打擊炒作農(nóng)產(chǎn)品行為的專項(xiàng)行動(dòng),以穩(wěn)定物價(jià)、保障民生。該做法體現(xiàn)了政府切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)職能。政府具有組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能,通過市場(chǎng)監(jiān)管,打擊炒作農(nóng)產(chǎn)品等行為,能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。同時(shí),穩(wěn)定物價(jià)、保障民生也體現(xiàn)了政府堅(jiān)持以人為本,關(guān)注民生問題,致力于維護(hù)人民群眾的利益。而政府并沒有擴(kuò)大行政執(zhí)法范圍,開展專項(xiàng)行動(dòng)是在其法定職責(zé)范圍內(nèi)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)管,打擊炒作農(nóng)產(chǎn)品行為不一定等同于打擊經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng);司法的主體是司法機(jī)關(guān),如法院、檢察院等,政府是行政機(jī)關(guān),不能嚴(yán)格司法,所以這兩個(gè)方面的表述錯(cuò)誤。綜上,該做法體現(xiàn)了政府切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)職能,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,以及堅(jiān)持以人為本,關(guān)注民生問題。"27、下列作者與作品對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。

A.歌德——《巴黎圣母院》

B.莎士比亞——《威尼斯商人》

C.塞萬提斯——《堂吉訶德》

D.海明威——《老人與?!?/p>

【答案】:A"

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中作者與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!锻崴股倘恕肥怯鴦∽骷疑勘葋唲?chuàng)作的一部具有諷刺性的喜劇,所以該作品與作者對(duì)應(yīng)正確。《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯的長(zhǎng)篇反騎士小說,該作品與作者對(duì)應(yīng)無誤。《老人與?!肥敲绹骷液C魍?951年在古巴寫的一篇中篇小說,該作品與作者的對(duì)應(yīng)也是正確的。而《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,并非歌德的作品,所以此處作者與作品對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上,答案是作者歌德與作品《巴黎圣母院》對(duì)應(yīng)有錯(cuò)。"28、鋼筆:筆筒()

A.墻壁:燈具

B.壁掛:墻壁

C.衣櫥:衣柜

D.茶杯:衣櫥

【答案】:B

【解析】筆筒的用途是裝鋼筆,墻壁的用途是掛壁掛。29、李女士長(zhǎng)期遭受家庭暴力侵害,她與社區(qū)社會(huì)工作者交流時(shí)認(rèn)為,主要是自己的問題,如果對(duì)丈夫更好一些,就不會(huì)遭受家暴了。李女士的這種認(rèn)識(shí)屬于婚姻暴力中受虐婦女的哪項(xiàng)特征

A.暴力循環(huán)

B.暴力正常化

C.低自尊

D.有心理問題

【答案】:C"

【解析】該題考查婚姻暴力中受虐婦女的特征。受虐婦女通常具有低自尊、暴力循環(huán)、暴力正常化等特征。低自尊是指受虐婦女認(rèn)為是自己的問題導(dǎo)致丈夫的暴力行為,覺得自己應(yīng)該為丈夫的暴力負(fù)責(zé),就像題干中李女士認(rèn)為是自己沒對(duì)丈夫足夠好才導(dǎo)致遭受家暴侵害,這符合低自尊的特征。暴力循環(huán)是指婚姻暴力呈現(xiàn)出周期性循環(huán)發(fā)生的特征,分為憤怒情緒積蓄期、爆發(fā)期、道歉、寧靜、愛、喘息期等不同階段,題干未體現(xiàn)這一周期性特點(diǎn)。暴力正?;侵搁L(zhǎng)期受暴的婦女對(duì)暴力行為習(xí)以為常,將其視為生活的一部分,題干中沒有體現(xiàn)李女士認(rèn)為暴力是正常的表述。而說受虐婦女有心理問題并不是婚姻暴力中受虐婦女常見的典型特征描述,與題干中呈現(xiàn)的內(nèi)容不相符。綜上所述,李女士的這種認(rèn)識(shí)屬于婚姻暴力中受虐婦女低自尊的特征。"30、陳勝、吳廣起義時(shí),讓人在帛上用朱砂寫下“陳勝王”三個(gè)字并塞入魚腹中,還派人模仿狐貍的叫聲呼喊“大楚興,陳勝王”,經(jīng)過一番傳播,人們逐漸對(duì)此深信不疑。這樣做的目的是發(fā)揮()的作用。

A.輿論

B.權(quán)力

C.習(xí)俗

D.信念

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對(duì)題干中陳勝、吳廣做法目的的理解。題干描述陳勝、吳廣通過在帛上寫“陳勝王”塞到魚肚子,以及讓人學(xué)狐貍叫“大楚興,陳勝王”,這些行為是在制造一種特定的信息氛圍,以影響人們的認(rèn)知和看法。輿論是公眾在特定時(shí)間與空間內(nèi),對(duì)特定的公共事務(wù)公開表達(dá)的基本一致的意見或態(tài)度。陳勝、吳廣通過上述行為,在人群中傳播“陳勝王”的信息,營(yíng)造出一種有利于自己的輿論環(huán)境,讓人們逐漸相信陳勝稱王是順應(yīng)某種天意的,從而為起義爭(zhēng)取更多的支持和響應(yīng),所以其目的是發(fā)揮輿論的作用。權(quán)力通常指政治上的強(qiáng)制力量或職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量,題干中并未體現(xiàn)通過這些行為來獲取或運(yùn)用權(quán)力,所以不是發(fā)揮權(quán)力的作用。習(xí)俗是指社會(huì)上長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和,題干中的行為并非基于習(xí)俗相關(guān)的因素,也沒有體現(xiàn)出對(duì)習(xí)俗的運(yùn)用,所以不是發(fā)揮習(xí)俗的作用。信念是指自己認(rèn)為可以確信的看法,題干中并不是直接在塑造人們內(nèi)心深處的確信看法,而是通過制造輿論來影響人們,所以不是發(fā)揮信念的作用。綜上,答案是發(fā)揮輿論的作用。"31、需求層次理論是由()提出的。

A.班杜拉

B.皮亞杰

C.馬斯洛

D.柏拉圖

【答案】:C

【解析】需求層次理論是由美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)的理論》論文中提出的心理學(xué)觀點(diǎn)。該理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,提出了觀察學(xué)習(xí)、自我效能感等重要概念。皮亞杰是兒童心理學(xué)家,創(chuàng)立了發(fā)生認(rèn)識(shí)論,提出認(rèn)知發(fā)展階段理論。柏拉圖是古希臘偉大的哲學(xué)家,他的哲學(xué)思想對(duì)西方哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。所以需求層次理論是由馬斯洛提出的。32、下列不屬于基本的貨幣政策工具的是()。

A.存款準(zhǔn)備金

B.稅率

C.再貼現(xiàn)

D.公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)

【答案】:B"

【解析】本題主要考查基本貨幣政策工具的相關(guān)知識(shí),需要判斷給定選項(xiàng)中不屬于基本貨幣政策工具的內(nèi)容。貨幣政策工具是中央銀行為達(dá)到貨幣政策目標(biāo)而采取的手段,基本的貨幣政策工具主要包括存款準(zhǔn)備金、再貼現(xiàn)和公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)。存款準(zhǔn)備金是指金融機(jī)構(gòu)為保證客戶提取存款和資金清算需要而準(zhǔn)備的在中央銀行的存款,中央銀行要求的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例就是存款準(zhǔn)備金率,通過調(diào)整存款準(zhǔn)備金率,能影響金融機(jī)構(gòu)的信貸擴(kuò)張能力,從而間接調(diào)控貨幣供應(yīng)量;再貼現(xiàn)是中央銀行通過買進(jìn)商業(yè)銀行持有的已貼現(xiàn)但尚未到期的商業(yè)匯票,向商業(yè)銀行提供融資支持的行為,調(diào)整再貼現(xiàn)率可以影響商業(yè)銀行的資金成本和信貸規(guī)模;公開市場(chǎng)業(yè)務(wù)是中央銀行在金融市場(chǎng)上公開買賣有價(jià)證券,以此來調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量的政策行為。而稅率屬于財(cái)政政策工具,財(cái)政政策是政府通過調(diào)整稅收和支出來影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總量和結(jié)構(gòu)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策,稅率的調(diào)整會(huì)直接影響企業(yè)和個(gè)人的收入和支出,進(jìn)而對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行產(chǎn)生影響。所以不屬于基本的貨幣政策工具的是稅率。"33、2004年憲法修正案將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。我國公民最基本的人權(quán)是()。

A.生存權(quán)和受教育權(quán)

B.民族自決權(quán)和受教育權(quán)

C.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)

D.民族自決權(quán)和發(fā)展權(quán)

【答案】:C"

【解析】2004年我國憲法修正案將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是我國公民最基本的人權(quán)。生存權(quán)是指在一定社會(huì)關(guān)系中和歷史條件下,人們應(yīng)當(dāng)享有的維持正常生活所必須的基本條件的權(quán)利,它不僅指?jìng)€(gè)人的生命在生理意義上得到延續(xù)的權(quán)利,而且指一個(gè)國家、民族及其人民在社會(huì)意義上的生存得到保障的權(quán)利,是享有其他權(quán)利的基礎(chǔ)和前提。發(fā)展權(quán)是個(gè)人、民族和國家積極、自由和有意義地參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展并公平享有發(fā)展所帶來的利益的權(quán)利,沒有發(fā)展權(quán),生存權(quán)也難以長(zhǎng)久保障。受教育權(quán)是公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,但并非公民最基本的人權(quán)。民族自決權(quán)是指各民族有根據(jù)自己的選擇確定本國政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的自由,也是一項(xiàng)重要權(quán)利,但同樣不屬于公民最基本的人權(quán)范疇。因此,我國公民最基本的人權(quán)是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。"34、收集簡(jiǎn)潔且時(shí)效性強(qiáng)的信息,適合采用()。

A.觀察法

B.問卷法

C.購買法

D.電話訪問法

【答案】:D

【解析】在收集簡(jiǎn)單、時(shí)間性強(qiáng)的信息時(shí),電話訪問法是比較合適的。觀察法通常需要花費(fèi)一定時(shí)間去觀察對(duì)象的行為表現(xiàn)等,不太能在短時(shí)間內(nèi)快速收集大量簡(jiǎn)單信息,且時(shí)間性上不夠突出。問卷法需要設(shè)計(jì)問卷、發(fā)放問卷、回收問卷等流程,過程相對(duì)繁瑣,時(shí)間耗費(fèi)較多,不適合時(shí)間性強(qiáng)的需求。購買法一般是獲取已有的數(shù)據(jù)或信息產(chǎn)品,并非直接收集信息的常規(guī)方法。而電話訪問法可以直接與被訪問者溝通,快速獲取簡(jiǎn)單信息,能夠在短時(shí)間內(nèi)收集到所需內(nèi)容,滿足時(shí)間性強(qiáng)的特點(diǎn),所以適合采用電話訪問法。35、下列選項(xiàng)中,不屬于全國人民代表大會(huì)主要職權(quán)的是()。

A.制定和修改基本法律

B.監(jiān)督憲法的實(shí)施

C.對(duì)法律適用范圍做出解釋

D.選舉國家機(jī)關(guān)組成人員

【答案】:C"

【解析】全國人民代表大會(huì)是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),享有多項(xiàng)重要職權(quán)。制定和修改基本法律是其重要職權(quán)之一,基本法律涉及國家和社會(huì)生活某一方面最基本的問題,需由全國人民代表大會(huì)來制定和修改,以保障法律的權(quán)威性和穩(wěn)定性。監(jiān)督憲法的實(shí)施也是全國人民代表大會(huì)的重要職權(quán),憲法是國家的根本大法,全國人民代表大會(huì)監(jiān)督憲法實(shí)施,能確保憲法的尊嚴(yán)和權(quán)威,維護(hù)國家法制的統(tǒng)一。選舉國家機(jī)關(guān)組成人員同樣是全國人民代表大會(huì)的主要職權(quán),通過民主選舉的方式產(chǎn)生國家重要機(jī)關(guān)的組成人員,保障國家政權(quán)掌握在人民手中。而對(duì)法律適用范圍做出解釋并非全國人民代表大會(huì)的主要職權(quán),此項(xiàng)職能通常由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使。全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)可以對(duì)法律條文本身需要進(jìn)一步明確界限或作補(bǔ)充規(guī)定的情況進(jìn)行解釋,以保證法律的準(zhǔn)確適用。所以不屬于全國人民代表大會(huì)主要職權(quán)的是對(duì)法律適用范圍做出解釋。"36、十一屆三中全會(huì)之后,我國開始實(shí)行改革開放政策。以下城市中,不屬于經(jīng)濟(jì)特區(qū)的是()。

A.深圳

B.珠海

C.廈門

D.福州

【答案】:D

【解析】十一屆三中全會(huì)后我國實(shí)行改革開放,1980年5月,中共中央和國務(wù)院決定將深圳、珠海、汕頭和廈門這四個(gè)出口特區(qū)改稱為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。而福州是中國首批14個(gè)沿海開放城市之一,并不是經(jīng)濟(jì)特區(qū)。所以不屬于經(jīng)濟(jì)特區(qū)的城市應(yīng)選福州。37、2019年政府工作報(bào)告提出,對(duì)標(biāo)全面建成小康社會(huì)任務(wù),需扎實(shí)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興。在抓好農(nóng)業(yè)特別是糧食生產(chǎn)方面,要穩(wěn)定糧食產(chǎn)量,新增高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田()以上。

A.6000萬畝

B.7000萬畝

C.8000萬畝

D.9000萬畝

【答案】:C

【解析】2019年政府工作報(bào)告明確提出,對(duì)標(biāo)全面建成小康社會(huì)任務(wù),扎實(shí)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興,抓好農(nóng)業(yè)特別是糧食生產(chǎn),要穩(wěn)定糧食產(chǎn)量,新增高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田8000萬畝以上。所以正確答案是新增高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田8000萬畝以上。38、曾被漢武帝封為“南岳”的()兼具雄奇與靈秀之美,擁有45座山峰、16處怪石等景觀。

A.黃山

B.九華山

C.天柱山

D.齊云山

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各山脈的相關(guān)歷史文化背景來判斷哪個(gè)山脈曾被漢武帝封為“南岳”。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”及歷史遺存、書畫、文學(xué)、傳說、名人“五勝”聞名于世,它并未被漢武帝封為“南岳”。九華山為中國佛教四大名山之一,以佛教文化和自然與人文勝景為特色,也未曾被漢武帝封為“南岳”。天柱山曾被漢武帝封為“南岳”,它雄奇靈秀兼?zhèn)洌?5峰,16怪石等,符合題目描述。齊云山是中國道教四大名山之一,以道教文化和丹霞地貌為特色,同樣未被漢武帝封為“南岳”。綜上,答案應(yīng)選曾被漢武帝封為“南岳”且具備題目中所描述特征的山脈,即天柱山。"39、自動(dòng)放棄犯罪行為,進(jìn)而避免了犯罪結(jié)果的發(fā)生,這種行為屬于()。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪表示

C.犯罪未遂

D.犯罪中止

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)不同犯罪形態(tài)概念的理解與區(qū)分。自動(dòng)放棄犯罪行為,從而避免了犯罪結(jié)果的發(fā)生,這屬于犯罪中止。犯罪中止是指在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的形態(tài)。其強(qiáng)調(diào)行為人主觀上具有自動(dòng)性,即出于自己的意愿而放棄犯罪,并且有效地阻止了犯罪結(jié)果的出現(xiàn)。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。它是犯罪行為尚未著手實(shí)施前的準(zhǔn)備階段,而題干描述的是已經(jīng)有自動(dòng)放棄犯罪行為并避免犯罪結(jié)果發(fā)生,并非單純的準(zhǔn)備階段,所以不是犯罪預(yù)備。犯罪表示是指表達(dá)犯罪意思的行為,僅僅是一種犯罪意圖的流露,還沒有實(shí)施任何實(shí)際的犯罪行為,更不存在放棄犯罪和避免犯罪結(jié)果的情況,因此也不符合題干描述。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。這里強(qiáng)調(diào)的是意志以外的原因?qū)е路缸镂吹贸眩皇切袨槿俗詣?dòng)放棄犯罪,與題干中自動(dòng)放棄犯罪行為的表述不一致,所以也不是犯罪未遂。綜上,答案是犯罪中止。"40、專家們認(rèn)為,造成老虎數(shù)量急劇下降的原因很簡(jiǎn)單:捕殺野生動(dòng)物的違法行為仍未被完全禁止,東亞許多國家仍猖狂地進(jìn)行動(dòng)物皮毛交易。專家指出,亞洲新的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)和經(jīng)濟(jì)變化對(duì)老虎的生存造成了非常重大的影響。亞洲富有的中產(chǎn)階級(jí)可以承受昂貴的“虎宴”——用老虎身體的各個(gè)部分做成晚餐,炫耀財(cái)富。這也充分刺激了野生老虎的非法貿(mào)易,直接導(dǎo)致了亞洲老虎數(shù)量的急劇下降。由此可以推出()。

A.減少對(duì)老虎的捕殺,老虎數(shù)量就不會(huì)下降

B.制止動(dòng)物皮毛交易,老虎數(shù)量就不會(huì)下降

C.經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì)對(duì)有些動(dòng)物的生存影響很大

D.如果中產(chǎn)階級(jí)改變不健康的消費(fèi)觀,老虎數(shù)量就不會(huì)下降

【答案】:C

【解析】由“亞洲新的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)和經(jīng)濟(jì)變化對(duì)老虎的生存造成了非常重大的影響”可知,經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì)對(duì)有些動(dòng)物的生存影響很大。41、下列哪一項(xiàng)不屬于法的基本特征()。

A.法是調(diào)整人的行為的規(guī)范

B.法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范

C.法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)

D.法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范

【答案】:C

【解析】法的基本特征包括:法是調(diào)整人的行為的規(guī)范,這表明法的調(diào)整對(duì)象是人的行為,通過對(duì)行為的規(guī)范來調(diào)整社會(huì)關(guān)系;法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范,它以權(quán)利和義務(wù)為機(jī)制,指引人們的行為,調(diào)整社會(huì)關(guān)系;法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范,國家強(qiáng)制力是法得以實(shí)施的最后保障。而統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)是法的本質(zhì),并非法的基本特征。所以不屬于法的基本特征的是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。42、《三國演義》里諸葛亮為周瑜“借東風(fēng)”的典故說明了()

A.預(yù)測(cè)

B.決策

C.計(jì)劃

D.聯(lián)合

【答案】:A

【解析】“借東風(fēng)”典故中,諸葛亮依據(jù)對(duì)天氣變化的規(guī)律洞察和精準(zhǔn)判斷,提前知曉東風(fēng)會(huì)在特定時(shí)間出現(xiàn),這體現(xiàn)的是對(duì)未來情況的一種預(yù)測(cè)。決策是對(duì)不同行動(dòng)方案進(jìn)行選擇;計(jì)劃是預(yù)先擬定的行動(dòng)內(nèi)容、步驟和方法等;聯(lián)合通常指兩個(gè)或多個(gè)主體為達(dá)成目標(biāo)而合作。所以“借東風(fēng)”體現(xiàn)的是預(yù)測(cè)。43、2021年4月15日,由國家藥品監(jiān)督管理局醫(yī)療器械技術(shù)審評(píng)中心等21家單位共同發(fā)起的生物材料創(chuàng)新合作平臺(tái)在()正式成立。

A.北京

B.上海

C.杭州

D.深圳

【答案】:A

【解析】2021年4月15日,由國家藥監(jiān)局醫(yī)療器械技術(shù)審評(píng)中心等21家單位共同發(fā)起的生物材料創(chuàng)新合作平臺(tái)在北京正式成立,因此正確答案為北京。44、貨幣政策是指中央銀行通過控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量,以保持社會(huì)總供給和總需求平衡的一種經(jīng)濟(jì)政策。我國的中央銀行是()。

A.中國銀行

B.中國人民銀行

C.中國建設(shè)銀行

D.中信銀行

【答案】:B"

【解析】貨幣政策是中央銀行通過控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量來維持社會(huì)總供給和總需求平衡的經(jīng)濟(jì)政策。本題考查對(duì)我國中央銀行的認(rèn)識(shí)。中國銀行、中國建設(shè)銀行均為國有商業(yè)銀行,主要以營(yíng)利為目的,從事多種金融業(yè)務(wù),為企業(yè)和個(gè)人提供金融服務(wù),并非中央銀行。中信銀行是全國性股份制商業(yè)銀行,同樣以盈利為主要目標(biāo),在金融市場(chǎng)中開展各項(xiàng)商業(yè)銀行業(yè)務(wù),也不是中央銀行。而中國人民銀行是我國的中央銀行,它在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,制定和執(zhí)行貨幣政策,防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)金融穩(wěn)定。所以我國的中央銀行是中國人民銀行。"45、登記參加選舉的村民名單應(yīng)在選舉日的()日前由村民選舉委員會(huì)公布。

A.7

B.10

C.20

D.30

【答案】:C

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定,登記參加選舉的村民名單應(yīng)當(dāng)在選舉日的20日前由村民選舉委員會(huì)公布。明確此規(guī)定是為了保障村民有足夠時(shí)間了解選舉參與人員情況,方便村民行使選舉權(quán)和被選舉權(quán),也有利于選舉工作順利推進(jìn)和接受村民監(jiān)督。因此本題正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)間是20日。46、2022年7月22日,截止目前,被譽(yù)為“中國天眼”的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡已發(fā)現(xiàn)()余科新脈沖星。“中國天眼”于2016年9月25日落成啟用,是目前全球最大且厘米的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡,極大擴(kuò)展了人類觀察宇宙視野的邊界。

A.440

B.550

C.660

D.770

【答案】:C

【解析】“中國天眼”2016年啟用,截至2022年7月22日已發(fā)現(xiàn)660余顆新脈沖星,所以應(yīng)選對(duì)應(yīng)數(shù)量的選項(xiàng)。47、唐朝由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。

A.開元盛世

B.安史之亂

C.玄武門之變

D.陳橋兵變

【答案】:B"

【解析】本題考查唐朝歷史中由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)相關(guān)知識(shí)。首先看“開元盛世”,它是唐玄宗統(tǒng)治前期開創(chuàng)的盛世局面,當(dāng)時(shí)政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、社會(huì)穩(wěn)定,呈現(xiàn)出一片繁榮景象,是唐朝的鼎盛時(shí)期,并非唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。再看“安史之亂”,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于唐玄宗末年至唐代宗初年期間,是由安祿山與史思明發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)政治叛亂。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)八年之久,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞,人民生活困苦不堪,唐朝的中央集權(quán)受到嚴(yán)重削弱,地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力逐漸坐大,唐朝自此由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱。接著看“玄武門之變”,它是唐高祖武德九年由唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長(zhǎng)安城(今陜西省西安)太極宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次政變。李世民殺死太子李建成和齊王李元吉,從而為自己登上皇位掃除障礙,該事件發(fā)生在唐朝初期,與唐朝由盛轉(zhuǎn)衰無關(guān)。最后看“陳橋兵變”,是趙匡胤發(fā)動(dòng)的取代后周、建立宋朝的兵變事件,此事件發(fā)生在五代十國之后,與唐朝毫無關(guān)聯(lián)。綜上,唐朝由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是安史之亂。"48、近年來,我國國有經(jīng)濟(jì)實(shí)施了戰(zhàn)略性調(diào)整,逐漸從一般競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)退出。這意味著()。

A.國有經(jīng)濟(jì)是否在國民經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位不影響社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)

B.國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用并不要求在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)都占支配地位

C.非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)

D.國有經(jīng)濟(jì)的壟斷地位將進(jìn)一步加強(qiáng)

【答案】:B"

【解析】國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,其主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位,但這并不意味著國有經(jīng)濟(jì)需要在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)都占支配地位,國有經(jīng)濟(jì)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,從一般競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)逐步退出,正是對(duì)國有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用的合理體現(xiàn)。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制,國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)具有關(guān)鍵影響。非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,而國有經(jīng)濟(jì)才是我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)。國有經(jīng)濟(jì)從一般競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)逐步退出是調(diào)整布局結(jié)構(gòu),并非加強(qiáng)壟斷地位。因此,國有經(jīng)濟(jì)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,從一般競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)逐步退出,意味著國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用并不要求在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)都占支配地位。"49、王某在假期返鄉(xiāng)途中遭遇車禍,傷勢(shì)嚴(yán)重,經(jīng)醫(yī)院及時(shí)搶救已康復(fù)。但因王某拖欠醫(yī)院醫(yī)療費(fèi),醫(yī)院強(qiáng)行扣留其不準(zhǔn)出院,并通知王某家屬盡快籌措醫(yī)療費(fèi),待補(bǔ)繳費(fèi)用后才可出院。下列說法正確的是()。

A.醫(yī)院的做法正確,維護(hù)醫(yī)院正當(dāng)權(quán)益

B.醫(yī)院的做法錯(cuò)誤,侵犯公民的人身自由

C.醫(yī)院的做法錯(cuò)誤,侵犯公民的生命權(quán)

D.醫(yī)院的做法沒有觸犯法律,王某應(yīng)當(dāng)盡快補(bǔ)繳欠款

【答案】:B"

【解析】人身自由權(quán)是公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。公民的人身自由權(quán)利受憲法和法律的保護(hù),非經(jīng)法定程序,任何機(jī)關(guān)和個(gè)人都不得限制或剝奪公民的人身自由。在本題中,醫(yī)院雖有維護(hù)自身正當(dāng)權(quán)益的需求,可通過合法途徑追討醫(yī)療費(fèi)用,例如與患者及其家屬協(xié)商、通過法律訴訟等方式解決。而醫(yī)院強(qiáng)行扣留王某不準(zhǔn)出院的行為,屬于非經(jīng)法定程序限制公民人身自由,這種做法是錯(cuò)誤的,侵犯了公民的人身自由權(quán)。生命權(quán)是公民依法享有的生命不受非法侵害的權(quán)利。醫(yī)院的行為并沒有直接針對(duì)王某的生命實(shí)施侵害行為,所以不涉及侵犯公民生命權(quán)的問題。醫(yī)院強(qiáng)行扣留患者的做法已經(jīng)觸犯了法律,并非沒有觸犯法律。綜上,醫(yī)院做法錯(cuò)誤,侵犯了公民的人身自由。"50、甲某是某市人事局局長(zhǎng),因?yàn)榧庇诨I集一筆巨額購房款,遂對(duì)乙某、丙某謊稱能為其安排工作。乙某、丙某兩人立即表示“心意”,送上財(cái)物價(jià)值28萬余元。對(duì)甲某的行為,下列說法正確的是()。

A.甲某的行為構(gòu)成受賄罪

B.甲某的行為構(gòu)成詐騙罪

C.甲某的行為構(gòu)成濫用職權(quán)罪

D.甲某沒有利用職務(wù)之便。所以不構(gòu)成犯罪

【答案】:B

【解析】《中華人民共和國刑法》第二百六十六條規(guī)定,以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取公私財(cái)物,數(shù)額較大的行為屬于詐騙罪。甲某為得到一筆錢,對(duì)乙丙虛構(gòu)可以為他們安排工作的事實(shí),騙得了28萬余元,符合詐騙罪的構(gòu)成要件。第二部分多選題(20題)1、根據(jù)2021年山東省政府工作報(bào)告,下列屬于“十四五”時(shí)期山東省全力開創(chuàng)經(jīng)略海洋新局面的措施是()。

A.建設(shè)以濟(jì)南為中心的國際航運(yùn)樞紐

B.支持青島建設(shè)北方風(fēng)電母港

C.創(chuàng)建長(zhǎng)島海洋類國家公園

D.推動(dòng)海洋高端裝備制造核心設(shè)備自主化

【答案】:CD"

【解析】“十四五”時(shí)期山東省全力開創(chuàng)經(jīng)略海洋新局面,應(yīng)聚焦海洋資源開發(fā)、海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展、海洋生態(tài)保護(hù)等方面。打造國際航運(yùn)樞紐對(duì)于海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要,但應(yīng)是以青島為中心建設(shè)國際航運(yùn)樞紐,并非濟(jì)南,濟(jì)南為內(nèi)陸城市,不具備建設(shè)國際航運(yùn)樞紐的天然港口優(yōu)勢(shì)。支持風(fēng)電母港建設(shè)有利于推動(dòng)海洋清潔能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展,山東支持青島建設(shè)北方風(fēng)電母港,可借助青島的海洋資源和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),促進(jìn)風(fēng)電裝備制造、研發(fā)等產(chǎn)業(yè)集聚,推動(dòng)海洋經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展。創(chuàng)建海洋類國家公園有助于保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境,長(zhǎng)島具有豐富獨(dú)特的海洋生態(tài)系統(tǒng),創(chuàng)建長(zhǎng)島海洋類國家公園,能夠加強(qiáng)海洋生態(tài)保護(hù)和修復(fù),維護(hù)海洋生態(tài)平衡。推動(dòng)海洋高端裝備制造核心設(shè)備自主化是提升海洋產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。海洋高端裝備制造是海洋經(jīng)濟(jì)的重要支撐,實(shí)現(xiàn)核心設(shè)備自主化可以擺脫對(duì)國外技術(shù)和設(shè)備的依賴,提高產(chǎn)業(yè)附加值和安全性,推動(dòng)海洋產(chǎn)業(yè)向高端化發(fā)展。綜上,支持建設(shè)北方風(fēng)電母港、創(chuàng)建海洋類國家公園、推動(dòng)海洋高端裝備制造核心設(shè)備自主化均屬于“十四五”時(shí)期山東省全力開創(chuàng)經(jīng)略海洋新局面的措施。"2、公文提綱的內(nèi)容包括()。

A.公文標(biāo)題

B.公文開頭

C.表述層次及論點(diǎn)、論據(jù)、字?jǐn)?shù)安排

D.結(jié)尾

【答案】:ABC"

【解析】公文提綱是公文寫作的重要準(zhǔn)備工作,它能夠幫助作者梳理思路、明確結(jié)構(gòu),使公文內(nèi)容更加有條理。公文標(biāo)題是公文的重要組成部分,它簡(jiǎn)要概括了公文的主要內(nèi)容,在提綱中需要明確列出,有助于確定公文的核心主旨和大致方向。公文開頭需要說明發(fā)文的緣由、目的等,定下全文的基調(diào),在提綱中合理規(guī)劃開頭部分,能讓后續(xù)內(nèi)容自然展開。表述層次及論點(diǎn)、論據(jù)、字?jǐn)?shù)安排是公文提綱的關(guān)鍵內(nèi)容。清晰的表述層次能讓公文邏輯嚴(yán)謹(jǐn),論點(diǎn)明確、論據(jù)充分能增強(qiáng)公文的說服力,合理的字?jǐn)?shù)安排則能讓公文簡(jiǎn)潔明了、重點(diǎn)突出。結(jié)尾用于總結(jié)全文、提出要求或發(fā)出號(hào)召等,在提綱中思考好結(jié)尾部分能讓公文內(nèi)容完整、結(jié)構(gòu)圓滿。綜上所述,公文提綱的內(nèi)容應(yīng)包含公文標(biāo)題、公文開頭、表述層次及論點(diǎn)、論據(jù)、字?jǐn)?shù)安排以及結(jié)尾。"3、由基層管理人員負(fù)責(zé)制定,用于對(duì)合理組織業(yè)務(wù)活動(dòng)等方面進(jìn)行決策的是()。

A.職能性決策

B.業(yè)務(wù)性決策

C.戰(zhàn)術(shù)性決策

D.日常管理決策

【答案】:BD"

【解析】這道題主要考查不同類型決策的定義及制定主體。基層管理人員主要負(fù)責(zé)執(zhí)行和組織日常的業(yè)務(wù)活動(dòng),他們所做的決策側(cè)重于具體業(yè)務(wù)的合理安排。職能性決策通常是圍繞企業(yè)的各項(xiàng)職能,如財(cái)務(wù)、營(yíng)銷等,由相關(guān)職能部門進(jìn)行的決策,并非基層管理人員的主要職責(zé)范疇。業(yè)務(wù)性決策是針對(duì)企業(yè)日常業(yè)務(wù)活動(dòng)進(jìn)行的決策,基層管理人員直接接觸業(yè)務(wù)活動(dòng),負(fù)責(zé)合理組織業(yè)務(wù)活動(dòng)等方面的決策,符合業(yè)務(wù)性決策的特點(diǎn)。戰(zhàn)術(shù)性決策一般是中層管理人員為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而制定的具體行動(dòng)方案,其層次和范圍與基層管理人員的決策有所不同。日常管理決策表述比較寬泛,沒有像業(yè)務(wù)性決策那樣準(zhǔn)確地體現(xiàn)出基層管理人員對(duì)業(yè)務(wù)活動(dòng)組織方面的決策特點(diǎn)。所以,由基層管理人員負(fù)責(zé)制定,對(duì)合理組織業(yè)務(wù)活動(dòng)等方面進(jìn)行的決策,屬于業(yè)務(wù)性決策。"4、我國刑法的基本原則是()。

A.罪刑法定原則

B.法律面前人人平等原則

C.罪刑相當(dāng)原則

D.罪刑合理原則

【答案】:ABC

【解析】我國刑法的基本原則包括罪刑法定原則、法律面前人人平等原則以及罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。罪刑法定原則的基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰,即犯罪行為的界定、種類、構(gòu)成條件和刑罰處罰的種類、幅度,均事先由法律加以規(guī)定。法律面前人人平等原則意味著對(duì)任何人犯罪,在適用法律上一律平等,不允許任何人有超越法律的特權(quán)。罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重,應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。而罪刑合理并非我國刑法的基本原則。所以本題應(yīng)選罪刑法定原則、法律面前人人平等原則、罪刑相當(dāng)原則(罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的常見表述)。5、在不同時(shí)期、不同地區(qū),確定選舉方式需要依據(jù)下列哪些條件()。

A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度

B.物質(zhì)生活條件

C.選民的文化水平

D.選民的性別、出生

【答案】:ABC

【解析】采用什么樣的選舉方式受多種因素制約。社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度是影響選舉方式的重要因素,不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度會(huì)決定選舉資源的分配、選舉參與主體的構(gòu)成等,從而影響選舉方式的選擇。物質(zhì)生活條件也對(duì)選舉方式有影響,物質(zhì)生活條件較好的地區(qū)和時(shí)期,選民有更多的精力和資源投入到選舉活動(dòng)中,能夠支持更為復(fù)雜和多樣化的選舉方式;而物質(zhì)條件相對(duì)匱乏時(shí),選舉方式可能會(huì)受到一定限制。選民的文化水平同樣會(huì)影響選舉方式,文化水平較高的選民能夠更好地理解選舉規(guī)則和程序,更積極主動(dòng)地參與選舉,適合采用較為民主、競(jìng)爭(zhēng)程度較高的選舉方式;反之,文化水平較低可能需要更簡(jiǎn)單易懂的選舉方式。而選民的性別和出生并不直接影響選舉方式的確定,選舉應(yīng)保證所有選民平等參與,不能依據(jù)性別和出生來決定選舉方式。所以,采用什么樣的選舉方式,在不同時(shí)期、不同地區(qū),要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平來確定。6、下列詩句中描寫桂花的是()。

A.何須淺碧深紅色,自是花中第一流

B.花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣味濃

C.更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾

D.廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開

【答案】:AD"

【解析】本題可根據(jù)詩句的描述判斷其描寫的花卉種類?!昂雾殰\碧深紅色,自是花中第一流”,此句意為不需要用淺綠或大紅的顏色去刻意妝扮,它本身就是花中的第一流。這是對(duì)桂花淡雅色澤和內(nèi)在品質(zhì)的贊美,描寫的是桂花?!盎ㄩ_不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣味濃”,意思是菊花不與百花同時(shí)開放,它獨(dú)立地生長(zhǎng)在疏籬旁,表現(xiàn)出一種獨(dú)特的趣味,該句描寫的是菊花,并非桂花。“更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾”,描繪出暮春時(shí)節(jié)已沒有隨風(fēng)飄蕩的柳絮,只有葵花朝著太陽開放,描寫的是葵花,不是桂花?!皬V寒香一點(diǎn),吹得滿山開”,“廣寒”通常指月宮,傳說月中有桂樹,“香一點(diǎn)”暗示了桂花香氣,此句描寫的是桂花。綜上,描寫桂花的詩句為“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”和“廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開”。"7、下列哪些山在“五岳”之中()。

A.泰山

B.華山

C.嶗山

D.黃山

【答案】:AB"

【解析】本題為關(guān)于“五岳”相關(guān)知識(shí)的多選題?!拔逶馈笔侵袊鴿h文化中五大名山的總稱,分別是中岳嵩山、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。泰山是“五岳”之首,有“五岳獨(dú)尊”的美稱,所以符合題意。華山是“五岳”中的西岳,以險(xiǎn)著稱,也是“五岳”之一,符合題意。嶗山位于山東青島,是道教名山,但并不在“五岳”之列。黃山位于安徽,有奇松、怪石、云海、溫泉等特色景觀,享有“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”之名,但同樣不屬于“五岳”。綜上,答案應(yīng)選擇泰山和華山。"8、公文的標(biāo)題包括()。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱

B.公文接受單位名稱

C.事由

D.文種

【答案】:ACD

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成,是公文規(guī)范性的重要體現(xiàn)。發(fā)文機(jī)關(guān)名稱明確了公文的制發(fā)主體,表明公文的來源和權(quán)威性;事由概括了公文的主要內(nèi)容,使讀者能快速了解公文的核心信息;文種則規(guī)定了公文的性質(zhì)、用途和行文方向,例如“通知”用于傳達(dá)需要知曉或執(zhí)行的事項(xiàng),“報(bào)告”用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作等情況。而公文接受單位名稱通常在主送機(jī)關(guān)處標(biāo)注,并非標(biāo)題的構(gòu)成要素。所以公文的標(biāo)題包括發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種。9、下列關(guān)于河南省情的說法,正確的是()。

A.河南省地跨海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江四大水系

B.河南省少數(shù)民族呈大分散、小聚居的顯著特征

C.河南省小麥種植面積高居全國第一

D.河南省是中國早期農(nóng)業(yè)文明最早的發(fā)源地

【答案】:ABCD

【解析】河南省水系分布廣泛,地跨海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江四大水系。在民族分布方面,河南省少數(shù)民族呈現(xiàn)出大分散、小聚居的顯著特征。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,河南省小麥種植面積高居全國第一。同時(shí),河南省作為中華文明的重要發(fā)祥地之一,是中國早期農(nóng)業(yè)文明最早的發(fā)源地之一。因此,題目中描述的內(nèi)容均是正確的。10、某房地產(chǎn)開發(fā)商先與郭某簽訂商品房買賣合同,將某商品房賣給郭某,之后又與萬某就該房屋簽訂買賣合同,萬某辦理了房屋產(chǎn)權(quán)證,此情形引發(fā)與郭某的糾紛。按照民法典的相關(guān)規(guī)定,下列選項(xiàng)正確的有()。

A.萬某取得該房屋的所有權(quán)

B.開發(fā)商與郭某的房屋買賣合同無效

C.郭某有權(quán)要求開發(fā)商賠償損失

D.郭某可以要求開發(fā)商返還其已經(jīng)支付的房款及利息

【答案】:ACD"

【解析】在該案例中,開發(fā)商先后與郭某和萬某簽訂同一房屋的買賣合同,萬某辦理了房屋產(chǎn)權(quán)證。依據(jù)民法典規(guī)定,不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅,經(jīng)依法登記,發(fā)生效力;未經(jīng)登記,不發(fā)生效力,但法律另有規(guī)定的除外。萬某辦理了房屋產(chǎn)權(quán)證,完成了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的登記,因此取得該房屋的所有權(quán)。開發(fā)商與郭某簽訂的房屋買賣合同,只要是雙方真實(shí)意思表示,且不違反法律法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定,該合同就是有效的。雖然萬某取得房屋所有權(quán)導(dǎo)致合同客觀上無法繼續(xù)履行,但這并不影響合同本身的效力,所以開發(fā)商與郭某的房屋買賣合同有效。由于開發(fā)商“一房二賣”的行為致使其與郭某簽訂的合同無法履行,構(gòu)成違約。根據(jù)法律規(guī)定,當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定,給對(duì)方造成損失的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償損失等違約責(zé)任。因此,郭某有權(quán)要求開發(fā)商賠償損失。同時(shí),郭某已向開發(fā)商支付了房款,因開發(fā)商違約導(dǎo)致合同不能履行,郭某可以要求開發(fā)商返還其已經(jīng)支付的房款及利息。"11、北京故宮作為中國古代宮廷建筑,()曾將其作為皇宮。

A.宋代

B.唐代

C.明代

D.清代

【答案】:CD

【解析】北京故宮始建于明朝永樂年間,建成后成為明朝的皇宮。明朝滅亡后,清朝也將北京故宮作為皇宮繼續(xù)使用。而宋代的都城主要是開封、臨安等,唐代的都城是長(zhǎng)安(今西安),宋代和唐代均未以北京故宮作為皇宮。所以將北京故宮作為皇宮的是明代和清代。12、下列關(guān)于文化常識(shí)的說法,正確的有()。

A.孟秋是指秋季的第二個(gè)月,即農(nóng)歷八月

B.“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”描寫了北方大草原的風(fēng)光

C.《孫子兵法》是我國現(xiàn)存最早的一部兵書

D.“三從四德”中的“三從”在古代是指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子

【答案】:BCD"

【解析】該題考查文化常識(shí)相關(guān)知識(shí)。以下對(duì)各選項(xiàng)涉及內(nèi)容進(jìn)行分析。秋季通常分為孟秋、仲秋、季秋,孟秋是秋季的第一個(gè)月,即農(nóng)歷七月,而不是農(nóng)歷八月。所以“孟秋是指秋季的第二個(gè)月,即農(nóng)歷八月”的說法錯(cuò)誤。“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”出自《敕勒歌》,這是南北朝時(shí)期流傳于北朝的樂府民歌,生動(dòng)形象地描繪出了北方大草原遼闊無垠、水草豐茂、牛羊成群的風(fēng)光。所以該描述正確。《孫子兵法》又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》等,是中國現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》約2300年,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。所以“《孫子兵法》是我國現(xiàn)存最早的一部兵書”的說法正確。“三從四德”是中國古代封建社會(huì)用于約束婦女的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范,“三從”指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子;“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。所以“‘三從四德’中的‘三從’在古代是指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子”的說法正確。綜上,描述正確的說法有“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”描寫了北方大草原的風(fēng)光、《孫子兵法》是我國現(xiàn)存最早的一部兵書、“三從四德”中的“三從”在古代是指婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子。"13、我國民法規(guī)定法定繼承分為兩個(gè)順序,下列繼承人中屬于第一順序繼承人的是()。

A.配偶

B.父母

C.兄弟姐妹

D.子女

【答案】:ABD

【解析】法定繼承是指在被繼承人沒有對(duì)其遺產(chǎn)的處理立有遺囑的情況下,由法律直接規(guī)定繼承人的范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配的原則的一種繼承形式。我國民法規(guī)定的法定繼承人為兩個(gè)順序,第一順序繼承人為被繼承人的配偶、子女、父母。這是因?yàn)榕渑际桥c被繼承人在婚姻關(guān)系上最為密切的人,在生活上相互扶持、經(jīng)濟(jì)上相互依賴;子女是被繼承人的直系血親,與被繼承人有著天然的血緣關(guān)系和情感聯(lián)系;父母則是給予被繼承人生命并撫養(yǎng)其長(zhǎng)大成人的人,他們?cè)诩彝リP(guān)系中占據(jù)重要地位。而兄弟姐妹屬于第二順序繼承人,只有在沒有第一順序繼承人繼承的情況下,才由第二順序繼承人繼承。所以本題中第一順序繼承人包括配偶、父母、子女。14、2020年9月1日,重慶市民政局、重慶市財(cái)政局印發(fā)《關(guān)于提高城鄉(xiāng)低保等社會(huì)救助保障標(biāo)準(zhǔn)的通知》。該通知明確提高4類社會(huì)救助保障標(biāo)準(zhǔn),包括()。

A.特困人員救助供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)

B.孤兒、艾滋病感染兒童基本生活保障標(biāo)準(zhǔn)

C.城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)

D.救助機(jī)構(gòu)流浪乞討人員基本生活保障標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:ABCD

【解析】2020年9月1日,重慶市民政局、重慶市財(cái)政局印發(fā)的《關(guān)于提高城鄉(xiāng)低保等社會(huì)救助保障標(biāo)準(zhǔn)的通知》,明確提高4類社會(huì)救助保障標(biāo)準(zhǔn),包括特困人員救助供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),為特困人員的基本生活提供更好的保障,使其能維持基本的生活水平;孤兒、艾滋病感染兒童基本生活保障標(biāo)準(zhǔn)的提高,有助于保障這類特殊兒童群體的健康成長(zhǎng)和生活穩(wěn)定;城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)的提升,能讓城鄉(xiāng)低收入困難家庭獲得更多的經(jīng)濟(jì)支持,改善他們的生活條件;救助機(jī)構(gòu)流浪乞討人員基本生活保障標(biāo)準(zhǔn)的提高,可確保流浪乞討人員在救助機(jī)構(gòu)中能得到更充足的生活照料。所以答案涵蓋特困人員救助供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、孤兒和艾滋病感染兒童基本生活保障標(biāo)準(zhǔn)、城鄉(xiāng)低保標(biāo)準(zhǔn)以及救助機(jī)構(gòu)流浪乞討人員基本生活保障標(biāo)準(zhǔn)。15、下列關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述中,正確的是()。

A.法律與道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,均具有規(guī)范性

B.法律由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施,而道德主要通過社會(huì)輿論和內(nèi)心自律得以實(shí)施

C.違法行為一定是違反道德的,但違反道德的行為不一定都違法

D.法律和道德可以相互促進(jìn)

【答案】:ABD"

【解析】社會(huì)規(guī)范是調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)則,包括法律規(guī)范、道德規(guī)范等,法律和道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,二者都有規(guī)范性,即針對(duì)不特定的人反復(fù)適用,所以法律與道德均具有規(guī)范性。法律是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范,主要依靠國家強(qiáng)制力保障實(shí)施,包括軍隊(duì)、警察、法庭等國家暴力機(jī)關(guān);而道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中逐漸形成的關(guān)于善惡、美丑、正義非正義等觀念以及與此相適應(yīng)的行為規(guī)范,主要通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來發(fā)揮作用。違法行為不一定違反道德,比如某些交通違章行為可能只是違反了交通管理法規(guī),但不一定違背道德;而違反道德的行為也不一定違法,比如在公交車上不給老人讓座是違背道德的行為,但并沒有違反法律規(guī)定。法律和道德在功能上是相輔相成的,道德是法律的基礎(chǔ),良好的道德風(fēng)尚能促進(jìn)人們自覺遵守法律,同時(shí)法律也能引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念,維護(hù)和弘揚(yáng)一定的道德精神,所以法律和道德可以相互促進(jìn)。綜上所述,關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述正確的是法律與道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,均具有規(guī)范性;法律由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施,而道德主要通過社會(huì)輿論和內(nèi)心自律得以實(shí)施;法律和道德可以相互促進(jìn)。"16、下列屬于有限政府行政職能特點(diǎn)的有()。

A.減少對(duì)企業(yè)的微觀管理

B.公共服務(wù)社會(huì)化

C.政府業(yè)務(wù)合同出租

D.廣泛使用法律手段

【答案】:ABC"

【解析】有限政府行政職能強(qiáng)調(diào)政府將部分職能讓渡給社會(huì)和市場(chǎng),以提高行政效率和服務(wù)質(zhì)量。減少對(duì)企業(yè)的微觀管理,意味著政府不過多干預(yù)企業(yè)具體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),而是讓市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮更大作用,這是有限政府行政職能的表現(xiàn)之一,有助于激發(fā)企業(yè)的活力和創(chuàng)造力,使企業(yè)能夠根據(jù)市場(chǎng)需求自主決策。公共服務(wù)社會(huì)化,就是把原本由政府包攬的一些公共服務(wù)職能推向社會(huì),通過與社會(huì)組織、企業(yè)等合作,共同提供公共服務(wù)。這樣可以充分利用社會(huì)資源,提高公共服務(wù)的供給效率和質(zhì)量,體現(xiàn)了有限政府在公共服務(wù)供給方式上的轉(zhuǎn)變。政府業(yè)務(wù)合同出租,是指政府將一些特定的業(yè)務(wù)以合同的形式交給私營(yíng)企業(yè)或非營(yíng)利組織來完成。這種方式一方面可以引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,降低政府的行政成本;另一方面能夠提高業(yè)務(wù)的執(zhí)行效率和專業(yè)化水平,也是有限政府優(yōu)化行政職能的重要舉措。廣泛使用法律手段,意味著政府通過制定和執(zhí)行法律法規(guī)來規(guī)范社會(huì)行為和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。法律具有普遍性、穩(wěn)定性和權(quán)威性的特點(diǎn),政府依靠法律手段進(jìn)行管理,能夠保證行政行為的合法性和公正性,同時(shí)也為市場(chǎng)和社會(huì)提供了明確的行為準(zhǔn)則,是有限政府依法行政的重要體現(xiàn)。綜上所述,這些特點(diǎn)都體現(xiàn)了有限政府行政職能在職能范圍、服務(wù)供給方式、管理手段等方面的轉(zhuǎn)變和優(yōu)化。"17、行政管理的客體是()。

A.企業(yè)管理

B.國家政務(wù)

C.政府內(nèi)部事務(wù)

D.社會(huì)公共事務(wù)

【答案】:BCD

【解析】行政管理是運(yùn)用國家權(quán)力對(duì)社會(huì)事務(wù)的一種管理活動(dòng),也可以泛指一切企業(yè)、事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作。行政管理的客體涵蓋范圍廣泛,包括國家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)以及社會(huì)公共事務(wù)等方面。企業(yè)管理是對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列職能的總稱,它是企業(yè)自身的管理行為,不屬于行政管理的客體范疇。而國家政務(wù)體現(xiàn)了國家層面的政治事務(wù)管理;政府內(nèi)部事務(wù)涉及政府自身的運(yùn)作與管理;社會(huì)公共事務(wù)則包含了與公眾利益相關(guān)的各類事務(wù),這些都是行政管理的對(duì)象,也就是行政管理的客體。所以該題的答案是國家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)。18、佛教對(duì)中國文化產(chǎn)生了較大影響與作用,在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產(chǎn)。以下景點(diǎn)中與佛教有關(guān)的是()。

A.重陽宮

B.白馬寺

C.大雁塔

D.龍門石窟

【答案】:BCD"

【解析】該題是要判斷哪些景點(diǎn)與佛教有關(guān)。重陽宮是道教全真派的三大祖庭之一,主要與道教相關(guān),并非與佛教有關(guān)。白馬寺創(chuàng)建于東漢永平十一年,是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,與佛教緊密相關(guān)。大雁塔位于唐長(zhǎng)安城晉昌坊的大慈恩寺內(nèi),是為保存玄奘法師由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長(zhǎng)安的經(jīng)卷佛像而建,是佛教建筑藝術(shù)的杰作,與佛教相關(guān)。龍門石窟始鑿于北魏時(shí)期,之后歷經(jīng)多個(gè)朝代連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久,南北長(zhǎng)達(dá)1公里,今存有窟龕2345個(gè),造像10萬余尊,碑刻題記2800余品,大量的佛像雕刻等體現(xiàn)了佛教文化,與佛教密切相關(guān)。所以與佛教有關(guān)的景點(diǎn)是白馬寺、大雁塔和龍門石窟。"19、根據(jù)《民法典》,下列屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的是()。

A.乙因交通事故獲得的賠償金5萬元

B.乙所在單位發(fā)放的住房公積金8萬元

C.甲因公司破產(chǎn)獲得的安置補(bǔ)償費(fèi)6萬元

D.甲以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的股息收益10萬元

【答案】:BCD"

【解析】本題可根據(jù)《民法典》中關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的相關(guān)規(guī)定來逐一分析。住房公積金、破產(chǎn)安置補(bǔ)償費(fèi)以及以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的股息收益屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),而因交通事故獲得的賠償金具有特定的人身屬性,不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。依據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千零六十二條規(guī)定,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn),為夫妻的共同財(cái)產(chǎn),歸夫妻共同所有:(一)工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬;(二)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益;(三)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益;(四)繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn),有平等的處理權(quán)。第一千零六十三條規(guī)定,下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn):(一)一方的婚前財(cái)產(chǎn);(二)一方因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償;(三)遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn);(四)一方專用的生活用品;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。因交通事故獲得的賠償金屬于一方因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償,具有特定的人身屬性,是對(duì)受害者個(gè)人的補(bǔ)償,僅歸受害者一方所有,不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。住房公積金是單位及其在職職工繳存的長(zhǎng)期住房?jī)?chǔ)金,是工資收入的組成部分,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得的住房公積金屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。公司破產(chǎn)獲得的安置補(bǔ)償費(fèi),是對(duì)夫妻一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間工作安置的一種補(bǔ)償,屬于婚姻關(guān)系存續(xù)期間的所得,應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的股息收益,屬于生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益,根據(jù)法律規(guī)定,婚姻關(guān)系存續(xù)期間的投資收益歸夫妻共同所有。綜上,所在單位發(fā)放的住房公積金、因公司破產(chǎn)獲得的安置補(bǔ)償費(fèi)、以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的股息收益都屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),因交通事故獲得的賠償金不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。"20、下列關(guān)于抗拒疫情防控措施行為的定性,準(zhǔn)確的有(

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