浙江省杭州市聯(lián)誼學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：利用雜種優(yōu)勢(shì)以大幅度提高農(nóng)作物產(chǎn)量，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的突出成就之一，植物雄性不育性的發(fā)現(xiàn)和利用，使不少兩性花植物，如高粱、向日葵、甜菜等作物的雜種優(yōu)勢(shì)能廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)。近年來(lái)，我國(guó)的雜交水稻已取得了重大突破，為大幅度提高水稻產(chǎn)量開(kāi)創(chuàng)了一條有效的途徑。（摘編自袁隆平《雜交水稻培育的實(shí)踐和理論》）材料二：遺傳育種學(xué)界對(duì)水稻這一嚴(yán)格自花授粉作物具有雜種優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象普遍持否定或懷疑態(tài)度，袁隆平根據(jù)自己對(duì)水稻的長(zhǎng)期觀察，經(jīng)過(guò)與玉米等作物雜種優(yōu)勢(shì)利用現(xiàn)象的比較后，對(duì)水稻無(wú)雜種優(yōu)勢(shì)的觀念提出了質(zhì)疑。袁隆平于1964年正式開(kāi)始水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用的探索，兩年后終于發(fā)現(xiàn)水稻具有雜種優(yōu)勢(shì)。根據(jù)高粱、玉米雜種優(yōu)勢(shì)利用的成功經(jīng)驗(yàn)，他將這種雜交思路用于水稻物種上，由此提出了“三系法”秈稻雜交路線。所謂三系雜交水稻是指雄性不育系、保持系和恢復(fù)系三系配套育種。不育系為生產(chǎn)大量雜交種子提供了可能性，借助保持系來(lái)繁殖不育系，用恢復(fù)系給不育系授粉來(lái)生產(chǎn)育性恢復(fù)且有優(yōu)勢(shì)的雜交稻。從“三系法”的操作程序上講，成功的關(guān)鍵首先是要找到合適的不育系材料。在認(rèn)真總結(jié)多年來(lái)的研究工作的基礎(chǔ)上，袁隆平終于認(rèn)識(shí)到，后代不育性狀的不理想是親本的親緣關(guān)系太近造成的。后代產(chǎn)生變異的可能性與親本的親緣關(guān)系呈正相關(guān)，即親本的親緣關(guān)系越遠(yuǎn)，后代產(chǎn)生變異的可能性就越大，不育性狀就越明顯。于是一切都變得清晰了：下一步的工作即是尋找地理遠(yuǎn)緣或遺傳遠(yuǎn)緣的稻株，而在這些稻株中，野生稻或野生稻中的不育株作為親本則是最為理想的，它極有可能突破此前不育系選育的難關(guān)?！斑h(yuǎn)緣雜交”技術(shù)路線的確立，是袁隆平“三系法”雜交水稻邁向成功的關(guān)鍵性一步。隨著雄性不育野生稻（野?。┰诤Ｄ系陌l(fā)現(xiàn)，“遠(yuǎn)緣雜交”的技術(shù)路線得到證明，它不僅正確而且完全可以實(shí)現(xiàn)。（摘編自雷毅《科學(xué)研究中的創(chuàng)造性思維與方法——以袁隆平“三系”法雜交水稻為例》）材料三：由于雜交水稻不同熟期組合的出現(xiàn)，全國(guó)各地涌現(xiàn)出各種與雜交水稻種植相配套的新型種植模式。湖南、浙江、廣東、廣西、江蘇、湖北等省區(qū)以種植雜交水稻為主，發(fā)展麥類與一季雜交稻、雙季雜交稻、玉米與雜交稻等多種模式。這些新型模式不僅提高了土地復(fù)種指數(shù)，促進(jìn)了糧食、食用油和多種經(jīng)濟(jì)作物的經(jīng)營(yíng)發(fā)展，而且培育了地力，提高了土地經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益。推廣雜交水稻，還促使中低產(chǎn)稻田的面貌發(fā)生根本性變化，同時(shí)改變了農(nóng)民對(duì)中低產(chǎn)稻田的種植評(píng)估觀念。雜交水稻分蘗力強(qiáng)，根系發(fā)達(dá)，吸收力好，稈粗葉茂，株型好，光能轉(zhuǎn)化效率高，這使中低產(chǎn)稻田能夠獲得較高的產(chǎn)量，與高產(chǎn)稻田產(chǎn)量的差距大大縮小。（摘編自李晏軍《中國(guó)雜交水稻技術(shù)發(fā)展研究（1964～2010）》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（

）A．B．C．D．2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．袁隆平在進(jìn)行雜種優(yōu)勢(shì)利用的探索實(shí)踐時(shí)，并沒(méi)有盲從學(xué)界的權(quán)威理論，而是將雜交水稻作為自己研究的突破口。B．不育系材料的選育是三系配套育種技術(shù)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，理清這一研究思路后，袁隆平開(kāi)始了尋找地理遠(yuǎn)緣或遺傳遠(yuǎn)緣稻株的工作。C．親本的親緣關(guān)系越近，后代的不育性狀就越不理想，這是袁隆平在認(rèn)真總結(jié)多年研究工作的基礎(chǔ)上才認(rèn)識(shí)到的。D．雜交水稻的推廣正好與全國(guó)各地涌現(xiàn)出的新型種植模式相配套，這些新型模式不僅提升了土地的復(fù)種指數(shù)，還培育了地力。3．雜交水稻培育的成功有什么意義？請(qǐng)根據(jù)材料進(jìn)行概括?！敬鸢浮?．C2．D3．①促進(jìn)了糧食增產(chǎn)，提高了土地的經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益；②提供了雜交水稻的技術(shù)范式，推動(dòng)了遺傳育種學(xué)的學(xué)科發(fā)展；③推廣了新型的種植模式，改變了農(nóng)民對(duì)中低產(chǎn)稻田的種植評(píng)估觀念?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“突破”“親本親緣關(guān)系過(guò)遠(yuǎn)的難關(guān)”錯(cuò)。材料二說(shuō)的是“袁隆平終于認(rèn)識(shí)到，后代不育性狀的不理想是親本的親緣關(guān)系太近造成的”，可見(jiàn)“野敗的發(fā)現(xiàn)”突破的是親本的親緣關(guān)系過(guò)近的難關(guān)。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“雜交水稻的推廣正好與全國(guó)各地涌現(xiàn)出的新型種植模式相配套”錯(cuò)，材料三第一句是“由于雜交水稻不同熟期組合的出現(xiàn)，全國(guó)各地涌現(xiàn)出各種與雜交水稻種植相配套的新型種植模式”，可見(jiàn)“全國(guó)各地涌現(xiàn)出的新型種植模式相配套”是在“雜交水稻的推廣”之后出現(xiàn)的，是雜交水稻不同熟期組合出現(xiàn)引起的結(jié)果。故選D。3．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)事件的社會(huì)價(jià)值和影響、篩選并整合文中信息的能力。結(jié)合材料三“這些新型模式不僅提高了土地復(fù)種指數(shù)，促進(jìn)了糧食、食用油和多種經(jīng)濟(jì)作物的經(jīng)營(yíng)發(fā)展，而且培育了地力，提高了土地經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益”，可概括出：促進(jìn)了糧食增產(chǎn)，提高了土地的經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益；結(jié)合材料一“植物雄性不育性的發(fā)現(xiàn)和利用，使不少兩性花植物，如高粱、向日葵、甜菜等作物的雜種優(yōu)勢(shì)能廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)”材料二“隨著雄性不育野生稻（野敗）在海南的發(fā)現(xiàn)，‘遠(yuǎn)緣雜交’的技術(shù)路線得到證明，它不僅正確而且完全可以實(shí)現(xiàn)”，可概括出：提供了雜交水稻的技術(shù)范式，推動(dòng)了遺傳育種學(xué)的學(xué)科發(fā)展；結(jié)合材料三“由于雜交水稻不同熟期組合的出現(xiàn)，全國(guó)各地涌現(xiàn)出各種與雜交水稻種植相配套的新型種植模式”“推廣雜交水稻，還促使中低產(chǎn)稻田的面貌發(fā)生根本性變化，同時(shí)改變了農(nóng)民對(duì)中低產(chǎn)稻田的種植評(píng)估觀念”“……這使中低產(chǎn)稻田能夠獲得較高的產(chǎn)量，與高產(chǎn)稻田產(chǎn)量的差距大大縮小”，可概括出：推廣了新型的種植模式，改變了農(nóng)民對(duì)中低產(chǎn)稻田的種植評(píng)估觀念。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：支隊(duì)政委（節(jié)選）王愿堅(jiān)我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我像是負(fù)了傷，正在爬一個(gè)崖頭，怎么也爬不上去。忽然，老胡來(lái)了，他變得跟棵老黃松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我……一睜眼，可不是，我的手正在他手里攥著呢。見(jiàn)我醒了，他把我的手捏緊了，突然問(wèn)我：“老黃，我求你個(gè)事成不成？”“怎么不成！”我奇怪地看了他一眼。他的臉被拂曉時(shí)的月光一照，更是蒼白，簡(jiǎn)直像是塊白石頭刻出來(lái)的?！拔易屇愀墒裁茨愀墒裁矗俊薄耙欢?！”他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起來(lái)，愣眉愣眼地問(wèn)：“政委，要出發(fā)？”“不，有任務(wù)！”老胡說(shuō)著抓起一個(gè)挎包，對(duì)我說(shuō)：“咱們到那邊竹林里去?！蔽乙梢苫蠡蟮乇称鹚?，來(lái)到了那片竹林邊上。這時(shí)，啟明星賊亮賊亮的，東方已經(jīng)現(xiàn)出魚(yú)肚白了。老胡四下里看了看，選了一棵大毛竹，靠在上面坐下來(lái)，又問(wèn)了我一句：“真的叫你干啥你干啥？”“真的，快說(shuō)吧！”我被他弄得又糊涂又心焦。“好！”他伸手從挎包里掏出兩根繩子，“噗”的一聲扔在我面前，然后兩手往竹子后面一背，厲聲說(shuō)：“把我綁起來(lái)！”“該不是叫傷口疼得他神經(jīng)錯(cuò)亂了吧？”我想，本想不干，無(wú)奈已經(jīng)有言在先了，我一面綁，一面問(wèn)“這是干啥？你瘋啦？”他沒(méi)搭我的腔，只是一個(gè)勁叫著：“綁緊點(diǎn)，綁緊點(diǎn)！”等我們把他兩手綁好，他又把那條傷腿伸開(kāi)，蹬住了另一棵竹子：“把這也綁??！”我們也照辦了?？纯次覀兌寂琢耍ба勒f(shuō)：“來(lái)，使勁擠它！”直到這時(shí)，我才明白他的意思，我叫過(guò)小林，輕經(jīng)地打開(kāi)了他傷口上的布帶子。傷口，像個(gè)發(fā)得過(guò)了火的開(kāi)花饅頭，又紅又腫，沒(méi)有器械，沒(méi)有麻藥，硬是把膿血從傷口里擠出來(lái)，這痛苦……“快，快下手哇！”他在催我?！拔遥腋刹粊?lái)！”我痛苦地說(shuō)。“你答應(yīng)過(guò)我嘛，黃興和同志！”他哀求似地說(shuō)，“你總不能瞪著眼看我受罪呀，是不是？俗話說(shuō)‘傷口出了膿，比不長(zhǎng)還受用’，幫我擠擠就好了。好了，那不給隊(duì)上減少了個(gè)累贅？又可以多幫你干點(diǎn)工作。”對(duì)我說(shuō)完軟的，又對(duì)小林來(lái)硬的：“林大富同志，‘三大紀(jì)律’頭一條就是服從命今，我命令你：擠！”我橫了橫心：“干！”便讓小林抱住他的腿，我兩手握著傷口按下去。隨著手勁，我覺(jué)得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我問(wèn)：“老胡，怎么樣？”“沒(méi)關(guān)系，你，你別管我！”我繼續(xù)用力擠著傷口，這會(huì)兒我真想看看他是不是吃得消，卻又不敢看。為了分散他的注意，減少些痛苦，我故意把話岔開(kāi)來(lái)：“老胡，你看今天敵人還會(huì)不會(huì)再跟上來(lái)？”“說(shuō)……說(shuō)不上…”他低聲回答。他把“上”字說(shuō)成了“?！保?tīng)得出話是從牙縫里擠出來(lái)的?！霸僮飞蟻?lái)怎么辦呢？”我又問(wèn)?！班拧彼偷囟读艘幌拢莾芍曛褡右哺魉鞯囟兑魂?。“要是真來(lái)了，咱就再干他一下，好不好？”“嗯……”他又是一陣猛抖。一連兩次問(wèn)話沒(méi)有回答，我心慌了，扭頭向他望了望，只見(jiàn)他兩手緊緊摳住地面，那被痛苦扭歪了的臉上，汗水順著那濃黑的眉毛和鬢角，一串串地流著。我費(fèi)了好大的勁才壓下想住手的打算，火辣辣地喊了聲小林：“快，快去化杯鹽水來(lái)！”驀地，竹子劇烈地顫動(dòng)了一下，兩片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑過(guò)指縫掉落到腳下的草叢里。我停住了手。這才覺(jué)得自己的脊背一陣發(fā)冷，原來(lái)衣服不知什么時(shí)候已經(jīng)被汗水濕透了。我倆把他的傷口用鹽水洗凈，包扎好了，然后解開(kāi)繩子，扶他在草地上平躺下來(lái)。他緊閉著眼，像睡著了似的。我撩把野草擦著手，坐到他的身邊，小林正在掰著他的手指，他手里緊握著一把潮濕的泥土。太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了。陽(yáng)光淡淡地灑在他的險(xiǎn)上。他無(wú)力地睜開(kāi)了眼，深深地吸了口氣，說(shuō)：“老黃，痛——?。　焙怪橛持?yáng)光，晶亮晶亮的。我覺(jué)得自己的眼睛仿佛被這晶亮的反光刺得發(fā)痛，一滴咸咸的東西滾下來(lái)，流到了嘴角上。（有刪改）文本二：長(zhǎng)征：前所未聞的故事（節(jié)選）[美]哈里森·索爾茲伯里陳毅的傷口始終愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游擊隊(duì)缺醫(yī)少藥，只有四種成藥：八公丹、萬(wàn)金油、人丹和濟(jì)公水。陳毅把萬(wàn)金油涂在傷口上，再換上新紗布。不久，傷口情況有所好轉(zhuǎn)。①夏天，陳毅還能一瘸一拐地走路，可是到了9月，傷口變得疼痛難忍，腿也腫了起來(lái)，為了去南雄開(kāi)會(huì)，他不得不拄著拐棍，腳步蹣跚地翻山越嶺。這時(shí)他決定徹底治療一下他的腿傷。他叫警衛(wèi)員把他傷口中的膿擠出去。警衛(wèi)員看到陳毅痛得臉色發(fā)白，急忙停下手來(lái)。陳毅命令他繼續(xù)擠，警衛(wèi)員說(shuō)他下不了手。陳毅已經(jīng)痛得渾身發(fā)抖，“好吧，”他說(shuō)，“用繩子把我捆起來(lái)，這樣我就不會(huì)發(fā)抖了?！本l(wèi)員把陳毅的腿捆在樹(shù)上又繼續(xù)擠，直到把膿擠凈并擠出了一片碎骨頭才停下。然后，用鹽水沖洗了傷口，用涂過(guò)萬(wàn)金油的干凈布包扎好。陳毅痛得像得了舞蹈病似地渾身發(fā)抖，但不久就恢復(fù)了自制力，笑著說(shuō)：“這回它不會(huì)再反攻了。”的確如此，傷口徹底愈合了，再也沒(méi)有發(fā)作。②[注]①見(jiàn)陳丕顯回憶錄《贛南三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》。②材料來(lái)自1984年3月23日對(duì)胡華的采訪。（過(guò)家鼎等譯，有刪改）4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一依次寫(xiě)到“月光一照”“啟明星賊亮賊亮的”“太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了”，既推進(jìn)了情節(jié)發(fā)展，也暗示了主人公心理的變化。B．文本一中的老黃是小說(shuō)敘述者，也是“手術(shù)”的實(shí)施者，小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)他不敢下手、不敢看等情形，烘托了老胡的剛毅。C．文本二中陳毅“術(shù)”后笑著說(shuō)“這回它不會(huì)再反攻了”，這樣的話語(yǔ)既帶著戰(zhàn)爭(zhēng)年代的特定色彩，也表現(xiàn)出陳毅的樂(lè)觀與幽默。D．通過(guò)對(duì)老胡和陳毅戰(zhàn)勝身體痛苦的描寫(xiě)，兩個(gè)文本不僅寫(xiě)出了戰(zhàn)斗生活的艱苦卓絕，更寫(xiě)出了革命信仰的巨大力量。5．老胡這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。6．這兩個(gè)內(nèi)容相近的文本文體不同，因而藝術(shù)表現(xiàn)也有差異。請(qǐng)比較并簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．A5．①意志堅(jiān)強(qiáng)：為了繼續(xù)戰(zhàn)斗，能夠忍受常人難以忍受的痛苦；②處事果斷：一旦決定“手術(shù)”，堅(jiān)決實(shí)施；③善于做思想工作：為了說(shuō)服戰(zhàn)友，或說(shuō)理，或命令，或請(qǐng)求，切實(shí)有效。6．①文本一是小說(shuō)，可以虛構(gòu)；文本二是紀(jì)實(shí)作品，強(qiáng)調(diào)真實(shí)。②文本一運(yùn)用場(chǎng)景描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)等多種表現(xiàn)手法，塑造了老胡這一藝術(shù)形象；文本二以采訪、回憶錄等為基礎(chǔ)，記錄了陳毅的真實(shí)經(jīng)歷。③文本一以描寫(xiě)為主，語(yǔ)言生動(dòng)形象；文本二以敘事為主，語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)潔。【解析】4．本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A．“也暗示了主人公心理的變化”錯(cuò)誤，文中“月光一照”“啟明星賊亮賊亮的”“太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了”主要是推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，如一開(kāi)始“月光一照”才能體現(xiàn)老胡的蒼白的臉色，所以有了下文擠膿血的情節(jié)；接著“啟明星賊亮賊亮的”意味著時(shí)間的推移，擠出膿血?jiǎng)菰诒匦?；最后“太?yáng)已經(jīng)出來(lái)了”意味著擠膿血的危險(xiǎn)過(guò)去，所以推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，不能暗示主人公心理的變化。故選A。5．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。由“老黃，我求你個(gè)事成不成？”“把我綁起來(lái)！”“來(lái)，使勁擠它！”“幫我擠擠就好了”可知，老胡腿部受傷化膿，影響行動(dòng)，且從后文“你看今天敵人還會(huì)不會(huì)再跟上來(lái)”可知，后面還有追兵，這種情況之下，老胡果斷讓人幫助把腿部的膿血擠出，體現(xiàn)出處事的果斷。由“沒(méi)有器械，沒(méi)有麻藥，硬是把膿血從傷口里擠出來(lái)，這痛苦”“聽(tīng)得出話是從牙縫里擠出來(lái)的”“沒(méi)關(guān)系，你，你別管我！”“他猛地抖了一下”“他又是一陣猛抖”“驀地，竹子劇烈地顫動(dòng)了一下，兩片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上”可知，當(dāng)時(shí)沒(méi)有器械，也沒(méi)有麻藥，是生生擠出腿部的膿血，甚至擠出了兩片碎骨片，這些內(nèi)容體現(xiàn)出老胡意志的堅(jiān)強(qiáng)。從當(dāng)時(shí)的情境來(lái)看，老胡腿部中彈、傷口化膿、病情嚴(yán)重，為了繼續(xù)戰(zhàn)斗，只能在缺醫(yī)少藥的情況之下用土法療傷，為了說(shuō)服戰(zhàn)友，他和“我”說(shuō)理，如“你總不能瞪著眼看我受罪呀，是不是？俗話說(shuō)‘傷口出了膿，比不長(zhǎng)還受用’，幫我擠擠就好了。好了，那不給隊(duì)上減少了個(gè)累贅？又可以多幫你干點(diǎn)工作”，對(duì)小林命令，如“林大富同志，‘三大紀(jì)律’頭一條就是服從命今，我命令你：擠”，這說(shuō)明老胡善于做思想工作。6．本題考查學(xué)生分析文體特征以及表現(xiàn)手法的能力。由題干可知，首先要明確兩個(gè)文本的文體。文本一是小說(shuō)，文本二是紀(jì)實(shí)文學(xué)。然后結(jié)合兩種文體的特點(diǎn)分析二者藝術(shù)表現(xiàn)上的差異。文本一是小說(shuō)，小說(shuō)是可以虛構(gòu)的，在對(duì)老胡的塑造之中運(yùn)用了動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等描寫(xiě)方式，如為了讓“我”和林大富把他綁起來(lái)，他說(shuō)“老黃，我求你個(gè)事成不成？”“我讓你干什么你干什么？”“不，有任務(wù)！”，這些是語(yǔ)言描寫(xiě)，如”老胡說(shuō)著抓起一個(gè)挎包”，這是動(dòng)作描寫(xiě)，同時(shí)文中借助場(chǎng)景描寫(xiě)進(jìn)行烘托，借助“我”和“林大富”進(jìn)行襯托，作者借助這些方式塑造了一位錚錚鐵骨的英雄形象；文本二是紀(jì)實(shí)文學(xué)，所以重在真實(shí)，以采訪、回憶的方式展現(xiàn)陳毅的療傷的過(guò)程，這是真實(shí)的記錄，沒(méi)有環(huán)境的烘托渲染，真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。從語(yǔ)言來(lái)看，文本一是小說(shuō)，在描寫(xiě)療傷的過(guò)程中，有細(xì)致的描寫(xiě)，語(yǔ)言生動(dòng)形象，而文本二主要是敘述事件，講述了陳毅必須采用土法療傷的原因以及療傷的過(guò)程，敘事簡(jiǎn)約，語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)潔。二、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。（節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》）【乙】孔子曰：“道之以政，齊之以刑，則民免而無(wú)恥。不如以德禮為先，而輔以政刑也。”夫欲用德禮未有不由學(xué)校師弟子者此州學(xué)廢日久進(jìn)士明經(jīng)百十年間不聞?dòng)袠I(yè)成貢于王庭試于有司者。人吏目不識(shí)鄉(xiāng)飲酒之禮，耳未嘗聞《鹿鳴》之歌。忠孝之行不勸，亦縣之恥也。夫十室之邑，必有忠信。今此州戶萬(wàn)有馀，豈無(wú)庶幾者耶?刺史縣令不躬為之師，里閭后生無(wú)所從學(xué)。爾趙德①秀才：沉雅專靜，頗通經(jīng)，有文章，能知先王之道，論說(shuō)且排異端而宗孔氏，可以為師矣。請(qǐng)攝海陽(yáng)縣尉，為衙推官，專勾當(dāng)州學(xué)，以督生徒，興愷悌之風(fēng)。刺史出己俸百千，以為舉本，收其贏馀，以給學(xué)生廚饌。（韓愈《潮州請(qǐng)置鄉(xiāng)校牒》②）【注】①趙德：潮州潮安人，號(hào)天水先生。②唐憲宗元和十四年，韓愈因諫迎佛骨被貶為潮州刺史，到任不久后撰寫(xiě)此文。7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．夫欲用德/禮未有不由學(xué)校師弟子者/此州學(xué)廢日久/進(jìn)士明經(jīng)/百十年間/不聞?dòng)袠I(yè)成貢于王庭/試于有司者B．夫欲用德禮/未有不由學(xué)校師弟子者/此州學(xué)廢日久/進(jìn)士明經(jīng)百十年/間不聞?dòng)?業(yè)成貢于王/庭試于有司者C．夫欲用德禮/未有不由學(xué)校師弟子者/此州學(xué)廢日久/進(jìn)士明經(jīng)/百十年間/不聞?dòng)袠I(yè)成貢于王庭/試于有司者D．夫欲用德/禮未有不由學(xué)校師弟子者/此州學(xué)廢日久/進(jìn)士明經(jīng)百十年/間不聞?dòng)?業(yè)成貢于王/庭試于有司者8．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“師襄”的“師”指樂(lè)官這一職業(yè)；老聃即老子，他曾向孔子問(wèn)過(guò)禮。B．韓愈是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，“古文”指先秦兩漢時(shí)期的散文，與駢文相對(duì)。C．六藝經(jīng)傳，指六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。傳，古代解釋經(jīng)書(shū)的著作，如《左傳》。D．唐朝在行政區(qū)劃上實(shí)行州縣制，“刺史”為州的長(zhǎng)官，“縣令”是一縣之長(zhǎng)。9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的“恥學(xué)于師”不良風(fēng)氣，韓愈進(jìn)行直接而鮮明的批判，也點(diǎn)出“師道之不復(fù)”，士大夫難辭其咎。B．《師說(shuō)》最后一段脫離中心論點(diǎn)，交代寫(xiě)作緣由，嘉許年方十七的后生李蟠不受時(shí)俗的限制、繼承師道傳統(tǒng)的可貴精神。C．《湖州請(qǐng)置鄉(xiāng)校牒》是韓愈作為地方官所頒發(fā)的一份興辦學(xué)校、弘揚(yáng)孔道的文書(shū)，他批評(píng)潮州落后的教育現(xiàn)狀，表明注重發(fā)展地方教育的態(tài)度。D．韓愈不僅起用當(dāng)?shù)厝瞬?，親自選擇賢師，而且慷慨解囊，拿出自己的薪俸來(lái)補(bǔ)助學(xué)生伙食，為振興湖州文教做了實(shí)事。10．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（2）夫十室之邑，必有忠信。今此州戶萬(wàn)有余，豈無(wú)庶幾者耶？11．韓愈在《師說(shuō)》提到“彼童子之師”，在（《潮州請(qǐng)置鄉(xiāng)校牒》說(shuō)趙德“可以為師矣”，兩處“師”的內(nèi)涵有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】7．C

8．A

9．B10．（1）不懂得句讀，不能解決疑惑，有的向老師學(xué)習(xí)，有的不向老師學(xué)習(xí)，小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我沒(méi)有看出他們的明智之處。（2）（即使在）十戶人家的小地方，也一定有忠實(shí)誠(chéng)信的人。現(xiàn)在這個(gè)州有一萬(wàn)多戶人家，難道會(huì)沒(méi)有賢才嗎？11．①“彼童子之師”的“師”是只教書(shū)本文字、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)句讀的技能型老師；②“可以為師矣”的“師”才是韓愈認(rèn)可的尊崇儒家之道、弘揚(yáng)德禮的“傳道解惑者”。【解析】7．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意為：想要推行道德和禮教，沒(méi)有不通過(guò)學(xué)校老師和學(xué)生的。潮州的州學(xué)荒廢時(shí)日已久，進(jìn)士科和明經(jīng)科，一百多年間，都沒(méi)有推薦到朝廷、參加科舉考試的人?！坝谩弊髦^語(yǔ)，“德禮”作“用”的賓語(yǔ)，意為“道德和禮教”，故“德禮”中間不能停頓，排除AD。“百十年間”作句首狀語(yǔ)，“不聞”作謂語(yǔ)，“有業(yè)成貢于王庭”作賓語(yǔ)，其中“于王庭”作后置狀語(yǔ)，故應(yīng)在“百十年間”前后停頓，且“不聞?dòng)袠I(yè)成貢于王庭”

中間不能斷，排除B。故選C。8．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)和文言實(shí)詞意義的能力。A．“老聃即老子，他曾向孔子問(wèn)過(guò)禮”錯(cuò)，是孔子向老子問(wèn)禮。故選A。9．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。B．“《師說(shuō)》最后一段脫離中心論點(diǎn)”錯(cuò)，從與上文的聯(lián)系看，交代寫(xiě)作緣由也是對(duì)全文觀點(diǎn)的呼應(yīng)，是在呼喚和倡導(dǎo)從師問(wèn)道之良風(fēng)。故選B。10．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“句讀之不知，惑之不解”，賓語(yǔ)前置，不懂得句讀，不能解決疑惑；“或”，有的；“小學(xué)”，小的方面；“不”，通“否”；“大”，大的方面；“遺”，放棄。（2）“十室之邑”，十戶人家的小地方；“忠信”，忠實(shí)誠(chéng)信的人；“豈……耶”，難道……嗎；“庶幾”，賢才。11．本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。（1）根據(jù)“彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”概括：“彼童子之師”的“師”是只教書(shū)本文字、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)句讀的技能型老師；（2）根據(jù)“沉雅專靜，頗通經(jīng)，有文章，能知先王之道，論說(shuō)且排異端而宗孔氏，可以為師矣”概括：“可以為師矣”的“師”才是韓愈認(rèn)可的尊崇儒家之道、弘揚(yáng)德禮的“傳道解惑者”。【甲】唉！古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒(méi)有疑惑難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請(qǐng)教(他，焉為代詞)；現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概就是出于這個(gè)緣故吧？愛(ài)自己的孩子，選擇老師來(lái)教他。但是對(duì)于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂??！那些兒童的老師，教他讀書(shū)，學(xué)習(xí)書(shū)中的文句的停頓，并不是我所說(shuō)的傳授道理，解答疑難問(wèn)題的老師。不知句子停頓要問(wèn)老師，有疑惑不能解決卻不愿問(wèn)老師；學(xué)習(xí)了小的卻丟了大的。我沒(méi)有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽(tīng)到稱“老師”稱“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他們。問(wèn)他們，就說(shuō)：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。（以）地位低（的人為師），就覺(jué)得羞恥，（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚了?！卑ィ∏髱煹娘L(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了！巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪?。∈ト藳](méi)有固定的老師?？鬃釉咱白?、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走，其中一定有可以當(dāng)我的老師的人。”因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽(tīng)到的道理有早有晚，學(xué)問(wèn)技藝各有專長(zhǎng)，如此罷了。李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，不受時(shí)俗的拘束，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人從師的途徑，寫(xiě)這篇《師說(shuō)》來(lái)贈(zèng)送他。（節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》）【乙】孔子說(shuō)：“用政令來(lái)訓(xùn)導(dǎo)百姓，用刑罰來(lái)整頓百姓，百姓可以免除罪過(guò)但沒(méi)有羞恥心；不如以道德和禮教為首要，而以政令和刑罰為輔助?！毕胍菩械赖潞投Y教，沒(méi)有不通過(guò)學(xué)校老師和學(xué)生的。潮州的州學(xué)荒廢時(shí)日已久，進(jìn)士科和明經(jīng)科，一百多年間，都沒(méi)有推薦到朝廷、參加科舉考試的人。官員們沒(méi)見(jiàn)過(guò)為鄉(xiāng)貢舉子舉辦的鄉(xiāng)飲酒禮，沒(méi)聽(tīng)過(guò)舉薦歡送賢才時(shí)唱的《鹿鳴》歌，忠孝的行為不受勸勉，這也是本地的恥辱啊。(即使在)十戶人家的小地方，也一定有忠實(shí)誠(chéng)信的人?，F(xiàn)在這個(gè)州有一萬(wàn)多戶人家，難道會(huì)沒(méi)有賢才嗎？刺史縣令不親自做表率，鄉(xiāng)里的年青人沒(méi)有可跟隨學(xué)習(xí)的地方。這位趙德秀才：沉穩(wěn)端方不浮躁，很通曉經(jīng)學(xué)，有文采，了解古代圣賢的治國(guó)之道，議事說(shuō)理抵制異端邪說(shuō)而尊崇孔子，可以作為老師。延請(qǐng)趙德?lián)魏ｊ?yáng)縣尉，充當(dāng)衙推官，專門(mén)管理本州的州學(xué)，督導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揚(yáng)和樂(lè)平易的君子之鳳。刺史拿出自己的俸祿作為興學(xué)本金，多余的部分給學(xué)生充當(dāng)伙食費(fèi)。（韓愈《潮州請(qǐng)置鄉(xiāng)校牒》）三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。畫(huà)眉鳥(niǎo)歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。畫(huà)眉禽文同盡日閑窗生好風(fēng)，一聲初聽(tīng)下高籠。公庭事簡(jiǎn)人皆散，如在千巖萬(wàn)壑中。12．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．歐詩(shī)和文詩(shī)題目大體相同，都是以畫(huà)眉鳥(niǎo)作為直接描寫(xiě)對(duì)象的詠物詩(shī)。B．歐詩(shī)所寫(xiě)的畫(huà)眉鳥(niǎo)在花木間自由飛行，文詩(shī)中的畫(huà)眉鳥(niǎo)則在籠中飼養(yǎng)。C．歐詩(shī)認(rèn)為鳥(niǎo)籠內(nèi)外的畫(huà)眉鳥(niǎo)，其鳴叫聲有差別，而文詩(shī)對(duì)此并未涉及。D．歐詩(shī)中的“林間”與文詩(shī)中的“千巖萬(wàn)壑”具有大致相同的文化含意。13．這兩首詩(shī)中，畫(huà)眉鳥(niǎo)所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?2．A13．①歐詩(shī)托物言志，通過(guò)對(duì)比畫(huà)眉鳥(niǎo)在不同的環(huán)境中的叫聲，將畫(huà)眉鳥(niǎo)作為寄托情懷的對(duì)象，抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。②文詩(shī)對(duì)畫(huà)眉進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)鳴聲的聽(tīng)覺(jué)感受，襯托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象?！窘馕觥?2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧，理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。A.“都是以畫(huà)眉鳥(niǎo)作為直接描寫(xiě)對(duì)象”說(shuō)法錯(cuò)誤。文詩(shī)中主要描寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo)的叫聲，初聽(tīng)之時(shí)，聲音來(lái)自“高籠”之中；但等到詩(shī)人了卻簡(jiǎn)單的公事，眾人散盡之后，衙署清幽安靜，則如同置身于“千巖萬(wàn)壑中”一般，從而襯托出詩(shī)人不慕名利、淡泊悠遠(yuǎn)的人物形象，但并沒(méi)有直接對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)進(jìn)行描寫(xiě)。故選A。13．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象的能力。歐詩(shī)以畫(huà)眉鳥(niǎo)為直接描寫(xiě)對(duì)象，托物言志，寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)畫(huà)眉鳥(niǎo)在山林繁花之間千啼百囀，才知道籠中畫(huà)眉的叫聲，遠(yuǎn)比不上它在山間的自由歌唱那么悅耳動(dòng)聽(tīng)。在本詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)進(jìn)行正面描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比畫(huà)眉鳥(niǎo)在“山花紅紫樹(shù)高低”和“鎖向金籠”兩種截然不同的環(huán)境中的叫聲，將畫(huà)眉鳥(niǎo)作為寄托情懷的對(duì)象，表面寫(xiě)鳥(niǎo)，實(shí)則寫(xiě)人，抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。文詩(shī)雖以畫(huà)眉為題，但并未具體地描寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo)的形象和叫聲，而是進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě)，重點(diǎn)渲染了“公庭事簡(jiǎn)人皆散”之后，初聽(tīng)上去仍在“高籠”中的畫(huà)眉鳴聲此時(shí)聽(tīng)起來(lái)卻如同置身于“千巖萬(wàn)壑中”，悠遠(yuǎn)空曠，清幽寂靜。本詩(shī)通過(guò)對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)鳴聲的聽(tīng)覺(jué)感受，烘托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象，表現(xiàn)詩(shī)人在公務(wù)閑暇時(shí)悠然自得的狀態(tài)。四、名篇名句默寫(xiě)14．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利，須“就礪”；人要改造成為“

”的君子，就要“

”，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。（2）《靜女》中“

，

”兩句是對(duì)戀人贈(zèng)物的“愛(ài)屋及烏”式的反應(yīng)，別具真率純樸之美。（3）《涉江采芙蓉》的主人公為“同心而離居”憂傷不已；秦觀則在《鵲橋仙》說(shuō)“

，

”，只要彼此情意深長(zhǎng)，即使不能朝夕相處也不必黯然神傷?！敬鸢浮恐鞫袩o(wú)過(guò)

博學(xué)而日參省乎己

匪女之為美

美人之貽

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)

又豈在朝朝暮暮五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下列小題?！按笱笠惶?hào)”是中國(guó)第一艘現(xiàn)代化的綜合性遠(yuǎn)洋科學(xué)考察船。自1995年以來(lái),這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個(gè)航次的任務(wù)。今年,它又完成了歷時(shí)45天、航程6208海里的綜合海試任務(wù)。對(duì)不熟悉的人而言,()。在這里,重力和ADCP實(shí)驗(yàn)室、磁力實(shí)驗(yàn)室、地震實(shí)驗(yàn)室、綜合電子實(shí)驗(yàn)室、地質(zhì)實(shí)驗(yàn)室、生物基因?qū)嶒?yàn)室、深拖和超短基線實(shí)驗(yàn)室等各種實(shí)驗(yàn)室________,分布在第三、四層船艙。由于船上配備了很多先進(jìn)設(shè)備,人不用下水就能進(jìn)行海底勘探。比如,深?？梢暡蓸酉到y(tǒng)可以將海底徽地形地貌圖像傳到科學(xué)考察船上。猶如有了千里眼,海底世界可以____________,并可根據(jù)需要____________地抓取礦物樣品和采集海底水樣;深海淺層巖芯取樣鉆機(jī)可以在深海底比較堅(jiān)硬的巖石上鉆取巖芯。“大洋一號(hào)”的遠(yuǎn)航活動(dòng),與鄭和下西洋相呼應(yīng)。600年前,偉大的航海家鄭和七下西洋。在世界航海史上留下了光輝的一頁(yè)。600年后,“大洋一號(hào)”不斷進(jìn)步,____________,在《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的法律框架下,探索海洋奧秘,開(kāi)發(fā)海洋資源,以實(shí)際行動(dòng)為人類和平利用海洋作出中國(guó)人民的貢獻(xiàn)。15．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個(gè)航次的調(diào)查。B．這艘船執(zhí)行了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和多個(gè)大陸架勘查航次的任務(wù)。C．這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次,完成了多個(gè)航次大陸勘查任務(wù)。D．這艘船執(zhí)行了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次,完成了多個(gè)大陸架勘查航次的任務(wù)。16．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．“大洋一號(hào)”的實(shí)驗(yàn)室很多,就像迷宮一樣B．“大洋一號(hào)”有十幾個(gè)像迷宮一樣的實(shí)驗(yàn)室C．走進(jìn)“大洋一號(hào)”,猶如進(jìn)入了一座迷宮D．進(jìn)入迷宮一樣的“大洋一號(hào)”,會(huì)分辨不出方向17．依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．一應(yīng)俱全

一覽無(wú)余

易如反掌

東山再起B(yǎng)．應(yīng)有盡有

一覽無(wú)余

輕而易舉

再接再厲C．一應(yīng)俱全

一目了然

輕而易舉

東山再起D．應(yīng)有盡有

一目了然

易如反掌

再接再厲【答案】15．B

16．C

17．B【解析】15．試題分析：本題考查病句修改。“這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個(gè)航次的任務(wù)。”這句話的句子主干為“這艘船經(jīng)歷了任務(wù)”很顯然“經(jīng)歷了任務(wù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)該把“經(jīng)歷”改為“執(zhí)行”或者“完成”。故選B項(xiàng)。點(diǎn)睛：作答病句題，應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再