教師招聘之《中學(xué)教師招聘》提分評(píng)估復(fù)習(xí)第一部分單選題(50題)1、“海洋文明，產(chǎn)生于瀕臨海洋的島嶼或半島。由于所處地域狹小，但卻有較長的海岸線，農(nóng)業(yè)欠發(fā)達(dá)，只能把商業(yè)貿(mào)易作為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段。所以海洋文明的國家均有很強(qiáng)的開拓精神和危機(jī)意識(shí)?！毕铝形拿髦信c此密切相關(guān)的是()。

A.古希臘文明

B.古中國文明

C.古埃及文明

D.古印度文明

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表文明的地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合題干中海洋文明的特征來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：古希臘文明古希臘文明產(chǎn)生于瀕臨海洋的島嶼和半島，其地理環(huán)境呈現(xiàn)出地域狹小但海岸線漫長的特點(diǎn)。由于土地資源有限，農(nóng)業(yè)發(fā)展并不發(fā)達(dá)，因此古希臘人把商業(yè)貿(mào)易作為主要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段。這種經(jīng)濟(jì)模式促使古希臘人積極開展海外貿(mào)易與殖民活動(dòng)，從而培養(yǎng)了很強(qiáng)的開拓精神。同時(shí)，由于資源相對(duì)匱乏，外部競爭壓力較大，古希臘人也具有較強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)。所以古希臘文明符合題干中海洋文明的特征。選項(xiàng)B：古中國文明古中國文明發(fā)源于黃河流域和長江流域，屬于大河文明。肥沃的平原和充足的水源為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了良好的條件，農(nóng)業(yè)是古中國文明的主要經(jīng)濟(jì)支柱。古中國文明在相對(duì)穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)環(huán)境中發(fā)展，其發(fā)展模式更側(cè)重于農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作和內(nèi)部的自給自足，與題干中以商業(yè)貿(mào)易為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段的海洋文明特征不符。選項(xiàng)C：古埃及文明古埃及文明誕生于尼羅河流域，同樣屬于大河文明。尼羅河定期泛濫帶來了肥沃的土壤，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件。古埃及人主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，通過灌溉農(nóng)業(yè)維持生計(jì)，國家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展圍繞農(nóng)業(yè)展開，不具備海洋文明以商業(yè)貿(mào)易為主導(dǎo)的特征。選項(xiàng)D：古印度文明古印度文明起源于印度河流域，也是大河文明的代表。該地區(qū)土地肥沃，水源充足，適合發(fā)展農(nóng)業(yè)。古印度的經(jīng)濟(jì)體系以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，同時(shí)也有一定的手工業(yè)和貿(mào)易活動(dòng)，但并非以商業(yè)貿(mào)易作為主要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段，不符合海洋文明的特征。綜上，答案是A選項(xiàng)。2、西雙版納是少數(shù)民族聚居的地方，當(dāng)?shù)叵矚g跳孔雀舞、歡度潑水節(jié)的民族是()。

A.朝鮮族

B.藏族

C.傣族

D.維吾爾族

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)少數(shù)民族文化習(xí)俗的了解。A選項(xiàng)，朝鮮族主要分布在我國東北等地，其具有代表性的舞蹈有長鼓舞等，傳統(tǒng)節(jié)日有上元節(jié)等，并非以跳孔雀舞、歡度潑水節(jié)為特色，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，藏族主要聚居在西藏自治區(qū)等地，他們有獨(dú)特的藏傳佛教文化，其特色舞蹈有弦子舞等，主要節(jié)日有藏歷新年等，與跳孔雀舞、歡度潑水節(jié)無關(guān)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，傣族主要聚居在云南西雙版納等地區(qū)，孔雀舞是傣族具有代表性的舞蹈，潑水節(jié)是傣族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，因此喜歡跳孔雀舞、歡度潑水節(jié)的民族是傣族，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，維吾爾族主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)，其特色舞蹈有十二木卡姆等，傳統(tǒng)節(jié)日有開齋節(jié)等，和題干中描述的文化習(xí)俗不相符，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。3、有學(xué)者注意到，羅馬的擴(kuò)張，自共和國時(shí)代起，從無停息，耗費(fèi)了自己的國民人口資源。羅馬人不夠了，伊特拉斯坎人不夠了，意大利人不夠了?！肮駲?quán)”一次又一次不斷擴(kuò)大，一批又一批的異族進(jìn)入了羅馬，也改換了“羅馬”的性質(zhì)。此后，“羅馬”實(shí)施了()。

A.習(xí)慣法

B.公民法

C.萬民法

D.自然法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)羅馬不同法律適用范圍的特點(diǎn)，結(jié)合題干中羅馬擴(kuò)張及人員構(gòu)成變化的信息來分析選擇正確的法律。選項(xiàng)A：習(xí)慣法習(xí)慣法是羅馬早期不成文的法律，具有很大的伸縮性和不確定性，主要適用于羅馬共和國早期，當(dāng)時(shí)羅馬的擴(kuò)張規(guī)模相對(duì)較小，人員構(gòu)成也未出現(xiàn)題干中所述大量異族進(jìn)入羅馬的情況。隨著羅馬社會(huì)的發(fā)展，習(xí)慣法逐漸不能適應(yīng)形勢需要，所以并不符合題干中羅馬擴(kuò)張后法律實(shí)施的情況，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：公民法公民法主要適用于羅馬共和國時(shí)期的羅馬公民，其適用范圍有一定的局限性。隨著羅馬的不斷擴(kuò)張，大量的異族人口進(jìn)入羅馬，僅僅依靠公民法已無法滿足管理和統(tǒng)治的需要，因?yàn)楣穹o法調(diào)整羅馬公民與異邦人以及異邦人之間的關(guān)系，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：萬民法由于羅馬的持續(xù)擴(kuò)張，耗費(fèi)了本國的人口資源，一批又一批的異族進(jìn)入羅馬，使得“羅馬”的性質(zhì)發(fā)生了改變。為了調(diào)整羅馬公民與異邦人以及異邦人之間的關(guān)系，萬民法應(yīng)運(yùn)而生。萬民法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民，能夠適應(yīng)羅馬擴(kuò)張后人員構(gòu)成復(fù)雜的情況，符合題干中羅馬擴(kuò)張后實(shí)施法律的要求，故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：自然法自然法是一種法律觀念，不是具體的法律條文，它強(qiáng)調(diào)的是公平、正義等基本原則，是羅馬法的指導(dǎo)思想，而不是具體實(shí)施的法律，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題的正確答案是C。4、骨板由骨組織構(gòu)成，骨組織由（）組成。

A.骨細(xì)胞和骨纖維

B.骨纖維和骨基質(zhì)

C.骨細(xì)胞和骨髓

D.骨細(xì)胞和骨基質(zhì)

【答案】：D

【解析】本題主要考查骨組織的組成成分。骨組織是一種堅(jiān)硬的結(jié)締組織，它由細(xì)胞成分和細(xì)胞外基質(zhì)成分組成。其中，細(xì)胞成分主要是骨細(xì)胞，細(xì)胞外基質(zhì)即骨基質(zhì)。選項(xiàng)A，骨纖維只是骨基質(zhì)的一部分，骨組織不僅包含骨細(xì)胞和骨纖維，還有骨基質(zhì)中的其他成分，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，骨組織除了骨纖維和骨基質(zhì)外，骨細(xì)胞也是其重要組成部分，該選項(xiàng)遺漏了骨細(xì)胞，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，骨髓存在于骨的骨髓腔和骨松質(zhì)間隙內(nèi)，并非構(gòu)成骨組織的成分，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，骨組織是由骨細(xì)胞和骨基質(zhì)組成，該選項(xiàng)正確。綜上所述，本題答案選D。5、19世紀(jì)90年代，天津武舉李福明開辦一家機(jī)器面粉廠，官府見生意興隆，就存心勒索。李福明去官府講理，結(jié)果被扣上“私設(shè)磨坊”“哄鬧官署”等罪名，革去武舉功名，“交刑部治罪”，面粉廠被迫關(guān)閉。這一材料說明民族工業(yè)()。

A.發(fā)展迅速

B.受到本國封建勢力的壓制

C.內(nèi)部管理不善

D.受到外國資本主義的壓制

【答案】：B

【解析】本題可結(jié)合材料內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：材料中僅提及面粉廠生意興隆，但隨后就遭到官府勒索并最終被迫關(guān)閉，不能僅憑生意一時(shí)興隆就得出民族工業(yè)發(fā)展迅速的結(jié)論，且企業(yè)很快被關(guān)閉明顯體現(xiàn)出發(fā)展面臨困境，并非發(fā)展迅速，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：從材料可知，天津武舉李福明開辦的機(jī)器面粉廠，因生意興隆被官府存心勒索，李福明去講理還被扣上各種罪名，面粉廠最終被迫關(guān)閉，這清晰地表明民族工業(yè)受到本國封建勢力的壓制，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：整個(gè)材料中沒有任何關(guān)于面粉廠內(nèi)部管理方面的描述，無法得出民族工業(yè)內(nèi)部管理不善的結(jié)論，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：材料主要圍繞官府對(duì)民族工業(yè)的打壓展開，未涉及外國資本主義對(duì)該面粉廠的壓制相關(guān)內(nèi)容，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。6、“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合的心理學(xué)解釋理論是（）

A.強(qiáng)化說

B.認(rèn)知失調(diào)論

C.從眾說

D.觀察學(xué)習(xí)理論

【答案】：D

【解析】本題考查“榜樣學(xué)習(xí)”教育效應(yīng)對(duì)應(yīng)的心理學(xué)解釋理論。選項(xiàng)A強(qiáng)化說強(qiáng)調(diào)通過獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰來增強(qiáng)或減弱行為。它主要側(cè)重于直接對(duì)行為的強(qiáng)化作用，即當(dāng)個(gè)體做出某種行為后，給予獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)增加該行為再次出現(xiàn)的概率，給予懲罰則會(huì)減少該行為出現(xiàn)的概率。但“榜樣學(xué)習(xí)”并非單純依靠直接的強(qiáng)化來實(shí)現(xiàn)教育效應(yīng)，它更強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)榜樣行為的觀察和模仿，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B認(rèn)知失調(diào)論是指當(dāng)個(gè)體的態(tài)度和行為不一致時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種不舒服的緊張狀態(tài)，為了減少這種失調(diào)，個(gè)體可能會(huì)改變自己的態(tài)度或行為。這與“榜樣學(xué)習(xí)”的核心機(jī)制，即個(gè)體通過觀察榜樣的行為并進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，沒有直接的關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C從眾說是指個(gè)體在群體壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。它強(qiáng)調(diào)的是群體對(duì)個(gè)體的影響，而“榜樣學(xué)習(xí)”重點(diǎn)在于個(gè)體對(duì)特定榜樣的主動(dòng)觀察和學(xué)習(xí)，并非主要基于群體壓力導(dǎo)致的行為一致，所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D觀察學(xué)習(xí)理論由班杜拉提出，該理論認(rèn)為個(gè)體可以通過觀察他人（榜樣）的行為及其后果而進(jìn)行學(xué)習(xí)。在“榜樣學(xué)習(xí)”中，個(gè)體觀察榜樣的行為、行為產(chǎn)生的結(jié)果等，然后在適當(dāng)?shù)那榫持心７掳駱拥男袨?，這與觀察學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)高度契合。所以“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合用觀察學(xué)習(xí)理論來解釋，該選項(xiàng)正確。綜上，答案是D。7、下列哪一種因素不是影響課堂氣氛的主要因素?（）

A.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式

B.教師的情緒狀態(tài)

C.教師對(duì)學(xué)生的期望

D.教師的教學(xué)水平

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定不是影響課堂氣氛主要因素的選項(xiàng)。選項(xiàng)A教師的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)課堂氣氛有著重要影響。不同的領(lǐng)導(dǎo)方式，如專制型、民主型、放任型，會(huì)營造出截然不同的課堂氛圍。專制型領(lǐng)導(dǎo)方式下，課堂氣氛可能較為嚴(yán)肅、壓抑；民主型領(lǐng)導(dǎo)方式能激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，營造出活躍、和諧的課堂氛圍；放任型領(lǐng)導(dǎo)方式則可能使課堂秩序松散、缺乏活力。所以教師的領(lǐng)導(dǎo)方式是影響課堂氣氛的主要因素之一。選項(xiàng)B教師的情緒狀態(tài)具有很強(qiáng)的感染力。當(dāng)教師情緒積極樂觀時(shí)，會(huì)將這種情緒傳遞給學(xué)生，使學(xué)生也受到正向影響，課堂氣氛會(huì)變得輕松愉快；相反，若教師情緒低落、煩躁，會(huì)讓學(xué)生感受到壓抑和緊張，從而影響課堂氣氛。因此，教師的情緒狀態(tài)是影響課堂氣氛的主要因素。選項(xiàng)C教師對(duì)學(xué)生的期望會(huì)通過言語、表情和行為等方式傳達(dá)給學(xué)生。當(dāng)教師對(duì)學(xué)生有較高期望時(shí)，會(huì)給予學(xué)生更多的關(guān)注、鼓勵(lì)和支持，學(xué)生在這種積極的暗示下會(huì)更有動(dòng)力，課堂參與度也會(huì)提高，進(jìn)而營造出良好的課堂氣氛；若教師對(duì)學(xué)生期望較低，可能會(huì)使學(xué)生感到被忽視，降低學(xué)習(xí)積極性，影響課堂氣氛。所以教師對(duì)學(xué)生的期望是影響課堂氣氛的主要因素。選項(xiàng)D教師的教學(xué)水平主要體現(xiàn)在教學(xué)方法、知識(shí)傳授能力等方面，雖然教學(xué)水平高有助于學(xué)生更好地理解知識(shí)，但它并不直接決定課堂氣氛。即使教學(xué)水平高，如果教師在領(lǐng)導(dǎo)方式、情緒狀態(tài)、對(duì)學(xué)生的期望等方面處理不當(dāng)，課堂氣氛也可能不佳。因此，教師的教學(xué)水平不是影響課堂氣氛的主要因素。綜上，答案選D。8、明代中葉興起的,……的繪畫流派是（）。

A.吳門派

B.浙派

C.松江派

D.宮廷派

【答案】：A

【解析】本題主要考查明代中葉興起的繪畫流派相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，吳門派是明代中葉興起于蘇州地區(qū)的繪畫流派，以沈周、文徵明、唐寅、仇英為代表，該流派在明代繪畫史上占有重要地位，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，浙派是明代前期活躍于浙江地區(qū)的繪畫流派，主要活動(dòng)在明代早期，并非明代中葉興起，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，松江派活躍于明代后期，以董其昌為代表，興起時(shí)間不符合“明代中葉”這一條件，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，宮廷派是宮廷畫家形成的流派，在明代并非是明代中葉興起的主要繪畫流派，與題意不符，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。9、下列不屬于一段體曲式結(jié)構(gòu)的作品是()。

A.《種太陽》

B.《櫻花》

C.《沂蒙山小調(diào)》

D.《賣報(bào)歌》

【答案】：A"

【解析】該題正確答案選A。逐一分析各選項(xiàng)，《種太陽》并非一段體曲式結(jié)構(gòu)的作品?！稒鸦ā肥且欢误w曲式，整首曲子結(jié)構(gòu)短小，樂思集中統(tǒng)一，符合一段體的特征?！兑拭缮叫≌{(diào)》也是典型的一段體曲式，其旋律簡潔流暢，采用了一段體常見的結(jié)構(gòu)布局。《賣報(bào)歌》同樣屬于一段體曲式，通過簡潔明快的音樂表達(dá)出特定的情感和意境。所以不屬于一段體曲式結(jié)構(gòu)的作品是《種太陽》。"10、《禹鼎》記載：“噩侯反叛伐周，厲王命禹出征，生獲其君?！边@反映了()。

A.分封制趨向衰落，但尚能維護(hù)王權(quán)

B.宗法制度開始瓦解

C.商業(yè)繁榮，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.郡縣制逐步確立

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A《禹鼎》記載“噩侯反叛伐周，厲王命禹出征，生獲其君”，噩侯作為諸侯卻反叛周王室，這說明諸侯勢力逐漸強(qiáng)大，開始挑戰(zhàn)周天子的權(quán)威，反映出分封制下地方諸侯權(quán)力膨脹，分封制趨向衰落。而周厲王能夠命令禹出征并俘獲反叛的噩侯君主，說明周天子此時(shí)仍有一定的權(quán)威，尚可維護(hù)王權(quán)。所以選項(xiàng)A能夠合理反映題干內(nèi)容。選項(xiàng)B宗法制度是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系的制度。題干主要強(qiáng)調(diào)的是諸侯反叛以及周天子的應(yīng)對(duì)，并未涉及到宗法制度的相關(guān)信息，如嫡長子繼承制等遭到破壞的內(nèi)容，所以無法體現(xiàn)宗法制度開始瓦解，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C題干中沒有任何關(guān)于商業(yè)繁榮和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的描述。商業(yè)繁榮通常會(huì)涉及到貿(mào)易活動(dòng)、市場等方面的內(nèi)容，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展則會(huì)涉及到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、土地制度等方面的信息，而題干主要圍繞諸侯反叛和周天子的軍事行動(dòng)，與商業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無關(guān)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D郡縣制是秦朝全面推行的地方行政制度，其特點(diǎn)是地方官員由中央任免，不得世襲，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。題干中并沒有體現(xiàn)郡縣制確立的相關(guān)信息，沒有涉及到地方行政制度由分封制向郡縣制轉(zhuǎn)變的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題干描述。綜上，正確答案是A。11、根據(jù)以下材料，回答

A.launched

B.radiated

C.sent

D.emitted

【答案】：D"

【解析】本題應(yīng)選D選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)“l(fā)aunched”主要有“發(fā)射；發(fā)起；推出”等意思，通常用于發(fā)射火箭、發(fā)起活動(dòng)、推出產(chǎn)品等語境；B選項(xiàng)“radiated”側(cè)重于“輻射；散發(fā)”，一般指通過輻射的方式釋放熱量、能量等；C選項(xiàng)“sent”是“send”的過去式和過去分詞，意為“發(fā)送；派遣”，常用于發(fā)送信件、派遣人員等；D選項(xiàng)“emitted”有“發(fā)出；散發(fā)”的含義，常用來描述發(fā)出光、熱、氣味、聲音等，在表達(dá)某種物質(zhì)或能量的發(fā)出方面更為合適，故在本題語境中答案選D。"12、當(dāng)前，我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有：政治教育、思想教育、道德教育和（）。

A.人生觀教育

B.價(jià)值觀教育

C.素質(zhì)教育

D.心理健康教育

【答案】：D

【解析】這道題考查我國學(xué)校德育內(nèi)容的構(gòu)成。我國學(xué)校德育內(nèi)容主要涵蓋政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。選項(xiàng)A，人生觀教育主要是對(duì)人們的人生目的、態(tài)度和價(jià)值等方面的教育引導(dǎo)，它并非是與題干中政治教育等并列的學(xué)校德育主要內(nèi)容的構(gòu)成部分。選項(xiàng)B，價(jià)值觀教育側(cè)重于培養(yǎng)人們對(duì)各種事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)和判斷，同樣不是學(xué)校德育內(nèi)容中與題干所列舉內(nèi)容并列的關(guān)鍵構(gòu)成項(xiàng)。選項(xiàng)C，素質(zhì)教育是一個(gè)更為廣泛的概念，它包含了德育、智育、體育、美育等多方面的教育，并非是德育內(nèi)容具體所包含的類別。而選項(xiàng)D，心理健康教育是學(xué)校德育內(nèi)容的重要組成部分，它有助于學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)，培養(yǎng)健全的人格和心理調(diào)適能力，與政治教育、思想教育、道德教育共同構(gòu)成了我國學(xué)校德育的主要內(nèi)容。綜上，答案選D。13、狄摩西尼指出：“植根于每個(gè)人(雅典公民)心底的原則是：人生來不僅屬于父母．而且屬于國家……倘若他視自己為國家的兒女，便會(huì)自愿赴死，而不愿看到國家淪為附庸。如果國家處于被奴役的地位，他會(huì)感到蒙受的恥辱比死亡更可怕?！毕铝懈黜?xiàng)中，最能解釋上述現(xiàn)象出現(xiàn)原因的是()。

A.雅典的小國寡民形態(tài)

B.民主政治激發(fā)了公民的愛國熱情

C.雅典文化中的尚武精神

D.雅典的愛國主義教育成效顯著

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干中雅典公民對(duì)國家的態(tài)度和情感，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行逐一分析，判斷哪個(gè)選項(xiàng)能最合理地解釋題干現(xiàn)象。首先分析題干，狄摩西尼的話體現(xiàn)出雅典公民將國家利益置于重要地位，愿意為國家赴死，視國家被奴役的恥辱比死亡更可怕，這反映出雅典公民具有強(qiáng)烈的愛國熱情。接下來分析各個(gè)選項(xiàng)：A選項(xiàng)：雅典的小國寡民形態(tài)是雅典城邦的地理和政治規(guī)模特點(diǎn)，雖然小國寡民為雅典民主政治的發(fā)展提供了一定條件，但它本身并不能直接激發(fā)公民像題干中那樣強(qiáng)烈的愛國熱情，即小國寡民與公民愿意為國家赴死以及對(duì)國家被奴役的恥辱感之間沒有直接的因果聯(lián)系，所以該選項(xiàng)無法解釋題干現(xiàn)象，予以排除。B選項(xiàng)：雅典的民主政治使得公民能夠廣泛地參與國家事務(wù)的管理，公民在政治生活中有發(fā)言權(quán)和決策權(quán)，這讓公民切實(shí)感受到自己是國家的主人，國家的興衰與自身利益緊密相關(guān)。這種參與感和主人翁意識(shí)激發(fā)了公民對(duì)國家的熱愛和忠誠，從而愿意為國家犧牲，并且對(duì)國家被奴役感到恥辱。該選項(xiàng)很好地解釋了題干中雅典公民的愛國行為和情感，當(dāng)選。C選項(xiàng)：題干中并沒有體現(xiàn)出“尚武精神”的相關(guān)內(nèi)容，題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是公民對(duì)國家的熱愛和為國家奉獻(xiàn)的意愿，而非尚武方面的特質(zhì)，所以該選項(xiàng)與題干現(xiàn)象無關(guān)，排除。D選項(xiàng)：題干中沒有提及雅典進(jìn)行了愛國主義教育以及教育成效如何，題干所強(qiáng)調(diào)的公民愛國情感主要是基于民主政治下公民的主體地位和對(duì)國家利益的認(rèn)同，而不是愛國主義教育的結(jié)果，所以該選項(xiàng)不能解釋題干現(xiàn)象，排除。綜上，最能解釋上述現(xiàn)象出現(xiàn)原因的是B選項(xiàng)。14、用稀釋涂布平板法測定同一土壤樣品中的細(xì)菌數(shù)。在對(duì)應(yīng)稀釋倍數(shù)為10s的培養(yǎng)基中，得到以下幾種統(tǒng)計(jì)結(jié)果。正確的是（）。

A.涂布了一個(gè)平板，統(tǒng)計(jì)的菌落數(shù)為230

B.涂布了兩個(gè)平板，統(tǒng)計(jì)的菌落數(shù)為215和260，平均值238

C.涂布了三個(gè)平板，統(tǒng)計(jì)的菌落數(shù)分別為21、212和256，平均值163

D.涂布了三個(gè)平板，統(tǒng)計(jì)的菌落數(shù)為210、240和250，平均值233

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)稀釋涂布平板法測定細(xì)菌數(shù)時(shí)的相關(guān)要求，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。稀釋涂布平板法測定細(xì)菌數(shù)時(shí)，為了保證結(jié)果的準(zhǔn)確性，一般要涂布多個(gè)平板，取平均值，而且每個(gè)平板上的菌落數(shù)應(yīng)在30-300之間。選項(xiàng)A僅涂布了一個(gè)平板，這樣的結(jié)果偶然性較大，不能準(zhǔn)確反映土壤樣品中的細(xì)菌數(shù)，不符合實(shí)驗(yàn)要求，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B雖然涂布了兩個(gè)平板，但數(shù)量相對(duì)較少，在實(shí)驗(yàn)中為了使結(jié)果更具準(zhǔn)確性和可靠性，通常要求涂布至少三個(gè)平板，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C其中一個(gè)平板的菌落數(shù)為21，小于30，不在合適的菌落計(jì)數(shù)范圍內(nèi)，這樣會(huì)導(dǎo)致統(tǒng)計(jì)結(jié)果不準(zhǔn)確，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D涂布了三個(gè)平板，且每個(gè)平板的菌落數(shù)分別為210、240和250，都在30-300的合適范圍內(nèi)，取平均值為233，符合稀釋涂布平板法測定細(xì)菌數(shù)的要求，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。15、Itisnogoodondwellingthepast.Whatexistedorhappenedinthepastmayhavebeenbeautifulorexcitingandmaynowbringprofoundandpreciousmemories,butthepastisdead,anditisnothealthyforlivingspiritstolingeroveraworldinhabitedbyghost.Thepastmayalsobeaplaceofhorror,ofregret,ofspilledmilk,ofunfortunatedeedsthatcannotbeundone,ofsadwordslike"mighthavebeen."However,itispainfulandpointlesstofixateonaperiodthatcannotberelievedorrepaired.Itisunproductiveself-punishment.Thepastmustbekeptinitsplace,outliveandoutgrow.

A.thepastisanindication

B.thepastisthesourceofunhappyfeelings

C.thepastisallaboutthespiritsofthedead

D.thepastisoflittlesignificanceforthepresent

【答案】：D

【解析】文段開篇表明沉溺于過去并無益處，接著從正反兩方面闡述過去的情況，一方面過去可能美好并帶來珍貴回憶，但過去已經(jīng)消逝，讓生者流連于過去如同幽靈世界并不健康；另一方面過去可能是充滿遺憾等負(fù)面事物的地方，執(zhí)著于不可挽回和修復(fù)的過去既痛苦又無意義，是無成效的自我懲罰，最后得出要讓過去處于應(yīng)有位置，要超越過去的結(jié)論。A選項(xiàng)“過去是一種指示”，文段中未體現(xiàn)過去具有指示性的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)“過去是不愉快感覺的來源”，文段雖提及過去可能存在不愉快，但也提到過去可能美好并帶來珍貴回憶，不能片面地認(rèn)為過去只是不愉快感覺的來源，所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。C選項(xiàng)“過去全是關(guān)于死者的靈魂”，這與文段整體圍繞過去對(duì)當(dāng)下的意義進(jìn)行論述的主旨不符，且表述過于絕對(duì)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“過去對(duì)現(xiàn)在意義不大”，契合文段所強(qiáng)調(diào)的不應(yīng)沉溺過去，要超越過去的核心觀點(diǎn)，說明過去對(duì)于當(dāng)下沒有太大的重要意義，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。16、下列選項(xiàng)不屬于音樂的基本要素的是()。

A.速度

B.和聲

C.舞姿

D.旋律

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)音樂基本要素的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。音樂的基本要素是指構(gòu)成音樂的各種元素，包括音的高低、長短、強(qiáng)弱和音色等，這些要素相互結(jié)合，形成了音樂的不同表現(xiàn)形式。選項(xiàng)A：速度速度是音樂的基本要素之一，它指的是音樂進(jìn)行的快慢程度。不同的速度可以表達(dá)出不同的情感和氛圍，例如快速的音樂通?？梢誀I造出歡快、活潑的氛圍，而慢速的音樂則更適合表達(dá)深沉、憂傷的情感。所以速度屬于音樂的基本要素。選項(xiàng)B：和聲和聲是指兩個(gè)或兩個(gè)以上不同的音按一定的法則同時(shí)發(fā)聲而構(gòu)成的音響組合。和聲在音樂中起著豐富色彩、增強(qiáng)表現(xiàn)力的作用，是音樂創(chuàng)作和演奏中的重要元素。因此，和聲屬于音樂的基本要素。選項(xiàng)C：舞姿舞姿是舞蹈方面的表現(xiàn)形式，它與身體的動(dòng)作和姿態(tài)相關(guān)，用于舞蹈藝術(shù)中展現(xiàn)美感和表達(dá)情感，并非構(gòu)成音樂的基本要素。選項(xiàng)D：旋律旋律也稱為曲調(diào)，是按照一定的高低、長短和強(qiáng)弱關(guān)系而組成的音的線條，它是音樂的靈魂，是塑造音樂形象最主要的手段。所以旋律屬于音樂的基本要素。綜上，不屬于音樂基本要素的是舞姿，本題正確答案選C。17、下列屬于成長期企業(yè)采取的營銷策略的是（）。

A.改進(jìn)和完善產(chǎn)品

B.開拓新的市場

C.增強(qiáng)銷售渠道功效

D.樹立產(chǎn)品形象

E.適時(shí)降價(jià)

【答案】：A

【解析】本題主要考查成長期企業(yè)應(yīng)采取的營銷策略。選項(xiàng)A：在產(chǎn)品的成長期，企業(yè)改進(jìn)和完善產(chǎn)品是非常關(guān)鍵的營銷策略。隨著市場需求的變化和競爭的加劇，企業(yè)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行改進(jìn)和完善，能夠進(jìn)一步提升產(chǎn)品的質(zhì)量、性能、功能等，從而更好地滿足消費(fèi)者的需求，增強(qiáng)產(chǎn)品的競爭力，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：開拓新的市場通常是企業(yè)在進(jìn)入成熟期，原有市場接近飽和時(shí)會(huì)重點(diǎn)考慮的策略，以尋求新的業(yè)務(wù)增長點(diǎn)，并非成長期的典型營銷策略，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：增強(qiáng)銷售渠道功效更多地是在企業(yè)發(fā)展到一定階段，需要進(jìn)一步提高銷售效率和覆蓋面時(shí)采取的舉措，一般不是成長期的核心營銷策略，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：樹立產(chǎn)品形象主要是在產(chǎn)品的導(dǎo)入期，通過各種營銷手段讓消費(fèi)者了解和認(rèn)識(shí)產(chǎn)品，形成初步的品牌印象，而不是成長期的主要策略，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E：適時(shí)降價(jià)一般是在產(chǎn)品進(jìn)入成熟期后期或衰退期，市場競爭激烈、產(chǎn)品供大于求時(shí)企業(yè)采取的策略，用于刺激消費(fèi)、清理庫存等，并非成長期的營銷策略，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。18、音樂符號(hào)“P”和“mf”分別指的是()。

A.停頓和中弱

B.弱和中強(qiáng)

C.弱和漸強(qiáng)

D.停頓和中強(qiáng)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)音樂符號(hào)相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷，從而得出正確答案。選項(xiàng)A分析在音樂中，“P”代表弱，并非停頓；“mf”代表中強(qiáng)，并非中弱。所以選項(xiàng)A不正確。選項(xiàng)B分析音樂符號(hào)“P”在音樂術(shù)語里表示弱；“mf”表示中強(qiáng)。該選項(xiàng)表述與音樂符號(hào)的正確含義相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析“P”代表弱是正確的，但“mf”表示中強(qiáng)，而漸強(qiáng)通常用“cresc.”等符號(hào)表示，并非“mf”。所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析“P”代表弱，并非停頓；“mf”代表中強(qiáng)表述正確，但由于前半部分錯(cuò)誤，所以該選項(xiàng)整體不正確。綜上，本題正確答案為B。19、Whenyouwanttogoshopping,decidehowmuchmoneyyoucanspendfornewclothes．Thinkaboutthekindofclothesyoureallyneed．Thenlookforthoseclothesonsale(銷售)．

A.arealwaysworsemade

B.mustbedrycleaned

C.cannotbewashed

D.cansometimesfityoubetter

【答案】：D

【解析】本題主要討論購物時(shí)購買衣服的相關(guān)要點(diǎn)，題干描述了購物時(shí)先確定預(yù)算、思考真正需要的衣服類型，然后尋找促銷衣服的步驟。選項(xiàng)A：題干中并未提及促銷衣服在制作工藝上總是更差，沒有相關(guān)依據(jù)支持該說法，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：題干沒有關(guān)于促銷衣服必須干洗的內(nèi)容，屬于無中生有，因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：題干也沒有提到促銷衣服不能水洗的信息，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：在尋找促銷衣服的過程中，消費(fèi)者有更多機(jī)會(huì)去挑選適合自己的衣服，有可能會(huì)發(fā)現(xiàn)某些促銷衣服在尺寸、款式等方面有時(shí)能更貼合自己，該項(xiàng)符合在購物場景中選擇促銷衣服可能出現(xiàn)的情況，所以D項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案為D。20、德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的（）。

A.道德意志

B.道德情感

C.道德認(rèn)識(shí)

D.道德行為

【答案】：B

【解析】本題考查德育體諒模式的側(cè)重點(diǎn)。德育體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，該模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)體諒。選項(xiàng)A，道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，德育體諒模式并非著重培養(yǎng)道德意志。選項(xiàng)C，道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，德育體諒模式并不以培養(yǎng)道德認(rèn)識(shí)為重點(diǎn)。選項(xiàng)D，道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，而德育體諒模式強(qiáng)調(diào)的并非道德行為的培養(yǎng)。綜上所述，德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，答案選B。21、巴洛克時(shí)期最杰出的代表作曲家是巴赫和()。

A.亨德爾

B.羅西尼

C.舒曼

D.舒伯特

【答案】：A

【解析】本題主要考查巴洛克時(shí)期杰出代表作曲家的相關(guān)知識(shí)。巴洛克時(shí)期是西方藝術(shù)史上的一個(gè)時(shí)代，該時(shí)期涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀的作曲家。選項(xiàng)A，亨德爾是巴洛克時(shí)期著名的作曲家，他與巴赫同屬巴洛克時(shí)期最杰出的代表作曲家，其作品風(fēng)格多樣，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，羅西尼是意大利作曲家，他活躍于19世紀(jì)，是浪漫主義歌劇的先驅(qū)者之一，并非巴洛克時(shí)期作曲家，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，舒曼是德國著名作曲家、音樂評(píng)論家，他生活在19世紀(jì)，是浪漫主義音樂成熟時(shí)期的代表人物，不屬于巴洛克時(shí)期，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，舒伯特是奧地利作曲家，他也處于19世紀(jì)，是早期浪漫主義音樂的代表人物，并非巴洛克時(shí)期的作曲家，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。22、有人記憶馬克思的生日“1818年5月5日”時(shí)，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”，這是使用了（）。

A.組織策略

B.精細(xì)加工策略

C.元認(rèn)知策略

D.復(fù)述策略

【答案】：B

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的分類及判斷。我們需要明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)，然后分析題干中記憶馬克思生日的方法符合哪種學(xué)習(xí)策略。選項(xiàng)A：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。主要包括列提綱、利用圖形、利用表格等方式，其重點(diǎn)在于對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的整理和組織，以便更好地理解和記憶知識(shí)之間的關(guān)系。而題干中是通過聯(lián)想賦予生日數(shù)字特殊意義來記憶，并非對(duì)知識(shí)進(jìn)行組織整理，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。題干中，將馬克思的生日“1818年5月5日”聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”，這是通過賦予數(shù)字生動(dòng)有趣的含義，使新知識(shí)與已有知識(shí)建立聯(lián)系，從而幫助記憶，屬于精細(xì)加工策略的范疇，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：元認(rèn)知策略元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性；監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。題干中并沒有涉及到對(duì)認(rèn)知過程的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)，所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：復(fù)述策略復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略，常見的復(fù)述策略有利用無意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。而題干并非單純地重復(fù)信息來記憶，而是通過聯(lián)想進(jìn)行加工，所以D選項(xiàng)不符合。綜上，答案選B。23、“具備識(shí)譜能力，能夠比較順暢地識(shí)讀樂譜”是《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中()的學(xué)段目標(biāo)。

A.1—2年級(jí)

B.3—年級(jí)

C.3—6年級(jí)

D.7—9年級(jí)

【答案】：D

【解析】本題主要考查《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中學(xué)段目標(biāo)的相關(guān)知識(shí)。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：1-2年級(jí)的音樂課程目標(biāo)主要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感知、興趣等基礎(chǔ)方面，尚未要求具備比較順暢地識(shí)讀樂譜的識(shí)譜能力。-選項(xiàng)B：“3-年級(jí)”表述不完整，且在該時(shí)期學(xué)生雖開始接觸樂譜等知識(shí)，但還未達(dá)到能夠比較順暢地識(shí)讀樂譜的要求。-選項(xiàng)C：3-6年級(jí)學(xué)生的識(shí)譜能力會(huì)有所提升，但“能夠比較順暢地識(shí)讀樂譜”并非該學(xué)段目標(biāo)所明確要求。-選項(xiàng)D：7-9年級(jí)處于義務(wù)教育的較高階段，在《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中明確將“具備識(shí)譜能力，能夠比較順暢地識(shí)讀樂譜”作為該學(xué)段的目標(biāo)。綜上，答案選D。24、調(diào)號(hào)相同的大小調(diào)稱為()。

A.同名調(diào)

B.關(guān)系大小調(diào)

C.同宮系統(tǒng)調(diào)

D.同主音調(diào)

【答案】：B

【解析】本題考查音樂理論中不同調(diào)式概念的區(qū)分。選項(xiàng)A同名調(diào)是指主音相同但調(diào)式不同的調(diào)，比如C自然大調(diào)與c自然小調(diào)，它們主音都是C，但調(diào)式性質(zhì)不同，并非是調(diào)號(hào)相同的大小調(diào)，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B關(guān)系大小調(diào)也叫平行大小調(diào)，是指調(diào)號(hào)相同的大小調(diào)，它們的主音相差小三度。例如C大調(diào)與a小調(diào)，二者的調(diào)號(hào)都是無升降號(hào)調(diào)，符合調(diào)號(hào)相同的大小調(diào)這一概念，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C同宮系統(tǒng)調(diào)是指在同一宮音系統(tǒng)中，由相同的音列所構(gòu)成的不同調(diào)式，其宮音相同，但不僅僅局限于大小調(diào)，還包括五聲調(diào)式等其他調(diào)式，與調(diào)號(hào)相同的大小調(diào)的概念不符，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D同主音調(diào)是指主音相同的不同調(diào)式，如G大調(diào)與g小調(diào)，主音都是G，但調(diào)式不同，且調(diào)號(hào)不一定相同，與題目所要求的調(diào)號(hào)相同的大小調(diào)不一致，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。25、Theseniorcitizenwouldhavebeenkilled______thetimelyarrivaloftherescueteam.

A.exceptfor

B.butfor

C.besides

D.except

【答案】：B

【解析】本題主要考查幾個(gè)短語的用法區(qū)別。選項(xiàng)A：“exceptforexceptfor”通常用于引出一個(gè)與整體情況不同的細(xì)節(jié)，對(duì)整體進(jìn)行修正或補(bǔ)充說明，它所排除的內(nèi)容與句子的整體內(nèi)容并非同類事物。例如：Thearticleiswell-writtenexceptforafewspellingmistakes.（這篇文章寫得很好，只是有幾個(gè)拼寫錯(cuò)誤。）在本題中，“thetimelyarrivaloftherescueteam”與“theseniorcitizenwouldhavebeenkilled”并非這種補(bǔ)充修正的關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：“butforbutfor”表示“要不是；如果沒有”，多用于虛擬語氣中，用于引出一種假設(shè)的情況，且該情況是導(dǎo)致某種結(jié)果未發(fā)生或發(fā)生的原因。本題中句子“Theseniorcitizenwouldhavebeenkilled”是虛擬語氣結(jié)構(gòu)，表示一種假設(shè)的情況，即這位老人本來會(huì)被殺死，而“thetimelyarrivaloftherescueteam”正是阻止這種情況發(fā)生的原因，“butfor”符合此處語境，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：“besidesbesides”表示“除……之外（還有）”，強(qiáng)調(diào)包括后面所提到的事物在內(nèi)。例如：BesidesEnglish,hecanspeakFrench.（除了英語，他還會(huì)說法語。）這與本題表達(dá)的語義邏輯不符，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：“exceptexcept”意為“除……之外”，強(qiáng)調(diào)從整體中排除某一部分，所排除的內(nèi)容與整體屬于同類事物。例如：AllthestudentswenttotheparkexceptTom.（除了湯姆，所有的學(xué)生都去了公園。）本題并不存在這種同類事物的排除關(guān)系，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選B。26、瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為11～15歲的兒童思維已超越對(duì)具體可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進(jìn)入（）。

A.感知運(yùn)算階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】：D

【解析】題目考查瑞士心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中不同階段的特點(diǎn)。皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段，即感知運(yùn)算階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。選項(xiàng)A，感知運(yùn)算階段（0-2歲），兒童主要通過感知覺與動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界，尚未形成符號(hào)思維，與題干中11-15歲兒童的特征不符，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，前運(yùn)算階段（2-7歲），兒童能夠運(yùn)用語言或較為抽象的符號(hào)來代表他們經(jīng)歷過的事物，但思維具有不可逆性、自我中心等特點(diǎn)，也不符合11-15歲兒童的思維表現(xiàn)，因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，具體運(yùn)算階段（7-11歲），兒童的思維開始具有可逆性，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，但還不能脫離具體事物的支持，而題干強(qiáng)調(diào)思維超越對(duì)具體可感知事物的依賴，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，形式運(yùn)算階段（11-16歲），兒童的思維已超越對(duì)具體可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，能夠進(jìn)行抽象邏輯思維，符合題干中11-15歲兒童的思維特征，故D項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。27、教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科的建立，始于（）。

A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.杜威

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科建立的相關(guān)人物。選項(xiàng)A，夸美紐斯是教育學(xué)之父，其著作《大教學(xué)論》（1632年）是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。選項(xiàng)B，赫爾巴特的《普通教育學(xué)》（1806年）的出版標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生，所以教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科的建立始于赫爾巴特，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，盧梭是法國偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家，著有《愛彌兒》，倡導(dǎo)自然主義教育思想。選項(xiàng)D，杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物，提出了“兒童中心（學(xué)生中心）活動(dòng)中心經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”。綜上，答案選B。28、我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是（）。

A.六藝

B.三科

C.四學(xué)

D.七藝

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教育內(nèi)容對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期來進(jìn)行解答。選項(xiàng)A：六藝“六藝”是我國奴隸社會(huì)時(shí)期的主要教育內(nèi)容，涵蓋禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮包括政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容；樂是詩歌、音樂、舞蹈；射即射箭技術(shù)的訓(xùn)練；御是駕馭馬拉戰(zhàn)車的技術(shù)；書是文字讀寫；數(shù)是算法?！傲嚒斌w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)教育注重培養(yǎng)多方面能力和素養(yǎng)的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A符合我國奴隸社會(huì)教育內(nèi)容的表述。選項(xiàng)B：三科“三科”通常指文法、修辭、辯證法，它是中世紀(jì)歐洲教會(huì)教育的內(nèi)容，并非我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：四學(xué)一般所說的“四學(xué)”在不同語境有不同含義，但都不是我國奴隸社會(huì)的典型教育內(nèi)容，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：七藝“七藝”包括三科（文法、修辭、辯證法）和四學(xué)（算術(shù)、幾何、天文、音樂），是西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的主要課程，與我國奴隸社會(huì)教育內(nèi)容無關(guān)，所以選項(xiàng)D不正確。綜上，本題正確答案是A。29、張寒暉創(chuàng)作的歌曲《松花江上》表現(xiàn)的題材是（）。

A.大革命失敗

B.抗日救亡

C.紅軍長征

D.第二次圍剿

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)歌曲《松花江上》表現(xiàn)題材的了解。A選項(xiàng)，大革命失敗指的是1927年以蔣介石、汪精衛(wèi)等為首的國民黨右派勢力背叛革命，大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾，導(dǎo)致第一次國共合作破裂，大革命失敗。而《松花江上》與此歷史背景并無關(guān)聯(lián)，其創(chuàng)作并非圍繞大革命失敗這一題材，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，《松花江上》是1936年張寒暉在西安目睹東北軍和東北人民流亡慘狀后而創(chuàng)作的一首抗日救亡歌曲。歌曲唱出了“九一八”事變后東北民眾以至中國人民的悲憤情懷，具有強(qiáng)烈的抗日救國意識(shí)，符合該歌曲的創(chuàng)作背景與表現(xiàn)題材，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)，紅軍長征是指1934年10月至1936年10月期間，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍紅一方面軍、紅二方面軍、紅四方面軍和紅二十五軍從中央蘇區(qū)和南方蘇區(qū)轉(zhuǎn)移至陜甘蘇區(qū)。《松花江上》的核心內(nèi)容并非關(guān)于紅軍長征，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，第二次圍剿是指1931年4月至5月，蔣介石對(duì)中央革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)的第二次“圍剿”。這與《松花江上》所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有直接聯(lián)系，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。30、提出了山水畫的觀察和表現(xiàn)方法為….著作是（）

A.《林泉高致》

B.《夢溪筆談》

C.《筆法記》

D.《宣和畫譜》

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)提出山水畫觀察和表現(xiàn)方法著作的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A《林泉高致》是北宋郭熙的山水畫理論著作，該著作系統(tǒng)而全面地闡述了山水畫的觀察和表現(xiàn)方法等諸多方面的內(nèi)容，符合題意。選項(xiàng)B《夢溪筆談》是北宋科學(xué)家、政治家沈括撰寫的一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，并非主要論述山水畫觀察和表現(xiàn)方法，不符合題意。選項(xiàng)C《筆法記》是五代時(shí)期荊浩所著的一部山水畫論著，主要探討了繪畫的用筆等技法以及繪畫品評(píng)等內(nèi)容，未重點(diǎn)提出山水畫的觀察和表現(xiàn)方法，不符合題意。選項(xiàng)D《宣和畫譜》是北宋宣和年間由官方主持編撰的宮廷所藏繪畫作品的著錄著作，主要記錄了繪畫作品及畫家等信息，并非提出山水畫觀察和表現(xiàn)方法的著作，不符合題意。綜上，正確答案是A。31、美國著名心理學(xué)家吉爾福特提出的智力三維結(jié)構(gòu)模型把智力區(qū)分為三個(gè)維度即（）。

A.內(nèi)容、言語和操作

B.認(rèn)知、言語和操作

C.內(nèi)容、操作和產(chǎn)品

D.內(nèi)容、言語和產(chǎn)品

【答案】：C

【解析】本題考查美國著名心理學(xué)家吉爾福特提出的智力三維結(jié)構(gòu)模型的維度劃分。吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型將智力區(qū)分為三個(gè)維度，分別是內(nèi)容、操作和產(chǎn)品。選項(xiàng)A中的言語不屬于該模型的維度；選項(xiàng)B中的認(rèn)知和言語均不符合該模型的維度表述；選項(xiàng)D中的言語也不是此模型的維度內(nèi)容。因此正確答案選C。32、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.了解和研究學(xué)生

B.教好和管好學(xué)生。

C.做好個(gè)別教育工作

D.組織和培養(yǎng)班集體

【答案】：D

【解析】本題主要考查班主任工作的中心環(huán)節(jié)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只有全面了解學(xué)生的情況，包括學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)狀況、家庭背景等，班主任才能更好地開展教育教學(xué)工作，但它并非班主任工作的中心環(huán)節(jié)。選項(xiàng)B，教好和管好學(xué)生是班主任工作的重要職責(zé)之一。班主任需要通過有效的教學(xué)方法幫助學(xué)生掌握知識(shí)技能，同時(shí)對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理，營造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，但這不是班主任工作的核心。選項(xiàng)C，做好個(gè)別教育工作針對(duì)的是班級(jí)中個(gè)別特殊的學(xué)生，根據(jù)他們的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育。個(gè)別教育是班級(jí)管理中的一部分內(nèi)容，不過也不是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。選項(xiàng)D，組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。良好的班集體具有強(qiáng)大的教育力量，能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、社會(huì)交往與適應(yīng)能力、良好的道德品質(zhì)等。班主任通過組織各種班級(jí)活動(dòng)、選拔和培養(yǎng)班干部等方式，將班級(jí)建設(shè)成一個(gè)團(tuán)結(jié)、向上的集體，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)全體學(xué)生的教育和管理。綜上，答案選D。33、安格爾的作品（）通過拉長……創(chuàng)造出接近東方美的新趣味。

A.《小提琴家帕格尼尼》

B.《大宮女》

C.《貝爾丹先生》

D.《歷維耶爾小姐》

【答案】：B

【解析】本題考查安格爾相關(guān)作品的特點(diǎn)。安格爾的作品《大宮女》通過拉長人體比例等方式，創(chuàng)造出接近東方美的新趣味。而《小提琴家帕格尼尼》著重刻畫了小提琴家帕格尼尼的形象；《貝爾丹先生》展現(xiàn)了貝爾丹先生的神態(tài)和氣質(zhì)；《歷維耶爾小姐》主要描繪了歷維耶爾小姐的容貌與姿態(tài)等。所以本題正確答案選B。34、肖邦創(chuàng)作的舞曲體載有()。

A.圓舞曲、馬祖卡、波羅乃茲

B.波羅乃茲、庫亞維亞克、圓舞曲

C.馬祖爾、庫亞維亞克、奧別列克

D.奧別列克、波羅乃茲、圓舞曲

【答案】：A

【解析】本題主要考查肖邦創(chuàng)作的舞曲體裁相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A圓舞曲、馬祖卡、波羅乃茲均是肖邦創(chuàng)作的舞曲體裁。圓舞曲是一種常見的舞曲形式，肖邦創(chuàng)作了許多風(fēng)格獨(dú)特的圓舞曲；馬祖卡是波蘭的一種民間舞曲，肖邦的馬祖卡舞曲將波蘭民族風(fēng)格與他個(gè)人的音樂特色完美融合；波羅乃茲同樣是波蘭的一種傳統(tǒng)舞曲，肖邦賦予了它深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的情感表達(dá)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B庫亞維亞克并非肖邦創(chuàng)作的典型舞曲體裁。雖然庫亞維亞克也是波蘭民間舞蹈音樂，但在肖邦的作品中，它沒有像圓舞曲、馬祖卡、波羅乃茲那樣具有代表性，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C馬祖爾是馬祖卡的另一種音譯，但是庫亞維亞克和奧別列克不是肖邦創(chuàng)作的主要代表性舞曲體裁，肖邦在音樂創(chuàng)作中主要以圓舞曲、馬祖卡、波羅乃茲等體裁聞名，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D奧別列克不是肖邦創(chuàng)作的主要舞曲體裁，肖邦在舞曲創(chuàng)作方面更側(cè)重于圓舞曲、馬祖卡、波羅乃茲，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。35、梁啟超說“我想中國歷史上有意義的革命只有三回，第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯、舜以來部落政治的局面，第二回是漢朝的革命，打破三代以來貴族政治的局面，第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了”。文中所說“漢朝的革命”是指()。

A.分封制

B.察舉制

C.郡縣制

D.宗法制

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題干中“漢朝的革命，打破三代以來貴族政治的局面”這一關(guān)鍵信息，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：分封制分封制是中國古代國王或皇帝分封諸侯的制度，周朝時(shí)期大規(guī)模推行分封制。分封制下，諸侯在其封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族政治的重要體現(xiàn)，它并沒有打破貴族政治的局面，反而鞏固和強(qiáng)化了貴族階層的統(tǒng)治地位，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：察舉制察舉制是漢朝時(shí)期自下而上推選人才為官的制度。它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。察舉制打破了以往完全由貴族世襲官職的局面，使得一些出身低微但有才能的人有機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途，從而打破了三代以來貴族政治的局面，符合題干中“漢朝的革命”打破貴族政治的描述，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：郡縣制郡縣制是秦朝實(shí)行的地方行政制度，它打破了分封制下的貴族政治。秦朝廢除分封制，在全國推行郡縣制，郡縣長官由皇帝直接任免，不得世襲，加強(qiáng)了中央集權(quán)?？たh制并非漢朝的制度創(chuàng)新，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：宗法制宗法制是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度，它以嫡長子繼承制為核心，在周朝時(shí)期達(dá)到完備，是貴族政治的重要支撐。宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系和等級(jí)秩序，維護(hù)了貴族階層的特權(quán)和統(tǒng)治地位，并沒有打破貴族政治的局面，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。36、在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的是（）。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.鞏固性原則

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干描述與直觀性原則的定義相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。題干中并未涉及到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考等相關(guān)內(nèi)容，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。題干中未體現(xiàn)按照學(xué)科邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)順序進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：鞏固性原則鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。題干中沒有提及知識(shí)和技能的鞏固相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。37、杜魯門在敦促國會(huì)盡早通過馬歇爾計(jì)劃的特別咨文中說：“要使經(jīng)濟(jì)復(fù)興獲得成功，必須采取某種對(duì)付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施?！贝撕蟛扇〉摹氨Ｐl(wèi)性措施”是建立()。

A.聯(lián)合國

B.歐洲共同體

C.華沙條約組織

D.北大西洋公約組織

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中“杜魯門對(duì)付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施”等關(guān)鍵信息，結(jié)合各選項(xiàng)相關(guān)組織的背景和性質(zhì)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A聯(lián)合國是第二次世界大戰(zhàn)后由主權(quán)國家組成的國際組織，于1945年10月24日正式成立。其宗旨是維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展等，并非是杜魯門為應(yīng)對(duì)侵略專門采取的“保衛(wèi)性措施”，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B歐洲共同體是包括歐洲煤鋼聯(lián)營、歐洲原子能聯(lián)營和歐洲經(jīng)濟(jì)共同體（共同市場），其中以歐洲經(jīng)濟(jì)共同體最為重要，它是在20世紀(jì)50年代西歐國家為了加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而建立的經(jīng)濟(jì)組織，重點(diǎn)在于經(jīng)濟(jì)合作，并非針對(duì)“內(nèi)部和外部侵略”的保衛(wèi)性措施，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C華沙條約組織是為對(duì)抗北大西洋公約組織而成立的政治軍事同盟，1955年西德加入北約后，歐洲社會(huì)主義陣營國家（包括德意志民主共和國即東德）簽署了《華沙公約》，該條約由蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫起草。華約是蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家為應(yīng)對(duì)北約威脅而建立的，并非美國方面采取的“保衛(wèi)性措施”，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D北大西洋公約組織簡稱北約，是美國與西歐、北美主要發(fā)達(dá)國家為實(shí)現(xiàn)防衛(wèi)協(xié)作而建立的一個(gè)國際軍事集團(tuán)組織。1949年北約成立，這與杜魯門所說的“對(duì)付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施”相契合，是美國為了遏制蘇聯(lián)，維護(hù)其在歐洲的主導(dǎo)地位而推動(dòng)成立的，符合題干中描述的“保衛(wèi)性措施”，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。38、狹義的學(xué)校德育專指（）。

A.思想教育

B.政治教育

C.道德教育

D.心理教育

【答案】：C"

【解析】本題考查狹義的學(xué)校德育的概念。學(xué)校德育有廣義和狹義之分，廣義的學(xué)校德育涵蓋了思想教育、政治教育、道德教育、心理教育等多個(gè)方面；而狹義的學(xué)校德育則專指道德教育。選項(xiàng)A思想教育側(cè)重于培養(yǎng)個(gè)體的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等思想觀念；選項(xiàng)B政治教育主要是對(duì)公民進(jìn)行政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)等方面的教育；選項(xiàng)D心理教育著重于學(xué)生心理健康的維護(hù)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)。綜上所述，正確答案是C。"39、印象主義音樂是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初以法國作曲家德彪西為代表的一種音樂風(fēng)格，這一概念最早出自1874年法國畫家莫奈展出的繪畫作品()。

A.《西斯廷圣母》

B.《春》

C.《日出?印象》

D.《撐陽傘的女人》

【答案】：C

【解析】本題主要考查印象主義音樂概念相關(guān)的繪畫作品知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：《西斯廷圣母》是意大利畫家拉斐爾·桑西于1513年到1514年間為紀(jì)念教皇西克斯特二世而重建的羅馬西斯廷教堂內(nèi)的禮拜堂而創(chuàng)作的一幅油畫，與印象主義音樂概念的起源無關(guān)。-選項(xiàng)B：《春》是意大利畫家桑德羅·波提切利于1482年為佛羅倫薩美第奇家族的一處別墅所作的蛋彩畫，并非與印象主義音樂概念起源相關(guān)的作品。-選項(xiàng)C：1874年法國畫家莫奈展出的繪畫作品《日出·印象》，印象主義音樂概念最早便出自該作品。所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：《撐陽傘的女人》是法國印象派畫家克勞德·莫奈于1875年創(chuàng)作的一幅油畫，不是印象主義音樂概念最早出處的繪畫作品。綜上，答案選C。40、企業(yè)戰(zhàn)略具有（）特征。

A.全局性

B.系統(tǒng)性

C.長遠(yuǎn)性

D.風(fēng)險(xiǎn)性

E.抗?fàn)幮?/p>

【答案】：A

【解析】該題答案選A。企業(yè)戰(zhàn)略是企業(yè)為實(shí)現(xiàn)長期生存和發(fā)展，在綜合分析企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境的基礎(chǔ)上做出的一系列帶有全局性和長遠(yuǎn)性的謀劃。全局性是企業(yè)戰(zhàn)略最根本的特征，它以企業(yè)整體發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，統(tǒng)籌考慮企業(yè)的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)企業(yè)的整體發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃和部署，強(qiáng)調(diào)從整體出發(fā)把握企業(yè)的發(fā)展方向和目標(biāo)。系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)企業(yè)戰(zhàn)略是一個(gè)由相互關(guān)聯(lián)、相互作用的多個(gè)要素組成的有機(jī)整體。長遠(yuǎn)性指企業(yè)戰(zhàn)略著眼于未來較長時(shí)期的發(fā)展。風(fēng)險(xiǎn)性側(cè)重于企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施過程中面臨的不確定性和可能遭遇的風(fēng)險(xiǎn)?？?fàn)幮詮?qiáng)調(diào)企業(yè)在競爭環(huán)境中與競爭對(duì)手的對(duì)抗和博弈。在這些特征中，全局性是企業(yè)戰(zhàn)略區(qū)別于其他管理決策的關(guān)鍵特征，它貫穿于企業(yè)戰(zhàn)略的各個(gè)方面和整個(gè)過程，所以此題應(yīng)選全局性。41、杜威關(guān)于教育本質(zhì)的論述，不正確的是(??)。

A.教育即生長

B.教育即生活

C.教育即實(shí)踐

D.教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或重組

【答案】：C

【解析】本題主要考查杜威關(guān)于教育本質(zhì)的論述。杜威是實(shí)用主義教育思想的代表人物，他提出了關(guān)于教育本質(zhì)的三個(gè)核心觀點(diǎn)。選項(xiàng)A“教育即生長”，杜威認(rèn)為教育的本質(zhì)就是促使兒童本能和能力的生長，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律，讓兒童在自然的狀態(tài)下不斷成長和發(fā)展。選項(xiàng)B“教育即生活”，他主張教育要與生活緊密相連，學(xué)校教育應(yīng)該是社會(huì)生活的一種形式，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，使教育成為生活本身，而不是為未來生活做準(zhǔn)備。選項(xiàng)D“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或重組”，杜威認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是兒童學(xué)習(xí)和成長的基礎(chǔ)，教育的過程就是兒童通過不斷地與環(huán)境相互作用，對(duì)已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和重組，從而獲得新的知識(shí)和技能。而選項(xiàng)C“教育即實(shí)踐”并非杜威關(guān)于教育本質(zhì)的論述。所以本題答案選C。42、Irecentlywenttoacharityparty.AttheendofthevisitourhosttoldusthatthefollowingMondaywashisbirthday.Heasked21,asagifttohim,wewoulddosomethingkindforsomeoneelseonthatday.Ithoughtthatwasaterriblebirthday22!

A.life

B.way

C.taste

D.sound

【答案】：B"

【解析】此題主要考查對(duì)語境及詞匯含義的理解。題干描述的情境是主人讓大家在其生日當(dāng)天為他人做善事當(dāng)作禮物。分析各選項(xiàng)，“l(fā)ife”意為生活、生命，代入原文無法體現(xiàn)這種行為與生日之間合適的邏輯聯(lián)系；“taste”有品味、味道等意思，放在此處不符合上下文表達(dá)；“sound”作名詞時(shí)表示聲音，用于此語境不恰當(dāng)。而“way”有方式、方法之意，“aterriblebirthdayway”可理解為“一種糟糕的生日方式”，在原文中能很好地銜接前文主人提出的要求這一情境，從語義和邏輯上看最為合適。所以答案選B。"43、羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作（）。

A.期望效應(yīng)

B.皮格馬利翁效應(yīng)

C.放大效應(yīng)

D.預(yù)期效應(yīng)

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師期望的預(yù)言效應(yīng)的特定稱謂。羅森塔爾借用古希臘神話中的典故來描述教師期望的預(yù)言效應(yīng)。古希臘神話中，塞浦路斯國王皮格馬利翁喜愛雕塑，他精心雕刻了一座少女像并對(duì)其傾注了深情，最后雕像真的變成了活人。羅森塔爾將教師期望對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響、使學(xué)生朝著教師期望方向發(fā)展的這種效應(yīng)，命名為皮格馬利翁效應(yīng)。選項(xiàng)A“期望效應(yīng)”表述過于寬泛，沒有準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)借用古希臘神話典故的特定效應(yīng)名稱。選項(xiàng)C“放大效應(yīng)”與教師期望的預(yù)言效應(yīng)并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)D“預(yù)期效應(yīng)”同樣沒有準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)該特定效應(yīng)。所以本題正確答案是B。44、TheWorld'sLoneliestPhoneBoothForalmost40years,alonephoneboothstoodintheMojaveDesert.about75milessouthwestofLasVegas.Itwaslikelyinstalledforlocalminersaround1960.Theglasspanelswerelonggonefromthe17by1990,andthephonebookhadbeenstolen.Butavisitortotheboothin1990foundthatthetelephone17worke

A.ring

B.click

C.cease

D.crush

【答案】：A

【解析】本題主要圍繞莫哈韋沙漠中一個(gè)孤獨(dú)電話亭的情況展開，需要從選項(xiàng)中選擇合適的詞來描述1990年訪客發(fā)現(xiàn)電話的某種狀態(tài)。題干分析題干描述了一個(gè)位于莫哈韋沙漠的電話亭，它大約在1960年為當(dāng)?shù)氐V工安裝，到1990年時(shí)玻璃面板已不見，電話簿也被偷，但訪客發(fā)現(xiàn)電話還能有某種狀態(tài)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“ring”：“ring”有“響鈴、發(fā)出鈴聲”的意思。結(jié)合語境，在電話亭設(shè)施諸多損壞的情況下，能正常響鈴意味著電話還在正常工作，符合文意。B選項(xiàng)“click”：“click”常見含義為“點(diǎn)擊、發(fā)出咔嗒聲”，通常用于形容鼠標(biāo)點(diǎn)擊或一些小型機(jī)械發(fā)出的聲音，對(duì)于電話而言，用“click”來描述其正常工作狀態(tài)不太符合常理，所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“cease”：“cease”意為“停止、終止”，若電話停止工作，與題干中描述的訪客發(fā)現(xiàn)電話還能有某種正常狀態(tài)相悖，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“crush”：“crush”有“壓碎、擠碎、鎮(zhèn)壓”等意思，這些含義都與電話的工作狀態(tài)沒有直接關(guān)聯(lián)，不能用來描述電話的某種正常運(yùn)行情況，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。45、“過于安靜，學(xué)生緊張拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動(dòng)回答問題；課堂紀(jì)律較松散，學(xué)生心不在焉?！边@種課堂氣氛是（）。

A.積極型

B.對(duì)抗型

C.消極型

D.失控型

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同類型課堂氣氛的特點(diǎn)來判斷題目所描述的課堂氣氛類型。選項(xiàng)A：積極型課堂氣氛積極型課堂氣氛的特點(diǎn)是課堂紀(jì)律良好，學(xué)生注意力高度集中，思維活躍，師生雙方都有飽滿的熱情，課堂發(fā)言踴躍。顯然，題目中描述的“學(xué)生緊張拘謹(jǐn)心不在焉”等情況與積極型課堂氣氛的特點(diǎn)不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：對(duì)抗型課堂氣氛對(duì)抗型課堂氣氛下，課堂紀(jì)律混亂，師生關(guān)系緊張，學(xué)生故意搗亂，教師無法正常上課。而題目中并沒有體現(xiàn)出學(xué)生故意搗亂、師生對(duì)抗等內(nèi)容，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：消極型課堂氣氛消極型課堂氣氛常常表現(xiàn)為學(xué)生無精打采、反應(yīng)遲鈍，對(duì)教師的要求和講解缺乏積極回應(yīng)，課堂紀(jì)律松散。題目中“學(xué)生緊張拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動(dòng)回答問題；課堂紀(jì)律較松散，學(xué)生心不在焉”的描述完全符合消極型課堂氣氛的特征，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：失控型通常在課堂氣氛分類中沒有“失控型”這一標(biāo)準(zhǔn)類型表述，結(jié)合常見的課堂氣氛分類，該選項(xiàng)不符合題意，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案是C。46、下列句子中，畫橫線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.汽車在老大爺身邊戛然而止，市長打開車門，露出和藹可親的笑顏，親自攙扶老大爺上了車

B.我們的身體在不斷長大。我們心中的一種情感也在潛滋暗長——“誰言寸草心，報(bào)得三春暉!”

C.盧溝橋上的石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖

D.夏乃聲音的季節(jié)，蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。這詩中自有其生命情調(diào)，曠遠(yuǎn)飄逸，讓人不禁聽得屏氣凝神

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)中的成語使用情況進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷其是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A“戛然而止”形容聲音突然終止。在該選項(xiàng)中，其描述對(duì)象是“汽車”，而汽車停止不能用“戛然而止”來形容，此處成語使用對(duì)象錯(cuò)誤，所以該選項(xiàng)中成語使用不恰當(dāng)。選項(xiàng)B“潛滋暗長”指在暗中不知不覺地生長。“我們心中的一種情感”在不知不覺中產(chǎn)生和生長，用“潛滋暗長”來形容這種情感的萌生和發(fā)展是合適的，該選項(xiàng)中成語使用恰當(dāng)。選項(xiàng)C“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真。盧溝橋上的石刻獅子姿態(tài)各異，雕刻者將它們雕刻得栩栩如生，仿佛真實(shí)的一樣，用“惟妙惟肖”來形容石刻獅子的逼真程度是恰當(dāng)?shù)?，該選項(xiàng)中成語使用恰當(dāng)。選項(xiàng)D“屏氣凝神”形容注意力高度集中。夏天的蟬聲富有生命情調(diào)，讓人聽的時(shí)候高度專注，用“屏氣凝神”來體現(xiàn)人聽蟬聲時(shí)的專注狀態(tài)是合適的，該選項(xiàng)中成語使用恰當(dāng)。綜上，答案選A。47、WhenIenteredBerkeley,Ihopedtoearnascholarship．HavingbeenaStraightAstudent,IbelievedIcould___16___toughsubjectsandreallylearnsomething．OnesuchcoursewasWorldLiteraturegivenbyProfessorJayne．Iwasextremelyinterestedintheideashe___17___inclass.

A.stayed

B.went

C.worked

D.changed

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)上下文語境及詞匯含義的理解。題干所在句子提到“HavingbeenaStraightAstudent,IbelievedIcould___toughsubjectsandreallylearnsomething”，結(jié)合前文提到“希望獲得獎(jiǎng)學(xué)金”以及“一直是全優(yōu)生”，可推測出這里表達(dá)的是相信自己可以應(yīng)對(duì)難的科目并真正學(xué)到東西。接下來分析各選項(xiàng)：-A選項(xiàng)“stayed”，“stay”有停留、保持等意思，“stayedtoughsubjects”在語義上無法合理表達(dá)應(yīng)對(duì)困難科目這一含義，不符合語境。-B選項(xiàng)“went”，“go”有進(jìn)行、從事等意思，“gotoughsubjects”可以理解為應(yīng)對(duì)困難的科目，與前文表達(dá)的“相信自己能搞定困難科目”意思相符，符合語境。-C選項(xiàng)“worked”，“work”常見意思是工作、操作等，“workedtoughsubjects”這種搭配不能準(zhǔn)確傳達(dá)應(yīng)對(duì)困難科目的意思，不符合語境要求。-D選項(xiàng)“changed”，“change”意為改變，“changedtoughsubjects”表達(dá)改變困難科目，與原文想要表達(dá)的應(yīng)對(duì)困難科目并學(xué)習(xí)知識(shí)的語義不一致，不符合題意。綜上，正確答案是B。48、下列表述中，最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的是（）。

A.道而弗牽

B.知行合一

C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

D.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之

【答案】：A

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所體現(xiàn)的教學(xué)思想進(jìn)行分析，從而判斷最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：道而弗牽“道而弗牽”出自《學(xué)記》，意思是要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子走。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，啟發(fā)學(xué)生自主思考和探索，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地去獲取知識(shí)，而不是直接告訴學(xué)生答案，充分體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)思想。選項(xiàng)B：知行合一“知行合一”是明代思想家王陽明提出的重要哲學(xué)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一。它主要側(cè)重于將知識(shí)與行動(dòng)相結(jié)合，注重實(shí)踐在學(xué)習(xí)過程中的重要性，并非著重于啟發(fā)式教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考這一方面，所以不能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想。選項(xiàng)C：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆這句話出自《論語》，意思是只學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑不解。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)和思考要相互結(jié)合，提醒人們在學(xué)習(xí)過程中不能偏廢其一，主要圍繞學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系展開，并非突出啟發(fā)式教學(xué)的引導(dǎo)作用。選項(xiàng)D：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之此句出自《禮記·中庸》，倡導(dǎo)人們要廣泛地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地詢問，慎重地思考，清晰地辨別，切實(shí)地實(shí)行。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)和步驟，是一種全面的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，沒有體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)引導(dǎo)這一核心的啟發(fā)式教學(xué)思想。綜上，最能體現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)思想的是“道而弗牽”，答案選A。49、教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為（）。

A.19世紀(jì)20年代以前

B.19世紀(jì)80年代

C.20世紀(jì)20年代以前

D.20世紀(jì)80年代

【答案】：C

【解析】本題考查教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間。教育心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了初創(chuàng)、發(fā)展、成熟、完善四個(gè)時(shí)期。其中，初創(chuàng)時(shí)期是20世紀(jì)20年代以前。在這一時(shí)期，桑代克于1903年出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著，標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生。所以教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為20世紀(jì)20年代以前，答案選C。A選項(xiàng)19世紀(jì)20年代以前，此時(shí)教育心理學(xué)尚未誕生，不符合題意；B選項(xiàng)19世紀(jì)80年代也不是教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間；D選項(xiàng)20世紀(jì)80年代，教育心理學(xué)處于完善時(shí)期，并非初創(chuàng)時(shí)期。50、已知BD為正方形ABCD對(duì)角線，M為BD上不同于B、D的一個(gè)動(dòng)點(diǎn)，以AB為邊在ABCD側(cè)邊作等邊三角形ABE，以BM為邊在BD左側(cè)作等邊三角形BMF，連接EF、AM、CM，當(dāng)AM+BM+CM最短時(shí)，∠BCM=()。

A.150

B.450

C.300

D.600

【答案】：A

【解析】本題可通過旋轉(zhuǎn)的性質(zhì)，將線段\(AM+BM+CM\)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，從而找到其最短時(shí)的情況，進(jìn)而求出\(\angleBCM\)的度數(shù)。步驟一：利用旋轉(zhuǎn)性質(zhì)轉(zhuǎn)化線段因?yàn)樗倪呅蝄(ABCD\)是正方形，\(\triangleABE\)和\(\triangleBMF\)都是等邊三角形，所以\(BA=BE\)，\(BM=BF\)，\(\angleABE=\angleMBF=60^{\circ}\)。那么\(\angleABE-\angleABF=\angleMBF-\angleABF\)，即\(\angleEBF=\angleABM\)。在\(\triangleEBF\)和\(\triangleABM\)中，\(\begin{cases}BE=BA\\\angleEBF=\angleABM\\BF=BM\end{cases}\)，根據(jù)“邊角邊”定理可得\(\triangleEBF\cong\triangleABM\)，所以\(EF=AM\)。則\(AM+BM+CM=EF+FM+CM\)。步驟二：確定\(AM+BM+CM\)最短時(shí)的情況根據(jù)兩點(diǎn)之間線段最短可知，當(dāng)\(E\)、\(F\)、\(M\)、\(C\)四點(diǎn)共線時(shí)，\(EF+FM+CM\)最短，即\(AM+BM+CM\)最短。步驟三：求\(\angleBCM\)的度數(shù)因?yàn)樗倪呅蝄(ABCD\)是正方形，所以\(BC=BA\)，又因?yàn)閈(\triangleABE\)是等邊三角形，所以\(BA=BE\)，那么\(BC=BE\)，即點(diǎn)\(C\)、\(E\)到點(diǎn)\(B\)的距離相等。由于\(BD\)是正方形\(ABCD\)的對(duì)角線，所以\(\angleCBD=45^{\circ}\)。當(dāng)\(E\)、\(F\)、\(M\)、\(C\)四點(diǎn)共線時(shí)，\(BM\)是\(\angleEBC\)的平分線（根據(jù)等腰三角形三線合一的性質(zhì)），所以\(\angleEBC=90^{\circ}\)。因?yàn)閈(\triangleBMF\)是等邊三角形，所以\(\angleFBM=60^{\circ}\)，那么\(\angleMBC=\angleFBM-\angleFBC=60