初中政治哲學(xué)知識精講_第1頁
初中政治哲學(xué)知識精講_第2頁
初中政治哲學(xué)知識精講_第3頁
初中政治哲學(xué)知識精講_第4頁
初中政治哲學(xué)知識精講_第5頁
已閱讀5頁,還剩22頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

初中政治哲學(xué)知識精講演講人:日期:目錄CONTENTS01哲學(xué)入門基礎(chǔ)02哲學(xué)基本問題03唯物主義發(fā)展觀04辯證法與認(rèn)識論05人生價(jià)值觀構(gòu)建06哲學(xué)思想實(shí)際應(yīng)用01哲學(xué)入門基礎(chǔ)哲學(xué)基本概念解析哲學(xué)唯物主義唯心主義辯證法哲學(xué)是研究普遍存在、根本性問題、宇宙本質(zhì)、人生意義等的學(xué)科,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論。唯物主義主張物質(zhì)是世界的本原,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一性,意識第二性。唯心主義認(rèn)為意識、精神是世界的本原,物質(zhì)只是意識的產(chǎn)物或表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)意識第一性,物質(zhì)第二性。辯證法是一種看待事物發(fā)展變化的哲學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)對立面的統(tǒng)一和斗爭,認(rèn)為事物是不斷發(fā)展和變化的。哲學(xué)思維主要特點(diǎn)批判性思維抽象思維邏輯思維創(chuàng)造性思維哲學(xué)思維具有批判性,不輕易接受已有觀點(diǎn)和結(jié)論,而是通過分析和反思,尋求更加合理和深刻的解釋。哲學(xué)思維強(qiáng)調(diào)邏輯推理和嚴(yán)密論證,通過概念、判斷、推理等形式,構(gòu)建系統(tǒng)的理論體系。哲學(xué)思維需要超越具體事物的表面現(xiàn)象,深入探究事物本質(zhì)和規(guī)律,因此具有高度的抽象性。哲學(xué)思維鼓勵創(chuàng)新和突破,不滿足于已有理論和知識,勇于提出新觀點(diǎn)和見解。哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐哲學(xué)反映時(shí)代哲學(xué)作為世界觀和方法論,為人們認(rèn)識和改造世界提供指導(dǎo),影響人們的價(jià)值觀念和行為方式。哲學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物,反映一定時(shí)代的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等狀況,同時(shí)又推動時(shí)代進(jìn)步。哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)性哲學(xué)與科學(xué)相互影響哲學(xué)與科學(xué)相互滲透、相互影響,哲學(xué)為科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo),科學(xué)進(jìn)步也推動哲學(xué)思想的發(fā)展。哲學(xué)與人生哲學(xué)思考人生意義和價(jià)值,為人們提供精神寄托和人生指南,幫助人們更好地面對生活中的挑戰(zhàn)和困惑。02哲學(xué)基本問題思維與存在的關(guān)系思維與存在何者為本原這是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn),唯物主義主張物質(zhì)是世界的本原,思維是存在的反映;唯心主義則認(rèn)為思維是世界的本原,物質(zhì)只是思維的產(chǎn)物。思維與存在的同一性問題思維和存在有無同一性的問題即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。對這個(gè)問題的不同回答,形成了可知論和不可知論兩種對立的觀點(diǎn)。即思維與存在是否具有相同性或統(tǒng)一性。如果認(rèn)為思維能夠反映存在,就是主張有同一性;如果認(rèn)為思維無法反映存在,則是否定同一性。123唯物論與唯心論派別唯物主義主張物質(zhì)是世界的本原,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映。它堅(jiān)持物質(zhì)第一性,意識第二性的原則,認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。唯物主義的基本觀點(diǎn)唯心主義認(rèn)為意識、精神或觀念是世界的本原,物質(zhì)只是意識的產(chǎn)物或表現(xiàn)。它顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系,認(rèn)為意識決定物質(zhì)。唯心主義的基本觀點(diǎn)唯物論和唯心論在哲學(xué)史上一直處于對立和斗爭的狀態(tài)。它們之間的分歧不僅在于對世界本原的看法不同,而且在于對認(rèn)識問題的根本立場和方法的不同。唯物論與唯心論的對立與斗爭哲學(xué)問題思考意義哲學(xué)問題與生活實(shí)踐的關(guān)系哲學(xué)問題對個(gè)人成長的影響哲學(xué)問題對科學(xué)發(fā)展的意義哲學(xué)問題并非脫離現(xiàn)實(shí)生活的抽象思考,而是與人們的生活實(shí)踐密切相關(guān)。對哲學(xué)問題的思考有助于人們更好地認(rèn)識世界和改造世界。哲學(xué)問題為科學(xué)研究提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)。科學(xué)家在進(jìn)行研究時(shí),往往需要借助哲學(xué)的思維方式和理論框架來分析和解決問題。對哲學(xué)問題的思考有助于個(gè)人形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。它可以幫助人們更好地認(rèn)識自己、理解他人、處理人與自然和社會的關(guān)系。03唯物主義發(fā)展觀如泰利斯認(rèn)為萬物生于水,阿那克西曼德認(rèn)為萬物源于一種簡單的原始物質(zhì)“無限”。古代樸素唯物主義古希臘的樸素唯物主義認(rèn)為金、木、水、火、土是構(gòu)成世界的基本元素,強(qiáng)調(diào)它們之間的相生相克關(guān)系。中國古代的五行學(xué)說雖然具有樸素的唯物主義思想,但缺乏科學(xué)根據(jù)和系統(tǒng)的理論,無法解釋復(fù)雜現(xiàn)象。古代樸素唯物主義的局限性強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是世界的本原,意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和不歷史性等特征。近代形而上學(xué)唯物論近代形而上學(xué)唯物論的特點(diǎn)把物質(zhì)看作機(jī)器,認(rèn)為自然界的一切現(xiàn)象都可以用力學(xué)原理來解釋,如笛卡爾的“動物是機(jī)器”的觀點(diǎn)。機(jī)械論孤立地、靜止地、片面地考察事物,看不到事物的內(nèi)在矛盾和發(fā)展變化。形而上學(xué)性辯證唯物主義特征認(rèn)為世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是不斷運(yùn)動、變化和發(fā)展的,意識是物質(zhì)的反映。辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。辯證唯物主義的三大規(guī)律認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)主觀與客觀、認(rèn)識與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。辯證唯物主義的認(rèn)識論04辯證法與認(rèn)識論聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)普遍聯(lián)系事物發(fā)展的動力發(fā)展的實(shí)質(zhì)發(fā)展的趨勢世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中,沒有孤立存在的事物。發(fā)展是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動,其實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。事物發(fā)展的動力來源于內(nèi)部的矛盾斗爭,即對立統(tǒng)一規(guī)律。事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,但道路是曲折的。矛盾分析方法論矛盾的普遍性矛盾存在于一切事物中,貫穿于一切事物發(fā)展過程的始終,即矛盾無處不在,無時(shí)不有。矛盾的特殊性不同事物的矛盾各有其特點(diǎn),同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)。主要矛盾和矛盾的主要方面在復(fù)雜事物的矛盾體系中,主要矛盾對事物的發(fā)展起著決定性作用;矛盾的主要方面則規(guī)定著事物的性質(zhì)。矛盾諸方面的同一性和斗爭性矛盾雙方既相互依存、相互貫通,又相互排斥、相互斗爭,推動事物的運(yùn)動和發(fā)展。認(rèn)識運(yùn)動基本規(guī)律實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)實(shí)踐是認(rèn)識的來源,是認(rèn)識發(fā)展的動力,也是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。02040301認(rèn)識的無限性由于客觀世界是無限發(fā)展的,因而人類的認(rèn)識也是無止境的,需要不斷地深化和拓展。認(rèn)識過程的反復(fù)性人們對于客觀世界的認(rèn)識,往往要經(jīng)歷多次反復(fù),才能達(dá)到對真理的把握。真理的絕對性和相對性真理既是絕對的,又是相對的,是在一定條件下對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。05人生價(jià)值觀構(gòu)建社會環(huán)境社會環(huán)境對個(gè)體價(jià)值觀念的形成有重要影響,包括家庭、教育、文化等因素。人生經(jīng)歷個(gè)人的人生經(jīng)歷、閱歷和境遇也會影響價(jià)值觀念的形成。主觀認(rèn)知個(gè)體對世界的認(rèn)知和理解方式,包括對人生、社會、自我等方面的看法和態(tài)度。價(jià)值觀念形成過程價(jià)值觀人生導(dǎo)向作用行為準(zhǔn)則價(jià)值觀為人的行為提供規(guī)范和準(zhǔn)則,指導(dǎo)人們?nèi)绾涡惺?、如何待人接物?1人生目標(biāo)價(jià)值觀決定人生目標(biāo)和追求,影響個(gè)人的職業(yè)選擇、生活方式和人生軌跡。02精神動力價(jià)值觀能夠激發(fā)人的精神動力,讓人在困難和挫折面前堅(jiān)持不懈、勇往直前。03正確價(jià)值觀樹立路徑自我反思經(jīng)常進(jìn)行自我反思和審視,及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤和不足,不斷完善自己的價(jià)值觀念。03積極參與社會實(shí)踐活動,鍛煉自己的意志品質(zhì)和道德情操,增強(qiáng)社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。02實(shí)踐鍛煉自覺學(xué)習(xí)通過學(xué)習(xí)道德、倫理、文化等方面的知識,提高對人生、社會、自我等方面的認(rèn)識和理解。0106哲學(xué)思想實(shí)際應(yīng)用生活中的哲學(xué)智慧矛盾觀點(diǎn)普遍聯(lián)系規(guī)律客觀性辯證思維在生活中,我們需要認(rèn)識到矛盾是普遍存在的,并學(xué)會用矛盾的觀點(diǎn)看問題,找到解決問題的方法。世界是普遍聯(lián)系的,我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,關(guān)注事物之間的聯(lián)系和相互作用。規(guī)律是客觀的,我們需要尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,避免盲目行動。辯證思維是哲學(xué)思想的核心,它要求我們用全面、發(fā)展、變化的眼光看問題,避免片面、靜止、僵化的思維。典型案例分析解讀哲學(xué)原理在教育實(shí)踐中的應(yīng)用通過案例分析,探討如何運(yùn)用哲學(xué)原理指導(dǎo)教育實(shí)踐,如尊重學(xué)生個(gè)性、關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展等。哲學(xué)觀點(diǎn)在解決社會問題中的作用哲學(xué)思維在創(chuàng)新中的作用通過案例分析,了解哲學(xué)觀點(diǎn)如何幫助我們深入剖析社會問題,找到問題的根源并提出有效的解決方案。通過案例分析,展示哲學(xué)思維如何激發(fā)人們的創(chuàng)新意識,推動科技進(jìn)步和社會發(fā)展。123跨學(xué)科知識聯(lián)結(jié)點(diǎn)哲

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論