5年(2021-2025)高考1年模擬歷史真題分類匯編專題07 開放性試題(廣東專用)(原卷版)_第1頁
5年(2021-2025)高考1年模擬歷史真題分類匯編專題07 開放性試題(廣東專用)(原卷版)_第2頁
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五年(2021-2025)高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題07開放性試題考點(diǎn)五年考情(2021-2025)命題趨勢考點(diǎn)1中國古代的民族關(guān)系2025年T19中國古代邊疆治理1.文明視野與宏大敘事成為核心導(dǎo)向:試題顯著側(cè)重長時段、跨地域的文明觀察與比較。從“中華文明”的源流(2023年)、“地中海世界”的交流(2022年)到“中國古代邊疆治理”體現(xiàn)的民族互動(2025年),命題引導(dǎo)學(xué)生超越單一國家或朝代,在文明交流互鑒、中華多元一體格局的宏大框架下,運(yùn)用歷史思維提煉發(fā)展規(guī)律與特質(zhì),凸顯對文明延續(xù)性、包容性及互動性的深層理解。2.歷史與現(xiàn)實(shí)緊密對話,地域特色凸顯:試題注重建立歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代發(fā)展的聯(lián)結(jié)?!皬V東與近代中國”(2024年)直接切入地域在重大歷史轉(zhuǎn)型(如對外開放、革命策源)中的獨(dú)特角色;“抗日戰(zhàn)爭”考查與歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2021年)的結(jié)合,則引導(dǎo)反思?xì)v史教育承載的民族記憶與價值認(rèn)同功能。這反映了命題對歷史資源服務(wù)于地方認(rèn)同、國家意識塑造的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。3.聚焦關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)與社會轉(zhuǎn)型動力:對推動世界歷史進(jìn)程的重大變革有重點(diǎn)考查?!肮I(yè)革命與工廠制度”(2023年)通過對比中英早期工廠創(chuàng)辦者,深入探究技術(shù)革命與社會組織、觀念變遷的互動關(guān)系。這類題目要求學(xué)生不僅描述現(xiàn)象,更要分析變革的動因、路徑差異及其對人類生產(chǎn)生活模式的革命性影響,體現(xiàn)對現(xiàn)代化核心驅(qū)動力理解的考查要求??键c(diǎn)2源遠(yuǎn)流長的中華文化2023年T19中華文明考點(diǎn)3廣東與近代中國2024年T19廣東與近代中國考點(diǎn)4抗日戰(zhàn)爭2021年T19歷史課程標(biāo)準(zhǔn)考點(diǎn)5工業(yè)革命與工廠制度2025年T20德國工業(yè)生產(chǎn)2023年T20中英早期工廠創(chuàng)辦者考點(diǎn)6文明的交流2022年T19歷史上的地中海世界考點(diǎn)01中國古代的民族關(guān)系1.(2025·廣東·高考真題)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料

中國是一個有著悠久歷史的統(tǒng)一多民族國家,邊疆地區(qū)地域遼闊、民族聚集,邊疆治理歷來是國家治理的重要內(nèi)容。了解和研究邊疆治理過程中發(fā)生的事件及形成的政策、制度,可為當(dāng)今的邊疆治理提供歷史智慧和啟示。——摘編自林文勛《開創(chuàng)新時代中國邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)的新局面》等運(yùn)用所學(xué)知識,圍繞中國古代某一歷史時期或某一區(qū)域的邊疆治理,擬定一個論題,選取三個關(guān)鍵詞,需涵蓋時間或空間、歷史事件、政策或制度,寫一則歷史短文。(要求:論題明確;列出所選的關(guān)鍵詞;邏輯嚴(yán)密;史論結(jié)合)考點(diǎn)02源遠(yuǎn)流長的中華文化2.(2023·廣東·高考真題)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料

中華文明源遠(yuǎn)流長,其演進(jìn)過程可從以下幾個角度予以探究。角度內(nèi)涵多元一體格局的形成中華文明的演進(jìn)過程,在很大程度上可以視為不同地域的文明以及不同民族的文明,在交往中整合為一體的過程。多民族的交融中華文明的發(fā)展史從一個側(cè)面來看就是多民族不斷交融、共同創(chuàng)造的歷史。外來文明的吸收中華文明不斷與域外異質(zhì)文明接觸,積極吸收外來文化,具有很強(qiáng)的包容性。雅與俗的互動中華文明就是由雅化俗、由俗化雅,在雅與俗的互相轉(zhuǎn)化中得以發(fā)展。以復(fù)古為革新中華文明實(shí)現(xiàn)變革的一種常見方式是以復(fù)古為革新,即借復(fù)古之名行革新之實(shí)?!幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》從材料中任意選取一個角度,對中華古代文明史進(jìn)行分期,并運(yùn)用中國古代史知識進(jìn)行闡述。(要求:寫出選取的角度,分期明確,闡述須有史實(shí)依據(jù),邏輯清晰)考點(diǎn)03廣東與近代中國3.(2024·廣東·高考真題)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。近代以來,廣東不僅在反帝反封建的革命史上發(fā)揮了舉足輕重的作用,而且在推進(jìn)中國早期現(xiàn)代化進(jìn)程中也作出了卓越貢獻(xiàn)?!幾詣⒃撇ā锻砬鍘X南文化的三大核心精神》結(jié)合材料,圍繞“廣東與近代中國”自擬一個論題,運(yùn)用中國近代史的具體史實(shí)予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)考點(diǎn)04抗日戰(zhàn)爭4.(2021·廣東·高考真題)關(guān)于歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研制,新中國成立前也進(jìn)行過一些探索。閱讀材料,完成下列要求。材料

第一目標(biāo)(壹)研求中國民族之演進(jìn);特別說明其歷史上之光榮,及近代所受列強(qiáng)侵略之經(jīng)過與其原因,以激發(fā)學(xué)生民族復(fù)興之思想,且培養(yǎng)其自信自覺發(fā)揚(yáng)光大之精神。(貳)敘述中國文化演進(jìn)之概況;特別說明其對于世界文化之貢獻(xiàn),使學(xué)生明了吾先民偉大之事跡,以養(yǎng)成其高尚之志趣,與自強(qiáng)不息之精神。(叁)敘述各國歷史之概況,說明其文化之特點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生世界的常識,并特別注意國際現(xiàn)勢之由來,與吾國所處之地位,以喚醒學(xué)生在本國民族運(yùn)動上責(zé)任的自覺。(肆)敘述中外各時代文化之變遷;應(yīng)特別說明現(xiàn)代政治制度,及經(jīng)濟(jì)狀況之由來,以確立學(xué)生對于民權(quán)主義、民生主義之信念。——《初級中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(1932年頒行)評析上述材料所示歷史課程的目標(biāo)。(說明:運(yùn)用具體史實(shí),對材料所示歷史課程目標(biāo)的一點(diǎn)或整體展開評析。要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰,不能重復(fù)材料)考點(diǎn)05工業(yè)革命與工廠制度5.(2025·廣東·高考真題)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一英國、德國工業(yè)生產(chǎn)在世界所占比重——摘編自王春來等《16—19世紀(jì)世界史文獻(xiàn)選編》材料二

1870—1900年,德國發(fā)生了一場“經(jīng)濟(jì)革命”。在三十年的時間內(nèi),德國經(jīng)歷了英國用一百多年才完成的事情——將一個農(nóng)業(yè)占統(tǒng)治地位的落后國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€現(xiàn)代高效率的工業(yè)技術(shù)國家。——摘編自【美】科佩爾·S.平森《德國近現(xiàn)代史:它的歷史和文化》(1)分別指出材料一所示英國、德國工業(yè)生產(chǎn)在世界所占比重變化的趨勢,并簡析原因。(2)材料二認(rèn)為,1870—1900年德國發(fā)生了一場“經(jīng)濟(jì)革命”。請回答是否贊同該觀點(diǎn),并闡述理由。6.(2023·廣東·高考真題)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一

工廠制度在英國形成后,工廠主大多數(shù)不是貴族。他們憑自己的創(chuàng)造才能取得發(fā)明專利,更憑精明的算計(jì)開辦工廠,有的成為萬人矚目的首屈大富。理查德·阿克萊特是工匠出身,前半生窮困漆倒。他發(fā)明了水力紡紗機(jī),并很快取得專利權(quán),1771年建立水力紡紗廠。馬修·波爾敦是手工業(yè)主,他創(chuàng)辦了鐵廠,并幫助瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)?!幾藻X乘旦、陳曉律《在傳統(tǒng)與變革之間——英國文化模式溯源》等材料二

工廠制度進(jìn)入中國始于19世紀(jì)中后期。經(jīng)過幾十年的曲折發(fā)展,到1913年工廠數(shù)量已經(jīng)頗具規(guī)模。據(jù)對1913年以前開辦或投資工廠的202個人的統(tǒng)計(jì),地主占55.9%、買辦占24.8%、商人占18.3%、華僑占1%?!幾栽S滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》等某學(xué)者認(rèn)為,政治環(huán)境的不同是中英兩國早期工廠創(chuàng)辦者身份不同的主要原因。概括中英兩國早期工廠創(chuàng)辦者的不同身份,并評述該學(xué)者的觀點(diǎn)。(要求:贊成該觀點(diǎn)或另提出一個主要原因均可,并闡述理由)考點(diǎn)06文明的交流7.(2022·廣東·高考真題)閱讀材料,完成下列要求。地中海示意圖材料以“陸地之間”的海而著稱的地中海被冠以多種稱呼:“偉大的海"“墮落的海”“智慧之海""貿(mào)易之海"等,不同的稱呼反映了人們對地中海歷史的不同理解,圍繞歷史上的地中海世界,選擇某一稱呼或者自擬一個稱呼,并運(yùn)用世界史具體史實(shí),予以論述(要求:以稱呼為題,論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表述清晰)1.(2025·廣東廣州·二模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料

中華文明具有突出的連續(xù)性。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。這充分證明了中華文明具有自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力。中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,靜水深流與波瀾壯闊交織。連續(xù)不是停滯、更不是僵化,而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進(jìn)步過程。中華文明具有突出的統(tǒng)一性。中華文明長期的大一統(tǒng)傳統(tǒng),形成了多元一體、團(tuán)結(jié)集中的統(tǒng)一性。“向內(nèi)凝聚”的統(tǒng)一性追求,是文明連續(xù)的前提,也是文明連續(xù)的結(jié)果。中華文明具有突出的包容性。中華文明從來不用單一文化代替多元文化,而是由多元文化匯聚成共同文化,化解沖突,凝聚共識。中華文化認(rèn)同超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等,把內(nèi)部差異極大的廣土巨族整合成多元一體的中華民族。中華文明具有突出的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來一直傳承的理念,主張以道德秩序構(gòu)造一個群己合一的世界,在人己關(guān)系中以他人為重。倡導(dǎo)交通成和,反對隔絕閉塞;倡導(dǎo)共生并進(jìn),反對強(qiáng)人從己;倡導(dǎo)保合太和,反對叢林法則?!浴对谖幕瘋鞒邪l(fā)展座談會上的講話》(2023年6月2日)結(jié)合中國古代史知識,闡述材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體)。(要求:持論有據(jù),論證充分,表述清晰)2.(2025·廣東茂名·二模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。某同學(xué)參加主題研究學(xué)習(xí)小組,如圖是她研讀文章《中華文明何以保持連續(xù)性》(作者:方志遠(yuǎn)等)時的筆記片段:提取材料的整體或部分信息,自擬論題,運(yùn)用中國古代史知識進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰)3.(2025·廣東清遠(yuǎn)·二模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料

作為名詞的“文明”,指的是特定群體過去所做的一系列創(chuàng)新的集合體,這些創(chuàng)新給那個群體帶來了生存秩序。也就是說,文明包括兩項(xiàng)內(nèi)涵——“創(chuàng)新”與“秩序”,包括文化、倫理、制度和技術(shù)等方面的創(chuàng)新。比如猶太文明、瑪雅文明、印度文明……等,都是對某個群體或社會的創(chuàng)新集合體的概括性名稱,也是由其建立的規(guī)則與秩序的統(tǒng)稱?!幾躁愔疚洹段拿鞯倪壿嫛祟惻c風(fēng)險的博弈》根據(jù)材料,圍繞文明的兩項(xiàng)內(nèi)涵即“創(chuàng)新”與“秩序”自擬一個論題,以某一世界古代文明為例進(jìn)行闡述。(要求:選擇中國以外的古代文明,論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)4.(2025·廣東惠州·一模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一

波斯波利斯是阿契美尼德王朝大流士一世公元前518年主持興建的禮儀之都,核心為一條儀式軸線“亡者大道”,軸線終點(diǎn)是阿帕達(dá)納宮,使臣沿著“亡者大道”向皇帝獻(xiàn)禮。阿帕達(dá)納宮采用高臺基與巨型埃及廊柱,階梯式臺基高達(dá)15米,象征著“人間天國”,階梯浮雕吸收兩河流域的敘事風(fēng)格,由上至下分為三層,地位最高的米底人位于第一層,每層的網(wǎng)格里是不同民族的行省使臣獻(xiàn)禮場景。公元前330年,亞歷山大大帝焚毀該城,主要焚毀象征波斯王權(quán)的建筑,保留了部分浮雕。1979年,聯(lián)合國教科文組織將波斯波利斯作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》?!幾岳盍恪恫ㄋ构P記》材料二

下圖為明代北京中軸線,南北走向,全長7.8公里,是都城規(guī)劃的核心。朱棣遷都北京后,以元大都為基礎(chǔ)擴(kuò)建紫禁城,確立“前朝后市,左祖右社”布局,中軸線建筑嚴(yán)格對稱,以黃瓦紅墻彰顯等級秩序,街道縱橫如棋盤,構(gòu)建“天子居中以治天下”。2023年,北京中軸線被聯(lián)合國科教文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,北京中軸線至今仍是活態(tài)文化遺產(chǎn),見證了中國從封建帝國到現(xiàn)代國家的連續(xù)轉(zhuǎn)型。(1)根據(jù)材料一,指出波斯波利斯遺址的史料價值。(2)有學(xué)者認(rèn)為,波斯波利斯體現(xiàn)了以“力”治國的理念,北京中軸線體現(xiàn)了以“禮”治國的理念。根據(jù)材料,評析這一觀點(diǎn)。5.(2025·廣東佛山·二模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料

從國家的社會性質(zhì)來看,有奴隸制大國、封建制大國、資本主義大國與社會主義大國。從國家的主體行為來看,則有作為帝國的大國與作為文明的大國。前者的文明往往是機(jī)械的集合體,是在對外擴(kuò)張過程中強(qiáng)行納入不同文明而成的,其核心是帝國的強(qiáng)制力量。后者的文明是有機(jī)的共同體。是不同文明在交流中融匯而成,其核心是共同的文化認(rèn)同。從國家與文明的起源,到資本主義大國與資本主義文明的興起,大國與文明變遷的主線和全局值得關(guān)注?!鐣髁x文明大國的觀念與實(shí)踐揭開人類歷史新篇章。——摘編自張乃和《大國的社會性質(zhì)、歷史類型與文明形態(tài)》結(jié)合材料,圍繞“大國與文明”自擬一個論題,運(yùn)用具體史實(shí)予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,論證合理,邏輯清晰)6.(2025·廣東廣州·一模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一

16世紀(jì),西班牙在美洲發(fā)現(xiàn)了古墨西哥人提取的胭脂蟲紅具有鮮艷和持久的染色效果,并將其出口到歐洲。16——19世紀(jì),胭脂蟲成為僅次于金、銀的最具有價值的美洲特產(chǎn)。西班牙嚴(yán)密控制著胭脂蟲的秘密,他們假稱胭脂紅是從植物中提取出來的,一些泄密染色工人甚至?xí)惶幩馈?6——17世紀(jì),英國和荷蘭的艦隊(duì)先后虜獲了西班牙運(yùn)載胭脂紅的船只,狠狠地賺了一筆。十七世紀(jì)后期,為了觀察研究胭脂紅,荷蘭的列文·虎克制作了更精確的顯微鏡對胭脂紅進(jìn)行了觀察,發(fā)現(xiàn)這是一種昆蟲而非植物。十九世紀(jì)二十年代,荷蘭的一些冒險家們偷走爬滿胭脂蟲的活仙人掌葉,移植到了他們位于印尼爪哇的殖民地種植園,強(qiáng)迫當(dāng)?shù)鼐用翊輾Я继?,集體種植胭脂蟲。后來,胭脂蟲養(yǎng)殖蔓延到世界各地?!幾宰T冬春《“紅色”的戰(zhàn)爭》等材料二

約在16世紀(jì)末,美洲胭脂蟲紅進(jìn)入中國,其中文術(shù)語發(fā)生了變遷:時間稱呼概況約16世紀(jì)末洋紅指稱的是美洲胭脂蟲紅的外來紅色顏料屬性,亦可作為具有該屬性物品的一般名稱18世紀(jì)初各作泥臘在康熙皇帝的自然知識筆記手稿《幾暇格物編》中對胭脂蟲紅的音譯名稱,是一個僅在清朝宮廷與耶穌會士間交流的知識術(shù)語18、19世紀(jì)呀蘭呀蘭米粵語對西班牙語詞“grana”的音譯。此詞出現(xiàn)在廣東、福建的海關(guān)進(jìn)出口貨物檔案中。在《海國圖志》《瀛寰志略》中也有出現(xiàn)19世紀(jì)下半葉呀蘭米蟲江南制造總局首席翻譯傅蘭雅在譯介西方科學(xué)知識時引入了“呀蘭米蟲”一詞,并在《格致匯編》中向讀者進(jìn)行了介紹20世紀(jì)初胭脂蟲“胭脂蟲”一詞最早出現(xiàn)在上海的報刊,并逐漸成為漢語中的標(biāo)準(zhǔn)名稱——摘編自嚴(yán)旎萍《從“洋紅”到“胭脂蟲”:18——20世紀(jì)中文文獻(xiàn)所見美洲紅色染料的命名與認(rèn)知》高(1)根據(jù)材料一,概括胭脂蟲紅從西班牙壟斷到走向世界過程中所反映的歷史特征。(2)根據(jù)材料二,指出胭脂蟲紅中文術(shù)語變遷反映的歷史現(xiàn)象,并運(yùn)用中國近代史的具體史實(shí)予以闡釋。(要求:指出一個歷史現(xiàn)象,史實(shí)正確,邏輯清晰)7.(2025·廣東佛山·二模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一

元朝漕運(yùn)主要依靠海運(yùn)。明朝海運(yùn)停罷,河運(yùn)成為漕運(yùn)的主要方式。歐洲傳教士利瑪竇(1583—1610年來華)提出了一個疑問——“明代人為什么不通過海路將糧食運(yùn)往北京?”他指出,這對歐洲人來說非常奇怪。維持這些運(yùn)河通航的費(fèi)用每年達(dá)到一百萬。從地圖上判斷。人們可以采取一條既近而花費(fèi)又少的從海上到北京的路線。對此。他進(jìn)一步推測:害怕海洋和侵?jǐn)_海岸的海盜,在中國人的心里是如此根深蒂圖,以致他們認(rèn)為從海路向朝廷運(yùn)送供應(yīng)品會更加危險。材料二

有學(xué)者嘗試從其他角度解答利瑪竇難題:明初曾沿用海運(yùn):到了永樂年間,山東等地方為了緩解因北征蒙古和營建北京帶來的運(yùn)輸壓力開通了會通河,并將其與地方開發(fā)聯(lián)系起來,使朝廷順勢放棄海運(yùn)。這樣。地方上就圍繞運(yùn)河形成了一種特殊的經(jīng)濟(jì)地理格局。在這種格局下,商業(yè)流通上的好處是顯而易見的:且黃河與運(yùn)河被牢牢地捆綁在一起,放棄漕河將意味著任由黃河肆虐——這在黃河中下游地區(qū)的人們和關(guān)心地方的官員心中都是不可接受的。此外,明代漕運(yùn)制度中產(chǎn)生了以河道總督為首的河道管理系統(tǒng)。管河官員們存在的合理性和重要性都要從治河中體現(xiàn),所以他們對恢復(fù)海運(yùn)的態(tài)度非常謹(jǐn)慎?!幾苑f《政治決策與明代海運(yùn)》(1)根據(jù)材料一,評析利瑪竇的“推測”。(2)綜合材料,指出材料二中學(xué)者分析利瑪竇難題的視角,并簡析明朝停罷海運(yùn)的影響。8.(2025·廣東清遠(yuǎn)·二模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一

1750—1914年西歐的技術(shù)變遷與工業(yè)發(fā)展有三個原則:第一個原則就是以機(jī)器——快速、規(guī)則、準(zhǔn)確而且不知疲憊——替代人的技能和努力;第二個原則就是用沒用生命的動力資源替代有生命的動力資源;第三個原則是大量使用新的并且更加豐富的原材料?!幾試?yán)鵬、陳文佳著《工業(yè)革命》材料二——整理自李瑤《創(chuàng)新驅(qū)動的新質(zhì)生產(chǎn)力——工業(yè)革命的歷史考察》(1)根據(jù)材料一,運(yùn)用所學(xué)知識,任選一個原則加以闡述。(2)從制度、組織方面任選一個角度對兩次工業(yè)革命進(jìn)行解讀。(要求:主題明確,論述須有史實(shí)依據(jù),邏輯清晰)9.(2025·廣東廣州·一模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一

國際創(chuàng)新傳播的情況(部分)國家制棉廠(1771年)瓦特式蒸汽機(jī)(1775年)蒸汽火車(1825年)巴西753529法國737德國13812印度463028墨西哥644348俄羅斯222311西班牙—723美國20285備注:表中數(shù)字表示英國出現(xiàn)新技術(shù)的時間與該技術(shù)首度運(yùn)用于他國的相距年數(shù)——摘編自(英)格里高利·克拉克《告別施舍:世界經(jīng)濟(jì)簡史》材料二

20世紀(jì)初,國際市場經(jīng)濟(jì)有效地把亞馬遜流域的橡膠、馬來亞的錫、印度的黃麻、剛果的銅、俄國的錳、西非的棕油、澳大利亞的羊毛、埃及的棉花等,都利用于歐洲的工業(yè)。1850——1913年間,英、法工人的收入提高了一倍,同期第三世界工人的工資并沒有相應(yīng)地提高?!幾裕溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球分裂:第三世界的歷史進(jìn)程》綜合以上材料信息,擬定一個論題,結(jié)合所學(xué)知識加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰)10.(2025·廣東茂名·二模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一

查各口通商以來,洋貨充斥,土貨滯銷。近歲絲茶出口雖增,然皆以原料售與洋商,彼族轉(zhuǎn)售制成品,利權(quán)外溢日甚。沿海商民或附股洋行,或充買辦,于國計(jì)民生無裨益耳?!幾浴痘I辦夷務(wù)始末》(同治朝)卷五十二材料二

大不列顛的棉紡織品在東方市場的擴(kuò)張?jiān)庥銎款i,半數(shù)貨物積壓于上海、廣州貨棧,中國市場的實(shí)際開放程度遠(yuǎn)低于預(yù)期。我們必須通過更有效的商業(yè)策略和必要的外交手段,促使清帝國政府取消內(nèi)地關(guān)卡稅,允許外國商船在長江自由航行。——摘編自1852年英國議會藍(lán)皮書《對華貿(mào)易狀況報告》等(1)根據(jù)材料一、二,指出中英兩國面臨的相同問題。(2)圍繞“19世紀(jì)中后期中西貿(mào)易互動”這一主題,從“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)差異”“民族經(jīng)濟(jì)自主權(quán)”中選擇一個角度,提出觀點(diǎn)并進(jìn)行論述。(要求:寫出所選角度,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏

輯清晰)11.(2025·廣東惠州·一模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料

瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡爾·本尼迪克特·弗雷在其著作《技術(shù)陷阱:自動化時代的資本、勞動力和權(quán)力》中以西方國家工業(yè)革命史為線索,將各個時期的技術(shù)發(fā)展與相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)、社會狀況劃分為以下五個階段:階段時期表現(xiàn)大停滯前工業(yè)時期全球人均GDP經(jīng)歷了長期的增長停滯,多數(shù)人生活水平停滯甚至下降,行會制度限制技術(shù)擴(kuò)散,勞動力廉價、土地貴族掌握核心資源,市場分散,社會階層固化。大分流工業(yè)革命時期“大分流”意指英國國家內(nèi)部工人和資本家之間的大分流。大量織布工失業(yè),童工激增,一系列的“盧德運(yùn)動”爆發(fā)。鐵路與運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)推動英國國內(nèi)市場整合,自由貿(mào)易政策推動全球市場的形成。大調(diào)平電氣化時期技術(shù)普及后社會通過政策調(diào)整(如福利制度、教育)緩解矛盾,工人的收入穩(wěn)步增長,技術(shù)本身讓人受益,幾乎看不見反抗機(jī)器的“盧德份子”,無產(chǎn)階級變成了“中產(chǎn)階級”。大規(guī)模生產(chǎn)與消費(fèi)社會形成,制造業(yè)自動化促進(jìn)社會廣泛繁榮,經(jīng)濟(jì)學(xué)家將1900-1970年這一時期稱為“歷史上最大的調(diào)平”。大反轉(zhuǎn)自動化時期1980年以來,以自動化為代表的技術(shù)革新引發(fā)了系統(tǒng)性變革,削弱了工人的技能,金融資本與科技巨頭壟斷利潤,社會流動性下降,福利國家收縮,普通勞動者收入停滯,美國、法國等民意調(diào)查顯示,民眾要求限制機(jī)器人或自動化政策。未來人工智能時期“大分流”重現(xiàn),高技能(程序員)與低技能(服務(wù)業(yè))崗位增長,中等技能(制造業(yè)、行政)崗位消失,可能陷入“高增長、高失業(yè)、高不平等”的陷阱。全球化與技術(shù)權(quán)力的集中,擠壓中小生產(chǎn)者,全球技術(shù)霸權(quán)競爭激化地緣矛盾,可能引發(fā)貿(mào)易保護(hù)主義政策。從材料中任選一個或多個時期,圍繞“技術(shù)發(fā)展與社會變革”自擬論題,并運(yùn)用世界史的史實(shí)予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)12.(2025·廣東湛江·一模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料

中國古代自《禹貢》起,逐漸形成一套關(guān)于天下山脈的宏觀認(rèn)知的學(xué)說。中國傳統(tǒng)山脈學(xué)說簡表時期山脈學(xué)說概要戰(zhàn)國后期《禹貢》認(rèn)為天下諸山皆起源于陜西、甘肅一帶,從北至南分成三條進(jìn)入中原,形成北到河北碣石山,南到衡山的山脈系統(tǒng)明代天下山脈起自昆侖,分三條大干進(jìn)入中原,開枝散葉,形成北至燕山,中為嵩山、泰山,南至南嶺的山脈系統(tǒng)康熙年間《皇輿全覽圖》將全國山脈分為南北兩大干:一干自昆侖東北,歷西番境,至興安嶺,達(dá)于盛京,南折入朝鮮境入海;一干自昆侖東南,歷云、貴、廣西、湖廣、江西境,或東或北,折至閩、浙入海。強(qiáng)調(diào)清朝發(fā)祥地長白山、興京在山脈格局中的特殊地位,歷代名都長安、洛陽、開封、南京都遠(yuǎn)離南北兩大干。康熙帝認(rèn)為泰山之脈系從長白山渡海而來乾隆年間《西域圖志》以岡底斯山為天下山脈發(fā)源之所,并將西域之山描述成連接西藏與中原北部諸山的中間環(huán)節(jié),將西藏、西域、漠北和中原的山脈連成一體道光咸豐年間魏源認(rèn)為蔥嶺“據(jù)大地之中”“以萬山之祖當(dāng)萬國之中”,西域、西藏等西部地區(qū)的山脈及漠北是真正的北干。何秋濤則認(rèn)為必須先明了俄羅斯諸山脈絡(luò),方能真正理解中國山川形勢光緒宣統(tǒng)年間將以西域?yàn)橹行牡纳矫}系統(tǒng)擴(kuò)展至亞洲乃至全世界的想法在近代相當(dāng)普遍?!袄鰹槲宕笾拗诿?,尤為亞細(xì)亞一洲之初祖”,至稱帕米爾高原上的“大龍池當(dāng)五洲王氣,非類居之,我固可危,俄亦非計(jì)也”——據(jù)錢基博《中國輿地大勢論》等整理從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個論題,并對所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:論題正確,史論結(jié)合,邏輯清晰)13.(2025·廣東湛江·二模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一

近代上海有“不夜城”之稱,始自租界。早在1872年7月,《申報》有《洋場竹枝詞》詠道:“西域移來不夜城,自來火較月光明。”1909年,上海紳商學(xué)界諸人倡議華界振興夜市,稱“上?;ナ幸詠怼饨缛帐?,內(nèi)地日衰,利權(quán)外溢,彼盈我絀……目前新門已辟,道路已治,車輛已通,各街電燈已設(shè),藉此于城內(nèi)準(zhǔn)開夜市,以冀挽利權(quán)于萬一”。然而清末政局風(fēng)云變幻,華界夜市未見實(shí)施。民國初年,呼聲再起,1916年上海老城廂小東門各商號經(jīng)商議,開始夜市營業(yè),淞滬警察廳派警員維持夜市安全。但自1937年8月上海宣布戒嚴(yán)令后,“夜市幾乎被全盤破壞”。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,上海租界原本熱鬧喧囂的夜市告終?!幾耘頃粤痢赌闶且粋€不夜城:近代上海夜市回眸》材料二

在西方的歷史和文化中,黑夜代表了惡的一面,夜幕降臨,各地都實(shí)行宵禁。17世紀(jì),歐洲上層率先開啟夜生活的風(fēng)氣,表現(xiàn)為宮廷內(nèi)的化妝舞會、芭蕾舞和戲劇演出。到了18世紀(jì),夜生活開始成為時尚,倫敦、巴黎的酒館、咖啡館、俱樂部等場所延長營業(yè)時間,成為市民社交和娛樂的重要場所。19世紀(jì)末,夜生活作為一種新的生活方式已經(jīng)在歐洲社會流行起來,英國的劇院、音樂廳的數(shù)量激增,首都倫敦形成斯特蘭德廣場等夜生活中心;拱廊成為當(dāng)時巴黎夜生活最富有情調(diào)的地方,吸引市民大眾去那里逛街、購物。煤氣照明和焦炭公司建立起來,開始投資煤氣生產(chǎn)和銷售?,F(xiàn)代照明工具和技術(shù)被廣泛應(yīng)用于街頭和工廠生產(chǎn)中,夜間勞動成為生產(chǎn)勞動的常態(tài),通過三班或多班工作制,夜以繼日地工作得以制度化?!幾杂峤饒颉顿Y本擴(kuò)張與近代歐洲的黑夜史》(1)根據(jù)材料一,簡析影響近代上海夜市發(fā)展的因素。(2)對于近代西方夜生活興起的原因,有學(xué)者認(rèn)為是現(xiàn)代照明工具和技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果,也有學(xué)者認(rèn)為是資本擴(kuò)張帶來的結(jié)果。根據(jù)材料二,選取其中一個觀點(diǎn)進(jìn)行評析。14.(2025·廣東江門·一模)近代中國社會對中西醫(yī)的看法與時代局勢存在密切的關(guān)系。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。近代以來不同階層對中西醫(yī)的看法人物/群體對中醫(yī)的看法對西醫(yī)的看法李鴻章認(rèn)為中西醫(yī)有別,希望“合中西之說而會其通”。肯定西醫(yī)考試錄取醫(yī)生,精于解剖。嚴(yán)復(fù)批判中醫(yī)理論基礎(chǔ)不科學(xué),如陰陽五行學(xué)說缺乏實(shí)證依據(jù)。推崇西醫(yī)的科學(xué)性和實(shí)證精神,認(rèn)為西醫(yī)的解剖學(xué)、生理學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科扎實(shí)。普通民眾對中醫(yī)較為熟悉和信任,被視為傳統(tǒng)治病救人的方法。對西醫(yī)的認(rèn)識逐漸增加,但存在一定的疑慮和排斥?!幾詤^(qū)結(jié)成《當(dāng)中醫(yī)遇上西醫(yī):歷史與省思》根據(jù)材料,圍繞“中醫(yī)與時代的關(guān)系”,自擬論題,并予以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述合理)15.(2025·廣東汕頭·二模)閱讀材料,完成下列要求。材料

陳寅恪認(rèn)為中國詩與外國詩的不同之處體現(xiàn)為與歷史的關(guān)系方面?!爸袊婋m短,卻包括時間、人事、地理三點(diǎn)”,既然中國詩有此特點(diǎn),“故與歷史發(fā)生關(guān)系”,也就是說,他將詩中之時間、人事、地點(diǎn)視為考史的三個基本因素。若想使每首詩的歷史性展現(xiàn)出來,在他看來需要將詩中時、地、人事用一種新方法綜合起來,以“證明一件事”“說明一個時代之關(guān)系”“糾正一件事發(fā)生之及經(jīng)過”“補(bǔ)充和糾正歷史記載之不足”(四項(xiàng)任務(wù))?!獡?jù)周景耀《說詩與考史:以陳寅恪手批<宋詩精華錄>為主的討論》請引用與中國歷史有關(guān)的詩詞句作為史料,運(yùn)用陳寅恪“詩史互證”的方法,自擬論題撰寫一篇小論文。(要求:論題明確,結(jié)合詩詞,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,達(dá)成四項(xiàng)任務(wù)中至少一項(xiàng))16.(2025·廣東佛山·一模)閱讀下列材料,回答以下問題。剛性體制是指統(tǒng)治者的治理體制本身是僵硬的,不容許有重大的改變,很難進(jìn)行內(nèi)部的制度調(diào)整,以確保制度的存在和延續(xù)。在剛性體制的統(tǒng)治之下,國家政治體制呈現(xiàn)出登記森嚴(yán)且世襲的特點(diǎn);彈性體制是指在不違背統(tǒng)治者整體利益和長遠(yuǎn)利益的前提下容許制度的漸進(jìn)改變,統(tǒng)治者以相對靈活的方式進(jìn)行統(tǒng)治,以確保制度的延續(xù)。在彈性體制的統(tǒng)治之下,社會等級關(guān)系相對松弛,階層之間不斷流動?!幾詤栆詫帯顿Y本主義的起源》選取中外政治史的某一段歷史時期,論述這段時期的政治體制是彈性體制還是剛性體制。(要求:主題明確,表述成文,闡明理由,敘述完整,邏輯嚴(yán)密,條理清晰)17.(2025·廣東茂名·一模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料

如所周知,中國“近代化”通常指鴉片戰(zhàn)爭后中國在西方影響下所發(fā)生的一系列經(jīng)濟(jì)、政治、社會和思想的變遷過程,這是一種“數(shù)千年未有之變局”。但是,人們通常忽略了在此“變局”發(fā)生之前兩三百年間(大約從明代晚期開始),中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會中已經(jīng)醞釀著重大的社會變動,這些社會變動可名之為“近世化”趨勢。中國近代歷史的走向,應(yīng)是近代突變與近世漸變雙重因素作用的結(jié)果。——摘編自馬敏《中國近代史學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)的若干思考——以“近代”“近世”等概念為論述中心》結(jié)合史實(shí),評析材料中的觀點(diǎn)。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)18.(2025·廣東湛江·二模)各界人士對20世紀(jì)的評價褒貶不一,反映了人們對于20世紀(jì)的不同認(rèn)識。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料

法國農(nóng)藝學(xué)家、生態(tài)學(xué)家杜蒙說,“我看20世紀(jì),只把它看作一個屠殺、戰(zhàn)亂不停的時代”。諾貝爾獎得主蒙塔爾奇尼認(rèn)為,“盡管發(fā)生了種種事情,這個世紀(jì)畢竟發(fā)生了幾項(xiàng)革命,是往好的方向走去”。西班牙科學(xué)家奧喬亞認(rèn)為“最根本的事項(xiàng),便是科學(xué)的進(jìn)步,成就實(shí)在不凡……是我們這個世紀(jì)的最大特色”。而在英國史學(xué)家霍布斯鮑姆眼中,“這個世紀(jì)激起了人類最偉大的想象,同時也摧毀了所有美好的設(shè)想”?!幾浴居ⅰ炕舨妓辊U姆《極端的年代:1914—1991》請以“我眼中的20世紀(jì)”為主題,自選角度擬定論題,運(yùn)用中國史或世界史的具體史實(shí)予以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)19.(2025·廣東佛山·一模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一

被列寧稱為“亞洲覺醒”的亞洲資產(chǎn)階級民族民主革命風(fēng)暴,形成了20世紀(jì)亞非拉民族主義運(yùn)動的第一次浪潮。一戰(zhàn)后,現(xiàn)代民族主義運(yùn)動在全球范圍興起,亞非拉民族主義運(yùn)動出現(xiàn)第二次浪潮。二戰(zhàn)后,亞非拉民族民主運(yùn)動高漲,帝國主義全球殖民體系崩潰,形成亞非拉民族主義運(yùn)動第三次浪潮。——摘編自徐煜《20世紀(jì)亞非拉國家的民族主義及其對現(xiàn)代化進(jìn)程的影響》材料二

20世紀(jì)80年代以來,第三世界國家的發(fā)展任務(wù)日益緊迫。它們幾乎都是第一、第二次現(xiàn)代化浪潮的落伍者,但在第三次現(xiàn)代化浪潮中,有的已經(jīng)起步,有的在徘徊,有的處境艱難。如1987年,瑞士人均國民生產(chǎn)總值是埃塞俄比亞的147倍。西方國家利用第三世界國家獲得政治獨(dú)立后對發(fā)展本民族經(jīng)濟(jì)的愿望,在“援助”旗號下向其提供資金、技術(shù)和物資,從而獲得大量資源、市場和投資場所。對此,拉丁美洲人民要求團(tuán)結(jié)、聯(lián)合起來,共同抗衡工業(yè)大國的影響和操縱?!幾匀A辛芝《世界新格局與民族的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一,就20世紀(jì)亞非拉民族主義運(yùn)動的某一次浪潮進(jìn)行論述。(要求:明確所選哪一次浪潮,論述須有史實(shí)依據(jù),邏輯清晰)。(2)根據(jù)材料二,概括造成第三世界國家發(fā)展具有“緊迫感”的原因。20.(2025·廣東·一模)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料下表近現(xiàn)代信息傳遞方式的演變序號時間具體史實(shí)①18世紀(jì)英國與印度的書信往返大致需要兩年時間。②19世紀(jì)70年代英國鋪設(shè)了連接英格蘭與蘇伊士、孟買的海底電纜。③1876年美國人亞歷山大·貝爾獲得了電話專利,并將電話商用化。④1933年美國總統(tǒng)羅斯福首次以廣播的形式向全國公眾發(fā)表談話。⑤1957年蘇聯(lián)發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星,開啟了衛(wèi)星通信時代。⑥20世紀(jì)后半葉全球總共有13臺互聯(lián)網(wǎng)根服務(wù)器,美國掌握其中10臺。——摘編自[美]德伯拉·L·斯帕《技術(shù)簡史》等依據(jù)材料,提取兩個或以上的信息,圍繞“近現(xiàn)代信息傳遞方式的演變”,自擬觀點(diǎn),并結(jié)合世界近現(xiàn)代史加以闡釋。(要求:

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