通過(guò)視頻，我們能夠感受到勞動(dòng)之美。同樣百年之前，我們可以通過(guò)詩(shī)歌作品感受到古代的勞動(dòng)之美。今天讓我們一起走進(jìn)楊萬(wàn)里的詩(shī)歌作品，感受當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)氛圍。插秧歌楊萬(wàn)里學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者以及“誠(chéng)齋體”，把握作者詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。2.理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)作者思想情感，學(xué)習(xí)作者表達(dá)技巧。3.領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)人民淳樸、勤勞的品質(zhì)，感受勞動(dòng)精神的內(nèi)涵。知人論世任務(wù)一楊萬(wàn)里（1127年10月29日—1206年6月15日）字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，自號(hào)誠(chéng)齋野客。吉州吉水人。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)為南宋“中興四大詩(shī)人”。

楊萬(wàn)里的詩(shī)自成一家，獨(dú)具風(fēng)格，形成對(duì)后世影響頗大的誠(chéng)齋體。學(xué)江西詩(shī)派，后學(xué)陳師道之五律、王安石之七絕，又學(xué)晚唐詩(shī)。代表作有《插秧歌》《竹枝詞》《小池》《初入淮河四絕句》等。其詞清新自然，如其詩(shī)。賦有《浯溪賦》《海魷賦》等。今存詩(shī)4200余首。誠(chéng)齋體的風(fēng)格特征包括活潑自然、饒有諧趣，以及富于幽默詼諧的風(fēng)趣和豐富新穎的想象。這種詩(shī)體以平易自然、清新活潑的語(yǔ)言表達(dá)，善于捕捉和表現(xiàn)瞬間的景物、動(dòng)作和心情感受，充滿(mǎn)了幽默風(fēng)趣和機(jī)智敏銳。誠(chéng)齋體的形成和發(fā)展，反映了楊萬(wàn)里在詩(shī)歌創(chuàng)作上的獨(dú)特見(jiàn)解和藝術(shù)追求，他在題材上直接從自然景物入手，通過(guò)擬人的手法加以突出，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

初讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌節(jié)奏任務(wù)二shà插秧歌作者：宋·楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。móusuōjiǎshàshìzā研讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌內(nèi)容任務(wù)三shà思考：在這句中，詩(shī)人連用了四個(gè)動(dòng)詞，有什么樣的妙處？①“拋”“接”“拔”“插”等字均為插秧時(shí)的一系列動(dòng)作。②勾勒出一幅緊張繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面:全家老少一齊出動(dòng)，各盡所能，配合默契。③“拋”“接”“拔”“插”準(zhǔn)確地刻畫(huà)出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)，表現(xiàn)勞動(dòng)人民忙碌而充實(shí)的生活。shà思考：有人說(shuō)在這句話(huà)中“笠是兜鍪蓑是甲”“游離詩(shī)外”了，你怎么看？此句在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用;內(nèi)容上用“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”，有一股火藥味兒，暗示搶插稻秧就像一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗，也突出了農(nóng)忙搶種的題旨。所以看似“游離詩(shī)外”，實(shí)則堪稱(chēng)“神來(lái)之筆”。shà思考：如何理解“只不答”這四句能夠看出勞動(dòng)人民有怎樣的品質(zhì)？“只不答”并不是置若罔聞不吭聲，而是因?yàn)檗r(nóng)夫手腳不停地忙著，連抬起頭來(lái)望一眼的功夫也沒(méi)有，所以不答就是一種回答，是不同意農(nóng)婦請(qǐng)求的表現(xiàn)。要不是農(nóng)事已緊張到極點(diǎn)，何至如此?事實(shí)上，他用別的話(huà)題將農(nóng)婦支吾了開(kāi)去，“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨”便是他的答話(huà)。這一句看似平淡無(wú)奇，順手拈來(lái)，實(shí)則精當(dāng)自然，妙不可言。它使全詩(shī)意境得以拓展，主題得到深化。由插秧到家務(wù)事，真是忙上加忙，從而勞動(dòng)者的艱辛和勞苦全都表現(xiàn)了出來(lái)。精讀詩(shī)歌，感受詩(shī)人情感任務(wù)三以思考：楊萬(wàn)里相對(duì)于其他詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他對(duì)農(nóng)人的情感態(tài)度有何不同？憫農(nóng)

李紳鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。夏日田園雜興

范成大童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。汝墳貧女

梅堯臣弱質(zhì)無(wú)以托，橫尸無(wú)以葬。插秧歌楊萬(wàn)里笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。旁觀者的憐憫隱逸者的閑趣悲憤者的控訴觀察者的禮贊俯視視角，見(jiàn)自我只見(jiàn)其苦，或者只見(jiàn)其樂(lè)平視視角，見(jiàn)蒼生苦和樂(lè)都能看見(jiàn)精讀詩(shī)歌，學(xué)寫(xiě)詩(shī)人寫(xiě)作手法任務(wù)四以思考：《插秧歌》中詩(shī)人刻畫(huà)了勞動(dòng)場(chǎng)景的哪些特點(diǎn)？是如何刻畫(huà)出來(lái)的呢？①動(dòng)作描寫(xiě):通過(guò)“拋”“接”“拔”“插”四個(gè)動(dòng)詞，用語(yǔ)直白卻極為傳神地描繪出全家老少齊上陣，為搶農(nóng)時(shí)忙碌不停的場(chǎng)景。②形象比喻:詩(shī)人別出心裁地將斗笠比作頭盔，蓑衣比作鎧甲，人比作戰(zhàn)士，田地比作戰(zhàn)場(chǎng)，暗示了冒雨插秧恰如一場(chǎng)緊張、持久而艱辛的戰(zhàn)斗。③環(huán)境襯托:“雨從頭上濕到胛”寫(xiě)出雨勢(shì)之猛，頷聯(lián)表現(xiàn)出農(nóng)人在惡劣的天氣條件下插秧不輟的艱辛和吃苦耐勞的忙碌精神。以本詩(shī)鮮明的反映了“誠(chéng)齋體”的特點(diǎn)，再讀本詩(shī)，嘗試歸納“誠(chéng)齋體”的主要特點(diǎn)。可以從詩(shī)的內(nèi)容、形式、語(yǔ)言特點(diǎn)等角度入手。①內(nèi)容上:直接從現(xiàn)實(shí)生活中擷取生活場(chǎng)景，既形象自然，又新鮮風(fēng)趣，富有生活趣味。②感情上:詩(shī)人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上。③語(yǔ)言上:想象奇特，但是不用奇奧生僻的字句，卻用淺近明白的語(yǔ)言和流暢直至的章法，近于口語(yǔ)，生動(dòng)活潑。課堂總結(jié)任務(wù)五以《插秧歌》不僅是一幅全家雨中勞作的動(dòng)態(tài)畫(huà)卷，更是一曲對(duì)勞動(dòng)者的深情贊歌。詩(shī)人以“誠(chéng)齋體”活、俗、趣、細(xì)的筆法，將“笠是兜鍪蓑是甲”的戰(zhàn)斗豪情與“低頭折腰只不