天津市弘毅中學(xué)2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期第二次過程性診斷本試卷滿分100分，考試用時60分鐘。一、單項選擇題（3*15=45分）1.考古學(xué)者在某史前遺址發(fā)掘出1300余座墓葬，大、中、小三類墓葬分別占總數(shù)的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬規(guī)模大、隨葬品豐富，出土了成套的石制、陶制禮器等。據(jù)此可以推斷，該遺址處于（）A.舊石器時代早期 B.舊石器時代晚期 C.新石器時代早期 D.新石器時代晚期2.西周時，修建了從鎬京到洛邑的“周道”（又稱“王道”）和通往四方各國的大路“周行”，形成了以都城為中心、通達各地的公路交通網(wǎng)?！爸艿馈薄爸苄小钡男藿ǎǎ〢.便于中央有效統(tǒng)治地方 B.適應(yīng)了集權(quán)制度的需要 C.壯大了各諸侯國的實力 D.促進了小農(nóng)經(jīng)濟的形成3.李攸《宋朝事實》寫道：“唐之亡，強分其地，國以十數(shù)”。顧炎武在《日知錄》中評論說：“世言唐亡于藩鎮(zhèn)。而中葉以降，其不遂并于吐蕃、回紇，滅于黃巢者，未必非藩鎮(zhèn)之力……藩鎮(zhèn)強唐弱，藩鎮(zhèn)弱唐亡”。據(jù)此可得出的結(jié)論是（）A.對唐代藩鎮(zhèn)的影響需要具體分析 B.藩鎮(zhèn)導(dǎo)致唐朝的滅亡C.作者提供了研究藩鎮(zhèn)的一手史料 D.藩鎮(zhèn)延續(xù)了唐朝統(tǒng)治4.北宋時期，政府改變了以往利用官府機構(gòu)進行壟斷性經(jīng)營工商業(yè)的做法，而是將一些諸如糧食市場、副食品市場等逐步放開，甚至有些官署部門直接參與“分民之利”的工商業(yè)活動。這反映出北宋時期（）A.重農(nóng)抑商政策發(fā)生根本性變化 B.私營工商業(yè)的發(fā)展成為主流C.商業(yè)的經(jīng)營環(huán)境相對比較寬松 D.遏制了政府部門的經(jīng)濟腐敗5.19世紀中期以后，中國市場上的洋貨日益增多，火柴、洋布等用品“雖窮鄉(xiāng)僻壤，求之于市，必有所供”。這種狀況實際上表明（）A.中國關(guān)稅主權(quán)開始喪失 B.民眾生活與世界市場聯(lián)系日趨密切C.自然經(jīng)濟已經(jīng)趨于瓦解 D.中國市場由被動開放轉(zhuǎn)為主動開放6.有學(xué)者認為，中國近代知識分子“在情感上認同于儒家的人文主義，是對過去一種徒勞的、鄉(xiāng)愁式的祈向而已；他們在理智上認同西方的科學(xué)價值，只是了解到其為當今的必然之勢”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)反映了（）A.近代中國正處于社會轉(zhuǎn)型 B.全盤西化理論逐漸盛行C.中華傳統(tǒng)文化影響力強大 D.西方近代思潮涌入中國7.如下圖為中國近代某一歷史時期中國革命發(fā)展形勢示意圖。圖中形勢形成的原因是（）A.辛亥革命得到各地響應(yīng) B.國民革命運動的迅速發(fā)展C.農(nóng)村革命根據(jù)地的開辟 D.人民解放軍展開戰(zhàn)略反攻8.1948年9月，中共中央政治局擴大會議在河北平山縣西柏坡村召開。會議確定了“軍隊向前進，生產(chǎn)長一寸，加強紀律性”的戰(zhàn)略任務(wù)，強調(diào)必須在年內(nèi)準備好三萬至四萬干部，“必須用極大的努力去學(xué)習(xí)生產(chǎn)的技術(shù)和管理生產(chǎn)的方法”。這次會議（）A.開啟了解放區(qū)土地改革運動 B.為戰(zhàn)略進攻創(chuàng)造了有利條件C.適應(yīng)了解放戰(zhàn)爭發(fā)展新形勢 D.為社會主義工業(yè)化做了準備9.新中國建立初期，國家建立國營商業(yè)機構(gòu)，發(fā)展對蘇聯(lián)和東歐國家貿(mào)易。同時，鼓勵私營進出口商通過聯(lián)營等方式組織起來，增強對資本主義國家的出口競爭力，至1951年，各口岸對資本主義國家貿(mào)易額中，私營出口約占64.8%。這些做法（）A.加速了社會主義改造進程 B.利用外資增強市場活力C.發(fā)揮了計劃經(jīng)濟體制作用 D.有利于國民經(jīng)濟的恢復(fù)10.1998——2002年私營、國有和外資企業(yè)的工業(yè)生產(chǎn)總值比較表，對表格數(shù)據(jù)解讀最準確的是（）年份私營企業(yè)產(chǎn)值（億元）國有企業(yè)產(chǎn)值（億元）外資企業(yè)產(chǎn)值（億元）1998208333621177502000552040554234652002129514517932459A.我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化 B.改革開放不斷深入C.經(jīng)濟建設(shè)在全面探索中前進 D.完善經(jīng)濟體制改革11.11世紀前后，西歐封建領(lǐng)主們直接經(jīng)營自營地，使用奴役勞動。13世紀后，封建主則更多地使用雇工耕種自營地。14世紀中葉后，出租自營地的浪潮席卷了西歐大部分地區(qū)。以上變化反映了（）A.經(jīng)濟發(fā)展改變社會結(jié)構(gòu) B.城市興起削弱領(lǐng)主力量C.王權(quán)加強瓦解領(lǐng)主經(jīng)濟 D.商品經(jīng)濟沖擊莊園經(jīng)濟12.有人說，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運動在進一步撕裂套在人類身上“籠子”的同時，將統(tǒng)治者關(guān)進了“籠子”。由此可見，啟蒙運動進一步發(fā)展的主要表現(xiàn)是（）A.要求推翻君主專制制度 B.沖破了天主教會思想束縛C.提出未來社會制度構(gòu)想 D.引起了英國資產(chǎn)階級革命13.15世紀的意大利城邦里，貴族們更加重視個人清潔衛(wèi)生，噴的香水也多?！叭绾巫鲆粋€合乎禮儀、舉止得體的人”這種類型的書籍開始出現(xiàn)?！罢莆諘鴮?、音樂、繪畫，如何舞蹈及保持愉悅”成為越來越多女性的追求。這反映出當時（）A.東西商業(yè)貿(mào)易的繁榮 B.人文主義意識的增強C.休閑娛樂方式多樣化 D.奢靡時尚之風(fēng)的流行14.中世紀西歐的城市是商業(yè)與手工業(yè)的中心，城市中的居民，即市民，包括各種各樣的人，有手工業(yè)者、幫工、學(xué)徒、商人、小販等。城市居民為實現(xiàn)自由貿(mào)易的目的，逐漸走向聯(lián)合，建立各種組織，如協(xié)會、公會、聯(lián)盟等。這反映出當時西歐城市（）A.居民的政治地位提高 B.擺脫封建主控制 C.經(jīng)濟活動得到了提升 D.經(jīng)濟獨立性較強15.在宗教改革中加爾文提出，教會由選民選出，既不隸屬于教皇，也不隸屬于諸侯；教職也由選舉產(chǎn)生，從教徒中選出長老會和牧師管理會。這反映出加爾文宗教改革（）A.具有濃厚的新型民主色彩 B.有利于緩和不同教派的矛盾C.具有推動政教合一之意圖 D.有利于強化世俗國王的權(quán)力二、主觀題（23+20+12=55分）16.閱讀材料，回答問題。（23分）材料一7世紀初的唐朝，內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)按照當時的標準來看，近于至善，中央政府的一大特色為“三省分工”。這種體系與后世西洋所謂的“互相制衡”截然不同，不論唐太宗如何開明，他的政府無可避免地成為一種專制體制?！幾渣S仁宇《中國大歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出唐初內(nèi)部組織“近于至善”的表現(xiàn)并分析其局限性。（9分）材料二宰相杜范認為：“凡廢置予奪，（君主）一切以宰執(zhí)熟議其可否，而后見之施行。如有未當，給、舍得以繳駁，臺、諫得以論奏。是以天下為天下，不以一己為天下，雖萬世不易可也?！备诲鰧λ紊褡谘裕骸皟?nèi)外事多陛下親批，雖事事皆是，亦非為君之道，況事有不中，咎將誰執(zhí)？必致請屬交走，貨賄公行，此致亂之道，何太平之敢望！”——程民生《論宋代士大夫政治對皇權(quán)的限制》（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識指出，為制約相權(quán)，宋代采取的主要措施。（6分）材料三明朝隆慶六年（1572年），十歲的萬歷皇帝登基。張居正為內(nèi)閣首輔，命人違選歷代帝王事跡編成《帝鑒圖說》（圖）《帝鑒圖說》自問世以來備受各階層讀者青睞，四百年間多次翻印傳抄，至今有漢、滿、日等多種語言文本傳世。（3）根據(jù)材料三的圖文信息，概括《帝鑒圖說》的特點。張居正以帝師身份位列內(nèi)閣首輔權(quán)傾一時，他能否像丞相一樣威脅皇權(quán)？請簡要闡述理由。（8分）17.閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一：17世紀末葉以后，一批開明的思想家開始對圣經(jīng)和天主教神甫的著作表示懷疑，甚至對希臘羅馬古典文明的優(yōu)越性也提出異議。在這個新舊思想交替的時期，恰好傳來了中國文化的信息，使一些學(xué)者加強了擺脫傳統(tǒng)觀念的信心和依據(jù)?！系滤锅F承認中國的專制君主比較有節(jié)制，承認傳教士和伏爾泰交口稱贊的皇帝提倡耕織、興修水利、實行科舉考試、設(shè)置諫官具有限制暴政的作用。伏爾泰對中國政治幾乎完全持推崇態(tài)度。他提倡以農(nóng)為本，宣稱只有農(nóng)業(yè)能夠增加財富、貶低貨幣和商業(yè)資本的作用，盛贊中國君主以農(nóng)為本重視農(nóng)業(yè)的政策與措施，建議法王也效法中國皇帝舉行春耕“籍田”的儀式。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出17世紀歐洲學(xué)者對中國文化的基本觀點，并說明其形成的歷史背景。（10分）材料二：大約從18世紀中后期開始，??德國著名歷史學(xué)家蘭克（1795-1886）認為中國人是永遠靜止的人民，因而他對英國以強權(quán)打開中國抱著一種欣賞與喝彩的態(tài)度。其他德國文化人也幾乎都小覷中國，蔑視儒學(xué)，“孔夫子”在德文中竟然常被人們有意與“糊涂蟲”諧音混用。英國散文家湯姆斯·德·昆西（1785-1859）在他的作品《一個服鴉片的英國人的自述》中則帶著更加厭惡的口吻描述中國。他說：“我經(jīng)常想，如果被迫離開英國而住到中國去，生活在中國的社會和景物里，我一定會發(fā)瘋?！薄牧弦弧⒍幾詮埡Ａ帧督型馕幕涣魇贰罚?）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識指出從18世紀中后期開始歐洲人對中國的態(tài)度所發(fā)生的變化，并分析變化的原因。（6分）（3）談?wù)勀銓?7世紀以來歐洲人的中國觀所發(fā)生變化的看法。（4分）18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料從歷史學(xué)的角度認識“百年未有之大變局”這個概念，可以從三個方面進行理解：從中國近百年的歷史看，中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，這是中華民族的“百年未有之大變局”。從近百年的中外關(guān)系史看，當前