深圳成考考試試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府考試者，稱為：A.舉人B.解元C.進(jìn)士D.翰林答案：C2.以下哪一項(xiàng)不是中國(guó)古代的“四書(shū)”之一？A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《史記》答案：D3.在中國(guó)古代文學(xué)中，下列哪部作品不是“四大名著”之一？A.《紅樓夢(mèng)》B.《西游記》C.《水滸傳》D.《聊齋志異》答案：D4.中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)中，代表“木”的元素是：A.金B(yǎng).木C.水D.火答案：B5.以下哪一項(xiàng)不是中國(guó)古代的“四大發(fā)明”之一？A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.印刷術(shù)答案：無(wú)正確答案（均為四大發(fā)明）6.中國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著夏季開(kāi)始的是：A.立春B.夏至C.立夏D.小滿答案：B7.以下哪一項(xiàng)不是中國(guó)古代的“三教”之一？A.儒教B.佛教C.道教D.基督教答案：D8.中國(guó)古代的“科舉”制度中，最高級(jí)別的考試是由哪個(gè)機(jī)構(gòu)主持的？A.地方府學(xué)B.中央國(guó)子監(jiān)C.鄉(xiāng)試D.會(huì)試答案：B9.以下哪一項(xiàng)不是中國(guó)古代的“四大美女”之一？A.西施B.王昭君C.楊貴妃D.貂蟬答案：無(wú)正確答案（均為四大美女）10.中國(guó)古代的“絲綢之路”主要連接了哪兩個(gè)文明？A.中原文明與印度文明B.中原文明與歐洲文明C.中原文明與日本文明D.中原文明與朝鮮文明答案：B二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.中國(guó)古代的“四書(shū)”包括哪些？A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《孟子》答案：A,B,C,D2.中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)中，代表“土”的元素是：A.金B(yǎng).木C.水D.火E.土答案：E3.中國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著冬季開(kāi)始的是：A.立冬B.冬至C.小寒D.大寒答案：A,B,C,D4.中國(guó)古代的“三教”包括哪些？A.儒教B.佛教C.道教D.基督教答案：A,B,C5.中國(guó)古代的“四大發(fā)明”包括哪些？A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.印刷術(shù)答案：A,B,C,D6.中國(guó)古代的“科舉”制度中，哪些是考試級(jí)別？A.鄉(xiāng)試B.會(huì)試C.殿試D.院試答案：A,B,C,D7.中國(guó)古代的“四大美女”包括哪些？A.西施B.王昭君C.楊貴妃D.貂蟬答案：A,B,C,D8.中國(guó)古代的“絲綢之路”主要經(jīng)過(guò)哪些地區(qū)？A.西域B.中原C.南亞D.歐洲文明答案：A,B,C,D9.中國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著春季開(kāi)始的是：A.立春B.春分C.驚蟄D.清明答案：A,B,C,D10.中國(guó)古代的“三教”相互影響，下列哪些是相互影響的體現(xiàn)？A.儒佛道三教合一B.儒家思想對(duì)佛教的影響C.佛教思想對(duì)儒家的影響D.道家思想對(duì)儒家的影響答案：A,B,C,D三、判斷題（每題2分，共10題）1.中國(guó)古代的“科舉”制度中，最高級(jí)別的考試是鄉(xiāng)試。答案：錯(cuò)誤2.中國(guó)古代的“四書(shū)”包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。答案：正確3.中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)中，代表“金”的元素是火。答案：錯(cuò)誤4.中國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著夏季開(kāi)始的是立夏。答案：錯(cuò)誤5.中國(guó)古代的“三教”包括儒教、佛教、道教。答案：正確6.中國(guó)古代的“四大發(fā)明”包括造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)。答案：正確7.中國(guó)古代的“四大美女”包括西施、王昭君、楊貴妃、貂蟬。答案：正確8.中國(guó)古代的“絲綢之路”主要連接了中原文明與歐洲文明。答案：正確9.中國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”中，標(biāo)志著冬季開(kāi)始的是立冬。答案：正確10.中國(guó)古代的“三教”相互影響，儒家思想對(duì)佛教有影響。答案：正確四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述中國(guó)古代科舉制度的演變過(guò)程。答案：中國(guó)古代科舉制度始于隋朝，隋文帝開(kāi)始用分科考試的方法來(lái)選拔官員，隋煬帝時(shí)設(shè)立進(jìn)士科，科舉制度正式形成。唐朝時(shí)科舉制度得到進(jìn)一步發(fā)展，增設(shè)明經(jīng)科等。宋朝時(shí)科舉制度更加完善，分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。明清時(shí)期，科舉制度進(jìn)一步完善，但后期逐漸僵化，成為束縛人才發(fā)展的制度。2.簡(jiǎn)述中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)及其影響。答案：中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)包括金、木、水、火、土五種元素，認(rèn)為這五種元素相互制約、相互促進(jìn)，構(gòu)成了宇宙萬(wàn)物。這種學(xué)說(shuō)影響了中國(guó)的哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文、歷法等多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3.簡(jiǎn)述中國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”及其作用。答案：中國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置變化而制定的，用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。它標(biāo)志著季節(jié)的變化，幫助人們合理安排農(nóng)事活動(dòng)，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到了重要的指導(dǎo)作用。4.簡(jiǎn)述中國(guó)古代的“絲綢之路”的歷史意義。答案：中國(guó)古代的“絲綢之路”是連接中原文明與歐洲文明的重要通道，促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。它不僅帶來(lái)了物質(zhì)的交換，也帶來(lái)了文化的交流，對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五、討論題（每題5分，共4題）1.討論中國(guó)古代科舉制度對(duì)后世的影響。答案：中國(guó)古代科舉制度對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它打破了世襲制度，為普通人提供了通過(guò)考試成為官員的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)。同時(shí)，科舉制度也促進(jìn)了教育的普及和文化的發(fā)展。然而，后期科舉制度逐漸僵化，成為束縛人才發(fā)展的制度，對(duì)后世也有一定的負(fù)面影響。2.討論中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的影響。答案：中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)雖然是一種古代哲學(xué)思想，但對(duì)現(xiàn)代科學(xué)也有一定的影響。例如，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的中醫(yī)理論就受到了“五行”學(xué)說(shuō)的影響，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)五行，認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，通過(guò)調(diào)整陰陽(yáng)五行來(lái)治療疾病。此外，現(xiàn)代科學(xué)中的生態(tài)系統(tǒng)研究也借鑒了“五行”學(xué)說(shuō)的思想，認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)中的各個(gè)元素相互制約、相互促進(jìn)，構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定的整體。3.討論中國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的影響。答案：中國(guó)古代的“二十四節(jié)氣”對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)生了重要的影響。它為農(nóng)民提供了指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的依據(jù)，幫助農(nóng)民合理安排播種、收獲等農(nóng)事活動(dòng)，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。同時(shí)，“二十四節(jié)氣”也反映了我國(guó)古代人民對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。