2024-2025學(xué)年山西部分學(xué)校高三下學(xué)期2月質(zhì)量檢測(cè)歷史試題一、單選題(★★★)1.戰(zhàn)國(guó)中晚期的竹簡(jiǎn)《湯在啻門》系統(tǒng)論述了治氣、養(yǎng)生、治國(guó)思想的一體性；還提出五行、五曲、五谷等概念，并以五美、五惡傳遞德主刑輔、輕刑無(wú)傷的理念。這（）

A．體現(xiàn)了道家“無(wú)為而治”的核心主張B．反映了法家“以法治國(guó)”的主導(dǎo)地位C．表明儒家“德治”思想已被廣泛接受D．折射出諸子思想交融的時(shí)代特征(★★★★)2.漢文帝時(shí)，淮南王自以為與皇帝最親，“逐漢所置吏，而請(qǐng)自置相、二千石?；实垠]（枉；曲）天下正法而許大王”。漢景帝時(shí)，“梁孝王，景帝母弟，竇太后愛之，令得自請(qǐng)置相、二千石”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A．中央對(duì)地方難以構(gòu)成制度約束B．中央集權(quán)面臨潛在危機(jī)C．諸侯王國(guó)與朝廷矛盾漸趨激化D．皇權(quán)專制受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)(★★★)3.撰寫判文（政府行政裁決文書）是唐朝官員入仕升遷的必備技能，因此，當(dāng)時(shí)社會(huì)上“以判為貴，故無(wú)不習(xí)熟。而判語(yǔ)必駢儷，今所傳《龍筋鳳髓判》及《白樂天集·甲乙判》是也”。后世“世俗喜道瑣細(xì)遺事，參以滑稽，目為花判”也是“以判為貴”的遺風(fēng)。這一現(xiàn)象（）

A．導(dǎo)致了文化重心的不斷下移B．反映出文學(xué)素養(yǎng)是選官首要標(biāo)準(zhǔn)C．助推了社會(huì)文化教育的發(fā)展D．有效提升了官僚集團(tuán)的政治素養(yǎng)(★★★★)4.宋太宗至道末年，賦稅總收入為3559萬(wàn)貫，兩稅（夏稅、秋稅）為2321萬(wàn)貫；真宗天禧末年，賦稅總收入為5723萬(wàn)貫，兩稅為2762萬(wàn)貫；神宗熙豐年間，賦稅總收入為7070萬(wàn)貫，兩稅為2162萬(wàn)貫。北宋賦稅的這一變化（）

A．得益于商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展B．表明社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生劇變C．保障了國(guó)家財(cái)政的收支平衡D．體現(xiàn)出封建經(jīng)濟(jì)的逐漸衰退(★★★★)5.下面為金朝中都宮城復(fù)原簡(jiǎn)圖。該圖可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A．統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展B．城市的建造技術(shù)較為先進(jìn)C．民族政權(quán)封建化轉(zhuǎn)型的深化D．宮城兼具政治和經(jīng)濟(jì)功能(★★★★)6.下面為清朝嘉慶時(shí)期（1796~1820年）部分省份白銀使用率統(tǒng)計(jì)表。這一現(xiàn)象（）

低銀區(qū)（<20%）高銀區(qū)（>50%）省份白銀使用率省份白銀使用率東北5.56%福建54.90%直隸2.47%廣東54.17%山東2.86%廣西50.00%河南2.50%云南72.22%安徽16.39%江蘇11.63%

A．折射出當(dāng)時(shí)商貿(mào)發(fā)展速度緩慢B．與區(qū)域貨幣來(lái)源存在密切聯(lián)系C．根源于區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平差異顯著D．表明貨幣體系制度性缺陷萌發(fā)(★★★★)7.1861年，清政府對(duì)西方國(guó)家的態(tài)度明顯改變，不僅主動(dòng)加大了在宗教政策、外交體制等方面的讓步，還進(jìn)一步開放了南方省份的特權(quán)，尤其是長(zhǎng)江沿岸地區(qū)，清政府還鼓勵(lì)西方艦船在漢口、九江、鎮(zhèn)江等地航行。這一轉(zhuǎn)變（）

A．意在推進(jìn)“借師助剿”的軍事戰(zhàn)略B．反映出“天朝上國(guó)”觀念的崩塌C．表明清政府已淪為“洋人的朝廷”D．旨在保障洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的順利開展(★★★★)8.1912年5月，《時(shí)報(bào)》報(bào)道：現(xiàn)今雖政黨林立，“然詢其政見之攸殊，則非惟旁觀者不能言其異點(diǎn)所存，即進(jìn)當(dāng)局者而問之，亦嘿然無(wú)以自解”。這反映出當(dāng)時(shí)（）

A．黨爭(zhēng)問題逐漸緩和B．各黨派政治目標(biāo)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C．政黨政治尚未成熟D．軍閥割據(jù)加劇了政黨紛爭(zhēng)(★★★★)9.1928年，瞿秋白指出：近代中國(guó)士紳階級(jí)演變成兼具地主階級(jí)和買辦階級(jí)雙重身份的資本家，與無(wú)產(chǎn)階級(jí)存在不可調(diào)和的矛盾。因此，中國(guó)社會(huì)革命應(yīng)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)“領(lǐng)導(dǎo)半無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧民兵士，以及小資產(chǎn)階級(jí)的農(nóng)民（中農(nóng)）”來(lái)完成。這一論述（）

A．開啟了馬克思主義的中國(guó)化B．強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民階級(jí)的革命主力軍地位C．指明了中國(guó)革命的正確道路D．蘊(yùn)含著新民主主義革命的基本特征(★★★)10.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中央軍委回復(fù)第二、三野戰(zhàn)軍的電報(bào)指出：“今后軍隊(duì)干部要善于對(duì)付資產(chǎn)階級(jí)，善于領(lǐng)導(dǎo)工人和組織工會(huì)，善于處理民主黨派、人民團(tuán)體的問題，善于處理金融和財(cái)政問題”。該電報(bào)（）

A．奠定了革命在全國(guó)勝利的基礎(chǔ)B．旨在保障根據(jù)地社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．折射出黨的工作重心即將轉(zhuǎn)移D．意在應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)初期的惡劣形勢(shì)(★★★★)11.下面是“一五”計(jì)劃時(shí)期國(guó)家156項(xiàng)重點(diǎn)工程布局與投資情況表。由此可知，“一五”計(jì)劃（）

區(qū)域省份項(xiàng)目數(shù)（個(gè)）計(jì)劃投資額（萬(wàn)元）東部京、冀952433中部晉、皖、贛、豫、鄂、湘37604727西部蒙、川、渝、滇、陜、甘、新48579762東北黑、吉、遼56785256

A．以“備戰(zhàn)”為指導(dǎo)思想B．實(shí)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展C．強(qiáng)調(diào)質(zhì)量與效益統(tǒng)一D．統(tǒng)籌兼顧與重點(diǎn)建設(shè)相結(jié)合(★★★★)12.在古巴比倫王國(guó)時(shí)代，原蘇美爾人傳統(tǒng)至高神之一的安祖不僅是威猛的暴風(fēng)雨神，還是諸神的仇敵。它因撕破天空引起滅世洪水及盜竊生命冊(cè)等，遭到諸神的審判。這反映出當(dāng)時(shí)（）

A．神權(quán)政治影響社會(huì)生活B．宗教信仰服務(wù)現(xiàn)實(shí)政治C．地緣政治主導(dǎo)文明發(fā)展D．世俗王權(quán)勢(shì)力日益膨脹(★★★★)13.19世紀(jì)40年代以后，法國(guó)發(fā)展最快的領(lǐng)域是銀行業(yè)，“銀行家成了資產(chǎn)階級(jí)的貴族”；19世紀(jì)末，法國(guó)因繁榮的金融業(yè)被冠以“高利貸帝國(guó)主義”的稱號(hào)。法國(guó)的這一現(xiàn)象（）

A．限制了工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展B．體現(xiàn)了工業(yè)現(xiàn)代化模式的創(chuàng)新C．助推了經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展D．表明巴黎是國(guó)際最大金融中心(★★★★)14.1914年圣誕節(jié)，俄國(guó)士兵與敵軍舉辦聯(lián)歡活動(dòng)的現(xiàn)象出現(xiàn)，并日益盛行。至1916年復(fù)活節(jié)，東方戰(zhàn)線上數(shù)以萬(wàn)計(jì)的俄國(guó)士兵主動(dòng)停止射擊，走出戰(zhàn)壕與德奧聯(lián)軍舉行聯(lián)歡活動(dòng)。這種聯(lián)歡活動(dòng)的出現(xiàn)和發(fā)展（）

A．客觀上利于增強(qiáng)俄國(guó)民主革命力量B．反映出歐洲反戰(zhàn)浪潮達(dá)到頂點(diǎn)C．得益于俄國(guó)在東線戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的扭轉(zhuǎn)D．表明宗教利于遏制戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大化(★★★★)15.下面為1900~1980年美國(guó)家庭設(shè)備采用率和女性每周家庭勞動(dòng)時(shí)間變化圖。對(duì)此解讀合理的是，該時(shí)期美國(guó)（）

A．女性社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位日益提高B．技術(shù)創(chuàng)新改變了家庭消費(fèi)習(xí)慣C．科技革命引發(fā)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)劇變D．科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力解放(★★★★)16.21世紀(jì)以來(lái)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家以“民主、自由”的口號(hào)相繼發(fā)動(dòng)了格魯吉亞的“玫瑰革命”、烏克蘭的“橙色革命”、吉爾吉斯斯坦的“郁金香革命”，以及中東產(chǎn)油國(guó)的“阿拉伯之春”等“顏色革命”。由此可知（）

A．“顏色革命”旨在解決冷戰(zhàn)遺留的歷史問題B．西方自由主義國(guó)際秩序存在結(jié)構(gòu)性矛盾C．國(guó)際秩序變革推動(dòng)了美國(guó)冷戰(zhàn)策略的調(diào)整D．意識(shí)形態(tài)沖突是“顏色革命”的主要誘因二、材料題(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一（宋）太祖鑒前代之失……建隆元年（960年），語(yǔ)殿前、侍衛(wèi)二司各閱所掌兵，揀其驍勇者升為上軍；老弱怯懦者置剩員以處之，詔諸州長(zhǎng)史選所部兵送都下，以補(bǔ)禁旅之闊。又選強(qiáng)壯卒定為兵樣，分送諸道。其后代以木挺，為高下之等，散給諸州軍。委長(zhǎng)吏、都監(jiān)等召幕教習(xí)，俟其精練，即送闊下?！裕ㄔ┟撁摗端问贰ぶ揪恚┎牧隙榕まD(zhuǎn)適齡兵役人口下降的趨勢(shì)，向時(shí)應(yīng)對(duì)世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，國(guó)家在2001年修改《征兵工作條例》，將長(zhǎng)期以來(lái)作為國(guó)家法定緩狂人群的高校青年大學(xué)生，納入征兵的范圍，開啟了高校征兵動(dòng)員的歷程，征兵宣傳也遙漸從“一人參軍，全家光榮”轉(zhuǎn)為“攜筆從戎，報(bào)效祖國(guó)”，從“依法服役”轉(zhuǎn)為“成長(zhǎng)成才”，從“吃苦鍛煉”轉(zhuǎn)為“無(wú)悔青春”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)今全國(guó)多地入伍新兵中大學(xué)生的比例超過(guò)80％，在許多高校集中的地區(qū)超過(guò)90％。全日制普通高校在校生和應(yīng)屆畢業(yè)生逐漸成為征兵動(dòng)員的主體?！幾岳钫隆墩蝿?dòng)員中的國(guó)家話語(yǔ)與青年選擇》(1)根據(jù)材料一，指出宋太祖兵制改革的主要內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析改革的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)推進(jìn)高校征兵工作的意義。(★★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料1961年，達(dá)累斯薩拉姆大學(xué)成立，坦噶尼喀（1964年與桑吉巴爾合并成立坦桑尼亞）總理尼雷爾任首屆院長(zhǎng)。1964年，英國(guó)學(xué)者蘭斯與兩名北美海歸學(xué)者在該校成立歷史系，并招募西方學(xué)者形成達(dá)累斯薩拉姆學(xué)派。該學(xué)派旨在探討“非洲人”在歷史中的能動(dòng)作用，并通過(guò)口述史料及對(duì)殖民檔案的逆向解讀，出版了《南羅德西亞的反抗》等著作，描寫了非洲人民抵抗殖民侵略的斗爭(zhēng)。1967年，坦桑尼亞總統(tǒng)尼雷爾發(fā)表了《阿魯沙宣言》，正式宣布坦桑尼亞轉(zhuǎn)向社會(huì)主義道路。20世紀(jì)70年代，達(dá)累斯薩拉姆學(xué)派出版了《歐洲如何使非洲欠發(fā)達(dá)》《坦桑尼亞：階級(jí)斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)》等作品，指出西方資本主義制度是非洲欠發(fā)達(dá)的根源，階級(jí)斗爭(zhēng)的最終結(jié)果將是工人和農(nóng)民的勝利。該學(xué)派還指出，民族主義史學(xué)拒絕采用分析方法且忽視理論歸納，是“缺乏宏觀視野對(duì)細(xì)節(jié)的迂腐研究”，是“為新的統(tǒng)治階級(jí)量身定做的歷史”。——摘編自曹峰毓《論達(dá)累斯薩拉姆歷史學(xué)派的思想嬗變與學(xué)術(shù)爭(zhēng)議》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析達(dá)累斯薩拉姆學(xué)派形成的意義。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)70年代達(dá)累斯薩拉姆歷史學(xué)派思想的嬗變，并分析其原因。(★★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料下表為1982~2024年《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于農(nóng)民工的部分新聞報(bào)道。

時(shí)間新聞標(biāo)題主要內(nèi)容1982年《安徽十萬(wàn)多農(nóng)民工返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)》安徽省通過(guò)端正黨風(fēng)、抓各級(jí)干部表率作用來(lái)動(dòng)員農(nóng)民工返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)1993年《為增加農(nóng)民收入而努力》“民工潮”正是市場(chǎng)自發(fā)配置資源的表現(xiàn)，必須順勢(shì)引導(dǎo)，用改革的辦法消除盲目性2008年《辯證看待農(nóng)民工返鄉(xiāng)潮》提及“農(nóng)民工返鄉(xiāng)”，許多報(bào)道多呈緊張情緒。然而，大批農(nóng)民工返鄉(xiāng)讓我們得以再次思考產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及富余勞動(dòng)力如何使用2013年《31位代表，身后是2.6億農(nóng)民工》2008年第十一屆全國(guó)人大代表中有3位農(nóng)民工，也是農(nóng)民工首次出現(xiàn)在中國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；第十二屆全國(guó)人大代表中有31位農(nóng)民工代表2024年《10部門發(fā)布意見進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民工服務(wù)保障》從穩(wěn)定和擴(kuò)大農(nóng)民工就業(yè)、維護(hù)農(nóng)民工勞動(dòng)保障權(quán)益、促進(jìn)進(jìn)城農(nóng)民工均等享有城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)等方面，推動(dòng)農(nóng)民工就業(yè)增收、更好融入城市根據(jù)材料的整體或部分信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）三、綜合題(★★★★)20.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)60年代，馬克思閱讀《物種起源》后指出：“雖然這本書用英文寫得很粗略，但是它為我們的觀點(diǎn)（歷史唯物主義）提供了自然史的基礎(chǔ)……不僅第一次給了自然科學(xué)中的“目的論”以致命的打擊，而且也根據(jù)經(jīng)驗(yàn)（提出假設(shè)，驗(yàn)證假設(shè)）闡明了它的合理的意義”?！斑_(dá)爾文發(fā)現(xiàn)殘酷的生存斗爭(zhēng)是“動(dòng)物＇界和植物界的基本規(guī)律。但是社會(huì)達(dá)爾文主義（以自然選擇為手段解釋地球上生命的歷史與多樣性）與此相反，認(rèn)為這是證明人類社會(huì)永遠(yuǎn)不能擺脫自己的獸性的決定論依據(jù)”?！幾詮堄駥殹恶R克思與進(jìn)化論-對(duì)馬克思與達(dá)爾文學(xué)說(shuō)關(guān)系的重新思考》材料二

人物進(jìn)化論思想嚴(yán)復(fù)闡明進(jìn)化論的核心是“物競(jìng)者，物爭(zhēng)自存也；天擇者，存其宜種也”“民人者，固動(dòng)物之類也”，是“天演中之一境”；今日中國(guó)應(yīng)“盡去吾國(guó)之舊，以謀西人之新”“萬(wàn)化有漸而無(wú)頓（立）”孫中山提出“突駕”說(shuō)，認(rèn)為進(jìn)化是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，但社