2024-2025學(xué)年河北省保定市部分學(xué)校高二下學(xué)期5月月考?xì)v史試題一、單選題(★★)1.《史記·秦本紀(jì)》記載，秦武公去世（前678年）時“初以人從死，從死者六十六人”。｜秦穆公死后殉葬者多達(dá)177人，《左傳·文公六年》借君子之口批評道：“秦穆之不為盟主也宜哉！死而棄民……若之何奪之？”中原封國如宋國、魯國雖偶有人牲現(xiàn)象，但均遭到士大夫反對（如宋國司馬子魚、魯國臧武仲）。據(jù)此可推知，這一時期（）

A．秦國等級秩序的嚴(yán)密B．周朝的禮制難以為繼C．禮樂制注重以人為本D．深受儒家文化的影響(★★★)2.宋代花鳥畫家注重寫生，強調(diào)“師造化（自然）”?！皫熢旎奔仁菍ψ匀坏挠^察和審視，又表現(xiàn)出畫家對物象的思考和研究。徽宗年間《宣和畫譜》言：“畫家雖游藝，至于窮理處當(dāng)須知此?！背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象主要緣于（）

A．商品經(jīng)濟繁榮和繪畫技藝高超B．理學(xué)對藝術(shù)和審美的影響C．士大夫階層憂國憂民的家國觀D．封建禮教束縛人們的精神(★★★)3.在古埃及第二王朝，太陽神之名“拉”首次出現(xiàn)在“拉—奈布”這一王名中，意為“我的主人是太陽神”。到了第四王朝時期，第三位君主拉一杰德夫的名字意為“拉神之子”，之后即位的哈夫拉，其名意為“他的顯現(xiàn)是拉神”。這一變化說明，該時期的埃及（）

A．君主的權(quán)威不斷加強B．宗教信仰走向了終結(jié)C．神權(quán)與王權(quán)相互制衡D．注重神話故事的傳承(★★★)4.7～8世紀(jì)后，拜占庭帝國的統(tǒng)治者和民眾仍以“羅馬人”自稱，但希臘語逐漸取代羅馬帝國時期的拉丁語成為新的官方語言，羅馬政治制度中具有代表性的執(zhí)政官、保民官逐漸退出歷史舞臺。8世紀(jì)的《法律選編》指出：“前朝皇帝頒布的法律難以理解；它們之于民眾，就像天書一般完全無法理解?！边@一現(xiàn)象表明，該時期的拜占庭帝國（）

A．政治統(tǒng)治陷入危機B．文化轉(zhuǎn)型的必然性C．希臘化的趨勢凸顯D．亟需摒棄舊的法律(★★★)5.下表為1821～1941年新加坡的人口變化情況。據(jù)此可推知（）

時間（年）1821182318301850186019311941華人數(shù)量（人）1159331765552798850043421821599659全部人口（人）472410683168345288681734567453769216華人占比（%）24313852617478

A．儒家文化助力了新加坡的經(jīng)濟發(fā)展B．世界殖民體系崩潰使人口大量遷移C．政府奉行開放包容的民族文化政策D．新加坡成為國際政治經(jīng)濟文化中心(★★★)6.清末陶瓷鑒賞家陳瀏在《匋雅》中指出：“康窯有青花大盤，橢圓而長，長可二尺，寬及尺。蓋西餐所用，顏色美好，筆法工細(xì)，為國初教士所特制?；蚣茨蠎讶?、湯若望之流亞歟？盤中畫皇冕徽章，旁有兩翼之獅狗，分攀于其上。載有拉丁古文，陽歷年月，吾華業(yè)瓷者宜知所取材焉?！边@可用來說明（）

A．朝貢貿(mào)易加快中國傳統(tǒng)文化革新B．清朝對外交往范圍不斷拓展C．物質(zhì)交流促使中外審美意識趨同D．西學(xué)東漸推動中西文化交融(★★★)7.被稱為蘇萊曼王座的速忽兒魯黑曾是伊利汗國的夏營地之一，阿八哈汗（1234~1282年）在位時開始在此營建夏宮（如下圖）。夏宮廢棄了薩珊舊宮址東南面的城門，改在南面的城墻上新開了一扇城門，以形成南北中軸線的格局。此遺址還出土了龍、鳳主題的裝飾陶磚。這可用于印證（）

A．伊朗本土文化主導(dǎo)地位動搖B．蒙古西征推動了中華文化的傳播C．世界文明的發(fā)展具有統(tǒng)一性D．地方政權(quán)對元王朝的向心力增強(★★★)8.1936年，有學(xué)者指出，中國巡回文庫通常采用以箱裝書的方式（如下圖），將圖書輸送于偏僻而無圖書館設(shè)備之地。與固定圖書館“期待于求教的”理念相比，巡回文庫的核心是讀者需求，“遷就于求教的”，將教育的力量“打進(jìn)農(nóng)民的生活”。當(dāng)時的巡回文庫（）

A．成為公民教育的主要渠道B．強化了基層政府的自治權(quán)C．推動了文化的大眾化發(fā)展D．得益于高等教育逐步普及(★★★)9.《禮記·月令》載：季冬之月，西周農(nóng)官“命農(nóng)計耦耕事，修耒耜，具田器?！奔崔r(nóng)耕前，農(nóng)官要檢查農(nóng)具，如有損壞，則組織農(nóng)夫修理，《詩經(jīng)·豳風(fēng)》載：“三之日于（于：往也）耜（田器），四之日舉趾（即前往固定存放農(nóng)具處修理農(nóng)具）?！边@折射出（）

A．政府注重提升土地的利用率B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理呈現(xiàn)專業(yè)化特征C．精耕細(xì)作推動生產(chǎn)工具革新D．政府執(zhí)政理念彰顯著民生思想(★★★★)10.秦簡《法律答問》載：“免老告人以為不孝，謁殺，當(dāng)三環(huán)之不？不當(dāng)環(huán)，亟執(zhí)勿失?！贝送?，秦律有“子告父母，臣妾告主，非公室告，勿聽”的規(guī)定。這反映出秦律（）

A．開啟律令儒家化B．教化效果較為顯著C．法律體系較完善D．注重維護(hù)家庭倫理(★★★)11.下圖所示為先秦至秦漢時期鐵農(nóng)具出土地域的分布情況。這表明秦漢時期（）▲出土公元前3世紀(jì)前鐵農(nóng)具地區(qū)■出土秦漢時期鐵農(nóng)具地區(qū)

A．南北經(jīng)濟發(fā)展水平已實現(xiàn)均衡B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到普遍提高C．冶鐵業(yè)以生產(chǎn)農(nóng)具為主營業(yè)務(wù)D．中原王朝積極地開拓疆域(★★★)12.東漢蔡邕云：“孝武之世，郡舉孝廉，又有賢良、文學(xué)之選，于是名臣輩出，文武并興。漢之得人，數(shù)路而已?！边@可用于說明漢代察舉制（）

A．利于提升國家治理能力B．使儒學(xué)成為主流意識形態(tài)C．培養(yǎng)選拔了綜合性人才D．打破了門閥對政權(quán)的壟斷(★★★)13.據(jù)記載，北魏拓跋珪統(tǒng)治期間，注重屯田墾荒，并不斷內(nèi)徙“新民”。還實行“離散諸部，分土定居”的政策，由朝廷出面，解散原來參加聯(lián)盟的柔然、高本、烏桓、雜胡等“四方諸部”，轉(zhuǎn)移到京畿平城周圍定居，使其從事農(nóng)耕或定居放牧。北魏的這些舉措（）

A．體現(xiàn)了封建小農(nóng)經(jīng)濟的快速發(fā)展B．凸顯出各民族交融程度的加深C．有效強化了軍事力量和集權(quán)統(tǒng)治D．利于加速社會封建化轉(zhuǎn)型進(jìn)程(★★★)14.《冊府元龜》載：“開元二年（714年）十二月，右威衛(wèi)中郎將周慶立為嶺南市舶使。”唐文宗太和八年（834年）上諭：“南海蕃舶，本以慕化而來，固在接以仁恩，使其感悅?！鋷X南、福建及揚州蕃客，宜委節(jié)度觀察使（市舶使）常加存問。除舶腳、收市、進(jìn)奉外，任其往來流通，自為交易，不得重加率稅”。這些記載反映出唐朝

A．民間走私絡(luò)繹不絕B．對外交往開放包容C．朝貢貿(mào)易利潤豐厚D．藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象凸顯(★★★)15.如表所示為不同時期學(xué)者對王安石及其變法的相關(guān)評價。對此解讀正確的是（）

學(xué)者觀點崔鷃

（約1057～1126年）王安石是“除異己之人，著《三經(jīng)》之說以取士，天下靡然雷同，陵夷至于大亂”梁啟超王安石是“三代以下唯一完人”。青苗法和市易法實為近代文明國家的銀行雛形，免役法則“與今世各文明國收所得稅之法正同”漆俠等學(xué)者王安石是改良主義者和革新派斗士?！八未纳鐣a(chǎn)，在整個封建時代居于兩個馬鞍形的最高峰，王安石變法時期的社會生產(chǎn)，則居于這個最高峰的最高點”

A．學(xué)者的立場以及時代背景影響歷史評價B．上述材料均為研究古代變法的一手史料C．統(tǒng)治者根據(jù)自身需要重構(gòu)歷史人物形象D．歷史結(jié)論應(yīng)以今日價值標(biāo)準(zhǔn)作最終判斷(★★★)16.南宋時,有民陳仲龍與妻蔡氏長期租賃妻弟蔡仁房屋,經(jīng)協(xié)商決定以蔡氏嫁妝中的一塊田產(chǎn)抵賣于蔡仁,以充租金。陳父得知此事后,以私自典賣田產(chǎn)的理由狀告陳仲龍夫妻。當(dāng)?shù)毓賳T依據(jù)“妻家所得之財,不在分限”“婦人財產(chǎn),并同夫為主”法令作出裁決:陳父出錢贖回該田產(chǎn)將其變成族產(chǎn)或者放棄贖回并不改田產(chǎn)處分。對此解讀正確的是，當(dāng)時（）

A．律令儒家化色彩的淡薄B．女性的財產(chǎn)權(quán)得到一定保障C．封建等級制度趨于瓦解D．社會治理重視教化優(yōu)于法律二、材料題(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢武帝時，豪強地主的勢力發(fā)展起來，當(dāng)時國家編戶所承擔(dān)的賦稅十分沉重，要大幅度地增加國家財政收入，必須著眼于分割豪強地主的“泰半之租”。但是，直接清查豪強隱占的人口和土地，顯然存在很多技術(shù)上的問題，更重要的是可能會引起嚴(yán)重的政治沖突。而通過征商間接地征農(nóng)，不僅可以降低技術(shù)上的復(fù)雜性，也可以減輕政治壓力。在此背景下，桑弘羊開始主持變法。材料二自東漢末年以來，中國北部地區(qū)的商品經(jīng)濟一直處于極度衰微之中，北魏更是處于“純粹自然經(jīng)濟時代”。公元485年，北魏開始均田制改革。北魏的均田制，從表面上看，是一種土地分配制度。數(shù)百年戰(zhàn)亂，造成人口銳減，土地大量荒蕪，似乎是為土地分配提供了條件。但是，土地分配的對象是人。按當(dāng)時的情況，大量人口都掌握在中原豪強手中。因此，在均田令頒布前一年，北魏就推行“三長制”以檢括人口，并改定租調(diào)?！陨喜牧暇幾猿棠铎鳌吨袊鴼v代變法類型及其成敗》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出西漢桑弘羊改革和北魏均田制改革內(nèi)容的主要差異。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括西漢桑弘羊改革和北魏均田制改革出現(xiàn)差異的原因。(★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料宋朝士大夫注重對訴訟當(dāng)事人“教之以人倫，以感發(fā)其天理”。如蔡杭所說：“本職以明刑弼教為先?！焙f更明確地說：“當(dāng)職務(wù)以教化為先，刑罰為后?！狈ㄡt(yī)學(xué)家宋慈說：“獄事莫重于大辟（判處死刑），大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗?！彼稳首谔焓ニ哪辏?026年），燕肅上奏仁宗：司法中“增飾事狀，移情就法，失朝廷欽恤之意”，“乞天下死罪皆得一覆奏”。此類事例在《宋代諸臣奏議》中俯拾皆是。宋帝屢次降詔要求長吏躬親獄訟，“御史臺推勘公事，其當(dāng)須推御史并當(dāng)面推勘，不得垂簾”，州縣更是“鞫獄必由長吏親臨”。對刑事案件，從中央到地方建立了“鞫讞分司”制度，即審理與判決分司負(fù)責(zé)，各司其局，互不通同。為防止長吏專斷，對大辟重案的判決，須先由長吏、通判、幕職官集體“聚錄”，然后再“以次經(jīng)由通判、職官簽押”，“方得呈知州取押、用印行下”。對刑名有爭而不能決之疑獄，朝廷召集正副宰相、諫官、御史、翰林學(xué)士、知制誥等高級大臣集體議定判決?！幾躁愔居ⅰ妒看蠓虻娜宋木衽c宋代法律品格》(1)根據(jù)材料，概括宋朝司法審判的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋朝司法審判特點的成因。(★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1515年，瑞士和法國因宗教矛盾爆發(fā)了馬里尼亞諾戰(zhàn)役。殘酷的戰(zhàn)爭催生了瑞士“內(nèi)向”的中立主義傾向，并由此宣布：今后永遠(yuǎn)不介入歐洲國家之間的任何政治、軍事沖突。擁有相當(dāng)戰(zhàn)力的瑞士軍人等轉(zhuǎn)化為雇傭兵，在隨后的三十年戰(zhàn)爭等為瑞士帶來了財富。1536年，日內(nèi)瓦完全成為由加爾文獨裁的城邦，幾乎一切居民的活動都被他的教條所限制。他在日內(nèi)瓦創(chuàng)建了政教合一的共和體制，并于1541年頒布《教會法令》和《限制奢侈法》，打擊了首飾業(yè)。同時，新教的發(fā)展和新教教堂的建立，需要大量的鐘表來報時。鐘表業(yè)需要的高超技術(shù)與工匠精神，正是首飾業(yè)的工匠們所具備的。因此當(dāng)1540年意大利和法國難民來到日內(nèi)瓦建立企業(yè)時，一大批以首飾業(yè)為生的匠人和商人就成為從事鐘表生產(chǎn)和經(jīng)營絕佳的勞動力。鐘表制造業(yè)很快就在日內(nèi)瓦起步，逐漸成為瑞士的支柱產(chǎn)業(yè)?！幾择R丁《歐洲宗教改革與瑞士鐘表業(yè)的崛起》材料二20世紀(jì)六七十年代，一塊上海牌手表相當(dāng)于中國一名普通工人三個月的工資；對國家，制表業(yè)意味著國家財政的重要稅收來源，支撐著國家基礎(chǔ)建設(shè)；對社會而言，在本就物資緊缺的年代，民用表作為精密儀器需要占用大量貴金屬資源、消耗大量的研發(fā)資源等。響應(yīng)毛主席“一切產(chǎn)品不但求數(shù)量多，而且求質(zhì)量好，耐穿耐用。我們的責(zé)任是向人民負(fù)責(zé)”的教導(dǎo)，與“手表要多生產(chǎn)一些，價格要降低一些”的指示，此時的民族制表業(yè)自覺地承擔(dān)著為國為民的責(zé)任，本著義利統(tǒng)一的原則，主張設(shè)計誠實而樸素的品格，始終以民為本，貼近民眾的生活。在20世紀(jì)70年代中期以后，南京手表廠手表設(shè)計在審美價值上的體現(xiàn)顯著增強，生產(chǎn)出鍍金、鍍銀、不銹鋼、仿梅花、異型、彩色、銑字、鑲鉆、射線等近百種表款，手表面貌日趨豐富?！幾渣S舟子《建國以來國產(chǎn)民用表的設(shè)計發(fā)展研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出瑞士鐘表業(yè)崛起的有利條件。(2)根據(jù)材料二、概括1949～1979年中國國產(chǎn)民用表的設(shè)計理念。綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)剬Ξ?dāng)代中國鐘表業(yè)的啟示。(★★★)20.閱