2025年哲學(xué)專業(yè)題庫(kù)——古代哲學(xué)對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分。下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)字母填涂在答題卡相應(yīng)位置。）1.提出“人是萬(wàn)物的尺度”這一著名命題的古代希臘哲學(xué)家是A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.普羅泰戈拉2.“兼愛”、“非攻”是哪一哲學(xué)流派的核心主張？A.儒家B.道家C.墨家D.法家3.認(rèn)為萬(wàn)物都是由“水”構(gòu)成的古代希臘哲學(xué)家是A.赫拉克利特B.德謨克利特C.泰勒斯D.蘇格拉底4.“道可道，非常道；名可名，非常名”這句著名的話出自A.《論語(yǔ)》B.《道德經(jīng)》C.《莊子》D.《韓非子》5.印度古代哲學(xué)中，主張輪回轉(zhuǎn)世和因果報(bào)應(yīng)的主要流派是A.婆羅門教B.梵教C.佛教D.神道教6.古希臘哲學(xué)中，強(qiáng)調(diào)“邏輯思辨”和“公理化體系”的哲學(xué)家是A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.安尼薩戈拉斯7.中國(guó)古代哲學(xué)中，主張“性善論”的儒家代表人物是A.孔子B.荀子C.孟子D.老子8.提出“法治”思想，并主張建立君主專制統(tǒng)治的法家代表人物是A.孔子B.老子C.商鞅D.韓非9.古希臘哲學(xué)中，認(rèn)為“幸?！笔恰办`魂合乎德性的實(shí)現(xiàn)”的哲學(xué)家是A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.普羅泰戈拉10.中國(guó)古代哲學(xué)中，主張“天人合一”的思想流派是A.儒家B.道家C.墨家D.法家二、填空題（每空1分，共10分。請(qǐng)將答案填寫在答題卡相應(yīng)位置。）1.古希臘哲學(xué)的中心問題是______與______的關(guān)系問題。2.中國(guó)古代哲學(xué)的兩大主要流派是______和______。3.“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家代表人物______的思想。4.古印度哲學(xué)中，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由“微塵”組成的觀點(diǎn)屬于______學(xué)派。5.“存天理，滅人欲”是宋代哲學(xué)家______的重要思想。6.古希臘哲學(xué)的“愛智慧”精神由______提出。7.中國(guó)古代哲學(xué)中的“中庸”思想強(qiáng)調(diào)______和______。8.印度佛教中，______是通往解脫的關(guān)鍵。9.古希臘哲學(xué)家______提出了“認(rèn)識(shí)你自己”的箴言。10.“陰陽(yáng)五行”說是中國(guó)古代哲學(xué)中解釋______和______的重要理論。三、名詞解釋（每小題3分，共15分。請(qǐng)將答案填寫在答題卡相應(yīng)位置。）1.邏各斯2.道德3.天命4.業(yè)報(bào)5.四大要素四、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共25分。請(qǐng)將答案填寫在答題卡相應(yīng)位置。）1.簡(jiǎn)述蘇格拉底“美德即知識(shí)”的主要含義。2.簡(jiǎn)述中國(guó)古代哲學(xué)中“仁”的核心思想及其當(dāng)代意義。3.簡(jiǎn)述古希臘哲學(xué)中“自然哲學(xué)”的主要特征。4.簡(jiǎn)述中國(guó)古代哲學(xué)中“道”的基本內(nèi)涵。5.簡(jiǎn)述印度古代哲學(xué)中“吠陀”的性質(zhì)和作用。五、論述題（每小題10分，共30分。請(qǐng)將答案填寫在答題卡相應(yīng)位置。）1.運(yùn)用古希臘哲學(xué)中關(guān)于“自由意志”與“宿命論”的爭(zhēng)論，分析當(dāng)代社會(huì)中的個(gè)人責(zé)任問題。2.結(jié)合中國(guó)古代哲學(xué)中“天人合一”的思想，探討生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性。3.從印度古代哲學(xué)的“不二論”出發(fā)，思考當(dāng)代社會(huì)中的宗教寬容與尊重多元化的問題。試卷答案一、選擇題1.D2.C3.C4.B5.C6.C7.C8.D9.C10.B二、填空題1.世界實(shí)踐2.儒家道家3.勾踐4.數(shù)論5.朱熹6.蘇格拉底7.中和8.涅槃9.蘇格拉底10.自然界人際關(guān)系三、名詞解釋1.邏各斯：古希臘哲學(xué)中指宇宙的理性、規(guī)律或理性思維，是理解世界和進(jìn)行知識(shí)探究的基礎(chǔ)。2.道德：指人們行為規(guī)范的總和，是判斷行為是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，與個(gè)人品質(zhì)、社會(huì)秩序密切相關(guān)。3.天命：中國(guó)古代哲學(xué)中指上天的意志或命運(yùn)，認(rèn)為人事受天命支配，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)順應(yīng)天命。4.業(yè)報(bào)：印度佛教中指?jìng)€(gè)體因行為（業(yè)）而產(chǎn)生的苦樂果報(bào)，是輪回轉(zhuǎn)世的動(dòng)力。5.四大要素：古希臘哲學(xué)中指構(gòu)成萬(wàn)物的基本元素，包括土、水、空氣和火。四、簡(jiǎn)答題1.蘇格拉底認(rèn)為，真正的知識(shí)即對(duì)美的、善的、正義的等理念的認(rèn)知，而這種知識(shí)能夠引導(dǎo)人們做出正確的判斷和行為，從而實(shí)現(xiàn)美德。因此，美德不是天生的，而是可以通過學(xué)習(xí)和理性思考獲得的，即“美德即知識(shí)”。2.“仁”是儒家思想的核心，指愛人、同情心和人道精神。其當(dāng)代意義在于，倡導(dǎo)人與人之間的和諧相處、互相尊重、關(guān)愛他人，有助于構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。3.古希臘自然哲學(xué)主要特征是以理性思辨的方式探究自然界的本源和規(guī)律，試圖用邏輯推理和數(shù)學(xué)方法解釋世界，將宇宙視為一個(gè)有機(jī)的整體，并強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。4.“道”是中國(guó)哲學(xué)中的核心概念，指宇宙的本源、規(guī)律和終極實(shí)在。它無形無名，卻無所不在，是萬(wàn)物生成和變化的依據(jù)。它強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，反對(duì)人為的干預(yù)和強(qiáng)制。5.“吠陀”是印度古代最古老的宗教文獻(xiàn)，是婆羅門教和印度教的重要經(jīng)典。它包含了祭祀的咒語(yǔ)、hymns（贊美詩(shī)）和哲學(xué)思考，記錄了古代印度的宗教信仰、社會(huì)習(xí)俗和宇宙觀，對(duì)印度文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。五、論述題1.古希臘哲學(xué)中，關(guān)于“自由意志”與“宿命論”的爭(zhēng)論，體現(xiàn)了人類對(duì)自身命運(yùn)和選擇權(quán)的思考。自由意志強(qiáng)調(diào)個(gè)體擁有自主選擇和行動(dòng)的能力，應(yīng)為自己的行為負(fù)責(zé)；而宿命論則認(rèn)為一切皆由命運(yùn)注定，個(gè)體無法改變既定的結(jié)局。當(dāng)代社會(huì)，個(gè)人責(zé)任與自由意志密切相關(guān)。我們生活在一個(gè)充滿選擇和機(jī)遇的時(shí)代，每個(gè)人都可以通過自己的努力和選擇來改變命運(yùn)。但同時(shí)，我們也必須承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。運(yùn)用古希臘哲學(xué)的思考，我們可以認(rèn)識(shí)到，雖然我們無法完全掌控外部環(huán)境，但我們可以通過發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，做出正確的選擇，積極承擔(dān)責(zé)任，從而創(chuàng)造美好的未來。2.中國(guó)古代哲學(xué)中“天人合一”的思想強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，認(rèn)為人是自然的一部分，應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，與自然和諧相處。這一思想在當(dāng)代社會(huì)具有重要的啟示意義。當(dāng)前，環(huán)境問題日益嚴(yán)峻，人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我們必須借鑒“天人合一”的思想，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，走綠色、低碳、循環(huán)的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。3.印度古代哲學(xué)中的“不二論”主張萬(wàn)法歸一，認(rèn)為宇宙只有