2025年大學(xué)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)題庫(kù)——民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分。下列每小題備選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題意的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的代表字母填在題后的括號(hào)內(nèi)）1.下列哪一項(xiàng)不屬于通常所說(shuō)的“民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化”的范疇？A.武術(shù)（如太極拳、少林拳）B.氣功與養(yǎng)生功法（如八段錦、五禽戲）C.中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目（如圍棋、蹴鞠）D.現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目（如田徑、籃球）2.“天人合一”、“陰陽(yáng)五行”等哲學(xué)思想對(duì)中華武術(shù)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其中“剛?cè)嵯酀?jì)”原則更多地體現(xiàn)了：A.道家思想的影響B(tài).儒家思想的影響C.佛教思想的影響D.墨家思想的影響3.被譽(yù)為“中國(guó)武術(shù)之源”的“武王伐紂”傳說(shuō)中，與武術(shù)發(fā)展相關(guān)的關(guān)鍵人物是：A.黃帝B.軒轅C.姜子牙D.赤松子4.下列哪一項(xiàng)不是中國(guó)武術(shù)“內(nèi)外兼修”思想的具體體現(xiàn)？A.強(qiáng)調(diào)心神意念對(duì)動(dòng)作的支配B.注重呼吸與動(dòng)作的配合C.忽視身體素質(zhì)的鍛煉D.追求筋骨皮肉的全面修煉5.宋元時(shí)期，中國(guó)武術(shù)發(fā)展的重要標(biāo)志是：A.文武分途，武術(shù)逐漸成為文人雅士的愛(ài)好B.各地域武術(shù)流派紛呈，武術(shù)理論得到發(fā)展C.武術(shù)開(kāi)始走向軍事化，成為軍隊(duì)訓(xùn)練的重要組成部分D.武術(shù)館校開(kāi)始普及，武術(shù)教育體系初步形成6.“形意拳”和“八卦掌”同屬中國(guó)武術(shù)的重要流派，它們共同的特點(diǎn)是：A.都強(qiáng)調(diào)以“形”破“形”的實(shí)戰(zhàn)技巧B.都蘊(yùn)含深厚的道家哲學(xué)思想C.都以套路演練為主要訓(xùn)練方式D.都起源于北方地區(qū)7.下列哪一項(xiàng)不是中國(guó)養(yǎng)生功法的主要目的？A.增強(qiáng)體質(zhì)，防治疾病B.延年益壽，追求長(zhǎng)生不老C.陶冶情操，修身養(yǎng)性D.提升運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)，增強(qiáng)競(jìng)技能力8.在中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，以下哪一項(xiàng)主要體現(xiàn)了民族遷徙與狩獵生活的文化印記？A.賽龍舟（南方水鄉(xiāng)文化）B.賽馬（草原游牧文化）C.抖空竹（都市娛樂(lè)文化）D.踢毽子（農(nóng)耕文化）9.《周易》中的陰陽(yáng)變化理論對(duì)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化的哪個(gè)方面影響最為直接？A.技術(shù)招式的編排B.訓(xùn)練原則的制定C.比賽規(guī)則的設(shè)定D.體育服飾的設(shè)計(jì)10.當(dāng)前，保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化面臨的主要挑戰(zhàn)之一是：A.傳承人數(shù)量過(guò)多，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈B.缺乏統(tǒng)一的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展較為混亂C.政府投入不足，社會(huì)關(guān)注度不高D.傳統(tǒng)項(xiàng)目過(guò)于陳舊，缺乏時(shí)代活力二、填空題（每空1分，共10分。請(qǐng)將正確答案填在橫線上）1.民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化是中華民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的，具有鮮明的_______性和_______性。2.中國(guó)武術(shù)的兩大主要流派是_______和_______。3.氣功作為一種重要的養(yǎng)生功法，其練習(xí)要領(lǐng)強(qiáng)調(diào)“_______、_______、_______”。4.民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目往往與各民族的_______、_______和_______緊密相連。5.“武德”是中國(guó)武術(shù)文化的重要組成部分，其核心內(nèi)容包括尊師重道、_______、_______等。三、名詞解釋（每小題3分，共12分。請(qǐng)簡(jiǎn)要解釋下列名詞的含義）1.武術(shù)流派2.太極拳3.民族傳統(tǒng)體育4.文化傳承四、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分。請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題）1.簡(jiǎn)述中國(guó)武術(shù)“武德”的主要內(nèi)容及其現(xiàn)代價(jià)值。2.民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化在中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展中發(fā)揮了哪些主要功能？3.簡(jiǎn)析“天人合一”思想如何體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的實(shí)踐中。4.與現(xiàn)代體育相比，民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化有哪些獨(dú)特的價(jià)值？五、論述題（每小題10分，共20分。請(qǐng)圍繞下列主題進(jìn)行論述）1.論述民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化的現(xiàn)代傳承與發(fā)展路徑。2.試分析全球化背景下，如何保護(hù)和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化。試卷答案一、選擇題1.D2.A3.C4.C5.B6.B7.D8.B9.B10.B二、填空題1.民族，傳統(tǒng)2.內(nèi)家拳，外家拳3.心靜，意專，體松4.歷史，習(xí)俗，信仰5.慎終追遠(yuǎn)，仁義誠(chéng)信三、名詞解釋1.武術(shù)流派：指在中國(guó)武術(shù)發(fā)展過(guò)程中，因訓(xùn)練方法、技術(shù)特點(diǎn)、理論觀點(diǎn)或傳承譜系不同而形成的相對(duì)獨(dú)立的派別。每個(gè)流派都有其獨(dú)特的風(fēng)格和側(cè)重，共同構(gòu)成了豐富多彩的中國(guó)武術(shù)體系。2.太極拳：是中國(guó)武術(shù)內(nèi)家拳的主要流派之一，其動(dòng)作緩慢柔和、圓活連貫，以意領(lǐng)氣、以氣運(yùn)身，強(qiáng)調(diào)剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外兼修，既注重健身養(yǎng)生，也蘊(yùn)含一定的技擊原理。3.民族傳統(tǒng)體育：指中國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的，具有本民族特色，以增強(qiáng)體質(zhì)、娛樂(lè)身心、傳承文化為主要目的的體育活動(dòng)形式的總稱。它通常是民族文化的重要組成部分。4.文化傳承：指人類文化在時(shí)間上的接續(xù)和空間上的傳播過(guò)程。對(duì)于民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化而言，傳承意味著通過(guò)教育、實(shí)踐、記錄等方式，將武術(shù)技術(shù)、養(yǎng)生方法、運(yùn)動(dòng)習(xí)俗、價(jià)值觀念等代代相傳，保持其活力和特色。四、簡(jiǎn)答題1.武德的主要內(nèi)容及其現(xiàn)代價(jià)值：*主要內(nèi)容：尊師重道（尊重師長(zhǎng)，恪守門規(guī)）、慎終追遠(yuǎn)（緬懷先人，不忘根本）、仁義誠(chéng)信（為人正直，誠(chéng)實(shí)守信）、謙遜禮讓（謙虛謹(jǐn)慎，謙和待人）、自強(qiáng)不息（刻苦訓(xùn)練，不斷進(jìn)?。?ài)國(guó)守法（熱愛(ài)國(guó)家，遵紀(jì)守法）等。這些內(nèi)容構(gòu)成了武術(shù)從業(yè)者和習(xí)練者的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。*現(xiàn)代價(jià)值：在現(xiàn)代社會(huì)，武德精神仍然是武術(shù)實(shí)踐和人才培養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。它有助于培養(yǎng)習(xí)練者的良好品德，促進(jìn)人際和諧，維護(hù)社會(huì)秩序。同時(shí)，武德中強(qiáng)調(diào)的尊重、誠(chéng)信、堅(jiān)韌等品質(zhì)，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)文明建設(shè)都具有積極意義。2.民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化在中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展中的主要功能：*健身養(yǎng)生：提供了多種強(qiáng)身健體、防治疾病、延年益壽的方法，如武術(shù)、氣功、養(yǎng)生功法等，滿足人們?nèi)粘１＝〉男枨蟆?娛樂(lè)休閑：許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有趣味性和競(jìng)技性，豐富了人們的精神文化生活，是重要的娛樂(lè)方式。*教育啟迪：武術(shù)中的武德、禮儀，以及養(yǎng)生功法中的哲學(xué)思想，對(duì)習(xí)練者的道德品質(zhì)、意志性格、思維方式的培養(yǎng)具有教育意義。*社交禮儀：武術(shù)的切磋交流、民族體育的節(jié)日活動(dòng)等，是人們社交互動(dòng)、建立聯(lián)系的平臺(tái)，并蘊(yùn)含著一定的禮儀規(guī)范。*民族認(rèn)同：獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是民族文化的標(biāo)識(shí)，有助于增強(qiáng)民族凝聚力和文化認(rèn)同感。*文化傳承：承載和傳遞著民族的哲學(xué)思想、歷史記憶、審美情趣等，是文化傳承的重要載體。3.“天人合一”思想如何體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的實(shí)踐中：*“天人合一”強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，認(rèn)為人應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律。中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法深受此思想影響，體現(xiàn)在：*順應(yīng)四時(shí)：根據(jù)春夏秋冬四季氣候變化，調(diào)整練習(xí)的時(shí)間、強(qiáng)度和內(nèi)容。如春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰。*效法自然：模仿動(dòng)植物的活動(dòng)姿態(tài)和自然界的韻律，如五禽戲模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)的活動(dòng)。*環(huán)境選擇：傾向于在空氣清新、環(huán)境幽靜的自然場(chǎng)所（如公園、山林）進(jìn)行練習(xí)，以吸收自然之氣。*動(dòng)靜結(jié)合：功法練習(xí)中既有形體活動(dòng)（動(dòng)），也有調(diào)息、靜坐等靜止環(huán)節(jié)（靜），體現(xiàn)動(dòng)靜相宜的哲學(xué)觀，協(xié)調(diào)人體內(nèi)部與外部環(huán)境。*調(diào)和氣血：通過(guò)調(diào)息、意守等方法，調(diào)和人體內(nèi)的氣血運(yùn)行，使其符合自然節(jié)律，達(dá)到身心平衡。4.與現(xiàn)代體育相比，民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化有哪些獨(dú)特的價(jià)值：*深厚的文化內(nèi)涵：蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、倫理觀念和民族歷史，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有很高的文化價(jià)值和歷史價(jià)值。*獨(dú)特的健身方式：強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修、形神兼?zhèn)?，注重意念、呼吸與動(dòng)作的結(jié)合，以及個(gè)體差異的調(diào)理，形成獨(dú)特的健身體系。*鮮明的民族特色：是各民族智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了不同民族的生活方式、審美情趣和文化認(rèn)同。*強(qiáng)調(diào)身心統(tǒng)一與和諧：不僅追求強(qiáng)身健體，也注重精神修養(yǎng)和心理調(diào)節(jié)，追求人與自身、人與自然的和諧。*傳承性：許多項(xiàng)目通過(guò)師徒傳承、家族傳承等方式延續(xù)，具有獨(dú)特的傳承模式和活態(tài)文化特征。五、論述題1.民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化的現(xiàn)代傳承與發(fā)展路徑：*加強(qiáng)教育普及：將武術(shù)、民族傳統(tǒng)體育等內(nèi)容納入學(xué)校體育課程體系，從青少年抓起，普及基本知識(shí)和技術(shù)。建立多層次的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)專業(yè)師資。*創(chuàng)新傳承方式：利用現(xiàn)代科技手段，如互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等，開(kāi)發(fā)數(shù)字化教學(xué)資源，建立線上學(xué)習(xí)平臺(tái)，拓展傳播渠道。同時(shí)，鼓勵(lì)紀(jì)錄片、影視作品等藝術(shù)形式展現(xiàn)傳統(tǒng)魅力。*注重活態(tài)傳承：支持建立傳統(tǒng)體育文化保護(hù)區(qū)、傳習(xí)所，支持傳承人開(kāi)展教學(xué)和展演活動(dòng)，鼓勵(lì)傳統(tǒng)項(xiàng)目進(jìn)入社區(qū)、進(jìn)入生活，保持其生機(jī)與活力。*理論研究和整理：加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化的歷史、理論、技術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面的深入研究，系統(tǒng)整理和挖掘?yàn)l危項(xiàng)目，出版相關(guān)文獻(xiàn)，為傳承提供學(xué)術(shù)支撐。*促進(jìn)融合發(fā)展：推動(dòng)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化與現(xiàn)代體育、健身養(yǎng)生、旅游文化、教育等領(lǐng)域的融合發(fā)展，開(kāi)發(fā)新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、康養(yǎng)產(chǎn)品和文化體驗(yàn)，拓展其生存空間和影響力。*加強(qiáng)國(guó)際交流：在國(guó)際體育和文化交流中，積極展示民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化的獨(dú)特魅力，促進(jìn)其走向世界，同時(shí)吸收借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)其創(chuàng)新發(fā)展。*完善政策法規(guī)：制定和完善相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)傳統(tǒng)項(xiàng)目的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，規(guī)范市場(chǎng)秩序，為傳承發(fā)展提供政策保障。2.試分析全球化背景下，如何保護(hù)和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化：*堅(jiān)守文化主體性：在全球化浪潮中，首先要認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化的獨(dú)特價(jià)值和身份認(rèn)同。保護(hù)其核心內(nèi)涵和獨(dú)特性，避免盲目模仿和同質(zhì)化，保持其“根”與“魂”。*推動(dòng)教育傳承：將民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化作為民族教育和文化教育的重要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)校教育、社會(huì)教育等多種途徑，培養(yǎng)年輕一代的興趣和認(rèn)同感，確保傳承有主體。*利用現(xiàn)代傳媒：積極運(yùn)用全球化的傳播媒介（如互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、國(guó)際體育賽事等），向世界介紹民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化的起源、特點(diǎn)、價(jià)值和精神，提升其國(guó)際知名度和影響力。制作高質(zhì)量的宣傳片、紀(jì)錄片，參與國(guó)際文化交流活動(dòng)。*促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化與本土化結(jié)合：在保持傳統(tǒng)特色的前提下，根據(jù)現(xiàn)代體育規(guī)律和國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)部分項(xiàng)目進(jìn)行規(guī)則、技術(shù)等方面的規(guī)范化整理，使其更易于推廣和參與。同時(shí)，在推廣過(guò)程中要尊重本土文化，避免生搬硬套。*鼓勵(lì)跨界融合：促進(jìn)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)文化與時(shí)尚、藝術(shù)、旅游、科技等領(lǐng)域的跨界融合，開(kāi)發(fā)具有現(xiàn)代審美和文化內(nèi)涵的新產(chǎn)品、新服務(wù)、新體驗(yàn)，吸引更廣泛的受眾