2025年全國(guó)成人高等學(xué)校招生考試（教育理論-專升本）經(jīng)典試題及答案三一、選擇題：1～12小題。每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下列選項(xiàng)中，屬于行為主義心理學(xué)代表人物的是（）A.馮特B.華生C.弗洛伊德D.馬斯洛答案：B。行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是華生。馮特是構(gòu)造主義心理學(xué)的代表人物；弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物；馬斯洛是人本主義心理學(xué)的代表人物。2.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是（）A.認(rèn)知B.需要C.客觀現(xiàn)實(shí)D.個(gè)性答案：C。客觀現(xiàn)實(shí)是人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉。認(rèn)知是心理活動(dòng)的一部分；需要是個(gè)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)；個(gè)性是一個(gè)人比較穩(wěn)定的心理特征的總和。3.注意具有兩個(gè)基本特點(diǎn)（）A.指向性和選擇性B.集中性和緊張性C.指向性和集中性D.都不是答案：C。注意的兩個(gè)基本特點(diǎn)是指向性和集中性。指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開其余的對(duì)象；集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度。4.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡，表現(xiàn)為（）A.先慢后快B.先快后慢C.時(shí)快時(shí)慢D.均勻遞減答案：B。艾賓浩斯通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。5.思維的基本過程是（）A.分析和綜合B.間接性和概括性C.判斷和推理D.指向性和集中性答案：A。思維的基本過程是分析和綜合。分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過程；綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。間接性和概括性是思維的特點(diǎn)；判斷和推理是思維的形式；指向性和集中性是注意的特點(diǎn)。6.智力的核心成分是（）A.創(chuàng)造能力B.抽象思維能力C.觀察力D.記憶力答案：B。智力的核心成分是抽象思維能力。創(chuàng)造能力是智力的高級(jí)表現(xiàn)；觀察力是智力的重要組成部分；記憶力也是智力的組成部分之一。7.情緒與情感是以下列哪種選項(xiàng)為中介的反映形式（）A.需要B.動(dòng)機(jī)C.態(tài)度D.認(rèn)知答案：A。情緒與情感是以需要為中介的反映形式。當(dāng)客觀事物滿足人的需要時(shí)，人就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒和情感；當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時(shí)，人就會(huì)產(chǎn)生消極的情緒和情感。8.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是（）A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛好D.意志自由答案：B。意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動(dòng)。隨意運(yùn)動(dòng)是受意識(shí)調(diào)節(jié)、具有一定目的和方向性的運(yùn)動(dòng)，它是意志行動(dòng)的必要條件?？朔щy是意志行動(dòng)的核心特征；興趣愛好可以影響意志行動(dòng)，但不是基礎(chǔ)；意志自由是哲學(xué)上的概念，與意志行動(dòng)的基礎(chǔ)無關(guān)。9.下列選項(xiàng)中，不屬于個(gè)性心理特征的是（）A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.信念答案：D。個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格。信念屬于個(gè)性傾向性，個(gè)性傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和世界觀等。10.心理健康最基本的條件是（）A.積極發(fā)展的心理狀態(tài)B.無異常行動(dòng)C.無心理疾病D.人體各系統(tǒng)發(fā)育良好答案：C。心理健康最基本的條件是無心理疾病。積極發(fā)展的心理狀態(tài)是心理健康的更高要求；無異常行動(dòng)是心理健康的外在表現(xiàn)之一；人體各系統(tǒng)發(fā)育良好是身體健康的條件，與心理健康有一定的關(guān)聯(lián)，但不是最基本的條件。11.社會(huì)態(tài)度包含的三種成分是（）A.需要、動(dòng)機(jī)、認(rèn)識(shí)B.認(rèn)知、情感、行為傾向C.需要、情感、行為傾向D.認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為傾向答案：B。社會(huì)態(tài)度包含認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分。認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)和理解；情感成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的情感體驗(yàn)；行為傾向成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的行為準(zhǔn)備狀態(tài)。12.人際交往的原則包括（）A.主動(dòng)交往B.學(xué)會(huì)批評(píng)C.社會(huì)交換D.勇于認(rèn)錯(cuò)答案：C。人際交往的原則包括社會(huì)交換原則等。社會(huì)交換原則認(rèn)為人際交往是一種社會(huì)交換過程，人們?cè)诮煌锌偸窍Ｍ@得最大的收益和最小的付出。主動(dòng)交往、學(xué)會(huì)批評(píng)、勇于認(rèn)錯(cuò)是人際交往中的一些具體技巧和方法，而不是原則。二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說明理由。13.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)，不研究動(dòng)物的心理。答案：錯(cuò)誤。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象既包括人的心理現(xiàn)象，也包括動(dòng)物的心理現(xiàn)象。研究動(dòng)物心理可以幫助我們更好地理解人類心理的起源和發(fā)展，同時(shí)也為人類解決一些實(shí)際問題提供參考。例如，通過研究動(dòng)物的學(xué)習(xí)和記憶能力，可以為教育和培訓(xùn)提供啟示。14.遺忘是對(duì)識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為，遺忘是信息提取不出來。答案：錯(cuò)誤。遺忘是指對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)或回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)或回憶。從信息加工的觀點(diǎn)來看，遺忘不僅是信息提取不出來，還可能是信息編碼不準(zhǔn)確、存儲(chǔ)不牢固等原因?qū)е碌?。例如，在學(xué)習(xí)過程中，如果沒有對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入的理解和編碼，那么就容易遺忘；即使信息存儲(chǔ)在記憶中，但如果缺乏適當(dāng)?shù)奶崛【€索，也可能無法將信息提取出來。三、簡(jiǎn)答題：15～17小題，每小題8分，共24分。15.簡(jiǎn)述感覺和知覺的區(qū)別與聯(lián)系。答案：區(qū)別：（1）感覺是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，而知覺是對(duì)事物整體屬性的反映。例如，我們通過眼睛看到蘋果的紅色，這是感覺；而當(dāng)我們把蘋果的顏色、形狀、大小等屬性綜合起來，形成對(duì)蘋果的整體認(rèn)識(shí)，這就是知覺。（2）感覺的產(chǎn)生主要依賴于感覺器官的生理活動(dòng)以及客觀刺激的物理特性，而知覺的產(chǎn)生不僅依賴于感覺器官的活動(dòng)，還受到人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度、興趣等因素的影響。例如，同樣一幅畫，藝術(shù)家可能會(huì)從藝術(shù)的角度去欣賞和知覺，而普通人可能只是簡(jiǎn)單地感覺它的顏色和圖案。聯(lián)系：（1）感覺是知覺的基礎(chǔ)，沒有感覺就沒有知覺。只有對(duì)事物的個(gè)別屬性有了感覺，才能進(jìn)一步形成對(duì)事物的整體知覺。例如，我們只有先感覺到蘋果的顏色、硬度等個(gè)別屬性，才能知覺到蘋果這個(gè)整體。（2）知覺是感覺的深入和發(fā)展。知覺不是感覺的簡(jiǎn)單相加，而是在感覺的基礎(chǔ)上，對(duì)各種感覺信息進(jìn)行綜合和解釋，形成對(duì)事物更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。例如，我們?cè)谥X蘋果時(shí)，會(huì)根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，判斷它是否可以食用等。16.簡(jiǎn)述影響問題解決的因素。答案：（1）問題情境：?jiǎn)栴}情境是指問題呈現(xiàn)的方式和特點(diǎn)。問題情境越復(fù)雜，解決問題的難度就越大。例如，問題的信息過多或過少、問題的表述模糊等都會(huì)影響問題的解決。（2）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)：豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有助于問題的解決。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可以為問題解決提供更多的思路和方法。例如，一個(gè)有豐富醫(yī)學(xué)知識(shí)的醫(yī)生，在診斷疾病時(shí)會(huì)比普通人更容易找到問題的關(guān)鍵。（3）思維定勢(shì)：思維定勢(shì)是指人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)，習(xí)慣采用以往的方法和思路。思維定勢(shì)有時(shí)會(huì)有助于問題的解決，但有時(shí)也會(huì)限制人們的思維，阻礙問題的解決。例如，在解決一些需要?jiǎng)?chuàng)新思維的問題時(shí)，思維定勢(shì)可能會(huì)使我們陷入困境。（4）功能固著：功能固著是指人們把某種物體的功能固定化，而忽視了該物體的其他功能。功能固著會(huì)影響問題的解決，因?yàn)樗拗屏宋覀儗?duì)物體功能的認(rèn)識(shí)和利用。例如，我們通常認(rèn)為錘子是用來釘釘子的，而忽視了它還可以作為重物來壓東西等其他功能。（5）動(dòng)機(jī)和情緒：適中的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和積極的情緒狀態(tài)有利于問題的解決。動(dòng)機(jī)過強(qiáng)或過弱都會(huì)影響問題解決的效率。例如，在考試時(shí)，如果過于緊張（情緒消極），可能會(huì)導(dǎo)致我們無法正常發(fā)揮，影響問題的解決。（6）人際關(guān)系：良好的人際關(guān)系可以為問題解決提供更多的支持和幫助。在解決問題時(shí)，與他人合作、交流可以獲得不同的觀點(diǎn)和建議，從而有助于問題的解決。17.簡(jiǎn)述氣質(zhì)與性格的關(guān)系。答案：聯(lián)系：（1）氣質(zhì)和性格都屬于個(gè)性心理特征，它們相互影響、相互作用。氣質(zhì)可以影響性格的形成和發(fā)展速度。例如，膽汁質(zhì)的人可能更容易形成勇敢、果斷的性格特點(diǎn)，而抑郁質(zhì)的人可能更容易形成細(xì)膩、敏感的性格特點(diǎn)。（2）性格可以在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)。例如，一個(gè)膽汁質(zhì)的人，如果經(jīng)過長(zhǎng)期的培養(yǎng)和訓(xùn)練，可能會(huì)變得更加沉著、冷靜，從而在一定程度上掩蓋了其膽汁質(zhì)的氣質(zhì)特點(diǎn)。區(qū)別：（1）氣質(zhì)主要受先天因素的影響，具有先天性。它是個(gè)體與生俱來的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，比較穩(wěn)定，不易改變。而性格主要受后天環(huán)境和教育的影響，具有后天性。它是個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式，具有一定的可塑性。（2）氣質(zhì)無好壞之分，它不決定一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和成就高低。而性格有好壞之分，良好的性格特征如善良、正直、勤奮等有助于個(gè)人的發(fā)展和成功，而不良的性格特征如自私、懶惰等則可能會(huì)影響個(gè)人的人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)。四、論述題：18小題，15分。18.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題的思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維對(duì)于學(xué)生的未來發(fā)展具有重要意義。以下是一些培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性思維發(fā)展的環(huán)境學(xué)校和家庭要營(yíng)造民主、寬松、和諧的氛圍。在學(xué)校里，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、大膽質(zhì)疑，允許學(xué)生發(fā)表不同的意見和觀點(diǎn)。例如，在課堂上組織小組討論活動(dòng)，讓學(xué)生們自由交流想法，對(duì)于學(xué)生提出的獨(dú)特見解給予肯定和鼓勵(lì)。在家里，家長(zhǎng)要尊重孩子的興趣和愛好，為孩子提供一個(gè)自由探索的空間。（2）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心興趣和好奇心是創(chuàng)造性思維的動(dòng)力源泉。教師可以通過多樣化的教學(xué)方法和手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，采用多媒體教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)等方式，讓學(xué)生在生動(dòng)有趣的情境中學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周圍的事物保持好奇心，鼓勵(lì)他們提出問題。例如，在講解自然科學(xué)知識(shí)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察自然現(xiàn)象，提出自己的疑問，并通過實(shí)驗(yàn)和研究來尋找答案。（3）培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。教師可以通過一些訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，如頭腦風(fēng)暴法。在課堂上，教師提出一個(gè)問題，讓學(xué)生盡可能多地想出解決問題的方法和思路。聚合思維是在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上，對(duì)各種想法進(jìn)行篩選和整合，得出最佳方案。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)發(fā)散思維產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，培養(yǎng)他們的聚合思維能力。（4）鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)實(shí)踐出真知，通過實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。學(xué)?？梢越M織各種科技活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。例如，組織學(xué)生參加科技創(chuàng)新比賽，讓他們自己設(shè)計(jì)和制作作品，在這個(gè)過程中鍛煉他們的創(chuàng)造性思維。（5）培養(yǎng)學(xué)生的想象力想象力是創(chuàng)造性思維的翅膀。教師可以通過文學(xué)、藝術(shù)等方面的教育來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。例如，讓學(xué)生閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，欣賞繪畫、音樂等藝術(shù)作品，引導(dǎo)他們展開想象的翅膀。同時(shí)，教師還可以通過一些想象訓(xùn)練活動(dòng)，如讓學(xué)生根據(jù)給定的情境編寫故事等，來提高學(xué)生的想象力。（6）加強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備豐富的知識(shí)是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，拓寬知識(shí)面。只有具備了豐富的知識(shí)，學(xué)生才能在解決問題時(shí)從多個(gè)角度進(jìn)行思考，提出新穎、獨(dú)特的解決方案。例如，在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生了解不同歷史時(shí)期的文化、科技等方面的發(fā)展，為創(chuàng)造性思維提供素材。五、心理學(xué)部分（21～29小題。共59分）（一）選擇題：21～30小題，每小題2分，共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。21.下列選項(xiàng)中，屬于條件反射的是（）A.眨眼反射B.吸吮反射C.膝跳反射D.談虎色變答案：D。條件反射是在后天經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射。談虎色變是通過后天的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)，當(dāng)聽到“虎”這個(gè)詞時(shí)就會(huì)產(chǎn)生害怕的反應(yīng)，屬于條件反射。眨眼反射、吸吮反射、膝跳反射都是生來就有的先天性反射，屬于無條件反射。22.短時(shí)記憶的容量一般為（）A.5±2個(gè)組塊B.6±2個(gè)組塊C.7±2個(gè)組塊D.8±2個(gè)組塊答案：C。短時(shí)記憶的容量一般為7±2個(gè)組塊。組塊是指人們?cè)谶^去經(jīng)驗(yàn)中已變?yōu)橄喈?dāng)熟悉的一個(gè)刺激獨(dú)立體。例如，對(duì)于熟悉英語(yǔ)的人來說，一個(gè)單詞可以作為一個(gè)組塊。23.夢(mèng)是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象，它屬于（）A.有意想象B.無意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象答案：B。無意想象是沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。夢(mèng)是在睡眠狀態(tài)下，大腦皮層的抑制過程不平衡，某些區(qū)域仍處于興奮狀態(tài)而產(chǎn)生的一種漫無目的、不由自主的想象，屬于無意想象。有意想象是有預(yù)定目的、自覺進(jìn)行的想象；創(chuàng)造想象是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程；再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。24.能力發(fā)展的個(gè)體差異表現(xiàn)在（）A.能力類型的差異B.能力發(fā)展早晚的差異C.能力發(fā)展水平的差異D.以上都是答案：D。能力發(fā)展的個(gè)體差異主要表現(xiàn)在能力類型的差異、能力發(fā)展早晚的差異和能力發(fā)展水平的差異三個(gè)方面。能力類型的差異是指不同的人在能力的構(gòu)成要素上存在差異，例如有的人擅長(zhǎng)語(yǔ)言表達(dá)，有的人擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)運(yùn)算；能力發(fā)展早晚的差異是指有的人能力發(fā)展較早，如一些神童，而有的人能力發(fā)展較晚，如大器晚成者；能力發(fā)展水平的差異是指不同的人在能力發(fā)展的高度上存在差異，如有的人能力水平較高，有的人能力水平較低。25.情緒的外周理論的提出者是（）A.詹姆士和蘭格B.坎農(nóng)和巴德C.沙赫特和辛格D.拉扎勒斯答案：A。情緒的外周理論是由詹姆士和蘭格分別于1884年和1885年提出的，也稱為詹姆士-蘭格理論。該理論認(rèn)為情緒是對(duì)身體變化的知覺，即當(dāng)身體產(chǎn)生某種生理變化時(shí)，我們才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的情緒體驗(yàn)?？厕r(nóng)和巴德提出了情緒的丘腦理論；沙赫特和辛格提出了情緒的認(rèn)知-生理結(jié)合理論；拉扎勒斯提出了情緒的認(rèn)知-評(píng)價(jià)理論。26.意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是（）A.動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)B.確定目標(biāo)C.選擇行動(dòng)方法D.執(zhí)行決定答案：D。意志行動(dòng)包括采取決定和執(zhí)行決定兩個(gè)階段，執(zhí)行決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有將決定付諸實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)、確定目標(biāo)、選擇行動(dòng)方法都屬于采取決定階段的內(nèi)容。27.人格結(jié)構(gòu)中的核心成分是（）A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.興趣答案：C。人格結(jié)構(gòu)包括能力、氣質(zhì)、性格等成分，其中性格是人格結(jié)構(gòu)中的核心成分。性格表現(xiàn)了一個(gè)人的品德和世界觀，它在人格中具有重要的地位，對(duì)人的行為和心理活動(dòng)起著重要的調(diào)節(jié)作用。能力是完成某種活動(dòng)所必備的心理特征；氣質(zhì)是心理活動(dòng)的動(dòng)力特征；興趣是個(gè)體對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向。28.個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的對(duì)人、對(duì)己、對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)所持的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式，稱為（）A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.動(dòng)機(jī)答案：B。性格是個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的對(duì)人、對(duì)己、對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)所持的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。氣質(zhì)是心理活動(dòng)的動(dòng)力特征；能力是完成某種活動(dòng)所必備的心理特征；動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)，并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動(dòng)力。29.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)之一為（）A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)答案：D。心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)包括自我意識(shí)正確、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、性別角色分化、社會(huì)適應(yīng)良好、情緒積極穩(wěn)定、人格結(jié)構(gòu)完整等。人際關(guān)系協(xié)調(diào)是指?jìng)€(gè)體能夠與他人建立良好的關(guān)系，善于與人溝通和合作，能夠理解和尊重他人的感受和需求。統(tǒng)計(jì)分析、社會(huì)規(guī)范、主觀感受都不是心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。30.人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象是（）A.人際吸引B.人際交往C.人際關(guān)系D.人際互動(dòng)答案：A。人際吸引是指人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。人際交往是指人與人之間通過一定的方式進(jìn)行接觸，從而在心理上和行為上相互影響的過程；人際關(guān)系是指人與人之間在交往過程中所形成的心理關(guān)系；人際互動(dòng)是指人與人之間的相互作用和影響。（二）辨析題：31～32小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。31.一般說，知覺的理解性與過去經(jīng)驗(yàn)無關(guān)。答案：錯(cuò)誤。知覺的理解性是指人在知覺某一客觀對(duì)象時(shí)，總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并用語(yǔ)詞把它標(biāo)志出來。過去的經(jīng)驗(yàn)是知覺理解性的基礎(chǔ)。例如，對(duì)于一幅畫，具有不同知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人會(huì)有不同的理解。畫家可能會(huì)從繪畫技巧、藝術(shù)風(fēng)格等方面去理解；而普通人可能只是從畫面的內(nèi)容上去理解。因此，知覺的理解性與過去經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。32.性格是指由人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。答案：錯(cuò)誤。性格是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的對(duì)人、對(duì)己、對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)所持的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。性格不僅僅是習(xí)慣化了的行為方式，還包括對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。例如，一個(gè)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)（態(tài)度），并且在工作中總是按時(shí)完成任務(wù)、注重細(xì)節(jié)（習(xí)慣化的行為方式），這才構(gòu)成了他的性格特點(diǎn)。只強(qiáng)調(diào)行為方式而忽略態(tài)度是不全面的。（三）簡(jiǎn)答題：33～35小題，每小題8分，共24分。33.簡(jiǎn)述注意的功能。答案：（1）選擇功能：注意的選擇功能是指注意能夠選擇有意義的、符合需要的和與當(dāng)前活動(dòng)相一致的刺激，而避開與之無關(guān)的、干擾當(dāng)前活動(dòng)的各種刺激。例如，在課堂上，學(xué)生能夠選擇聽老師講課的內(nèi)容，而忽略周圍其他的聲音和干擾因素。（2）保持功能：注意的保持功能是指注意能夠使心理活動(dòng)穩(wěn)定在選擇的對(duì)象上，直至活動(dòng)達(dá)到目的為止。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，能夠長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，保持對(duì)知識(shí)的關(guān)注和理解。（3）調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能：注意的調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能是指注意能夠調(diào)節(jié)和控制心理活動(dòng)向著一定的方向或目標(biāo)進(jìn)行。當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，如果出現(xiàn)了偏差或錯(cuò)誤，注意能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行調(diào)整。例如，在做數(shù)學(xué)題時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)計(jì)算結(jié)果與預(yù)期不符，我們會(huì)重新檢查計(jì)算過程，這就是注意的調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能的體現(xiàn)。34.簡(jiǎn)述影響識(shí)記效果的因素。答案：（1）識(shí)記的目的和任務(wù)：有明確的識(shí)記目的和任務(wù)，會(huì)使識(shí)記的效果更好。例如，在學(xué)習(xí)一篇文章時(shí)，如果我們有背誦的任務(wù)，那么我們會(huì)更加認(rèn)真地去識(shí)記文章的內(nèi)容，識(shí)記的效果也會(huì)更好。（2）識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量：識(shí)記材料的性質(zhì)不同，識(shí)記的效果也不同。一般來說，直觀形象的材料比抽象的材料更容易識(shí)記；有意義的材料比無意義的材料更容易識(shí)記。此外，識(shí)記材料的數(shù)量也會(huì)影響識(shí)記效果，材料數(shù)量越多，識(shí)記的難度就越大。例如，讓學(xué)生識(shí)記一首短詩(shī)和一篇長(zhǎng)篇小說，短詩(shī)的識(shí)記效果可能會(huì)更好。（3）識(shí)記的方法：采用不同的識(shí)記方法，識(shí)記效果也會(huì)不同。例如，理解識(shí)記比機(jī)械識(shí)記的效果好。理解識(shí)記是在理解材料意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行的識(shí)記，它能夠?qū)⑿轮R(shí)與已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，從而提高識(shí)記的效果。而機(jī)械識(shí)記是通過反復(fù)重復(fù)來進(jìn)行的識(shí)記，容易遺忘。（4）主體的情緒狀態(tài)和生理狀態(tài)：積極的情緒狀態(tài)和良好的生理狀態(tài)有利于識(shí)記。當(dāng)我們心情愉快、身體健康時(shí)，我們的注意力更集中，記憶力也更好，識(shí)記效果就會(huì)提高。相反，消極的情緒狀態(tài)和不良的生理狀態(tài)會(huì)影響識(shí)記效果。例如，在生病或情緒低落時(shí)，我們可能會(huì)覺得學(xué)習(xí)和識(shí)記知識(shí)比較困難。35.簡(jiǎn)述情緒、情感的兩極性及表現(xiàn)。答案：情緒和情感的兩極性是指情緒和情感在動(dòng)力性、激動(dòng)性、強(qiáng)度和緊張度等方面存在著對(duì)立的狀態(tài)。（1）動(dòng)力性方面：有增力和減力兩極。增力的情緒和情感可以提高人的活動(dòng)能力，如愉快的情緒可以使人精神飽滿、干勁十足，提高工作和學(xué)習(xí)效率；減力的情緒和情感則會(huì)降低人的活動(dòng)能力，如悲傷、焦慮等情緒會(huì)使人感到疲憊、無力，影響工作和學(xué)習(xí)。（2）激動(dòng)性方面：有激動(dòng)和平靜兩極。激動(dòng)的情緒和情感是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的，如狂喜、暴怒等；平靜的情緒和情感則是微弱的、持久的，如日常的心情平靜。（3）強(qiáng)度方面：有強(qiáng)和弱兩極。例如，從愉快到狂喜，從微慍到暴怒，情緒和情感的強(qiáng)度逐漸增強(qiáng)。不同強(qiáng)度的情緒和情感會(huì)對(duì)人的行為和心理產(chǎn)生不同的影響。（4）緊張度方面：有緊張和輕松兩極。在面臨重要的任務(wù)或情境時(shí)，人們會(huì)感到緊張，如考試前、比賽前等；而當(dāng)任務(wù)完成或情境緩解后，人們會(huì)感到輕松。緊張和輕松的情緒狀態(tài)會(huì)影響人的生理和心理反應(yīng)。（四）論述題：36小題，15分。36.聯(lián)系實(shí)際分析如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。答案：意志品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性等方面。培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。以下是一些培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)的方法：（1）加強(qiáng)目的性教育，培養(yǎng)學(xué)生的自覺性自覺性是指?jìng)€(gè)體對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，并能自覺地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。教師和家長(zhǎng)要幫助學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)和生活目標(biāo)。例如，在學(xué)校里，教師可以引導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)期學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)方向。同時(shí)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些目標(biāo)的重要性，從而激發(fā)他們自覺地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力。在日常生活中，家長(zhǎng)也可以