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文檔簡介
短文兩篇(梟逢鳩穿井得人)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)如何對特自己缺點和錯誤。
2.朗讀背誦語文言課文。
3.整體感知道課文,理解文章。
4.積累一些文言詞語。
教學(xué)重、難點
1.重點:
(1)
朗讀背誦語文言課文。
(2)
整體感知課文,理解文章。
2.難點:
(1)
翻譯文言文。
(2)
積累一些文言詞語。
課時劃分
二課時。
教學(xué)設(shè)計
第一課時
梟逢鳩
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.朗讀課文,查字典,看注釋,試翻譯。
2.思考課后研討與練習(xí)。
二、導(dǎo)語
《梟逢鳩》又名《梟將東徙》,是一則動物寓言?!皸n”即貓兒鷹,是傳說中的一種不吉祥的鳥。因其鳴聲多在夜半時分,而且叫聲凄厲。故而不受人們歡喜。梟意識到這一點滴,于是決定搬家??墒前啉F告訴它:除非它變自己的叫聲,也就是改變它的生活習(xí)性,否則不管搬到哪里,都不會受到別人的歡迎。
三、正課
1.交流作家作品資料。
《梟逢鳩》選自《說苑?談叢》,本書漢朝學(xué)者劉向采集傳記百家,正史雜著所載古人行事之跡,編成君道、臣術(shù)、建本、兵節(jié)、貴德、復(fù)恩等二十卷,“欲以為法戒”。本書廣征博引,文字生動,不僅對于歷史科學(xué),而且也對中國古代小說的發(fā)展產(chǎn)生了重大的推動作用,劉向(約前77-前6),字子政,沛(今江蘇沛縣)人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家。著有《新序》、《說苑》等。
2.朗讀課文,要求讀音準(zhǔn)確,停頓恰當(dāng),重音合理,特別是人物對話,要讀出感情。語氣和韻味。
3.翻譯課文。補(bǔ)充重點詞語。
何故:什么原因?
猶惡子之聲:猶,還是。
4.質(zhì)疑:梟要向東遷的原因是什么?
討論并歸納:因為人們討厭梟鳴叫的聲音。
5.
質(zhì)疑:鳩對梟東遷持什么態(tài)度?
[討論并歸納:斑鳩認(rèn)為梟要改變自己的鳴叫的聲音。如果不改變,向東搬遷,人們還會討厭梟的聲音。
6.質(zhì)疑:這則寓言故事說明了什么道理?
討論并歸納:
(1)
可從如何對待自己的缺點和錯誤的角度來談。如:一個人有了缺點錯誤,該力求改正,才能得到人們的信任,如果只埋怨別人,只改換壞境是無濟(jì)于事的。
(2)
可從尊重共性與尊重個性的角度來談。梟的叫聲是其本性決定的,也是它區(qū)別其他鳥類的本質(zhì)屬性,它沒有錯,也不須更鳴。別人應(yīng)該寬容地對待它的個性。
四、課堂小結(jié)
本由寓言的寓意可從兩個角度來理解。一種是站在斑鳩的立場上看問題:在一個環(huán)境中若得不到認(rèn)可,就應(yīng)該反思自己的問題或缺點,而不是逃避。只有正視自己的缺點并不加以改進(jìn)才能得到大家的歡迎。另一種是我們站在梟的立場上看問題,梟不是逃避,而是去尋找一個能容納自己的環(huán)境,梟鳴是本性使然,也是梟區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性,如果梟不在半夜凄厲地叫,那么它還是梟嗎?既然梟鳩不是它的過錯,環(huán)境容納不了它,它想改變一下環(huán)境又有什么錯呢?僅僅因為“群體都不喜歡”就一定要其中的個體改變他們的本性一味遷就嗎?如今的時代感是張顯個性的時代,我們該怎么樣在群體生活中保留自己的個性呢?群體如何對待個體的個性?如何做到既尊重個性、又尊重共性?這些都是同學(xué)們在現(xiàn)實生活中時常遇到的問題,通過學(xué)習(xí)此文可引導(dǎo)他們作進(jìn)一步的思考與討論。
五、作業(yè)
1.
完成課后理解與探究第一題。
2.
選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時
穿井得人
一、預(yù)習(xí)
1.
閱讀課文,思考理解與探究第二題。
2.
試翻譯課文。
3.
課外查找作家作品資料。
二、導(dǎo)語
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)《梟逢鳩》,講了怎么樣對待缺點和錯誤的問題。這節(jié)課,我們再來學(xué)習(xí)《穿井得人》,這篇課文。
三、正課
1.交流作家作品資料。
呂不韋(?—前235年),戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽(今河南濮陽南)人。先為陽翟大商人,后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位,繼任相國,號為“促父”,掌秦國實權(quán)。秦王政親理務(wù)后,被免職,貶遷蜀郡,憂懼自殺。
呂不韋掌權(quán)時,有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷,內(nèi)計12紀(jì)、8鑒、6論,共160篇,為先秦時雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主,兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言,匯合先秦各派學(xué)說,為當(dāng)時秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據(jù)。
2.朗讀課文。補(bǔ)充重點詞語。
宋之丁氏:丁氏,姓丁的人家。
常一人居外:居外。居外打水。
告人曰:告,告訴。
國人道之:道之,互相傳說。
4.質(zhì)疑:請講述穿井得人的故事。
討論并歸納:略
5.質(zhì)疑:丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?
討論并歸納:意義是我家打井得了一個勞動力。
6.傳說的人把這句話聽成了什么意思?
討論并聯(lián)歸納:聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。
7.質(zhì)疑:這則寓言故事說明了了一個什么道理?
討論并歸納:
(1)
道聽途說的話不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。
(2)
說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗之以理。
(3)
在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。
8.質(zhì)疑:現(xiàn)實生活中有沒有類似情況?
討論并歸納:略
四、課堂小結(jié)
1.內(nèi)容小結(jié)
《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?!安臁奔醇?xì)查明辨,:“傳”即傳聞?!洞┚萌恕分v述了這樣一個故事:宋國有個有打井節(jié)省了一個勞動力誤傳為從井挖出了一個人。告訴我們對于傳聞不要輕信,也不要瞎傳,一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞,對于傳聞必須驗之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原意,又要躬身實踐。其實,在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要經(jīng)信,不能盲人,更不能以訛傳訛??傊?,這則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲,還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。
2.詞語小結(jié)
(1)古今異義
安:古義:哪里
子將安之
今義:平安
惡:古義:討厭
猶惡子之聲
今義:壞的
(2)詞性活用
東
,方位名詞用為動詞。
(3)一詞多義。
之:聞之于宋君
代詞
這件事
子將安之
動詞
去
得一人之使
助詞
的
聞:有聞而傳之者
聽
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