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文檔簡介

如何提高管理者的自身價值作為一名管理者,要帶好一個團隊,使團隊充滿戰(zhàn)斗力,首先還得自身“功夫”硬!以狼群為例:狼喜歡集體出動,超過五頭的狼群一定不是臨時拼湊起來的,而其中必然有個首腦,它是狼群的優(yōu)秀代表和象征,更是狼群的核心所在;在整個群體遇到困境時,它必須挺身而出,用自己最鋒利的抓牙將敵人撲倒,撕開受困紗網(wǎng),率領狼群逃出生天。這就是頭狼,集中了狼性當中最優(yōu)秀的品質(zhì)。當由三五成群的小分隊組合成數(shù)目過百的大狼群時,則由狼王統(tǒng)領三軍。在狼王、頭狼的帶領下,狼群呼嘯山林,出沒草原,所過之處,讓天地為之變色,這就是頭狼的核心價值的所在。傳說:幼狼在出生之后,就要競爭。如果稍落后的一個,很可能就面臨沒有奶吃,或成為天敵的食物。往往一個幼狼要想成長到一個成年狼,三只之中很可能只有一只活下來?;钕聛淼某赡晷劾牵€要面對很多不敢想象的斗爭,才有可能成一個群狼的頭狼!而在我們的日常生活中同樣面對的處處的競爭,上班擠公車,如果不早一點,有可能就搭不上車,誤了上班時間。到政府、事業(yè)單位辦事,如果不早一點,可能今天就辦不成了。比比皆是!第一節(jié)什么是個人核心價值?

一、我們的競爭力發(fā)揚麻將精神1、敬業(yè)

2、珍惜時間

3、不計較工作環(huán)境

4、目標明確

5、專注、專業(yè)、專精

6、自動、自發(fā)

7、換位思考

8、愿意改變

9、自我檢討

10、永不服輸上面這10條,把它套入打麻將中,你會發(fā)現(xiàn)你全部做到了,打麻將的時候,你敬業(yè)吧?只要一個電話“喂,某某,三缺一”當接到這個電話的時,你可能在家休息,也可能還在晚餐,但你一定會加快速度,趕赴現(xiàn)場,開始決戰(zhàn)!你也一定珍惜時間,我們很多生產(chǎn)一線管理干部或操作工,基本上逃不過加班的命運,本來加班已經(jīng)到了晚上9點了,但他們會很珍惜時間,繼續(xù)到麻將桌加班至次日凌晨。他們更不計較工作環(huán)境,相信很多朋友在網(wǎng)絡也一定看到一些,打麻將的最高境界照片,有在水里打,有在北風中穿著大棉衣在室外打的,我們也經(jīng)常會見到,很多女性朋友,不抽煙的,在家里有可能指責自已的愛人不該在室內(nèi)吸煙,讓家人吸二手煙,卻和三個煙民在一起打麻將,那現(xiàn)場煙霧繚繞,猶如仙境!目標就不用多說了,必須明確,不為贏錢,打麻將還有意義嗎?打麻將能不專注嗎,打麻將時,在麻友的眼里,世界上只有他們中一個蹲下身去脫鞋子,另一個就說“就算你脫掉鞋子,也跑不過老虎”。脫掉鞋子的人就說“我不用跑的過老虎,只要跑的比你快就可以了”很多人會抱怨,我文化水平低,我自身條件不足,就算努力了也不一定能勝利。是的,可能在現(xiàn)實工作中,可能你努力了,也不一定就是第一,也不一定能打敗對手,但你努力了,一定會把那些不努力的竟爭對手遠遠的拋在身后。我們的竟爭力---花未全開,月未圓花未全開,月未圓。是一種心徑,滿清重臣:曾國藩是一個具有歷史爭議的人物,但他所獲得的成就是有目共睹的!他創(chuàng)立湘軍,鎮(zhèn)壓太平天國,中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學家、文學家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與胡林翼并稱“曾胡”,與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯,謚號“文正”,后世稱“曾文正”,并六次拒絕稱帝。曾國藩的崛起,對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下,建造了中國第一艘輪船,建立了第一所兵工學堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學生??梢哉f曾國藩是中國近代化建設的開拓者。曾國藩一生奉行為政、以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,始終抱著“花未全開,月未圓”的心態(tài)在嚴格自已,在官場上獲得了巨大的成功。毛主席是這樣評價曾國藩的:愚于近人,獨服曾文正,觀其收拾洪楊一役,完滿無缺。使以今人易其位,其能如彼之完滿乎?毛澤東受曾國藩的影響,自少年時就開始了。他的外婆家在湘鄉(xiāng),他8歲以前一直住在外婆家,16歲時在湘鄉(xiāng)東山高小讀過半年書。曾國藩就是湘鄉(xiāng)人,以一介書生,危難之際舉兵桑梓,率三湘子弟轉(zhuǎn)戰(zhàn)半個中國,最終戰(zhàn)勝太平軍,成“同治中興”之名將,死后得到“文正公”這一謚號。清政府稱他“學有來源,器成遠大,忠誠體國,節(jié)勁凌霜”。曾國藩平生著述頗豐,繼續(xù)程朱之學,為當時人奉為“立德、立言、立功”的楷模。他的著作收入《曾文正公全集》,這部書對后世的影響之大,遠超過他的“政績”,所謂“道德文章冠冕一代”,因此他又被譽為中國封建統(tǒng)治階級的最后一尊精神偶像。這一切,對青少年時代的毛澤東不能不有著極大的影響,作為毛澤東的小同鄉(xiāng),他對曾國藩也可能有某種親切感。而曾國藩“圣賢”(修養(yǎng))“豪杰”(事功)于一身,容易引起青少年的崇拜。早在湘鄉(xiāng)東山學堂讀書時,毛澤東就批讀過《曾文正公全集》?,F(xiàn)韶山毛主席紀念館還收藏有清光緒年間傳忠書局木刻本《曾文正公全集·家書》的第4、第6、第7、第9卷,每卷的扉頁上都有毛澤東手書的“詠芝珍藏”。《曾文正公全集》中有些見解觀點,我們可以在毛澤東早年讀書筆記《講堂錄》中看到。在已公開出版的《毛澤東早期文稿》中也記錄了許多這方面的內(nèi)容。1915年6月25日,在致湘生信中說:“嘗見曾文正家書有云:吾閱性理書時,又好作文章;作文章時,又參以他務,以致百不一成。此言豈非金玉!”在《體育之研究》中,毛澤東對曾國藩鍛煉身體的方法也很欣賞:“曾文正行臨睡洗腳、食后千步之法,得益不少?!绷硪黄恼轮?,他稱曾國藩為“吾之先民”。文中說:“三湘七澤,惟楚有材”,“嗚呼湖南!鬻熊開國,稍啟其封。曾、左,吾之先民,黃、蔡,邦之模范?!痹鴩幱幸徊俊督?jīng)史百家雜鈔》,毛澤東對它評價也很高。他認為此書“碉群籍而抱萬有”,“盡掄四部精要”。曾國藩的某些話,毛澤東認為是“金玉良言”,如他曾在致友人的一封信中提到了曾國藩的這段話:“凡人作一事,便須全副精神注在此一事。首尾不懈,不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無恒,終身一無所成。我生平坐犯無恒的弊病,實在受害不小。當翰林時,應留心詩字,則好涉獵他書,以紛其志。讀性理書時,則雜以詩文各集,以歧其趨。在六部時,又不甚實力講求公事。在外帶兵,又不能竭力專治軍事,或讀書寫字以亂其志意。坐是垂老而百無一成?!泵珴蓶|經(jīng)常用這些話來做自我檢查。曾國藩,不僅是一名文人,還是一名軍事家,他有統(tǒng)率湘軍剿滅太平天國革命的軍事活動生涯。在作戰(zhàn)時,曾國藩善于鼓動士兵,治軍重視精神教育,以傳統(tǒng)的封建文化綱常倫理來教育和維系軍心,以忠義血性、親子師友關系用將帶兵,并將用人與軍、政、財權合一,開近百年軍閥專制的先河。1911年,著名將領蔡鍔編有一本《曾胡治兵語錄》,毛澤東認真研讀過這本軍事理論書,汲取其精華,如愛民、愛兵、重視思想政治工作(即精神教育)等。例如,曾國藩曾作有《愛民歌》:“三軍個個仔細聽,行軍先要愛百姓。第一扎營不貪懶,莫走人家取門板。莫拆民房搬磚頭,莫踹禾苗壞田產(chǎn)。莫打民間鴨和雞,莫借民間鍋和碗。莫派民夫來挖壕,莫到民家去打飯。筑墻莫攔街前路,砍柴莫砍墳上樹。挑水莫挑有魚塘,凡事都要讓一步……軍士與民如一家,千記不可欺負他。日日熟唱愛民歌,天和地和又人和?!边@讓人想起毛澤東為紅軍制定的《三大紀律八項注意》以及新中國成立后制定的《黨政干部三大紀律八項注意》,從中不難看出毛澤東善于學習與借鑒?!霸恼本褪窃谶@些方面深深影響了青年毛澤東。但毛澤東并沒有停留在“獨服曾文正”的階段,而是與時俱進,在“五四”運動中接受了先進科學的馬列主義,逐漸拋棄曾國藩的影響,成長為一名偉大的馬克思主義者和杰出的無產(chǎn)階級革命領袖。曾國藩獲得如此之大的成就,和他一生奉行“花未全開,月未圓”的心態(tài)是分不開的,在任何時候,不要覺得她很自己做的很好了,很優(yōu)秀了,有一句話是這樣講的,“當你覺得自己很優(yōu)秀的時候,你已經(jīng)不優(yōu)秀了,也沒有優(yōu)勢了”社會再進步,每一分每一秒都在變化,唯獨不變的是,一直尋求改變。毛主席講過“三天不學習,就趕不上劉少奇!”作為一名管理者,在工作中,需抱著沒有最好,只有更好的工作態(tài)度,不斷學習,不斷進步,才能保持竟爭力。你在企業(yè)工作,過去功勞,不能代表現(xiàn)在,現(xiàn)在的功勞也不能代表以后,當你滿足時,企業(yè)一定不會滿足,因為企業(yè)需要發(fā)展,企業(yè)不發(fā)展,就會被同行或竟爭者甩在身后,面臨倒閉。那么同樣的道理,企業(yè)以前很優(yōu)秀,同樣不能代表現(xiàn)在,現(xiàn)在不優(yōu)秀了,就得面臨生存問題。管理干部,作為企業(yè)的一份子,企業(yè)需要不斷尋求改變,如果管理者不變、不進度、不學習、終將被企業(yè)拋棄,所以在工作上,在企業(yè)里,沒有老板會因為你是老資格、能前有功勞,就會不顧企業(yè)發(fā)展,始終把你放在重要崗位上,如果企業(yè)有這樣的老板,那么也一定不長久,所以我們不要抱怨,我們的領導,我們

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