浙江杭州市上城區(qū)小營(yíng)街道辦事處編外招聘筆試備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、燈芯:油燈:光明()

A.槍管:手槍:死亡

B.電動(dòng)機(jī):吸塵器:潔凈

C.扇骨:折扇:涼爽

D.木炭:壁爐:溫暖

【答案】：C

【解析】燈芯是油燈的組成部分之一，人們使用油燈是為了獲得光明；扇骨是折扇的組成部分之一，人們使用折扇是為了納涼。并且油燈和折扇都屬于傳統(tǒng)的生活用具。2、寥寥無(wú)幾:屈指可數(shù)()

A.巧舌如簧:左右逢源

B.九牛一毛:微不足道

C.五花八門:斑駁陸離

D.車水馬龍:門可羅雀

【答案】：B

【解析】“寥寥無(wú)幾”和“屈指可數(shù)”都形容數(shù)量非常少，沒(méi)有幾個(gè)；“九牛一毛”和“微不足道”都形容意義、價(jià)值等微小得很，不值得一提。這兩組詞語(yǔ)都為近義詞關(guān)系。而巧舌如簧形容能說(shuō)會(huì)道，左右逢源比喻做事得心應(yīng)手，二者不是同義詞。五花八門比喻行業(yè)繁多，斑駁陸離形容色彩雜亂、繁多，二者不是近義詞。車水馬龍形容車馬來(lái)往很多，門可羅雀形容門庭冷落，沒(méi)有訪客，二者是一對(duì)反義詞。所以正確答案是與“寥寥無(wú)幾”和“屈指可數(shù)”、“九牛一毛”和“微不足道”這種近義詞關(guān)系對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。3、下列關(guān)于新能源的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.新能源包括太陽(yáng)能、核能、天然氣等

B.新能源一般對(duì)環(huán)境的污染較小

C.新能源普遍具備可再生特征

D.新能源開發(fā)利用的技術(shù)尚不成熟

【答案】：A"

【解析】本題可對(duì)各說(shuō)法逐一進(jìn)行分析判斷。新能源又稱非常規(guī)能源，是指?jìng)鹘y(tǒng)能源之外的各種能源形式，指剛開始開發(fā)利用或正在積極研究、有待推廣的能源。新能源對(duì)環(huán)境的污染通常較小，且普遍具有可再生的特征，但由于新能源開發(fā)利用起步較晚，其相關(guān)技術(shù)尚不成熟。而天然氣是指自然界中天然存在的一切氣體，屬于傳統(tǒng)的化石能源，并非新能源。所以關(guān)于新能源的說(shuō)法錯(cuò)誤的是提到新能源包括天然氣這一表述。"4、下列情形中構(gòu)成不當(dāng)?shù)美氖牵ǎ?/p>

A.張某撿到吳某丟失的筆記本電腦拿回家自己用

B.孟某贈(zèng)與好朋友趙某一條鉆石項(xiàng)鏈

C.周某超過(guò)合同約定時(shí)間向錢某償還借款

D.張某將李某丟棄的手機(jī)撿回去繼續(xù)使用

【答案】：A"

【解析】不當(dāng)?shù)美侵笡](méi)有合法根據(jù)，使他人受到損失而自己獲得利益的行為。首先分析“撿到他人丟失的筆記本電腦拿回家自己用”這一情形。丟失的筆記本電腦仍屬于原所有人，撿到者對(duì)其并不具有合法的占有依據(jù)。撿到者將其拿回家自己使用，在沒(méi)有合法根據(jù)的情況下，使得原所有人喪失了對(duì)該筆記本電腦的占有和使用權(quán)益，自己卻獲得了使用該電腦的利益，符合不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件。接著看“贈(zèng)與好朋友鉆石項(xiàng)鏈”。贈(zèng)與行為是基于贈(zèng)與人的自愿，贈(zèng)與人有明確的將財(cái)產(chǎn)給予受贈(zèng)人的意思表示，且這種行為是具有合法原因的，受贈(zèng)人獲得鉆石項(xiàng)鏈?zhǔn)腔谫?zèng)與人的合法贈(zèng)與，并非沒(méi)有合法根據(jù)，因此不屬于不當(dāng)?shù)美Ｔ倏础俺^(guò)合同約定時(shí)間償還借款”。借款合同明確了雙方的債權(quán)債務(wù)關(guān)系，借款人按照合同約定負(fù)有償還借款的義務(wù)。雖然是超過(guò)約定時(shí)間償還，但償還借款本身是在履行合法的債務(wù)，出借人收回借款是基于合法的債權(quán)，并非沒(méi)有合法根據(jù)獲得利益，不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。最后看“撿回他人丟棄的手機(jī)繼續(xù)使用”。當(dāng)物品被丟棄時(shí)，原所有人已經(jīng)放棄了對(duì)該物品的所有權(quán)，此時(shí)該物品處于無(wú)主狀態(tài)。撿回者拾取并使用該手機(jī)，是對(duì)無(wú)主物的合法占有和使用，不存在使他人受到損失而自己獲得利益的情況，不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。綜上，某情形中構(gòu)成不當(dāng)?shù)美氖菗斓剿藖G失的筆記本電腦拿回家自己用。"5、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種（）。

A.基本經(jīng)濟(jì)制度

B.資本主義形式

C.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式

D.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式

【答案】：C

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)配置資源的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式?；窘?jīng)濟(jì)制度是國(guó)家依據(jù)社會(huì)性質(zhì)及基本國(guó)情，通過(guò)法律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序中生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有做出明確規(guī)定的經(jīng)濟(jì)制度，主要包括所有制結(jié)構(gòu)、分配制度等內(nèi)容，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非基本經(jīng)濟(jì)制度。資本主義形式強(qiáng)調(diào)的是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，具有特定的生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)特征，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不局限于資本主義，社會(huì)主義也可以有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式側(cè)重于企業(yè)或生產(chǎn)者組織生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的具體方式，如生產(chǎn)流程、營(yíng)銷策略等，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念不同。所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。6、“靖節(jié)先生”是詩(shī)人（）的世稱

A.陶淵明

B.孟浩然

C.李清照

D.辛棄疾

【答案】：A

【解析】此題為關(guān)于文學(xué)常識(shí)中詩(shī)人世稱的單選題。在古代文學(xué)領(lǐng)域，不同詩(shī)人往往有特定的世稱?！熬腹?jié)先生”是東晉時(shí)期著名詩(shī)人陶淵明的世稱。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，其作品風(fēng)格清新自然，多描繪田園生活，展現(xiàn)出對(duì)自然和自由生活的追求。而孟浩然是唐代山水田園派詩(shī)人，以創(chuàng)作山水田園詩(shī)而聞名，但他并沒(méi)有“靖節(jié)先生”這一世稱；李清照是宋代著名女詞人，她的詞作情感細(xì)膩，風(fēng)格婉約，也不是“靖節(jié)先生”所指之人；辛棄疾是南宋豪放派詞人，善用典抒情，其詞風(fēng)豪邁壯闊，同樣與“靖節(jié)先生”無(wú)關(guān)。所以正確答案所指的詩(shī)人是陶淵明。7、下列選項(xiàng)中，屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品的是（）。

A.美好和諧的社會(huì)環(huán)境

B.7-11連鎖超市

C.小強(qiáng)從單位租賃的宿舍

D.如意河沿河路燈

【答案】：D"

【解析】準(zhǔn)公共產(chǎn)品是指具有有限的非競(jìng)爭(zhēng)性或有限的非排他性的公共產(chǎn)品，它介于純公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品之間。美好和諧的社會(huì)環(huán)境屬于純公共產(chǎn)品，它具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，一個(gè)人享受美好和諧的社會(huì)環(huán)境不會(huì)影響其他人享受，并且無(wú)法排除他人從中受益。7-11連鎖超市屬于私人產(chǎn)品，其消費(fèi)具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性，消費(fèi)者需要付費(fèi)才能在超市購(gòu)物，并且一個(gè)人購(gòu)買了商品會(huì)減少其他人可購(gòu)買的商品數(shù)量。從單位租賃的宿舍，其消費(fèi)也具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性，租賃了該宿舍的人具有排他性的使用權(quán)，且該宿舍被一人使用時(shí)其他人無(wú)法同時(shí)使用。如意河沿河路燈，在一定程度上具有非排他性，難以排除路過(guò)的人使用路燈照明；但在使用高峰期可能會(huì)出現(xiàn)一定的競(jìng)爭(zhēng)性，比如很多人在同一地點(diǎn)需要路燈照明時(shí)，路燈的照明效果可能會(huì)相對(duì)不足等。所以它屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品。"8、"下列標(biāo)語(yǔ)或口號(hào)按照其提出年代由早至晚排列，排序正確的一項(xiàng)是（）。①鼓足干勁，力爭(zhēng)上游②外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊③全民抗戰(zhàn)，還我河山④中學(xué)為體，西學(xué)為用"

A.①②③④

B.①③④②

C.④②③①

D.④③②①

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各標(biāo)語(yǔ)或口號(hào)所對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期來(lái)確定其提出年代，進(jìn)而判斷排列順序?！爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于19世紀(jì)60-90年代，是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。所以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”提出的年代較早?！巴鉅?zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”是1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的口號(hào)。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，該口號(hào)鮮明地反映了五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的性質(zhì)?！叭窨箲?zhàn)，還我河山”體現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)的決心，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從1931年九一八事變開始，到1945年日本投降結(jié)束，這一口號(hào)在抗戰(zhàn)期間被廣泛傳播，激勵(lì)著中華兒女同仇敵愾抗擊日本侵略者?！肮淖愀蓜?，力爭(zhēng)上游”是1958年中共八大二次會(huì)議提出的社會(huì)主義建設(shè)總路線的內(nèi)容。該總路線反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望，但忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。綜上，按照提出年代由早至晚排列的順序?yàn)椤爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”“全民抗戰(zhàn)，還我河山”“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游”。"9、受超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“利奇馬”影響，浙江省部分地區(qū)遭遇嚴(yán)重洪澇災(zāi)害。為助力災(zāi)區(qū)開展應(yīng)急救災(zāi)工作，國(guó)家發(fā)展改革委下達(dá)1.7億元浙江省救災(zāi)應(yīng)急補(bǔ)助中央預(yù)算內(nèi)投資，專門用于災(zāi)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和公益性設(shè)施的應(yīng)急恢復(fù)建設(shè)。中央預(yù)算內(nèi)投資屬于（）。

A.財(cái)政支出

B.利潤(rùn)收入

C.稅收收入

D.債務(wù)收入

【答案】：A"

【解析】中央預(yù)算內(nèi)投資屬于財(cái)政支出。財(cái)政支出是國(guó)家對(duì)籌集起來(lái)的財(cái)政資金進(jìn)行分配和使用。國(guó)家發(fā)展改革委下達(dá)浙江省救災(zāi)應(yīng)急補(bǔ)助中央預(yù)算內(nèi)投資，專項(xiàng)用于災(zāi)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和公益性設(shè)施應(yīng)急恢復(fù)建設(shè)，這是國(guó)家將財(cái)政資金用于特定的公共事務(wù)和社會(huì)建設(shè)，屬于財(cái)政支出的范疇。利潤(rùn)收入主要是國(guó)有企業(yè)稅后利潤(rùn)中按規(guī)定上繳國(guó)家的部分，以及國(guó)家從參股企業(yè)中取得的股金分紅收入等，該救災(zāi)應(yīng)急補(bǔ)助不屬于利潤(rùn)收入。稅收收入是國(guó)家憑借政治權(quán)力，依法取得的財(cái)政收入，主要來(lái)源于各類稅收，而本題說(shuō)的是資金的支出方向，并非稅收收入。債務(wù)收入是國(guó)家通過(guò)借貸的方式，從國(guó)內(nèi)外取得的收入，如發(fā)行國(guó)債等，這與救災(zāi)應(yīng)急補(bǔ)助這種財(cái)政資金的支出用途不相關(guān)。所以該救災(zāi)應(yīng)急補(bǔ)助中央預(yù)算內(nèi)投資屬于財(cái)政支出。"10、《中華人民共和國(guó)民法典》新規(guī)實(shí)施離婚冷靜期，自離婚冷靜期屆滿后（）內(nèi)，雙方未共同到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)發(fā)給離婚證的，視為撤回離婚申請(qǐng)。

A.10日

B.30日

C.60日

D.90日

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》相關(guān)規(guī)定，自離婚冷靜期屆滿后三十日內(nèi)，雙方未共同到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)發(fā)給離婚證的，視為撤回離婚登記申請(qǐng)。所以應(yīng)選擇三十日這一選項(xiàng)。11、XX市XX超市大樓發(fā)生特大火災(zāi)事故，市政府需向所在省政府就事故情況進(jìn)行書面匯報(bào)，適合該文書的規(guī)范標(biāo)題應(yīng)該是（）。

A.xx市XX超市大樓特大火災(zāi)事故報(bào)告

B.xx市XX超市大樓特大火災(zāi)事故請(qǐng)示

C.xx市政府關(guān)于XX超市大樓特大火災(zāi)事故的匯報(bào)

D.xx市政府關(guān)于XX超市大樓特大火災(zāi)事故的報(bào)告

【答案】：D"

【解析】這道題考查公文標(biāo)題的規(guī)范表達(dá)。首先分析匯報(bào)事故情況這一行為的性質(zhì)，它屬于向上級(jí)機(jī)關(guān)陳述事故相關(guān)情況?！皥?bào)告”適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)?！罢?qǐng)示”適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，這里只是匯報(bào)事故情況，并非請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)，所以不適合用“請(qǐng)示”。對(duì)于標(biāo)題的規(guī)范格式，一般應(yīng)包含發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種，且事由應(yīng)準(zhǔn)確概括事件核心?！皒x市政府關(guān)于XX超市大樓特大火災(zāi)事故的報(bào)告”完整地體現(xiàn)了發(fā)文機(jī)關(guān)是xx市政府，事由是XX超市大樓特大火災(zāi)事故，文種是報(bào)告，格式規(guī)范且表意準(zhǔn)確?！皒x市XX超市大樓特大火災(zāi)事故報(bào)告”沒(méi)有明確發(fā)文機(jī)關(guān)，不規(guī)范。“xx市政府關(guān)于XX超市大樓特大火災(zāi)事故的匯報(bào)”，“匯報(bào)”不屬于正式公文文種。綜上，合適的規(guī)范標(biāo)題是體現(xiàn)發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和正確文種報(bào)告的，也就是xx市政府關(guān)于XX超市大樓特大火災(zāi)事故的報(bào)告。"12、在現(xiàn)階段，以下哪一項(xiàng)不屬于愛(ài)國(guó)主義的主要表現(xiàn)（）。

A.獻(xiàn)身于改革開放事業(yè)

B.獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)

C.獻(xiàn)身于促進(jìn)世界和平的事業(yè)

D.獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)

【答案】：C

【解析】在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。改革開放是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要舉措，獻(xiàn)身于改革開放事業(yè)也是愛(ài)國(guó)主義在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)；獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是愛(ài)國(guó)主義在現(xiàn)階段的核心表現(xiàn)之一；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)同樣是愛(ài)國(guó)主義的重要體現(xiàn)。而促進(jìn)世界和平的事業(yè)雖然具有重要意義，但它并非現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義的主要表現(xiàn)內(nèi)容，其強(qiáng)調(diào)的是國(guó)際層面的和平與合作等內(nèi)容，與在本國(guó)的建設(shè)、統(tǒng)一等方面的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)側(cè)重點(diǎn)不同。13、按照公文的基本使用范圍，可將公文分為（）。

A.收文、發(fā)文

B.上行文、平行文、下行文

C.通用公文、專用公文

D.本機(jī)關(guān)制發(fā)的和內(nèi)部使用的公文

【答案】：C

【解析】按照公文的基本使用范圍，可將公文分為通用公文和專用公文。通用公文是各級(jí)各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位都共同使用的公文，使用范圍較為普遍；專用公文則是在一定的專業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)ｉT的業(yè)務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)，因特殊需要而專門形成和使用的公文。收文和發(fā)文是根據(jù)公文的來(lái)源進(jìn)行劃分的；上行文、平行文、下行文是根據(jù)行文方向分類的；本機(jī)關(guān)制發(fā)的和內(nèi)部使用的公文這種表述不是按照基本使用范圍的分類方式。所以答案是通用公文、專用公文。14、一般使用“由于”“鑒于”等介詞引出的公文開頭屬于（）。

A.根據(jù)式

B.目的式

C.原因式

D.時(shí)間式

【答案】：C

【解析】公文開頭有根據(jù)式、目的式、原因式、時(shí)間式等類型。根據(jù)式開頭通常會(huì)使用“根據(jù)”“遵照”“按照”等詞語(yǔ)，表明行文的依據(jù)；目的式開頭一般用“為了”“為”等詞，說(shuō)明發(fā)文的目的；時(shí)間式開頭會(huì)以具體的時(shí)間為標(biāo)志來(lái)引出下文；而原因式開頭常用“由于”“鑒于”等介詞，來(lái)表明制發(fā)公文的緣由。所以一般用“由于”“鑒于”等介詞標(biāo)引出的公文開頭為原因式。15、交往是人類特有的存在方式和活動(dòng)方式。它指的是()

A.人與自然界之間的物質(zhì)變換活動(dòng)

B.歷史主體與歷史客體的相互作用形式

C.社會(huì)與自然之間的相互依賴形式

D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和

【答案】：D

【解析】交往是人類特有的活動(dòng)方式，強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)。其涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等多方面交往，并非人與自然界物質(zhì)變換、歷史主客體作用或社會(huì)與自然相互依賴，所以選該項(xiàng)。16、下列不屬于消費(fèi)稅征收項(xiàng)目的是（）。

A.雪茄

B.高爾夫球

C.蓄電池

D.智能手機(jī)

【答案】：D"

【解析】消費(fèi)稅是對(duì)特定的消費(fèi)品和消費(fèi)行為在特定的環(huán)節(jié)征收的一種流轉(zhuǎn)稅。征收消費(fèi)稅的目的通常包括調(diào)節(jié)消費(fèi)結(jié)構(gòu)、引導(dǎo)消費(fèi)方向、增加財(cái)政收入等。一般來(lái)說(shuō)，征收消費(fèi)稅的項(xiàng)目多為非生活必需品、奢侈品、高能耗產(chǎn)品、不可再生資源產(chǎn)品等。雪茄屬于煙類產(chǎn)品，煙類是消費(fèi)稅的傳統(tǒng)征收項(xiàng)目，對(duì)雪茄征收消費(fèi)稅可以在一定程度上限制煙草消費(fèi)，同時(shí)增加財(cái)政收入。高爾夫球?qū)儆诟邫n娛樂(lè)消費(fèi)品，將其納入消費(fèi)稅征收范圍符合消費(fèi)稅調(diào)節(jié)消費(fèi)結(jié)構(gòu)、引導(dǎo)合理消費(fèi)方向的目的，通過(guò)對(duì)這類高檔消費(fèi)品征稅，可以調(diào)節(jié)貧富差距。蓄電池是高污染、高能耗的產(chǎn)品，對(duì)蓄電池征收消費(fèi)稅是為了促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，推動(dòng)相關(guān)行業(yè)的綠色發(fā)展。智能手機(jī)是現(xiàn)代社會(huì)中人們廣泛使用的日常通訊工具，屬于生活必需品范疇，不在消費(fèi)稅的征收范圍內(nèi)。所以，不屬于消費(fèi)稅征收項(xiàng)目的是智能手機(jī)。"17、管理工作的有效性應(yīng)當(dāng)從（）兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

A.效能和效用

B.效益和效力

C.時(shí)效和實(shí)效

D.效率和效果

【答案】：D

【解析】管理工作的有效性需要從兩個(gè)關(guān)鍵維度來(lái)衡量，即效率和效果。效率主要關(guān)注的是資源的利用情況，也就是在完成管理工作時(shí)，如何以最少的投入獲得最大的產(chǎn)出，強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程中的速度和資源的節(jié)省程度。而效果則側(cè)重于目標(biāo)的達(dá)成程度，即管理活動(dòng)是否實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目標(biāo)，關(guān)注的是最終的成果和效益。效能通常是指事物所蘊(yùn)藏的有利的作用，效用是指消費(fèi)者通過(guò)消費(fèi)商品所獲得的滿足程度，這兩者不符合管理工作有效性評(píng)價(jià)的兩個(gè)關(guān)鍵方面；效益主要是指經(jīng)濟(jì)效益，效力更多指的是事物所產(chǎn)生的有利作用，同樣不能全面涵蓋管理工作有效性評(píng)價(jià)的兩個(gè)維度；時(shí)效強(qiáng)調(diào)在一定時(shí)間內(nèi)所起的作用，實(shí)效側(cè)重于實(shí)際的效果，這兩個(gè)概念也不是評(píng)價(jià)管理工作有效性最核心的兩個(gè)方面。所以管理工作的有效性要從效率和效果兩個(gè)方面來(lái)評(píng)價(jià)。18、世居廣西的12個(gè)民族中，除（）使用漢語(yǔ)外，其他民族均擁有自己的語(yǔ)言。

A.瑤族

B.回族

C.壯族

D.苗族

【答案】：B

【解析】世居廣西的12個(gè)民族中，回族使用漢語(yǔ)，而瑤族、壯族、苗族均有自己的語(yǔ)言。所以本題應(yīng)選使用漢語(yǔ)的民族，即回族。19、向上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)有關(guān)事項(xiàng)、陳述有關(guān)問(wèn)題并要求上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)時(shí)應(yīng)使用的是（）。

A.事項(xiàng)性請(qǐng)示

B.請(qǐng)求性請(qǐng)示

C.建議性請(qǐng)示

D.反映性請(qǐng)示

【答案】：A

【解析】這道題是在考查不同類型請(qǐng)示的適用情況。請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。事項(xiàng)性請(qǐng)示是就某一具體事項(xiàng)向上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)有關(guān)事項(xiàng)和陳述有關(guān)問(wèn)題并要求上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)，符合題目描述。請(qǐng)求性請(qǐng)示通常側(cè)重于請(qǐng)求批準(zhǔn)某一事項(xiàng)或給予某種支持等；建議性請(qǐng)示是向上級(jí)提出某項(xiàng)工作的建議，供上級(jí)參考并請(qǐng)求給予指示；反映性請(qǐng)示主要是將某些情況向上級(jí)反映并請(qǐng)求指示。所以該題答案應(yīng)是事項(xiàng)性請(qǐng)示。20、老年人、兒童、殘疾人在公共交通工具上獲得優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照，這體現(xiàn)了我國(guó)法律意義上的平等意義是（）。

A.相同情況相同對(duì)待

B.在我國(guó)允許特殊群體享受特權(quán)

C.不同情況差別對(duì)待

D.人們?cè)谌烁窈头傻匚簧喜煌?/p>

【答案】：C"

【解析】平等具有兩層含義，一是同等情況同等對(duì)待，二是不同情況差別對(duì)待。老、幼、殘屬于特殊群體，生理上存在一定弱勢(shì)，他們與普通人群情況不同。在公共交通工具上給予他們優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照，并非是對(duì)所有人采取相同的對(duì)待方式，而是針對(duì)他們的特殊情況進(jìn)行差別對(duì)待，這樣做有助于保障他們的合法權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)公平正義。我國(guó)法律面前人人平等，不允許任何特殊群體享受特權(quán)。同時(shí)，所有人在人格和法律地位上都是平等的。所以老、幼、殘?jiān)诠步煌üぞ攉@得優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照體現(xiàn)的是不同情況差別對(duì)待。"21、我國(guó)最大的商業(yè)中心是（）。

A.上海

B.北京

C.廣州

D.南京

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)各城市在商業(yè)領(lǐng)域的綜合影響力來(lái)判斷我國(guó)最大商業(yè)中心。上海是中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)中心和國(guó)際化大都市，在金融、貿(mào)易、航運(yùn)等多個(gè)商業(yè)領(lǐng)域具有顯著優(yōu)勢(shì)。上海擁有眾多的跨國(guó)公司總部、金融機(jī)構(gòu)和各類交易市場(chǎng)，是國(guó)內(nèi)外商品的重要集散地，其商業(yè)輻射范圍廣泛，不僅在國(guó)內(nèi)占據(jù)重要地位，在國(guó)際上也具有較高的知名度和影響力。北京是我國(guó)的首都，是全國(guó)的政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心和科技創(chuàng)新中心，雖然商業(yè)也較為發(fā)達(dá)，但重點(diǎn)更多地體現(xiàn)在政治、文化等方面，并非以商業(yè)中心為主要定位。廣州是南方重要的商業(yè)城市，商業(yè)氛圍濃厚，在對(duì)外貿(mào)易、批發(fā)零售等方面有一定的優(yōu)勢(shì)，但與上海相比，在商業(yè)的綜合規(guī)模和影響力上稍遜一籌。南京是歷史文化名城和重要的區(qū)域中心城市，商業(yè)發(fā)展水平較高，但在全國(guó)商業(yè)中心的地位上，相較于上海并不突出。綜上，我國(guó)最大商業(yè)中心是上海。"22、總結(jié)寫作中一般使用的稱謂是：

A.本

B.貴

C.該

D.均可

【答案】：A

【解析】在寫作中，“本”“貴”“該”都是常用的稱謂?！氨尽币话阌糜谧陨硐嚓P(guān)，如“本公司”“本人”等，用來(lái)表明是說(shuō)話者一方；“貴”常作為敬語(yǔ)，用于稱呼對(duì)方，如“貴單位”“貴方”等，體現(xiàn)對(duì)對(duì)方的尊重；“該”用于指代前面提到的人或事物，起到明確所指的作用，如“該文件”“該人員”等。所以寫作中“本”“貴”“該”這些稱謂均可使用。23、端午節(jié)是我國(guó)別名較多的傳統(tǒng)節(jié)日。下列不屬于端午節(jié)別名的是（）。

A.端陽(yáng)節(jié)

B.重五節(jié)

C.龍舟節(jié)

D.踏青節(jié)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各傳統(tǒng)節(jié)日的別名來(lái)判斷選項(xiàng)是否為端午節(jié)的別名。端午節(jié)是中國(guó)民間十分盛行的民俗大節(jié)，有著豐富的別名。由于端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，所以端午也叫“端陽(yáng)節(jié)”；此外，因五月初五，月、日都是五，故端午節(jié)又稱為“重五節(jié)”；再者，賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗，所以端午節(jié)也被稱為“龍舟節(jié)”。而“踏青節(jié)”是清明節(jié)的別稱。在清明節(jié)期間，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光，所以人們會(huì)在這個(gè)時(shí)候外出踏青，清明節(jié)也因此被稱為“踏青節(jié)”。綜上，不屬于端午節(jié)別名的是踏青節(jié)。"24、在部分地區(qū)的實(shí)際選舉投票過(guò)程中，“委托投票”規(guī)定淪為一紙空文，戶主代替全家成員填寫、設(shè)定選票成為“慣常做法”。這種代投票行為表明，部分人群的（）未得到有效保障。

A.選舉權(quán)

B.被選舉權(quán)

C.言論自由權(quán)

D.人身自由權(quán)

【答案】：A"

【解析】選舉權(quán)是公民參加選舉活動(dòng)，按照本人意愿投票選舉人大代表等的權(quán)利。在該情境中，“委托”成空文，戶主代填、代設(shè)全家人選票，這意味著部分人群無(wú)法按照自己的意愿去行使投票的權(quán)利，其選舉權(quán)沒(méi)有得到保障。被選舉權(quán)是指公民被選為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表等職務(wù)的權(quán)利，題目描述未涉及這方面內(nèi)容。言論自由權(quán)是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽(tīng)取他人陳述意見(jiàn)的權(quán)利，與代投票行為無(wú)關(guān)。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利，與選舉權(quán)的行使沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。綜上，部分人群的選舉權(quán)沒(méi)有得到保障。"25、溝通中的反饋是指：

A.關(guān)于他人言行的正面或負(fù)面意見(jiàn)

B.關(guān)于他人言行的解釋

C.溝通雙方期望得到的一種信息的回流

D.對(duì)今后工作的建議或指示

【答案】：C

【解析】溝通中的反饋是指溝通雙方期望得到的一種信息的回流。關(guān)于他人言行的正面或負(fù)面意見(jiàn)只是反饋的一種表現(xiàn)形式，但不能全面定義反饋；對(duì)他人言行的解釋并非反饋的本質(zhì)；對(duì)今后工作的建議或指示也只是反饋在某些場(chǎng)景下的具體內(nèi)容，不能涵蓋反饋的完整概念。所以最能準(zhǔn)確描述溝通中反饋定義的是溝通雙方期望得到的一種信息的回流。26、求醫(yī)行為，是指人們?cè)诟械杰|體不適或產(chǎn)生病感時(shí)尋求醫(yī)療幫助的行為。根據(jù)求醫(yī)的決定是由誰(shuí)做出的，可以分為主動(dòng)求醫(yī)、被動(dòng)求醫(yī)和強(qiáng)制求醫(yī)。主動(dòng)求醫(yī)是指當(dāng)個(gè)體產(chǎn)生不適感或病感時(shí)，自覺(jué)做出決定。被動(dòng)求醫(yī)指的是由病人的家屬或他人做出求醫(yī)的決定，病人配合就醫(yī)。強(qiáng)制求醫(yī)是指本人不愿求醫(yī)，但因疾病對(duì)本人或社會(huì)人群健康構(gòu)成危害而強(qiáng)行要求其就醫(yī)。根據(jù)上述定義，以下屬于被動(dòng)求醫(yī)的是（）。

A.老張的體檢報(bào)告顯示他有輕度脂肪肝，建議可進(jìn)一步檢查和治療，老張拿到報(bào)告后很緊張，趕緊到醫(yī)院去掛號(hào)

B.小張牙疼好幾天了，一直沒(méi)有去醫(yī)院治療，直到牙疼引發(fā)面部腫脹，連張口吃飯都困難了，才不得不去牙科診治

C.劉阿姨最近無(wú)緣由地開始說(shuō)自己沒(méi)有用了，干脆死了更好，她不愿去醫(yī)院看病，她的丈夫和兒女苦勸無(wú)果，只好硬帶她去醫(yī)院就診

D.中學(xué)生小梅放學(xué)回家，跟媽媽說(shuō)今天拉肚子，上了五次廁所，除此之外沒(méi)有別的不舒服，用不用去醫(yī)院？媽媽決定帶她去醫(yī)院掛號(hào)

【答案】：D"

【解析】“被動(dòng)求醫(yī)”的定義要點(diǎn)是：①由病人的家屬或他人做出求醫(yī)的決定；②病人配合就醫(yī)。有一人在體檢報(bào)告中發(fā)現(xiàn)自己患有輕度脂肪肝后，趕緊到醫(yī)院去掛號(hào)，這表明該人是自己主動(dòng)做出的就醫(yī)決定，不符合定義要點(diǎn)①。還有一人由于牙疼導(dǎo)致面部腫脹無(wú)法正常進(jìn)食，最后去牙科診治，說(shuō)明其是自己做出的就醫(yī)決定，不符合定義要點(diǎn)①。有位劉阿姨，她的丈夫和女兒苦勸她就醫(yī)無(wú)果后，硬帶著她去醫(yī)院就診，說(shuō)明劉阿姨本人是不愿就醫(yī)的，是家屬?gòu)?qiáng)行要求她就醫(yī)，不符合定義要點(diǎn)②。中學(xué)生小梅在告訴媽媽自己拉肚子后，媽媽決定帶她去醫(yī)院，說(shuō)明小梅就醫(yī)的決定是由她的家屬做出的，并且小梅配合就醫(yī)，符合定義要點(diǎn)。因此答案是小梅的情況。"27、70年來(lái)，淮河治理總投入近1萬(wàn)億元，直接經(jīng)濟(jì)效益近5萬(wàn)億元，這是中國(guó)第（）條全面系統(tǒng)治理的大河。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：A

【解析】淮河是新中國(guó)成立后第一條全面系統(tǒng)治理的大河。自新中國(guó)成立70年來(lái)，淮河治理總投入近1萬(wàn)億元，直接經(jīng)濟(jì)效益近5萬(wàn)億元。所以題干中描述的中國(guó)全面系統(tǒng)治理的大河指的是淮河，它是第一條。28、下列成語(yǔ)中，不能恰當(dāng)體現(xiàn)“工匠精神”的是（）。

A.獨(dú)具匠心

B.巧奪天工

C.明察秋毫

D.精益求精

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)體現(xiàn)“工匠精神”成語(yǔ)的理解?！肮そ尘瘛睆?qiáng)調(diào)專注執(zhí)著、精益求精、追求卓越、富有創(chuàng)新等品質(zhì)?！蔼?dú)具匠心”指具有獨(dú)特的巧妙心思，意味著在工作中能夠創(chuàng)造性地思考，有獨(dú)特的設(shè)計(jì)和想法，這與工匠在技藝上追求創(chuàng)新，發(fā)揮自身獨(dú)特創(chuàng)意的精神相契合，能夠體現(xiàn)“工匠精神”?！扒蓨Z天工”形容技藝極其精巧，達(dá)到了非常高的水平，充分展現(xiàn)了工匠精湛的技藝和對(duì)技藝的完美追求，是“工匠精神”的重要體現(xiàn)。“明察秋毫”原意是形容人目光敏銳，任何細(xì)小的事物都能看得很清楚，現(xiàn)在多形容人能洞察事理。它主要側(cè)重于觀察細(xì)致、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，與“工匠精神”所強(qiáng)調(diào)的專注于技藝、追求技藝精湛和品質(zhì)卓越等核心內(nèi)涵并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，不能恰當(dāng)表現(xiàn)“工匠精神”。“精益求精”意思是已經(jīng)很好了，還要求更好，這正是工匠在工作中不斷追求完美、不斷提升技藝水平的體現(xiàn)，是“工匠精神”的典型特征。綜上，不能恰當(dāng)表現(xiàn)“工匠精神”的成語(yǔ)是明察秋毫。"29、資本主義選舉的實(shí)質(zhì)是()

A.資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)分權(quán)

B.協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施

C.人民大家作主

D.每個(gè)公民都通過(guò)競(jìng)選參與政治活動(dòng)，表達(dá)自己的愿望和要求

【答案】：B

【解析】資本主義選舉并非真正人民當(dāng)家作主，也不是公民都能有效參與。其實(shí)質(zhì)是協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施，并非資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)分權(quán)，所以應(yīng)選此內(nèi)容。30、我國(guó)地域廣袤，從西至東跨越東五、東六、東七、東八和東九共五個(gè)時(shí)區(qū)。自中華人民共和國(guó)成立后，全國(guó)統(tǒng)一采用首都北京所在的（）時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，稱作北京時(shí)間。

A.東五

B.東六

C.東七

D.東八

【答案】：D

【解析】我國(guó)幅員遼闊，從西到東橫跨東五、東六、東七、東八和東九五個(gè)時(shí)區(qū)。為了統(tǒng)一時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)，便于國(guó)家進(jìn)行行政管理、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、交通運(yùn)輸?shù)雀鞣矫娴膮f(xié)調(diào)和運(yùn)作，中華人民共和國(guó)成立以后，全國(guó)統(tǒng)一采用首都北京所在的東八時(shí)區(qū)的區(qū)時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間，稱為北京時(shí)間。因?yàn)闁|八區(qū)的中央經(jīng)線為東經(jīng)120°，其區(qū)時(shí)能大致反映我國(guó)大部分地區(qū)人們的日常生活和工作作息習(xí)慣，且在地理上也處于我國(guó)地域范圍相對(duì)居中的時(shí)區(qū)，在實(shí)際使用中更為合適和方便。31、下列不屬于活期儲(chǔ)蓄特點(diǎn)的是：

A.利率低

B.利率高

C.運(yùn)用靈活

D.支取方便

【答案】：B

【解析】活期儲(chǔ)蓄可隨時(shí)支取，運(yùn)用靈活、支取方便，但利率較低。高利率并非其特點(diǎn)，所以不屬于活期儲(chǔ)蓄特點(diǎn)的是利率高。32、不同系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間可以使用的文種是（）。

A.指示

B.批復(fù)

C.報(bào)告

D.函

【答案】：D

【解析】不同系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間通常屬于不相隸屬關(guān)系?！爸甘尽敝饕巧霞?jí)對(duì)下級(jí)布置工作、闡明工作活動(dòng)的指導(dǎo)原則，不用于不同系統(tǒng)機(jī)關(guān)之間；“批復(fù)”是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，不適用于不同系統(tǒng)機(jī)關(guān)；“報(bào)告”是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況等使用的文種，也不適用于不同系統(tǒng)機(jī)關(guān)。而“函”適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，所以不同系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間可以使用的文種是函。33、優(yōu)秀文藝作品通常蘊(yùn)含著豐富的情感，我們能從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”中體會(huì)到詩(shī)人精忠報(bào)國(guó)的情懷，也能從《革命練習(xí)曲》中感受到肖邦在華沙革命失敗后內(nèi)心的悲憤欲絕。這體現(xiàn)了（）。

A.優(yōu)秀文化能使人深受震撼、力量倍增

B.優(yōu)秀文化可以提高個(gè)人素養(yǎng)

C.通過(guò)文藝作品能透視人們的精神世界

D.優(yōu)秀的文藝作品源于作者充沛的情感

【答案】：C"

【解析】題干指出從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”能讀到詩(shī)人精忠報(bào)國(guó)情懷，從《革命練習(xí)曲》能感受肖邦在華沙革命失敗后內(nèi)心的悲憤欲絕，說(shuō)明可以通過(guò)這些文藝作品洞察到創(chuàng)作者的精神世界。對(duì)于“優(yōu)秀文化能使人深受震撼、力量倍增”，題干重點(diǎn)在于通過(guò)作品了解創(chuàng)作者精神世界，而非強(qiáng)調(diào)對(duì)人的激勵(lì)作用。對(duì)于“優(yōu)秀文化可以提高個(gè)人素養(yǎng)”，題干未體現(xiàn)優(yōu)秀文化對(duì)個(gè)人素養(yǎng)提升方面的內(nèi)容。對(duì)于“優(yōu)秀的文藝作品源于作者充沛的情感”，文藝作品源于社會(huì)實(shí)踐，而不是作者充沛的情感，表述錯(cuò)誤。綜上，正確答案體現(xiàn)了通過(guò)文藝作品能透視人們的精神世界。"34、在人類社會(huì)的規(guī)范體系中，道德與法律是兩種最為重要的規(guī)范。下列關(guān)于二者關(guān)系的說(shuō)法正確的是（）。

A.法律是道德形成的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的制定提供依據(jù)

B.凡是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為，必定是為法律所制裁的行為

C.法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域

D.凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為

【答案】：D"

【解析】在人類社會(huì)的規(guī)范體系里，道德和法律是最為重要的兩種規(guī)范。道德主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維系，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中逐漸形成的關(guān)于善惡、是非、正義與非正義等觀念和行為準(zhǔn)則；法律則是由國(guó)家制定或認(rèn)可，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。道德是法律形成的基礎(chǔ)，為法律規(guī)范的制定提供價(jià)值指引和依據(jù)。法律所體現(xiàn)的價(jià)值理念和基本原則往往來(lái)源于道德觀念，是對(duì)道德規(guī)范中一些重要內(nèi)容的確認(rèn)和保障。所以說(shuō)法律是道德形成的基礎(chǔ)，能夠?yàn)榈赖乱?guī)范的制定提供依據(jù)這一表述錯(cuò)誤。道德的調(diào)節(jié)范圍更為廣泛，它深入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，包括人們的思想、情感和行為動(dòng)機(jī)等；法律主要調(diào)整人們的外部行為，其調(diào)節(jié)范圍相對(duì)較窄。道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為，并不一定全部納入法律的調(diào)整范圍，法律只對(duì)那些嚴(yán)重危害社會(huì)秩序和公共利益的行為進(jìn)行制裁。因此，凡是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為，必定是為法律所制裁的行為這一表述錯(cuò)誤。道德的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，它能夠滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)角落，對(duì)人們的行為進(jìn)行全方位的規(guī)范和引導(dǎo)。而法律由于其制定和實(shí)施的程序較為嚴(yán)格，其調(diào)節(jié)范圍主要集中在對(duì)社會(huì)秩序、公共安全、公民權(quán)利等重要方面的保障上，無(wú)法像道德那樣深入到社會(huì)生活的每一個(gè)細(xì)微之處。所以法律的調(diào)節(jié)更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域這一表述錯(cuò)誤。法律體現(xiàn)了一定社會(huì)的道德理念和價(jià)值取向，是道德的底線。法律所禁止和制裁的行為，通常是嚴(yán)重違反社會(huì)道德規(guī)范，對(duì)社會(huì)秩序、公共利益和他人權(quán)利造成損害的行為。所以這些行為也必然會(huì)受到道德的反對(duì)和譴責(zé)。因此，凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對(duì)和譴責(zé)的行為這一表述正確。"35、下列關(guān)于生活常識(shí)敘述錯(cuò)誤的是（）。

A.營(yíng)養(yǎng)不良、身體水腫應(yīng)多吃蔬菜

B.多吃蘋果可以增強(qiáng)記憶

C.感冒時(shí)吃海魚容易引起過(guò)敏反應(yīng)

D.在飯菜中少放鹽可以預(yù)防高血壓

【答案】：A"

【解析】第一點(diǎn)錯(cuò)誤，營(yíng)養(yǎng)不良與攝入蛋白質(zhì)質(zhì)差且量不足有關(guān)，輕者僅有下肢水腫，重者于上肢、腹部及顏面等處均有水腫。豆類植物中的蛋白質(zhì)含量較高，蔬菜中含量較少，此時(shí)應(yīng)多喝豆?jié){緩解水腫狀況，而不是多吃蔬菜。第二點(diǎn)正確，蘋果中含有微量元素鋅，可以增強(qiáng)記憶。第三點(diǎn)正確，不少深海魚都含有組胺物質(zhì)，一旦人體內(nèi)的組胺量超標(biāo)，該物質(zhì)就會(huì)進(jìn)入人體血液循環(huán)中，導(dǎo)致組胺過(guò)敏反應(yīng)。第四點(diǎn)正確，鹽中含鈉離子，食入過(guò)多，細(xì)胞內(nèi)外鈉離子濃度就會(huì)加大，則細(xì)胞內(nèi)鈉離子也增多，隨之出現(xiàn)細(xì)胞腫脹。小動(dòng)脈壁平滑肌細(xì)胞腫脹后會(huì)使管腔狹窄外周阻力加大；另一方面會(huì)使小動(dòng)脈壁對(duì)血液中縮血管物質(zhì)（如腎上腺素、去甲腎上腺素、血管緊張素）反應(yīng)增加，血壓升高。"36、社會(huì)主義社會(huì)保持總供給與總需求大體平衡是指（）。

A.消費(fèi)資料的總供給與勞動(dòng)者對(duì)消費(fèi)資料的總需求之間的平衡

B.生產(chǎn)資料的總供給與生產(chǎn)單位對(duì)生產(chǎn)資料的總需求之間的平衡

C.社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值量與實(shí)物量之間的平衡

D.社會(huì)可供給的商品總量與社會(huì)有支付能力購(gòu)買的商品總量之間的平衡

【答案】：D

【解析】社會(huì)主義社會(huì)保持總供給與總需求大體平衡是社會(huì)可供給的商品總量與社會(huì)有支付能力購(gòu)買的商品總量之間的平衡?？偣┙o與總需求的平衡涵蓋的是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面，不僅包括消費(fèi)資料，也包括生產(chǎn)資料等多個(gè)方面。消費(fèi)資料的總供給與勞動(dòng)者對(duì)消費(fèi)資料的總需求之間的平衡，僅聚焦于消費(fèi)資料層面，不能代表整個(gè)社會(huì)的總供給與總需求平衡。生產(chǎn)資料的總供給與生產(chǎn)單位對(duì)生產(chǎn)資料的總需求之間的平衡，只考慮了生產(chǎn)資料，同樣無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)整體的供需平衡。社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值量與實(shí)物量之間的平衡，強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值量和實(shí)物量關(guān)系，并非總供給與總需求這一宏觀經(jīng)濟(jì)概念的平衡。所以，正確表述是社會(huì)可供給的商品總量與社會(huì)有支付能力購(gòu)買的商品總量之間的平衡。37、目前打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)主要是解決（）。在貧困村實(shí)現(xiàn)出列目標(biāo)后，仍需推動(dòng)這些地區(qū)如同全國(guó)其他區(qū)域一樣，實(shí)現(xiàn)持續(xù)增收致富，順利邁入鄉(xiāng)村振興的發(fā)展軌道。

A.城鄉(xiāng)不均衡問(wèn)題

B.深度貧困問(wèn)題

C.東西部差距問(wèn)題

D.共同富裕問(wèn)題

【答案】：B"

【解析】打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵在于聚焦深度貧困地區(qū)，深度貧困地區(qū)是脫貧攻堅(jiān)最難啃的“硬骨頭”，解決深度貧困問(wèn)題是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的核心任務(wù)。當(dāng)貧困村實(shí)現(xiàn)出列，意味著在一定程度上完成了脫貧目標(biāo)，但后續(xù)要推動(dòng)這些地區(qū)持續(xù)增收致富，融入鄉(xiāng)村振興軌道。城鄉(xiāng)不均衡問(wèn)題是一個(gè)綜合性的問(wèn)題，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、公共服務(wù)等多個(gè)方面，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)只是解決城鄉(xiāng)不均衡問(wèn)題的一個(gè)部分，并非主要解決內(nèi)容。東西部差距問(wèn)題主要體現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展的不平衡上，涵蓋了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、人才資源等多方面的差異，脫貧攻堅(jiān)雖然對(duì)縮小東西部差距有一定作用，但并非是主要解決的對(duì)象。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要一步，但現(xiàn)階段脫貧攻堅(jiān)主要是讓貧困人口脫貧，距離實(shí)現(xiàn)共同富裕還有很長(zhǎng)的路要走，并非主要解決共同富裕問(wèn)題。所以打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)主要是解決深度貧困問(wèn)題。"38、一隊(duì)士兵因排兵布陣不同會(huì)有不同戰(zhàn)斗力，同理，組織效能也會(huì)因各要素排列組合不同而不同，這體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)的作用？（）

A.組織目標(biāo)

B.組織結(jié)構(gòu)

C.組織環(huán)境

D.組織文化

【答案】：B

【解析】組織是由多種要素構(gòu)成的，而組織結(jié)構(gòu)指的是組織各要素的排列組合方式。就如同士兵排兵布陣不同會(huì)使戰(zhàn)斗力不同一樣，組織各要素的排列組合不同會(huì)使組織效能也不同，這體現(xiàn)的就是組織結(jié)構(gòu)的作用。組織目標(biāo)是組織想要達(dá)成的結(jié)果；組織環(huán)境是組織所面臨的外部條件；組織文化是組織在長(zhǎng)期發(fā)展中形成的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則等精神層面的內(nèi)容。它們雖然對(duì)組織也有重要影響，但與題干中描述的各要素排列組合對(duì)組織效能的影響不直接相關(guān)。所以答案是組織結(jié)構(gòu)。39、科舉考試中，存在一人同時(shí)獲得解元、會(huì)元、狀元，即“連中三元”的情況。那么，在以下考試中，不能決定“連中三元”結(jié)果的是（）。

A.院試

B.鄉(xiāng)試

C.會(huì)試

D.殿試

【答案】：A

【解析】科舉制度中，連中三元指的是接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考取第一名，分別獲得解元、會(huì)元、狀元稱號(hào)。鄉(xiāng)試是地方考試，考中者為舉人，第一名即為解元；會(huì)試是禮部主持的全國(guó)考試，考中者為貢士，第一名是會(huì)元；殿試是皇帝親自主持的考試，考中者為進(jìn)士，分三甲，一甲三名，第一名即狀元。而院試是為了取得參加正式科舉考試的資格先要參加的一種考試，考取者稱生員，俗稱秀才或相公，其結(jié)果并不在連中三元所涉及的考試范圍內(nèi)。所以不能決定連中三元的考試是院試。40、《登高》是唐代著名詩(shī)人（）的作品。

A.李白

B.杜甫

C.王維

D.辛棄疾

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，重點(diǎn)是對(duì)著名唐代詩(shī)人及其作品的了解。《登高》是唐代詩(shī)人杜甫于大歷二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。此詩(shī)語(yǔ)言精練，通篇對(duì)偶，充分體現(xiàn)了杜甫晚年的詩(shī)歌風(fēng)格，被譽(yù)為“古今七言律第一”。李白是唐代著名詩(shī)人，其風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，代表作有《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》等。王維也是唐代詩(shī)人，擅長(zhǎng)山水田園詩(shī)，作品有《山居秋暝》《使至塞上》等。辛棄疾則是南宋時(shí)期的詞人，其詞多以愛(ài)國(guó)情懷和壯志難酬為主題，如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》等。綜上，《登高》是杜甫的作品。"41、下列活動(dòng)屬于行政范疇的是（）。

A.某國(guó)有工廠領(lǐng)導(dǎo)班子開會(huì)研究解決個(gè)人醫(yī)療保險(xiǎn)問(wèn)題

B.某商場(chǎng)經(jīng)理捐款給希望工程

C.某大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子開會(huì)研究解決貧困生學(xué)費(fèi)減免問(wèn)題

D.某縣政府辦公會(huì)商討解決農(nóng)民的賣糧難問(wèn)題

【答案】：D

【解析】行政是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)公共事務(wù)的組織與管理。某國(guó)有工廠領(lǐng)導(dǎo)班子開會(huì)研究解決個(gè)人醫(yī)療保險(xiǎn)問(wèn)題，這是企業(yè)內(nèi)部的事務(wù)處理，不屬于行政范疇；某商場(chǎng)經(jīng)理捐款給希望工程，這是個(gè)人的慈善行為，與行政無(wú)關(guān)；某大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子開會(huì)研究解決貧困生學(xué)費(fèi)減免問(wèn)題，這是學(xué)校內(nèi)部的管理事務(wù)，并非行政行為；而某縣政府辦公會(huì)商討解決農(nóng)民的賣糧難問(wèn)題，縣政府是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，商討解決農(nóng)民賣糧難這類公共事務(wù)屬于行政范疇。所以屬于行政范疇的是縣政府辦公會(huì)商討解決農(nóng)民賣糧難問(wèn)題。42、城市群作為一種高級(jí)空間形態(tài)，可產(chǎn)生集聚經(jīng)濟(jì)效益，是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、現(xiàn)代化水平不斷提高的標(biāo)志。下列不屬于城鎮(zhèn)群體集聚經(jīng)濟(jì)效益具體表現(xiàn)的是（）。

A.同類或關(guān)聯(lián)企業(yè)集聚，有利于生產(chǎn)專業(yè)化和分工產(chǎn)生的外部性

B.產(chǎn)業(yè)集中，經(jīng)濟(jì)規(guī)模較大，對(duì)周邊地區(qū)具有較強(qiáng)的輻射擴(kuò)散作用

C.政府部門集中，能為企業(yè)和民眾提供優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)

D.集中且廣泛的娛樂(lè)社交和教育設(shè)施，有助于吸引優(yōu)質(zhì)人力資本

【答案】：C

【解析】城鎮(zhèn)群體集聚經(jīng)濟(jì)效益是在城市群這種高級(jí)空間形態(tài)下，因相關(guān)經(jīng)濟(jì)要素集聚而產(chǎn)生的效益。同類或關(guān)聯(lián)企業(yè)集聚，使得生產(chǎn)專業(yè)化和分工得以更好實(shí)現(xiàn)，由此產(chǎn)生外部性效益，這是集聚經(jīng)濟(jì)效益的重要體現(xiàn)。產(chǎn)業(yè)集中形成較大經(jīng)濟(jì)規(guī)模，會(huì)對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生輻射擴(kuò)散作用，帶動(dòng)周邊發(fā)展，這也是集聚所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益。集中且廣泛的娛樂(lè)社交和教育設(shè)施，能夠吸引優(yōu)質(zhì)人力資本流入，為區(qū)域發(fā)展提供人才支撐，進(jìn)而創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，屬于集聚經(jīng)濟(jì)效益的表現(xiàn)。而政府部門集中主要是行政資源的集中布局，其目的是為了提供公共管理和社會(huì)服務(wù)，并非直接作用于產(chǎn)生集聚經(jīng)濟(jì)效益，它與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的直接關(guān)聯(lián)度較低。所以不屬于城鎮(zhèn)群體集聚經(jīng)濟(jì)效益具體表現(xiàn)的是政府部門集中為企業(yè)和民眾提供基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)。43、莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和（）。

A.《茶花女》

B.《悲慘世界》

C.《麥克白》

D.《巴黎圣母院》

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中莎士比亞四大悲劇的內(nèi)容。莎士比亞的四大悲劇包含《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。《茶花女》是法國(guó)作家小仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！侗瘧K世界》是法國(guó)作家維克多·雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！栋屠枋ツ冈骸吠瑯邮欠▏?guó)作家維克多·雨果創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。因此，正確答案是《麥克白》。"44、關(guān)于意見(jiàn)的寫作要領(lǐng)，以下表述正確的是：

A.意見(jiàn)落款處不得寫發(fā)文時(shí)間和發(fā)文機(jī)關(guān)

B.意見(jiàn)結(jié)尾部分必須提出號(hào)召

C.意見(jiàn)主體部分無(wú)需寫明主要任務(wù)，只需寫明總體目標(biāo)即可

D.意見(jiàn)一般開頭要簡(jiǎn)要說(shuō)明提出意見(jiàn)的依據(jù)

【答案】：D

【解析】意見(jiàn)通常在落款處需要寫發(fā)文時(shí)間和發(fā)文機(jī)關(guān)，所以“意見(jiàn)落款處不得寫發(fā)文時(shí)間和發(fā)文機(jī)關(guān)”表述錯(cuò)誤。意見(jiàn)結(jié)尾部分并非必須提出號(hào)召，可根據(jù)實(shí)際情況采用不同的結(jié)尾方式，如自然收束、提出希望要求等，所以“意見(jiàn)結(jié)尾部分必須提出號(hào)召”表述不準(zhǔn)確。意見(jiàn)主體部分既需要寫明總體目標(biāo)，也需要寫明主要任務(wù)等具體內(nèi)容，所以“意見(jiàn)主體部分無(wú)需寫明主要任務(wù)，只需寫明總體目標(biāo)即可”表述錯(cuò)誤。而意見(jiàn)一般開頭要簡(jiǎn)要說(shuō)明提出意見(jiàn)的依據(jù)，這有助于受文單位了解意見(jiàn)的背景和目的，所以“意見(jiàn)一般開頭要簡(jiǎn)要說(shuō)明提出意見(jiàn)的依據(jù)”表述正確。45、建設(shè)生態(tài)文明需樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，且要將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面與全過(guò)程，致力于建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這句話所包含的哲學(xué)道理是（）。

A.矛盾的觀點(diǎn)和辯證的觀點(diǎn)

B.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)

C.發(fā)展的觀點(diǎn)和動(dòng)力的觀點(diǎn)

D.發(fā)展的觀點(diǎn)和聯(lián)系的觀點(diǎn)

【答案】：D"

【解析】該題考查對(duì)哲學(xué)道理的理解。建設(shè)生態(tài)文明要樹立尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然的理念，體現(xiàn)了對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的尊重和把握，努力建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了用發(fā)展的眼光看待生態(tài)文明建設(shè)和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，蘊(yùn)含了發(fā)展的觀點(diǎn)。同時(shí)，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，說(shuō)明生態(tài)文明建設(shè)與其他建設(shè)之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系，體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)。矛盾的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、普遍性和特殊性等，題干未突出這些內(nèi)容。質(zhì)量互變觀點(diǎn)指量變引起質(zhì)變，題干未涉及相關(guān)信息。發(fā)展的動(dòng)力觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的原因和動(dòng)力，題干未體現(xiàn)此方面內(nèi)容。所以這句話包含的哲學(xué)道理是發(fā)展的觀點(diǎn)和聯(lián)系的觀點(diǎn)。"46、下列不屬于四書的文學(xué)作品是（）。

A.論語(yǔ)

B.大學(xué)

C.史記

D.孟子

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)“四書”這一文學(xué)常識(shí)的掌握。“四書”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱，是儒家傳道、授業(yè)的基本教材?！墩撜Z(yǔ)》記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等；《大學(xué)》相傳為曾子所作，是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文；《孟子》是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯，對(duì)弟子的言傳身教，游說(shuō)諸侯等內(nèi)容；而《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，它不屬于“四書”范疇。所以該題應(yīng)選《史記》。47、農(nóng)業(yè)部指出，加快（）建設(shè)是新時(shí)期推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇，各級(jí)農(nóng)業(yè)部門需積極順應(yīng)新形勢(shì)新要求，全力推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)步入可持續(xù)發(fā)展軌道。

A.生態(tài)低碳農(nóng)業(yè)

B.生態(tài)智能農(nóng)業(yè)

C.生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)

D.生態(tài)分類農(nóng)業(yè)

【答案】：C

【解析】加快生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)建設(shè)可實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)資源的高效利用和循環(huán)利用，減少農(nóng)業(yè)廢棄物排放，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，符合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的理念與要求。生態(tài)低碳農(nóng)業(yè)主要強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中降低碳排放；生態(tài)智能農(nóng)業(yè)側(cè)重于運(yùn)用智能化技術(shù)提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率；生態(tài)分類農(nóng)業(yè)并非農(nóng)業(yè)發(fā)展的常見(jiàn)核心戰(zhàn)略表述。所以新時(shí)期發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)應(yīng)加快生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè)建設(shè)以推動(dòng)其走上可持續(xù)發(fā)展之路。48、甲因盜竊被公安機(jī)關(guān)逮捕，在審訊期間，甲主動(dòng)交代曾實(shí)施搶劫，甲交代搶劫的行為屬于（）。

A.悔過(guò)

B.坦白

C.立功

D.自首

【答案】：D"

【解析】自首是指犯罪后自動(dòng)投案，向公安、司法機(jī)關(guān)或其他有關(guān)機(jī)關(guān)如實(shí)供述自己的罪行的行為。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的，以自首論。本題中，甲因盜竊被公安機(jī)關(guān)逮捕，在審訊期間主動(dòng)交代司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人曾實(shí)施搶劫的其他罪行，符合以自首論的情形?；谶^(guò)通常指的是犯罪人內(nèi)心對(duì)自己的犯罪行為產(chǎn)生后悔、愧疚等情感，它并非一個(gè)具有明確法律定義的術(shù)語(yǔ)用于界定這種行為。坦白是指犯罪分子被動(dòng)歸案后，如實(shí)供述自己罪行的行為，但這里強(qiáng)調(diào)的是司法機(jī)關(guān)已經(jīng)掌握的罪行，而本題中搶劫罪行是司法機(jī)關(guān)未掌握的，所以不屬于坦白。立功是指犯罪嫌疑人揭發(fā)他人犯罪行為，查證屬實(shí)，或者提供重要線索，從而得以偵破其他案件等行為，甲交代的是自己的搶劫行為，并非揭發(fā)他人犯罪或提供偵破其他案件的線索，不屬于立功。綜上，甲交代搶劫的行為屬于自首。"49、“一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高?！边@首詩(shī)所描述的“三父子”是（）。

A.曹操、曹丕、曹植

B.蘇洵、蘇軾、蘇轍

C.班固、班起、班亮

D.杜甫、杜牧、杜荀鶴

【答案】：B"

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中人物的關(guān)系、籍貫及文學(xué)成就等方面，結(jié)合題目中“三父子”“大文豪”“峨眉”等關(guān)鍵信息進(jìn)行判斷。選項(xiàng)所涉及的人物中，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人都是四川眉山（峨眉山在四川）人，且他們?cè)谠?shī)賦方面都有極高的造詣，都是北宋著名的文學(xué)家，被合稱為“三蘇”，與題目中“一門三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高”的描述相符。曹操、曹丕、曹植父子三人是東漢末年至三國(guó)時(shí)期的人物，他們主要活動(dòng)于中原地區(qū)，并非來(lái)自峨眉地區(qū)，與詩(shī)句中“峨眉”所指不符。歷史上并不存在班固、班起、班亮這樣的組合，較為知名的是班固、班超、班昭兄妹三人，他們是東漢時(shí)期的史學(xué)家、文學(xué)家，與題目要求的“三父子”情況不符。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜牧是唐代著名詩(shī)人，杜荀鶴是唐代晚期詩(shī)人，但杜甫與杜牧、杜荀鶴并非父子關(guān)系，不符合題目中“一門三父子”的表述。綜上，答案是蘇洵、蘇軾、蘇轍。"50、本案中，人民法院不可以缺席判決的情形是（）。

A.丁某未經(jīng)法庭許可中途退庭的

B.陳某經(jīng)傳票傳喚，無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭的

C.陳某未經(jīng)法庭許可中途退庭的

D.陳某提出反訴，丁某經(jīng)傳票傳喚，無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭的

【答案】：A

【解析】在民事訴訟中，被告經(jīng)傳票傳喚，無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭的，或者未經(jīng)法庭許可中途退庭的，可以缺席判決；被告提起反訴的，原告經(jīng)傳票傳喚，無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭，或者未經(jīng)法庭許可中途退庭的，可以缺席判決。本題中，被告方為陳某，原告方為丁某。當(dāng)被告陳某經(jīng)傳票傳喚無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭、未經(jīng)法庭許可中途退庭時(shí)，法院可以缺席判決；當(dāng)被告陳某提出反訴，原告丁某經(jīng)傳票傳喚無(wú)正當(dāng)理由拒不到庭時(shí)，法院也可以缺席判決。而僅丁某未經(jīng)法庭許可中途退庭，不存在被告反訴的前提，此時(shí)法院不可以缺席判決。所以本題答案是丁某未經(jīng)法庭許可中途退庭這種情形下人民法院不可以缺席判決。第二部分多選題(20題)1、職能部門化的局限有（）。

A.部門之間的活動(dòng)不協(xié)調(diào)

B.不利于高級(jí)管理人員的培養(yǎng)

C.不利于產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整

D.難以形成統(tǒng)一的政策

【答案】：ABC"

【解析】職能部門化是按照生產(chǎn)、財(cái)務(wù)管理、營(yíng)銷、人事、研發(fā)等基本活動(dòng)相似或技能相似的要求，分類設(shè)立專門的管理部門。職能部門化有諸多局限，各部門往往會(huì)強(qiáng)調(diào)本部門工作的重要性，從部門利益出發(fā)開展工作，易導(dǎo)致部門之間活動(dòng)不協(xié)調(diào)；由于各部門專注于本職能領(lǐng)域的工作，員工多進(jìn)行專業(yè)化的技能學(xué)習(xí)和實(shí)踐，這種部門設(shè)置方式不利于培養(yǎng)具備全面管理能力的高級(jí)管理人員；職能部門化通常是按照職能劃分工作，產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)可能分散在不同部門，當(dāng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)需要調(diào)整時(shí)，會(huì)面臨較大的協(xié)調(diào)和資源分配難題，不利于產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的快速調(diào)整；各職能部門從自身的專業(yè)和利益角度出發(fā)制定工作政策和計(jì)劃，不同部門之間的政策可能存在差異，難以形成統(tǒng)一的政策。"2、政府的基本職能可劃分為政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能。我國(guó)政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的主要職能有（）。

A.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)

B.市場(chǎng)監(jiān)督

C.社會(huì)管理

D.公共服務(wù)

【答案】：ABD"

【解析】我國(guó)政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能屬于經(jīng)濟(jì)職能。經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)是政府通過(guò)制定和運(yùn)用財(cái)政稅收政策和貨幣政策等，對(duì)社會(huì)總需求和總供給進(jìn)行總量調(diào)控，并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，以實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，是政府管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的重要方式。市場(chǎng)監(jiān)督是政府依法對(duì)各類市場(chǎng)主體進(jìn)行監(jiān)管，維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序，營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境，保障市場(chǎng)的正常運(yùn)行，這也是管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的關(guān)鍵職責(zé)。社會(huì)管理主要是政府通過(guò)制定社會(huì)政策和法規(guī)，依法管理和規(guī)范社會(huì)組織、社會(huì)事務(wù)，化解社會(huì)矛盾，調(diào)節(jié)收入分配，維護(hù)社會(huì)公正、社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定等，雖然涉及社會(huì)多個(gè)方面，但也是政府在社會(huì)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行全面管理的組成部分。公共服務(wù)則是政府為社會(huì)公眾提供諸如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共教育、公共衛(wèi)生、社會(huì)保障等服務(wù)，旨在為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件和社會(huì)環(huán)境，是政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活管理不可或缺的職能。綜上所述，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能包含經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)督、社會(huì)管理和公共服務(wù)。"3、第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)了眾多的管理理論學(xué)派，主要有（）。

A.管理過(guò)程學(xué)派

B.社會(huì)關(guān)系學(xué)派

C.決策理論學(xué)派

D.系統(tǒng)理論學(xué)派

【答案】：CD"

【解析】二戰(zhàn)后出現(xiàn)了眾多管理理論學(xué)派，以下是對(duì)相關(guān)學(xué)派的分析：管理過(guò)程學(xué)派，該學(xué)派以管理的職能及其發(fā)揮作用的過(guò)程為研究對(duì)象，認(rèn)為管理就是通過(guò)別人或同別人一起完成工作的過(guò)程。它對(duì)管理的各項(xiàng)職能進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和研究，是管理學(xué)領(lǐng)域中較為傳統(tǒng)和經(jīng)典的學(xué)派之一。決策理論學(xué)派，主要強(qiáng)調(diào)決策在管理中的重要性，認(rèn)為管理就是決策。該學(xué)派從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，試圖建立一個(gè)決策科學(xué)化的理論體系，對(duì)現(xiàn)代管理理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。系統(tǒng)理論學(xué)派，它把企業(yè)看作是一個(gè)開放的社會(huì)技術(shù)系統(tǒng)，認(rèn)為企業(yè)是由人、物資、機(jī)器和其他資源在一定的目標(biāo)下組成的一體化系統(tǒng)。該學(xué)派運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)考察管理的基本職能，有助于提高管理的整體效率和效果。而社會(huì)關(guān)系學(xué)派表述不準(zhǔn)確，通常有社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派等，社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派認(rèn)為組織是一個(gè)協(xié)作系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)組織中人與人之間的協(xié)作關(guān)系。所以二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的眾多管理理論學(xué)派主要包括管理過(guò)程學(xué)派、決策理論學(xué)派、系統(tǒng)理論學(xué)派。"4、“聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)”這一原則體現(xiàn)在（）。

A.國(guó)家機(jī)關(guān)一切工作都要從每個(gè)人的利益出發(fā)，為每一位人民群眾的基本利益服務(wù)

B.在具體的工作中貫徹“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法

C.要開辟各種途徑，吸收人民群眾參加國(guó)家管理

D.傾聽(tīng)群眾的批評(píng)意見(jiàn)，接受群眾的監(jiān)督

【答案】：BCD"

【解析】“聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)”的原則是國(guó)家機(jī)關(guān)工作的重要遵循，它在多個(gè)方面有著具體體現(xiàn)。在工作出發(fā)點(diǎn)上，國(guó)家機(jī)關(guān)的一切工作應(yīng)從廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，致力于為人民群眾的基本利益服務(wù)。這意味著決策和行動(dòng)要以滿足人民的整體需求和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為導(dǎo)向，而不是僅僅著眼于個(gè)體利益。在工作方法上，需貫徹“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這要求深入到群眾中，了解他們的實(shí)際情況和需求，將群眾的意見(jiàn)和建議進(jìn)行收集、整理和分析，然后制定出符合實(shí)際情況的政策和措施，并將這些政策和措施再運(yùn)用到群眾中去，接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。在國(guó)家管理參與方面，應(yīng)開辟各種途徑，積極吸收人民群眾參加國(guó)家管理。人民是國(guó)家的主人，讓群眾參與到國(guó)家事務(wù)的管理中，能夠充分發(fā)揮群眾的智慧和力量，使決策更加科學(xué)合理，也能增強(qiáng)群眾的主人翁意識(shí)和責(zé)任感。在監(jiān)督機(jī)制方面，要傾聽(tīng)群眾的批評(píng)意見(jiàn)，接受群眾的監(jiān)督。群眾作為國(guó)家事務(wù)的直接參與者和利益相關(guān)者，他們對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的工作有著最直接的感受和最真實(shí)的評(píng)價(jià)。國(guó)家機(jī)關(guān)認(rèn)真聽(tīng)取群眾的批評(píng)和建議，接受群眾的監(jiān)督，有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題和不足，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率和質(zhì)量。綜上，“聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)”這一原則體現(xiàn)在從人民群眾根本利益出發(fā)開展工作、貫徹“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法、吸收人民群眾參與國(guó)家管理以及聽(tīng)取群眾批評(píng)意見(jiàn)并接受監(jiān)督等方面。"5、下列不屬于通貨膨脹經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的是（）。

A.需求擴(kuò)張

B.需求縮減

C.價(jià)格上漲

D.價(jià)格下降

【答案】：BD"

【解析】通貨膨脹是指在貨幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買力大于產(chǎn)出供給，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給（供遠(yuǎn)小于求）。從需求角度來(lái)看，通貨膨脹時(shí)社會(huì)總需求處于擴(kuò)張狀態(tài)，而不是縮減狀態(tài)。從價(jià)格角度來(lái)說(shuō)，通貨膨脹會(huì)使得物價(jià)普遍且持續(xù)上漲，而不是下降。所以需求縮減和價(jià)格下降不屬于通貨膨脹經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。"6、事業(yè)單位申請(qǐng)法人登記，應(yīng)具備的條件包括：

A.能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任

B.經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立

C.有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源

D.能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任

【答案】：BCD

【解析】事業(yè)單位申請(qǐng)法人登記，需要滿足一系列特定條件。經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立是首要條件，這確保了事業(yè)單位的設(shè)立具有合法性和規(guī)范性，是其能夠開展后續(xù)活動(dòng)的基礎(chǔ)前提。有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源也很關(guān)鍵，經(jīng)費(fèi)是事業(yè)單位開展各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)的物質(zhì)保障，沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)支持，業(yè)務(wù)活動(dòng)將難以正常進(jìn)行。能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任是法人的重要特征之一，意味著事業(yè)單位在民事活動(dòng)中具有獨(dú)立的法律地位，可以以自己的名義參與民事法律關(guān)系，享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)。而能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任表述過(guò)于寬泛，法人承擔(dān)責(zé)任主要是民事責(zé)任范疇，“各種責(zé)任”超出了法人登記的核心責(zé)任界定。所以事業(yè)單位申請(qǐng)法人登記應(yīng)具備經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立、有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源、能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的條件。7、在行政管理中運(yùn)用效益原理，必須正確處理好的關(guān)系包括（）。

A.整體效益和局部效益的關(guān)系

B.行政管理的直接效益與整個(gè)社會(huì)目標(biāo)的關(guān)系

C.長(zhǎng)遠(yuǎn)效益和當(dāng)前效益的關(guān)系

D.公共利益與私人利益的關(guān)系

【答案】：ABCD"

【解析】在行政管理中運(yùn)用效益原理，需要正確處理多方面的關(guān)系。整體與局部之間存在著相互依存、相互影響的關(guān)系。行政管理不能只關(guān)注局部效益，而忽視整體效益，也不能完全忽視局部效益去追求整體效益，只有協(xié)調(diào)好二者關(guān)系，才能使行政管理在整體和局部層面都實(shí)現(xiàn)效益最大化。行政管理的直接效益與整個(gè)社會(huì)目標(biāo)密切相關(guān)。行政管理不僅要追求自身的直接效益，更要與社會(huì)的整體目標(biāo)相契合。如果行政管理的直接效益與社會(huì)目標(biāo)相悖，即使在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了一定效益，從長(zhǎng)遠(yuǎn)和宏觀角度看，也可能對(duì)社會(huì)造成負(fù)面影響。長(zhǎng)遠(yuǎn)效益和當(dāng)前效益同樣需要平衡。行政管理不能只看重當(dāng)前的效益，而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，也不能過(guò)度強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)遠(yuǎn)效益而忽略了當(dāng)前的實(shí)際需求，要在二者之間找到合理的平衡點(diǎn)。公共利益和私人利益也是行政管理中需要處理好的關(guān)系。行政管理的目的是維護(hù)和增進(jìn)公共利益，但也不能完全忽視私人利益，需要在兩者之間進(jìn)行合理的協(xié)調(diào)和平衡，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與和諧。綜上所述，在行政管理中運(yùn)用效益原理，必須正確處理好整體效益和局部效益、行政管理的直接效益與整個(gè)社會(huì)目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)效益和當(dāng)前效益、公共利益與私人利益的關(guān)系。"8、冰毒具有很強(qiáng)的精神依賴性，吸食后會(huì)使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的生理興奮，（），損傷大腦組織，甚至可能導(dǎo)致死亡，還會(huì)使人表現(xiàn)出妄想、好斗、錯(cuò)覺(jué)等癥狀，從而引發(fā)暴力行為。

A.大量消耗人的體力

B.降低免疫功能

C.嚴(yán)重?fù)p害心臟

D.造成精神障礙

【答案】：ABCD

【解析】冰毒具有很強(qiáng)的精神依賴性，吸食后會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈生理興奮，由此會(huì)帶來(lái)一系列嚴(yán)重危害。冰毒的吸食會(huì)使人體處于高度興奮狀態(tài)，在這個(gè)過(guò)程中會(huì)大量消耗人的體力，使身體能量過(guò)度流失。同時(shí)，其對(duì)人體免疫系統(tǒng)會(huì)造成不良影響，降低免疫功能，使得人體更容易受到各種疾病的侵襲。心臟作為人體重要的器官，也會(huì)因冰毒的刺激而嚴(yán)重受損，影響心臟正常的功能和運(yùn)行。此外，冰毒還會(huì)對(duì)人的精神系統(tǒng)產(chǎn)生極大的破壞，造成精神障礙，導(dǎo)致吸食者表現(xiàn)出妄想、好斗、錯(cuò)覺(jué)等癥狀，進(jìn)而引發(fā)暴力行為。更為嚴(yán)重的是，這些危害還可能損傷大腦組織，甚至導(dǎo)致死亡。所以，該題應(yīng)全選。9、下列關(guān)于公文的抄送，說(shuō)法正確的有（）。

A.請(qǐng)示上報(bào)的同時(shí)，不得抄送下級(jí)機(jī)關(guān)

B.公文的抄送機(jī)關(guān)不應(yīng)再次轉(zhuǎn)抄公文

C.聯(lián)合發(fā)文時(shí)，聯(lián)合發(fā)文的單位應(yīng)作為被抄送機(jī)關(guān)

D.已公開發(fā)布的公文，各地區(qū)、各部門不需層層轉(zhuǎn)抄發(fā)文

【答案】：ABD"

【解析】在公文處理中，請(qǐng)示是上行文，主要用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。如果在請(qǐng)示上報(bào)的同時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)，可能會(huì)讓下級(jí)機(jī)關(guān)誤解該事項(xiàng)已經(jīng)獲得批準(zhǔn)，進(jìn)而采取行動(dòng)，造成工作的混亂和無(wú)序，所以請(qǐng)示上報(bào)時(shí)不得抄送下級(jí)機(jī)關(guān)，這一說(shuō)法是正確的。一般情況下，公文的抄送機(jī)關(guān)在收到公文后，除非有明確要求，不應(yīng)隨意再次轉(zhuǎn)抄公文，以免造成公文的泛濫和不必要的傳達(dá)，這一要求有助于規(guī)范公文的流轉(zhuǎn)和使用。聯(lián)合發(fā)文是指多個(gè)發(fā)文機(jī)關(guān)就同一事項(xiàng)共同簽署文件，這些聯(lián)合發(fā)文的單位是發(fā)文主體，而不是被抄送機(jī)關(guān)，所以聯(lián)合發(fā)文時(shí)聯(lián)合發(fā)文的單位應(yīng)作為被抄送機(jī)關(guān)這一說(shuō)法錯(cuò)誤。對(duì)于已公開發(fā)布的公文，各地區(qū)、各部門可以直接依據(jù)公開發(fā)布的內(nèi)容執(zhí)行，不需要再層層轉(zhuǎn)抄發(fā)文，這樣能夠提高工作效率，避免重復(fù)勞動(dòng)和資源浪費(fèi)。"10、下列屬于馬克思主義范疇概念的是（）。

A.必然王國(guó)

B.自由王國(guó)

C.必然性

D.偶然性

【答案】：ABCD"

【解析】必然王國(guó)和自由王國(guó)是馬克思主義哲學(xué)中的重要范疇概念。必然王國(guó)指人們受盲目必然性的支配，特別是受自己所創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系的奴役的一種社會(huì)狀態(tài)；自由王國(guó)是指人們擺脫了盲目必然性的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系和自然界的自覺(jué)主人的一種社會(huì)狀態(tài)。必然性和偶然性也是馬克思主義哲學(xué)里唯物辯證法的基本范疇。必然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢(shì)。偶然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中并非確定發(fā)生的，可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢(shì)。綜上所述，題目中所涉及的概念均屬于馬克思主義范疇概念。"11、管理學(xué)上一個(gè)有趣的“酒水與污水”定律，意思是一勺酒倒進(jìn)污水中，得到了一桶污水，把一勺污水倒進(jìn)一桶酒中，得到的還是一桶污水，這里我們得到的哲學(xué)道理是：

A.整體居于主體地位

B.必須重視部分的作用

C.整體功能總是大于部分功能之和

D.關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用

【答案】：BD

【解析】“酒水與污水”定律表明污水這部分會(huì)影響整桶液體性質(zhì)。體現(xiàn)必須重視部分作用，且關(guān)鍵部分功能變化對(duì)整體功能起決定作用，整體并非總大于部分功能之和，此強(qiáng)調(diào)了部分的重要性。12、生物性污染指的是生物有機(jī)體對(duì)人類或環(huán)境造成不良影響的現(xiàn)象。下列屬于生物性污染的有（）。

A.SARS病毒造成的污染

B.禽流感病毒造成的污染

C.廢氣污染

D.生活垃圾污染

【答案】：AB

【解析】生物性污染是指由生物有機(jī)體對(duì)人類或環(huán)境造成的不良影響。在本題中，SARS病毒和禽流感病毒都屬于生物有機(jī)體，它們?cè)斐傻奈廴痉仙镄晕廴镜亩x。而廢氣污染主要是由人類活動(dòng)排放的各種廢氣，如二氧化硫、氮氧化物等，屬于化學(xué)性污染；生活垃圾污染雖然可能包含一些生物成分，但它更多是綜合性的固體廢棄物污染，并非由生物有機(jī)體直接造成的典型生物性污染。因此，SARS病毒造成的污染和禽流感病毒造成的污染屬于生物性污染。13、我國(guó)地勢(shì)自西向東呈現(xiàn)出三級(jí)階梯狀分布：位于西部的青藏高原地勢(shì)高聳，屬于第一級(jí)階梯；該階梯以（）與第二級(jí)階梯為界；東部則是廣袤的平原和起伏的丘陵，構(gòu)成了第三級(jí)階梯。

A.太行山脈

B.昆侖山脈

C.祁連山脈

D.橫斷山脈

【答案】：BCD

【解析】我國(guó)地勢(shì)自西向東呈三級(jí)階梯狀分布，西部的青藏高原地勢(shì)最高，為第一級(jí)階梯。第一級(jí)階梯與第二級(jí)階梯的分界線是昆侖山脈、祁連山脈、橫斷山脈。而太行山脈是第二級(jí)階梯和第三級(jí)階梯的分界線。所以以昆侖山脈、祁連山脈、橫斷山脈與第二級(jí)階梯為界。14、下列有關(guān)公文頁(yè)碼相關(guān)描述正確的有（）。

A.公文的附件與正文一起裝訂時(shí)，頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)編排

B.頁(yè)碼數(shù)字左右各放一條一字線

C.一般用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字

D.單頁(yè)碼居左空一字，雙頁(yè)碼居右空一字

【答案】：ABC

【解析】當(dāng)公文的附件與正文一起裝訂時(shí)，頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)編排，這是公文規(guī)范對(duì)附件與正文裝訂時(shí)頁(yè)碼編排的要求，以保證公文整體的連貫性和完整性。頁(yè)碼數(shù)字左右各放一條一字線，這也是公文頁(yè)碼格式的規(guī)范內(nèi)容，起到分隔和美觀的作用。頁(yè)碼一般用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字，這是對(duì)頁(yè)碼字體、字號(hào)和數(shù)字形式的規(guī)定，統(tǒng)一了公文頁(yè)碼的樣式。而頁(yè)碼編排應(yīng)是單頁(yè)碼居右空一字，雙頁(yè)碼居左空一字，并非單頁(yè)碼居左空一字、雙頁(yè)碼居右空一字。15、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的。從袁隆平蹲田培育“東方魔稻”的場(chǎng)景，到高鳳林焊接火箭“心臟”的瞬間，無(wú)數(shù)任勞任怨、拼命苦干的“老黃牛”激勵(lì)著成千上萬(wàn)勞動(dòng)者建功立業(yè)。“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的”體現(xiàn)的哲理是（）。

A.任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程

B.事物發(fā)展要重視量的積累

C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.事物的發(fā)展變化是新事物產(chǎn)生與舊事物滅亡的結(jié)果

【答案】：AB"

【解析】“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的”強(qiáng)調(diào)了事業(yè)的完成是一個(gè)逐漸積累的過(guò)程。這體現(xiàn)了任何事物的變化都需要經(jīng)過(guò)量變的積累，只有不斷地積累一磚一瓦，才能建成事業(yè)大廈，說(shuō)明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程，且事物發(fā)展要重視量的積累，因?yàn)橹挥兄匾暳康姆e累，才能為事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。而事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一主要強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，但道路是曲折的，題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出事業(yè)發(fā)展過(guò)程中的曲折性相關(guān)內(nèi)容。事物的發(fā)展變化是新事物產(chǎn)生與舊事物滅亡的結(jié)果，主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)發(fā)展的本質(zhì)是新事物取代舊事物，題干重點(diǎn)在于突出積累的重要性，并非強(qiáng)調(diào)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡。綜上，該題體現(xiàn)的哲理為任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程以及事物發(fā)展要重視量的積累。"16、近幾年地震頻發(fā)，關(guān)于地震自救的方法，下列說(shuō)法不正確的有()

A.若在郊外發(fā)生地震,應(yīng)注意遠(yuǎn)離陡坡、高壓線等

B.正在行駛中的汽車應(yīng)加速駛離地震區(qū)域

C.若不幸被廢墟埋壓,要保存體力,盡量找水和食物

D.若住在二樓,應(yīng)立即跳樓

【答案】：BD

【解析】若在郊外時(shí)發(fā)生地震，應(yīng)遠(yuǎn)離陡坡、高壓線等，該做法正確；行車時(shí)遇到地震不應(yīng)該繼續(xù)行駛，而應(yīng)該停車避險(xiǎn)，所以原做法錯(cuò)誤；地震時(shí)若被廢墟埋壓，應(yīng)該保存體力，盡量尋找水和食物，等待救援，該做法正確；二樓樓層低，應(yīng)該通過(guò)步梯下樓，不可立即跳樓，避免因摔傷影響逃生速度，所以原做法錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn)：災(zāi)害專項(xiàng)題庫(kù)17、《五經(jīng)》是我國(guó)保存至今的最古老的文獻(xiàn)，也是我國(guó)古代儒家的主要典籍，下列屬于《五經(jīng)》的有（）。

A.《詩(shī)經(jīng)》

B.《禮記》

C.《周易》

D.《論語(yǔ)》

【答案】：ABC

【解析】《五經(jīng)》指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書籍的合稱。其中，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌?！抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制?！吨芤住芳础兑捉?jīng)》，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作。而《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，它屬于“四書”之一，而非《五經(jīng)》。所以屬于《五經(jīng)》的有《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《周易》。18、下列屬于我國(guó)古代常用時(shí)間記錄工具的有（）。

A.漏壺

B.羅盤

C.圭表

D.日晷

【答案】：ACD"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及物品的功能來(lái)判斷其是否為我國(guó)古代常用時(shí)間記錄工具。漏壺，也叫漏刻，是中國(guó)古代的