都江堰人文講解演講人：日期:01歷史背景概述02主要人物貢獻(xiàn)03工程人文價(jià)值04文化傳承形式05社會(huì)生活影響06當(dāng)代保護(hù)與傳播目錄CATALOGUE歷史背景概述01PART修建時(shí)期與朝代背景都江堰始建于公元前256年左右，由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子主持修建，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)為鞏固對(duì)蜀地統(tǒng)治、發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)而興建的重大水利工程。都江堰的修建正值秦國(guó)推行"耕戰(zhàn)"政策時(shí)期，該工程為秦國(guó)提供了穩(wěn)定的糧食供應(yīng)，成為支撐秦國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的重要后勤保障。都江堰的建設(shè)集中體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)水利工程技術(shù)的最高成就，其設(shè)計(jì)理念和工程技術(shù)在當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先水平。自秦代建成后，漢、唐、宋、元、明、清各代都對(duì)都江堰進(jìn)行了不同程度的維護(hù)和擴(kuò)建，使其功能不斷完善。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰主持修建秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)戰(zhàn)略的重要組成部分古代中國(guó)水利工程技術(shù)的高峰代表歷代王朝持續(xù)維護(hù)與擴(kuò)建水利工程的社會(huì)需求解決岷江水患問(wèn)題成都平原土地肥沃但缺水灌溉，都江堰建成后形成了完善的灌溉系統(tǒng)，使成都平原成為"天府之國(guó)"。滿(mǎn)足農(nóng)業(yè)灌溉需求促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展保障軍事戰(zhàn)略需求岷江上游水流湍急，雨季經(jīng)常泛濫成災(zāi)，都江堰的建設(shè)有效控制了岷江洪水，保護(hù)了成都平原免受水患威脅。都江堰的灌溉系統(tǒng)支持了蜀地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，為四川盆地成為重要經(jīng)濟(jì)區(qū)奠定了基礎(chǔ)。秦國(guó)修建都江堰也有軍事考量，穩(wěn)定的糧食生產(chǎn)為秦國(guó)軍隊(duì)提供了可靠的后勤保障。歷史文化地位都江堰的"深淘灘、低作堰"等治水理念，體現(xiàn)了中國(guó)古代"道法自然"的哲學(xué)思想和卓越的工程技術(shù)。中國(guó)古代科技智慧的結(jié)晶中華文明的重要象征世界文化遺產(chǎn)價(jià)值都江堰是全世界迄今為止年代最久、唯一留存、仍在使用的宏大水利工程，被譽(yù)為"世界水利文化的鼻祖"。2000多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著防洪灌溉作用，是中華文明延續(xù)不斷的生動(dòng)見(jiàn)證。2000年，都江堰被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入"世界文化遺產(chǎn)"名錄，其突出的普遍價(jià)值得到國(guó)際公認(rèn)。世界水利文化的鼻祖主要人物貢獻(xiàn)02PART123李冰生平與角色治水功績(jī)與政治生涯李冰于公元前256年至前251年任蜀郡太守，主持修建都江堰水利工程，通過(guò)分水魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程，系統(tǒng)性解決岷江泛濫與灌溉問(wèn)題，奠定成都平原“天府之國(guó)”的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)。其治水理念強(qiáng)調(diào)“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”，開(kāi)創(chuàng)無(wú)壩引水技術(shù)先河。多領(lǐng)域貢獻(xiàn)除都江堰外，李冰還主持開(kāi)鑿鹽井（如廣都鹽井）、疏通青衣江航道，并修建汶井江、羊摩江等水利設(shè)施，推動(dòng)蜀地經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展。其“陸?！狈Q(chēng)號(hào)反映其對(duì)水陸資源綜合開(kāi)發(fā)的卓越成就。歷史地位與紀(jì)念后世尊李冰為“川主”，北宋時(shí)追封“英惠王”，元朝加封“圣德廣裕英惠王”。都江堰二王廟中李冰塑像手持治水圖卷，象征其科學(xué)規(guī)劃精神，歷代官吏到任皆需祭拜以示傳承。李二郎輔助作用工程實(shí)踐貢獻(xiàn)官方與民間祭祀神話(huà)角色演變據(jù)《宋會(huì)要輯稿》記載，李二郎協(xié)助李冰“鑿離堆、開(kāi)二江”，在都江堰建設(shè)中承擔(dān)實(shí)地勘測(cè)與施工指揮，尤其擅長(zhǎng)處理水下作業(yè)難題，民間傳其發(fā)明“枵槎”截流技術(shù)，以竹籠裝石筑堰。蜀地傳說(shuō)中，李二郎被賦予“斬蛟治水”的神跡，如《灌志文徵》載其率梅山七圣降伏岷江孽龍，確保工程順利。宋代起被神化為“二郎神”，成為道教護(hù)法神祇，信仰范圍擴(kuò)展至全國(guó)。北宋景德年間（1004-1007）朝廷正式敕封李二郎為“清源妙道真君”，灌口二郎廟會(huì)延續(xù)千年，衍生出川劇“搬目連”等民俗活動(dòng)，反映其文化影響力。元代《新編連相搜神廣記》將李二郎與楊戩形象合并，形成“三眼哮天犬”的經(jīng)典二郎神形象，明清小說(shuō)《西游記》《封神演義》進(jìn)一步藝術(shù)加工，使其成為家喻戶(hù)曉的戰(zhàn)神。后世民間傳說(shuō)神話(huà)體系融合川西地區(qū)保留“李二郎誕辰祭”（農(nóng)歷六月廿四）傳統(tǒng)，民眾舉行放水節(jié)、儺戲表演，并制作“二郎擔(dān)山”面塑，象征鎮(zhèn)水消災(zāi)。都江堰歲修時(shí)仍沿用“祀二郎”儀式，祈求工程平安。地方性崇拜習(xí)俗日本江戶(hù)時(shí)代《李冰父子治水圖》傳入長(zhǎng)崎，成為工匠治水技術(shù)參考；韓國(guó)慶州雁鴨池出土的“二郎神”陶俑，證實(shí)其信仰在東亞的傳播。現(xiàn)代都江堰景區(qū)設(shè)“二郎神文化展廳”，系統(tǒng)展示其傳說(shuō)演變。國(guó)際文化影響工程人文價(jià)值03PART水利技術(shù)文化內(nèi)涵生態(tài)適應(yīng)性設(shè)計(jì)工程充分利用岷江自然地勢(shì)與水文特點(diǎn)，通過(guò)魚(yú)嘴的自動(dòng)分洪、飛沙堰的排沙功能，實(shí)現(xiàn)“四六分水、二八排沙”，彰顯了因地制宜的生態(tài)工程理念。歲修制度與科學(xué)管理自秦代起，都江堰建立了嚴(yán)格的歲修制度，通過(guò)定期疏浚河道、加固工程，確保其長(zhǎng)期穩(wěn)定運(yùn)行，展現(xiàn)了古代中國(guó)對(duì)水利系統(tǒng)維護(hù)的系統(tǒng)性思維。無(wú)壩引水技術(shù)都江堰采用魚(yú)嘴分水、飛沙堰排沙、寶瓶口控水的無(wú)壩引水設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了中國(guó)古代水利工程的高超智慧，解決了岷江泥沙淤積和水量分配問(wèn)題，至今仍為世界水利工程典范。人與自然和諧理念道法自然的哲學(xué)思想都江堰以“順勢(shì)而為”為核心，避免硬性截流，通過(guò)疏導(dǎo)與分流實(shí)現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用，體現(xiàn)了道家“天人合一”的生態(tài)觀。民生為本的治水目標(biāo)工程以灌溉、防洪為核心功能，保障成都平原農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)和百姓安居，反映了古代中國(guó)“以民為本”的治理智慧。工程與景觀的融合都江堰將實(shí)用功能與自然景觀結(jié)合，如寶瓶口的峽谷風(fēng)光、二王廟的人文遺跡，形成“水利-文化-旅游”三位一體的獨(dú)特價(jià)值。都江堰是至今仍在使用的古代水利工程，其持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)2200余年，見(jiàn)證了人類(lèi)水利文明的延續(xù)性與適應(yīng)性，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“活的文化遺產(chǎn)”?；顟B(tài)文化遺產(chǎn)的典范作為世界現(xiàn)存最古老的無(wú)壩引水工程，其技術(shù)理念對(duì)現(xiàn)代生態(tài)水利工程（如荷蘭三角洲工程）仍有借鑒意義，凸顯了跨時(shí)代的科技貢獻(xiàn)。全球水利工程的里程碑都江堰作為“一帶一路”上的重要節(jié)點(diǎn)，促進(jìn)了古代中國(guó)與東南亞的水利技術(shù)交流，成為中華文明對(duì)外輸出的重要載體。文化傳播的橋梁010203世界文化遺產(chǎn)意義文化傳承形式04PART民俗節(jié)日與慶典每年清明節(jié)舉行的盛大儀式，重現(xiàn)古時(shí)歲修后開(kāi)閘放水的場(chǎng)景，包含祭祀李冰父子、傳統(tǒng)歌舞表演和模擬古代放水流程，彰顯對(duì)水利文化的敬畏與傳承。放水節(jié)李冰誕辰紀(jì)念活動(dòng)川西農(nóng)耕文化節(jié)農(nóng)歷六月二十四日舉辦的祭祀活動(dòng)，民眾通過(guò)焚香祭拜、巡游祈福等方式紀(jì)念李冰治水功績(jī)，同時(shí)結(jié)合學(xué)術(shù)研討和水利技術(shù)展覽，深化歷史認(rèn)知。依托都江堰灌溉區(qū)悠久的農(nóng)耕傳統(tǒng)，展示犁田、插秧等農(nóng)事技藝，并舉辦農(nóng)具展覽和民俗表演，體現(xiàn)工程與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的緊密關(guān)聯(lián)。文學(xué)藝術(shù)作品體現(xiàn)詩(shī)詞歌賦歷代文人如杜甫、陸游等留下《石犀行》《灌縣游記》等作品，贊頌都江堰“天府之源”的功績(jī)，成為研究古代水利文化的重要文獻(xiàn)。繪畫(huà)與雕塑清代《都江堰全圖》以工筆描繪工程布局，現(xiàn)代雕塑如伏龍觀李冰像，通過(guò)藝術(shù)手法展現(xiàn)治水英雄形象及工程結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)。影視與戲劇紀(jì)錄片《千年都江堰》系統(tǒng)解析工程原理，川劇《李冰治水》以地方戲曲形式演繹歷史故事，增強(qiáng)文化傳播感染力。當(dāng)?shù)乜陬^傳統(tǒng)民間傳說(shuō)流傳“李冰降伏孽龍”等故事，將治水智慧神化，反映民眾對(duì)自然力量的樸素認(rèn)知和對(duì)李冰的崇敬。工匠口訣如“深淘灘，低作堰”等治水諺語(yǔ)，凝結(jié)歷代歲修經(jīng)驗(yàn)，至今仍是水利維護(hù)的實(shí)操準(zhǔn)則。地方歌謠灌縣山歌《岷江號(hào)子》記錄筑堰勞工的協(xié)作場(chǎng)景，兼具史料價(jià)值與藝術(shù)特色。社會(huì)生活影響05PART農(nóng)業(yè)生產(chǎn)變革灌溉系統(tǒng)革新抗災(zāi)能力提升作物多樣化推廣都江堰的無(wú)壩引水設(shè)計(jì)通過(guò)魚(yú)嘴分水、飛沙堰排沙和寶瓶口控流，實(shí)現(xiàn)了岷江水的自動(dòng)分配，使成都平原從“水旱從人”變?yōu)椤疤旄畤?guó)”，農(nóng)田灌溉面積從秦漢時(shí)期的數(shù)十萬(wàn)畝擴(kuò)展到如今的1130萬(wàn)余畝。穩(wěn)定的水源保障了水稻、小麥等主糧的高產(chǎn)，同時(shí)促進(jìn)了油菜、茶葉、藥材等經(jīng)濟(jì)作物的種植，推動(dòng)農(nóng)業(yè)從單一糧食生產(chǎn)向綜合型農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型。都江堰的防洪功能有效減輕了岷江汛期對(duì)農(nóng)田的破壞，其“深淘灘、低作堰”歲修原則延續(xù)至今，成為區(qū)域農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的核心保障。社區(qū)發(fā)展與習(xí)俗水利協(xié)作傳統(tǒng)圍繞都江堰維護(hù)形成的“堰工”群體和“歲修制度”，催生了集體協(xié)作文化，每年冬季的歲修活動(dòng)演變?yōu)樯鐓^(qū)共同參與的儀式，強(qiáng)化了地方凝聚力。水神信仰與節(jié)慶李冰父子被尊為“川主”，衍生出“放水節(jié)”等民俗活動(dòng)，通過(guò)祭祀、歌舞和開(kāi)閘放水儀式，傳遞治水智慧與感恩自然的價(jià)值觀。聚落分布優(yōu)化灌渠網(wǎng)絡(luò)沿線(xiàn)形成密集的村落和市鎮(zhèn)，如灌縣（今都江堰市）因水運(yùn)和商貿(mào)興起，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心，至今保留明清街巷格局。旅游文化互動(dòng)景區(qū)內(nèi)的二王廟、伏龍觀等古建筑群與水利工程實(shí)體結(jié)合，通過(guò)展陳和實(shí)景演示向游客傳播古代科技成就，年均接待游客超700萬(wàn)人次。遺產(chǎn)教育功能生態(tài)旅游融合國(guó)際文化交流依托都江堰-青城山世界遺產(chǎn)廊道，開(kāi)發(fā)了農(nóng)耕體驗(yàn)、漂流觀光等業(yè)態(tài)，帶動(dòng)周邊民宿、餐飲業(yè)發(fā)展，2023年旅游綜合收入達(dá)120億元。作為全球可持續(xù)水利工程的典范，都江堰與荷蘭三角洲工程等世界遺產(chǎn)地建立合作，定期舉辦水利論壇，成為中外科技史對(duì)話(huà)的重要平臺(tái)。當(dāng)代保護(hù)與傳播06PART定期對(duì)魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口等核心設(shè)施進(jìn)行結(jié)構(gòu)性檢查與修復(fù)，采用傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合的方式，確保水利功能與歷史風(fēng)貌的完整性。例如，每年枯水期開(kāi)展歲修工程，清理河道淤積并加固堤岸。遺產(chǎn)保護(hù)措施工程修復(fù)與維護(hù)建立岷江流域生態(tài)保護(hù)區(qū)，限制工業(yè)污染排放，實(shí)施實(shí)時(shí)水質(zhì)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，保障灌溉與飲用水安全。同時(shí)通過(guò)植被恢復(fù)計(jì)劃，維護(hù)都江堰周邊生物多樣性。生態(tài)保護(hù)與水質(zhì)監(jiān)測(cè)利用三維掃描和GIS技術(shù)對(duì)都江堰全貌進(jìn)行數(shù)據(jù)建模，建立永久性數(shù)字檔案，為后續(xù)研究、修復(fù)提供精準(zhǔn)依據(jù)，并開(kāi)發(fā)線(xiàn)上虛擬游覽平臺(tái)。數(shù)字化檔案建設(shè)教育推廣活動(dòng)研學(xué)基地開(kāi)發(fā)與中小學(xué)合作開(kāi)設(shè)水利文化研學(xué)課程，通過(guò)模擬都江堰分流原理的互動(dòng)裝置、古法治水工具展示等，讓學(xué)生直觀理解古代科技智慧。年均接待研學(xué)團(tuán)體超10萬(wàn)人次。公眾科普講座聯(lián)合高校水利專(zhuān)家開(kāi)展“都江堰與可持續(xù)發(fā)展”系列講座，解析其無(wú)壩引水設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代生態(tài)工程的啟示，并出版多語(yǔ)種科普讀物。非遺傳承人培養(yǎng)設(shè)立“都江堰堰工技藝”傳習(xí)所，邀請(qǐng)老堰工教授竹籠卵石工法、榪槎截流技術(shù)等傳統(tǒng)工藝，目前已培養(yǎng)省級(jí)非遺傳承人5名，青年技師30余名。全球文化交流國(guó)際水利論壇跨國(guó)申遺協(xié)作海