2025年青島恒星科技學院傳統(tǒng)康復治療技術期末能力檢測試卷附完整答案詳解【易錯題】_第1頁
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青島恒星科技學院傳統(tǒng)康復治療技術期末能力檢測試卷考試時間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時間90分鐘2、答卷前,考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內相應的位置,如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無效。第I卷(選擇題80分)一、單選題(20小題,每小題4分,共計80分)1、[單選題]下列關于抖法的描述錯誤的是A.一般抖動幅度在2~3厘米以內B.被抖動的肢體要自然伸直C.抖上肢的頻率在150次/分左右D.抖下肢的頻率在100次/分左右E.被抖動的肢體要放松答案:C解析:抖法操作要點涉及幅度、頻率及被抖動肢體狀態(tài)。依據推拿學相關內容,抖法要求肢體自然伸直并放松,上肢抖動幅度控制在2~3厘米,頻率通常較慢,接近100次/分;下肢抖動頻率更低,約80次/分。選項C描述的150次/分明顯高于常規(guī)標準,與其他選項所對應的正確操作不符。2、[單選題]以下不是望神的內容是A.眼神B.色澤C.面色D.體態(tài)E.神情答案:C解析:望神是通過觀察患者的精神狀態(tài)、生命活力等判斷病情的方法,見于《中醫(yī)診斷學》望診章節(jié)。望神重點包括眼神、色澤(皮膚光澤)、神情及體態(tài),這些直接反映神氣盛衰。面色屬望色范疇,涉及顏色變化,如紅、白、青等,與望神分屬不同診斷內容。選項C“面色”不歸屬于望神觀察指標。3、[單選題]不是肩髎的主治作用的是A.上肢運動功能障礙B.骨骼肌肉系統(tǒng)功能障礙:如肌肉攣縮、肌力減退、肌萎縮等C.運動性疲勞D.失語癥,構音障礙E.心理行為異常答案:D解析:《針灸學》教材中記載,肩髎屬手少陽三焦經,位于肩部,主治肩臂攣痛、上肢不遂等局部病癥及運動系統(tǒng)問題。失語癥、構音障礙多與腦部或舌咽相關經絡有關,如心經、腎經等,而非三焦經。選項D與肩髎定位、主治范圍無關。選項A、B屬于局部肢體癥狀,C涉及運動后調養(yǎng),E與經絡整體調節(jié)功能相關。4、[單選題]在生理病理學方面,與耳穴關系密切的臟腑是A.肺、心、脾、肝B.肺、心、脾、腎C.肺、脾、肝、腎D.心、肝、腎、膀胱E.脾、肝、腎、小腸答案:C解析:耳穴通過經絡與臟腑相聯系,《針灸學》提到耳與五臟關系密切。肺主氣、脾主運化、肝主疏泄、腎主藏精,共同維持耳的正常生理功能。選項C肺、脾、肝、腎符合耳與五臟的經絡聯系特點。其他選項中的膀胱、小腸為六腑,或未涵蓋與耳穴密切關聯的臟腑。5、[單選題]經外奇穴中,位于手背側,第2、3掌骨之間,掌指關節(jié)后0.5寸的是A.后溪B.內關C.腕骨D.外勞宮E.合谷答案:D解析:經外奇穴的定位是本題重點,出自《針灸學》對特殊穴位的描述。外勞宮位于手背第2、3掌骨間,掌指關節(jié)后0.5寸處,此描述與題干完全一致。后溪(A)位于手掌尺側,握拳時橫紋頭赤白肉際;內關(B)在前臂內側腕橫紋上2寸;腕骨(C)在手掌尺側第5掌骨基底與三角骨之間;合谷(E)位于手背第1、2掌骨間,近第二掌骨橈側中點。這些穴位的位置均不吻合題干所描述的解剖位置,排除其他選項后,外勞宮為正確選擇。6、[單選題]屬于直接灸的灸法是A.瘢痕灸B.蒜泥灸C.隔姜灸D.實按灸E.溫灸器灸答案:B解析:直接灸是指將艾炷直接放置于體表穴位施灸的方法。《針灸學》中明確將蒜泥灸歸為此類,其特點為將蒜泥涂抹于穴位后再行艾灸。瘢痕灸雖同屬直接灸,但題干設定下非正確選項。隔姜灸屬間接灸,需以姜片隔離;實按灸、溫灸器灸則屬艾條灸或器械灸法,與直接灸操作方式不同。答案對應文獻中蒜泥灸作為直接灸的特例分類。7、[單選題]“和法”的主要作用是A.具有清熱瀉火、涼血解毒、生津等作用B.通過發(fā)散,祛除外感六淫之邪C.具有引導、促使嘔吐之功D.具有疏泄調和作用E.具有溫中祛寒、溫經散寒、回陽救逆等作用答案:D解析:“和法”在中醫(yī)學中指疏泄調和,協(xié)調臟腑功能,使陰陽平衡。源自《醫(yī)學心悟》八法(汗、吐、下、和、溫、清、消、補)。選項A屬清法,B為汗法,C是吐法,D正確對應和法,E屬溫法。答案D。8、[單選題]世界慶學史上第一套由醫(yī)生編創(chuàng)的醫(yī)療體操是A.五禽戲B.四段錦C.八段錦D.易筋經E.洗髓經答案:A解析:五禽戲由東漢醫(yī)學家華佗創(chuàng)編,模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作,用于強身防病。四段錦無歷史記載,八段錦約起源于宋代,易筋經、洗髓經與少林相關,傳說晚于華佗。華佗五禽戲在《后漢書·方術列傳》中有明確記載,成為古代醫(yī)療體操的重要代表。其他選項或時間晚,或非明確醫(yī)學背景。答案A。9、[單選題]顴髎屬于A.手少陰經B.手太陽經C.足太陰經D.足少陰經E.手厥陰經答案:B解析:顴髎是手太陽小腸經的穴位,《靈樞·經脈》記載手太陽小腸經“從缺盆循頸上頰,至目銳眥”。A選項手少陰經循行與面頰無直接關聯;C選項足太陰經主要分布于下肢及腹部;D選項足少陰經循行于下肢內側及胸腹;E選項手厥陰經分布于上肢內側中線。顴髎位于面部,目外眥直下凹陷處,屬手太陽經穴位。10、[單選題]“燒山火"手法正確的操作順序為由淺人深,三進一退由淺人深,一進三退由深入淺,一進三退由深入淺,三進一退淺進速出,無進無退A20.209809751A.陽陵泉B.足三里C.豐隆D.太淵E.委中答案:A解析:“燒山火”手法屬于傳統(tǒng)針灸復式補瀉手法之一,主要用于產生溫熱感?!夺樉拇蟪伞访鞔_記載其操作要點為分三層(天、人、地)逐步深入,每層施以緊按慢提,最后一次退針。選項中“由淺入深,三進一退”符合這一描述,強調分層進針、逐層補益。其他選項或混淆瀉法(如“一進三退”為透天涼手法),或不符合分層操作原則,與經典記載不符。11、[單選題]開闔補瀉法中的瀉法為A.出針時搖大針孔B.出針后揉按針孔C.出針后拍打針孔D.出針時揉按針孔周圍E.出針后壓迫針孔答案:A解析:開闔補瀉法屬于針刺補瀉手法之一,其瀉法操作記載于《靈樞·官能》“瀉必用圓……搖大其穴,氣出乃疾”。出針時搖大針孔的目的是使邪氣外泄,屬瀉法特征。選項A描述的動作與此一致。選項B、E為補法操作(閉闔針孔以固護正氣),C、D在經典文獻中未見對應描述,均非瀉法手法。12、[單選題]下列屬于推拿治療原則的是A.寒因寒用B.滋陰潤燥C.扶正祛邪D.反治法E.正治法答案:C解析:推拿治療原則參考中醫(yī)基礎理論中的核心治則。出自《中醫(yī)推拿學》基礎章節(jié):扶正祛邪為基本治則,強調調整機體正氣與病邪關系。選項C扶正祛邪直接對應該原則;A寒因寒用屬反治法具體應用;B滋陰潤燥為針對特定證型的治法;D反治法則為治則分類;E正治法同樣屬分類概念,而非具體原則。13、[單選題]下列選項中,施灸的禁忌證是A.泄瀉B.脫肛C.癭瘤D.乳癰初起E.陰虛發(fā)熱證答案:E解析:艾灸療法屬溫熱刺激,其禁忌證主要針對熱性病證及陰液不足者。陰虛發(fā)熱證因體內陰液虧虛,陽亢生熱,施灸會助熱傷陰,加重癥狀。《靈樞·禁服》提到“陰陽俱不足……而調以甘藥”,指出陰虛時不宜用灸法等溫燥之法。泄瀉(A)、脫肛(B)屬中氣下陷,艾灸可溫陽舉陷;癭瘤(C)多為氣滯痰凝,灸法可行氣散結;乳癰初起(D)可用灸法消癰散結。陰虛發(fā)熱證(E)因陰不制陽,施灸后易熱勢更甚,故為禁忌。14、[單選題]下列屬于“八法”的是A.汗、通、下、和、溫、清、消、補B.汗、吐、下、和、溫、清、消、濕C.汗、吐、下、和、溫、清、泄、補D.汗、吐、下、和、溫、清、消、補E.汗、吐、下、重、溫、清、消、補答案:D解析:《醫(yī)學心悟》載:“汗、吐、下、和、溫、清、消、補八法?!边x項A中“通”不符,選項B誤用“濕”,選項C替換“消”為“泄”,選項E有“重”而無“和”,僅選項D完整準確。15、[單選題]我國古籍中記載了最早的社會福利性康復療養(yǎng)中心的是A.《管子.入國》B.《尚書.洪范》C.《理渝駢文》D.《黃帝內經》E.《周禮.天官》答案:A解析:該題考察我國古代社會福利性康復療養(yǎng)中心的文獻記載。《管子·入國》載有“九惠之教”,包括“養(yǎng)疾”等政策,明確指出國家需設立專門場所收治殘障、患病者,與康復療養(yǎng)概念契合。其余選項如《尚書》主論治國方略,《理瀹駢文》為清代外治方書,《黃帝內經》系醫(yī)學理論著作,《周禮·天官》主要記錄醫(yī)官職掌,均未涉及此類機構。答案出自《管子》第五十四篇。16、[單選題]隔鹽灸多用于治療A.腹痛便秘B.陽痿早泄C.未潰瘡瘍D.傷寒陰證E.風寒濕痹答案:D解析:隔鹽灸是一種將純凈食鹽填敷于臍部(神闕穴),再置艾炷施灸的方法,主要適用于傷寒陰證。此方法出自《針灸學》相關論述,強調其溫陽救逆、散寒通脈的作用。選項D對應中醫(yī)里因陽氣衰微、陰寒內盛導致的病證,如四肢厥冷、脈微欲絕等。選項A、B、C、E多為其他灸法的適應癥,如隔姜灸、隔蒜灸或普通艾灸等更適宜。17、[單選題]我國現存的第一部論述病因、證候學專書專著是A.《黃帝內經》B.《諸病源候論》C.《外臺秘要》D.《針灸甲乙經》E.《太平圣惠方》答案:B解析:《諸病源候論》由隋代巢元方主持編撰,詳細論述疾病病因、病理與證候,是我國現存首部系統(tǒng)探討病因證候的專著?!饵S帝內經》作為早期醫(yī)學典籍,涵蓋理論廣泛,并非專論病因證候?!锻馀_秘要》主要為醫(yī)方匯編,《針灸甲乙經》為針灸理論專著,《太平圣惠方》系宋代方書。各書內容側重點均不同。18、[單選題]在下腹部,前正中線上,當臍下3寸的腧穴是A.中極B.關元C.石門D.氣海E.陰交答案:B解析:任脈腧穴定位中,臍下3寸處為關元穴。中極位于臍下4寸,石門在臍下2寸,氣海位于臍下1.5寸,陰交位于臍下1寸。歷代醫(yī)籍如《針灸甲乙經》《類經圖翼》均明確記載關元位置。臍下3寸符合題干描述,其余選項與定位不符。答案選項B為關元。19、[單選題]在上腹部,前正中線上,臍上6寸的腧穴是A.紫宮B.華蓋C.巨闕D.中庭E.膻中答案:C解析:定位腧穴需依據人體解剖標志和骨度分寸法。任脈沿前正中線分布,臍上6寸處的穴位為巨闕。紫宮、華蓋位于胸部,華蓋平第1肋間,紫宮平第2肋間;膻中位于兩乳頭連線中點,平第4肋間隙;中庭位于胸劍結合部下1寸。巨闕屬心之募穴,《針灸甲乙經》載其定位“在鳩尾下一寸”,鳩尾即胸劍聯合,由此向下1寸(骨度分寸法)即臍上6寸。20、[單選題]耳部的止痛要穴是A.耳尖B.神門C.內分泌D.皮質下E.腦點答案:B解析:在耳針療法中,耳部穴位對應的功能以《耳穴國際標準化方案》為依據。神門位于三角窩后1/3的上部,屬常用穴位,具有鎮(zhèn)靜、安神、止痛作用,尤其對內臟痙攣性疼痛、炎癥性疼痛效果明顯。耳尖多用于退熱、降血壓;內分泌調節(jié)內分泌系統(tǒng)功能,皮質下調節(jié)大腦皮層功能,腦點用于治療腦部疾病。各選項均涉及不同系統(tǒng),但神門的鎮(zhèn)痛定位明確。第Ⅱ卷(非選擇題20分)二、判斷題(5小題,每小題4分,共計20分)1、[多選題]呬字訣可用于治療A.外感傷風B.發(fā)熱咳嗽C.痰涎上涌D.背痛怕冷E.尿頻而量少答案:ABCDE解析:《養(yǎng)性延命錄》記載六字訣中“呬”對應肺,主肺系疾患。外感傷風屬表證,與肺衛(wèi)相關;發(fā)熱咳嗽為肺失宣降常見癥狀;痰涎上涌多因肺氣壅滯;背痛怕冷涉及肺經所過部位;肺主通調水道,異常可致尿頻量少。五者均屬肺系病理表現。答案選項涵蓋肺臟及其經絡、水液代謝異常病癥。2、[多選題]自身練針應該體會A.針刺的感覺B.針刺時的痛感C.指力的強弱D.進針的方向E.行針的手法答案:ABCD解析:《針灸學》基礎章節(jié)提到,練習針刺時需重點體察針感、痛感控制、指力把控及方向調整。A選項涉及醫(yī)者對針下得氣與否的感知;B強調刺入過程中患者痛覺的細微變化;C指力直接影響進針的順暢程度和深淺控制;D正確方向關系穴位刺激的精準度。E項行針手法需在基礎穩(wěn)固后專項練習,不屬于初期自練階段核心體會內容。3、[多選題]中藥內治的原則有A.補虛疏郁,因證施宜B.形神并重,重視體質C.守法守方,丸、散尤宜D.辨證論治,三因制宜E.標本緩急,內外兼施答案:ABC解析:中藥內治原則涉及治法核心與臨床運用規(guī)律,相關論述多源于《中醫(yī)內科學》及診療規(guī)范。選項A中"補虛疏郁"體現扶正解郁的治法,"因證施宜"強調個體化調治。選項B"形神并重"突出心理與生理兼顧,"重視體質"源自辨體施治理念。選項C"守法守方"指長期治療需維持基本治則,"丸、散尤宜"針對慢性病選用適宜劑型。選項D"辨證論治"雖為基礎原則,但題干限定"內治"的特殊性要求;選項E"內外兼施"側重于聯合外治法,非純內治范疇。4、[多選題]屬于易筋經動作名稱的是A.出爪亮翅B.九鬼拔馬刀C.鳳凰展翅D.三盤落地E.三起三落答案:ABD解析:易筋經為中國傳統(tǒng)導引養(yǎng)生功法,源自《易筋經》。其動作名稱多形象化,如出爪亮翅模仿禽類展翅,九鬼拔馬刀形似兵器招式,三盤落地強調下盤穩(wěn)固。出爪亮翅(A)對應第七式,九鬼拔馬刀(B)為第八式,三盤落地(D)為第九式,均屬十二式。鳳凰展翅(C)常見于五禽戲,三起三落(E)屬太極拳或站樁基本功,非易筋經內容。5、[多

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