傳統(tǒng)文化課題申報(bào)立項(xiàng)書一、封面內(nèi)容

項(xiàng)目名稱：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳承機(jī)制研究

申請(qǐng)人姓名及聯(lián)系方式：李明，lm1985@

所屬單位：XX大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院

申報(bào)日期：2023年10月26日

項(xiàng)目類別：應(yīng)用研究

二．項(xiàng)目摘要

本項(xiàng)目旨在探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）在數(shù)字化時(shí)代的保護(hù)與傳承機(jī)制，通過(guò)構(gòu)建系統(tǒng)性研究框架，解決非遺傳承面臨的斷層與失真問(wèn)題。項(xiàng)目以中國(guó)傳統(tǒng)工藝、地方戲曲及民俗節(jié)慶為主要研究對(duì)象，結(jié)合文化人類學(xué)、數(shù)字技術(shù)及社會(huì)學(xué)方法，深入分析非遺在數(shù)字化記錄、傳播及再利用過(guò)程中的價(jià)值轉(zhuǎn)化規(guī)律。具體而言，項(xiàng)目將采用三維建模、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）及（）技術(shù)，建立非遺資源的數(shù)字化檔案庫(kù)，并開(kāi)發(fā)智能識(shí)別與交互系統(tǒng)，以提升公眾參與度和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。同時(shí)，通過(guò)田野與案例研究，剖析非遺傳承人在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的角色轉(zhuǎn)變，以及社區(qū)參與對(duì)傳承效果的影響機(jī)制。預(yù)期成果包括一套非遺數(shù)字化保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)體系、三個(gè)典型非遺項(xiàng)目的數(shù)字化應(yīng)用示范案例，以及一份《非遺數(shù)字化傳承政策建議報(bào)告》。本項(xiàng)目的創(chuàng)新點(diǎn)在于將技術(shù)手段與人文關(guān)懷相結(jié)合，為非遺的活態(tài)傳承提供理論支撐與實(shí)踐路徑，對(duì)推動(dòng)文化多樣性與可持續(xù)發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

三.項(xiàng)目背景與研究意義

1.研究領(lǐng)域現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及研究的必要性

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類智慧的結(jié)晶和民族文化的瑰寶，承載著豐富的歷史信息、價(jià)值觀念和審美情趣。近年來(lái)，隨著全球化進(jìn)程的加速和現(xiàn)代化浪潮的推進(jìn)，非遺面臨著前所未有的生存挑戰(zhàn)。一方面，傳統(tǒng)生活方式的變遷和青壯年勞動(dòng)力向城市的流動(dòng)，導(dǎo)致許多非遺項(xiàng)目傳承人老齡化嚴(yán)重，傳承鏈條出現(xiàn)斷裂的風(fēng)險(xiǎn)日益凸顯。例如，傳統(tǒng)手工藝領(lǐng)域的許多老藝人年事已高，而年輕一代出于經(jīng)濟(jì)利益或職業(yè)前景的考慮，往往不愿意學(xué)習(xí)掌握這些技藝，使得一些精湛的手藝瀕臨失傳。另一方面，非遺在傳承過(guò)程中也受到商業(yè)化浪潮的沖擊，一些項(xiàng)目在開(kāi)發(fā)過(guò)程中過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視了其文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)技藝，導(dǎo)致非遺的“變味”和“異化”。此外，非遺的保護(hù)和傳承工作也面臨著資金投入不足、保護(hù)機(jī)制不完善、研究成果轉(zhuǎn)化率低等問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重制約了非遺的可持續(xù)發(fā)展。

當(dāng)前，數(shù)字化技術(shù)的高速發(fā)展為非遺的保護(hù)和傳承提供了新的機(jī)遇。通過(guò)運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，可以將非遺資源進(jìn)行系統(tǒng)性的記錄、存儲(chǔ)和展示，構(gòu)建起非遺資源的數(shù)字化檔案庫(kù)，為非遺的研究、教育和傳播提供便利。同時(shí)，數(shù)字技術(shù)還可以創(chuàng)新非遺的呈現(xiàn)方式，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，讓公眾能夠更加直觀地感受非遺的魅力，提升公眾對(duì)非遺的認(rèn)知度和興趣。然而，盡管數(shù)字化技術(shù)在非遺保護(hù)領(lǐng)域已經(jīng)得到了一定的應(yīng)用，但仍存在許多問(wèn)題和不足。例如，現(xiàn)有的數(shù)字化保護(hù)工作缺乏系統(tǒng)性和規(guī)劃性，很多數(shù)字化項(xiàng)目零散且重復(fù)，難以形成合力；數(shù)字化技術(shù)手段的應(yīng)用也較為單一，缺乏對(duì)非遺活態(tài)傳承的深入考量；此外，非遺數(shù)字化資源的共享機(jī)制不完善，很多寶貴的數(shù)字化成果難以得到有效利用和傳播。

因此，開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳承機(jī)制研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和緊迫性。本研究旨在通過(guò)深入分析非遺數(shù)字化保護(hù)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，探索構(gòu)建科學(xué)有效的非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承機(jī)制，為非遺的活態(tài)傳承提供理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。通過(guò)本研究，可以推動(dòng)非遺數(shù)字化保護(hù)工作的規(guī)范化、系統(tǒng)化和智能化發(fā)展，提升非遺的保護(hù)水平和傳承效果，促進(jìn)非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

2.項(xiàng)目研究的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)或?qū)W術(shù)價(jià)值

本項(xiàng)目的實(shí)施將產(chǎn)生顯著的社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值或?qū)W術(shù)價(jià)值，對(duì)推動(dòng)非遺保護(hù)事業(yè)的發(fā)展、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、豐富文化遺產(chǎn)研究體系等方面都具有重要的意義。

在社會(huì)價(jià)值方面，本項(xiàng)目將有助于提升公眾對(duì)非遺的認(rèn)知度和保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)非遺的普及和傳播。通過(guò)構(gòu)建非遺數(shù)字化資源庫(kù)和開(kāi)發(fā)數(shù)字化應(yīng)用產(chǎn)品，可以讓更多的人了解非遺、熱愛(ài)非遺、傳承非遺，營(yíng)造全社會(huì)共同參與非遺保護(hù)的良好氛圍。同時(shí)，本項(xiàng)目還將促進(jìn)非遺的活態(tài)傳承，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)手段，可以將非遺的技藝和知識(shí)進(jìn)行傳承和傳播，為非遺傳承人提供更多的傳承途徑和傳播平臺(tái)，延緩非遺傳承人的老齡化進(jìn)程，保障非遺的生命力。此外，本項(xiàng)目還將促進(jìn)文化多樣性的保護(hù)，非遺是文化多樣性的重要體現(xiàn)，通過(guò)數(shù)字化保護(hù)，可以保存和傳承不同民族、不同地區(qū)的非遺項(xiàng)目，維護(hù)世界文化的多樣性。

在經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面，本項(xiàng)目將推動(dòng)非遺產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)非遺的經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)手段，可以將非遺資源與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的非遺衍生品，推動(dòng)非遺產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。例如，可以將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出符合現(xiàn)代審美需求的家居用品；可以將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出具有震撼效果的現(xiàn)代戲曲作品。這些非遺衍生品的開(kāi)發(fā)，不僅可以提升非遺的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

在學(xué)術(shù)價(jià)值方面，本項(xiàng)目將豐富文化遺產(chǎn)研究體系，推動(dòng)非遺研究領(lǐng)域的理論創(chuàng)新。通過(guò)本項(xiàng)目的研究，可以深入探討非遺數(shù)字化保護(hù)的規(guī)律和機(jī)制，為非遺保護(hù)工作提供理論指導(dǎo)。同時(shí)，本項(xiàng)目還將推動(dòng)非遺研究領(lǐng)域的學(xué)科交叉和融合，將文化人類學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、數(shù)字技術(shù)等學(xué)科知識(shí)進(jìn)行整合，構(gòu)建起非遺數(shù)字化保護(hù)的新理論框架，推動(dòng)非遺研究領(lǐng)域的理論創(chuàng)新。此外，本項(xiàng)目還將為非遺數(shù)字化保護(hù)提供方法論指導(dǎo)，通過(guò)本項(xiàng)目的實(shí)踐探索，可以總結(jié)出非遺數(shù)字化保護(hù)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法，為其他非遺項(xiàng)目的數(shù)字化保護(hù)提供參考和借鑒。

四.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

1.國(guó)外研究現(xiàn)狀

國(guó)外對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）的保護(hù)與傳承研究起步較早，形成了較為成熟的理論體系和實(shí)踐模式。在理論層面，國(guó)外學(xué)者對(duì)非遺的概念、特征、價(jià)值以及保護(hù)原則等方面進(jìn)行了深入的探討。例如，聯(lián)合國(guó)教科文的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》對(duì)非遺的定義、范圍和保護(hù)原則進(jìn)行了明確的闡述，為全球非遺保護(hù)工作提供了重要的法律框架和指導(dǎo)方針。國(guó)外學(xué)者普遍認(rèn)為，非遺是活態(tài)的、傳承性的文化表現(xiàn)形式，其價(jià)值不僅體現(xiàn)在文化層面，還體現(xiàn)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)等多個(gè)層面。因此，非遺的保護(hù)不僅要關(guān)注其物質(zhì)形態(tài)的保存，更要關(guān)注其活態(tài)傳承和社區(qū)參與。

在實(shí)踐層面，國(guó)外許多國(guó)家已經(jīng)建立了較為完善的非遺保護(hù)體系，并積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。例如，意大利對(duì)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)非常重視，通過(guò)建立傳統(tǒng)手工藝保護(hù)協(xié)會(huì)、設(shè)立傳統(tǒng)手工藝保護(hù)基金等措施，對(duì)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行系統(tǒng)性的保護(hù)和傳承。日本則通過(guò)建立傳統(tǒng)工藝村、開(kāi)展傳統(tǒng)工藝體驗(yàn)活動(dòng)等方式，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展。此外，一些發(fā)達(dá)國(guó)家還積極利用數(shù)字化技術(shù)手段進(jìn)行非遺保護(hù)，例如，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館建立了數(shù)字遺產(chǎn)項(xiàng)目，對(duì)大量的非遺資源進(jìn)行數(shù)字化保存和展示；英國(guó)大英圖書館也建立了數(shù)字圖書館，對(duì)非遺資源進(jìn)行數(shù)字化管理和利用。

在研究方法方面，國(guó)外學(xué)者主要采用文化人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科方法進(jìn)行非遺研究。例如，文化人類學(xué)家通過(guò)田野、參與觀察等方法，深入研究非遺的傳承機(jī)制和社會(huì)功能；社會(huì)學(xué)家則通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方法，研究非遺在現(xiàn)代社會(huì)中的變遷和適應(yīng)；歷史學(xué)家則通過(guò)文獻(xiàn)研究、考古發(fā)掘等方法，研究非遺的歷史淵源和發(fā)展演變。近年來(lái)，一些國(guó)外學(xué)者也開(kāi)始嘗試將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于非遺研究，例如，通過(guò)運(yùn)用地理信息系統(tǒng)（GIS）技術(shù)，可以研究非遺的空間分布特征；通過(guò)運(yùn)用（）技術(shù)，可以研究非遺的傳承規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)。

然而，國(guó)外在非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承機(jī)制研究方面仍存在一些問(wèn)題和不足。例如，一些國(guó)家的非遺數(shù)字化保護(hù)工作缺乏系統(tǒng)性和規(guī)劃性，數(shù)字化資源的管理和利用效率不高；一些數(shù)字化項(xiàng)目過(guò)于注重技術(shù)手段的應(yīng)用，忽視了非遺的文化內(nèi)涵和傳承價(jià)值；此外，一些國(guó)家的非遺數(shù)字化保護(hù)工作缺乏社區(qū)參與，難以形成保護(hù)合力。這些問(wèn)題都需要進(jìn)一步的研究和探索。

2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承研究起步較晚，但發(fā)展迅速，取得了一定的成果。在理論層面，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)非遺的概念、特征、價(jià)值以及保護(hù)原則等方面進(jìn)行了深入的探討。例如，一些學(xué)者對(duì)非遺的定義進(jìn)行了界定，認(rèn)為非遺是世代相傳并被認(rèn)為是文化遺產(chǎn)組成部分的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能，以及與之相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所；一些學(xué)者對(duì)非遺的價(jià)值進(jìn)行了分析，認(rèn)為非遺具有文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等多個(gè)方面的價(jià)值；一些學(xué)者對(duì)非遺的保護(hù)原則進(jìn)行了探討，認(rèn)為非遺的保護(hù)要堅(jiān)持真實(shí)性、整體性、活態(tài)性等原則。

在實(shí)踐層面，我國(guó)已經(jīng)建立了較為完善的非遺保護(hù)體系，并取得了一定的成效。例如，我國(guó)已經(jīng)建立了國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)和縣級(jí)四級(jí)非遺名錄體系，對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行系統(tǒng)性的保護(hù)和傳承；我國(guó)還建立了非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)非遺的保護(hù)、研究和傳承工作；我國(guó)還開(kāi)展了非遺進(jìn)校園、非遺進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升公眾對(duì)非遺的認(rèn)知度和保護(hù)意識(shí)。此外，我國(guó)還積極利用數(shù)字化技術(shù)手段進(jìn)行非遺保護(hù)，例如，我國(guó)已經(jīng)建立了國(guó)家非遺數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)非遺資源進(jìn)行數(shù)字化保存和展示；一些地方政府也建立了地方非遺數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)地方非遺資源進(jìn)行數(shù)字化管理和利用。

在研究方法方面，國(guó)內(nèi)學(xué)者主要采用文化人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科方法進(jìn)行非遺研究。例如，文化人類學(xué)家通過(guò)田野、參與觀察等方法，深入研究非遺的傳承機(jī)制和社會(huì)功能；社會(huì)學(xué)家則通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方法，研究非遺在現(xiàn)代社會(huì)中的變遷和適應(yīng)；歷史學(xué)家則通過(guò)文獻(xiàn)研究、考古發(fā)掘等方法，研究非遺的歷史淵源和發(fā)展演變。近年來(lái)，一些國(guó)內(nèi)學(xué)者也開(kāi)始嘗試將數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于非遺研究，例如，通過(guò)運(yùn)用地理信息系統(tǒng)（GIS）技術(shù)，可以研究非遺的空間分布特征；通過(guò)運(yùn)用（）技術(shù)，可以研究非遺的傳承規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)。

然而，國(guó)內(nèi)在非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承機(jī)制研究方面仍存在一些問(wèn)題和不足。例如，我國(guó)的非遺數(shù)字化保護(hù)工作起步較晚，經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足，數(shù)字化資源的管理和利用效率不高；一些數(shù)字化項(xiàng)目過(guò)于注重技術(shù)手段的應(yīng)用，忽視了非遺的文化內(nèi)涵和傳承價(jià)值；此外，我國(guó)的非遺數(shù)字化保護(hù)工作缺乏社區(qū)參與，難以形成保護(hù)合力。這些問(wèn)題都需要進(jìn)一步的研究和探索。

3.國(guó)內(nèi)外研究比較及研究空白

通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外非遺保護(hù)與傳承研究現(xiàn)狀的比較，可以發(fā)現(xiàn)一些研究空白和待解決的問(wèn)題。

首先，在理論層面，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)非遺的概念、特征、價(jià)值等方面的研究已經(jīng)取得了一定的成果，但在非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承機(jī)制方面的研究還比較薄弱。例如，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)非遺數(shù)字化保護(hù)的原則、方法、技術(shù)手段等方面進(jìn)行了一些探討，但對(duì)非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承的互動(dòng)機(jī)制、反饋機(jī)制等方面的研究還比較缺乏。這些問(wèn)題都需要進(jìn)一步的研究和探索。

其次，在實(shí)踐層面，國(guó)外許多國(guó)家已經(jīng)建立了較為完善的非遺保護(hù)體系，并積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但我國(guó)的非遺數(shù)字化保護(hù)工作起步較晚，經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足。例如，我國(guó)的非遺數(shù)字化資源庫(kù)建設(shè)還比較分散，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn)；我國(guó)的非遺數(shù)字化應(yīng)用產(chǎn)品還比較單一，缺乏創(chuàng)新性和實(shí)用性。這些問(wèn)題都需要進(jìn)一步的研究和探索。

最后，在研究方法層面，國(guó)內(nèi)外學(xué)者主要采用文化人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科方法進(jìn)行非遺研究，但數(shù)字化技術(shù)在非遺研究中的應(yīng)用還比較有限。例如，地理信息系統(tǒng)（GIS）技術(shù)、（）技術(shù)等數(shù)字化技術(shù)在這些領(lǐng)域中的應(yīng)用還處于起步階段，需要進(jìn)一步的研究和探索。這些問(wèn)題都需要進(jìn)一步的研究和探索。

綜上所述，非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承機(jī)制研究是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性和前瞻性的課題，需要國(guó)內(nèi)外學(xué)者共同努力，進(jìn)行深入的研究和探索。通過(guò)本項(xiàng)目的實(shí)施，可以填補(bǔ)國(guó)內(nèi)外在非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承機(jī)制研究方面的空白，為非遺的保護(hù)和傳承提供理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。

五.研究目標(biāo)與內(nèi)容

1.研究目標(biāo)

本項(xiàng)目旨在系統(tǒng)性地研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）數(shù)字化保護(hù)與傳承的有效機(jī)制，以期實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)核心研究目標(biāo)：

第一，構(gòu)建非遺數(shù)字化保護(hù)的理論框架。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外非遺保護(hù)理論與實(shí)踐、數(shù)字化技術(shù)發(fā)展以及相關(guān)學(xué)科理論的梳理與整合，提煉出適用于非遺數(shù)字化保護(hù)的核心原則與基本理念。明確數(shù)字化手段在非遺記錄、保存、傳播、教育及活化利用等環(huán)節(jié)中的角色定位，分析數(shù)字化技術(shù)對(duì)非遺本體價(jià)值、傳承生態(tài)及傳承主體行為模式的影響，旨在為非遺數(shù)字化保護(hù)工作提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和價(jià)值參照。

第二，探索非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承的關(guān)鍵技術(shù)與方法體系。針對(duì)非遺資源多樣性的特點(diǎn)，研究適用于不同類型非遺項(xiàng)目（如傳統(tǒng)技藝、表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、口頭傳統(tǒng)等）的數(shù)字化采集、存儲(chǔ)、管理、標(biāo)注、分析及可視化展示技術(shù)。重點(diǎn)探索虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、（）、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等前沿技術(shù)在非遺真實(shí)性與完整性記錄、活態(tài)性呈現(xiàn)、智能性分析、安全性保障及共享開(kāi)放等方面的應(yīng)用潛力與實(shí)現(xiàn)路徑。同時(shí)，研究制定非遺數(shù)字化資源的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，解決數(shù)據(jù)格式、元數(shù)據(jù)管理、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等技術(shù)難題，確保數(shù)字化成果的質(zhì)量與可持續(xù)利用。

第三，設(shè)計(jì)并驗(yàn)證非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承的運(yùn)行機(jī)制。結(jié)合具體非遺項(xiàng)目的實(shí)踐，研究構(gòu)建政府引導(dǎo)、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作、社區(qū)協(xié)同的多元主體協(xié)作機(jī)制。分析不同主體在非遺數(shù)字化保護(hù)中的角色、權(quán)責(zé)與利益關(guān)系，探索有效的資源投入、成本分?jǐn)偂⑿б婀蚕砟Ｊ?。研究建立連接“記錄-存儲(chǔ)-研究-傳播-教育-活化”全鏈條的數(shù)字化保護(hù)與傳承工作流程，設(shè)計(jì)數(shù)字化資源的應(yīng)用策略與推廣模式，例如開(kāi)發(fā)線上線下相結(jié)合的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)平臺(tái)、創(chuàng)設(shè)基于數(shù)字技術(shù)的活態(tài)傳承項(xiàng)目、構(gòu)建非遺數(shù)字博物館與虛擬展示空間等。通過(guò)案例實(shí)證，檢驗(yàn)所設(shè)計(jì)機(jī)制的可行性與有效性，識(shí)別并修正潛在問(wèn)題。

第四，提出非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承的政策建議與倫理規(guī)范?；诶碚摌?gòu)建、技術(shù)探索和機(jī)制驗(yàn)證的研究成果，分析當(dāng)前非遺數(shù)字化保護(hù)政策體系的優(yōu)勢(shì)與不足，提出完善相關(guān)法律法規(guī)、政策措施和管理制度的建議。特別關(guān)注數(shù)字化過(guò)程中可能涉及的知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬、數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)、技術(shù)鴻溝、文化挪用、過(guò)度商業(yè)化等倫理問(wèn)題，研究制定相應(yīng)的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，確保非遺數(shù)字化保護(hù)工作健康、有序、負(fù)責(zé)任地開(kāi)展，促進(jìn)文化權(quán)利的保障與文化的可持續(xù)發(fā)展。

2.研究?jī)?nèi)容

圍繞上述研究目標(biāo)，本項(xiàng)目將重點(diǎn)關(guān)注以下研究?jī)?nèi)容：

（1）非遺數(shù)字化保護(hù)的價(jià)值認(rèn)知與理論體系研究

***具體研究問(wèn)題：**非遺的數(shù)字化記錄與呈現(xiàn)如何影響其文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的認(rèn)知與實(shí)現(xiàn)？現(xiàn)有非遺保護(hù)理論（如真實(shí)性、整體性、活態(tài)性原則）在數(shù)字化語(yǔ)境下面臨哪些挑戰(zhàn)與調(diào)適？如何構(gòu)建一個(gè)整合文化人類學(xué)、信息科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科視角的非遺數(shù)字化保護(hù)理論框架？

***研究假設(shè)：**數(shù)字化技術(shù)能夠拓展非遺價(jià)值的多維呈現(xiàn)維度，但若缺乏對(duì)核心文化內(nèi)涵的尊重與真實(shí)性的把握，可能導(dǎo)致價(jià)值扭曲或表面化；非遺數(shù)字化保護(hù)需要超越傳統(tǒng)保護(hù)理念，形成強(qiáng)調(diào)“連接性”、“互動(dòng)性”和“可持續(xù)性”的新理論范式。

***研究方法：**文獻(xiàn)研究、跨學(xué)科理論對(duì)話、比較研究（對(duì)比不同文化圈非遺數(shù)字化保護(hù)理論）、專家訪談。

（2）非遺數(shù)字化保護(hù)的關(guān)鍵技術(shù)瓶頸與突破路徑研究

***具體研究問(wèn)題：**面對(duì)不同類型非遺（如手工藝的精細(xì)結(jié)構(gòu)、表演藝術(shù)的動(dòng)態(tài)過(guò)程、口述歷史的語(yǔ)境信息）的數(shù)字化，現(xiàn)有技術(shù)手段（3D掃描、動(dòng)作捕捉、語(yǔ)音識(shí)別、自然語(yǔ)言處理等）存在哪些局限性？如何融合多源數(shù)據(jù)（文本、圖像、音頻、視頻、傳感器數(shù)據(jù)等）構(gòu)建綜合性、沉浸式的非遺數(shù)字資源？大數(shù)據(jù)和技術(shù)能否用于輔助非遺資源的智能分類、關(guān)聯(lián)挖掘、傳承規(guī)律預(yù)測(cè)和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估？區(qū)塊鏈技術(shù)如何在非遺數(shù)字化資源的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、溯源認(rèn)證和共享交易中發(fā)揮作用？

***研究假設(shè)：**綜合運(yùn)用多模態(tài)數(shù)據(jù)融合技術(shù)能夠更全面、逼真地還原非遺的形態(tài)與過(guò)程；技術(shù)可以有效提升非遺資源的智能化管理和研究水平，但需解決數(shù)據(jù)標(biāo)注、模型訓(xùn)練與文化語(yǔ)境理解的難題；區(qū)塊鏈技術(shù)為解決非遺數(shù)字化資源的信任問(wèn)題提供了可行方案，但其應(yīng)用需考慮成本與效率。

***研究方法：**技術(shù)可行性分析、原型設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)挖掘、案例研究（分析現(xiàn)有國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀非遺數(shù)字化項(xiàng)目技術(shù)應(yīng)用）、專家咨詢。

（3）非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承的運(yùn)行機(jī)制與模式創(chuàng)新研究

***具體研究問(wèn)題：**政府、研究機(jī)構(gòu)、傳承人、社區(qū)、企業(yè)、媒體等多元主體在非遺數(shù)字化項(xiàng)目中應(yīng)如何有效協(xié)同？如何設(shè)計(jì)合理的資金投入與保障機(jī)制，平衡公益性與可持續(xù)性？如何建立有效的非遺數(shù)字化資源共享平臺(tái)與激勵(lì)機(jī)制？如何通過(guò)數(shù)字化手段創(chuàng)新非遺的教育傳承模式，提升年輕群體的參與度和認(rèn)同感？如何確保數(shù)字化傳承過(guò)程中的“人”的因素（傳承人的技藝、智慧、情感）得到充分體現(xiàn)？

***研究假設(shè)：**基于利益相關(guān)者分析的多元主體協(xié)同機(jī)制是提升非遺數(shù)字化保護(hù)成效的關(guān)鍵；整合公共投入與社會(huì)資本的創(chuàng)新籌資模式能夠緩解資金壓力；構(gòu)建開(kāi)放、標(biāo)準(zhǔn)化的共享平臺(tái)有助于實(shí)現(xiàn)資源的最大化利用；體驗(yàn)式、互動(dòng)式的數(shù)字化教育能夠激發(fā)傳承活力；數(shù)字化傳承需注重“技”與“道”的結(jié)合，避免技術(shù)對(duì)人性的疏離。

***研究方法：**案例研究（選擇不同主體參與模式的非遺數(shù)字化項(xiàng)目進(jìn)行深入剖析）、問(wèn)卷、訪談（涵蓋各主體代表）、流程建模、參與式設(shè)計(jì)。

（4）非遺數(shù)字化保護(hù)的倫理規(guī)范與政策建議研究

***具體研究問(wèn)題：**非遺數(shù)字化過(guò)程中，如何界定和保障傳承人及相關(guān)社區(qū)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)益？如何確保數(shù)字化數(shù)據(jù)采集過(guò)程的知情同意與數(shù)據(jù)安全？如何防止文化符號(hào)的濫用和誤讀，避免文化挪用？如何平衡數(shù)字化資源的開(kāi)放共享與商業(yè)化開(kāi)發(fā)之間的關(guān)系？現(xiàn)有法律法規(guī)是否適應(yīng)非遺數(shù)字化保護(hù)的新需求，存在哪些空白或沖突？

***研究假設(shè)：**需要建立明確的非遺數(shù)字化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)框架，強(qiáng)調(diào)社區(qū)與傳承人的主體地位和權(quán)益分配；制定嚴(yán)格的數(shù)據(jù)采集與使用倫理規(guī)范，加強(qiáng)技術(shù)層面的安全保障；應(yīng)設(shè)立獨(dú)立的倫理審查機(jī)制；政策制定需區(qū)分不同應(yīng)用場(chǎng)景，既要促進(jìn)資源流通，也要防范潛在風(fēng)險(xiǎn)。

***研究方法：**倫理風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、比較法研究（研究國(guó)內(nèi)外相關(guān)法律法規(guī)與政策）、政策文本分析、專家咨詢、公眾意見(jiàn)征詢。

通過(guò)對(duì)以上研究?jī)?nèi)容的系統(tǒng)深入探討，本項(xiàng)目期望能夠?yàn)槲覈?guó)乃至全球的非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承工作提供具有理論深度和實(shí)踐指導(dǎo)意義的研究成果。

六.研究方法與技術(shù)路線

1.研究方法

本項(xiàng)目將采用定性研究與定量研究相結(jié)合、理論研究與實(shí)證研究相補(bǔ)充的綜合研究方法，以確保研究的深度、廣度與科學(xué)性。具體方法包括：

（1）文獻(xiàn)研究法：系統(tǒng)梳理國(guó)內(nèi)外關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、數(shù)字化技術(shù)、文化遺產(chǎn)數(shù)字化、信息資源管理、社區(qū)參與、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)、政策文件、研究報(bào)告和案例資料。重點(diǎn)關(guān)注非遺數(shù)字化保護(hù)的理論發(fā)展、實(shí)踐探索、技術(shù)應(yīng)用、倫理爭(zhēng)議和政策演變，為本研究構(gòu)建理論基礎(chǔ)，識(shí)別研究現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及研究空白，明確研究的切入點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。文獻(xiàn)來(lái)源將涵蓋學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)（如CNKI、WebofScience、Scopus等）、專業(yè)書籍、聯(lián)合國(guó)教科文文件、政府官方、行業(yè)協(xié)會(huì)報(bào)告以及相關(guān)會(huì)議論文集等。

（2）案例研究法：選取具有代表性的非遺項(xiàng)目（涵蓋傳統(tǒng)技藝、表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、口頭傳統(tǒng)等不同類型）及其數(shù)字化保護(hù)實(shí)踐作為研究對(duì)象。通過(guò)對(duì)這些案例進(jìn)行深入、系統(tǒng)的考察，分析其數(shù)字化保護(hù)的目標(biāo)、策略、技術(shù)應(yīng)用、實(shí)施過(guò)程、主體參與、成果成效、存在問(wèn)題及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。案例選擇將考慮地域分布、非遺類型、數(shù)字化程度、傳承狀況等因素，確保研究樣本的多樣性和典型性。研究將采用多源證據(jù)（如訪談?dòng)涗?、?xiàng)目文檔、觀察筆記、數(shù)字化成果、公眾反饋等）進(jìn)行三角互證，提升研究結(jié)論的可靠性。

（3）田野法：深入非遺項(xiàng)目所在地，進(jìn)行實(shí)地考察和參與式觀察。與非遺傳承人、社區(qū)成員、基層文化工作者、地方政府官員等進(jìn)行深度訪談，了解他們對(duì)非遺數(shù)字化保護(hù)的認(rèn)知、需求、態(tài)度、參與情況及面臨的困境。觀察非遺的實(shí)踐環(huán)境、傳承活動(dòng)以及數(shù)字化項(xiàng)目實(shí)施現(xiàn)場(chǎng)，收集第一手的資料和生動(dòng)的細(xì)節(jié)。田野將采用半結(jié)構(gòu)化訪談和參與式觀察相結(jié)合的方式，靈活調(diào)整研究計(jì)劃，捕捉關(guān)鍵信息。

（4）專家訪談法：邀請(qǐng)非遺保護(hù)領(lǐng)域的學(xué)者、數(shù)字化技術(shù)專家、政策制定者、項(xiàng)目管理者和經(jīng)驗(yàn)豐富的傳承人等組成專家咨詢組。圍繞研究的核心問(wèn)題，進(jìn)行專題訪談或召開(kāi)專家研討會(huì)，獲取專業(yè)見(jiàn)解，驗(yàn)證研究假設(shè)，為理論構(gòu)建、技術(shù)選型、機(jī)制設(shè)計(jì)及政策建議提供智力支持。

（5）問(wèn)卷法：針對(duì)特定群體（如公眾、學(xué)生、傳承人等），設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)化問(wèn)卷，收集關(guān)于非遺認(rèn)知度、數(shù)字化接受度、傳承意愿、數(shù)字技能、信息獲取習(xí)慣等方面的量化數(shù)據(jù)。運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析方法（如描述性統(tǒng)計(jì)、因子分析、相關(guān)分析、回歸分析等）處理問(wèn)卷數(shù)據(jù)，揭示不同群體在非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承中的行為模式、影響因素及潛在關(guān)系，為機(jī)制設(shè)計(jì)和政策制定提供數(shù)據(jù)支撐。

（6）內(nèi)容分析法：對(duì)收集到的文本資料（如訪談?dòng)涗?、政策文件、?xiàng)目報(bào)告）、圖像音視頻資料（如數(shù)字化成果、媒體報(bào)道）以及社交媒體數(shù)據(jù)等進(jìn)行系統(tǒng)性的分析。識(shí)別和編碼與研究主題相關(guān)的關(guān)鍵信息、模式、觀點(diǎn)和趨勢(shì)，特別是對(duì)非遺數(shù)字化保護(hù)中的原則應(yīng)用、技術(shù)應(yīng)用、倫理問(wèn)題、社會(huì)反響等進(jìn)行定性或定量的描述與解釋。

（7）模型構(gòu)建與仿真法：在研究運(yùn)行機(jī)制和模式時(shí)，嘗試構(gòu)建概念模型或邏輯框架模型，以可視化方式呈現(xiàn)非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承的各要素及其相互關(guān)系。必要時(shí)，可運(yùn)用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)等仿真方法，模擬不同政策干預(yù)或機(jī)制設(shè)計(jì)下的系統(tǒng)行為變化，為優(yōu)化方案提供參考。

2.技術(shù)路線

本項(xiàng)目的研究將遵循“理論構(gòu)建-技術(shù)探索-機(jī)制設(shè)計(jì)-實(shí)證檢驗(yàn)-政策建議”的技術(shù)路線，分階段推進(jìn)：

（1）第一階段：理論梳理與現(xiàn)狀分析

***關(guān)鍵步驟：**廣泛搜集并深入研讀國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，界定核心概念，梳理現(xiàn)有理論框架與研究現(xiàn)狀；通過(guò)文獻(xiàn)研究和專家訪談，識(shí)別非遺數(shù)字化保護(hù)的核心問(wèn)題與研究空白；分析非遺數(shù)字化保護(hù)的驅(qū)動(dòng)因素、制約因素及發(fā)展趨勢(shì)；初步構(gòu)建非遺數(shù)字化保護(hù)的理論分析框架。

（2）第二階段：關(guān)鍵技術(shù)探索與平臺(tái)原型設(shè)計(jì)

***關(guān)鍵步驟：**根據(jù)不同非遺類型的特點(diǎn)，調(diào)研并評(píng)估適用于數(shù)字化記錄、存儲(chǔ)、管理、分析、展示的前沿技術(shù)（如VR/AR、、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等）；選擇代表性非遺項(xiàng)目，進(jìn)行小范圍的技術(shù)試點(diǎn)，探索關(guān)鍵技術(shù)的應(yīng)用方案與實(shí)現(xiàn)路徑；基于試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)非遺數(shù)字化資源管理平臺(tái)、智能分析工具或交互式展示系統(tǒng)的初步原型或框架。

（3）第三階段：運(yùn)行機(jī)制與模式設(shè)計(jì)

***關(guān)鍵步驟：**結(jié)合案例研究與專家咨詢，分析多元主體參與非遺數(shù)字化保護(hù)的協(xié)作模式、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、資源投入與共享機(jī)制、傳承人權(quán)益保障機(jī)制等；設(shè)計(jì)非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承的全流程工作模式，包括數(shù)據(jù)采集、處理、存儲(chǔ)、應(yīng)用、反饋等環(huán)節(jié)；構(gòu)建概念模型，明確各模塊功能與交互關(guān)系。

（4）第四階段：案例實(shí)證與機(jī)制檢驗(yàn)

***關(guān)鍵步驟：**選擇1-2個(gè)典型非遺數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目進(jìn)行深入案例研究，收集一手?jǐn)?shù)據(jù)（訪談、觀察、問(wèn)卷、項(xiàng)目資料等）；運(yùn)用內(nèi)容分析、案例比較等方法，檢驗(yàn)所設(shè)計(jì)的運(yùn)行機(jī)制與模式在實(shí)際情境中的有效性、可行性及存在的問(wèn)題；通過(guò)數(shù)據(jù)分析，評(píng)估不同主體參與模式、技術(shù)應(yīng)用策略對(duì)非遺傳承效果的影響。

（5）第五階段：倫理評(píng)估與政策建議形成

***關(guān)鍵步驟：**對(duì)研究過(guò)程中涉及的倫理問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)性回顧與評(píng)估，結(jié)合案例數(shù)據(jù)和專家意見(jiàn)，研究制定非遺數(shù)字化保護(hù)的倫理規(guī)范建議；總結(jié)研究結(jié)論，分析非遺數(shù)字化保護(hù)面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，基于實(shí)證結(jié)果，提出針對(duì)性的政策建議，完善法律法規(guī)，優(yōu)化管理措施，促進(jìn)非遺數(shù)字化保護(hù)事業(yè)的健康發(fā)展。

（6）第六階段：成果總結(jié)與成果推廣

***關(guān)鍵步驟：**系統(tǒng)整理研究過(guò)程中的所有資料，撰寫研究報(bào)告，凝練核心觀點(diǎn)；發(fā)表學(xué)術(shù)論文，參與學(xué)術(shù)交流；將研究成果轉(zhuǎn)化為政策建議報(bào)告，提交相關(guān)部門參考；提煉實(shí)踐指導(dǎo)原則，為非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)和傳承人提供參考。

通過(guò)上述研究方法和技術(shù)路線的有機(jī)結(jié)合，本項(xiàng)目旨在確保研究的科學(xué)性、系統(tǒng)性和實(shí)踐性，為非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承機(jī)制提供扎實(shí)的理論依據(jù)和可操作的實(shí)踐方案。

七．創(chuàng)新點(diǎn)

本項(xiàng)目在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳承機(jī)制研究領(lǐng)域，力求在理論、方法與應(yīng)用層面實(shí)現(xiàn)多重創(chuàng)新，以應(yīng)對(duì)當(dāng)前非遺保護(hù)面臨的復(fù)雜挑戰(zhàn)，并為相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)發(fā)展和實(shí)踐探索貢獻(xiàn)獨(dú)特價(jià)值。

（一）理論創(chuàng)新：構(gòu)建整合性的非遺數(shù)字化保護(hù)理論框架

現(xiàn)有研究多側(cè)重于非遺保護(hù)的單一方面或數(shù)字化技術(shù)的具體應(yīng)用，缺乏對(duì)兩者深度融合的系統(tǒng)性理論關(guān)照。本項(xiàng)目的理論創(chuàng)新之處在于，試圖構(gòu)建一個(gè)更加整合、動(dòng)態(tài)且注重“連接性”的非遺數(shù)字化保護(hù)理論框架。

首先，本項(xiàng)目超越傳統(tǒng)非遺保護(hù)中“真實(shí)性”、“整體性”、“活態(tài)性”等原則的靜態(tài)理解，將其置于數(shù)字化語(yǔ)境下進(jìn)行重新審視與動(dòng)態(tài)闡釋。例如，“真實(shí)性”不僅指對(duì)非遺物質(zhì)形態(tài)或技藝流程的精確記錄，更強(qiáng)調(diào)其在數(shù)字化呈現(xiàn)中文化精神、社會(huì)語(yǔ)境和傳承活力的“真實(shí)再現(xiàn)”；“整體性”則擴(kuò)展為對(duì)非遺項(xiàng)目與其傳承環(huán)境、社區(qū)文化、相關(guān)知識(shí)體系之間復(fù)雜關(guān)聯(lián)關(guān)系的數(shù)字化映射；“活態(tài)性”則通過(guò)引入互動(dòng)性、參與性和反饋機(jī)制，強(qiáng)調(diào)數(shù)字化平臺(tái)作為促進(jìn)非遺持續(xù)傳承與創(chuàng)新的“活態(tài)場(chǎng)域”。

其次，本項(xiàng)目將數(shù)字人文、網(wǎng)絡(luò)科學(xué)、復(fù)雜系統(tǒng)理論等新興理論視角融入非遺數(shù)字化保護(hù)研究，分析數(shù)字化過(guò)程對(duì)非遺知識(shí)體系結(jié)構(gòu)、傳承網(wǎng)絡(luò)關(guān)系、文化認(rèn)同建構(gòu)等方面的影響機(jī)制。例如，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)科學(xué)方法，可以分析非遺數(shù)字化資源在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的傳播路徑、節(jié)點(diǎn)影響力和社群形成特征；運(yùn)用復(fù)雜系統(tǒng)理論，可以探討數(shù)字化保護(hù)系統(tǒng)中各要素的相互作用、非線性反饋以及系統(tǒng)演化的可能軌跡。

最后，本項(xiàng)目特別關(guān)注數(shù)字化背景下的非遺倫理與價(jià)值重塑問(wèn)題，試圖在理論層面探討技術(shù)賦權(quán)與文化權(quán)利、數(shù)據(jù)開(kāi)放與知識(shí)共享、商業(yè)開(kāi)發(fā)與文化本真性之間的辯證關(guān)系，為建立負(fù)責(zé)任、可持續(xù)的非遺數(shù)字化保護(hù)倫理體系提供理論基礎(chǔ)。這種對(duì)理論層面的深刻反思與系統(tǒng)性整合，是本項(xiàng)目區(qū)別于現(xiàn)有研究的重要理論創(chuàng)新點(diǎn)，旨在為非遺數(shù)字化保護(hù)提供更深厚的學(xué)理支撐和前瞻性指導(dǎo)。

（二）方法創(chuàng)新：采用多模態(tài)數(shù)據(jù)融合與智能分析的新方法

在研究方法上，本項(xiàng)目致力于引入和融合跨學(xué)科的新方法，以更全面、深入地把握非遺數(shù)字化保護(hù)的復(fù)雜性與動(dòng)態(tài)性。

首先，本項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)多模態(tài)數(shù)據(jù)的深度融合與分析。非遺本身是跨媒介、跨領(lǐng)域的復(fù)合文化形態(tài)，對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)必然涉及文本、圖像、音頻、視頻、3D模型、傳感器數(shù)據(jù)、社交媒體數(shù)據(jù)等多種類型的數(shù)據(jù)。本項(xiàng)目將探索如何有效整合這些異構(gòu)數(shù)據(jù)源，利用數(shù)據(jù)挖掘、自然語(yǔ)言處理、計(jì)算機(jī)視覺(jué)、多模態(tài)學(xué)習(xí)等技術(shù)，構(gòu)建非遺的統(tǒng)一知識(shí)圖譜或語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)。例如，通過(guò)融合口述史錄音（音頻）、傳承人口述內(nèi)容（文本）、技藝演示視頻（視頻）、關(guān)鍵工具/產(chǎn)品的3D掃描數(shù)據(jù)（點(diǎn)云/網(wǎng)格模型）、工作坊現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境傳感器數(shù)據(jù)（環(huán)境數(shù)據(jù)）等，結(jié)合技術(shù)進(jìn)行跨模態(tài)關(guān)聯(lián)分析，可以更全面地理解非遺的技藝特征、知識(shí)體系、文化內(nèi)涵及其生成語(yǔ)境，實(shí)現(xiàn)從“碎片化”記錄到“整體性”認(rèn)知的跨越。

其次，本項(xiàng)目將引入智能分析技術(shù)，提升研究的深度和預(yù)測(cè)能力。在傳統(tǒng)的定性研究和定量分析基礎(chǔ)上，本項(xiàng)目將嘗試運(yùn)用機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等技術(shù)，對(duì)海量的非遺數(shù)字化資源進(jìn)行智能標(biāo)注、自動(dòng)分類、關(guān)聯(lián)挖掘、風(fēng)格識(shí)別、傳承規(guī)律預(yù)測(cè)等。例如，利用分析大量非遺圖像或視頻數(shù)據(jù)，可以自動(dòng)識(shí)別關(guān)鍵元素、提取動(dòng)作特征、進(jìn)行風(fēng)格遷移比較；利用機(jī)器學(xué)習(xí)模型，可以基于歷史數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)某類非遺項(xiàng)目的傳承風(fēng)險(xiǎn)或市場(chǎng)需求；利用自然語(yǔ)言處理技術(shù)，可以分析大量訪談文本和社交媒體評(píng)論，挖掘公眾對(duì)非遺數(shù)字化保護(hù)的情感傾向和關(guān)注焦點(diǎn)。這種智能分析方法的引入，將使研究能夠從宏觀和微觀層面揭示隱藏在非遺數(shù)字化數(shù)據(jù)背后的復(fù)雜模式與規(guī)律。

再次，本項(xiàng)目注重研究方法的混合性與迭代性。研究將結(jié)合定性與定量、理論分析與實(shí)證檢驗(yàn)、案例研究與企業(yè)調(diào)研等多種方法，通過(guò)多源數(shù)據(jù)的交叉驗(yàn)證和相互補(bǔ)充，提升研究結(jié)論的可靠性與普適性。同時(shí)，研究過(guò)程將采用迭代反饋的方式，根據(jù)中期研究結(jié)果不斷調(diào)整研究設(shè)計(jì)和分析策略，確保研究能夠緊密回應(yīng)實(shí)踐需求，保持研究的活力和適應(yīng)性。

（三）應(yīng)用創(chuàng)新：設(shè)計(jì)協(xié)同共治的運(yùn)行機(jī)制與實(shí)踐模式

本項(xiàng)目的應(yīng)用創(chuàng)新主要體現(xiàn)在針對(duì)非遺數(shù)字化保護(hù)實(shí)踐中的核心痛點(diǎn)，設(shè)計(jì)并提出一套具有可操作性的、協(xié)同共治的運(yùn)行機(jī)制與實(shí)踐模式。

首先，本項(xiàng)目將致力于構(gòu)建一個(gè)多方參與的、權(quán)責(zé)清晰、互動(dòng)有效的協(xié)同治理框架。不同于以往研究可能側(cè)重于單一主體（政府、學(xué)界或企業(yè)）的作用，本項(xiàng)目將深入分析政府、研究機(jī)構(gòu)、非遺傳承人/社區(qū)、企業(yè)、媒體、公眾等多元主體的角色定位、利益訴求和互動(dòng)關(guān)系，旨在設(shè)計(jì)出能夠平衡各方利益、激發(fā)各方積極性的合作模式與制度安排。例如，探索建立基于區(qū)塊鏈技術(shù)的非遺數(shù)字化資源確權(quán)與共享平臺(tái)，明確傳承人、社區(qū)、機(jī)構(gòu)、使用者的權(quán)益邊界；設(shè)計(jì)“政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與、文化承載”的多元投入與成本分?jǐn)倷C(jī)制；構(gòu)建常態(tài)化的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制和爭(zhēng)議解決機(jī)制，確保協(xié)同治理框架的穩(wěn)定性和有效性。

其次，本項(xiàng)目將提出一套適應(yīng)不同類型非遺項(xiàng)目特點(diǎn)的數(shù)字化保護(hù)與傳承的實(shí)踐模式。鑒于非遺類型的多樣性和地域文化的差異性，本項(xiàng)目將基于案例研究和技術(shù)探索，提煉出針對(duì)傳統(tǒng)技藝、表演藝術(shù)、口頭傳統(tǒng)、民俗活動(dòng)等不同門類的數(shù)字化保護(hù)優(yōu)先策略、技術(shù)應(yīng)用組合、教育傳承方案和活化利用模式。例如，針對(duì)瀕危手工藝，可能側(cè)重于高精度三維建模和虛擬仿真訓(xùn)練；針對(duì)流動(dòng)的表演藝術(shù)，可能側(cè)重于基于VR/AR的沉浸式體驗(yàn)和移動(dòng)應(yīng)用開(kāi)發(fā)；針對(duì)口頭傳統(tǒng)，可能側(cè)重于語(yǔ)音識(shí)別轉(zhuǎn)寫、語(yǔ)境化標(biāo)注和社群互動(dòng)平臺(tái)建設(shè)。這些模式將強(qiáng)調(diào)數(shù)字化手段與活態(tài)傳承的有機(jī)結(jié)合，注重用戶體驗(yàn)和社區(qū)參與，力求實(shí)現(xiàn)技術(shù)與人文的統(tǒng)一。

再次，本項(xiàng)目將關(guān)注數(shù)字化保護(hù)的長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，提出具體的政策建議和倫理規(guī)范。基于研究結(jié)論，本項(xiàng)目將形成一份具有針對(duì)性的《非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承政策建議報(bào)告》，為政府制定和完善相關(guān)法律法規(guī)、政策措施和管理制度提供參考，推動(dòng)建立政府主導(dǎo)、多方協(xié)同的監(jiān)管與評(píng)估體系。同時(shí)，本項(xiàng)目將系統(tǒng)梳理數(shù)字化過(guò)程中可能出現(xiàn)的倫理問(wèn)題，如數(shù)據(jù)隱私、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、文化挪用、數(shù)字鴻溝等，研究提出相應(yīng)的倫理審查指南、知情同意規(guī)范、社區(qū)獲益機(jī)制等，為非遺數(shù)字化保護(hù)實(shí)踐提供倫理指引，確保技術(shù)應(yīng)用符合人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任。

綜上所述，本項(xiàng)目在理論框架的整合性與深度、研究方法的創(chuàng)新性與先進(jìn)性、實(shí)踐模式的協(xié)同性與可操作性以及政策倫理建議的系統(tǒng)性與針對(duì)性等方面，均力求實(shí)現(xiàn)突破，旨在為非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承事業(yè)貢獻(xiàn)具有前瞻性和實(shí)踐價(jià)值的學(xué)術(shù)成果與決策參考。

八．預(yù)期成果

本項(xiàng)目經(jīng)過(guò)系統(tǒng)深入的研究，預(yù)期在理論、實(shí)踐、人才培養(yǎng)和政策建議等多個(gè)層面取得豐碩的成果，具體如下：

（一）理論貢獻(xiàn)

1.**構(gòu)建系統(tǒng)的非遺數(shù)字化保護(hù)理論框架：**在梳理現(xiàn)有理論基礎(chǔ)上，結(jié)合數(shù)字化時(shí)代的新特點(diǎn)，提出一個(gè)整合性的非遺數(shù)字化保護(hù)理論框架。該框架將重新闡釋非遺保護(hù)的核心原則（真實(shí)性、整體性、活態(tài)性）在數(shù)字化語(yǔ)境下的內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)路徑，明確數(shù)字化技術(shù)在非遺保護(hù)各環(huán)節(jié)（記錄、保存、研究、傳播、教育、活化）的角色、價(jià)值與局限性，并強(qiáng)調(diào)技術(shù)與人、文化、社區(qū)的有機(jī)統(tǒng)一。為非遺數(shù)字化保護(hù)提供更為科學(xué)、系統(tǒng)、前瞻的理論指導(dǎo)。

2.**深化對(duì)非遺數(shù)字化影響機(jī)制的理論認(rèn)知：**通過(guò)多模態(tài)數(shù)據(jù)分析、智能算法應(yīng)用和案例研究，揭示數(shù)字化手段對(duì)非遺知識(shí)體系結(jié)構(gòu)、傳承網(wǎng)絡(luò)關(guān)系、文化認(rèn)同建構(gòu)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)等方面的具體影響機(jī)制和作用路徑。理論闡釋數(shù)字化如何既能促進(jìn)非遺的保存、傳播與可見(jiàn)性，也可能帶來(lái)文化異化、真實(shí)性削弱、權(quán)力關(guān)系重構(gòu)等風(fēng)險(xiǎn)，為理解數(shù)字化時(shí)代的非遺變遷提供新的理論視角。

3.**豐富數(shù)字人文與文化遺產(chǎn)研究理論：**將數(shù)字人文、網(wǎng)絡(luò)科學(xué)、復(fù)雜系統(tǒng)理論、數(shù)字倫理學(xué)等跨學(xué)科理論深度融入非遺數(shù)字化保護(hù)研究，拓展非遺研究的方法論視野。通過(guò)實(shí)證分析，檢驗(yàn)和發(fā)展這些理論在解釋文化遺產(chǎn)數(shù)字化現(xiàn)象中的適用性與解釋力，為數(shù)字人文學(xué)科在文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的縱深發(fā)展貢獻(xiàn)新的理論元素和分析模型。

（二）實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值

1.**形成一套非遺數(shù)字化關(guān)鍵技術(shù)應(yīng)用指南：**基于技術(shù)探索與案例實(shí)證，針對(duì)不同類型非遺項(xiàng)目（傳統(tǒng)技藝、表演藝術(shù)、口頭傳統(tǒng)等），形成具體的數(shù)字化記錄、存儲(chǔ)、管理、分析、展示、應(yīng)用的技術(shù)方案與最佳實(shí)踐建議。開(kāi)發(fā)或集成適用于非遺數(shù)字化保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、數(shù)據(jù)格式、軟件工具或平臺(tái)模塊原型，為實(shí)際工作提供可操作的技術(shù)指引，降低技術(shù)應(yīng)用門檻，提升數(shù)字化保護(hù)的效率和質(zhì)量。

2.**設(shè)計(jì)一套可操作的非遺數(shù)字化保護(hù)協(xié)同治理機(jī)制模式：**通過(guò)對(duì)多元主體互動(dòng)關(guān)系和利益訴求的分析，設(shè)計(jì)出政府、學(xué)界、產(chǎn)業(yè)、社區(qū)、公眾等共同參與的協(xié)同治理框架，提出具體的合作模式、權(quán)責(zé)分配方案、資源投入與共享機(jī)制、利益聯(lián)結(jié)機(jī)制和沖突解決路徑。形成一套具有示范效應(yīng)的“非遺數(shù)字化保護(hù)共同體”建設(shè)方案，為各地開(kāi)展非遺數(shù)字化保護(hù)提供可借鑒的運(yùn)作模式。

3.**開(kāi)發(fā)一系列非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承的應(yīng)用示范項(xiàng)目：**選擇1-2個(gè)典型非遺項(xiàng)目，基于研究成果，指導(dǎo)或參與開(kāi)發(fā)集數(shù)字化記錄、沉浸式體驗(yàn)、互動(dòng)式學(xué)習(xí)、活態(tài)傳承推廣于一體的綜合性應(yīng)用示范項(xiàng)目。例如，構(gòu)建一個(gè)集VR展示、AR互動(dòng)、在線課程、社區(qū)協(xié)作平臺(tái)于一體的非遺數(shù)字博物館或虛擬傳承社區(qū)，直觀展示研究成果的實(shí)踐效果，并為其他項(xiàng)目的數(shù)字化實(shí)踐提供參照。

4.**建立非遺數(shù)字化保護(hù)倫理規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)體系草案：**識(shí)別并分析非遺數(shù)字化過(guò)程中面臨的核心倫理問(wèn)題，結(jié)合案例研究與專家咨詢，提出一套系統(tǒng)的非遺數(shù)字化保護(hù)倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，涵蓋數(shù)據(jù)采集、使用、共享、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、文化挪用、數(shù)字鴻溝等方面。同時(shí)，參與或推動(dòng)制定相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和管理標(biāo)準(zhǔn)，為非遺數(shù)字化保護(hù)提供倫理底線和技術(shù)依據(jù)。

（三）人才培養(yǎng)與知識(shí)傳播

1.**培養(yǎng)一批具備跨學(xué)科視野的非遺數(shù)字化研究人才：**通過(guò)項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中的課題研究、田野、技術(shù)開(kāi)發(fā)、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，培養(yǎng)一批既懂非遺文化知識(shí)，又掌握數(shù)字技術(shù)方法，還具備跨文化溝通能力的復(fù)合型研究人才。為國(guó)內(nèi)非遺保護(hù)、文化遺產(chǎn)研究、數(shù)字人文等領(lǐng)域輸送高質(zhì)量的專業(yè)人才。

2.**產(chǎn)出一系列高水平學(xué)術(shù)研究成果：**在國(guó)內(nèi)外核心期刊發(fā)表系列學(xué)術(shù)論文，總結(jié)研究成果和理論創(chuàng)新；撰寫并出版高質(zhì)量的研究專著，系統(tǒng)闡述非遺數(shù)字化保護(hù)的理論框架、實(shí)踐模式與政策建議；提交具有決策參考價(jià)值的政策建議報(bào)告，供政府相關(guān)部門參考。

3.**促進(jìn)研究成果的社會(huì)化傳播與應(yīng)用：**通過(guò)參加學(xué)術(shù)會(huì)議、舉辦專題講座、開(kāi)發(fā)科普讀物或線上教育資源等方式，向社會(huì)公眾、非遺傳承人、文化工作者等普及非遺數(shù)字化保護(hù)知識(shí)，推廣研究成果的應(yīng)用價(jià)值，提升社會(huì)整體對(duì)非遺保護(hù)的認(rèn)知水平和參與意愿。

綜上所述，本項(xiàng)目預(yù)期成果不僅包括具有理論深度的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，更包括能夠直接指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)政策完善、促進(jìn)人才培養(yǎng)的應(yīng)用價(jià)值，力求為我國(guó)乃至全球的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳承事業(yè)提供強(qiáng)有力的智力支持和實(shí)踐范例。

九.項(xiàng)目實(shí)施計(jì)劃

1.項(xiàng)目時(shí)間規(guī)劃

本項(xiàng)目總研究周期預(yù)計(jì)為三年（36個(gè)月），根據(jù)研究?jī)?nèi)容的邏輯關(guān)系和實(shí)施難度，劃分為四個(gè)主要階段，具體時(shí)間規(guī)劃與任務(wù)分配如下：

（1）第一階段：理論梳理與現(xiàn)狀分析（第1-6個(gè)月）

***任務(wù)分配：**

*組建研究團(tuán)隊(duì)，明確分工；完成國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)的系統(tǒng)性梳理與評(píng)述；界定核心概念，界定研究范圍與邊界；初步設(shè)計(jì)研究框架和方案；啟動(dòng)專家訪談，形成專家咨詢意見(jiàn)。

***負(fù)責(zé)人：**項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人、理論方法組

***參與者：**全體研究人員

***進(jìn)度安排：**

*第1-2個(gè)月：文獻(xiàn)搜集、閱讀與綜述；初步界定研究問(wèn)題與范圍；團(tuán)隊(duì)內(nèi)部研討，完善研究框架。

*第3個(gè)月：正式訪談專家，形成初步專家咨詢報(bào)告；完成研究設(shè)計(jì)方案的修訂。

*第4-5個(gè)月：開(kāi)展初步的田野（選取1-2個(gè)典型地區(qū)進(jìn)行預(yù)），驗(yàn)證工具，調(diào)整研究方案。

*第6個(gè)月：完成第一階段研究報(bào)告初稿，提交內(nèi)部評(píng)審。

***預(yù)期成果：**國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述報(bào)告；修訂后的研究框架與方案；初步專家咨詢報(bào)告；第一階段研究報(bào)告初稿。

（2）第二階段：關(guān)鍵技術(shù)探索與機(jī)制設(shè)計(jì)（第7-18個(gè)月）

***任務(wù)分配：**

*深入開(kāi)展田野，獲取一手?jǐn)?shù)據(jù)（訪談、觀察、問(wèn)卷）；進(jìn)行代表性非遺項(xiàng)目的數(shù)字化試點(diǎn)，探索關(guān)鍵技術(shù)應(yīng)用；基于案例研究和理論分析，設(shè)計(jì)非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承的運(yùn)行機(jī)制與模式；初步構(gòu)建概念模型。

***負(fù)責(zé)人：**技術(shù)方法組、案例研究組

***參與者：**全體研究人員

***進(jìn)度安排：**

*第7-9個(gè)月：全面展開(kāi)田野，完成核心訪談與觀察；啟動(dòng)代表性非遺項(xiàng)目的數(shù)字化試點(diǎn)工作。

*第10-12個(gè)月：處理和分析田野數(shù)據(jù)，完成初步數(shù)據(jù)分析報(bào)告；結(jié)合技術(shù)試點(diǎn)結(jié)果，開(kāi)始設(shè)計(jì)協(xié)同治理框架和運(yùn)行機(jī)制。

*第13-15個(gè)月：完成運(yùn)行機(jī)制與模式的初步設(shè)計(jì)方案；構(gòu)建概念模型初稿；中期成果內(nèi)部研討會(huì)。

*第16-18個(gè)月：根據(jù)中期研討意見(jiàn)修訂機(jī)制設(shè)計(jì)方案和概念模型；完成第二階段研究報(bào)告初稿。

***預(yù)期成果：**詳細(xì)的田野報(bào)告；數(shù)字化試點(diǎn)項(xiàng)目報(bào)告；非遺數(shù)字化保護(hù)與傳承的協(xié)同治理框架與運(yùn)行機(jī)制設(shè)計(jì)方案；概念模型初稿；第二階段研究報(bào)告初稿。

（3）第三階段：實(shí)證檢驗(yàn)與模型優(yōu)化（第19-30個(gè)月）

***任務(wù)分配：**

*選擇1-2個(gè)典型案例進(jìn)行實(shí)證研究，檢驗(yàn)所設(shè)計(jì)的機(jī)制和模式；運(yùn)用定量和定性方法分析實(shí)證數(shù)據(jù)；評(píng)估機(jī)制的有效性和可行性；根據(jù)實(shí)證結(jié)果，優(yōu)化理論框架、技術(shù)方案和機(jī)制設(shè)計(jì)；開(kāi)展倫理風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，制定倫理規(guī)范草案。

***負(fù)責(zé)人：**實(shí)證研究組、倫理與政策組

***參與者：**全體研究人員

***進(jìn)度安排：**

*第19-21個(gè)月：確定實(shí)證研究案例，設(shè)計(jì)實(shí)證研究方案；開(kāi)展實(shí)證（問(wèn)卷發(fā)放與回收、深度訪談等）。

*第22-24個(gè)月：對(duì)實(shí)證數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、編碼和分析；完成實(shí)證分析報(bào)告初稿。

*第25-27個(gè)月：根據(jù)實(shí)證分析結(jié)果，優(yōu)化理論框架、技術(shù)方案和運(yùn)行機(jī)制設(shè)計(jì)；完成倫理風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估報(bào)告，啟動(dòng)倫理規(guī)范草案制定工作。

*第28-30個(gè)月：完成機(jī)制優(yōu)化方案；形成倫理規(guī)范草案；完成第三階段研究報(bào)告初稿。

***預(yù)期成果：**實(shí)證研究方案；實(shí)證報(bào)告；實(shí)證數(shù)據(jù)分析報(bào)告；優(yōu)化后的理論框架、技術(shù)方案與運(yùn)行機(jī)制設(shè)計(jì)；倫理風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估報(bào)告；倫理規(guī)范草案初稿；第三階段研究報(bào)告初稿。

（4）第四階段：成果總結(jié)與政策建議形成（第31-36個(gè)月）

***任務(wù)分配：**

*整合前三階段研究成果，完成最終研究報(bào)告；撰寫理論貢獻(xiàn)總結(jié)；提煉實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值；形成政策建議報(bào)告；開(kāi)發(fā)成果宣傳材料（如科普文章、演示文稿等）；進(jìn)行成果推廣（學(xué)術(shù)會(huì)議、政策咨詢等）。

***負(fù)責(zé)人：**項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人、政策與成果推廣組

***參與者：**全體研究人員

***進(jìn)度安排：**

*第31-33個(gè)月：整合各階段成果，完成最終研究報(bào)告終稿；撰寫理論貢獻(xiàn)總結(jié)報(bào)告；開(kāi)始構(gòu)思政策建議報(bào)告的框架。

*第34-35個(gè)月：完成政策建議報(bào)告初稿；開(kāi)發(fā)成果宣傳材料。

*第36個(gè)月：進(jìn)行項(xiàng)目結(jié)題準(zhǔn)備，完成所有成果提交；根據(jù)需要參加學(xué)術(shù)會(huì)議或進(jìn)行政策咨詢；整理項(xiàng)目檔案。

***預(yù)期成果：**最終研究報(bào)告；理論貢獻(xiàn)總結(jié)報(bào)告；政策建議報(bào)告；成果宣傳材料（科普文章、PPT等）；項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告；項(xiàng)目檔案。

2.風(fēng)險(xiǎn)管理策略

項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中可能面臨多種風(fēng)險(xiǎn)，需制定相應(yīng)的管理策略以確保項(xiàng)目順利進(jìn)行：

（1）研究風(fēng)險(xiǎn)：研究?jī)?nèi)容偏離主題、研究方法不當(dāng)、數(shù)據(jù)收集困難等。

***應(yīng)對(duì)策略：**加強(qiáng)研究設(shè)計(jì)階段的論證，明確研究框架和核心問(wèn)題；采用多種研究方法進(jìn)行交叉驗(yàn)證；建立嚴(yán)格的數(shù)據(jù)質(zhì)量控制體系；定期召開(kāi)項(xiàng)目研討會(huì)，及時(shí)調(diào)整研究方向和方法。

（2）技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)：數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用效果不理想、技術(shù)更新迅速導(dǎo)致研究滯后等。

***應(yīng)對(duì)策略：**選擇成熟且具有發(fā)展?jié)摿Φ募夹g(shù)進(jìn)行探索；與相關(guān)技術(shù)專家保持密切合作，及時(shí)了解技術(shù)動(dòng)態(tài)；預(yù)留技術(shù)調(diào)整和優(yōu)化時(shí)間；開(kāi)展小范圍試點(diǎn)，驗(yàn)證技術(shù)應(yīng)用的有效性。

（3）資源風(fēng)險(xiǎn)：經(jīng)費(fèi)不足、人員變動(dòng)、合作方支持力度不夠等。

***應(yīng)對(duì)策略：**制定詳細(xì)預(yù)算計(jì)劃，積極爭(zhēng)取多方資金支持；建立穩(wěn)定的研究團(tuán)隊(duì)，明確人員職責(zé)和激勵(lì)機(jī)制；加強(qiáng)與相關(guān)機(jī)構(gòu)的溝通協(xié)調(diào)，爭(zhēng)取更多合作資源。

（4）倫理風(fēng)險(xiǎn)：數(shù)據(jù)隱私泄露、知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛、文化挪用等。

***應(yīng)對(duì)策略：**制定嚴(yán)格的倫理審查流程，確保研究符合倫理規(guī)范；在數(shù)據(jù)收集前獲得知情同意，明確數(shù)據(jù)使用范圍和限制；建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，明確各方權(quán)益；尊重文化多樣性，避免文化挪用。

（5）時(shí)間風(fēng)險(xiǎn)：項(xiàng)目進(jìn)度滯后、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)無(wú)法按時(shí)完成等。

***應(yīng)對(duì)策略：**制定詳細(xì)的項(xiàng)目進(jìn)度計(jì)劃，明確各階段任務(wù)和時(shí)間節(jié)點(diǎn)；建立有效的進(jìn)度監(jiān)控機(jī)制，定期檢查項(xiàng)目進(jìn)展情況；根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整工作安排，確保項(xiàng)目按計(jì)劃推進(jìn)。

通過(guò)制定科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)管理策略，可以有效應(yīng)對(duì)項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，確保項(xiàng)目目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

十.項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)

1.介紹項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員的專業(yè)背景、研究經(jīng)驗(yàn)等

本項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)由來(lái)自文化人類學(xué)、信息科學(xué)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、管理科學(xué)與政策研究等領(lǐng)域的專家學(xué)者組成，團(tuán)隊(duì)成員均具有豐富的學(xué)術(shù)背景和非遺保護(hù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠覆蓋研究?jī)?nèi)容所需的多元學(xué)科視角，確保研究的科學(xué)性、系統(tǒng)性和實(shí)踐性。

（1）項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人（文化人類學(xué)博士）：李明，研究方向?yàn)槲幕祟悓W(xué)理論與非遺保護(hù)，主持完成多項(xiàng)國(guó)家級(jí)社科基金項(xiàng)目，出版專著《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的社區(qū)參與機(jī)制研究》，在《民族研究》《文化遺產(chǎn)研究》等核心期刊發(fā)表論文20余篇，具有10年以上非遺田野經(jīng)驗(yàn)，熟悉國(guó)內(nèi)外非遺保護(hù)政策與學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。

（2）技術(shù)方法組負(fù)責(zé)人（信息科學(xué)教授）：張偉，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)博士，長(zhǎng)期從事數(shù)字人文、大數(shù)據(jù)分析及文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究，主持完成國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃項(xiàng)目“文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)研究”，在VR/AR技術(shù)、知識(shí)圖譜構(gòu)建、多模態(tài)數(shù)據(jù)融合等方面具有深厚造詣，發(fā)表高水平學(xué)術(shù)論文30余篇，擁有多項(xiàng)技術(shù)專利。

（3）案例研究組負(fù)責(zé)人（歷史學(xué)博士后）：王芳，研究方向?yàn)槲幕z產(chǎn)保護(hù)史與區(qū)域文化研究，在《歷史研究》《世界歷史》等期刊發(fā)表論文15篇，擅長(zhǎng)田野與口述史研究，對(duì)傳統(tǒng)手工藝、地方戲曲等非遺項(xiàng)目具有深入案例積累，曾參與多項(xiàng)非遺普查與保護(hù)規(guī)劃項(xiàng)目。

（4）協(xié)同治理與政策組（公共管理學(xué)研究員）：趙強(qiáng)，行政管理學(xué)博士，研究方向?yàn)楣参幕?wù)與文化遺產(chǎn)政策，出版《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策研究》，在《行政論壇》《中國(guó)行政管理》等期刊發(fā)表論文20余篇，具有豐富的政策咨詢經(jīng)驗(yàn)，曾參與多部文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)的起草與修訂工作。

（5）核心成員（文化經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士）：劉洋，文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)碩士，研究方向?yàn)槲幕z產(chǎn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值評(píng)估與活化利用，出版《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市場(chǎng)化研究》，在《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展》等期刊發(fā)表論文10余篇，熟悉非遺產(chǎn)業(yè)政策與市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，具有非遺項(xiàng)目評(píng)估與商業(yè)模式設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。

（6）研究助理（文化人類學(xué)碩士）：孫莉，文化人類學(xué)碩士，研究方向?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承，參與多個(gè)非遺數(shù)字化項(xiàng)目，擅長(zhǎng)訪談?dòng)涗浥c文獻(xiàn)整理，具備良好的跨文化溝通能力。

團(tuán)隊(duì)成員均具有博士學(xué)位，研究方向與項(xiàng)目高度契合，研究經(jīng)驗(yàn)豐富，能夠滿足項(xiàng)目實(shí)施需求。團(tuán)隊(duì)核心成員均主持或參與過(guò)非遺保護(hù)相關(guān)研究項(xiàng)目，對(duì)非遺保護(hù)工作具有深刻理解，并具備跨學(xué)科合作經(jīng)驗(yàn)，能夠有效整合不同學(xué)科的理論與方法，確保研究的科學(xué)性與創(chuàng)新性。團(tuán)隊(duì)成員長(zhǎng)期關(guān)注非遺保護(hù)領(lǐng)域的最新發(fā)展，熟悉國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果與實(shí)踐動(dòng)態(tài)，能夠?yàn)轫?xiàng)目提供強(qiáng)有力的學(xué)術(shù)支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。

2.團(tuán)隊(duì)成員的角色分配與合作模式

為確保項(xiàng)目目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，本項(xiàng)目采用“總負(fù)責(zé)制”與“分工協(xié)作”相結(jié)合的管理模式，明確團(tuán)隊(duì)成員的角色分配，并建立有效的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，促進(jìn)跨學(xué)科合作與成果共享。

（1）角色分配：

*項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人：負(fù)責(zé)項(xiàng)目的整體規(guī)劃、資源協(xié)調(diào)、進(jìn)度管理及成果整合，主持關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)會(huì)議，確保項(xiàng)目研究方向與目標(biāo)不偏離，并代表項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)與資助機(jī)構(gòu)、合作單