統(tǒng)編版(2024)七年級上冊語文期末復(fù)習(xí):文言文閱讀 專項(xiàng)練習(xí)題(含答案解析)_第1頁
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第第頁統(tǒng)編版(2024)七年級上冊語文期末復(fù)習(xí):文言文閱讀專項(xiàng)練習(xí)題【一】閱讀下面兩個文段,完成下面小題?!炯住筷愄鹋c友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(選自《世說新語?方正》)【乙】客有問陳季方①:“足下家君太丘有何功德,而荷天下重名?”季方曰:“吾家君譬如桂樹生泰山之阿②上有萬仞之高下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當(dāng)斯之時,桂樹焉知泰山之高、淵泉之深?不知有功德與無也?!保ㄟx自《世說新語?德行》)【注釋】①陳季方:即陳諶,陳寔的第六個兒子。②阿(ē):彎曲的地方,這里指山的角落。1.下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.期日中期:約定B.元方入門不顧顧:回頭看C.而荷天下重名荷:負(fù)荷D.當(dāng)斯之時斯:這2.下列各項(xiàng)說法不正確的一項(xiàng)是()A.甲文中“相委而去”的“而”與“博學(xué)而篤志”的“而”用法相同。B.乙文中“上有萬仞之高”中的“萬仞”形容山的高峻。C.“桂樹焉知泰山之高”中“焉”可聯(lián)系“不入虎穴,焉得虎子”,判斷出意思是“怎么”。D.乙文“淵泉之深”的“之”與“下車引之”的“之”意義和用法不同。3.下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.兩文均選自《世說新語》,本書主要記載漢末到東晉士大夫的言談、逸事。B.甲文中客人不反思自己的問題,反而抱怨陳太丘,這是客人“無禮”的表現(xiàn)。C.甲乙兩文中兩兄弟對客人的回答,充分體現(xiàn)了兄弟倆對父親的感情之深。D.甲文多用動作描寫表現(xiàn)元方的品質(zhì),乙文用兩人對話的形式表現(xiàn)了陳季方的品質(zhì)。4.乙文中畫線句有兩處需要斷句(請?jiān)诖痤}卡上選涂兩項(xiàng),多選不得分)吾家君A譬如B桂樹生泰山之阿C上有萬仞之高D下有不測E之深5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)過中不至,太丘舍去,去后乃至。(2)上為甘露所沾,下為淵泉所潤。6.請結(jié)合選文內(nèi)容,說說元方、季方在回應(yīng)別人提問甚至“刁難”時,有什么異同?【二】【甲】??子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎??子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”《為政》??子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病??子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!薄妒龆??子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄蹲雍薄??子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!薄蹲雍薄罚ü?jié)選自《論語》十二章)【乙】普①少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖②常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋③取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨④家人發(fā)篋視之則《論語》二十篇也。(節(jié)選自《宋史》)【注釋】①普:趙普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖趙匡胤。③篋(qiè):書柜、書箱。④薨(hōng):古代指諸侯、丞相等去世。1.下列關(guān)于加點(diǎn)詞理解,不正確的一項(xiàng)是()A.思而不學(xué)則殆殆:疑惑B.好之者不如樂之者樂:快樂C.晚年手不釋卷釋:放下D.及次日臨政及:等到2.下列文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“可以為師矣”中的“為”與“及為相”中的“為”,意義不相同。B.“曲肱而枕之”中的“之”與“讀之竟日”中的“之”,都是代詞。C.古人稱謂有敬辭和謙辭,如“令郎”“大駕”都是敬辭,“拙見”“家母”都是謙辭。D.《論語》是儒家經(jīng)典著作,共二十篇,它與《中庸》《孟子》《大學(xué)》合稱為“四書”。3.下列對【甲】【乙】兩文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”一句中“樂”字體現(xiàn)了安貧樂道的思想。B.甲文中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,從學(xué)習(xí)態(tài)度的角度講了要把“學(xué)”與“思”結(jié)合起來。C.乙文中從趙普的治學(xué)經(jīng)歷可以看出:讀書不怕晚,只要肯努力,任何時候都來得及。D.乙文中趙普晚年手不釋卷,精心研讀《論語》二十篇,在臨政時能達(dá)到“處決如流”的程度,充分證明熟讀精思的重要性。4.乙文畫線句有兩處需要斷句,請?jiān)诖痤}卡上選涂兩項(xiàng),多選不得分。既薨A家人發(fā)篋B視之C則《論語》D二十篇也。5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)不義而富且貴,于我如浮云。(2)及次日臨政,處決如流。6.《論語》中有許多關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和修身做人的論述。請結(jié)合【乙】文簡要分析趙普在學(xué)習(xí)態(tài)度和修身做人兩方面是一個怎樣的人?!救块喿x下面文段,完成問題。杞人憂天杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮??”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。1.下列對文言詞句的分類梳理,不正確的一項(xiàng)是()選項(xiàng)類別示例A通假字其人舍然大喜吾十有五而志于學(xué)B詞類活用日月星宿,不當(dāng)墜耶其一犬坐于前C古今異義亦不能有所中傷與兒女講論文義D特殊句式天,積氣耳弈秋,通國之善弈者也A.A B.B C.C D.D2.下列選項(xiàng)中,與例句“之”的用法相同的一項(xiàng)是()例句:因往曉之A.而兩狼之并驅(qū)如故 B.下車引之C.宋之丁氏 D.久之,目似瞑3.下列對文段內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.這則寓言故事常用來諷刺那種害怕不可能發(fā)生的災(zāi)禍、徒然自擾的庸人。B.本文語言富有表現(xiàn)力,如“廢寢食”生動地寫出了杞人極度憂慮的樣子。C.文中“曉之者”耐心地開導(dǎo)杞人,讓杞人消除了疑慮,二人“舍然大喜”。D.本文在刻畫杞人時主要運(yùn)用了語言、心理、神態(tài)等描寫手法,細(xì)致傳神?!舅摹块喿x下面文段,完成問題。齊人畜一貓,自奇之,號于人曰:“虎貓。”客說之曰:“虎誠①猛,不若龍之神也,請更名為‘龍貓’?!庇挚驼f之曰:“龍固②神于虎也龍升天須浮云云其尚于龍乎?不如名曰‘云’?!庇挚驼f之曰:“云靄蔽天,風(fēng)倏散之,云故不敵風(fēng)也,請更名曰“風(fēng)’?!庇挚驼f之曰:“大風(fēng)飆起,屏之以墻,斯足蔽矣,風(fēng)其如墻何?名之‘墻貓’可?!庇挚驼f之曰:“墻雖固,唯鼠穴之,斯墻圯③矣,墻又如鼠何?即名曰‘鼠貓’可也?!睎|里丈人嗤之曰:“噫嘻!捕鼠者,固貓也。貓即貓耳,胡為自失本真哉!”(節(jié)選自《應(yīng)諧錄》)【注釋】①誠:確實(shí)。②固:固然。③圯:倒塌。1.文中畫線句有兩處需要斷句,請完成問題。龍固神A于虎也B龍升天須C浮云D云其尚于龍乎2.請將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語?;⒄\猛,不若龍之神也,請更名為“龍貓”。3.這則文段,告訴我們怎樣的道理?【五】閱讀文言,回答問題?!炯住筷愄鹋c友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(選自《陳太丘與友期行》)乙】王華六歲,與群兒戲水濱,見一客來濯①足。以②大醉,客去,遺所捉囊。取視之,數(shù)十金也。公度③其醒必復(fù)來,恐人持去以投水中坐守之。少頃,其人果號④而至,公迎謂曰:“求爾金耶?”為指其處。其人喜,以一錠為謝,卻⑤不受。(選自焦竑《玉堂叢語》)[注]①濯:洗滌。②以:因?yàn)?。③度:估?jì),思考。④號:大聲哭喊。⑤卻:推辭。1.文言文實(shí)詞含義的推斷有很多方法,請根據(jù)方法提示,推斷加點(diǎn)字詞含義。點(diǎn)字詞釋義方法分析過程加點(diǎn)字詞含義太丘舍去成語還原舍生取義①__________入門不顧字源推斷來年春天時燕子北返,回到舊巢②__________以大醉,客去課內(nèi)遷移去后乃至③__________2.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.相委而去/思援弓繳而射之(《學(xué)弈》)B.下車引之/左將軍王凝之妻也(《陳太丘與友期行》)C.為指其處/可以為師矣(《<論語>十二章》)D.以一錠為謝/我以日始出時去人近(《兩小兒辯日》)3.下列關(guān)于甲、乙兩文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.古人稱謂有尊稱謙稱,甲文“尊君”是尊稱對方的父親,“家君”是謙稱自己的父親。B.甲文中,友人最后仍未意識到自己的錯誤,所以元方“入門不顧”。C.乙文王華之所以把提霥扔到水中,是為了防止其被別人拿走。D.乙文中的甚人“號”是因?yàn)閾?dān)心找不到他的金子,“喜”是因?yàn)榻鹱邮Ф鴱?fù)得。4.乙文畫線句有兩處需要斷句,正確的一項(xiàng)是()恐人持去以投水中坐守之A.恐人持/去以投水中/坐守之B.恐人持去/以投水中坐/守之C.恐人持去/以投水中/坐守之D.恐人持/去以投水中坐/守之5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。(2)王華六歲,與群兒戲水濱,見一客來濯足。6.甲、乙兩文都講述了古代兒童“方正”的故事,說說陳元方和王華的“方正”各體現(xiàn)在什么地方?!玖俊炯住恐x太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。【乙】謝太傅盤桓東山,時與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌,孫、王諸人色并遽①,便唱②使還。太傅神情方王③,吟嘯不言。舟人以公貌閑意說,猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急浪猛諸人皆喧動不坐。公徐云:“如此,將無歸?”眾人即承響④而回。于是審之,其量足以鎮(zhèn)安朝野。(選自《世說新語》)注釋:①遽:驚慌。②唱:同“倡”,提議。③王:同“旺”。④承響:應(yīng)聲。1.下列加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.與兒女講論文義時與孫興公諸人泛海戲B.公欣然曰非然也C.于是審之日月之行D.其量足以鎮(zhèn)安朝野我以日始出時去人近2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“與兒女講論文義”中的“兒女”屬于古今異義,文中泛指家里的小輩。B.“撒鹽空中差可擬”中的“差”與“千差萬別”中的“差”意思相同。C.《詠雪》選自《世說新語》中的《言語》篇;本書是南朝宋劉義慶組織編寫的志人小說集。D.“朝野”在文中指朝廷和民間,現(xiàn)借指某些國家中的政府方面和非政府方面。3.下列對選文相關(guān)內(nèi)容理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文兩個比喻各具特色,“撒鹽空中”重形似,“柳絮因風(fēng)起”重意蘊(yùn)。B.【甲】文通過補(bǔ)充交代謝道韞的身份,暗示了作者對她杰出才華的贊賞。C.【乙】文中加點(diǎn)的“徐”是慢的意思,表現(xiàn)出謝安在遇到風(fēng)浪時遲疑不決的樣子。D.【甲】[乙】兩文都運(yùn)用了語言描寫和神態(tài)描寫,展示了古人的生活情趣和文化修養(yǎng)。4.【乙】文畫波浪線的句子有一處需要斷句。(請選一項(xiàng),不得多選)既A風(fēng)轉(zhuǎn)急B浪猛C諸人皆喧D動不坐。5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。(2)公徐云:“如此,將無歸?!?.謝氏一族人才輩出,如謝安的次子謝琰、侄子謝玄指揮淝水之戰(zhàn),以少勝多,且都“才兼辯博”結(jié)合【甲)【乙】兩則關(guān)于謝安的故事,用自己的話分析謝家兒女能夠成才的原因?!酒摺块喿x文言,回答問題。謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。(《詠雪》)陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(《陳太丘與友期行》)子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄稙檎纷釉唬骸皽毓识?,可以為師矣?!薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!薄队阂病纷釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”《述而?.下列對語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是(

)A.謝太傅/寒雪日/內(nèi)集B.擇其善/者而從之C.知之者/不如/好之者D.陳太丘與友/期行2.下列加點(diǎn)詞語的含義理解有誤的一項(xiàng)是(

)A.思而不學(xué)則殆

殆:疑惑 B.好之者不如樂之者

樂:快樂C.友人慚,下車引之

引:拉 D.俄而雪驟,公欣然曰

欣然:高興的樣子3.下列加點(diǎn)詞語的意思與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是(

)A.與兒女講論文義 B.三人行,必有我?guī)?C.公欣然曰 D.飯疏食,飲水4.下列句子中的“而”的用法與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(

)A.人不知而不慍 B.學(xué)而時習(xí)之 C.溫故而知新 D.擇其善者而從之5.下列加點(diǎn)詞詞類活用與例句相同的一項(xiàng)是(

)例句:學(xué)而時習(xí)之A.好之者不如樂之者 B.溫故而知新 C.吾日三省吾身 D.傳不習(xí)乎6.下列句式與“太丘舍去,去后乃至”相同的一項(xiàng)是(

)A.賢哉,回也 B.白雪紛紛何所似 C.君與家君期日中 D.可以為師矣7.翻譯下列句子。(1)俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”(2)友人慚,下車引之,元方入門不顧。(3)吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(4)三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!景恕俊炯住筷愄鹋c友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(《陳太丘與友期行》)【乙】荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾,值②胡③賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠(yuǎn)來相視,子令④吾去,敗義以求生⑤,豈荀巨伯所行邪⑥?”賊既至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡⑦盡空,汝何男子,而敢獨(dú)止?“巨伯曰:“友人有疾不忍委之寧以吾身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無義之人⑧,而入有義之國!”遂班軍而還,一郡并獲全⑨。”(《世說新語·德行》)【注釋】①荀巨伯:東漢潁州(今屬河南)人,生平不詳,漢桓帝的義士。(荀:xún)②值:恰逢,趕上;③胡:中國古代泛指居住在北部和西北部的少數(shù)民族,秦漢時一般指匈奴。④令:使,讓;⑤敗義以求生:敗壞道義而茍且偷生;⑥邪:句末語氣詞,表疑問,相當(dāng)于嗎,呢;⑦郡:古代的行政區(qū)劃,這里指城。⑧無義之人:不懂道義的人;⑨獲全:得到保全。1.下列對文中加點(diǎn)詞和句子的理解正確的一項(xiàng)是()A.“子令吾去”與“太丘舍去”中的“去”都是“離開”的意思。B.“下車引之”與“我輩無義之人”中的“之”的意義和用法是相同的。C.“君與家君期日中”中“君”與“家君”都是謙辭。D.“遠(yuǎn)”本義是走路走的長,在“荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾”中是“遠(yuǎn)方”的意思。2.下列對文中內(nèi)容相關(guān)的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.荀巨伯冒著生命危險(xiǎn)也要保護(hù)他生病的朋友,這樣的才是君子之交。B.荀巨伯的義舉,不僅救了朋友的性命,更讓敵軍自慚而退,可見“義”及道德的強(qiáng)大感化力量。C.乙文運(yùn)用了動作描寫的方法來表現(xiàn)荀巨伯的義舉,感人至深。D.“我輩無義之人,而入有義之國?!笔俏恼碌狞c(diǎn)睛之筆。3.給乙文中劃線句子斷句。請將劃線句子抄寫在答題卡上并用“/”斷句,限斷兩處。4.結(jié)合資料,把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!稄V韻》中“語”的用法有:(1)告訴。(2)通“悟”,醒悟。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”5.結(jié)合選文內(nèi)容,說一說甲、乙兩文分別告訴我們什么道理?【九】【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(諸葛亮《誡子書》)【乙】吾見家中后輩,體皆虛弱,讀書不甚長進(jìn),曾以為學(xué)四事勉兒輩:一曰看生書宣求速,不多讀則太陋。一曰溫舊書宜求熟,不背誦則易忘。日習(xí)字宣有恒,不善寫則如身之無衣,山之無木。一曰作文宜苦思,不善作則如人之啞不能言,馬之肢不能行。四者缺一不可,蓋閱歷一生深知之,深悔之者,今亦望家中諸侄力行之。兩弟如以為然,望常以此教誡子侄為妻。(選自《曾國藩家書》,有刪改)1.解釋下面加點(diǎn)的詞。(1)非學(xué)無以廣才(2)淫慢則不能勵精(3)曾以為學(xué)四事勉兒輩(4)望常以此教誡子侄為要2.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是()A.夫君子之行蓋閱歷一生深知之B.非志無以成學(xué)兩弟如以為然C.險(xiǎn)躁則不能治性不背誦則易忘D.兩弟如以為然其人舍然大喜3.翻譯句子。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。4.【乙】文主要介紹了哪四件有關(guān)“為學(xué)”的事?請根據(jù)原文用自己的話加以概括。5.請結(jié)合選文的具體內(nèi)容,簡要分析兩文在“為學(xué)”方面的相同點(diǎn)。【十】閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住糠蚓又校o以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)跺則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙】石崇與王愷爭豪,并窮①綺麗,以飾輿服②。武帝,愷之甥也,每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷,枝柯扶疏,世罕其比。愷以示崇崇視訖以鐵如意③擊之應(yīng)手而碎。愷既惋惜,又以為嫉已之寶,聲色甚厲。崇曰:“不足恨,今還卿。”乃命左右悉取珊瑚樹,有三尺、四尺,條干絕世,光彩溢目者六七枚,如愷許比甚眾。愷惘然自失。(《世說新語〈汰侈第三十〉》)【注釋】①窮:竭力。②輿服:車服。③如意:器物名。1.解釋下列加點(diǎn)的字詞。(將答案寫在答題卡上)①非寧靜無以致遠(yuǎn)()②淫慢則不能勵精()③并窮綺麗()④世罕其比()2.下列各組句子中加點(diǎn)詞語意義或作用相同的一項(xiàng)是()A.儉以養(yǎng)德以刀劈狼首 B.將復(fù)何及及其家穿井C.愷之甥也又?jǐn)?shù)刀斃之 D.淫慢則不能勵精學(xué)而不思則罔3.【乙】文中劃曲線的部分有三處需要斷句,請將需要斷句處相應(yīng)的字母依次填寫到答題卡上。愷以示A崇B崇視C訖D以鐵E如意F擊之G應(yīng)手H而碎4.借助下面資料,把【乙】文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!墩f文解字》注:“恨,怨也,從心,艮聲。”。從“忄”,表示與心情有關(guān),本義指懷恨在心,后泛指為做不到或做不好而內(nèi)心不安。“恨”的常見義有:①怨②遺憾③仇恨不足恨,今還卿。5.據(jù)史書記載,乙文中的石崇在與人斗富時從未輸過,但是在八王之亂中,趙王倫看中他的家財(cái),直接把他殺了。請聯(lián)系【甲】文中的觀點(diǎn),談?wù)勀銖氖缟砩系玫降膯⑹?。【十一】【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄟx自《誡子書》)【乙】爾等①讀書,須求識字?;蛟唬骸把捎凶x書不識字者?”余曰:“讀一孝字便要盡事親之道讀一弟②字便要盡從兄之道。自入塾時,莫不識此字,誰能自家身上一一體貼,求實(shí)致于行乎?童而習(xí)之,白首不悟,讀書破萬卷,只謂之不識字。”(選自《孝友堂家訓(xùn)》,有刪改)【注】①爾等:你們,這里指子侄輩的人。②弟:同“悌”,弟弟尊敬兄長。1.下列對兩個文段中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“夫君子之行”中的“行”是“德行、品行”的意思,與“三人行,必有我?guī)熝伞保ā?lt;論語>十二章》)中的“行”意思不同。B.“意與日去”中的“去”是“喪失”的意思,與“待君久不至,已去”(《陳太丘與友期行》)中的“去”意思不同。C.“或”有“有人”“也許,或者”“又”等義項(xiàng),根據(jù)語境推測,“或曰”中的“或”是“有人”的意思。D.“習(xí)”有“學(xué)習(xí)”“熟悉,通曉”“習(xí)慣”“習(xí)性”等義項(xiàng),根據(jù)語境推測,“童而習(xí)之”中的“習(xí)”是“習(xí)性”的意思。2.【乙】文中畫波浪線的句子斷句,正確的一項(xiàng)是()A.讀一孝字/便要盡事親之道/讀一弟字/便要盡從兄之道B.讀一孝字便要/盡事親之道/讀一弟字便要/盡從兄之道C.讀一孝字便要盡事/親之道/讀一弟字便要盡從/兄之道D.讀一孝字便要盡事親之道/讀一弟字便要盡從兄之道3.把【甲】文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。4.如何理解【甲】文中的“靜”?請簡要分析。5.小語對兩篇家書中的教子內(nèi)容進(jìn)行了比較探究,請你補(bǔ)全下面的表格。篇目共同話題傳達(dá)的學(xué)習(xí)觀不同【甲】長輩勸勉后輩讀書學(xué)習(xí)的教誨。(1)____________________【乙】(2)___________________【十二】閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住客来缶?,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。【乙】兩牧豎入山至狼穴,穴中有小狼二。謀分捉之,各登一樹,相去數(shù)十步。少頃大狼至入穴失子意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹下,號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼輟聲四顧,始望見(),乃舍此趨彼,跑號如前狀。前樹又嗚,又轉(zhuǎn)奔之??跓o停聲,足無停趾,數(shù)十往復(fù),奔漸遲,聲漸弱;既()奄奄僵臥,久之不動。牧豎下視之,氣已絕矣?。▋晌亩尉鲎云阉升g《聊齋志異》)1.下列對兩文段中詞語和句子的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“意暇甚”的“意”與“意甚倉皇”的“意”都是“神情、態(tài)度”的意思。B.蒲松齡,字留仙,世稱聊齋先生,清代文學(xué)家。著有文言小說集《聊齋志異》。C.“蓋以誘敵”的“蓋”表示推測,相當(dāng)于“大概”。也說承接上文,表示原因、理由。D.“暴”有“兇殘、突然、欺凌和暴躁”四種意思,“屠暴起”在這指“屠戶暴躁起來”。2.在【乙】文中括號內(nèi)依次填入下列詞語,正確的一項(xiàng)是()A.之而 B.之然 C.其而 D.其之3.【乙】文中畫波浪線的部分有三處需要斷句。請將需斷句處相應(yīng)的字母依次填寫到答題卡上。每答對一處給1分,作答超過三處不給分。少頃A大狼B至C入穴D失子E意甚F倉皇4.請用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)意將隧入以攻其后也。(2)其一豎又在彼樹致小狼鳴急。5.比較《狼》與《牧豎》兩文,說說兩文中狼的結(jié)局有何相同之處?從這兩篇文章中你得到了什么啟示?【十三】閱讀下面的文字,完成各題?!炯住孔釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?《為政》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(《為政》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?《雍也》)子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?《述而》(節(jié)選自《<論語>十二章》)【乙】曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女①還,顧反②為女殺彘③?!逼捱m市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知④也,待父母()學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之是數(shù)子欺恕。母欺子,子而不信其母,非以成教()?!彼炫脲橐??!咀ⅰ竣倥和叭辍保?。②反:通“返”。③彘:讀zhì,豬。④知:智慧。1.下列對詞語和句子的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“不逾矩”中的“逾矩”是“越過法度”的意思。B.“飯疏食”中的“飯”是名詞“食物”的意思。C.“曾子之妻之市”中的第二個“之”是“到,去”的意思。D.“特與嬰兒戲耳”的意思是只不過與小孩子開個玩笑罷了。特……耳:不過……罷了。2.在【乙】文中括號內(nèi)依次填入下列詞語,正確的一項(xiàng)是()A.之于 B.而也 C.而于 D.之也3.【乙】文中畫波浪線的部分有一處需要斷句,請用“/”劃出。今子欺之是教子欺也4.請用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)不義而富且貴,于我如浮云。(2)妻適市來,曾子欲捕彘殺之。5.【甲】文談到的學(xué)習(xí)方法是什么?【乙】文的曾子是一個怎樣的人?【十四】閱讀下面的文言文,完成題目?!炯住胯饺藨n天杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮??”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跳蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜?!疽摇课r蟆夜哭艾子浮于海,夜泊島峙。中夜,聞水下有人哭聲,復(fù)若人言,遂聽之。其言曰:“昨日龍王有令:‘一應(yīng)水族,有尾者,斬。’吾鼉①也故懼誅而哭汝蝦?、跓o尾何哭?”復(fù)聞有言曰:“吾今幸無尾,但恐更理會科斗③時事也?!薄咀ⅰ竣冱儯阂魌uó,揚(yáng)子鱷。②蝦?。杭锤蝮?。③科斗:即蝌蚪,是蛤蟆的幼體形態(tài)。1.根據(jù)表格中的方法,解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。句子方法釋義身亡所寄查閱詞典:①逃亡;②死;③丟失;④同“無”,沒有(1)亡:______

因往曉之參考成語:曉之以理(2)曉:______復(fù)若人言聯(lián)系課內(nèi):復(fù)投之(蒲松齡《狼》)(3)復(fù):______2.下列句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是()A.懼誅而哭人不知而不慍(《論語》十二章)B.復(fù)若人言,遂聽之下車引之(《陳太丘與友期行》)C.其人曰:“奈地壞何?”恐前后受其敵(蒲松齡《狼》)D.地,積塊耳止增笑耳(蒲松齡《狼》)3.用“/”為【乙】文中的畫線句斷句。(限斷三處)吾鼉也故懼誅而哭汝蝦蟆無尾何哭4.將【甲】文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。5.同學(xué)們對【甲】【乙】兩文進(jìn)行了討論,請根據(jù)對文章的理解,補(bǔ)全對話。小蒙:《蝦蟆夜哭》中的蝦蟆和《杞人憂天》中的杞人有相似之處,他們都是庸人自擾。小山:我認(rèn)為杞人也有值得肯定的地方,(1)________________________。小蒙:你對《杞人憂天》的新解啟發(fā)了我,我現(xiàn)在感覺蝦蟆也并不完全是庸人自擾,我認(rèn)為(2)________________________。小山:你的說法很有道理。閱讀時,能從不同的角度看問題,可以讓我們的思維更加開闊?!臼濉块喿x下面文言文,完成各題?!炯住糠蚓又校o以修身,……夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙】一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語文言語句參考方法加點(diǎn)詞的意思(1)淫慢則不能勵精查詞典:①懈怠,松弛。②自大,傲慢。③緩慢。④胡亂隨意。(1)(2)一狼徑去組詞法:意與日去意志(2)(3)止有剩骨遷移法:止露尻尾(3)(4)顧野有麥場關(guān)聯(lián)法:左顧右盼(4)2.結(jié)合本學(xué)期所學(xué)知識,下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()A.靜以修身

(《誡子書》)

投以骨(《狼》)B.亦積氣中之有光耀者(《杞人憂天》)禽獸之變詐幾何哉(《狼》)C.若屈伸呼吸(《杞人憂天》)

求聞之若此(《穿井得一人》)D.聞之于宋君(《穿井得一人》)

其一犬坐于前(《狼》)3.翻譯下列句子(1)非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(2)一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。4.【甲】【乙】兩文都蘊(yùn)含了深刻的道理,雖然說理的方式不同,【甲】文直接說理,【乙】文則,但是兩文都具有很強(qiáng)的教育意義,請結(jié)合文章內(nèi)容分別談?wù)勀惬@得的啟示。【十六】閱讀下面文段,完成問題。?【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(選自《誡子書》)【乙】黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯當(dāng)思來處不易半絲半縷恒念物力維艱。宜未雨而綢繆①,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營華屋,勿謀良田。(節(jié)選自《朱子家訓(xùn)》)【注釋】①綢繆[chóumóu]:意思是緊密纏縛,比喻事前作好準(zhǔn)備工作。1.對下列句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.夫君子之行有才德的人 B.非學(xué)無以廣才增長C.既昏便息就 D.勿營華屋,勿謀良田經(jīng)營2.用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。(劃3處)一粥一飯當(dāng)思來處不易半絲半縷恒念物力維艱3.翻譯下列句子。(1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(2)宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。4.甲乙兩文中都談到的美德是什么?在物質(zhì)生活富足的今天,你覺得還有必要提倡么?請說說你的觀點(diǎn)?!臼摺块喿x下面的文段,完成各題?!炯住空]子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!【乙】示兒燕孫枝蔚①初讀古書,切莫惜書;惜書之甚,必至高閣②。便須動圈點(diǎn)為是,看壞一本,不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為,吾貧人未遑③效此也。譬如茶杯飯碗,明知是舊窯④,當(dāng)珍惜;然貧家止有此器,將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎?兒當(dāng)知之【注釋】①孫枝蔚:清初詩人。②高閣:束之高閣,不去閱讀。③遑:閑暇,空閑。④舊窯:指年代久遠(yuǎn)的珍貴古瓷。【丙】諭兒書吳汝綸①忍讓為居家美德。不聞孟子之言,三自反乎?若必以相爭為勝,乃是大愚不靈,自尋煩惱。人生在世,安得與我同心者相與共處乎?凡遇不易處之境,皆能掌②學(xué)問識見。孟子“生于憂患”“存乎疢③疾”,皆至言也?!咀⑨尅竣賲侨昃]:清代作家。②掌:同“長”。③疢(chèn)疾:疾病,比喻憂患。1.【釋義·懂文】根據(jù)文意,選出【乙】【丙】兩文標(biāo)題中“示”“諭”最恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)。(1)示()A上天對人類顯示吉兇禍福B.給人看C.表示D.教導(dǎo)(2)諭()A上對下的文告、指示B.告訴C.知道D.比喻2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)蓋惜書是有力之家藏書者所為,吾貧人未遑效此也。(2)凡遇不易處之境,皆能掌學(xué)問識見。3.【圈點(diǎn)·品味】參照示例,結(jié)合加點(diǎn)詞語賞析下面句子,體會文中父親說話時的語氣和情感?!臼纠糠?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。“須”是必須的意思,連用兩個“須”表達(dá)了肯定、不容置疑的語氣?!胺恰瓱o以……”雙重否定,強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)”和“立志”的重要,表現(xiàn)了諸葛亮對兒子的殷切期望。(1)初讀古書,切莫惜書;惜書之甚,必至高閣。_______________________________________________________________________________(2)人生在世,安得與我同心者相與共處乎?_______________________________________________________________________________4.【摘錄·明理】下面是從三則家書中摘錄的蘊(yùn)含著修身治學(xué)智慧的話,根據(jù)語境把合適的內(nèi)容填在相應(yīng)的橫線上。(填序號)①靜以修身,儉以養(yǎng)德②非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)③淫慢則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性④便須動圈點(diǎn)為是,看壞一本,不妨更買一本⑤忍讓為居家美德⑥若必以相爭為勝,乃是大愚不靈,自尋煩惱⑦生于憂患,存乎疢疾讀書須注重方法,務(wù)實(shí)求知,我們可以按照古人說的“_________”去做;面對困境,可以用古人的話“_________”來勉勵自己;當(dāng)我們放縱懈怠、內(nèi)心浮躁時,可以提醒自己“_______”;當(dāng)我們追逐名利、失去目標(biāo)時,可以告誡自己“____________”?!臼恕块喿x下面文言言語,回答問題。《論語》節(jié)選子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??!弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!焙I蠞a鳥海上之人有好漚①鳥者,每旦之海上,從漚鳥游,漚鳥之至者百?、诙恢?。其父曰:“吾聞漚鳥皆從汝游汝取來吾玩之。”明日之海上,漚鳥舞而不下也。故曰:至言去言,至為無為。齊③智之所知,則淺矣?!咀⑨尅竣贊a:通“鷗”,海鷗。②?。和ā皵?shù)”。③齊(jì):限定1.下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A.人不知而不慍

慍:生氣,惱怒。 B.逝者如斯夫

斯:這,指河水。C.每旦之海上

旦:元旦。 D.海上之人有好漚①鳥者

好:喜愛。2.下列各項(xiàng)中“而”的用法與“漚鳥舞而不下也”相同的一項(xiàng)是(

)A.溫故而知新,可以為師矣。 B.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。C.曲肱而枕之,樂亦在其中矣。 D.博學(xué)而篤志,切問而近思。3.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(斷兩處)吾聞漚鳥皆從汝游汝取來吾玩之。4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。(2)齊智之所知,則淺矣。【十九】閱讀下面文段,回答問題?!炯住恳煌劳須w,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(選自清·蒲松齡《狼》)【乙】有富室偶得二小狼,與家犬雜畜,亦與犬相安。稍長,亦頗馴,竟忘其為狼。一日,主人晝寢廳事,聞群犬嗚嗚作怒聲驚起周視無一人。再就枕將寐,犬又如前。乃偽睡以俟①,則二狼伺其未覺,將嚙其喉,犬阻之不使前也。乃殺而取其革。此事從侄虞惇言:“狼子野心,信不誣哉!”然野心不過遁逸②耳。陽為親昵,而陰懷不測,更不止于野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患耶。(選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷十四,有刪改)【注釋】①俟:等待。②遁逸:隱藏起來1.文言文字詞的理解可以借助多種方法,請解釋下列字詞。方法示例遷移運(yùn)用釋義查閱字典畜:A.家畜;B.畜養(yǎng),飼養(yǎng);C.積聚,儲藏與家犬雜畜畜:(1)______________(填序號)課內(nèi)遷移乃悟前狼假寐再就枕將寐寐:(2)_______________成語推斷陽奉陰違陽為親昵,而陰懷不測陰:(3)___________2.下列各句中,加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是()A.竟忘其為狼為人謀而不忠乎?(《<論語>十二章》)B.乃偽睡以俟靜以修身(《誡子書》)C.乃殺而取其革而頃刻兩斃(《狼》)D.更不止于野心矣宋君令人問之于丁氏(《穿井得一人》)3.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.聞群犬嗚嗚作怒聲/驚/起周視無一人B.聞群犬嗚嗚/作怒聲驚起/周視無一人C.聞群犬/嗚嗚作怒聲驚/起周視無一人D.聞群犬嗚嗚作怒聲/驚起/周視無一人4.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。5.文段乙寓意深刻,簡要說說你從中得到的啟示?!径块喿x下面文段,回答后面問題。【甲】宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕!眹说乐?,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。(選自《穿井得一人》)【乙】楚人有擔(dān)山雉者,路人問曰:“何鳥也?”擔(dān)者欺之曰:“鳳凰也?!甭啡嗽唬骸拔衣動续P凰久矣,今真見之。汝賣之乎?”曰:“然?!蹦顺昵Ы鸶ヅc請加倍,乃與之。方將欲獻(xiàn)楚王,經(jīng)宿①而鳥死。路人不遑②惜其全,惟悵③不得以獻(xiàn)楚王。國人傳之,咸以為真鳳,而貴欲以獻(xiàn)之。遂聞于楚王。楚王感其欲獻(xiàn)己也,召而厚賜之,過于買鳥之金十倍矣。(節(jié)選自《尹文子·大道上》)【注釋】①宿:夜。②不遑:來不及。③悵:失意,懊惱。1.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A.及其家穿井及:待,等到 B.我聞有風(fēng)風(fēng)久矣聞:聽說C.不若無聞也若:比得上 D.乃與之乃:于是,就是2.用“/”給【乙】文中畫波浪線的句子斷句。(限斷兩處)乃酬千金弗與請加倍3.下列各項(xiàng)對文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A.【甲】文中國人面對“穿井得一人”的消息,廣泛傳播,以訛傳訛。B.【甲】文中宋君面對傳言沒有立刻相信,而是派人向丁氏詢問。這一做法值得我們學(xué)習(xí)。C.【乙】文中的國人對待傳言并沒有全部相信,因?yàn)轼P凰的價(jià)格實(shí)在過于昂貴。D.【乙】文告訴我們做任何事情不要盲目信從,一定要去認(rèn)真調(diào)查。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)國人道之,聞之于宋君。(2)方將欲獻(xiàn)楚王,經(jīng)宿而鳥死。統(tǒng)編版(2024)七年級上冊語文期末復(fù)習(xí):文言文閱讀專項(xiàng)練習(xí)題·教師版【一】閱讀下面兩個文段,完成下面小題?!炯住筷愄鹋c友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。(選自《世說新語?方正》)【乙】客有問陳季方①:“足下家君太丘有何功德,而荷天下重名?”季方曰:“吾家君譬如桂樹生泰山之阿②上有萬仞之高下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當(dāng)斯之時,桂樹焉知泰山之高、淵泉之深?不知有功德與無也?!保ㄟx自《世說新語?德行》)【注釋】①陳季方:即陳諶,陳寔的第六個兒子。②阿(ē):彎曲的地方,這里指山的角落。1.下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.期日中期:約定B.元方入門不顧顧:回頭看C.而荷天下重名荷:負(fù)荷D.當(dāng)斯之時斯:這2.下列各項(xiàng)說法不正確的一項(xiàng)是()A.甲文中“相委而去”的“而”與“博學(xué)而篤志”的“而”用法相同。B.乙文中“上有萬仞之高”中的“萬仞”形容山的高峻。C.“桂樹焉知泰山之高”中“焉”可聯(lián)系“不入虎穴,焉得虎子”,判斷出意思是“怎么”。D.乙文“淵泉之深”的“之”與“下車引之”的“之”意義和用法不同。3.下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.兩文均選自《世說新語》,本書主要記載漢末到東晉士大夫的言談、逸事。B.甲文中客人不反思自己的問題,反而抱怨陳太丘,這是客人“無禮”的表現(xiàn)。C.甲乙兩文中兩兄弟對客人的回答,充分體現(xiàn)了兄弟倆對父親的感情之深。D.甲文多用動作描寫表現(xiàn)元方的品質(zhì),乙文用兩人對話的形式表現(xiàn)了陳季方的品質(zhì)。4.乙文中畫線句有兩處需要斷句(請?jiān)诖痤}卡上選涂兩項(xiàng),多選不得分)吾家君A譬如B桂樹生泰山之阿C上有萬仞之高D下有不測E之深5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)過中不至,太丘舍去,去后乃至。(2)上為甘露所沾,下為淵泉所潤。6.請結(jié)合選文內(nèi)容,說說元方、季方在回應(yīng)別人提問甚至“刁難”時,有什么異同?【答案】1.C2.A3.D4.CD10.(1)過了中午(客人)還沒到,太丘就丟下客人離開了,離開后(客人)才開。(2)上面被甘甜露水沾溉(灌溉),下面被深邃泉水滋潤。5.陳元方和陳季方面對別人的“刁難”都能做到不慌張,從容應(yīng)對,聰慧機(jī)智。陳元方能抓住對方的錯誤,從“無信”、“無禮”兩方面反駁,有理有據(jù);陳季方巧妙設(shè)喻,既突出了父親形象,又巧妙回答了對方提問?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章選自《世說新語》,通過兩個故事展現(xiàn)了陳家兄弟的機(jī)智和品德。甲文講述陳太丘未等朋友便離開的事件,體現(xiàn)了尊重誠信和禮儀的重要性。元方小小年紀(jì)卻能理直氣壯地指責(zé)客人的無信和無禮,展示了孩子的聰慧與正直。乙文通過季方的回答,隱喻地展示了他們家族的高尚品德,流露出對父親的敬仰。兩文均謳歌了高尚誠信與謙遜,同時通過對話洞察人性,風(fēng)趣而發(fā)人深省。1.本題考查實(shí)詞含義。C.句意:卻能在天下享有崇高的聲望。荷,承受、享有;故選C。2.本題考查實(shí)詞含義。A.“相委而去”句意:丟下別人先離開了;而,連詞,表示順承?!安W(xué)而篤志”句意:廣泛學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定志向。而,連詞,表示并列。兩個“而”的用法不同;故選A。3.本題考查文言文內(nèi)容的理解。D.甲文多用動作描寫來表現(xiàn)元方的品質(zhì)。如“元方入門不顧”這一動作,生動地展現(xiàn)出元方對客人無禮行為的不滿,體現(xiàn)了他性格直率、堅(jiān)守原則的品質(zhì)。但是乙文主要是通過類比的修辭手法來表現(xiàn)陳季方的品質(zhì)?!吧嫌腥f仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤”,陳季方把父親比作生長在泰山山坳的桂樹來,類比父親的品德高尚,受到良好的滋養(yǎng),但又不知自己有多少功德,形象地表現(xiàn)了陳季方謙虛、善于言辭的品質(zhì)。本項(xiàng)“乙文用兩人對話的形式表現(xiàn)了陳季方的品質(zhì)”有誤;故選D。4.本題考查文言文。句意:我的父親好比桂樹生長在泰山的山坳里,上面有萬丈高的山峰,下面有深不可測的深淵?!拔峒揖┤绻饦渖┥街ⅰ闭w是在進(jìn)行比喻,說明把父親比作生在泰山山坳的桂樹這一情況,“上有萬仞之高”與“下有不測之深”分別從上下兩個角度來類比。故在CD處斷開。5.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有:(1)過中,過了正午;舍,舍棄、丟下;去,離開;乃,才。(2)為,被;沾,沾濕,潤澤;潤,滋潤。6.本題考查文言文內(nèi)容的理解。相同點(diǎn):根據(jù)甲文“友人便怒曰:‘非人哉!與人期行,相委而去。’元方曰:‘君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!笨芍?,面對友人因父親先行離開而發(fā)怒指責(zé)的刁難情況,元方并未表現(xiàn)出慌張害怕,而是冷靜且條理清晰地回應(yīng),指出友人的過錯所在,展現(xiàn)出從容應(yīng)對的態(tài)度以及聰慧機(jī)智的一面;根據(jù)乙文“客有問陳季方:‘足下家君太丘有何功德,而荷天下重名?’季方曰:‘吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當(dāng)斯之時,桂樹焉知泰山之高、淵泉之深?不知有功德與無也?!笨芍?,面對客人詢問父親功德相關(guān)的刁難問題,季方同樣不慌不忙,通過巧妙設(shè)喻的方式,委婉又機(jī)智地進(jìn)行了回應(yīng)。由此可見二者在面對他人刁難時都能沉著冷靜、聰慧機(jī)智地去應(yīng)對。不同點(diǎn):根據(jù)甲文“元方曰:‘君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!笨芍?,陳元方是直接抓住友人“日中不至”違背約定這一不講信用的行為以及“對子罵父”這一沒有禮貌的表現(xiàn),從“無信”“無禮”兩個明確的角度,以事實(shí)為依據(jù)有理有據(jù)地反駁對方,讓對方認(rèn)識到自身錯誤;根據(jù)乙文“季方曰:‘吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當(dāng)斯之時,桂樹焉知泰山之高、淵泉之深?不知有功德與無也?!笨芍惣痉絼t是巧妙地把父親比作生長在特定環(huán)境的桂樹,借助桂樹所處環(huán)境受滋養(yǎng)等情況來類比父親,用這種形象的設(shè)喻方式,既側(cè)面突出了父親品德高尚如同桂樹受美好事物潤澤的形象,又很巧妙地回應(yīng)了客人關(guān)于父親功德的提問,回應(yīng)方式委婉且富有創(chuàng)意?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】陳太丘和朋友相約同行,約定的時間在正午。過了正午朋友還沒有到,陳太丘便不再等候就離開了,(陳太丘)離開后朋友才到。元方當(dāng)時年齡七歲,在門外玩耍。客人問元方:“你的父親在嗎?”(元方)回答道:“(我父親)等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了?!庇讶吮闵鷼獾卣f道:“真不是人?。『蛣e人相約同行,卻丟下別人先離開了?!痹秸f:“您與我父親約在正午。正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵他的父親,就是沒有禮貌?!庇讶烁械綉M愧,下車去拉元方。元方頭也不回地走進(jìn)家門?!疽摇坑锌腿藛栮惣痉剑骸澳母赣H太丘先生有什么功德,而能在天下享有崇高的聲望?”陳季方說:“我的父親好比桂樹生長在泰山的山坳里,上面有萬丈高的山峰,下面有深不可測的深淵;上受甘露的沾潤,下被深泉的滋潤。在這個時候,桂樹哪里知道泰山有多高、深泉有多深呢?(所以)不知道(我的父親)是有功德還是沒有功德啊。”【二】【甲】??子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”《為政》??子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎??子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病??子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!薄妒龆??子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄蹲雍薄??子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!薄蹲雍薄罚ü?jié)選自《論語》十二章)【乙】普①少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖②常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋③取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨④家人發(fā)篋視之則《論語》二十篇也。(節(jié)選自《宋史》)【注釋】①普:趙普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖趙匡胤。③篋(qiè):書柜、書箱。④薨(hōng):古代指諸侯、丞相等去世。1.下列關(guān)于加點(diǎn)詞理解,不正確的一項(xiàng)是()A.思而不學(xué)則殆殆:疑惑B.好之者不如樂之者樂:快樂C.晚年手不釋卷釋:放下D.及次日臨政及:等到2.下列文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“可以為師矣”中的“為”與“及為相”中的“為”,意義不相同。B.“曲肱而枕之”中的“之”與“讀之竟日”中的“之”,都是代詞。C.古人稱謂有敬辭和謙辭,如“令郎”“大駕”都是敬辭,“拙見”“家母”都是謙辭。D.《論語》是儒家經(jīng)典著作,共二十篇,它與《中庸》《孟子》《大學(xué)》合稱為“四書”。3.下列對【甲】【乙】兩文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”一句中“樂”字體現(xiàn)了安貧樂道的思想。B.甲文中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,從學(xué)習(xí)態(tài)度的角度講了要把“學(xué)”與“思”結(jié)合起來。C.乙文中從趙普的治學(xué)經(jīng)歷可以看出:讀書不怕晚,只要肯努力,任何時候都來得及。D.乙文中趙普晚年手不釋卷,精心研讀《論語》二十篇,在臨政時能達(dá)到“處決如流”的程度,充分證明熟讀精思的重要性。4.乙文畫線句有兩處需要斷句,請?jiān)诖痤}卡上選涂兩項(xiàng),多選不得分。既薨A家人發(fā)篋B視之C則《論語》D二十篇也。5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)不義而富且貴,于我如浮云。(2)及次日臨政,處決如流。6.《論語》中有許多關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和修身做人的論述。請結(jié)合【乙】文簡要分析趙普在學(xué)習(xí)態(tài)度和修身做人兩方面是一個怎樣的人。【答案】1.B2.A3.B4.AC5.①用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來說,就像天上的浮云一樣。②到第二天處理政事的時候,處理決斷很快,像流水一樣。6.①從“手不釋卷”“闔戶啟篋取書”“讀之竟日”可見他是一個學(xué)習(xí)刻苦、態(tài)度專注、持之以恒的人。②從他年少時“寡學(xué)術(shù)”,后來在太祖的勸說下發(fā)奮讀書,可見他是一個能虛心接受別人的建議,提升自己的人?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料結(jié)合《論語》的經(jīng)典語錄和《宋史》中趙普的事跡,通過對比呈現(xiàn)了古代思想家和政治人物對學(xué)習(xí)和做人理念的不同側(cè)面?!墩撜Z》強(qiáng)調(diào)的是修身、思考以及對生活態(tài)度的哲理,而《宋史》記錄趙普通過學(xué)習(xí)經(jīng)典提升治理能力的實(shí)際表現(xiàn)。兩者共同展示了讀書的重要性和學(xué)習(xí)態(tài)度對個人成就的影響,既有理論深度又有實(shí)踐例證,使讀者從中感受到古代文化對現(xiàn)今學(xué)習(xí)與做人的諸多啟迪。1.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。B.理解不正確?!昂弥卟蝗鐦分摺币馑际牵簮酆脤W(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!皹贰?,意動用法,以……為樂,而非“快樂”。故選B。2.本題考查詞語理解和文學(xué)常識。A.解說不正確?!翱梢詾閹熞印敝械摹盀椤迸c“及為相”中的“為”都是“做、擔(dān)任”的意思,兩者意思相同,而非不相同。故選A。3.本題考查內(nèi)容理解。B.理解與分析不正確?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”為孔子所提倡的一種讀書及學(xué)習(xí)方法。而非學(xué)習(xí)態(tài)度。故選B。4.本題考查文言斷句。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。“既薨家人發(fā)篋視之則《論語》二十篇也”的大意是:他死后,家里的人打開書箱看到里面的書籍,原來是一部《論語》?!凹绒啊北硎尽叭ナ篮蟆保且粋€完整的動作,主語是“趙普”,因此在“薨”后應(yīng)斷句;“家人發(fā)篋視之”主謂結(jié)構(gòu),是完整的動作,意為“家人打開書箱查看它”主語是“家人”,因此“視之”后需要斷句;“則《論語》二十篇也”中的“則”表承接,這里寫“視”的內(nèi)容,故在“則”前斷開;正確停頓是:既薨/家人發(fā)篋視之/則《論語》二十篇也。故選AC。5.本題考查文言翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔

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