自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))自我提分評(píng)估考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題40分）一、單選題（10小題，每小題3分，共計(jì)30分）1、（單選題）金圣嘆提出“見文觀心”這一主的批評(píng)類型是（）

A.詩(shī)歌批評(píng)

B.散文批評(píng)

C.小說(shuō)批評(píng)

D.戲曲批評(píng)

正確答案：C

2、（單選題）《念奴嬌》(洞庭裔草)的作者是（）

A.張?jiān)?/p>

B.張孝祥

C.李綱

D.辛棄疾

正確答案：B

3、（單選題）楊雄寫天子田獵的大賦代表作()。

A.《長(zhǎng)楊賦》

B.《上林賦》

C.《河?xùn)|賦》

D.《甘泉賦》

正確答案：A

4、（單選題）開創(chuàng)文人詩(shī)歌創(chuàng)作新領(lǐng)域——田園詩(shī)的詩(shī)人是()。

A.謝跳

B.謝靈運(yùn)

C.陶淵明

D.沈約

正確答案：C

5、（單選題）認(rèn)為美是本能沖動(dòng)的升華的美學(xué)家是()。

A.加達(dá)默爾

B.弗洛伊德

C.柏格森

D.貝爾

正確答案：B

6、（單選題）“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這是()的詩(shī)句。

A.艾青

B.蒲風(fēng)

C.穆旦

D.田間

正確答案：A

7、（單選題）文章乃“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”。此觀點(diǎn)出自中國(guó)古代的（）

A.劉勰

B.杜甫

C.韓愈

D.曹丕

正確答案：D

8、（單選題）《俄狄浦斯王》中的獅身人面獸是（）

A.斯芬克司

B.瑞西阿斯

C.克瑞翁

D.拉伊俄斯

正確答案：A

9、（單選題）第一個(gè)有系統(tǒng)的理論綱領(lǐng)和自覺的文學(xué)觀念的文學(xué)思潮是（）

A.自然主義

B.古典主義

C.現(xiàn)實(shí)主義

D.現(xiàn)代主義

正確答案：B

10、（單選題）在中國(guó)古代社會(huì)，出現(xiàn)完整宗法制的朝代是（）

A.夏代

B.周代

C.商代

D.秦代

正確答案：B

二、多選題（5小題，每小題2分，共計(jì)10分）1、（多選題）同時(shí)具有對(duì)稱性和傳遞性的關(guān)系包括（）

A.概念間的全同關(guān)系

B.命題間的等值關(guān)系

C.概念間的矛盾關(guān)系

D.概念間的真包含關(guān)系

E.命題間的蘊(yùn)涵關(guān)系

正確答案：AB

2、（多選題）藝術(shù)品在藝術(shù)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)流程中的基本特征是（）

A.他律性

B.形式符號(hào)性

C.開放性

D.自律性

E.兼容性

正確答案：ABC

3、（多選題）下列各組同義詞，有附屬色彩差異的是()

A.挖苦——譏誚

B.推翻——顛覆

C.月球——月亮

D.斟酌——推敲

E.謙卑——謙恭

正確答案：ABC

4、（多選題）由直言推理規(guī)則“在前提中不周延的項(xiàng)，在結(jié)論中不得周延”，可以推出（）

A.只有在前提中不周延的項(xiàng)，才在結(jié)論中不周延

B.在結(jié)論中周延的項(xiàng)，在前提中必須周延

C.有效直言推理中一個(gè)詞項(xiàng)，或者在前提中周延，或者在結(jié)論中不周延

D..有效直言推理中一個(gè)詞項(xiàng)，或者在前提中不周延，或者在結(jié)論中周延

E.在前提中周延的項(xiàng)，在結(jié)論中也要周延

正確答案：BC

5、（多選題）梁實(shí)秋的文藝批評(píng)集有()A.《文學(xué)的紀(jì)律》B.《雅舍小品》C.《浪漫的與古典的》D.《平屋雜文》E.《雨天的書》正確答案：AC第Ⅱ卷（非選擇題60分）三、填空題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（填空題）_______和________是語(yǔ)言系統(tǒng)中的兩種根本關(guān)系。

正確答案：組合關(guān)系，聚合關(guān)系

四、判斷題（1小題，每小題5分，共計(jì)5分）1、（判斷題）當(dāng)代教育中，學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。

正確答案：

正確

5、簡(jiǎn)答題（5小題，每小題10分，共計(jì)50分）1、（問(wèn)答題）簡(jiǎn)述中小學(xué)美育的主要任務(wù)。

正確答案：(1)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力;

(2)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力;

(3)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;

(4)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。

2、（問(wèn)答題）試述杜威兒童發(fā)展觀的主要觀點(diǎn)。

正確答案：(1)在兒童發(fā)展過(guò)程中，作為發(fā)展的主體，兒童對(duì)教育活動(dòng)的參和體驗(yàn)是影響其發(fā)展尤其是社會(huì)性發(fā)展的最重要因素;

(2)教育要尊重兒童的個(gè)性，圍繞兒童的興趣、需要等組織活動(dòng)，讓兒童成為活動(dòng)的主體，處于教育活動(dòng)的中心地位;

(3)兒童的發(fā)展是其經(jīng)驗(yàn)的改組和改造過(guò)程，他主張讓兒童從實(shí)際參與的活動(dòng)中學(xué)習(xí)，即“從做中學(xué)”。教育就是要不斷地為兒童的活動(dòng)創(chuàng)造條件，調(diào)動(dòng)兒童活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性。

3、（問(wèn)答題）文學(xué)傳播的階段有哪些?

正確答案：文學(xué)傳播經(jīng)歷了口頭傳播、書寫印刷傳播和電子傳播三個(gè)階段。

(1)在原始社會(huì)，文學(xué)是經(jīng)過(guò)口傳方式被接受與流傳的。那時(shí)人類有了語(yǔ)言，并運(yùn)用語(yǔ)言和想象方式創(chuàng)造了解釋世界萬(wàn)物的神話。在部落、氏族里，作為文學(xué)源頭的神話以最自然樸實(shí)的口口相傳方式被一代又一代人延承下來(lái)。有聲語(yǔ)言是神話唯一的存在方式與傳播媒介，因而這一時(shí)期的文學(xué)被稱為口頭文學(xué)或口傳文學(xué)。

(2)隨著文字的創(chuàng)造，人類進(jìn)入了文明時(shí)代，出現(xiàn)了書寫印刷的文學(xué)傳播方式。先是書寫，文學(xué)以筆墨紙張等物質(zhì)載體與文字形式流傳。中國(guó)古代印刷術(shù)的創(chuàng)造標(biāo)志著一種新的傳播方式的誕生，但手工作坊的印刷物數(shù)量有限，其傳播范圍只能局限于官員與文人階層。

(3)電子媒介的出現(xiàn)是傳播方式的又一大飛躍。廣播、電影、電視的產(chǎn)生，作為最現(xiàn)代化最大眾化的傳播方式?jīng)_擊著書寫文化與文學(xué)的傳統(tǒng)地位。一些更新穎的電子媒介還在不斷涌現(xiàn)，如多媒體技術(shù)改變了人類的信息接受系統(tǒng)，互聯(lián)網(wǎng)將世界融為一體，現(xiàn)代數(shù)碼成像技術(shù)比古老的神話更善于制造虛擬現(xiàn)實(shí)。

4、（問(wèn)答題）商隱《無(wú)題》詩(shī)云：

“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看?！?/p>

請(qǐng)以此詩(shī)為例，說(shuō)明審美理解的多義性特點(diǎn)。

正確答案：(1)審美理解具有多義性的特點(diǎn)，從而使審美對(duì)象的含義顯得豐富多彩和不可窮盡。由于審美對(duì)象中所包含的理性因素并不是以抽象概念的形式表現(xiàn)出來(lái)，而是通過(guò)感性形象暗示出來(lái)的，因而對(duì)其的理解也不可能以抽象思維的方式來(lái)進(jìn)行，而必須通過(guò)滲透著理性因素的直觀活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。與抽象的邏輯推理相比較，這種直觀活動(dòng)看似更加具體，實(shí)際上卻更加模糊和含蓄，所把握到的意義也顯得不夠確定，卻意蘊(yùn)豐富，回味悠長(zhǎng)。這種現(xiàn)象在藝術(shù)欣賞中經(jīng)常出現(xiàn)，以致引起人們的許多爭(zhēng)議。

(2)商隱無(wú)題詩(shī)的藝術(shù)魅力是毋庸置疑的，讀來(lái)也顯得意味深長(zhǎng)。但它究竟要表現(xiàn)什么樣的主題?對(duì)此人們卻眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。兩情相悅、至死不渝的愛情?還是聚少離多、變幻莫測(cè)的人生況味?似乎都有其根據(jù)，但又都缺乏明確的證據(jù)。

5、（問(wèn)答題）人格結(jié)構(gòu)包含哪些成分?各個(gè)成分之間有什么