2025湖南懷化市溆浦縣招聘事業(yè)單位人員65人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、關(guān)于某公文成文日期，下列寫法正確的是（）。

A.2018/01/15

B.二〇一八年元月十五日

C.2018/01/15

D.2018/01/15

【答案】：C

【解析】公文成文日期應(yīng)當(dāng)用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位。選項(xiàng)中2018/01/15的日期分隔符使用錯(cuò)誤，正確寫法應(yīng)為2018年1月15日；而“二〇一八年元月十五日”中“二〇一八年”為漢字?jǐn)?shù)字且“元月”表述不規(guī)范。本題各選項(xiàng)均不符合公文成文日期的正確寫法。2、我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家張衡曾言：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博?！边@句古訓(xùn)告訴我們（）。

A.要勇于直面生活中的道德沖突

B.要自覺接受先進(jìn)文化的陶冶

C.要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

D.要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)

【答案】：D"

【解析】題干中古訓(xùn)“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博”意思是君子不擔(dān)心地位不夠尊崇，而擔(dān)心自身道德不夠高尚；不以俸祿不夠豐厚為恥，而以學(xué)識(shí)不夠淵博為恥。這強(qiáng)調(diào)了君子應(yīng)注重自身道德修養(yǎng)和知識(shí)學(xué)識(shí)的提升。首先分析要勇于直面生活中的道德沖突，題干古訓(xùn)并未體現(xiàn)遇到道德沖突以及如何面對(duì)的相關(guān)內(nèi)容。接著看要自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，題干中沒有提及接受先進(jìn)文化陶冶方面的信息。再看要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，古訓(xùn)里也沒有涉及堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的表述。而要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，古訓(xùn)強(qiáng)調(diào)道德和知識(shí)的重要性，與加強(qiáng)思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)知識(shí)相契合，符合古訓(xùn)所傳達(dá)的內(nèi)涵。所以應(yīng)選擇要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)這一選項(xiàng)。"3、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》，事業(yè)單位考核分為平時(shí)考核、年度考核和聘期考核。其中，年度考核的結(jié)果可以分為（）等檔次。

A.S、A、B和C

B.一等，二等，三等，四等

C.優(yōu)秀，合格，基本合格，不合格

D.卓越，良好，合格，不合格

【答案】：C

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，年度考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、基本合格、不合格四個(gè)檔次。S、A、B和C這樣的表述不是《條例》規(guī)定的年度考核結(jié)果檔次；一等、二等、三等、四等并非事業(yè)單位年度考核的規(guī)范表述；卓越、良好、合格、不合格同樣不是《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定的年度考核結(jié)果劃分檔次。所以正確答案所對(duì)應(yīng)的是優(yōu)秀、合格、基本合格、不合格。4、函是不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題，請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)時(shí)所使用的公文。以下選項(xiàng)中不屬于函的作用的是（）。

A.相互商洽工作

B.詢問和答復(fù)問題

C.傳達(dá)和告知

D.向有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)

【答案】：C

【解析】函是用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題，請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文。相互商洽工作是函的重要作用之一，機(jī)關(guān)之間在某些工作上需要合作交流時(shí)，可以通過(guò)函來(lái)進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)。詢問和答復(fù)問題也是函的常見用途，一個(gè)機(jī)關(guān)可以用函向另一個(gè)機(jī)關(guān)詢問相關(guān)事宜，對(duì)方再用函進(jìn)行答復(fù)。向有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)同樣是函的作用，當(dāng)某機(jī)關(guān)需要向不相隸屬的主管部門提出批準(zhǔn)請(qǐng)求時(shí)，會(huì)使用函這種文種。而傳達(dá)和告知并非函的主要作用，傳達(dá)和告知通常是通知等其他公文的功能，所以不屬于函的作用的是傳達(dá)和告知。5、《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定：“如感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。”且例示性規(guī)定了判斷夫妻感情確已破裂的理由。根據(jù)這一規(guī)定，下列幾則離婚案件中所訴問題，足以判斷為“感情確已破裂”的是（）。

A.趙某訴妻子陳某離婚案中，提出妻子不愛做家務(wù)

B.林某訴丈夫顧某離婚案中，提出丈夫在異地工作導(dǎo)致兩人分居三年之久

C.朱某訴丈夫董某離婚案中提出，不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵

D.曹某訴妻子余某離婚案中提出妻子經(jīng)常接打男人電話

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于判斷夫妻感情確已破裂的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各案例所訴問題進(jìn)行逐一分析。不愛做家務(wù)屬于生活習(xí)慣方面的差異，這種差異在許多家庭中都可能存在，雖然可能會(huì)引發(fā)一些家庭矛盾，但通常并不足以認(rèn)定為夫妻感情確已破裂。夫妻因工作原因分居兩地的情況較為常見，單純的異地工作導(dǎo)致分居三年之久，若雙方感情基礎(chǔ)尚好且有溝通交流，并不一定意味著感情已經(jīng)破裂，因?yàn)楣ぷ鞣志涌赡苁菫榱思彝サ慕?jīng)濟(jì)等其他因素而做出的選擇。經(jīng)常打罵屬于家庭暴力行為，家庭暴力嚴(yán)重傷害了家庭成員的身體和心理，是對(duì)婚姻關(guān)系中平等、尊重等基本原則的嚴(yán)重破壞。長(zhǎng)期遭受家庭暴力，往往會(huì)使夫妻之間的感情徹底破裂，因此不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵足以判斷為感情確已破裂。妻子經(jīng)常接打男人電話，這一行為本身并不能確鑿地證明夫妻感情出現(xiàn)了問題。接打異性電話可能是出于工作、社交等正常原因，在沒有其他證據(jù)表明存在不正當(dāng)關(guān)系或?qū)Ψ蚱薷星樵斐蓪?shí)質(zhì)性損害的情況下，不能僅憑此判斷感情確已破裂。綜上，不堪忍受丈夫的經(jīng)常打罵足以判斷為“感情確已破裂”。"6、白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，________________；那清脆如彈撥者，________________；那厚重如貝斯轟響者，________________；那雄渾如鋼管齊鳴者，________________。①是草叢中淌過(guò)的小溪②定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭③是石縫間漏下的滴泉④應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷根據(jù)文意，依次填入文中語(yǔ)句準(zhǔn)確的是：

A.①②③④

B.①③④②

C.③①②④

D.①②④③

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同聲音特點(diǎn)對(duì)應(yīng)不同水流狀態(tài)?！叭崧缣崆佟睂?duì)應(yīng)“草叢中淌過(guò)的小溪”；“清脆如彈撥”對(duì)應(yīng)“石縫間漏下的滴泉”；“厚重如貝斯轟響”對(duì)應(yīng)“萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷”；“雄渾如鋼管齊鳴”對(duì)應(yīng)“激流直下陡壁，飛瀑落入深潭”，所以順序是①③④②。7、下列不屬于政府轉(zhuǎn)移支付的是（）。

A.為公務(wù)員發(fā)放的工資

B.發(fā)放農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格補(bǔ)貼

C.為退伍軍人發(fā)放的補(bǔ)助金

D.為失業(yè)者發(fā)放的救濟(jì)金

【答案】：A"

【解析】政府轉(zhuǎn)移支付是指政府或企業(yè)無(wú)償?shù)刂Ц督o個(gè)人以增加其收入和購(gòu)買力的費(fèi)用，它是一種收入再分配的形式，不直接形成當(dāng)期的產(chǎn)品或服務(wù)。為公務(wù)員發(fā)放工資，是因?yàn)楣珓?wù)員為政府提供了相應(yīng)的勞動(dòng)服務(wù)，這屬于政府購(gòu)買勞務(wù)的支出，即政府利用財(cái)政資金購(gòu)買商品和勞務(wù)，用于履行政府職能，并非無(wú)償支付給個(gè)人以進(jìn)行收入再分配的轉(zhuǎn)移支付行為。發(fā)放農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格補(bǔ)貼，是政府為了支持農(nóng)業(yè)發(fā)展、保障農(nóng)民利益，無(wú)償給予農(nóng)民的資金支持，屬于政府將資金轉(zhuǎn)移給農(nóng)民，是政府轉(zhuǎn)移支付的一種形式。為退伍軍人發(fā)放補(bǔ)助金，是政府基于對(duì)退伍軍人的特殊貢獻(xiàn)和保障其生活，無(wú)償給予他們的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助，屬于政府轉(zhuǎn)移支付。為失業(yè)者發(fā)放救濟(jì)金，是政府為了幫助失業(yè)人員維持基本生活、緩解其經(jīng)濟(jì)困難，無(wú)償提供的資金，屬于政府對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的一種收入轉(zhuǎn)移，屬于政府轉(zhuǎn)移支付。所以不屬于政府轉(zhuǎn)移支付的是為公務(wù)員發(fā)放的工資。"8、行政執(zhí)行的手段不包括（）。

A.法律手段

B.行政手段

C.經(jīng)濟(jì)手段

D.文化手段

【答案】：D

【解析】行政執(zhí)行是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員依據(jù)憲法、法律、法規(guī)、規(guī)章，充分調(diào)動(dòng)政府資源，通過(guò)一定運(yùn)作機(jī)制，逐級(jí)貫徹國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)的政策、決策，推行國(guó)家政務(wù)和執(zhí)行行政決定，以落實(shí)公共事務(wù)管理和公共服務(wù)諸任務(wù)的全部活動(dòng)過(guò)程。其常用手段主要有法律手段、行政手段和經(jīng)濟(jì)手段。法律手段是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)在行政管理領(lǐng)域內(nèi)，依照法定職權(quán)和程序，把國(guó)家法律、法規(guī)實(shí)施到具體的行政活動(dòng)中，以達(dá)到有效而合理的管理目的；行政手段是指依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用命令、指示等強(qiáng)制性的方式，對(duì)下屬施加直接影響的管理手段；經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。而文化手段并非行政執(zhí)行的常規(guī)手段，所以該題應(yīng)選文化手段。9、筷子是中華民族最有特色的餐具。下列有關(guān)說(shuō)法不正確的是（）。

A.筷子在古代起初被稱為“箸”

B.隋唐時(shí)期人們把筷子稱為“筋”

C.“筷子”這個(gè)稱呼現(xiàn)代才出現(xiàn)

D.竹子是制作筷子最基本的材料

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)筷子的相關(guān)文化常識(shí)來(lái)逐一分析各選項(xiàng)?？曜釉诠糯鸪醣环Q為“箸”，這是符合歷史記載的，是正確的表述。隋唐時(shí)期人們把筷子稱為“筋”，在歷史文化中存在這樣的稱呼習(xí)慣，該表述也是正確的。竹子是制作筷子最基本的材料，因?yàn)橹褡泳哂匈Y源豐富、質(zhì)地輕便等特點(diǎn)，在日常生活中常被用于制作筷子，此說(shuō)法無(wú)誤。而“筷子”這個(gè)稱呼并非現(xiàn)代才出現(xiàn)，早在明代時(shí)期，“筷子”的稱呼就已經(jīng)廣泛使用了，所以“‘筷子’這個(gè)稱呼現(xiàn)代才出現(xiàn)”的說(shuō)法不正確。綜上所述，答案應(yīng)選“‘筷子’這個(gè)稱呼現(xiàn)代才出現(xiàn)”這一選項(xiàng)。"10、下列各項(xiàng)內(nèi)容表述中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.決策是管理者從事管理工作的基礎(chǔ)，是衡量管理水平高低的重要標(biāo)志之一

B.組織工作是把組織成員組合起來(lái)，以有效地達(dá)到既定目標(biāo)的過(guò)程

C.預(yù)算控制是管理控制中最常用、也比較有效的控制方法

D.預(yù)算是對(duì)未來(lái)環(huán)境所作出的估計(jì)，這種估計(jì)有時(shí)候是憑空的幻想和臆測(cè)

【答案】：D

【解析】決策在管理工作中的確處于基礎(chǔ)地位，并且也是衡量管理水平高低的重要標(biāo)志之一，所以該項(xiàng)表述正確；組織工作的核心就是將組織成員進(jìn)行合理組合，從而有效地達(dá)成既定目標(biāo)，這一表述是符合組織工作定義的；預(yù)算控制憑借其可量化、可操作性強(qiáng)等特點(diǎn)，成為管理控制中最為常用且效果較好的控制方法；而預(yù)算并不是憑空的幻想和臆測(cè)，它是基于對(duì)大量歷史數(shù)據(jù)、現(xiàn)狀分析以及未來(lái)趨勢(shì)的科學(xué)預(yù)測(cè)而制定的，是對(duì)未來(lái)環(huán)境較為合理的估計(jì)，該項(xiàng)錯(cuò)誤。因此答案是最后一項(xiàng)表述有錯(cuò)誤。11、湖南在夏、商和西周時(shí)期屬于《禹貢》九州中荊州的南境，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬（）。

A.燕國(guó)

B.楚國(guó)

C.趙國(guó)

D.魯國(guó)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)歷史時(shí)期不同諸侯國(guó)的地域分布等知識(shí)來(lái)判斷湖南在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所屬的諸侯國(guó)。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)主要位于今北京、天津、河北北部、遼寧西部一帶，其勢(shì)力范圍并未涵蓋湖南，所以當(dāng)時(shí)湖南不屬于燕國(guó)。楚國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南方的大國(guó)，其疆域在鼎盛時(shí)期覆蓋了包括湖南在內(nèi)的廣大地區(qū)。湖南在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期處于楚國(guó)的勢(shì)力范圍之內(nèi)，屬于楚國(guó)。趙國(guó)主要在今山西北部和中部、河北西部和南部一帶，與湖南所在的地理位置相差較遠(yuǎn)，湖南并非趙國(guó)屬地。魯國(guó)在今山東西南部，其疆域范圍主要集中在山東地區(qū)，湖南不在魯國(guó)的統(tǒng)治范圍。綜上，湖南在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚國(guó)。"12、下列古詩(shī)名句中書寫正確的是（）。

A.笛羌何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)

B.征蓬出漢塞，歸雁入胡天

C.但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山

D.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是雨

【答案】：B"

【解析】這是一道關(guān)于古詩(shī)名句書寫正誤判斷的單選題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確識(shí)別各選項(xiàng)中詩(shī)句的書寫是否符合正確的古詩(shī)原文。選項(xiàng)中“笛羌何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”存在書寫錯(cuò)誤，正確表述應(yīng)為“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”?！暗过埑秋w將在，不叫胡馬度陰山”有誤，正確的是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，“教”有“令、讓”之意?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是雨”錯(cuò)誤，正確寫法是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，用“云”描繪出一種獨(dú)特的意境。“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”書寫正確。所以本題正確答案是“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”這句對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"13、下列關(guān)于“公文稿本”表述不正確的是（）

A.草稿又稱未定稿

B.定稿又稱底稿

C.副本又稱抄本

D.試行本又稱暫行本

【答案】：D

【解析】草稿是公文的原始稿件，還沒有經(jīng)過(guò)正式確定，所以又稱未定稿；定稿是經(jīng)過(guò)審核、修改，最后確定下來(lái)的文稿，也稱底稿；副本是公文正式文本的復(fù)制本、抄錄本，因此又稱抄本；而試行本是在規(guī)定的試行期間推行執(zhí)行的文本，暫行本是在一定時(shí)期內(nèi)暫時(shí)執(zhí)行的文本，二者是不同的概念，試行本不能又稱暫行本。所以表述不正確的是試行本又稱暫行本。14、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好制度模式選擇問題。下列不應(yīng)該成為影響一個(gè)國(guó)家治理體系的因素的是（）。

A.國(guó)際輿論

B.歷史傳承

C.文化傳統(tǒng)

D.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平

【答案】：A

【解析】國(guó)家治理體系是在歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。歷史傳承深刻影響著一個(gè)國(guó)家治理體系的發(fā)展路徑和方向，是其形成的重要基礎(chǔ)；文化傳統(tǒng)蘊(yùn)含著民族的價(jià)值觀念和思維方式，會(huì)滲透到國(guó)家治理的各個(gè)方面，塑造治理體系的特色；經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定了治理體系的物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)需求，推動(dòng)治理體系不斷調(diào)整和完善。而國(guó)際輿論更多地是外部的一種聲音和看法，并不能從根本上決定一個(gè)國(guó)家的治理體系。所以影響國(guó)家治理體系的因素中不包括國(guó)際輿論。15、危險(xiǎn)品標(biāo)志是指在易燃品、爆炸品、有毒品、腐蝕性物品、放射性物品的運(yùn)輸包裝上表明其危險(xiǎn)性質(zhì)的文字或圖形說(shuō)明。下列不屬于危險(xiǎn)品標(biāo)志特點(diǎn)的是（）。

A.符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)

B.適用于各石油化工企業(yè)及相關(guān)單位標(biāo)志設(shè)置需要

C.標(biāo)志材料要不易損耗、防陽(yáng)光紫外線、持久耐用

D.按照規(guī)定張貼安全警告標(biāo)貼即可，不用根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及危險(xiǎn)等級(jí)設(shè)置

【答案】：D"

【解析】首先，危險(xiǎn)品標(biāo)志在運(yùn)輸包裝上用于表明危險(xiǎn)性質(zhì)，對(duì)于保障運(yùn)輸安全和人員健康至關(guān)重要，其設(shè)置和特點(diǎn)需遵循一系列規(guī)范和要求。對(duì)于符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)這一特點(diǎn)，國(guó)家制定了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范危險(xiǎn)品標(biāo)志，這確保了標(biāo)志在全國(guó)范圍內(nèi)的一致性和通用性，使不同地區(qū)的人員都能準(zhǔn)確識(shí)別危險(xiǎn)性質(zhì)，所以這是危險(xiǎn)品標(biāo)志的合理特點(diǎn)。各石油化工企業(yè)及相關(guān)單位在生產(chǎn)、運(yùn)輸和儲(chǔ)存危險(xiǎn)品過(guò)程中，需要設(shè)置相應(yīng)標(biāo)志來(lái)警示危險(xiǎn)，這些標(biāo)志適用于其標(biāo)志設(shè)置需要，有助于企業(yè)和單位內(nèi)部及對(duì)外的安全管理，也是危險(xiǎn)品標(biāo)志的特點(diǎn)之一。標(biāo)志材料不易損耗、防陽(yáng)光紫外線、持久耐用，這是為了保證標(biāo)志在長(zhǎng)期使用過(guò)程中清晰可見，不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境因素而損壞，從而持續(xù)發(fā)揮警示作用，是保障標(biāo)志有效性的關(guān)鍵特點(diǎn)。然而，按照規(guī)定張貼安全警告標(biāo)貼即可，不用根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及危險(xiǎn)等級(jí)設(shè)置，這種做法是錯(cuò)誤的。不同地區(qū)的環(huán)境、法規(guī)等實(shí)際情況存在差異，而且不同的危險(xiǎn)品危險(xiǎn)等級(jí)也不同，只有根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況以及危險(xiǎn)等級(jí)來(lái)設(shè)置標(biāo)志，才能更精準(zhǔn)地傳達(dá)危險(xiǎn)信息，保障人員和環(huán)境安全。所以該項(xiàng)不屬于危險(xiǎn)品標(biāo)志的特點(diǎn)。綜上，答案為按照規(guī)定張貼安全警告標(biāo)貼即可，不用根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及危險(xiǎn)等級(jí)設(shè)置。"16、公共財(cái)政管理的目標(biāo)不包含以下哪一項(xiàng)？（）

A.效率

B.公平

C.廉政

D.穩(wěn)定

【答案】：C

【解析】公共財(cái)政管理的目標(biāo)通?？筛爬樾?、公平和穩(wěn)定。效率是指財(cái)政資源的有效配置，以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出；公平強(qiáng)調(diào)財(cái)政分配要兼顧不同群體的利益，保障社會(huì)公平正義；穩(wěn)定則注重保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。而廉政主要是針對(duì)公職人員行為規(guī)范和行政作風(fēng)方面的要求，并非公共財(cái)政管理的直接目標(biāo)。所以應(yīng)選擇廉政這一項(xiàng)。17、“庖丁解牛”的成語(yǔ)故事說(shuō)明了（）。

A.意識(shí)的形成是主體自主創(chuàng)造的過(guò)程

B.人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)具有局限性

C.認(rèn)識(shí)的提升全憑借感覺

D.掌握事物的客觀規(guī)律做事才能得心應(yīng)手

【答案】：D"

【解析】“庖丁解?！敝v述了庖丁對(duì)牛的身體結(jié)構(gòu)了如指掌，解剖時(shí)能順著牛體天然的生理結(jié)構(gòu)下刀，游刃有余地把牛分解開。這一故事體現(xiàn)的是通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，深刻掌握事物的客觀規(guī)律后，做事就能夠得心應(yīng)手、輕松高效。意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象，意識(shí)的形成并不是主體自主創(chuàng)造的過(guò)程，而是對(duì)客觀存在的反映，所以該表述不正確。人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)的確可能存在局限性，但“庖丁解?！睆?qiáng)調(diào)的是掌握規(guī)律后的游刃有余，并非認(rèn)識(shí)的局限性，這與故事所表達(dá)的主旨不符。認(rèn)識(shí)的提升不僅僅依靠感覺，還需要理性思維、實(shí)踐等多方面因素，僅憑借感覺是無(wú)法實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的提升的，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。因此，“庖丁解牛”的成語(yǔ)故事說(shuō)明了掌握事物的客觀規(guī)律做事才能得心應(yīng)手。"18、政府信用是指政府按照有借有還的商業(yè)信用原則,以債務(wù)人身份來(lái)取得收入,或以債權(quán)人身份來(lái)安排支出,也稱為財(cái)政信用。下列屬于政府信用的是()。

A.某縣財(cái)政全年收繳稅款兩千萬(wàn)元。預(yù)期其中一部分用于公共設(shè)施建設(shè)

B.為建設(shè)環(huán)保型城市,其市政府強(qiáng)令重型污染企業(yè)撤出市區(qū),并處以巨額罰款

C.財(cái)政部日前決定再發(fā)行160億元20年期國(guó)債,本期國(guó)債為固定利率付息債

D.某國(guó)有企業(yè)通過(guò)破產(chǎn)還債程序還清部分欠款并注銷企業(yè)

【答案】：C

【解析】政府信用的定義要點(diǎn)為：一是主體為政府；二是要做到有借有還；三是涉及取得收入或安排支出。稅收和罰款不需要償還，不滿足“有借有還”這一要點(diǎn)，所以不屬于政府信用。國(guó)債的發(fā)行主體是政府，并且需要償還，符合政府信用的定義要點(diǎn)，屬于政府信用。而國(guó)有企業(yè)作為主體，不符合“主體為政府”這一要點(diǎn)，不屬于政府信用。19、在以下銀行業(yè)務(wù)中，不屬于我國(guó)商業(yè)銀行業(yè)務(wù)的是（）。

A.代表政府與外國(guó)發(fā)生金融業(yè)務(wù)關(guān)系

B.吸收存款

C.為企業(yè)提供短期貸款

D.代為顧客辦理支付事項(xiàng)和其他委托事項(xiàng)，從中收取手續(xù)費(fèi)

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)商業(yè)銀行業(yè)務(wù)的理解。商業(yè)銀行業(yè)務(wù)是指商業(yè)銀行通過(guò)對(duì)外負(fù)債籌集資金，再將資金運(yùn)用出去，以獲取利潤(rùn)的各種活動(dòng)。吸收存款是商業(yè)銀行最基本、最重要的負(fù)債業(yè)務(wù)，銀行通過(guò)吸收存款來(lái)聚集資金，是其開展其他業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)。為企業(yè)提供短期貸款屬于商業(yè)銀行的資產(chǎn)業(yè)務(wù)，銀行將吸收的資金以貸款形式發(fā)放給企業(yè)，賺取利息差，這是商業(yè)銀行業(yè)務(wù)的重要組成部分。代為顧客辦理支付事項(xiàng)和其他委托事項(xiàng)并收取手續(xù)費(fèi)，屬于商業(yè)銀行的中間業(yè)務(wù)，這類業(yè)務(wù)不構(gòu)成商業(yè)銀行表內(nèi)資產(chǎn)、表內(nèi)負(fù)債，形成銀行非利息收入，也是常見的商業(yè)銀行業(yè)務(wù)。而代表政府與外國(guó)發(fā)生金融業(yè)務(wù)關(guān)系，這通常是中央銀行的職能。中央銀行是國(guó)家中居主導(dǎo)地位的金融中心機(jī)構(gòu)，是國(guó)家干預(yù)和調(diào)控國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要工具，代表政府制定和執(zhí)行貨幣政策，維護(hù)金融穩(wěn)定，其中就包括代表政府與外國(guó)發(fā)生金融業(yè)務(wù)關(guān)系等職責(zé)，不屬于商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)范疇。所以，答案是代表政府與外國(guó)發(fā)生金融業(yè)務(wù)關(guān)系這一選項(xiàng)。"20、“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是下列哪四本書？（）

A.《史記》《春秋》《漢書》《詩(shī)經(jīng)》

B.《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》

C.《史記》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《漢書》

D.《論語(yǔ)》《春秋》《詩(shī)經(jīng)》《中庸》

【答案】：B

【解析】“四書”是指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。所以確定此為正確答案。21、在無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論會(huì)上，考官問被測(cè)試者“你認(rèn)為什么樣的員工是最優(yōu)秀的員工”，這樣的問題屬于（）。

A.多項(xiàng)選擇問題

B.兩難問題

C.操作性問題

D.開放性問題

【答案】：D

【解析】這道題考查無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論問題的類型判斷。無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論的問題類型有多項(xiàng)選擇問題、兩難問題、操作性問題、開放性問題等。多項(xiàng)選擇問題通常是從多個(gè)選項(xiàng)中選擇符合某一標(biāo)準(zhǔn)的選項(xiàng)；兩難問題是提供兩個(gè)相互對(duì)立的觀點(diǎn)，讓被測(cè)試者選擇并闡述理由；操作性問題是要求被測(cè)試者通過(guò)實(shí)際操作來(lái)完成任務(wù)；開放性問題則沒有固定答案，允許被測(cè)試者自由發(fā)表觀點(diǎn)。題目中問“什么樣的員工是最優(yōu)秀的員工”，沒有固定答案，也不涉及多項(xiàng)選擇、兩難情況或?qū)嶋H操作，符合開放性問題的特點(diǎn)，所以答案是開放性問題。22、五十二歲的張某犯數(shù)罪，且每個(gè)罪名經(jīng)審判均應(yīng)被判處有期徒刑，若這些有期徒刑的總和刑期為五十八年，那么張某最高可被判處（）。

A.有期徒刑二十年

B.有期徒刑三十五年

C.有期徒刑二十五年

D.無(wú)期徒刑

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第六十九條規(guī)定，判決宣告以前一人犯數(shù)罪的，除判處死刑和無(wú)期徒刑的以外，應(yīng)當(dāng)在總和刑期以下、數(shù)刑中最高刑期以上，酌情決定執(zhí)行的刑期。其中，管制最高不能超過(guò)三年，拘役最高不能超過(guò)一年，有期徒刑總和刑期不滿三十五年的，最高不能超過(guò)二十年；總和刑期在三十五年以上的，最高不能超過(guò)二十五年。本題中，張某數(shù)罪并罰，有期徒刑總和刑期為五十八年，已超過(guò)三十五年，所以張某最高可以被判處有期徒刑二十五年。23、（）是西安的古稱，是歷史上第一個(gè)被稱為“京”的都城，也是中國(guó)城市建置中市（商業(yè)區(qū)）與坊（住宅區(qū)）分設(shè)的典型。

A.開封

B.臨安

C.大都

D.長(zhǎng)安

【答案】：D"

【解析】該題目主要考查對(duì)西安古稱的知識(shí)儲(chǔ)備。西安有著悠久的歷史，在中國(guó)古代城市發(fā)展中具有重要地位。其中一個(gè)選項(xiàng)所代表的城市是西安的古稱，且是歷史上第一個(gè)被稱為“京”的都城，同時(shí)還是中國(guó)城市建置中市（商業(yè)區(qū)）與坊（住宅區(qū)）分設(shè)的典型。開封古稱汴州、汴梁、汴京等，它是歷史文化名城，但并非西安的古稱，也沒有“歷史上第一個(gè)被稱為‘京’的都城”以及“城市建置市與坊分設(shè)典型”這樣的特征。臨安是杭州的古稱，在南宋時(shí)期作為都城，但與西安無(wú)關(guān)，也不符合題目所描述的特點(diǎn)。大都是北京在元朝時(shí)期的稱呼，同樣與西安沒有關(guān)聯(lián)，也不具備題目所提及的屬性。長(zhǎng)安是西安的古稱，歷史上長(zhǎng)安地位極其重要，它是歷史上第一被稱為“京”的都城，并且其城市建置中市（商業(yè)區(qū)）與坊（住宅區(qū)）分設(shè)是典型的代表。所以正確答案應(yīng)是長(zhǎng)安。"24、綜合分析研究的能力，就是把獲得的材料進(jìn)行加工分析，去粗取精，由表及里，進(jìn)行加工改造，使之上升為（）

A.基本結(jié)論

B.理性認(rèn)識(shí)

C.本質(zhì)結(jié)論

D.感性認(rèn)識(shí)

【答案】：B

【解析】綜合分析研究需對(duì)材料加工分析，去粗取精、由表及里。感性認(rèn)識(shí)需上升，此過(guò)程結(jié)果是理性認(rèn)識(shí)，所以應(yīng)使之上升為理性認(rèn)識(shí)。25、下列俗語(yǔ)從物質(zhì)變化的角度分析，主要體現(xiàn)化學(xué)變化的是()

A.留得青山在，不怕沒柴燒

B.酒香不怕巷子深

C.冰凍三尺，非一日之寒

D.天上鉤鉤云，地上雨淋淋

【答案】：A"

【解析】燒柴過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生二氧化碳和水等新物質(zhì)，屬于化學(xué)變化。體現(xiàn)分子擴(kuò)散的現(xiàn)象，不屬于化學(xué)變化。體現(xiàn)水結(jié)冰的凝固現(xiàn)象，不屬于化學(xué)變化。體現(xiàn)水蒸氣變成水滴的液化現(xiàn)象，不屬于化學(xué)變化。所以正確答案是燒柴屬于化學(xué)變化這一項(xiàng)。考點(diǎn)：化學(xué)常識(shí)"26、下列屬于有害垃圾的是（）。

A.動(dòng)物骨骼和內(nèi)臟

B.玻璃瓶罐

C.廢油漆桶

D.瓷器碎片

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)有害垃圾概念的理解和區(qū)分不同類型垃圾的能力。動(dòng)物骨骼和內(nèi)臟通常屬于廚余垃圾，這類垃圾易腐爛，可經(jīng)過(guò)處理轉(zhuǎn)化為有機(jī)肥料等。玻璃瓶罐屬于可回收物，因其材質(zhì)可通過(guò)回收再加工，重新制成新的玻璃制品，實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。廢油漆桶屬于有害垃圾，油漆桶內(nèi)可能殘留有油漆、涂料等有害物質(zhì)，若隨意丟棄，這些有害物質(zhì)可能會(huì)滲入土壤、污染水源，對(duì)生態(tài)環(huán)境和人體健康造成危害。瓷器碎片屬于其他垃圾，它既不屬于可回收物、有害垃圾，也不屬于廚余垃圾，通常難以進(jìn)行資源化利用或無(wú)害化處理。綜上所述，屬于有害垃圾的是廢油漆桶。"27、某省人民政府依據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于進(jìn)一步清理檢查“小金庫(kù)”的通知》向各市發(fā)文，此公文類型屬于（）。

A.指示性通知

B.轉(zhuǎn)發(fā)公文的通知

C.批轉(zhuǎn)公文的通知

D.頒發(fā)公文的通知

【答案】：B"

【解析】該題考查對(duì)不同類型通知的理解。指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo)的一種公文，通常是上級(jí)機(jī)關(guān)直接就某項(xiàng)工作發(fā)布指示，而不是基于轉(zhuǎn)發(fā)其他機(jī)關(guān)的文件，本題并非這種情況。轉(zhuǎn)發(fā)公文的通知是指轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文。某省人民政府根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳的通知來(lái)下文通知各市，這是將國(guó)務(wù)院辦公廳的通知進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，符合轉(zhuǎn)發(fā)公文通知的定義。批轉(zhuǎn)公文的通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的來(lái)文加批語(yǔ)轉(zhuǎn)發(fā)，本題是轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)國(guó)務(wù)院辦公廳的通知，不是批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文。頒發(fā)公文的通知是用于發(fā)布行政法規(guī)、規(guī)章等，本題并非頒發(fā)公文的情形。綜上，答案是轉(zhuǎn)發(fā)公文的通知。"28、甲企業(yè)董事長(zhǎng)于前天去世，其家庭成員主要有妻子、養(yǎng)子、父母和妹妹。那么在這些家庭成員中，誰(shuí)最有可能無(wú)法繼承該董事長(zhǎng)的遺產(chǎn)？（）

A.妻子

B.養(yǎng)子

C.父母

D.妹妹

【答案】：D"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》繼承編的相關(guān)規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序?yàn)榕渑?、子女、父母；第二順序?yàn)樾值芙忝?、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。其中，子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。在本題中，董事長(zhǎng)的妻子屬于配偶，養(yǎng)子屬于子女，父母屬于父母，他們均為第一順序繼承人，在有第一順序繼承人繼承的情況下，董事長(zhǎng)的妹妹作為第二順序繼承人不參與繼承，所以最有可能不繼承該董事長(zhǎng)遺產(chǎn)的是妹妹。"29、議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案。議案的標(biāo)題格式一般為（）。

A.提議案人、“提請(qǐng)審議”、議案內(nèi)容、文種

B.提議案人、議案內(nèi)容、“提請(qǐng)審議”、文種

C.“提請(qǐng)審議”、提議案人、議案內(nèi)容、文種

D.提議案人、議案內(nèi)容、文種、“提請(qǐng)審議”

【答案】：A

【解析】議案標(biāo)題一般要體現(xiàn)提議案人、議案內(nèi)容以及文種等關(guān)鍵信息，并且需要有“提請(qǐng)審議”相關(guān)表述以表明議案性質(zhì)。規(guī)范的格式應(yīng)先說(shuō)明提議案人，接著闡述議案內(nèi)容，然后用“提請(qǐng)審議”來(lái)突出其提請(qǐng)審議的屬性，最后加上文種。所以議案標(biāo)題格式通常是提議案人、議案內(nèi)容、“提請(qǐng)審議”、文種。30、民事主體進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)，應(yīng)遵循（）原則來(lái)合理確定各方的權(quán)利與義務(wù)。

A.自愿

B.誠(chéng)信

C.公平

D.雙贏

【答案】：C"

【解析】本題主要考查民事主體從事民事活動(dòng)應(yīng)遵循的原則。自愿原則強(qiáng)調(diào)民事主體按照自己的意愿設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，側(cè)重于當(dāng)事人的意思自治，并非用于合理確定各方權(quán)利和義務(wù)的核心原則。誠(chéng)信原則要求民事主體在行使權(quán)利和履行義務(wù)過(guò)程中，秉持誠(chéng)實(shí)、恪守承諾，但它更側(cè)重于在民事活動(dòng)中的行為準(zhǔn)則和道德約束，并非直接用于合理確定各方權(quán)利和義務(wù)。公平原則是指民事主體應(yīng)依據(jù)社會(huì)公認(rèn)的公平觀念從事民事活動(dòng)，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)，確保當(dāng)事人之間的利益均衡。所以民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則來(lái)合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)。雙贏并非我國(guó)民法規(guī)定的民事活動(dòng)應(yīng)遵循的原則。綜上，本題答案是公平。"31、決策執(zhí)行完成后對(duì)決策效果進(jìn)行的評(píng)估屬于（）。

A.現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估

B.事前評(píng)估

C.事中評(píng)估

D.事后評(píng)估

【答案】：D

【解析】題目是問決策執(zhí)行完成后對(duì)決策效果進(jìn)行的評(píng)估屬于哪種類型?，F(xiàn)場(chǎng)評(píng)估強(qiáng)調(diào)的是在事情發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的評(píng)估，不一定是在決策執(zhí)行完成后，所以不是這種情況；事前評(píng)估是在決策執(zhí)行之前進(jìn)行的，目的是為決策提供參考，不符合決策執(zhí)行完成后的時(shí)間要求；事中評(píng)估是在決策執(zhí)行過(guò)程中進(jìn)行的，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并調(diào)整，也不是決策執(zhí)行完成后的評(píng)估；事后評(píng)估則是在決策執(zhí)行完成后，對(duì)決策的效果、影響等方面進(jìn)行全面評(píng)估，符合本題描述。所以答案是事后評(píng)估。32、有一首歌唱道：最愛寫的字是方塊字，做人堂堂正正也像它。“方塊字”是中國(guó)獨(dú)具特色的文化。關(guān)于漢字，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.它是中華文化的載體

B.它是中華文明的重要標(biāo)志

C.它是中華文化發(fā)展的根源

D.它是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證

【答案】：C"

【解析】漢字是中華文化的重要組成部分，在中華文化發(fā)展中具有重要地位。漢字是中華文化的載體，它承載著中華文化的豐富內(nèi)涵，通過(guò)文字記錄了歷史、思想、藝術(shù)等各方面的內(nèi)容，使得中華文化得以傳承和傳播。漢字也是中華文明的重要標(biāo)志，它是中華民族智慧的結(jié)晶，見證了中華文明的悠久歷史和獨(dú)特魅力，區(qū)別于世界其他文明的文字符號(hào)系統(tǒng)。同時(shí)，漢字還是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證，數(shù)千年來(lái)，漢字一脈相承，雖歷經(jīng)演變，但始終保持著自身的特色和連貫性，為中華文化的傳承和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，中華文化發(fā)展的根源是社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)，中華文化是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的。人們?cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中積累了經(jīng)驗(yàn)、形成了觀念，這些都構(gòu)成了中華文化的源泉。所以將漢字視為中華文化發(fā)展的根源表述錯(cuò)誤。"33、在交談過(guò)程中，秘書需依據(jù)交談的具體語(yǔ)境選擇恰當(dāng)且禮貌的交談方式。當(dāng)秘書與不善言辭的談話對(duì)象進(jìn)行溝通時(shí)，可采用（）交談方式。

A.傾泄式

B.啟發(fā)式

C.跳躍式

D.評(píng)判式

【答案】：B

【解析】在與不擅長(zhǎng)辭令的談話對(duì)象溝通時(shí)，需要運(yùn)用合適的交談方式來(lái)引導(dǎo)對(duì)方表達(dá)。傾泄式是一方不斷傾訴自己，不利于引導(dǎo)不擅長(zhǎng)辭令者交流；跳躍式交談思路不連貫，會(huì)讓對(duì)方更難跟上節(jié)奏和表達(dá)；評(píng)判式容易給對(duì)方造成壓力，不利于對(duì)方打開話匣子。而啟發(fā)式交談方式可以通過(guò)提出問題、給予提示等方法，引導(dǎo)不擅長(zhǎng)辭令的人表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，幫助順利溝通。所以應(yīng)采用啟發(fā)式交談方式。34、下列關(guān)于事業(yè)單位人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的說(shuō)法不正確的是（）。

A.實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度

B.對(duì)改革前參加工作、改革后退休的人員，通過(guò)實(shí)行過(guò)渡性措施，保持待遇水平不降低

C.立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，合理確定了基本養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資和待遇水平

D.個(gè)人賬戶儲(chǔ)存額用于工作人員養(yǎng)老，可以提前支取

【答案】：D"

【解析】事業(yè)單位人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，這種模式既體現(xiàn)了社會(huì)互濟(jì)，又保障了個(gè)人權(quán)益，是合理且常見的制度設(shè)計(jì)。對(duì)于改革前參加工作、改革后退休的人員，實(shí)施過(guò)渡性措施來(lái)保持待遇水平不降低，這有助于平穩(wěn)推進(jìn)改革，減少改革對(duì)特定人群的影響。改革立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，綜合考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、財(cái)政承受能力等多方面因素，合理確定基本養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資和待遇水平，以確保制度的可持續(xù)性和公平性。而個(gè)人賬戶儲(chǔ)存額是專門用于工作人員養(yǎng)老的資金，不能提前支取，這是為了保證養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的安全性和穩(wěn)定性，確保資金專款專用，保障參保人員退休后的基本生活。所以，說(shuō)法不正確的是個(gè)人賬戶儲(chǔ)存額可提前支取。"35、市場(chǎng)是各方參與交換的多種系統(tǒng)、機(jī)構(gòu)、程序、法律、強(qiáng)化和基礎(chǔ)設(shè)施之一。某經(jīng)營(yíng)者在進(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策時(shí)，僅觀察市場(chǎng)上何種商品價(jià)格高、有厚利可圖，并據(jù)此決定經(jīng)營(yíng)什么，這體現(xiàn)了市場(chǎng)的（）。

A.自發(fā)性

B.滯后性

C.競(jìng)爭(zhēng)性

D.盲目性

【答案】：D"

【解析】市場(chǎng)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷。自發(fā)性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下追求自身的利益，為了自身利益而不惜損害他人和社會(huì)的利益，如生產(chǎn)和銷售偽劣產(chǎn)品、欺行霸市等行為，題干中經(jīng)營(yíng)者的行為并非體現(xiàn)為追求利益而損害他人利益，所以不符合自發(fā)性特點(diǎn)。滯后性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者是在某種商品供求不平衡導(dǎo)致價(jià)格上漲或下跌后才作出擴(kuò)大或減少這種商品供給的決定的，也就是從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時(shí)間差，題干未體現(xiàn)時(shí)間差方面，所以不是滯后性。競(jìng)爭(zhēng)性是市場(chǎng)機(jī)制的重要特征，但不是市場(chǎng)的缺陷，而題干強(qiáng)調(diào)的是市場(chǎng)在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)時(shí)出現(xiàn)的局限性問題，所以不符合。盲目性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參加者都是分散在各自的領(lǐng)域從事經(jīng)營(yíng)，單個(gè)的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者不可能掌握社會(huì)各方面的信息，也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì)，因此，他們?cè)谶M(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策時(shí)，僅僅觀察市場(chǎng)上什么價(jià)格高、有厚利可圖，并據(jù)此決定生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)什么，題干中經(jīng)營(yíng)者僅根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格和利潤(rùn)情況來(lái)決定經(jīng)營(yíng)內(nèi)容，體現(xiàn)了盲目追隨市場(chǎng)信息進(jìn)行決策，表現(xiàn)出了市場(chǎng)的盲目性。綜上，該經(jīng)營(yíng)者的行為體現(xiàn)了市場(chǎng)的盲目性。"36、與民事救濟(jì)手段相比，行政處罰具有（）。

A.強(qiáng)制性

B.保障性

C.公平性

D.公益性

【答案】：A"

【解析】行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為，具有權(quán)威性和強(qiáng)制性。當(dāng)行政相對(duì)人違反行政法律規(guī)范時(shí)，行政機(jī)關(guān)有權(quán)依法對(duì)其實(shí)施行政處罰，相對(duì)人必須接受并履行處罰決定，否則將面臨強(qiáng)制執(zhí)行等措施。而民事救濟(jì)手法主要是基于平等主體之間的民事法律關(guān)系，通過(guò)協(xié)商、調(diào)解、仲裁或民事訴訟等方式來(lái)解決糾紛、維護(hù)權(quán)益，更強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)事人的意思自治和對(duì)自身權(quán)益的主張，不具有像行政處罰那樣的法定強(qiáng)制力。保障性更多體現(xiàn)在保障權(quán)利等方面，并非行政處罰與民事救濟(jì)手法相比的突出特性；公平性是法律和各類糾紛解決方式都追求的目標(biāo)，不是行政處罰獨(dú)有的特性；公益性通常強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)公共利益的維護(hù)，雖然行政處罰一定程度上也維護(hù)公共利益，但這不是其與民事救濟(jì)手法對(duì)比的關(guān)鍵特性。所以行政處罰和民事救濟(jì)手法相比，具有強(qiáng)制性。"37、家住五樓的徐某和鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，在激憤之下從廚房拿出一把菜刀，鄰居看到后上前奪刀但沒有成功，徐某便把菜刀扔到了樓下公共租賃房附近。樓下居民發(fā)現(xiàn)后向樓上質(zhì)問，徐某在氣憤之下又將第二把菜刀扔到了樓下。徐某的行為構(gòu)成（）。

A.報(bào)復(fù)陷害罪

B.聚眾斗毆罪

C.高空拋物罪

D.侮辱罪

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中徐某的行為特征進(jìn)行分析。報(bào)復(fù)陷害罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員濫用職權(quán)、假公濟(jì)私，對(duì)控告人、申訴人、批評(píng)人、舉報(bào)人實(shí)行報(bào)復(fù)陷害的行為。本題中徐某并非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，其行為也不屬于對(duì)特定的控告人、申訴人、批評(píng)人、舉報(bào)人實(shí)行報(bào)復(fù)陷害，因此該行為不構(gòu)成報(bào)復(fù)陷害罪。聚眾斗毆罪是指為了報(bào)復(fù)他人、爭(zhēng)霸一方或者其他不正當(dāng)目的，糾集眾人成幫結(jié)伙地互相進(jìn)行毆斗，破壞公共秩序的行為。本題中徐某只是個(gè)人拋擲菜刀，沒有糾集眾人成幫結(jié)伙互相毆斗的行為，不構(gòu)成聚眾斗毆罪。高空拋物罪是指從建筑物或者其他高空拋擲物品，情節(jié)嚴(yán)重的行為。題干中徐某身處五樓，將菜刀拋擲到樓下公共租賃房附近，并且先后拋擲了兩把菜刀，該行為具有高度危險(xiǎn)性，嚴(yán)重危害了公共安全，屬于從建筑物高空拋擲物品且情節(jié)嚴(yán)重的情形，構(gòu)成高空拋物罪。侮辱罪是指使用暴力或者以其他方法，公然貶損他人人格，破壞他人名譽(yù)，情節(jié)嚴(yán)重的行為。本題中徐某的行為并非是公然貶損他人人格、破壞他人名譽(yù)，不構(gòu)成侮辱罪。綜上，徐某的行為構(gòu)成高空拋物罪。"38、明確各職能崗位的工作職責(zé)能夠降低（）所引發(fā)的工作壓力。

A.角色沖突

B.任務(wù)超載

C.角色模糊

D.人際關(guān)系

【答案】：C

【解析】明確各職能崗位的工作職責(zé)是為了讓員工清楚知道自己的工作內(nèi)容、責(zé)任和權(quán)限等。角色沖突是指在角色扮演過(guò)程中，不同角色之間或同一角色內(nèi)部出現(xiàn)的矛盾和抵觸，明確職責(zé)并不能直接降低這種沖突。任務(wù)超載是指工作任務(wù)過(guò)多、過(guò)重，超出了個(gè)人的能力和承受范圍，明確工作職責(zé)與任務(wù)量的多少并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。人際關(guān)系是指人與人之間在交往活動(dòng)過(guò)程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離，明確工作職責(zé)對(duì)改善人際關(guān)系影響不大。而角色模糊是指員工對(duì)自己的工作職責(zé)、工作目標(biāo)和工作要求等缺乏明確的認(rèn)識(shí)，通過(guò)明確各職能崗位的工作職責(zé)，能夠讓員工清晰知曉自己該做什么、怎么做，從而降低因角色模糊引起的工作壓力。所以答案選擇明確職責(zé)能降低角色模糊帶來(lái)的工作壓力。39、以下關(guān)于鳥類的敘述，正確的是（）。

A.會(huì)飛的動(dòng)物就是鳥類

B.鳥類身體被覆羽毛，前肢變?yōu)橐?，是恒溫?dòng)物

C.體溫恒定并且會(huì)飛的動(dòng)物就是鳥類

D.卵生，卵外有卵殼保護(hù)的動(dòng)物就是鳥類

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)鳥類的特征，逐一分析各描述是否正確。首先，會(huì)飛的動(dòng)物不一定就是鳥類，像蝙蝠會(huì)飛，但蝙蝠屬于哺乳動(dòng)物，并非鳥類，所以“會(huì)飛的動(dòng)物就是鳥類”這一表述錯(cuò)誤。其次，鳥類具有身體被覆羽毛、前肢變?yōu)橐淼奶卣?，并且鳥類是恒溫動(dòng)物，能夠保持相對(duì)穩(wěn)定的體溫，這是鳥類的典型特征，所以“鳥類身體被覆羽毛，前肢變?yōu)橐?，是恒溫?dòng)物”這一表述正確。然后，體溫恒定并且會(huì)飛的動(dòng)物不只是鳥類，例如前面提到的蝙蝠，它是恒溫動(dòng)物且會(huì)飛，但屬于哺乳動(dòng)物，并非鳥類，所以“體溫恒定并且會(huì)飛的動(dòng)物就是鳥類”這一表述錯(cuò)誤。最后，卵生且卵外有卵殼保護(hù)的動(dòng)物也不只是鳥類，爬行類動(dòng)物也是卵生，且卵外有卵殼保護(hù)，所以“卵生，卵外有卵殼保護(hù)的動(dòng)物就是鳥類”這一表述錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案應(yīng)選擇符合鳥類特征描述的內(nèi)容，即鳥類身體被覆羽毛，前肢變?yōu)橐?，是恒溫?dòng)物。"40、蘇州古典園林被列為世界文化遺產(chǎn)，是中華園林文化的典范與驕傲，有“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的美譽(yù)，展現(xiàn)了中華文化的精髓，在世界造園史上擁有獨(dú)特的歷史地位和重大的藝術(shù)價(jià)值。下列屬于蘇州古典園林的是（）。

A.古猗園

B.方塔園

C.拙政園

D.豫園

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)蘇州古典園林的了解。題干強(qiáng)調(diào)要找出屬于蘇州古典園林的選項(xiàng)。古猗園位于上海市嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)，是上海五大古典園林之一，并非蘇州古典園林。方塔園位于上海松江，是以歷史文物宋代方塔為中心建起來(lái)的園林，不屬于蘇州古典園林。拙政園位于蘇州，是江南古典園林的代表作品，與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國(guó)四大名園，屬于蘇州古典園林。豫園坐落于上海市老城廂的東北部，是江南古典園林，也不是蘇州古典園林。綜上，該題正確答案對(duì)應(yīng)的園林是拙政園。"41、權(quán)威性是（）管理辦法的主要特點(diǎn)。

A.經(jīng)濟(jì)

B.法律

C.行政

D.咨詢

【答案】：C

【解析】行政手段依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用命令、規(guī)定、指示、條例等行政手段，按照行政系統(tǒng)和層次，以權(quán)威和服從為前提，直接指揮下屬工作。行政方法的實(shí)質(zhì)是通過(guò)行政組織中的職務(wù)和職位來(lái)進(jìn)行管理，它特別強(qiáng)調(diào)職責(zé)、職權(quán)、職位，而并非個(gè)人的能力或特權(quán)。所以權(quán)威性是行政管理辦法的主要特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)管理主要通過(guò)價(jià)格、稅收、信貸、工資等經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；法律管理是通過(guò)法律法規(guī)來(lái)規(guī)范和約束人們的行為；咨詢管理主要是提供專業(yè)的意見和建議。因此本題的正確答案體現(xiàn)權(quán)威性的是行政。42、我國(guó)行使國(guó)家立法權(quán)的是（）。

A.全國(guó)人大

B.國(guó)務(wù)院

C.全國(guó)人大及其常委會(huì)

D.全國(guó)人大常委會(huì)

【答案】：C"

【解析】國(guó)家立法權(quán)是指特定的國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改和廢止法律的權(quán)力。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，二者共同行使國(guó)家立法權(quán)。全國(guó)人民代表大會(huì)可以制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律；全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)可以制定和修改除應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人民代表大會(huì)制定的法律以外的其他法律，在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)制定的法律進(jìn)行部分補(bǔ)充和修改，但不得同該法律的基本原則相抵觸。而國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，其主要職權(quán)是根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令等，并不行使國(guó)家立法權(quán)。僅僅全國(guó)人大或僅僅全國(guó)人大常委會(huì)表述均不完整。所以行使國(guó)家立法權(quán)的是全國(guó)人大及其常委會(huì)。"43、"必須按照固定不變的比例同時(shí)被使用的兩種商品互為完全互補(bǔ)品，下列選項(xiàng)中不屬于完全互補(bǔ)品的是（）。①左腳鞋子和右腳鞋子②牛奶和咖啡③眼鏡框和兩個(gè)眼鏡片"

A.①

B.②

C.①②

D.②③

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)完全互補(bǔ)品的定義，逐一分析各選項(xiàng)是否符合該定義，進(jìn)而判斷不屬于完全互補(bǔ)品的選項(xiàng)。完全互補(bǔ)品是指必須按照固定不變的比例同時(shí)被使用的兩種商品。對(duì)于①左腳鞋子和右腳鞋子，在正常使用時(shí)，必須是一只左腳鞋子搭配一只右腳鞋子，二者需要按照\(chéng)(1:1\)的固定比例同時(shí)被使用，因此左腳鞋子和右腳鞋子互為完全互補(bǔ)品。對(duì)于②牛奶和咖啡，它們并非必須按照固定不變的比例同時(shí)被使用。消費(fèi)者可以只喝牛奶、只喝咖啡，也可以根據(jù)自己的口味和喜好，以任意比例將牛奶和咖啡搭配在一起飲用，不存在固定比例的搭配要求，所以牛奶和咖啡不屬于完全互補(bǔ)品。對(duì)于③眼鏡框和兩個(gè)眼鏡片，要組成一副完整的眼鏡，一個(gè)眼鏡框必須搭配兩個(gè)眼鏡片，二者需按照\(chéng)(1:2\)的固定比例同時(shí)被使用，因此眼鏡框和兩個(gè)眼鏡片互為完全互補(bǔ)品。綜上，不屬于完全互補(bǔ)品的是牛奶和咖啡，答案為②。"44、我國(guó)《憲法》規(guī)定，城市的土地屬于（）所有。

A.城市

B.國(guó)家

C.集體

D.個(gè)人

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第十條規(guī)定，城市的土地屬于國(guó)家所有。因此，題目中空缺處應(yīng)填“國(guó)家”。城市不具備土地所有權(quán)的主體資格；集體所有的土地一般是指農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地（除法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外）；個(gè)人不擁有土地所有權(quán)，僅有土地使用權(quán)。所以本題正確答案指向國(guó)家所有。45、2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于構(gòu)建更加完善的要素市場(chǎng)化配置體制機(jī)制的意見》，要求健全職務(wù)科技成果產(chǎn)權(quán)制度，深化科技成果“三權(quán)”制度改革，開展賦予科研人員職務(wù)科技成果所有權(quán)或長(zhǎng)期使用權(quán)試點(diǎn)。這里的“三權(quán)”指的是（）。

A.使用權(quán)、處置權(quán)和收益權(quán)

B.使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)和所有權(quán)

C.所有權(quán)、承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)

D.所有權(quán)、承包權(quán)和管理權(quán)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)科技成果“三權(quán)”制度的了解。健全職務(wù)科技成果產(chǎn)權(quán)制度，深化科技成果“三權(quán)”制度改革是推動(dòng)科技創(chuàng)新、促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化的重要舉措?？萍汲晒叭龣?quán)”指的是科技成果的使用權(quán)、處置權(quán)和收益權(quán)。使用權(quán)是指科研人員和相關(guān)主體對(duì)科技成果進(jìn)行使用的權(quán)利，可將其應(yīng)用于實(shí)際的科研、生產(chǎn)等活動(dòng)中；處置權(quán)即對(duì)科技成果進(jìn)行轉(zhuǎn)讓、許可他人使用等處分的權(quán)利；收益權(quán)則是通過(guò)使用、處置科技成果獲得經(jīng)濟(jì)收益的權(quán)利。而經(jīng)營(yíng)權(quán)主要是在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)方面的權(quán)利，通常與企業(yè)等經(jīng)營(yíng)主體相關(guān)，并非科技成果“三權(quán)”的內(nèi)容；所有權(quán)在本題中是開展賦予科研人員職務(wù)科技成果所有權(quán)或長(zhǎng)期使用權(quán)試點(diǎn)所涉及的概念，并非“三權(quán)”；承包權(quán)和管理權(quán)也不是科技成果“三權(quán)”制度所包含的內(nèi)容。因此正確答案所指的“三權(quán)”是使用權(quán)、處置權(quán)和收益權(quán)。"46、一般工業(yè)固體廢棄物貯存、處置場(chǎng)的大氣以（）為控制項(xiàng)目。

A.二氧化氮

B.二氧化硫

C.一氧化碳

D.顆粒物

【答案】：D

【解析】一般工業(yè)固體廢棄物貯存、處置場(chǎng)的大氣控制項(xiàng)目為顆粒物。因?yàn)楣I(yè)固體廢棄物在貯存和處置過(guò)程中，易產(chǎn)生揚(yáng)塵等顆粒物污染，對(duì)周邊大氣環(huán)境造成影響，所以將顆粒物作為大氣控制項(xiàng)目十分必要。而二氧化氮主要來(lái)源于機(jī)動(dòng)車尾氣、工業(yè)燃燒等；二氧化硫主要來(lái)自含硫燃料的燃燒，如煤炭燃燒；一氧化碳主要是燃料不完全燃燒產(chǎn)生。這些并非是一般工業(yè)固體廢棄物貯存、處置場(chǎng)大氣污染的典型控制項(xiàng)目。47、廚師：飯店：就餐（）

A.記者：報(bào)社：報(bào)道

B.醫(yī)生：醫(yī)院：住院

C.演員：劇組：拍戲

D.律師：法院：訴訟

【答案】：B

【解析】廚師一般都在飯店工作，飯店的服務(wù)對(duì)象是客人，客人可以在飯店就餐；醫(yī)生一般在醫(yī)院工作，醫(yī)院的服務(wù)對(duì)象是患者，患者可以在醫(yī)院住院。48、用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況的公文文種是（）。

A.通知

B.通告

C.通報(bào)

D.公告

【答案】：C

【解析】用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況使用的文種是通報(bào)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。所以符合題意的文種是通報(bào)。49、在剩余價(jià)值產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化過(guò)程中，隨著利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，商品價(jià)值也轉(zhuǎn)化為（）。

A.生產(chǎn)價(jià)格

B.交換價(jià)值

C.平均價(jià)值

D.邊際收益

【答案】：A

【解析】在剩余價(jià)值產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化過(guò)程中，隨著利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，商品價(jià)值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。平均利潤(rùn)形成后，商品不再按價(jià)值而是按生產(chǎn)價(jià)格出售。生產(chǎn)價(jià)格是生產(chǎn)成本與平均利潤(rùn)之和，它以價(jià)值為基礎(chǔ)，是價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系，并非商品價(jià)值在利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)時(shí)的轉(zhuǎn)化形式。并不存在“平均價(jià)值”這一與該轉(zhuǎn)化過(guò)程相關(guān)的概念。邊際收益是指增加一單位產(chǎn)品的銷售所增加的收益，和商品價(jià)值隨利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)后的轉(zhuǎn)化沒有直接聯(lián)系。所以答案是生產(chǎn)價(jià)格。50、下列變化能使事物性質(zhì)發(fā)生改變的是（）。

A.酒精揮發(fā)

B.菜刀生銹

C.礦石粉碎

D.冰雪融化

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)物理變化和化學(xué)變化的概念來(lái)判斷各選項(xiàng)是否使事物性質(zhì)發(fā)生改變。物理變化是沒有新物質(zhì)生成的變化，化學(xué)變化是有新物質(zhì)生成的變化，而事物性質(zhì)發(fā)生改變往往伴隨著化學(xué)變化。酒精揮發(fā)是酒精由液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)，只是狀態(tài)發(fā)生了改變，沒有新物質(zhì)生成，屬于物理變化，事物性質(zhì)并未發(fā)生改變。菜刀生銹是鐵與空氣中的氧氣、水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成了鐵銹（主要成分是氧化鐵），有新物質(zhì)生成，屬于化學(xué)變化，事物性質(zhì)發(fā)生了改變。礦石粉碎只是礦石的形狀發(fā)生了變化，沒有新物質(zhì)生成，屬于物理變化，事物性質(zhì)沒有改變。冰雪融化是水由固態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)，只是狀態(tài)發(fā)生了變化，沒有新物質(zhì)生成，屬于物理變化，事物性質(zhì)沒有改變。綜上，使事物性質(zhì)發(fā)生改變的是菜刀生銹。"第二部分多選題(20題)1、我國(guó)幅員遼闊，各地文化風(fēng)情各異，以下相關(guān)說(shuō)法正確的有（）。

A.朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等

B.媽祖是流傳于中國(guó)沿海地區(qū)的民間信仰，媽祖原名林默，生于莆田洲島

C.那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，騎馬、摔跤、賽龍舟是那達(dá)慕大會(huì)的三項(xiàng)必備活動(dòng)

D.徽菜為中國(guó)八大菜系之一，起源于徽州府城歙縣（古徽州）

【答案】：ABD"

【解析】該題旨在考查對(duì)我國(guó)不同地區(qū)文化風(fēng)情相關(guān)知識(shí)的了解。朝鮮族飲食文化豐富，冷面、泡菜和打糕是其具有代表性的傳統(tǒng)食品，體現(xiàn)了朝鮮族獨(dú)特的飲食特色和習(xí)俗。媽祖作為流傳于中國(guó)沿海地區(qū)的民間信仰，媽祖原名林默，出生在莆田洲島，媽祖信仰反映了沿海地區(qū)百姓對(duì)平安、福祉的期盼，在當(dāng)?shù)匚幕姓紦?jù)重要地位。那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中賽馬、摔跤、射箭是該節(jié)日的三項(xiàng)必備活動(dòng)，而賽龍舟主要是漢族等民族在端午節(jié)等節(jié)日進(jìn)行的水上體育活動(dòng)，并非那達(dá)慕大會(huì)的活動(dòng)項(xiàng)目?；詹耸侵袊?guó)八大菜系之一，它起源于徽州府城歙縣（古徽州），以其獨(dú)特的烹飪技藝和風(fēng)味特點(diǎn)聞名，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。綜上，說(shuō)法正確的有朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等；媽祖是流傳于中國(guó)沿海地區(qū)的民間信仰，媽祖原名林默，生于莆田洲島；徽菜為中國(guó)八大菜系之一，起源于徽州府城歙縣（古徽州）。"2、公民的基本權(quán)利包括（）。

A.平等權(quán)

B.民族平等

C.教學(xué)相長(zhǎng)

D.心理相容

【答案】：AB

【解析】公民的基本權(quán)利是由憲法規(guī)定的公民享有的基本的、必不可少的權(quán)利。平等權(quán)屬于公民的基本權(quán)利，它是指公民平等地享有權(quán)利，不受任何差別對(duì)待，要求國(guó)家給予同等保護(hù)的權(quán)利。民族平等主要體現(xiàn)的是各民族之間的關(guān)系原則，并非公民個(gè)人層面的基本權(quán)利。教學(xué)相長(zhǎng)是指教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)，是教育領(lǐng)域的理念，不屬于公民基本權(quán)利范疇。心理相容是群體成員在心理與行為上的彼此協(xié)調(diào)一致與諒解，同樣不屬于公民基本權(quán)利。所以正確答案應(yīng)選擇平等權(quán)所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。3、與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比，事業(yè)單位的特點(diǎn)有（）。

A.不代表國(guó)家行使行政權(quán)力，普遍不具有行政職能

B.通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向

C.具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性

D.一般以體力勞動(dòng)為主

【答案】：ABC

【解析】事業(yè)單位是國(guó)家為了社會(huì)公益目的，由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比，它不代表國(guó)家行使行政權(quán)力，普遍不具有行政職能；通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向，把社會(huì)效益放在首位。同時(shí)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，很多事業(yè)單位也進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性。而事業(yè)單位一般以腦力勞動(dòng)為主，并非以體力勞動(dòng)為主。所以與機(jī)關(guān)單位和企業(yè)單位相比，事業(yè)單位具有不代表國(guó)家行使行政權(quán)力，普遍不具有行政職能、通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向、具有社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重屬性等特點(diǎn)。4、眼淚是淚腺分泌的液體，在受到情感刺激或外來(lái)刺激時(shí)會(huì)分泌并流出。眼淚具有的作用包括（）。

A.殺菌

B.潤(rùn)滑眼球

C.降低近視度數(shù)

D.沖洗或稀釋外來(lái)雜質(zhì)

【答案】：ABD

【解析】眼淚由淚腺分泌，在受到情感刺激或外來(lái)刺激時(shí)會(huì)分泌流出，具有多種重要作用。首先，眼淚中含有溶菌酶等抗菌物質(zhì)，能夠抑制和殺滅細(xì)菌，起到殺菌的作用，從而保護(hù)眼睛免受感染。其次，眼淚可以在眼球表面形成一層淚膜，這層淚膜能夠使眼球表面保持濕潤(rùn)和光滑，減少眼球與眼瞼之間的摩擦，起到潤(rùn)滑眼球的作用，保證眼球運(yùn)動(dòng)的順暢。再者，當(dāng)眼睛進(jìn)入灰塵等外來(lái)雜質(zhì)時(shí)，眼淚會(huì)大量分泌，通過(guò)不斷地沖刷眼球表面，將外來(lái)雜質(zhì)沖洗掉，或者稀釋有害物質(zhì)，減輕其對(duì)眼睛的傷害。然而，近視主要是由于眼球的前后徑過(guò)長(zhǎng)或者晶狀體的曲度過(guò)大等原因?qū)е碌模蹨I并不能改變眼球的這些生理結(jié)構(gòu)，因此眼淚不具有降低近視度數(shù)的作用。所以本題正確答案為殺菌、潤(rùn)滑眼球、沖洗或稀釋外來(lái)雜質(zhì)。5、事業(yè)單位與行政單位的區(qū)別在于（）。

A.內(nèi)涵不同

B.擔(dān)負(fù)的職責(zé)不同

C.編制不同

D.工資待遇的來(lái)源不同

【答案】：ABCD

【解析】事業(yè)單位與行政單位在多個(gè)方面存在區(qū)別。在內(nèi)涵上，二者有著不同的本質(zhì)定義和屬性；擔(dān)負(fù)的職責(zé)方面，它們各自承擔(dān)著不同類型的社會(huì)職能和工作任務(wù)；編制也不一樣，行政單位一般是行政編制，事業(yè)單位則有多種編制類型；工資待遇的來(lái)源同樣存在差異，行政單位工資主要來(lái)源于財(cái)政撥款，事業(yè)單位的工資來(lái)源則較為多樣化，有財(cái)政全額撥款、差額撥款以及自收自支等情況。所以事業(yè)單位與行政單位在內(nèi)涵、擔(dān)負(fù)的職責(zé)、編制、工資待遇的來(lái)源等方面都存在區(qū)別。6、我國(guó)自然災(zāi)害的基本特點(diǎn)是()

A.時(shí)空分布廣,災(zāi)害的地域組合明顯

B.種類多,幾乎包括了世界上各種類型的自然災(zāi)害

C.發(fā)生具有一定的規(guī)律性、周期性

D.災(zāi)害發(fā)生的頻率高、強(qiáng)度大、損失嚴(yán)重

【答案】：ABD

【解析】我國(guó)自然災(zāi)害具有以下特點(diǎn)：一是種類繁多，幾乎涵蓋世界上各種類型的自然災(zāi)害；二是發(fā)生頻率高、強(qiáng)度大，且造成的損失嚴(yán)重；三是時(shí)空分布廣泛，災(zāi)害的地域組合特征明顯。7、中國(guó)南方喀斯特于2007年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的《世界遺產(chǎn)名錄》，2014年進(jìn)行了增補(bǔ)，目前由七地的喀斯特地貌組成。其中包括（）。

A.云南石林

B.貴州荔波

C.重慶武隆

D.廣西桂林

【答案】：ABCD

【解析】中國(guó)南方喀斯特在2007年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》，2014年得到增補(bǔ)，目前由七地喀斯特地貌共同組成。云南石林、貴州荔波、重慶武隆是首批列入的區(qū)域，2007年便成為世界自然遺產(chǎn)地；廣西桂林是2014年增補(bǔ)列入的世界自然遺產(chǎn)地。因此，云南石林、貴州荔波、重慶武隆、廣西桂林均屬于組成中國(guó)南方喀斯特的部分。8、下列屬于重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的有（）。

A.飲酒采菊

B.插茱萸

C.登高

D.祭日神

【答案】：ABC"

【解析】本題考查重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。飲酒采菊是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)之一，在重陽(yáng)節(jié)期間，人們會(huì)一邊飲酒一邊采摘菊花，菊花在重陽(yáng)節(jié)中具有重要的象征意義。插茱萸也是重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗，茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)。登高同樣是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，古人有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。而祭日神并非重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，祭日神是古代的一種祭祀活動(dòng)，通常與對(duì)太陽(yáng)的崇拜和祈求陽(yáng)光、豐收等有關(guān)。綜上所述，屬于重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的是飲酒采菊、插茱萸、登高。"9、下列成語(yǔ)中，體現(xiàn)了相同哲理的有（）。

A.掩耳盜鈴

B.良莠不分

C.張冠李戴

D.不分皂白

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各成語(yǔ)所體現(xiàn)的哲理來(lái)判斷哪些成語(yǔ)體現(xiàn)了相同哲理?！把诙I鈴”是指偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵，比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋，其違背了物質(zhì)決定意識(shí)的原理，犯了主觀唯心主義的錯(cuò)誤。“良莠不分”意思是好人壞人都有，混雜在一起，難以分辨，強(qiáng)調(diào)不能正確區(qū)分不同性質(zhì)的事物?！皬埞诶畲鳌卑研諒埖拿弊哟鞯叫绽畹念^上，比喻認(rèn)錯(cuò)了對(duì)象，弄錯(cuò)了事實(shí)，同樣是不能正確區(qū)分不同的事物?！安环衷戆住币馑际遣环趾诎?，不分是非，也是表達(dá)不能正確辨別事物的性質(zhì)?？梢钥闯觥傲驾环帧薄皬埞诶畲鳌薄安环衷戆住倍俭w現(xiàn)了不能正確區(qū)分事物，即沒有做到具體問題具體分析，違背了矛盾具有特殊性的原理；而“掩耳盜鈴”體現(xiàn)的是主觀唯心主義。所以體現(xiàn)了相同哲理的是“良莠不分”“張冠李戴”“不分皂白”。"10、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（）

A.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

B.可持續(xù)發(fā)展

C.創(chuàng)新性發(fā)展

D.戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)化

【答案】：AC"

【解析】推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展需要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)化與發(fā)展。在新時(shí)代，要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，關(guān)鍵在于進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化強(qiáng)調(diào)按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展則是按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力?！翱沙掷m(xù)發(fā)展”主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，并非針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的特定表述?！皯?zhàn)略性轉(zhuǎn)化”不是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的官方規(guī)范表述。因此，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是正確的做法。"11、2018年以來(lái)，全國(guó)各地相繼出臺(tái)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，“人工智能”產(chǎn)業(yè)應(yīng)用已成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新引擎。人工智能的發(fā)展（）。

A.有利于推動(dòng)供給側(cè)改革，摒棄勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)

B.有利于發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)

C.要淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)

D.要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，引導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)

【答案】：BD"

【解析】人工智能的發(fā)展對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有重要意義。其有利于發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，通過(guò)先進(jìn)技術(shù)手段提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，進(jìn)而培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新動(dòng)力。同時(shí)，人工智能的發(fā)展依賴于科技創(chuàng)新，需要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，引導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)，以不斷提升人工智能領(lǐng)域的技術(shù)水平和創(chuàng)新能力。然而，人工智能發(fā)展并不意味著要摒棄勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)或淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)在吸納就業(yè)、保障民生等方面具有重要作用，并且在一定時(shí)期內(nèi)仍有其存在的合理性和必要性。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也可以通過(guò)與人工智能等新技術(shù)融合進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，而不是簡(jiǎn)單地被淘汰。所以，人工智能發(fā)展有利于發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)、培育新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，也需要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略、引導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新體系建設(shè)。"12、以下選項(xiàng)中表現(xiàn)關(guān)心民生疾苦的詞句是（）。

A.安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏

B.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村

C.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

D.莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎

【答案】：AC"

【解析】該題為多選題，考查對(duì)表現(xiàn)關(guān)心民生疾苦詞句的判斷?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”體現(xiàn)出希望有千萬(wàn)間寬敞的房屋，讓天下貧寒的士人都能有歡樂的容顏，表達(dá)了對(duì)天下寒士的關(guān)懷，反映出對(duì)民生疾苦的關(guān)心。“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”描繪的是山水復(fù)雜交錯(cuò)，看似無(wú)路可走，卻又出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)的情景，主要表達(dá)在困境中看到希望，與關(guān)心民生疾苦無(wú)關(guān)?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”意思是在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂，體現(xiàn)了以天下為己任，對(duì)百姓生活的擔(dān)憂和關(guān)心，表達(dá)了關(guān)心民生疾苦之意?！澳婇L(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎”是勸誡人們不要只看到長(zhǎng)安的行樂之處，而虛度光陰，主要側(cè)重于勸人珍惜時(shí)間，與關(guān)心民生疾苦無(wú)關(guān)。綜上，體現(xiàn)關(guān)心民生疾苦的詞句為“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。"13、下列句子中體現(xiàn)“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”含義的是（）。

A.艱苦奮斗是中華民族生生不息之根

B.生于憂患，死于安樂

C.勤儉興邦，奢侈亡國(guó)

D.儉以養(yǎng)德，尚儉戒奢

【答案】：ABCD"

【解析】“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，反對(duì)驕奢淫逸的作風(fēng)，倡導(dǎo)人們保持勤勞節(jié)儉、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。艱苦奮斗是中華民族生生不息之根，這句話體現(xiàn)了艱苦奮斗精神對(duì)于民族延續(xù)和發(fā)展的重要性，表明艱苦奮斗是中華民族得以傳承和繁榮的根基，與“以艱苦奮斗為榮”相契合。生于憂患，死于安樂是指處在憂慮禍患中可以使人或國(guó)家生存，處在安逸享樂中可以使人或國(guó)家消亡，提醒人們要居安思危，時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，否則就會(huì)在安逸中走向滅亡，很好地體現(xiàn)了題干含義。勤儉興邦，奢侈亡國(guó)指出勤勞節(jié)儉能夠使國(guó)家興盛，而奢侈浪費(fèi)會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡，從國(guó)家層面闡述了艱苦奮斗和驕奢淫逸不同行為帶來(lái)的不同結(jié)果，體現(xiàn)了應(yīng)倡導(dǎo)艱苦奮斗、反對(duì)驕奢淫逸。儉以養(yǎng)德，尚儉戒奢強(qiáng)調(diào)通過(guò)節(jié)儉可以培養(yǎng)高尚的品德，倡導(dǎo)崇尚節(jié)儉、戒除奢侈的行為，符合“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的要求，提醒人們?cè)谌粘Ｉ钪幸３止?jié)儉的生活方式。綜上所述，各選項(xiàng)均體現(xiàn)了“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的含義。"14、諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱，下列屬于諸子百家的是（）。

A.法家

B.道家

C.墨家

D.儒家

【答案】：ABCD

【解析】諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱。法家是中國(guó)歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派，戰(zhàn)國(guó)末期的韓非將商鞅的法、申不害的術(shù)和慎到的勢(shì)集于一身，是法家思想的集大成者，法家在當(dāng)時(shí)對(duì)各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等制度建設(shè)起到了重要作用。道家以道為核心，認(rèn)為大道無(wú)為、主張道法自然，提出道生法、剛?cè)岵?jì)等政治、軍事策略，代表人物有老子、莊子等，道家思想對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。墨家由墨子創(chuàng)立，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等，其思想反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者的利益和愿望，在先秦時(shí)期與儒家并稱“顯學(xué)”。儒家由孔子創(chuàng)立，孟子、荀子等繼承和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“仁”“禮”，主張為政以德，注重個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序的建立，自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家思想逐漸成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。所以法家、道家、墨家、儒家均屬于諸子百家。15、中國(guó)五大發(fā)展理念是新時(shí)代指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本理念。下列舉措，主要體現(xiàn)了共享發(fā)展理念的是（）。

A.取消對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)校的考核排名，推動(dòng)校長(zhǎng)和教師跨校交流

B.把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系

C.調(diào)查我國(guó)貧困人口分布、致貧原因、脫貧需求等信息，建立起全國(guó)統(tǒng)一的扶貧開放信息系統(tǒng)

D.扶持、鼓勵(lì)高科技企業(yè)發(fā)展

【答案】：AC"

【解析】共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題，強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。取消對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)校的考核排名，推動(dòng)校長(zhǎng)和教師跨校交流，有利于促進(jìn)教育資源的均衡分配，讓不同地區(qū)、不同學(xué)校的學(xué)生都能享受到更優(yōu)質(zhì)的教育，體現(xiàn)了教育領(lǐng)域發(fā)展成果由人民共享，符合共享發(fā)展理念。把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，主要體現(xiàn)的是綠色發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)的是要處理好人與自然和諧共生的問題，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。調(diào)查貧困人口分布、致貧原因、脫貧需求等信息，建立全國(guó)統(tǒng)一的扶貧開發(fā)信息系統(tǒng)，是為了精準(zhǔn)幫扶貧困人口，使貧困群眾能共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕，這體現(xiàn)了共享發(fā)展理念。扶持、鼓勵(lì)高科技企業(yè)發(fā)展，主要體現(xiàn)的是創(chuàng)新發(fā)展理念，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，扶持高科技企業(yè)有利于推動(dòng)科技創(chuàng)新，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和活力。因此，體現(xiàn)共享發(fā)展理念的舉措為取消義務(wù)教育階段學(xué)校考核排名并推動(dòng)校長(zhǎng)和教師跨校交流，以及調(diào)查貧困人口相關(guān)信息并建立扶貧開發(fā)信息系統(tǒng)。"16、二維碼的應(yīng)用功能不僅局限于支付，還包括（）。

A.信息獲取

B.防偽溯源

C.賬號(hào)登錄

D.優(yōu)惠促銷

【答案】：ABCD

【解析】二維碼是一種常見的信息載體，具有多種應(yīng)用功能。除支付外，還可用于信息獲取，通過(guò)掃描二維碼，人們能夠迅速獲取相關(guān)的文本、圖片、鏈接等信息，為生活和工作帶來(lái)便利。同時(shí)，二維碼可用于防偽溯源，通過(guò)在產(chǎn)品包裝上印制二維碼，消費(fèi)者掃描后能了解產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通等環(huán)節(jié)的信息，保障產(chǎn)品質(zhì)量和消費(fèi)者權(quán)益。此外，二維碼還可用于賬號(hào)登錄，在很多應(yīng)用程序或網(wǎng)站登錄時(shí)，掃描二維碼即可快速完成賬號(hào)驗(yàn)證登錄，提高登錄的便捷性和安全性。并且，商家會(huì)利用二維碼進(jìn)行優(yōu)惠促銷活動(dòng)，消費(fèi)者掃描二維碼可以獲取優(yōu)惠券、參與抽獎(jiǎng)等，刺激消費(fèi)。因此，本題應(yīng)全選。17、下列連線正確的是（）。

A.萊特兄弟——電話

B.富蘭克林——避雷針

C.瓦特——蒸汽機(jī)

D.愛迪生——電燈

【答案】：BCD"

【解析】本題主要考查科技人物與其發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。萊特兄弟是美國(guó)著名的發(fā)明家，他們?cè)?903年發(fā)明了世界上第一架飛機(jī)，而電話是亞歷山大·格拉漢姆·貝爾發(fā)明的，所以將萊特兄弟與電話連線是錯(cuò)誤的。富蘭克林是美國(guó)著名政治家、科學(xué)家等，他通過(guò)著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，證明了閃電是一種放電現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上發(fā)明了避雷針，二者的連線是正確的。瓦特是英國(guó)發(fā)明家，他對(duì)紐可門蒸汽機(jī)進(jìn)行了改良，在1785年改良后的蒸汽機(jī)在紡織部門投入使用，大大推動(dòng)了機(jī)器的普及和發(fā)展，所以瓦特與蒸汽機(jī)的連線正確。愛迪生是美國(guó)發(fā)明家、企業(yè)家，他擁有眾多重要的發(fā)明專利，其中電燈是他最著名的發(fā)明之一，為人類帶來(lái)了光明，所以愛迪生與電燈的連線正確。綜上，正確的連線有富蘭克林與避雷針、瓦特與蒸汽機(jī)、愛迪生與電燈。"18、組織的總體戰(zhàn)略主要有下列幾種類型（）。

A.發(fā)展型戰(zhàn)略

B.穩(wěn)定型戰(zhàn)略

C.收縮型戰(zhàn)略

D.規(guī)模型戰(zhàn)略

【答案】：ABC

【解析】組織的總體戰(zhàn)略通常有發(fā)展型、穩(wěn)定型和收縮型三種類型。發(fā)展型戰(zhàn)略是指組織通過(guò)投入更多資源，擴(kuò)大業(yè)務(wù)規(guī)模、拓展市場(chǎng)份額、開發(fā)新產(chǎn)品或新服務(wù)等方式謀求發(fā)展和增長(zhǎng)。穩(wěn)定型戰(zhàn)略是指組織維持當(dāng)前的業(yè)務(wù)范圍、市場(chǎng)地位和經(jīng)營(yíng)規(guī)模，不進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)張或收縮，致力于保持現(xiàn)狀和穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)。收縮型戰(zhàn)略則是組織在面臨困境或外部環(huán)境不利時(shí)，采取縮小業(yè)務(wù)規(guī)模、削減成本、退出某些市場(chǎng)或業(yè)務(wù)領(lǐng)域等措施，以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略。而規(guī)模型戰(zhàn)略并非組織總體戰(zhàn)略的典型類型，它沒有準(zhǔn)確涵蓋總體戰(zhàn)略在發(fā)展、穩(wěn)定或收縮方面的核心特點(diǎn)。因此正確答案包含發(fā)展型戰(zhàn)略、穩(wěn)定型戰(zhàn)略和收縮型戰(zhàn)略。19、社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，屬于個(gè)人層面要求的有（）。

A.愛國(guó)

B.富強(qiáng)

C.誠(chéng)信

D.友善

【答案】：ACD

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為三個(gè)層面，即國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面。國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治；個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。題目詢問的是屬于個(gè)人層面要求的內(nèi)容，因此，符合的為愛國(guó)、誠(chéng)信、友善。而富強(qiáng)屬于國(guó)家層面的要求