2025年四川天府銀行社會招聘考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、三農(nóng)問題的核心是（）問題。

A.農(nóng)村

B.農(nóng)業(yè)

C.農(nóng)民

D.農(nóng)民工

【答案】：C

【解析】三農(nóng)問題指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民這三個問題，其核心是農(nóng)民問題。農(nóng)民是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村建設(shè)的主體，農(nóng)民的收入水平、生活質(zhì)量、就業(yè)與社會保障等狀況，直接反映了三農(nóng)問題的解決程度。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵區(qū)域，但如果不能解決好農(nóng)民的問題，農(nóng)業(yè)的發(fā)展缺乏主體的主動參與和積極推動，農(nóng)村的繁榮穩(wěn)定也難以實(shí)現(xiàn)。而農(nóng)民工只是農(nóng)民群體中進(jìn)城務(wù)工的一部分，不能代表整個三農(nóng)問題的核心。因此，三農(nóng)問題的核心是農(nóng)民問題。2、研究發(fā)現(xiàn)，人格特質(zhì)會對一個人能否擁有充足、良好的睡眠產(chǎn)生影響。例如，一個責(zé)任心水平較低的人很難自我約束，去按照既定計(jì)劃完成任務(wù)。因此他們很難形成固定、良好的睡眠習(xí)慣。內(nèi)向的人更難以入睡，因?yàn)樗麄兏矚g在獨(dú)處狀態(tài)下思考問題。當(dāng)他們夜晚獨(dú)自躺在床上，會有意識地思考問題，導(dǎo)致更加難以入睡。同樣，研究人員也發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣早起的人更有責(zé)任心，晚上不睡的夜貓子型的人更喜歡新鮮的刺激。每個人其實(shí)有著不同的適應(yīng)自身的睡眠偏好，而這些睡眠習(xí)慣，（）。

A.很難在短時間內(nèi)發(fā)生根本改變

B.最終必然會影響你的身心健康

C.其實(shí)也不存在絕對的評價標(biāo)準(zhǔn)

D.實(shí)際上也反映著你的人格特質(zhì)

【答案】：D

【解析】題干先表明人格特質(zhì)影響睡眠，又舉例說明不同人格有不同睡眠習(xí)慣，結(jié)尾應(yīng)是總結(jié)睡眠習(xí)慣與人格特質(zhì)的關(guān)聯(lián)，即睡眠習(xí)慣實(shí)際上也反映著人格特質(zhì)。3、采用內(nèi)部招聘的方式選拔管理人員存在的弊端是：

A.會造成“近親繁殖”

B.易引起員工間的不團(tuán)結(jié)

C.組織急需人才或有大量空缺職位時，難以及時滿足需要

D.以上三個都正確

【答案】：D

【解析】內(nèi)部招聘是指在組織內(nèi)部選拔管理人員的方式。采用內(nèi)部招聘時，由于選拔范圍局限于組織內(nèi)部人員，新選人員可能都來自相同的組織文化背景、工作習(xí)慣等，容易造成“近親繁殖”，使得組織缺乏新思想、新方法和新活力。內(nèi)部招聘可能會導(dǎo)致部分未被選拔上的員工產(chǎn)生不滿情緒，從而引起員工間的不團(tuán)結(jié)。此外，當(dāng)組織急需人才或有大量空缺職位時，內(nèi)部可能沒有足夠合適的人員能夠及時滿足這些需求。所以采用內(nèi)部招聘的方式選拔管理人員會存在造成“近親繁殖”、易引起員工間的不團(tuán)結(jié)、組織急需人才或有大量空缺職位時難以及時滿足需要等弊端，上述三個方面都正確。4、適用于批轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)的公文、轉(zhuǎn)發(fā)下級機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)、任免人員的公文種類是（）

A.函

B.意見

C.報告

D.通知

【答案】：D

【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，并非適用于批轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)的公文等情況。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，不符合題目所描述的適用范圍。報告適用于向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況，回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問，和題目描述不相符。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，同時也可用于任免人員，符合題干中所描述的適用范圍。所以正確答案應(yīng)是通知這一公文種類。5、社會生產(chǎn)持續(xù)不斷地進(jìn)行，這種連續(xù)且重復(fù)的生產(chǎn)過程被稱為再生產(chǎn)。社會再生產(chǎn)的核心問題是（）。

A.兩大部類之間的競爭問題

B.社會總產(chǎn)品的價值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問題

C.勞動過程和價值增值的統(tǒng)一問題

D.剩余價值的實(shí)現(xiàn)問題

【答案】：B"

【解析】社會再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題，即社會總產(chǎn)品的價值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問題。價值補(bǔ)償是指社會總產(chǎn)品各個組成部分的價值如何通過商品的出售以貨幣形式回流，用于補(bǔ)償生產(chǎn)中預(yù)付的不變資本和可變資本并獲得剩余價值；實(shí)物補(bǔ)償是指社會總產(chǎn)品各個組成部分轉(zhuǎn)化為貨幣以后，如何再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為所需要的物質(zhì)產(chǎn)品。兩大部類之間的競爭問題并非社會再生產(chǎn)的核心問題，兩大部類之間主要是存在著相互依賴、相互制約的關(guān)系。勞動過程和價值增值的統(tǒng)一問題是資本主義生產(chǎn)過程的實(shí)質(zhì)，反映的是資本家對工人的剝削關(guān)系，并非社會再生產(chǎn)核心問題。剩余價值的實(shí)現(xiàn)問題雖然重要，但它是從屬于社會總產(chǎn)品的價值補(bǔ)償問題，不能全面概括社會再生產(chǎn)的核心問題。所以社會再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的價值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問題。"6、下列關(guān)于新能源的說法錯誤的是（）。

A.新能源包括太陽能、核能、天然氣等

B.新能源一般對環(huán)境的污染較小

C.新能源普遍具備可再生特征

D.新能源開發(fā)利用的技術(shù)尚不成熟

【答案】：A"

【解析】本題可對各說法逐一進(jìn)行分析判斷。新能源又稱非常規(guī)能源，是指傳統(tǒng)能源之外的各種能源形式，指剛開始開發(fā)利用或正在積極研究、有待推廣的能源。新能源對環(huán)境的污染通常較小，且普遍具有可再生的特征，但由于新能源開發(fā)利用起步較晚，其相關(guān)技術(shù)尚不成熟。而天然氣是指自然界中天然存在的一切氣體，屬于傳統(tǒng)的化石能源，并非新能源。所以關(guān)于新能源的說法錯誤的是提到新能源包括天然氣這一表述。"7、進(jìn)一步發(fā)展和壯大由全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于（）的愛國者組成的最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

A.中國崛起

B.中國富強(qiáng)

C.中國強(qiáng)大

D.中華民族偉大復(fù)興

【答案】：D

【解析】該題應(yīng)選擇“致力于中華民族偉大復(fù)興”。在新時代，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是由全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者組成的最廣泛的聯(lián)盟。中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民最偉大的夢想，將致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者納入愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，能夠最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。而“中國崛起”“中國富強(qiáng)”“中國強(qiáng)大”均未準(zhǔn)確對應(yīng)官方規(guī)范表述中關(guān)于愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組成的描述。所以答案是致力于中華民族偉大復(fù)興。8、"公文主旨經(jīng)常使用的表現(xiàn)方法是（）。（注：此題目內(nèi)容無需改寫就滿足要求，故直接輸出）"

A.標(biāo)題點(diǎn)題

B.文中點(diǎn)題

C.篇末點(diǎn)題

D.開篇點(diǎn)題

【答案】：A

【解析】公文主旨經(jīng)常使用的表現(xiàn)方法是標(biāo)題點(diǎn)題、文中點(diǎn)題、篇末點(diǎn)題和開篇點(diǎn)題。標(biāo)題點(diǎn)題是通過公文標(biāo)題直接揭示主旨，能讓讀者迅速了解公文核心內(nèi)容；文中點(diǎn)題通常在公文主體部分適當(dāng)位置點(diǎn)明主旨，使主旨更具體深入地融入內(nèi)容闡述中；篇末點(diǎn)題是在公文結(jié)尾處揭示主旨，可起到總結(jié)全文、升華主旨的作用；開篇點(diǎn)題則是在公文開頭就點(diǎn)明主旨，能為下文展開論述奠定基礎(chǔ)。9、孫某丈夫外出做買賣五年未歸，也沒有任何音訊。孫某欲改嫁，下面說法正確的是（）。

A.孫某丈夫視為死亡，孫某可以直接改嫁

B.孫某丈夫不論是生還是死，孫某均可以改嫁

C.孫某丈夫經(jīng)人民法院宣告失蹤后，孫某可以改嫁

D.孫某丈夫經(jīng)人民法院宣告死亡后，孫某可以改嫁

【答案】：D

【解析】首先，死亡要么是自然死亡，要么是經(jīng)法院宣告死亡，不存在視為死亡的情形，所以這種說法是錯誤的。其次，孫某丈夫倘若還未死亡，孫某與丈夫的婚姻關(guān)系就仍然存在，不能直接改嫁，此說法錯誤。再者，宣告失蹤解決的是財(cái)產(chǎn)關(guān)系，人身關(guān)系不發(fā)生改變，婚姻關(guān)系依舊存在，該說法錯誤。最后，《中華人民共和國民法總則》第四十六、五十一條規(guī)定，公民下落不明滿四年的，利害關(guān)系人可以向人民法院申請宣告自然人死亡。被宣告死亡的人與配偶的婚姻關(guān)系，自死亡宣告之日起消滅。孫某丈夫外出做買賣五年未歸，也沒有任何音訊，因此孫某可以向人民法院申請宣告他死亡，且經(jīng)人民法院宣告死亡后，孫某可以改嫁，該說法正確。10、（）之后，中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生重大變動，全國范圍內(nèi)迅速興起抗日救亡運(yùn)動。

A.盧溝橋事變

B.九一八事變

C.淞滬會戰(zhàn)

D.西安事變

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對不同歷史事件影響的理解與區(qū)分。九一八事變后，日本帝國主義開始了對中國東北的侵略，使中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，中國國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生重大變動，全國人民掀起了抗日救亡運(yùn)動的熱潮。盧溝橋事變又稱七七事變，它標(biāo)志著日本全面侵華的開始，也是中國全民族抗戰(zhàn)的開端，此時中日民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾一段時間了。淞滬會戰(zhàn)是中日雙方在抗日戰(zhàn)爭中的第一場大型會戰(zhàn)，雙方激戰(zhàn)三個月，打破了日本“三個月滅亡中國”的狂妄企圖，這一時期抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)全面爆發(fā)。西安事變的和平解決為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立準(zhǔn)備了必要的前提，成為時局轉(zhuǎn)換的樞紐，但它并不是中日民族矛盾開始上升為主要矛盾的節(jié)點(diǎn)。綜上，正確答案是九一八事變后出現(xiàn)了題干所描述的情況。"11、四大名亭是我國古代因文人雅士的詩歌文章而聞名的景點(diǎn)，詩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”描寫的是（）。

A.湖心亭

B.醉翁亭

C.愛晚亭

D.陶然亭

【答案】：C"

【解析】本題考查四大名亭與相關(guān)詩歌的對應(yīng)關(guān)系?！巴＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花?！背鲎蕴拼拍恋摹渡叫小?，此詩描繪的是秋山晚景圖，展現(xiàn)了一幅動人的山林秋色圖。而愛晚亭正是因杜牧這首《山行》而聞名，該亭原名“紅葉亭”，后由湖廣總督畢沅，據(jù)“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，更名愛晚亭。湖心亭位于浙江杭州西湖中央，與該詩句并無關(guān)聯(lián)。醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，為四大名亭之首，與歐陽修的《醉翁亭記》有關(guān)。陶然亭是清代名亭，現(xiàn)為中國四大歷史名亭之一，與白居易“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”的詩句有關(guān)。所以“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！泵鑼懙氖菒弁硗?。"12、下列關(guān)于“中等收入陷阱”理解不正確的是（）。

A.一個國家的人均收入要達(dá)到中等水平

B.不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變

C.經(jīng)濟(jì)增長動力不足

D.解決衰退、民眾生活貧困

【答案】：D

【解析】“中等收入陷阱”是指當(dāng)一個國家的人均收入達(dá)到中等水平后，由于不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長動力不足，最終出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)停滯的一種狀態(tài)。所以一個國家的人均收入達(dá)到中等水平、不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)增長動力不足，均是“中等收入陷阱”的相關(guān)表現(xiàn)。而“解決衰退、民眾生活貧困”并非是對“中等收入陷阱”的正確理解，“中等收入陷阱”本身描述的是陷入經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境的情況，并非是解決衰退等向好的情況。13、公文的成文日期署（）。

A.會議通過或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期

B.公文定稿的日期

C.印制公文的日期

D.秘書長或辦公室主任審核的日期

【答案】：A

【解析】公文的成文日期是對公文生效時間的重要界定。以會議通過或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期作為成文日期，是因?yàn)檫@代表著公文已經(jīng)經(jīng)過了必要的決策和審批流程，正式具備了效力。公文定稿只是處于待簽發(fā)狀態(tài)，還不能確定是否最終生效。印制公文的日期僅僅是公文形成實(shí)體的時間，不能等同于公文生效的時間。而秘書長或辦公室主任審核的日期只是公文處理中的一個環(huán)節(jié)，不代表公文正式生效。所以，公文的成文日期應(yīng)署會議通過或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。14、關(guān)于農(nóng)作物，下列對應(yīng)錯誤的是（）

A.豆類、薯類——糧食作物

B.花生、向日葵——經(jīng)濟(jì)作物

C.西紅柿、青梅——蔬菜作物

D.玉米、紫云英——飼料作物

【答案】：C

【解析】糧食作物含豆類、薯類；經(jīng)濟(jì)作物包括花生、向日葵；飼料作物有玉米、紫云英。而青梅屬于果類不是蔬菜作物，對應(yīng)錯誤，故答案選該項(xiàng)。15、1949年中華人民共和國成立，獨(dú)立、自主的新中國誕生，為戲劇藝術(shù)獲得大發(fā)展提供了極好的條件。下列全部是新中國成立后所創(chuàng)作的話劇的一組是（）。

A.《共和萬歲》《蔡文姬》《關(guān)漢卿》

B.《武則天》《茶館》《紅旗譜》

C.《龍須溝》《雷雨》《年輕的一代》

D.《馬蘭花》《霓虹燈下的哨兵》《屈原》

【答案】：B

【解析】《武則天》是郭沫若在20世紀(jì)六十年代創(chuàng)作的話??；《茶館》是老舍在1956年完成的作品，1958年由北京人民藝術(shù)劇院首排；1958年出版的《紅旗譜》，被譽(yù)為反映中國農(nóng)民革命斗爭的史詩式作品，并被改編為話劇?！豆埠腿f歲》創(chuàng)作于辛亥革命時期，1912年在上海首演。《雷雨》完成于1933年，是曹禺的第一部話劇，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作品?！肚穭?chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期，于1942年在重慶首演，是郭沫若歷史劇中成就最高、影響最大的一部。16、（）證實(shí)了接種牛痘可獲得免疫力，因其在免疫學(xué)領(lǐng)域的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，被尊稱為“免疫學(xué)之父”。

A.愛德華·詹納

B.希波克·拉底

C.安德烈·維薩里

D.克勞迪亞斯·蓋倫

【答案】：A"

【解析】該題主要考查醫(yī)學(xué)領(lǐng)域人物及其貢獻(xiàn)的相關(guān)知識。首先看被稱為“免疫學(xué)之父”且證實(shí)接種牛痘可獲得免疫力的人物。愛德華·詹納經(jīng)過長期研究和實(shí)踐，證實(shí)了接種牛痘可以使人獲得對天花的免疫力，為免疫學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，他也因這一開創(chuàng)性貢獻(xiàn)被尊稱為“免疫學(xué)之父”。希波克·拉底是古希臘著名醫(yī)生，被西方尊為“醫(yī)學(xué)之父”，他的主要貢獻(xiàn)是提出了“體液學(xué)說”，強(qiáng)調(diào)醫(yī)生應(yīng)遵循道德規(guī)范，并非在牛痘接種和免疫學(xué)方面有此貢獻(xiàn)。安德烈·維薩里是近代人體解剖學(xué)的創(chuàng)始人，他通過親自解剖人體，糾正了之前許多關(guān)于人體結(jié)構(gòu)的錯誤認(rèn)識，對醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)主要在解剖學(xué)領(lǐng)域，與牛痘接種和免疫學(xué)無關(guān)?？藙诘蟻喫埂どw倫是古羅馬時期最著名、最有影響的醫(yī)學(xué)大師，他的理論在中世紀(jì)的歐洲被奉為經(jīng)典，但他的主要成就集中在解剖學(xué)、生理學(xué)和病理學(xué)等方面，也沒有與接種牛痘和免疫學(xué)相關(guān)的重大開創(chuàng)性成果。綜上，正確答案是證實(shí)了接種牛痘可以獲得免疫力且被稱為“免疫學(xué)之父”的人物，即愛德華·詹納。"17、2018年9月，紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利（）周年座談會在北京舉行。

A.71

B.72

C.73

D.74

【答案】：C

【解析】中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利是在1945年，2018年與1945年相隔73年，所以2018年9月紀(jì)念中國人民抗日暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利73周年座談會在北京舉行。18、明代文學(xué)家胡應(yīng)麟評價某著作“讀其語言，晉人面目氣韻，恍然生動，而簡約玄澹，真致不窮”，該評價所針對的著作是（）。

A.《搜神記》

B.《山海經(jīng)》

C.《世說新語》

D.《聊齋志異》

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)題干描述的著作特點(diǎn)，結(jié)合各選項(xiàng)中著作的相關(guān)信息來進(jìn)行判斷。題干中明代文學(xué)家胡應(yīng)麟評價該著作“讀其語言，晉人面目氣韻，恍然生動，而簡約玄澹，真致不窮”，強(qiáng)調(diào)該著作語言能生動展現(xiàn)晉人的風(fēng)貌且風(fēng)格簡約玄澹?！端焉裼洝肥且徊坑涗浌糯耖g傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的干寶。其內(nèi)容多為神靈鬼怪，重點(diǎn)不在于展現(xiàn)晉人的面目氣韻，與題干描述不符?！渡胶＝?jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍，內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，并非主要反映晉人情況，不符合題干要求?！妒勒f新語》是南朝宋時所作的文言志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事，生動地展現(xiàn)了晉人的面目氣韻，并且其文字簡約玄澹，真致不窮，與題干中胡應(yīng)麟的評價相契合?！读凝S志異》是清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集，通過花妖狐魅的故事來反映社會現(xiàn)實(shí)，并非展現(xiàn)晉人風(fēng)貌，不符合題干描述。綜上，答案是《世說新語》。"19、政府為公眾服務(wù)，其服務(wù)性特點(diǎn)首先表現(xiàn)在（）上。

A.公平性

B.贏利性

C.平等性

D.非贏利性

【答案】：D

【解析】政府作為公共權(quán)力的行使者，其基本職能是為社會公眾提供公共服務(wù)。政府為公眾服務(wù)時，目的并非獲取利益，而是致力于保障社會公平、促進(jìn)社會發(fā)展、維護(hù)公共安全等公共利益。非贏利性能夠保證政府在提供服務(wù)時，不受利益的驅(qū)使而偏袒某些群體或個人，從而可以公平、公正地為全體社會成員提供普遍的服務(wù)。如果政府具有贏利性，就可能會將資源傾向于能帶來更多經(jīng)濟(jì)利益的領(lǐng)域或群體，無法平等地照顧到所有公眾的需求。公平性和平等性是政府服務(wù)在非贏利性基礎(chǔ)上體現(xiàn)出的特征和追求的目標(biāo)，而非首先表現(xiàn)出的特性。所以政府為公眾服務(wù)的服務(wù)性特點(diǎn)首先表現(xiàn)在其非贏利性上。20、被判處拘役的犯罪分子，由（）執(zhí)行。

A.矯治所

B.公安機(jī)關(guān)

C.監(jiān)獄

D.法院

【答案】：B

【解析】根據(jù)我國法律規(guī)定，被判處拘役的犯罪分子，由公安機(jī)關(guān)就近執(zhí)行。矯治所通常是對特定違法或輕微犯罪人員進(jìn)行教育矯治的場所，并非執(zhí)行拘役的主體。監(jiān)獄主要負(fù)責(zé)關(guān)押被判處有期徒刑、無期徒刑和死刑緩期執(zhí)行的罪犯，不負(fù)責(zé)拘役的執(zhí)行。法院是國家的審判機(jī)關(guān)，主要職責(zé)是進(jìn)行司法審判，并不承擔(dān)刑罰執(zhí)行的任務(wù)。因此，被判處拘役的犯罪分子由公安機(jī)關(guān)來執(zhí)行。21、在生活中我們提倡謙虛，但朱熹說：“謙固美名，過謙者，宜防其詐。默為懿行，過默者，宜防其奸”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)屬于（）。

A.抓住事物的主要矛盾

B.確定事物的質(zhì)

C.認(rèn)識事物的量

D.把握事物的度

【答案】：D"

【解析】該題考查對哲學(xué)原理的理解和運(yùn)用?！爸t固美名，過謙者，宜防其詐。默為懿行，過默者，宜防其奸”這句話意思是謙虛本來是美好的名聲，但過度謙虛的人，要防備他的欺詐；沉默本來是一種美德行為，但過度沉默的人，要防備他的奸詐。這體現(xiàn)了在認(rèn)識和處理問題時要把握好一個合適的度，防止事物向不好的方向發(fā)展。抓住事物的主要矛盾強(qiáng)調(diào)的是在眾多矛盾中找出起主導(dǎo)作用的矛盾，題干中并未體現(xiàn)這一點(diǎn)；確定事物的質(zhì)是指認(rèn)識事物的本質(zhì)屬性，題干主要強(qiáng)調(diào)的不是對事物本質(zhì)屬性的確定；認(rèn)識事物的量側(cè)重于對事物數(shù)量方面的認(rèn)識，與題干所表達(dá)的要把握合適程度的意思不符。所以，朱熹這句話在哲學(xué)上屬于把握事物的度。"22、下列屬于消費(fèi)資料市場的是（）。

A.廠房

B.食品

C.設(shè)備

D.礦藏

【答案】：B"

【解析】消費(fèi)資料市場是指為滿足消費(fèi)者個人或家庭生活需要而提供商品或勞務(wù)的市場。生產(chǎn)資料市場是指為滿足生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)需要而提供物質(zhì)資料的市場。廠房是用于生產(chǎn)的建筑物，屬于生產(chǎn)資料，為生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)活動提供場所，并非直接用于個人或家庭生活消費(fèi)，所以不屬于消費(fèi)資料市場。食品是供人們食用以滿足日常生活的飲食需求，是直接用于個人或家庭生活消費(fèi)的商品，屬于消費(fèi)資料市場。設(shè)備是生產(chǎn)過程中使用的工具和機(jī)械等，用于生產(chǎn)其他產(chǎn)品，是生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)的重要物質(zhì)要素，屬于生產(chǎn)資料市場。礦藏是自然資源，是生產(chǎn)企業(yè)獲取原材料的來源，經(jīng)過開采和加工后用于生產(chǎn)其他產(chǎn)品，屬于生產(chǎn)資料市場。綜上所述，屬于消費(fèi)資料市場的是食品。"23、長期以來,大家對金融危機(jī)的認(rèn)識是,發(fā)生金融危機(jī)的國家受損最大。的確,過去的金融危機(jī)是受傷,而這次金融危機(jī)則讓所在國受益。美國是這次金融危機(jī)的源頭,賺的卻比賠的多。下列哪些選項(xiàng)可以支持這個結(jié)論?()①歐債危機(jī)泛濫,使歐洲的競爭力弱化,而美國的競爭力則在增強(qiáng)②美國利用危機(jī)強(qiáng)化了對石油、黃金的捆綁,使之變成美元的另類籌碼③美國非常善于利用危機(jī)實(shí)現(xiàn)自己的長遠(yuǎn)目的,使之成為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的契機(jī)④美元獨(dú)霸的貨幣制度在成功回歸,美元地位并未下降和削弱

A.①②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②

【答案】：A

【解析】題中的觀點(diǎn)是此次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國賺的比賠得多。①表明美國的競爭力在增強(qiáng)；②指出美國利用危機(jī)強(qiáng)化對石油、黃金的捆綁；③說明美國使危機(jī)成為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的契機(jī)；④顯示美國獨(dú)霸的貨幣制度在回歸。①②③④均體現(xiàn)了美國在這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中獲得的優(yōu)勢，支持了題干中的結(jié)論。因此，該觀點(diǎn)正確。24、月食：日食：天文（）

A.農(nóng)民：果農(nóng)：職業(yè)

B.英語：法語：語言

C.燈塔：啟明星：指引

D.貸款：借條：欠款

【答案】：B

【解析】月食和日食都是天文現(xiàn)象；英語和法語都是交流語言，所以得出相應(yīng)結(jié)論。25、張某參加高中同學(xué)婚禮，席間飲用大量白酒。婚禮結(jié)束后，張某自認(rèn)為駕駛技術(shù)精湛，不顧朋友勸阻，在醉酒狀態(tài)下駕駛轎車回家。途中，張某駕駛的車輛失控，撞上了方某駕駛的出租車，致使出租車上兩名乘客一死一傷，出租車嚴(yán)重受損。事后交警認(rèn)定張某酒精含量嚴(yán)重超標(biāo)，在此次事故中應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任。張某的行為構(gòu)成（）。

A.交通肇事罪

B.危險駕駛罪

C.以危險方法危害公共安全罪

D.故意傷害罪

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中張某的行為進(jìn)行分析判斷。交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。在本題中，張某醉酒駕駛機(jī)動車，違反了交通運(yùn)輸管理法規(guī)，并且其駕駛的車輛失控撞上出租車，導(dǎo)致出租車上兩名乘客一死一傷，出租車嚴(yán)重受損，造成了重大事故，符合交通肇事罪的構(gòu)成要件。危險駕駛罪是指在道路上駕駛機(jī)動車追逐競駛，情節(jié)惡劣的；醉酒駕駛機(jī)動車的；從事校車業(yè)務(wù)或者旅客運(yùn)輸，嚴(yán)重超過額定乘員載客，或者嚴(yán)重超過規(guī)定時速行駛的；違反危險化學(xué)品安全管理規(guī)定運(yùn)輸危險化學(xué)品，危及公共安全的行為。危險駕駛罪是行為犯，只要有醉酒駕駛等危險駕駛行為即構(gòu)成犯罪，但本題中張某的行為不僅有醉酒駕駛，還造成了嚴(yán)重的危害后果，已超出危險駕駛罪的范疇，應(yīng)認(rèn)定為交通肇事罪。以危險方法危害公共安全罪是指使用與放火、決水、爆炸、投放危險物質(zhì)等危險性相當(dāng)?shù)钠渌ｋU方法，危害公共安全的行為。該罪要求行為人主觀上具有故意，且行為具有與上述列舉方法相當(dāng)?shù)奈ｋU性和對公共安全的嚴(yán)重威脅。而在本題中，張某主要是因醉酒駕駛導(dǎo)致事故，并非主觀上故意實(shí)施與放火、決水等相當(dāng)?shù)奈ｋU行為來危害公共安全，所以不構(gòu)成以危險方法危害公共安全罪。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為。本題中張某并沒有故意傷害他人的主觀故意，其是在醉酒駕駛過程中發(fā)生的交通事故，不符合故意傷害罪的構(gòu)成要件。綜上，張某的行為構(gòu)成交通肇事罪。"26、明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，此后梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”。人們常以“四君子”寓意人的品德高尚，其中竹所代表的是（）。

A.勞動模范

B.名臣賢相

C.謙謙君子

D.世外隱士

【答案】：C

【解析】這道題考查對“四君子”中竹所代表寓意的知識掌握。在中國傳統(tǒng)文化中，梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，它們各自代表著不同的美好品德和象征意義。竹，其莖有節(jié)，中空有虛懷若谷之意，且它無論生長環(huán)境如何都能直立向上，具有剛正不阿、謙遜的品質(zhì)，常被用來代表謙謙君子。而勞動模范是在勞動工作中表現(xiàn)突出、做出卓越貢獻(xiàn)的一類人，與竹的寓意并無直接關(guān)聯(lián)；名臣賢相主要側(cè)重于在政治領(lǐng)域有卓越才能和功績的官員，這和竹所象征的品德特點(diǎn)不相符；世外隱士往往強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)離塵世、隱居山林的生活態(tài)度和形象，也并非竹所代表的寓意。所以正確答案為謙謙君子。27、根據(jù)我國《憲法》規(guī)定，下列關(guān)于公民基本權(quán)利的說法，不正確的有（）。

A.公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其它文化活動的自由

B.公民有帶薪休假的權(quán)利

C.公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)

D.公民被剝奪政治權(quán)利的，其出版自由也被剝奪

【答案】：B"

【解析】關(guān)于公民基本權(quán)利，我國《憲法》有明確規(guī)定。公民進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動的自由是受《憲法》保護(hù)的，這屬于公民在文化方面的基本權(quán)利。公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)，這也是《憲法》賦予公民的重要權(quán)利之一，旨在保障公民的個人信息安全和通信隱私。公民被剝奪政治權(quán)利時，出版自由也會同時被剝奪，因?yàn)槌霭孀杂墒钦螜?quán)利的一部分。而帶薪休假并非《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利，它是勞動者通過《勞動法》等相關(guān)法律法規(guī)所享有的權(quán)利。所以關(guān)于公民基本權(quán)利說法不正確的是帶薪休假為公民基本權(quán)利這一表述。"28、（）是生產(chǎn)經(jīng)營管理者在商品或服務(wù)中使用的、用于供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)來源與特征的顯著標(biāo)志。

A.廣告

B.價格

C.中介組織

D.商標(biāo)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對用于辨別商品或服務(wù)來源與特征顯著標(biāo)志的概念理解。廣告是通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者服務(wù)的商業(yè)宣傳活動，其主要作用是推廣商品或服務(wù)，并非用于辨別商品或服務(wù)的來源與特征的顯著標(biāo)志。價格是商品或服務(wù)價值的貨幣表現(xiàn)，它反映了商品或服務(wù)在市場上的價值尺度，主要體現(xiàn)的是商品或服務(wù)在交易中的經(jīng)濟(jì)屬性，不是供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)來源與特征的標(biāo)志。中介組織是指介于政府與市場主體之間、商品生產(chǎn)者與經(jīng)營者之間，并為其服務(wù)、咨詢、溝通、監(jiān)督、公正、自律、協(xié)調(diào)的社會中介機(jī)構(gòu)，其主要功能是在市場主體之間起到橋梁和紐帶作用，與辨別商品或服務(wù)來源與特征無關(guān)。商標(biāo)是生產(chǎn)經(jīng)營管理者在其商品上或服務(wù)中使用的，具有顯著特征的標(biāo)志，消費(fèi)者可以通過商標(biāo)來識別商品或服務(wù)的來源，將不同生產(chǎn)者、經(jīng)營者的商品或服務(wù)區(qū)別開來。所以，供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)的來源與特征的顯著標(biāo)志是商標(biāo)。"29、需要層次理論通常將需求劃分為生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)這五類，其中低層次的需求（）。

A.安全需要

B.社會需要

C.生理需要

D.自我實(shí)現(xiàn)需要

【答案】：C

【解析】需要層次理論由美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類動機(jī)的理論》論文中提出，該理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、愛和歸屬感需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。低層次需求是最基本的需求，其中生理需要是最底層、最基礎(chǔ)的需求，是人類生存所必需的，比如對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。而安全需要、社會需要（相當(dāng)于愛和歸屬感需求）、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要則是在滿足生理需要的基礎(chǔ)上逐漸產(chǎn)生的更高層次的需求。所以低層次的需求是生理需要。30、公文在表達(dá)過程中會采用多種方式，“健全金融消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作機(jī)制”這句話屬于（）。

A.長句

B.無主句

C.倒裝句

D.文言句式

【答案】：B

【解析】此句沒有明確指出執(zhí)行“健全”這一動作的主體，符合無主句的特點(diǎn)，即句子中沒有主語，或者不必說出主語、說不出主語的句子。長句是指用詞較多、結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的句子，此句簡短，并非長句。倒裝句是句子成分語序顛倒，該句語序正常。文言句式有其特定的語法規(guī)則和表達(dá)方式，此句是現(xiàn)代白話文表述，不是文言句式。所以“健全金融消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作機(jī)制?！边@句話屬于無主句。31、下列屬于生產(chǎn)要素市場的是（）。

A.消費(fèi)品市場

B.原材料市場

C.勞動力市場

D.家用產(chǎn)品市場

【答案】：C"

【解析】生產(chǎn)要素市場是生產(chǎn)要素在交換或流通過程中形成的市場。生產(chǎn)要素主要包括資本、勞動力、土地、技術(shù)、信息等。消費(fèi)品市場是指為滿足自身需要而購買的一切個人和家庭構(gòu)成的市場，家用產(chǎn)品市場也屬于消費(fèi)品市場的范疇，它們是進(jìn)行消費(fèi)品交換的市場，并非生產(chǎn)要素市場。原材料市場是生產(chǎn)資料市場的一部分，生產(chǎn)資料市場是交換人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所需要使用的勞動工具和勞動對象等商品的市場，雖然原材料是生產(chǎn)過程中的必要投入，但單純的原材料市場并不能等同于生產(chǎn)要素市場。勞動力市場是進(jìn)行勞動力交易的場所，勞動力是重要的生產(chǎn)要素之一，勞動力市場屬于生產(chǎn)要素市場。所以本題應(yīng)選屬于生產(chǎn)要素市場的勞動力市場。"32、嫦娥五號任務(wù)是“探月工程”的第六次任務(wù)，也是中國航天迄今為止最復(fù)雜、難度最大的任務(wù)之一，嫦娥五號任務(wù)取得階段性成功，從哲學(xué)上看表明（）。

A.發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律之間存在著辯證關(guān)系

B.意識能夠指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐、決定實(shí)踐的成敗

C.感性認(rèn)識在一定條件下轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識

D.要善于把握矛盾的主要方面

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合哲學(xué)相關(guān)原理，對各表述進(jìn)行分析。在嫦娥五號任務(wù)中，科研團(tuán)隊(duì)通過充分發(fā)揮主觀能動性，對宇宙規(guī)律和航天知識進(jìn)行深入研究與探索，同時嚴(yán)格遵循天體運(yùn)行規(guī)律、航天器制造和發(fā)射等客觀規(guī)律，最終使得任務(wù)取得階段性成功。這體現(xiàn)出發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律之間的辯證關(guān)系，即尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件。意識對實(shí)踐具有能動作用，但意識不能決定實(shí)踐的成敗。實(shí)踐的成敗取決于多種因素，包括是否尊重客觀規(guī)律、實(shí)踐的方法和手段、客觀條件等。意識能夠指導(dǎo)實(shí)踐，但這種指導(dǎo)作用只有在符合客觀規(guī)律的前提下，才有助于實(shí)踐取得成功。因此，意識能夠指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐、決定實(shí)踐的成敗這一表述錯誤。感性認(rèn)識是對事物表面現(xiàn)象的認(rèn)識，理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化通常是在認(rèn)識過程中，通過對大量感性材料進(jìn)行加工制作實(shí)現(xiàn)的。題干主要強(qiáng)調(diào)的是嫦娥五號任務(wù)取得成功的原因，并非感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化，因此該項(xiàng)與題意不符。矛盾的主要方面是指在一個矛盾的兩個方面中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面。把握矛盾的主要方面主要用于分析事物的性質(zhì)和主流。嫦娥五號任務(wù)的成功主要體現(xiàn)的是人們在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，而不是矛盾主要方面的問題，因此該項(xiàng)也不符合題意。綜上，嫦娥五號任務(wù)取得階段性成功，從哲學(xué)上看表明發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律之間存在著辯證關(guān)系。"33、一般情況下，如果社會總需求小于社會總供給，政府在財(cái)政稅收方面應(yīng)該采取的政策措施為：

A.減稅、增加財(cái)政支出

B.增稅、增加財(cái)政支出

C.增稅、減少財(cái)政支出

D.減稅、減少財(cái)政支出

【答案】：A

【解析】社會總需求小于社會總供給時經(jīng)濟(jì)偏冷。減稅可增加居民和企業(yè)收入以刺激需求，增加財(cái)政支出能直接擴(kuò)大社會總需求，這樣可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平衡，所以應(yīng)采取減稅、增加財(cái)政支出的政策。34、下列不屬于行政決策原則的是（）。

A.上級滿意原則

B.科學(xué)預(yù)測原則

C.信息準(zhǔn)全原則

D.可行性原則

【答案】：A"

【解析】行政決策是指行政主體為履行行政職能所做的行為設(shè)計(jì)和抉擇過程，它具有科學(xué)性、合理性等要求?？茖W(xué)預(yù)測原則是行政決策的重要原則，只有對決策相關(guān)的各種情況和發(fā)展趨勢進(jìn)行科學(xué)預(yù)測，才能使決策具有前瞻性和合理性。信息準(zhǔn)全原則也必不可少，準(zhǔn)確、全面的信息是行政決策的基礎(chǔ)，決策依據(jù)的信息不準(zhǔn)確或不全面，就可能導(dǎo)致決策失誤?？尚行栽瓌t同樣是關(guān)鍵，決策必須在現(xiàn)實(shí)條件下具有可操作性，充分考慮人力、物力、財(cái)力等資源的限制以及技術(shù)、法律等方面的可行性。而上級滿意原則不屬于行政決策的原則。行政決策應(yīng)該以科學(xué)合理、符合公眾利益等為導(dǎo)向，而不是單純?yōu)榱俗屔霞墲M意。所以不屬于行政決策原則的是上級滿意原則。"35、“使用而不占有”和“不使用即浪費(fèi)”是共享經(jīng)濟(jì)的兩個核心理念。預(yù)計(jì)到2025年，全球采取共享經(jīng)濟(jì)模式的五大主要行業(yè)收益可達(dá)3350億美元。以下對共享經(jīng)濟(jì)的理解正確的是（）。

A.共享經(jīng)濟(jì)有效連接供需雙方，根本上解決資源錯配的問題

B.共享經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了遠(yuǎn)超傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的價值

C.共享經(jīng)濟(jì)讓資源擁有者通過分享使用權(quán)獲益

D.共享經(jīng)濟(jì)的價值在于花小錢辦大事

【答案】：C"

【解析】共享經(jīng)濟(jì)是以“使用而不占有”和“不使用即浪費(fèi)”為核心理念的經(jīng)濟(jì)模式。對于選項(xiàng)所涉及內(nèi)容，逐一分析如下：首先，從資源配置角度來看，共享經(jīng)濟(jì)能夠有效連接供需雙方，在一定程度上優(yōu)化資源配置，緩解資源錯配問題。然而，資源錯配是一個復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，受到多種因素如市場機(jī)制不完善、信息不對稱、制度障礙等的影響，共享經(jīng)濟(jì)雖可在一定范圍內(nèi)改善，但無法從根本上解決這一問題。其次，從價值創(chuàng)造角度而言，共享經(jīng)濟(jì)是一種新興的經(jīng)濟(jì)模式，它依托互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段，整合閑置資源，創(chuàng)造出了新的價值和經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。但不能就此認(rèn)定它創(chuàng)造了遠(yuǎn)超傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的價值。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中依然占據(jù)著重要地位，在許多領(lǐng)域有著深厚的基礎(chǔ)和龐大的規(guī)模，共享經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，共同推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。再次，從共享經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營模式和價值實(shí)現(xiàn)方式分析，共享經(jīng)濟(jì)的核心在于將閑置或未充分利用的資源通過共享平臺進(jìn)行整合和再分配。資源擁有者將資源的使用權(quán)暫時讓渡給需求者，從而獲得相應(yīng)的收益。這種模式不僅使資源得到了更有效的利用，也為資源擁有者開辟了新的收入渠道。最后，關(guān)于共享經(jīng)濟(jì)的價值，其價值是多元的，不僅體現(xiàn)在消費(fèi)者可以以相對較低的成本獲取所需的商品或服務(wù)，即花小錢辦大事；還體現(xiàn)在提高資源利用效率、促進(jìn)環(huán)境保護(hù)、推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多個方面。僅僅將其價值歸結(jié)為花小錢辦大事，這種表述過于片面。綜上所述，對共享經(jīng)濟(jì)理解正確的表述是資源擁有者通過分享使用權(quán)獲益。"36、甲順手牽走路邊的一只肥鴨并宰殺，事后得知這只鴨是乙視為家人一樣的價值一萬元的寵物。根據(jù)《民法典》，下列說法正確的是（）。

A.甲構(gòu)成盜竊罪

B.甲構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?/p>

C.甲構(gòu)成故意毀壞財(cái)物罪

D.乙可以請求精神損害賠償

【答案】：D"

【解析】本題涉及對不同法律概念和規(guī)定在具體案例中的應(yīng)用分析。解題關(guān)鍵在于明確各罪名及精神損害賠償規(guī)定的適用條件，并根據(jù)案例中人物的行為和主觀狀態(tài)來判斷。在本案例中，甲順手牽路邊肥鴨并宰殺，甲實(shí)施該行為時并不知道這只鴨是價值一萬元的寵物，主觀上不存在盜竊的故意，因此不構(gòu)成盜竊罪。不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù)取得利益而使他人受損失的事實(shí)。甲雖然獲得了鴨的利益，但這并非單純基于沒有合法依據(jù)取得利益的情況，而是有順手牽走這一行為，所以不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。故意毀壞?cái)物罪要求行為人主觀上具有故意毀壞財(cái)物的故意。而甲并不知道鴨的特殊價值，并非故意要?dú)膬r值一萬元的財(cái)物，所以不構(gòu)成故意毀壞財(cái)物罪?！睹穹ǖ洹芬?guī)定，因故意或者重大過失侵害自然人具有人身意義的特定物造成嚴(yán)重精神損害的，被侵權(quán)人有權(quán)請求精神損害賠償。乙將鴨視為家人一樣，該鴨對乙具有人身意義，甲宰殺鴨的行為給乙造成了嚴(yán)重精神損害，且甲宰殺他人鴨子存在重大過失，所以乙可以請求精神損害賠償。"37、為執(zhí)行法律或地方性法規(guī)而開展的行政立法屬于（）。

A.試驗(yàn)性立法

B.補(bǔ)充性立法

C.特別授權(quán)立法

D.執(zhí)行性立法

【答案】：D"

【解析】執(zhí)行性立法是指為了執(zhí)行法律或地方性法規(guī)以及上級行政機(jī)關(guān)發(fā)布的規(guī)范性文件而進(jìn)行的行政立法活動。本題描述為了執(zhí)行法律或地方性法規(guī)而進(jìn)行的行政立法，符合執(zhí)行性立法的定義。試驗(yàn)性立法是指行政機(jī)關(guān)基于有權(quán)機(jī)關(guān)或法律的特別授權(quán)，對本應(yīng)由法律規(guī)定的事項(xiàng)，在條件尚不充分、經(jīng)驗(yàn)尚未成熟或社會關(guān)系尚未定型的情況下，先由行政機(jī)關(guān)作出有關(guān)規(guī)定，經(jīng)過一段試驗(yàn)期以后，再總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，由法律正式規(guī)定下來。補(bǔ)充性立法是指行政機(jī)關(guān)為了補(bǔ)充已發(fā)布的法律、法規(guī)的內(nèi)容而制定規(guī)范性文件的活動。特別授權(quán)立法是指依據(jù)特定法律、法規(guī)授權(quán)或者依據(jù)國家權(quán)力機(jī)關(guān)或上級國家行政機(jī)關(guān)通過專門決議的委托，制定規(guī)范性法律文件的行為。所以本題應(yīng)選執(zhí)行性立法。"38、一級行政機(jī)關(guān)或一名上級領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮的下級單位或工作人員的數(shù)目稱為（）

A.管理幅度

B.管理層次

C.管理結(jié)構(gòu)

D.管理限度

【答案】：A

【解析】一級行政機(jī)關(guān)或一名上級領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮的下級單位或工作人員的數(shù)目指的是管理幅度。管理層次是指組織的縱向等級結(jié)構(gòu)和層級數(shù)目。管理結(jié)構(gòu)是指組織各部分的排列順序、空間位置、聚散狀態(tài)、聯(lián)系方式以及各要素之間相互關(guān)系的一種模式。管理限度并非描述這一概念的術(shù)語。所以正確答案對應(yīng)的概念是一級行政機(jī)關(guān)或一名上級領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮的下級單位或工作人員的數(shù)目。39、事業(yè)單位人事制度改革應(yīng)建立以（）為基礎(chǔ)的用人制度。

A.合同制

B.委任制

C.聘用制

D.合約制

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位人事制度改革是要建立一套適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制要求的用人制度。聘用制是以合同形式確定事業(yè)單位與工作人員基本人事關(guān)系，它打破了傳統(tǒng)的固定用人制度，能夠引入競爭機(jī)制，在平等自愿、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上，單位和個人簽訂聘用合同，明確雙方的權(quán)利和義務(wù)。這樣能更好地調(diào)動人員的積極性和創(chuàng)造性，提高工作效率，也能使人員配置更加合理。而合同制通常更側(cè)重一般性的合同關(guān)系，缺乏事業(yè)單位用人制度中崗位管理等核心要素；委任制是一種傳統(tǒng)的干部任用方式，缺乏靈活性和競爭性，不利于激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)新能力；合約制表述不準(zhǔn)確且在事業(yè)單位人事制度改革語境中并非規(guī)范的用人制度表述。所以事業(yè)單位人事制度改革應(yīng)建立以聘用制為基礎(chǔ)的用人制度。40、在既定的組織中，與正式溝通相比，非正式溝通的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在（）。

A.溝通信息嚴(yán)肅準(zhǔn)確

B.有利于員工間良好關(guān)系的建立

C.表現(xiàn)為平行溝通

D.溝通障礙更少

【答案】：D"

【解析】在既定的組織中，對于正式溝通和非正式溝通的特點(diǎn)需要有清晰的認(rèn)識。正式溝通通常是通過組織規(guī)定的渠道進(jìn)行信息傳遞，具有信息嚴(yán)肅準(zhǔn)確、有規(guī)范流程等特點(diǎn)。而非正式溝通是在正式溝通渠道以外進(jìn)行的信息交流，沒有明確的規(guī)范和流程。非正式溝通能夠讓員工在輕松的氛圍中交流，有助于員工之間良好關(guān)系的建立，因?yàn)閱T工可以自由地表達(dá)想法、分享感受等。同時，由于其沒有正式的規(guī)則和嚴(yán)格的程序限制，溝通障礙會更少，信息傳遞更加自由和靈活。而溝通信息嚴(yán)肅準(zhǔn)確是正式溝通的特點(diǎn)，正式溝通經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織和審核，能夠保證信息的準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性。平行溝通是按照信息傳遞方向來分類的，既可以是正式溝通方式（如部門間的正式會議交流），也可以是非正式溝通方式（如不同部門員工私下交流），它不是非正式溝通特有的優(yōu)點(diǎn)。綜上，有利于員工間良好關(guān)系的建立以及溝通障礙更少是非正式溝通相對于正式溝通的優(yōu)點(diǎn)。"41、下列作品與第二次世界大戰(zhàn)有關(guān)的是（）

A.《辛德勒名單》

B.《靜靜的頓河》

C.《智取威虎山》

D.《戰(zhàn)爭與和平》

【答案】：A

【解析】《辛德勒名單》講述德國商人辛德勒在二戰(zhàn)中保護(hù)猶太人的故事，與二戰(zhàn)相關(guān)?！鹅o靜的頓河》背景是一戰(zhàn)到蘇聯(lián)國內(nèi)戰(zhàn)爭時期?！吨侨⊥⑸健肥墙夥艖?zhàn)爭時期故事?！稇?zhàn)爭與和平》反映的是拿破侖時期俄法戰(zhàn)爭。所以選講述二戰(zhàn)的作品。42、“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”在社會主義核心價值觀中處于最高層次，其中（）是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。

A.民主

B.文明

C.和諧

D.富強(qiáng)

【答案】：D

【解析】社會主義核心價值觀中“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”居于最高層次。富強(qiáng)即國富民強(qiáng)，是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)可以推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升綜合國力、增加社會財(cái)富，為人民生活水平的提高提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。民主是指人民當(dāng)家作主，是社會主義的生命，體現(xiàn)的是政治層面的價值取向；文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，涵蓋精神和物質(zhì)等多方面；和諧強(qiáng)調(diào)的是一種協(xié)調(diào)、有序、融洽的社會狀態(tài)。因此，國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)是富強(qiáng)。43、實(shí)施盜竊、詐騙、搶奪犯罪行為后，為了窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場使用暴力或者以暴力相威脅的，依照本法第二百六十三條的規(guī)定按（）處罰。

A.搶劫罪

B.故意傷害罪

C.盜竊罪

D.交通肇事罪

【答案】：A"

【解析】本題考查法律罪名的轉(zhuǎn)化與認(rèn)定。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場使用暴力或者以暴力相威脅的情況，屬于法律規(guī)定的轉(zhuǎn)化型犯罪，應(yīng)依照搶劫罪的規(guī)定進(jìn)行處罰。故意傷害罪是指故意非法傷害他人身體并達(dá)到一定的嚴(yán)重程度應(yīng)受刑法處罰的犯罪行為，與題干中由盜竊、詐騙、搶奪罪轉(zhuǎn)化的情形不相關(guān)。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為，題干描述的行為已因使用暴力或暴力威脅發(fā)生了性質(zhì)轉(zhuǎn)變，不再按盜竊罪處罰。交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的犯罪行為，與題干所涉及的犯罪轉(zhuǎn)化情況毫無關(guān)聯(lián)。綜上，犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場使用暴力或者以暴力相威脅的，應(yīng)按搶劫罪處罰。"44、馬克思主義的五觀是指（）、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀。

A.祖國觀

B.國家觀

C.世界觀

D.價值觀

【答案】：B"

【解析】本題考查馬克思主義五觀的構(gòu)成內(nèi)容。馬克思主義五觀具體是指國家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀。國家觀是對國家的起源、本質(zhì)、職能等的根本觀點(diǎn)和看法。在多民族國家中，正確的國家觀有助于各民族人民樹立共同的歸屬感和認(rèn)同感，維護(hù)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。民族觀是對民族和民族問題的基本看法和處理民族問題的綱領(lǐng)和政策。宗教觀是對宗教的本質(zhì)、作用、發(fā)展規(guī)律等的基本觀點(diǎn)。文化觀是對文化的本質(zhì)、功能、發(fā)展等方面的認(rèn)識。歷史觀是人們對社會歷史的根本觀點(diǎn)、總的看法。而祖國觀通常強(qiáng)調(diào)對自己祖國的情感和認(rèn)知等方面；世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點(diǎn)；價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇。它們均不屬于馬克思主義五觀的內(nèi)容。所以本題應(yīng)選國家觀。"45、二十四節(jié)氣是依據(jù)對太陽周年運(yùn)動的觀察，總結(jié)出的一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。它將太陽周年運(yùn)動軌跡劃分為24等份，每一等份代表一個節(jié)氣。那么在二十四節(jié)氣中，表示四季開始的四個節(jié)氣是（）。

A.立春、立夏、立秋、立冬

B.春分、夏至、秋分、冬至

C.驚蟄、芒種、白露、小雪

D.雨水、大暑、霜降、大寒

【答案】：A"

【解析】二十四節(jié)氣是我國古代通過觀察太陽周年運(yùn)動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系，將太陽周年運(yùn)動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節(jié)氣。表示四季開始的節(jié)氣，即從天文意義上標(biāo)志著春、夏、秋、冬四季的起始。立春意味著春季開始，萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃；立夏表示夏季開始，氣溫逐漸升高，農(nóng)作物進(jìn)入生長旺季；立秋標(biāo)志著秋季開始，天氣漸涼，草木開始結(jié)果；立冬則代表冬季開始，萬物收藏，規(guī)避寒冷。春分和秋分是太陽直射赤道的時刻，晝夜平分；夏至是太陽直射北回歸線，北半球白晝最長的一天；冬至是太陽直射南回歸線，北半球白晝最短的一天，它們并非四季開始的標(biāo)志。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象；芒種是指“有芒之谷類作物可種”的意思；白露是反映自然界寒氣增長的重要節(jié)氣；小雪則表示降雪的起始時間與程度，這些都不是四季起始的節(jié)氣。雨水意味著降水開始，雨量漸增；大暑是一年中最熱的時候；霜降是秋季到冬季的過渡節(jié)氣；大寒是一年中最冷的時段，也并非代表四季開始。綜上，表示四季開始的四個節(jié)氣是立春、立夏、立秋、立冬。"46、知識產(chǎn)權(quán)是指權(quán)利人對其智力勞動所創(chuàng)作的成果享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，通常只在有限時間內(nèi)有效。像發(fā)明、外觀設(shè)計(jì)、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及商業(yè)中使用的標(biāo)志、名稱、圖像等各種智力創(chuàng)造，均可被視為某一個人或組織所擁有的知識產(chǎn)權(quán)。下列（）不屬于知識產(chǎn)權(quán)。

A.某實(shí)驗(yàn)室發(fā)明的新型處理器

B.小李的個人攝影作品集

C.某公司推行的全新管理方法

D.小王原創(chuàng)的詩詞作品

【答案】：C"

【解析】知識產(chǎn)權(quán)是指權(quán)利人對其智力勞動所創(chuàng)作的成果享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，且一般只在有限時間內(nèi)有效，各種智力創(chuàng)造如發(fā)明、外觀設(shè)計(jì)、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及在商業(yè)中使用的標(biāo)志、名稱、圖像等都可被認(rèn)為是知識產(chǎn)權(quán)。新型處理器屬于發(fā)明創(chuàng)造，是智力勞動成果，應(yīng)屬于知識產(chǎn)權(quán)。個人攝影作品集屬于藝術(shù)作品，是智力勞動所創(chuàng)作的成果，屬于知識產(chǎn)權(quán)。原創(chuàng)的詩詞作品屬于文學(xué)作品，同樣是智力勞動的成果，屬于知識產(chǎn)權(quán)。而全新管理方法主要側(cè)重于企業(yè)運(yùn)營和管理層面的策略與方式，并非對某種具體智力創(chuàng)作成果在財(cái)產(chǎn)權(quán)利方面的體現(xiàn)，不滿足知識產(chǎn)權(quán)所界定的范疇，即不屬于知識產(chǎn)權(quán)。"47、能夠充當(dāng)行政組織間的潤滑劑，解決各部門之間以及人員之間矛盾和沖突的是（）。

A.行政領(lǐng)導(dǎo)

B.行政指揮

C.行政溝通

D.行政協(xié)調(diào)

【答案】：D

【解析】這道題考查的是對不同行政活動作用的理解。該活動的作用是充當(dāng)行政組織間的潤滑劑，解決各部門和人員之間的矛盾沖突。逐一分析各項(xiàng)：行政領(lǐng)導(dǎo)指的是在行政組織中，經(jīng)選舉或任命而享有法定權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)者，依法行使行政權(quán)力，為實(shí)現(xiàn)一定的行政目標(biāo)所進(jìn)行的組織、管理、決策、指揮等的社會活動，其重點(diǎn)在于引領(lǐng)和決策，并非專門解決矛盾沖突。行政指揮是行政領(lǐng)導(dǎo)者按照既定的目標(biāo)和計(jì)劃，對所屬下級的行政活動進(jìn)行指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)的行為，主要是對行政活動的指導(dǎo)，并非解決矛盾沖突的關(guān)鍵。行政溝通是指行政系統(tǒng)內(nèi)部各部門之間、層級之間、人員之間借助一定媒介和通道傳遞思想觀點(diǎn)和情感信息，以達(dá)到相互理解、協(xié)同合作的一種管理活動，雖然能促進(jìn)信息交流，但不能直接解決矛盾沖突。行政協(xié)調(diào)是指調(diào)整行政系統(tǒng)內(nèi)各機(jī)構(gòu)之間、人員之間、行政運(yùn)行各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關(guān)系，以提高行政效能，實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)的行為，其核心就是解決各方面的矛盾和沖突，使行政組織能夠協(xié)調(diào)有序地運(yùn)行，符合題目描述的作用。所以正確答案是行政協(xié)調(diào)。48、某市新建成一座功能設(shè)施齊全的國際機(jī)場，為保證機(jī)場安全有序運(yùn)轉(zhuǎn)，需向往來的國內(nèi)外乘客宣布、告知應(yīng)遵守的事項(xiàng)，應(yīng)選用的文種是（）。

A.公報

B.公告

C.通告

D.通報

【答案】：C"

【解析】該題目旨在考查不同公文文種的適用范圍，以確定適合向機(jī)場往來國內(nèi)外乘客宣布應(yīng)遵守事項(xiàng)的文種。公報適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)，通常用于國家級別的重要信息發(fā)布，機(jī)場向乘客宣布應(yīng)遵守事項(xiàng)不屬于此類重要決定或重大事項(xiàng)，所以不適用公報。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，一般是面向更廣泛的公眾群體，宣布具有普遍影響力的重要內(nèi)容，機(jī)場的相關(guān)規(guī)定主要針對機(jī)場往來的乘客這一特定群體，并非面向全社會的重要事項(xiàng)，因此不適用公告。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，機(jī)場是一個特定區(qū)域，機(jī)場向往來的國內(nèi)外乘客宣布應(yīng)遵守的事項(xiàng)，屬于在機(jī)場這個特定范圍內(nèi)讓乘客知曉并遵守相關(guān)規(guī)定，使用通告這一文種是合適的。通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，與向乘客宣布應(yīng)遵守事項(xiàng)的目的不符，所以不適用通報。綜上，應(yīng)選用的文種是通告。"49、意識形態(tài)：在一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的代表了某一階級或社會集團(tuán)的利益的系統(tǒng)的思想觀念。下列屬于意識形態(tài)的是（）。

A.雖然本周股市低，但大部分股民都相信下周股票一定會上漲

B.某省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會號召大家在新時期要抵制低俗文化，凈化文化環(huán)境

C.攝影師小韓在某知名論壇上發(fā)布了一組某藏族貧困小學(xué)生艱辛求學(xué)的照片，號召大家為其捐助，許多人紛紛回應(yīng)，在網(wǎng)上引起了軒然大波

D.“嫦娥一號”成功發(fā)射那一刻，舉國上下歡呼慶祝

【答案】：B

【解析】“意識形態(tài)”的定義要點(diǎn)有：①代表了某一階級或社會集團(tuán)的利益；②系統(tǒng)的；③思想觀念。文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會的號召代表了整個社會的利益，且“抵制低俗文化”是一種系統(tǒng)的思想觀念，符合意識形態(tài)的定義，當(dāng)選。50、下列關(guān)于市場競爭的說法，不正確的是（）。

A.買賣雙方競爭存在于每筆交易中

B.它是隨著市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生

C.競爭只會發(fā)生在買方和賣方之間

D.有利于促使有限資源的優(yōu)化配置

【答案】：C

【解析】市場競爭廣泛存在于市場經(jīng)濟(jì)活動中。首先，買賣雙方競爭存在于每筆交易里，在交易過程中，買方希望以較低價格獲取商品或服務(wù)，賣方則希望以較高價格出售，所以買賣雙方競爭確實(shí)存在于每筆交易中。其次，市場競爭是隨著市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，市場經(jīng)濟(jì)以市場作為資源配置的基礎(chǔ)性方式，在這個過程中，各個市場主體為了自身利益必然會展開競爭。再者，市場競爭有利于促使有限資源的優(yōu)化配置，在競爭機(jī)制作用下，資源會流向效率更高、效益更好的生產(chǎn)者和經(jīng)營者手中，從而提高整個社會的資源利用效率。然而，競爭并非只會發(fā)生在買方和賣方之間，在賣方與賣方之間、買方與買方之間也會存在競爭。例如，多個賣方會為爭奪市場份額而競爭，多個買方會為獲取稀缺資源而競爭。所以該項(xiàng)表述不正確。第二部分多選題(20題)1、蘭溪在歷史上向來有（）的稱呼。

A.六水之腰

B.絲綢之府

C.魚米之鄉(xiāng)

D.七省通衢

【答案】：AD

【解析】蘭溪自古有“六水之腰”“魚米之鄉(xiāng)”之稱。“六水之腰”形象地描述了蘭溪所處的地理位置，其位于多條水系匯聚之處。而蘭溪土地肥沃，水系發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)和漁業(yè)較為發(fā)達(dá)，因此也有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。“絲綢之府”一般用來形容浙江嘉興、杭州等地區(qū)，是因?yàn)檫@些地方絲綢產(chǎn)業(yè)歷史悠久、生產(chǎn)規(guī)模大、絲綢品質(zhì)高?！捌呤⊥ㄡ椤蓖ǔＶ傅氖呛蔽錆h，因其地理位置優(yōu)越，交通便利，是連接多個省份的交通樞紐。所以該題應(yīng)選擇描述蘭溪特色的“六水之腰”和“魚米之鄉(xiāng)”。2、佛教對中國文化產(chǎn)生了較大影響與作用，在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產(chǎn)。以下景點(diǎn)中與佛教有關(guān)的是（）。

A.重陽宮

B.白馬寺

C.大雁塔

D.龍門石窟

【答案】：BCD"

【解析】該題是要判斷哪些景點(diǎn)與佛教有關(guān)。重陽宮是道教全真派的三大祖庭之一，主要與道教相關(guān)，并非與佛教有關(guān)。白馬寺創(chuàng)建于東漢永平十一年，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，與佛教緊密相關(guān)。大雁塔位于唐長安城晉昌坊的大慈恩寺內(nèi)，是為保存玄奘法師由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像而建，是佛教建筑藝術(shù)的杰作，與佛教相關(guān)。龍門石窟始鑿于北魏時期，之后歷經(jīng)多個朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久，南北長達(dá)1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品，大量的佛像雕刻等體現(xiàn)了佛教文化，與佛教密切相關(guān)。所以與佛教有關(guān)的景點(diǎn)是白馬寺、大雁塔和龍門石窟。"3、綠色消費(fèi)是以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，其核心是可持續(xù)消費(fèi)。人們形象地將綠色消費(fèi)概括為“5R”，下列屬于“5R”的是（）。

A.節(jié)約資源，減少污染

B.綠色生活，環(huán)保選購

C.避免盲從，理性消費(fèi)

D.保護(hù)自然，萬物共存

【答案】：ABD

【解析】綠色消費(fèi)是以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持續(xù)消費(fèi)，人們將其形象地概括為“5R”。其中，“節(jié)約資源，減少污染”體現(xiàn)了綠色消費(fèi)對資源節(jié)約和污染控制的要求，是綠色消費(fèi)“5R”的重要內(nèi)容。“綠色生活，環(huán)保選購”強(qiáng)調(diào)在日常生活中踐行綠色理念，在購物時選擇環(huán)保產(chǎn)品，這也是綠色消費(fèi)“5R”的一部分。“保護(hù)自然，萬物共存”契合綠色消費(fèi)注重環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡，追求可持續(xù)發(fā)展的理念，同樣屬于“5R”涵蓋的范疇。而“避免盲從，理性消費(fèi)”是正確的消費(fèi)原則，但它并不屬于綠色消費(fèi)“5R”的具體內(nèi)容，它更多強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)時要避免盲目跟風(fēng)，根據(jù)自身實(shí)際需求理性作出消費(fèi)決策。所以屬于“5R”的是節(jié)約資源，減少污染、綠色生活，環(huán)保選購、保護(hù)自然，萬物共存。4、下列選項(xiàng)中，屬于我國民法基本原則的有（）。

A.罪刑相適應(yīng)原則

B.罪刑法定原則

C.公序良俗原則

D.誠實(shí)信用原則

【答案】：CD"

【解析】民法基本原則是效力貫穿民法始終，體現(xiàn)民法的基本價值，集中反映民事立法的目的和方針，對各項(xiàng)民法制度和民法規(guī)范起統(tǒng)率和指導(dǎo)作用的基本原則。公序良俗原則是指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德。它是現(xiàn)代民法一項(xiàng)重要的法律原則，具有維護(hù)社會一般利益以及一般道德觀念的重要功能，屬于我國民法的基本原則。誠實(shí)信用原則是指民事主體進(jìn)行民事活動必須意圖誠實(shí)、善意，行使權(quán)利不侵害他人與社會的利益，履行義務(wù)信守承諾和法律規(guī)定，最終達(dá)到所有獲取民事利益的活動，不僅應(yīng)使當(dāng)事人之間的利益得到平衡，而且也必須使當(dāng)事人與社會之間的利益得到平衡的基本原則，也是我國民法基本原則之一。而罪刑相適應(yīng)原則和罪刑法定原則屬于刑法的基本原則。罪刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)；罪刑法定原則是指法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑；法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。所以本題答案中屬于我國民法基本原則的是公序良俗原則和誠實(shí)信用原則。"5、對于組織人員來說，主要的考評方面包括（）。

A.工作能力

B.工作態(tài)度

C.形象氣質(zhì)

D.個性特征

【答案】：ABD"

【解析】組織人員的考評應(yīng)聚焦于與工作表現(xiàn)和成果直接相關(guān)的方面。工作能力體現(xiàn)了員工完成工作任務(wù)、解決工作問題的水平，對工作的完成質(zhì)量和效率起著關(guān)鍵作用，是考評的重要方面。工作態(tài)度反映了員工對待工作的認(rèn)真程度、責(zé)任心和積極性等，積極的工作態(tài)度有助于更好地完成工作，也是考評的重要內(nèi)容。而形象氣質(zhì)更多地側(cè)重于外在表現(xiàn)，和工作的實(shí)際完成情況沒有直接緊密的聯(lián)系，不是主要的考評方面。個性特征雖然會影響員工與他人的相處和工作風(fēng)格，但不直接決定工作的成果和質(zhì)量，也不是主要的考評維度。所以，對于組織人員而言，主要的考評方面包括工作能力和工作態(tài)度。"6、下列關(guān)于我國近現(xiàn)代文學(xué)流派的說法，正確的有（）。

A.鴛鴦蝴蝶派代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》

B.新月派代表人物有胡適、徐志摩、聞一多等

C.山藥蛋派作家多是陜西農(nóng)村土生土長起來的

D.荷花淀派因?qū)O犁的小說《荷花淀》而得名

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)流派的代表作品、代表人物以及流派特點(diǎn)等相關(guān)知識，對題目所涉及的說法進(jìn)行逐一分析。鴛鴦蝴蝶派是發(fā)端于20世紀(jì)初葉的上?！笆镅髨觥钡囊粋€文學(xué)流派，多以言情小說為主題，善用文言文寫作，代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》等，故該說法正確。新月派是現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋、陳夢家等，他們倡導(dǎo)新格律詩，主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩的形式格律化，因此該說法正確。山藥蛋派是中國當(dāng)代小說流派之一，其作家多是山西農(nóng)村土生土長起來的，他們以鄉(xiāng)土生活為題材，采用群眾喜聞樂見的評書體、章回體等形式進(jìn)行創(chuàng)作，語言樸素、凝練，具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩，而不是陜西，該說法錯誤。荷花淀派是以孫犁為代表的一個當(dāng)代文學(xué)流派，因?qū)O犁的短篇小說《荷花淀》而得名，其作品多以抗日戰(zhàn)爭時期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景，風(fēng)格清新自然、樸素洗練，充滿詩情畫意，該說法正確。綜上，關(guān)于我國近現(xiàn)代文學(xué)流派的說法正確的有：鴛鴦蝴蝶派代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》；新月派代表人物有胡適、徐志摩、聞一多等；荷花淀派因?qū)O犁的小說《荷花淀》而得名。"7、機(jī)會成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值。下列諺語描述的現(xiàn)象涉及機(jī)會成本的有（）。

A.三個和尚沒水喝

B.不入虎穴，焉得虎子

C.棋錯一著，滿盤皆輸

D.魚與熊掌不可兼得

【答案】：CD"

【解析】機(jī)會成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值?！叭齻€和尚沒水喝”描述的是群體中因責(zé)任不清、相互推諉導(dǎo)致無法達(dá)成目標(biāo)的現(xiàn)象，與為獲取某樣?xùn)|西而放棄其他東西的最大價值無關(guān)，未涉及機(jī)會成本?！安蝗牖⒀ǎ傻没⒆印币馑际遣贿M(jìn)入老虎的巢穴，就不能捉到小老虎，強(qiáng)調(diào)要獲得成功就必須經(jīng)歷風(fēng)險去嘗試，這里為了得到“虎子”這一結(jié)果，放棄了安全待在“穴外”的狀態(tài)，涉及為了獲得某種東西而放棄另一種狀態(tài)，存在機(jī)會成本?！捌邋e一著，滿盤皆輸”表明在棋局中走錯一步棋，可能導(dǎo)致整個局面失敗，這意味著為了這一步棋的選擇，放棄了其他可能更好的走法及由此帶來的勝利局面，存在為了一個選擇而放棄其他選擇的最大價值，涉及機(jī)會成本?！棒~與熊掌不可兼得”體現(xiàn)了在魚和熊掌這兩種東西之間，只能選擇其一，選擇了魚就意味著放棄熊掌，選擇熊掌就意味著放棄魚，即要得到其中一種東西就必須放棄另一種東西，涉及機(jī)會成本。綜上，涉及機(jī)會成本的有“不入虎穴，焉得虎子”“棋錯一著，滿盤皆輸”“魚與熊掌不可兼得”。"8、以下屬于我國作為成員國參加的政府間國際組織是（）。

A.上海合作組織

B.G20

C.東盟

D.WTO

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各國際組織的性質(zhì)以及我國在其中的成員身份來進(jìn)行分析。上海合作組織是一個永久性政府間國際組織，其宗旨是維護(hù)和加強(qiáng)地區(qū)和平、安全與穩(wěn)定，共同打擊恐怖主義、分裂主義和極端主義、毒品走私、非法販運(yùn)武器和其他跨國犯罪；鼓勵開展政治、經(jīng)貿(mào)、國防、執(zhí)法、環(huán)保、文化、科技、教育、能源、交通、金融信貸及其他領(lǐng)域的有效合作等。中國是上海合作組織的成員國，積極參與其各項(xiàng)事務(wù)與合作。G20即二十國集團(tuán)，是一個國際經(jīng)濟(jì)合作論壇，旨在推動國際金融體制改革以及發(fā)達(dá)國家和新興市場國家之間就實(shí)質(zhì)性問題進(jìn)行討論和研究，以尋求合作并促進(jìn)國際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)增長。中國是G20的重要成員國，在全球經(jīng)濟(jì)治理等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。東盟即東南亞國家聯(lián)盟，是東南亞地區(qū)以經(jīng)濟(jì)合作為基礎(chǔ)的政治、經(jīng)濟(jì)、安全一體化合作組織。其成員為東南亞國家，中國并非東盟成員國，但中國與東盟保持著密切的合作關(guān)系。WTO即世界貿(mào)易組織，是一個獨(dú)立于聯(lián)合國的永久性國際組織，其職能是調(diào)解紛爭，加入WTO不算簽訂一種多邊貿(mào)易協(xié)議。中國于2001年12月11日正式加入世界貿(mào)易組織，成為其第143個成員。綜上所述，屬于我國作為成員國參加的政府間國際組織有上海合作組織、G20、WTO。"9、2020年6月30日全國人大常委會表決通過《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全法》，下列關(guān)于這部法律說法正確的有（）。

A.是一部兼具實(shí)體法程序法和組織法內(nèi)容的編制性法律

B.是新形勢下堅(jiān)持和完善一國兩制制度體系的重要標(biāo)志性法律

C.堵塞了委法在維護(hù)國家安全法律制度和執(zhí)行機(jī)制方面的漏洞

D.有效的防范制止和懲治與香港特別行政區(qū)有關(guān)的危害國家安全罪

【答案】：ABCD

【解析】《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全法》是一部兼具實(shí)體法、程序法和組織法內(nèi)容的綜合性法律，它在新形勢下對堅(jiān)持和完善“一國兩制”制度體系具有重要標(biāo)志性意義，是中央完善治港方略的新舉措，是香港繁榮穩(wěn)定的“守護(hù)神”。該法堵塞了香港在維護(hù)國家安全法律制度和執(zhí)行機(jī)制方面存在的漏洞，構(gòu)建起香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制。同時，它能夠有效防范、制止和懲治與香港特別行政區(qū)有關(guān)的危害國家安全犯罪，切實(shí)保障香港居民合法權(quán)益和自由，有力維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。10、在古代，“鼎”被認(rèn)為是“國之重器”。下列關(guān)于“鼎”的表述正確的有（）。

A.“鼎”最初是一種食器

B.“鼎”最早出現(xiàn)于西周時期

C.“問鼎中原”的“鼎”是權(quán)力的象征

D.“鼎”作為青銅器，在其上面鑄刻的文字叫“銅文”

【答案】：AC"

【解析】本題可對每個表述逐一分析判斷其正確性?！岸Α弊畛跏且环N煮食物的器具，也就是食器，后來隨著社會的發(fā)展，逐漸演變?yōu)橹匾亩Y器，這一表述正確?！岸Α弊钤绯霈F(xiàn)于新石器時代晚期，而不是西周時期，所以“最早出現(xiàn)于西周時期”這一表述錯誤。“問鼎中原”這個典故，源自楚莊王向周天子使者詢問九鼎的大小輕重，九鼎象征著天子的權(quán)力，所以此處的“鼎”是權(quán)力的象征，該表述正確?！岸Α弊鳛榍嚆~器，在其上面鑄刻的文字叫“金文”，而不是“銅文”，所以“在其上面鑄刻的文字叫‘銅文’”這一表述錯誤。綜上，正確的表述是“鼎”最初是一種食器、“問鼎中原”的“鼎”是權(quán)力的象征。"11、以下屬于屈原作品的是（）。

A.《離騷》

B.《天問》

C.《九章》

D.《九歌》

【答案】：ABCD"

【解析】本題可依據(jù)屈原的作品相關(guān)知識來進(jìn)行分析。屈原是中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，他創(chuàng)作了許多不朽的詩篇，在中國文學(xué)史上有著極其重要的地位?！峨x騷》是屈原的代表作之一，此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心，傾訴了對楚國命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，表現(xiàn)出詩人堅(jiān)持“美政”理想、抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)、不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情?！短靻枴肥乔囊黄L詩，該詩從天地離分、陰陽變化、日月星辰等自然現(xiàn)象，一直問到神話傳說乃至圣賢兇頑和治亂興衰等歷史故事，表現(xiàn)了作者對某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑，以及追求真理的探索精神?！毒耪隆肥乔鞯囊唤M抒情詩歌的總稱，包括《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風(fēng)》等九篇作品，這些作品反映了屈原在不同時期的經(jīng)歷和思想感情?！毒鸥琛肥乔鶕?jù)民間祭神樂歌改作或加工而成，詩中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌，具有濃郁的浪漫主義色彩。綜上所述，《離騷》《天問》《九章》《九歌》均為屈原的作品，本題應(yīng)全選。"12、如果有人在室內(nèi)觸電，首先要使觸電者盡快脫離電源，然后根據(jù)具體情況進(jìn)行相應(yīng)的救治。脫離電源的正確方法有()

A.如距離閘刀較遠(yuǎn),應(yīng)迅速用絕緣良好的電工鉗或有干燥木柄的利器砍斷電線

B.如開關(guān)箱在附近,可立即拉下閘刀或拔掉插頭,斷開電源

C.用手拉開或用腳踢開觸電者,使之脫離電源

D.用干燥的木棒、竹竿、硬塑料管等物迅速將電線撥離觸電者

【答案】：ABD

【解析】人體是導(dǎo)體，不能直接接觸觸電者，正確的做法是關(guān)閉電源，或者使用絕緣體使電源和觸電者分離。13、人們通常會將過去的成功或失敗主要?dú)w因于四個方面的因素，即努力、能力、任務(wù)難度和機(jī)遇。在這四種因素中（）是超出個人控制范圍的。

A.努力

B.機(jī)遇

C.能力

D.任務(wù)難度

【答案】：BD

【解析】人們對過去的成功或失敗歸結(jié)于努力、能力、任務(wù)難度和機(jī)遇四個方面因素。努力是個人可以通過主觀意志去調(diào)控的，個人能夠決定是否付出努力以及努力的程度。能力雖然受到先天因素和后天培養(yǎng)的影響，但個人可以通過不斷學(xué)習(xí)、訓(xùn)練等方式來提升和改變，在一定程度上能由個人掌控。機(jī)遇是具有不確定性和偶然性的，它何時出現(xiàn)、是否能夠被抓住，并不由個人的主觀意愿所決定，超出了個人的控制范圍。任務(wù)難度是客觀存在的，不以個人意志為轉(zhuǎn)移，不是個人能夠隨意改變的，也超出個人控制范圍。所以超出個人控制范圍的是機(jī)遇和任務(wù)難度。14、以下哪些體現(xiàn)了公文語言規(guī)范中的準(zhǔn)確特點(diǎn)（）。

A.精選中心詞

B.巧用模糊語

C.多用基本義

D.善用附加語

【答案】：ABD"

【解析】公文語言規(guī)范中的準(zhǔn)確特點(diǎn)指在表達(dá)時要精準(zhǔn)、確切地傳遞信息，避免產(chǎn)生歧義。精選中心詞能夠使公文在表達(dá)核心內(nèi)容時更加明確、精準(zhǔn)，避免使用寬泛、模糊的詞匯，從而準(zhǔn)確傳達(dá)關(guān)鍵信息，所以體現(xiàn)了公文語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。巧用模糊語是在特定情況下，為了表達(dá)的靈活性、委婉性或留有一定的余地而使用模糊的表述，這與準(zhǔn)確地表達(dá)確切信息有一定區(qū)別，不屬于體現(xiàn)準(zhǔn)確特點(diǎn)的方式。多用基本義可使公文語言含義清晰、穩(wěn)定，避免因使用引申義等容易產(chǎn)生歧義的情況，確保信息準(zhǔn)確傳達(dá)，體現(xiàn)了準(zhǔn)確特點(diǎn)。善用附加語可以對中心詞進(jìn)行修飾、限定，使表達(dá)更加具體、精確，有助于準(zhǔn)確地描述事物或表達(dá)觀點(diǎn)，體現(xiàn)了準(zhǔn)確特點(diǎn)。綜上，體現(xiàn)公文語言規(guī)范中準(zhǔn)確特點(diǎn)的方式有精選中心詞、多用基本義、善用附加語。"15、馬克思主義誕生于一個半多世紀(jì)之前，但歷史和現(xiàn)實(shí)都證明它是科學(xué)的理論，至今仍具有強(qiáng)大生命力。這是因?yàn)轳R克思主義（）。

A.深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進(jìn)步指明了方向

B.揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律

C.包含了一切現(xiàn)實(shí)問題的正確答案

D.是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器

【答案】：ABD"

【解析】馬克思主義是科學(xué)的理論，具有強(qiáng)大生命力，原因如下：馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進(jìn)步指明了方向，讓人們得以把握歷史發(fā)展大勢并遵循客觀規(guī)律推動社會發(fā)展。它還揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，使人們能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深入認(rèn)識世界。同時，馬克思主義是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器，為人們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，幫助人們正確認(rèn)識和解決各種復(fù)雜問題。但馬克思主義并非包含一切現(xiàn)實(shí)問題的正確答案，現(xiàn)實(shí)世界是不斷發(fā)展變化的，新情況新問題層出不窮，馬克思主義為解決問題提供了科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法，而不是具體的答案，需要人們結(jié)合實(shí)際情況去運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義。"16、下列關(guān)于公文的說法，錯誤的有（）。

A.下級機(jī)關(guān)答復(fù)上級機(jī)關(guān)詢問時，應(yīng)用答復(fù)函

B.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識必須用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱

C.公文有法定作者，這實(shí)際上體現(xiàn)了負(fù)責(zé)人的意志

D.鎮(zhèn)政府向縣財(cái)政局申請批準(zhǔn)專項(xiàng)用款，應(yīng)寫請批函

【答案】：ABC

【解析】下級機(jī)關(guān)答復(fù)上級機(jī)關(guān)詢問時，應(yīng)用報告而非答復(fù)函，答復(fù)函一般是用于平級機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的答復(fù)。發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識可以用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱。公文有法定作者，它體現(xiàn)的是機(jī)關(guān)的意志而非負(fù)責(zé)人的意志。鎮(zhèn)政府與縣財(cái)政局屬于不相隸屬機(jī)關(guān)，申請批準(zhǔn)專項(xiàng)用款寫請批函是正確的。所以關(guān)于公文說法錯誤的有：下級機(jī)關(guān)答復(fù)上級用答復(fù)函、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識必須用全稱、公文體現(xiàn)負(fù)責(zé)人意志。17、從行政協(xié)調(diào)的主體來看，行政協(xié)調(diào)的方法可分為（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)法

B.談心溝通法

C.組織協(xié)調(diào)法

D.自我協(xié)調(diào)法

【答案】：ACD

【解析】行政協(xié)調(diào)是指調(diào)整行政系統(tǒng)內(nèi)各機(jī)構(gòu)之間、人員之間、行政運(yùn)行各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關(guān)系，以提高行政效能，實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)的行為。從行政協(xié)調(diào)的主題看，行政協(xié)調(diào)可分為不同的方法類型。領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)法是依靠領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威和影響力，對組織內(nèi)的資源、活動等進(jìn)行統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)，以解決各種矛盾和問題，推動工作的順利進(jìn)行。談心溝通法主要側(cè)重于通過人與人之間的交流和溝通，了解彼此的想法、需求和意見，從而消除誤解、化解矛盾，達(dá)成協(xié)調(diào)一致。組織協(xié)調(diào)法是從組織架構(gòu)、規(guī)章制度等方面入手，對行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置、職能劃分、工作流程等進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整，以提高組織的整體效能和協(xié)調(diào)性。自我協(xié)調(diào)法強(qiáng)調(diào)個體對自身行為、情緒和工作狀態(tài)的調(diào)節(jié)和控制，使自己能夠更好地適應(yīng)工作環(huán)境和任務(wù)要求，與團(tuán)隊(duì)成員保持良好的合作關(guān)系。綜合來看，這幾種方法分別從不同主體和角度