《短歌行》1.企業(yè)家在招聘會(huì)上向人才表達(dá)求賢若渴的誠(chéng)意，希望有識(shí)之士共筑事業(yè)藍(lán)圖時(shí)，可引用曹操《短歌行》中“

，

”兩句，傳遞廣納賢才的胸襟。2.古人說(shuō)“千軍易得，一將難求”，意即賢才難求。曹操在《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中“

，

”來(lái)表達(dá)自己賢才難求之憂。3.“月亮”這個(gè)意象在中國(guó)古代詩(shī)歌中常被詩(shī)人用來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)或相思的情感，曹操在《短歌行》中別具一格，寫(xiě)下了“

，

”，借助月亮的潔白和明亮表達(dá)對(duì)人才的渴求。4.深秋的早晨，退休的周老師在公園散步，看著樹(shù)上的露水不禁心有所動(dòng)，他吟誦起曹操《短歌行》中的“

，

”兩句，抒發(fā)內(nèi)心的感慨。5.小明臨摹了一幅關(guān)于“鹿”的中國(guó)畫(huà)，這不禁令他想起了曹操在《短歌行》中借“鹿”來(lái)表達(dá)對(duì)賢才的渴望與歡迎的詩(shī)句“

，

”。6.《短歌行》中寫(xiě)詩(shī)人想象與賢才久別重逢，談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)的句子是：“

，

?！?.曹操在《短歌行》中借用《管子·形解》中的典故，以高山大海為喻，說(shuō)明自己渴望多納賢才的句子是：

，

。8.曹操在《短歌行》中，借明月表明求賢不得的苦悶和憂思的語(yǔ)句是“

，

”。9.李爺爺經(jīng)常對(duì)著我們幾個(gè)晚輩訴說(shuō)逝去的時(shí)日實(shí)在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，就像曹操《短歌行》中所寫(xiě)的“

，

”。10.《短歌行》中“

，

”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月，表達(dá)了作者對(duì)賢才的渴望。11.古人善于運(yùn)用音樂(lè)和景物表達(dá)情感，《短歌行》中描寫(xiě)音樂(lè)場(chǎng)面的句子是“

”；描寫(xiě)夜空景象的句子是“

”。12.《短歌行》中寫(xiě)詩(shī)人詩(shī)人通過(guò)想象與賢才彼此久別重逢，談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。表達(dá)了詩(shī)人希望與賢才真誠(chéng)交往的強(qiáng)烈愿望的句子是：“

，

?！?3.曹操在《短歌行》中運(yùn)用典故，以周公自比，說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順的詩(shī)句是“

，

”。14.曹操《短歌行》中，寫(xiě)詩(shī)人想象賢才穿過(guò)田間小路，屈駕來(lái)訪的兩句是“

，

”?！稓w園田居》1.陶淵明《歸園田居（其一）》中“

，

”兩句，采用對(duì)仗句式，連用兩個(gè)比喻，表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭倦以及對(duì)田園的向往。2.《歸園田居（其一）》中，

，

”兩句抓住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，從聽(tīng)覺(jué)角度展現(xiàn)自然趣味。3.《歸園田居（其一）》中“

，

”兩句，表露了詩(shī)人清高孤傲、與世俗不合的性格，也是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終究辭官歸田的根本原因。4.《歸園田居（其一）》中“

，

”兩句，寫(xiě)詩(shī)人認(rèn)為奔波于官場(chǎng)是誤入歧途，誤入束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。5.陶淵明《歸園田居（其一）》中，“

，

”兩句表明詩(shī)人辭官歸田的根本原因，這與詩(shī)人的性格、志趣有關(guān)。6.鄉(xiāng)野之音淳樸自然，生動(dòng)活潑。陶淵明在《歸園田居（其一）》中描寫(xiě)鄉(xiāng)野之音的句子是“

，

”。7.在《歸園田居（其一）》中，表現(xiàn)作者擺脫官場(chǎng)生活、回歸大自然后的喜悅心情的句子是：“

，

?！?.《歸園田居》中“

，

”兩句與“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”異曲同工，營(yíng)造了和平寧?kù)o的意境。9.小明與父母一起去旅游，在動(dòng)車上看見(jiàn)遠(yuǎn)處隱約的村落、裊裊的煙嵐，不禁吟誦起陶淵明《歸園田居（其一）》中的詩(shī)句：“

，

?！?0.鄉(xiāng)村民宿“愛(ài)陶居”開(kāi)業(yè)了，房屋周圍按照陶淵明《歸園田居》（其一）中“

，

”的句意，栽種了多種樹(shù)木，受到游客喜愛(ài)。11.校園小作者培訓(xùn)會(huì)上，作協(xié)楊老師以陶淵明《歸園田居（其一）》中“

，

”兩句為例，引導(dǎo)孩子們通過(guò)描寫(xiě)平常的動(dòng)物來(lái)展現(xiàn)農(nóng)村充滿生氣的畫(huà)面。12.《歸園田居》中透過(guò)“

，

”兩句我們可以看出作者生活十分閑適，有很多空閑時(shí)間。13.《歸園田居》中描寫(xiě)鄉(xiāng)村中常見(jiàn)的聲音的句子是“

，

”。14.在《歸園田居》（其一）中，“

，

”運(yùn)用對(duì)偶和比喻表達(dá)自己身在宦海卻心系田園的心情。15.陶淵明在《歸園田居》中的“

，

”兩句連用借喻，兼用對(duì)仗，強(qiáng)化了厭倦塵網(wǎng)、向往田園的情緒。16.飽含詩(shī)人誤入官場(chǎng)的無(wú)限悔恨之情的詩(shī)句：“

，

。”17.寫(xiě)詩(shī)人歸隱田園后開(kāi)荒種地、過(guò)田園生活的詩(shī)句：“

，

。”《夢(mèng)游天姥吟留別》1.《夢(mèng)游天姥吟留別》中，李白借“

，

”兩句直抒胸臆，表達(dá)了不向權(quán)貴低頭的傲岸情懷，成為千古傳誦的名句。2.《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)李白敢于向權(quán)貴挑戰(zhàn)的高貴品格的句子是：

，

。3.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》包含著詩(shī)人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨。此時(shí)此刻詩(shī)人感到最能撫慰心靈的是“

，

”，徜徉山水的樂(lè)趣，才是最快意的。4.《夢(mèng)游天姥吟留別》中，由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的句子是：

，

。5.李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，最能體現(xiàn)詩(shī)人不愿違背心意、趨炎附勢(shì)的句子是“

，

”。6.蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》中“黑云翻墨未遮山”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“

，

”兩句描寫(xiě)的景象相似。7.《夢(mèng)游天姥吟留別》中“

，

”兩句，是寫(xiě)身處直上云霄的山路看到的景象。8.李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中用“

，

”寫(xiě)出了山石重疊，自己迷醉其中的狀態(tài)。9.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)夢(mèng)境破滅，在驚恐中轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是：“

，

。”10.暑假期間，小明到天姥山游玩，他看到山中的古跡和美景，聽(tīng)到猿猴的啼叫聲，馬上想到了李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“

，

”兩句。11.李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中用“

，

”寫(xiě)出了山石重疊，自己迷醉其中的狀態(tài)。12.《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人游覽天姥山急切之情的詩(shī)句是“

，

”。13.《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)詩(shī)人性格的句子是“

，

”。14.古代詩(shī)詞常以“月”烘托意境，比如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中：____________，________。15.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫(xiě)天姥山巍峨、挺拔的詩(shī)句是：____________，________。____________，________。16.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫(xiě)仙人盛會(huì)異彩紛呈場(chǎng)面的句子是：____________，________。____________，________。17.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是：____________，________。18.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是：____________，________。____________，________。19.描寫(xiě)天門山打開(kāi)的雄偉氣勢(shì)的句子是：____________，________。____________，________。20.對(duì)自由生活的向往是很多詩(shī)作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“____________，________”，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：____________，________。21.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》流露出消極情緒：____________，________。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：____________，________。22.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：____________，________。其中包含著詩(shī)人對(duì)人生的幾多失意和深沉的感慨。此時(shí)此刻詩(shī)人感到最能撫慰心靈的是“____________，________”。徜徉山水的樂(lè)趣，才是最快意的。23.李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫(xiě)了著名詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：____________，________。24.李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中“____________，________”兩句寫(xiě)登天姥仙山的所見(jiàn)所聞，只見(jiàn)東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。25.《夢(mèng)游天姥吟留別》中詩(shī)人寫(xiě)山之夜景，詩(shī)人正迷戀花石美景，千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)，忽然夜幕降臨了，詩(shī)人耳畔回響著從山谷傳來(lái)的熊的咆叫聲，龍的吟嘯聲“____________，________。____________，________?！本薮蟮穆曧懻鸬蒙绞?、泉水、森林、峰巒都在發(fā)抖。此時(shí)“____________，________”，天氣也急劇地變化，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升騰起煙霧。高峻雄奇的天姥山有聲有色，恰似一個(gè)光怪陸離的神奇世界。26.《夢(mèng)游天姥吟留別》中“____________，________。____________，________”幾句寫(xiě)仙境的石門轟然打開(kāi)，放眼望去，青色的高空廣闊無(wú)邊，望不到邊際，在日月的光輝照耀下，金銀的亭臺(tái)樓閣發(fā)出奪目的光彩?！兜歉摺?.杜甫一生常年漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》一詩(shī)中“

，

”兩句，對(duì)其生活狀況作了生動(dòng)概括。2.杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，《登高》一詩(shī)對(duì)此都有直接描述，這些句子是“

，

?！?.杜甫在《登高》中發(fā)出“

，

”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)．年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?.由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是“

，

?！?.寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是“

，

?！?.用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝．壯志難酬的感傷的句子是“

，

?！?.情景交融．意境曠達(dá)，極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是“

，

。”8.道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是“

，

?！?.本詩(shī)的主旨句（表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)）的句子是“

，

?！?0.杜甫《登高》中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是“

，

?！?1.杜甫一生長(zhǎng)年漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》詩(shī)中有兩句對(duì)其生活狀況作了生動(dòng)的概括“

，

?！?2.今人常用杜甫《登高》中的“

，

”兩句來(lái)表達(dá)舊事物終將衰落，歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。13.杜甫《登高》中由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是“

，

”14.杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是“

，

”，前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。《琵琶行》1.古代文人擅長(zhǎng)借“夢(mèng)”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“

，

”兩句就是借助夢(mèng)境來(lái)表現(xiàn)琵琶女的內(nèi)心世界的。2.白居易的《琵琶行》中，詩(shī)人將琵琶女的命運(yùn)同自己的身世聯(lián)系起來(lái)的句子是“

，

”。3.張教授來(lái)到一個(gè)偏遠(yuǎn)荒涼之地調(diào)研，他住的房子旁邊蘆葦叢生，竹影婆娑，此情此景，讓他不禁想起白居易《琵琶行》中的描述“

，

”。4.白居易在《琵琶行》中用“

，

”兩句，借樂(lè)曲終了后四下寂然無(wú)聲的環(huán)境描寫(xiě)，側(cè)面烘托琵琶女演奏技藝的高超與情感的真摯。5.《琵琶行并序》中寫(xiě)樂(lè)曲暫歇后余音裊裊，余味無(wú)窮的詩(shī)句是：“

，

?！?.有些人離家在外，一時(shí)生活不太如意，當(dāng)偶然遇到和自己境遇相像的人時(shí)，往往會(huì)發(fā)出《琵琶行》中“

，

”的感慨。7.《琵琶行（并序）》一詩(shī)寫(xiě)琵琶女出場(chǎng)時(shí)，表現(xiàn)琵琶女欲說(shuō)還休的心態(tài)的句子“

，

”，這與下面琵琶女出場(chǎng)后“猶抱琵琶半遮面”的情態(tài)一起，把琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心情感十分傳神地表現(xiàn)出來(lái)了。8.古詩(shī)文中常見(jiàn)“月”的意象，在白居易的《琵琶行并序》中就有多處。如用“

”一句表達(dá)離別的悲情，用“

”一句表現(xiàn)琵琶女演奏《霓裳》《六么》后夜間的寂靜。9.白居易《琵琶行》中，由琵琶聲想到珠玉聲，寫(xiě)出了樂(lè)聲的濁重與清脆的兩句是“

，

”。10.白居易在《琵琶行》中通過(guò)“

，

”兩句寫(xiě)出樂(lè)曲演奏結(jié)束后聽(tīng)者依舊沉浸在音樂(lè)中，從側(cè)面表現(xiàn)出樂(lè)曲的美妙。11.小明前往九江研學(xué)，正值梅雨季節(jié)天氣潮濕，所住之地更是蘆葦、竹子生長(zhǎng)茂密，這讓他想到所學(xué)的白居易《琵琶行并序》中的“

，

”兩句。12.白居易的《琵琶行》中，“

，

”這兩句用比喻的手法寫(xiě)出了琵琶聲在達(dá)到高潮并戛然而止時(shí)的震撼效果。13.人們外出旅游，總喜歡拍一張“簪花照”，“簪花”是“花朝節(jié)”的一種重要習(xí)俗?；ǔ?jié)在古詩(shī)中多有記載，如白居易《琵琶行》中“

，

”兩句，用花朝來(lái)表現(xiàn)百花盛開(kāi)的好光景。14.古詩(shī)文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易《琵琶行并序》中的“

，

”，表現(xiàn)出詩(shī)人因被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與無(wú)助的苦悶。15.《琵琶行并序》中運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫(xiě)琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩(shī)句是“

，

”。16.《琵琶行并序》中的琵琶女年輕時(shí)人們對(duì)她的態(tài)度是“

，

”；而當(dāng)她年老色衰之后，則“

，

”。17.《琵琶行并序》中描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是“

，

”。18.《琵琶行并序》中運(yùn)用比喻手法，描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是“

，

”；表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)而流暢的句子是“

”；表現(xiàn)熱烈緊張的場(chǎng)面的句子是“

，

”。19.杜鵑是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見(jiàn)的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意?！杜眯胁⑿颉分械摹?/p>

？

”兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。20.《琵琶行并序》中表現(xiàn)琵琶女與作者自己的不幸身世而互相同情的句子是：“

，

！”21.《琵琶行并序》中的“

，

”兩句，由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。22.《琵琶行》中表現(xiàn)詩(shī)人聽(tīng)到琵琶女演奏的音樂(lè)及身世遭遇之后產(chǎn)生共鳴的詩(shī)句是：“

，

！”23.迎新晚會(huì)上，準(zhǔn)備好節(jié)目的小杜同學(xué)突然怯場(chǎng)，班長(zhǎng)上去反復(fù)做了工作，小杜在同學(xué)們的掌聲中害羞上場(chǎng)，小達(dá)借用《琵琶行》里的句子大聲說(shuō)“

，

”。24.《琵琶行并序》一詩(shī)中不止一次出現(xiàn)月亮這個(gè)意象，借月烘托琵琶女獨(dú)守空船的凄清心情的詩(shī)句是“

，

”。25.《明湖居聽(tīng)書(shū)》寫(xiě)小玉說(shuō)書(shū)時(shí)，“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂”?！杜眯胁⑿颉分幸灿蓄愃魄榫?，以表現(xiàn)琵琶女的高超技藝，這些詩(shī)句是“

，

”。26.古代文人擅長(zhǎng)借“夢(mèng)”寄托情思，如白居易《琵琶行并序》中的“

，

”。27.《琵琶行》中寫(xiě)琵琶女年輕時(shí)即使打拍子將銀釵敲碎，飲酒弄臟衣服也不在意，借以表現(xiàn)她年輕時(shí)歡樂(lè)奢華生活的兩句是“

，

”?！赌钆珛伞こ啾趹压拧?.《念奴嬌·赤壁懷古》中，“

，

”承上啟下，既是對(duì)上片寫(xiě)景的概括總結(jié)，又是對(duì)下片英雄人物的概寫(xiě)。2.小向非常崇拜三國(guó)時(shí)期的英雄人物在戰(zhàn)場(chǎng)上臨危不懼、指揮若定的大將風(fēng)采，他在“歷史風(fēng)云”演講比賽中引用蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的“

，

”來(lái)表達(dá)他對(duì)一位三國(guó)豪杰的敬佩之情。3.《念奴嬌·赤壁懷古》中“

，

”兩句，寫(xiě)詞人借酒抒懷，寄情江月，排解心中的無(wú)限苦悶。4.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中以酒器代酒，通過(guò)祭酒行為表達(dá)某種人生感受的兩句是：“

，

?！?.詩(shī)人常用“酒”來(lái)抒發(fā)感慨，如白居易《琵琶行并序》中的“

”和蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“

”都以酒寄情。6.《念奴嬌·赤壁懷古》從形、聲、色三位一體寫(xiě)景的名句是：“

，

，

?！?.巴黎奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒用實(shí)力驚艷世界，涌現(xiàn)出一大批為國(guó)爭(zhēng)光的英椎豪杰，不禁讓人想起《念奴嬌·赤壁懷古》中的“

，

”。8.蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，先寫(xiě)“

”，以美人襯托周瑜的英姿勃發(fā)；再寫(xiě)“

”，以曹操軍隊(duì)的慘敗襯托周瑜的軍事才能。9.在《念奴嬌·赤壁懷古》中，作者從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度，生動(dòng)描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景觀的句子：“

，

，

?！?0.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“

”一句，寫(xiě)的是周瑜的儒將裝束，“

”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。11.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“

，

”兩句，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。12.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“

，

”兩句，刻畫(huà)了周瑜指揮若定、胸有成竹的形象?！队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》1.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“

”的雄心，也只怕會(huì)是“

”的結(jié)局。2.古代對(duì)人的稱呼大有講究，在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，“

”一句以字稱人，表其德行，表達(dá)詞人對(duì)英雄豪杰的贊嘆之情；“

”一句以小名稱人，從中我們可以讀出對(duì)于該人物的親切與自豪之感。3.辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，用“

，

”兩句描寫(xiě)了社日的情境，表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者不思進(jìn)取、百姓愚昧麻木的憂憤之情。4.辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“

，

”兩句，表現(xiàn)了當(dāng)年劉裕率軍北伐時(shí)的強(qiáng)大氣勢(shì)。5.在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，佛貍祠下，一片神鴉社鼓，與“

”形成對(duì)照，深感恢復(fù)中原的壯志無(wú)從實(shí)現(xiàn)，四顧蒼茫，深沉的時(shí)代悲哀與個(gè)人身世的感慨交織在一起。6.辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中將劉裕和劉義隆北伐的功過(guò)、勝敗做對(duì)比，其中“

”贊嘆了劉裕橫掃敵軍的氣勢(shì)如猛虎一般，“

”則寫(xiě)出劉義隆戰(zhàn)敗后慌忙南逃的狼狽景象。7.在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，詞人辛棄疾以廉頗自喻，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的悲憤之情的句子是：“

，

？”8.辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，詞人遙想當(dāng)年劉裕揮戈北伐收復(fù)故土的豪邁氣勢(shì)的詞句：“

，

，

?！?.辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，詞人遙憶當(dāng)年抗金戰(zhàn)火彌漫揚(yáng)州的詞句：“

，

，

?！?0.辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，借用廉頗的典故，表明自己年紀(jì)雖老而壯志猶存，感嘆自己被棄置不用的詞句：“

：

，

？”11.在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)南宋的失敗，金人的南侵，國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子：“

，

，

?！?2.南宋詩(shī)人辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中寫(xiě)道“

，

，

”，表達(dá)了英雄業(yè)績(jī)的流風(fēng)余韻已蕩然無(wú)存，自己希望像英雄那樣建功立業(yè)的雄心壯志難以實(shí)現(xiàn)的惆悵?！堵暵暵?.李清照《聲聲慢》中“

，

，

”三句，用一連串疊字寫(xiě)主人公一整天的愁苦心情，為全詞定下了一種愁慘而凄厲的基調(diào)。2.李清照《聲聲慢》中“

，

”兩句，寫(xiě)備嘗凄清寂寞，又經(jīng)歷了一系列磨難與打擊，百感匯聚于胸，偏又逢上冷暖不定的深秋天氣，令人不知如何是好。表明心靈的創(chuàng)傷難以平復(fù)。3.李清照在《聲聲慢》中寫(xiě)到：酒氣抵擋不住晚風(fēng)帶來(lái)的寒意，更遣不散積聚在詞人心頭的寒意：夫亡國(guó)破，文物喪盡，飄蕩流離，身遭誣陷，暮年孤單，所有種種，“

，

、

！”4.李清照早年曾寄給趙明誠(chéng)一首詞《一剪梅》，其中有“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓”之句。而現(xiàn)在自己漂流江南，看到北來(lái)的大雁，就自然地吟誦“

，

，

”。詞人把悼亡之意、思鄉(xiāng)之情與家國(guó)之痛融合在一起了。5.李清照《聲聲慢》中“

，

，

？”幾句，寫(xiě)黃花滿地，身心憔悴。既是寫(xiě)花，更是寫(xiě)人；既是惜花，更是自傷。6.《聲聲慢》中“

，

！”兩句，寫(xiě)?yīng)氉鵁o(wú)聊、內(nèi)心苦悶之狀，用口語(yǔ)化的詞句，異常貼切地將詞人那孤凄、無(wú)聊、苦悶、激憤、無(wú)望的復(fù)雜心緒極其傳神地表達(dá)了出來(lái)。

7.溫庭筠《更漏子》中寫(xiě)到“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！崩钋逭赵凇堵暵暵分谢昧诉@幾句：“

，

，

”。語(yǔ)言更精煉，情感更深切，內(nèi)蘊(yùn)也更深厚了。8.古人寫(xiě)“愁”的詩(shī)句很多，如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，秦觀的“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！?，賀鑄的“試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，李清照卻不說(shuō)愁之無(wú)盡，而說(shuō)“

，

！”只說(shuō)自己愁緒紛茫復(fù)雜，僅用一個(gè)“愁”如何包括得盡，化多為少，欲說(shuō)還休，表面上嘎然而止，實(shí)際上愁情已傾瀉無(wú)遺。9.李清照《聲聲慢》中運(yùn)用日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng)細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)詞人兀自獨(dú)坐，百無(wú)聊賴，無(wú)所依傍的內(nèi)心世界的句子是：“

，

！”《勸學(xué)》1.《勸學(xué)》中“

，

”兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。2.荀子《勸學(xué)》中，“

，

”兩句以雕刻為喻，從正面強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)才能有所成就。3.《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的兩句：

，

。4.荀子《勸學(xué)》在列舉了“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”等生活中常見(jiàn)又極有說(shuō)服力的比喻后，小結(jié)道“

，

?！?.荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的句子是：“

，

。”6.荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會(huì)像螃蟹一樣一無(wú)所成的句子是：“

，

，

?！?.荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出“

，

，

”的觀點(diǎn)。8.古人喜歡用日常勞作來(lái)說(shuō)明生活中的道理，如《荀子·勸學(xué)》中“

，

”兩句，用“雕刻”來(lái)說(shuō)明做事要持之以恒的道理。9.胡老師發(fā)現(xiàn)班上有的人讀書(shū)不夠?qū)Ｐ?，便在班?huì)課上引用荀子《勸學(xué)》中的話告誡學(xué)生，他說(shuō)螃蟹雖然長(zhǎng)了有力的腳和螯，卻“

，

”。10.汪國(guó)真曾言“再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)”，荀子在《勸學(xué)》中也有類似的表達(dá)：“

，

?！?1.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”荀子在《勸學(xué)》中也用“

，

”強(qiáng)調(diào)了自我反思的重要性。12.小華想從《荀子·勸學(xué)》中選取兩句掛在書(shū)房，提醒自己學(xué)習(xí)、做事貴在堅(jiān)持，你可以向他推薦“

，

”兩句。13.荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)積累非常重要，人如果能積善成德，就能達(dá)到“

，

”的境界。14.劉禹錫詩(shī)云：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！薄秳駥W(xué)》中除“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”外還有“冰，

，

也表達(dá)出學(xué)生可以超過(guò)老師或后人超過(guò)前人的思想。15.古人云：“謀事在人，成事在天?！钡且粋€(gè)人不堅(jiān)持肯定是不會(huì)成功的?！秳駥W(xué)》中“

，

”兩句說(shuō)的正是這個(gè)道理。16.荀子在《勸學(xué)》中指出木頭經(jīng)過(guò)火烤做成車輪后，再被曬干也無(wú)法挺直的原因是“

”，并提示人們“

”才能智慧明達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)失。17.人們常說(shuō)，活到老，學(xué)到老，荀子《勸學(xué)》篇中的“

”這句話印證了這個(gè)說(shuō)法。18.韓愈《師說(shuō)》中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學(xué)》中的“

，

，

”觀點(diǎn)相同?！稁熣f(shuō)》1.《師說(shuō)》中士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是：“

，

?！?.《勸學(xué)》中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說(shuō)》中所表達(dá)的“

，

”的觀點(diǎn)是相同的。3.韓愈在《師說(shuō)》中從職責(zé)上將教師界定為“

”，而把那些“童子之師”界定為“

”。4.韓愈《師說(shuō)》中，作者認(rèn)為如果人有了疑惑卻不去向老師請(qǐng)教，最終的后果將會(huì)是“

，

”。5.韓愈的《師說(shuō)》中，作者用一個(gè)對(duì)偶句一針見(jiàn)血地指出了有些“士大夫之族”不愿意相互學(xué)習(xí)的借口是：“

，

”。6.IT行業(yè)人才輩出，出現(xiàn)了學(xué)生業(yè)績(jī)趕超師傅的事例，許多師傅用韓愈的《師說(shuō)》中兩句話發(fā)感慨，這兩句是“

，

”。7.《師說(shuō)》中，韓愈在總結(jié)了從師無(wú)須分貴賤論長(zhǎng)幼后，提出了“

，

”的擇師準(zhǔn)則。8.有些同學(xué)在閱讀經(jīng)典時(shí)，只摘抄妙語(yǔ)警句，而不注重領(lǐng)會(huì)思想。汲取智慧，用俗話來(lái)說(shuō)，這叫“撿了芝麻丟了西瓜”，用《師說(shuō)》中韓愈的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，可謂“

，

”。9.韓愈在《師說(shuō)》中兩次提及“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”這一群體，第一次是將他們“

”的行為與士大夫“恥學(xué)于師”的行為進(jìn)行對(duì)比；第二次則借其來(lái)強(qiáng)調(diào)士大夫不從師就會(huì)產(chǎn)生“

”的結(jié)果。10.中國(guó)是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國(guó)家，韓愈在《師說(shuō)》中指出教師作用的一句是“

，

”。11.韓愈在《師說(shuō)》中認(rèn)為師生各有所長(zhǎng)，可以互相學(xué)習(xí)，其原因是：“

，

。”12.《師說(shuō)》中將古代的圣人和現(xiàn)在的一般人進(jìn)行對(duì)比，指出古代的圣人“

”，卻能從師學(xué)習(xí)；而現(xiàn)在的一般人“

”，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。13.家長(zhǎng)會(huì)上，王老師舉了韓愈在《師說(shuō)》中的例子，批評(píng)有些家長(zhǎng)言行不一致，不能成為孩子的榜樣：愛(ài)自己的孩子，“

”，但對(duì)于自身，“

”。14.柳宗元曾在《答韋中立論師道書(shū)》中說(shuō)：“今之世不聞?dòng)袔?。有，輒嘩笑之?！边@與韓愈《師說(shuō)》中“

，

，

”所描述的現(xiàn)象一樣。15.韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)，從師與對(duì)方年紀(jì)無(wú)關(guān)：比自己年紀(jì)大的人，聞道在自己之先，要以之為師，而同時(shí)“

，

，

”。16.《師說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無(wú)關(guān)的兩句是：“

，

？”17.“沒(méi)人是天生懂道理的”，這與《師說(shuō)》中“

，

？”的觀點(diǎn)一致。18.《師說(shuō)》中說(shuō)明師生關(guān)系是相對(duì)的，是可以教學(xué)相長(zhǎng)的句子是：

，

，

，

，

。19.韓愈在《師說(shuō)》中指出，與“古之圣人”相比，現(xiàn)在的一般人“

，

”，由此得出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在?！冻啾谫x》1.蘇軾《赤壁賦》中，“

，

”兩句寫(xiě)作者蕩漾江中，與水中的生物和岸上的動(dòng)物為伴。2.在《赤壁賦》中蘇軾用“

，

”兩句以比喻和對(duì)比手法，形象生動(dòng)地突出了生命的渺小與短暫。3.李賀在《李憑箜篌引》中寫(xiě)樂(lè)聲使得“江娥啼竹素女愁”，通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)將音樂(lè)具象化。與此相似，蘇軾在《赤壁賦》中寫(xiě)客人哀怨的洞簫聲能“

，

”。4.蘇軾《赤壁賦》中，“

，

”兩句以月為喻，闡述了變與不變的辯證關(guān)系。5.《赤壁賦》中的“

，

”兩句常用來(lái)勉勵(lì)人們修身自好，不慕身外之物。6.蘇軾在《赤壁賦》中，用“

，

”兩句描寫(xiě)簫聲的魅力，和《琵琶行》中的“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”有異曲同工之妙。7.白居易《琵琶行·并序》中借月光側(cè)面烘托琵琶聲美妙的句子是“

”，蘇軾在《赤壁賦》中借助人的反應(yīng)側(cè)面描寫(xiě)簫聲的句子是“

”。8.大自然的運(yùn)行有其自身的法則和規(guī)律，世間萬(wàn)物的發(fā)展都包含著“變與不變”的辯證關(guān)系，《赤壁賦》中表達(dá)相似哲理的句子有“

，

”。9.《赤壁賦》中，作者與客人乘舟泛于江面。文中先描寫(xiě)了凌空駕風(fēng)而行般的體驗(yàn)，接著又以“

，

”兩句描述那種宛若腋下生翅、超凡為仙的感覺(jué)。10.《赤壁賦》中用“

，

”描繪出作者任憑一葉扁舟隨意漂蕩，在遼闊江面上自由來(lái)去之景。11.蘇軾在《赤壁賦》中以“

，

”兩句描寫(xiě)了眼前所望見(jiàn)的山河景色，隨后點(diǎn)明這是曹操被周瑜圍困的地方。12.在《赤壁賦》中，蘇軾用“

，

”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。13.在《赤壁賦》中，客人用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是“

，

”。14.蘇軾的《赤壁賦》中，從側(cè)面寫(xiě)出簫聲的魅力的句子是“

，

”。15.在《赤壁賦》中，蘇軾寫(xiě)自己與朋友泛舟赤壁之下，朗誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇的句子是“

，

”。16.蘇軾在《赤壁賦》中表現(xiàn)了豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，文中表明如果從事物變化的角度來(lái)觀察天地萬(wàn)物，則萬(wàn)物時(shí)刻都在變動(dòng)的句子是“

，

”。17.蘇軾在《赤壁賦》中的“

，

”兩句，以“葦葉”比喻小船，寫(xiě)出了他泛舟赤壁時(shí)心胸開(kāi)闊、舒暢、無(wú)拘無(wú)束的美妙感受。18.蘇軾的《赤壁賦》中，“

，

”兩句生動(dòng)、形象地描繪出月亮在夜空中令人不易覺(jué)察的緩慢移動(dòng)的狀態(tài)，逼真?zhèn)魃瘛?9.蘇軾在《赤壁賦》中認(rèn)為，對(duì)于天地間不屬于自己的事物，應(yīng)有“

”的灑脫；而對(duì)于造物者提供的無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，又應(yīng)有“

”的快意。20.蘇軾在《赤壁賦》中以“

，

”兩句，寫(xiě)出了婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)、延綿不盡的樂(lè)聲之美。21.《赤壁賦》中，可以看出蘇軾是一個(gè)明智之人，他深知自己的想法不可能經(jīng)常得到，只好通過(guò)簫聲寄托在悲涼的秋風(fēng)之中的句子是“

，

”?！兜翘┥接洝?.小明暑假去爬六枝老王山，但見(jiàn)諸峰顏色錯(cuò)雜、山脊彎曲，不禁想起姚鼐《登泰山記》中“

，

”兩句。2.《登泰山記》中作者在泰山之巔看到一幅雪山晚晴圖，其中“

，

”兩句寫(xiě)出了雪和山的美景。3.小剛五一假期登泰山，觀賞了泰山日出時(shí)天邊云彩奇異變化的壯美景象。他拍攝了照片，想發(fā)朋友圈，可選用姚鼐《登泰山記》中的“

，

”作為文案。4.在《登泰山記》中，作者連用兩個(gè)比喻形象生動(dòng)地描繪登頂后所見(jiàn)的兩句是：“

，

?！?.《登泰山記》中，描繪日出前的天氣和周圍的景色的句子是：“

，

。”6.《登泰山記》中“

，

”兩句把泰山的水景由兩條河鋪開(kāi)成面寫(xiě)去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。7.《登泰山記》中“

，

”兩句，描述橫亙?cè)陉?yáng)谷與陰谷分界處的古長(zhǎng)城給泰山增添了雄奇的色彩。8.《登泰山記》一開(kāi)篇即介紹泰山的地理位置和山川形勢(shì)的句子是“

，

；

，

”。以此統(tǒng)攝全篇，使讀者對(duì)泰山有個(gè)總體印象。9.姚鼐在《登泰山記》中，寫(xiě)從山巔向下俯視，眾山如擲具的句子是“

，

”。10.姚鼐《登泰山記》中“

，

”兩句，寫(xiě)高高聳立的日觀峰的所在位置，為下面觀日出的主要活動(dòng)埋下伏筆。11.姚鼐《登泰山記》中“

，

”兩句，通過(guò)云霧障目和冰滑難登突出了登山之艱險(xiǎn)，進(jìn)一步點(diǎn)明了風(fēng)雪中登山的特點(diǎn)。12.姚鼐《登泰山記》中“

，

，

”三句，寫(xiě)作者在山頂上遠(yuǎn)望所見(jiàn)到的景象。13.姚鼐《登泰山記》中“

，

，

”三句，通過(guò)描摹色彩，把太陽(yáng)躍動(dòng)而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢(shì)磅礴。14.《登泰山記》中敘述泰山沿途年代久遠(yuǎn)的石刻的情況的句子是“

”。15.《登泰山記》中寫(xiě)泰山石的特點(diǎn)的句子是“

，

，

”。16.《登泰山記》中描寫(xiě)泰山樹(shù)木生長(zhǎng)情況的句子是“

，

，

，

”。17.《登泰山記》中“

，

，

”幾句，從“有”和“無(wú)”的角度寫(xiě)出了深冬臘月時(shí)泰山的特征?！鹅o女》1.《靜女》中，寫(xiě)姑娘故意躲起來(lái)，小伙子焦急的句子是“

，

”。2.《靜女》中，“

，

”兩句運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)來(lái)贊美姑娘。3.《靜女》的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位嫻靜而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì)面，其詩(shī)句是“

，

”。4.《靜女》中，“

，

”兩句，描寫(xiě)了一對(duì)青年男女約會(huì)逗趣的生動(dòng)細(xì)節(jié)。5.《靜女》給我們塑造了一位美貌的女子，對(duì)于女子的美貌，詩(shī)中有兩處地方毫不吝嗇地進(jìn)行了贊美，這兩處分別是“

”和“

”。6.《靜女》中，描寫(xiě)靜女送我禮物的句子：“

，

?！?.《靜女》中，描寫(xiě)男主人公愛(ài)屋及烏，表達(dá)對(duì)女子喜愛(ài)的句子：“

，

?！?.《靜女》中，描寫(xiě)男主人公對(duì)女子所贈(zèng)的彤管的喜愛(ài)的句子：“

，

?！?.《詩(shī)經(jīng)·靜女》中，因?yàn)槭侵幸獾呐羽佡?zèng)的，雖然是茅草也讓人感到美得出奇。這兩句原文是：

，

?！渡娼绍饺亍?.《古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉》中“

？

”兩句，自問(wèn)自答，感情由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲哀，這是深沉的疑問(wèn)，是無(wú)奈的嘆息。2.《涉江采芙蓉》中“

，

”兩句，描寫(xiě)了一幅女子們?cè)诮胁缮?，而湖岸澤畔還有著數(shù)不清的芳草的美好、歡樂(lè)的畫(huà)面。3.《涉江采芙蓉》中“

，

”兩句，轉(zhuǎn)換了視角，寫(xiě)遠(yuǎn)方的丈夫此刻也正帶著無(wú)限思念，回望妻子所在的故鄉(xiāng)。展現(xiàn)在他眼前的，無(wú)非是漫漫無(wú)盡的長(zhǎng)路和隔山隔水的浩浩煙云。4.抒發(fā)了主人公擔(dān)憂此生無(wú)緣相聚的憂傷，又表達(dá)出自己對(duì)愛(ài)情的忠貞的詩(shī)句是：

，

。5.“

，

”運(yùn)用比興手法寫(xiě)抒情主人公形象的雅潔及營(yíng)造清幽、高潔的意境?！队菝廊恕?.李煜在《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》一詞中，一個(gè)詩(shī)句驚心動(dòng)魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來(lái)，這個(gè)句子是：“

？

?！边@其中包含宇宙的永恒和人生的短暫無(wú)常之意。2.李煜在《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》一詞中，直接抒發(fā)亡國(guó)之恨的句子是：“

，

?！?.李煜在《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》一詞中，詞人遙望金陵，并傳出物是人非的無(wú)限悵恨的慨嘆的句子是：“

，

?！?.李煜在《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》一詞中，用比喻、夸張、設(shè)問(wèn)手法寫(xiě)出愁思的多與深廣的句子是：“

？

。”5.《虞美人》中，表現(xiàn)李煜這位亡國(guó)之君的愁緒如春水奔流傾瀉、無(wú)窮無(wú)盡的詩(shī)句是：“

？

?！?.李煜《虞美人》中，作者表達(dá)物是人非之感的兩句是：“

，

。”7.李煜《虞美人》一詞中，詩(shī)人感慨時(shí)光消逝，直接抒發(fā)亡國(guó)之痛的句子是：“

，

?！薄儿o橋仙》1.《鵲橋仙(纖云弄巧)》中，描繪云彩顯示出織女的手藝，描繪星星傳遞離愁別恨的兩句是：“

，

。”2.《鵲橋仙(纖云弄巧)》中，贊美久別情侶銀河之畔的一次相會(huì)，勝過(guò)人間千遍萬(wàn)遍的相會(huì)的兩句是：“

，

?！?.《鵲橋仙(纖云弄巧)》中，以流水喻纏綿之情的一句是“

”，寫(xiě)不忍離去的一句是“

”。4.《鵲橋仙(纖云弄巧)》中，贊嘆牛郎織女一年一度的“七夕”相會(huì)勝似人間長(zhǎng)相廝守的兩句是：“

，

?！?.《鵲橋仙》中，“

”照應(yīng)“銀漢迢迢”，以景設(shè)喻，寫(xiě)兩情相會(huì)溫柔纏綿；“

”寫(xiě)七夕佳期竟然像夢(mèng)幻，才相見(jiàn)又分離，怎不令人心碎！

【答案】《短歌行》1.山不厭高

海不厭深2.青青子衿

悠悠我心3.明明如月

何時(shí)可掇4.譬如朝露

去日苦多5.呦呦鹿鳴

食野之蘋6.契闊談讌

心念舊恩7.山不厭高

海不厭深8.明明如月

何時(shí)可掇9.

譬如朝露

去日苦多10.

明明如月

何時(shí)可掇11.鼓瑟吹笙

月明星稀12.契闊談讌

心念舊恩13.周公吐哺

天下歸心14.越陌度阡

枉用相存《歸園田居》1.羈鳥(niǎo)戀舊林

池魚(yú)思故淵2.狗吠深巷中

雞鳴桑樹(shù)顛3.少無(wú)適俗韻

性本愛(ài)丘山4.誤落塵網(wǎng)中

一去三十年5.少無(wú)適俗韻

性本愛(ài)丘山6.狗吠深巷中

雞鳴桑樹(shù)顛7.久在樊籠里

復(fù)得返自然8.狗吠深巷中

雞鳴桑樹(shù)顛9.曖曖遠(yuǎn)人村

依依墟里煙10.榆柳蔭后檐

桃李羅堂前11.狗吠深巷中

雞鳴桑樹(shù)顛12.戶庭無(wú)塵雜

虛室有余閑

13.

狗吠深巷中

雞鳴桑樹(shù)顛

14.羈鳥(niǎo)戀舊林

池魚(yú)思故淵

15.羈鳥(niǎo)戀舊林

池魚(yú)思故淵

16.誤落塵網(wǎng)中

一去三十年

17.開(kāi)荒南野際

守拙歸園田

《夢(mèng)游天姥吟留別》1.安能摧眉折腰事權(quán)貴

使我不得開(kāi)心顏2.安能摧眉折腰事權(quán)貴

使我不得開(kāi)心顏3.且放白鹿青崖間

須行即騎訪名山4.忽魂悸以魄動(dòng)

恍驚起而長(zhǎng)嗟5.安能摧眉折腰事權(quán)貴

使我不得開(kāi)心顏

6.云青青兮欲雨

水澹澹兮生煙7.半壁見(jiàn)海日

空中聞天雞8.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定

迷花倚石忽已暝

9.忽魂悸以魄動(dòng)

恍驚起而長(zhǎng)嗟10.謝公宿處今尚在

淥水蕩漾清猿啼

11.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定

迷花倚石忽已暝

12.我欲因之夢(mèng)吳越

一夜飛度鏡湖月13.安能摧眉折腰事權(quán)貴

使我不得開(kāi)心顏

14.湖月照我影，送我至剡溪。15.天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。16.霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。17.我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。18.忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。19.列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。20.羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏21.人生如夢(mèng)，一尊還酹江月

世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水22.世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水

且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山23.謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼24.半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞25.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙26.洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)《登高》1.萬(wàn)里悲秋常作客

百年多病獨(dú)登臺(tái)2.萬(wàn)里悲秋常作客

百年多病獨(dú)登臺(tái)

3.萬(wàn)里悲秋常作客

百年多病獨(dú)登臺(tái)

4.風(fēng)急天高猿嘯哀

渚清沙白鳥(niǎo)飛回

5.無(wú)邊落木蕭蕭下

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

6.無(wú)邊落木蕭蕭下

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

7.萬(wàn)里悲秋常作客

百年多病獨(dú)登臺(tái)

8.艱難苦恨繁霜鬢

潦倒新停濁酒杯

9.艱難苦恨繁霜鬢

潦倒新停濁酒杯

10.無(wú)邊落木蕭蕭下

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

11.萬(wàn)里悲秋常作客

百年多病獨(dú)登臺(tái)

12.無(wú)邊落木蕭蕭下

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

13.風(fēng)急天高猿嘯哀

渚清沙白鳥(niǎo)飛回

14.風(fēng)急天高猿嘯哀

渚清沙白鳥(niǎo)飛回《琵琶行》1.夜深忽夢(mèng)少年事

夢(mèng)啼妝淚紅闌干2.同是天涯淪落人

相逢何必曾相識(shí)3.住近湓江地低濕

黃蘆苦竹繞宅生4.東船西舫悄無(wú)言

唯見(jiàn)江心秋月白

5.別有幽愁暗恨生

此時(shí)無(wú)聲勝有聲6.同是天涯淪落人

相逢何必曾相識(shí)7.尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)

琵琶聲停欲語(yǔ)遲8.別時(shí)茫茫江浸月

唯見(jiàn)江心秋月白9.嘈嘈切切錯(cuò)雜彈

大珠小珠落玉盤10.東船西舫悄無(wú)言

唯見(jiàn)江心秋月白11.住近湓江地低濕

黃蘆苦竹繞宅生12.曲終收撥當(dāng)心畫(huà)

四弦一聲如裂帛13.春江花朝秋月夜

往往取酒還獨(dú)傾14.春江花朝秋月夜

往往取酒還獨(dú)傾

15.曲罷曾教善才服

妝成每被秋娘妒

16.五陵年少爭(zhēng)纏頭

一曲紅綃不知數(shù)

門前冷落鞍馬稀

老大嫁作商人婦

17.千呼萬(wàn)喚始出來(lái)

猶抱琵琶半遮面

18.嘈嘈切切錯(cuò)雜彈

大珠小珠落玉盤

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑

銀瓶乍破水漿迸

鐵騎突出刀槍鳴

19.其間旦暮聞何物

杜鵑啼血猿哀鳴

20.同是天涯淪落人

相逢何必曾相識(shí)21.嘈嘈切切錯(cuò)雜彈

大珠小珠落玉盤22.同是天涯淪落人

相逢何必曾相識(shí)23.千呼萬(wàn)喚始出來(lái)

猶抱琵琶半遮面24.去來(lái)江口守空船

繞船月明江水寒

25.東船西舫悄無(wú)言

唯見(jiàn)江心秋月白

26.夜深忽夢(mèng)少年事

夢(mèng)啼妝淚紅闌干27.鈿頭銀篦擊節(jié)碎

血色羅裙翻酒污《念奴嬌·赤壁懷古》1.江山如畫(huà)

一時(shí)多少豪杰2.談笑間

檣櫓灰飛煙滅3.人生如夢(mèng)

一尊還酹江月4.人生如夢(mèng)

一尊還酹江月5.往往取酒還獨(dú)傾

一尊還酹江月6.亂石穿空

驚濤拍岸

卷起千堆雪7.江山如畫(huà)

一時(shí)多少豪杰8.小喬初嫁了

檣櫓灰飛煙滅9.亂石穿空

驚濤拍岸

卷起千堆雪

10.羽扇綸巾

檣櫓灰飛煙滅

11.江山如畫(huà)

一時(shí)多少豪杰

12.談笑間

檣櫓灰飛煙滅《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》1.封狼居胥

贏得倉(cāng)皇北顧2.英雄無(wú)覓孫仲謀處

人道寄奴曾住3.佛貍祠下

一片神鴉社鼓4.金戈鐵馬

氣吞萬(wàn)里如虎5.烽火揚(yáng)州路6.氣吞萬(wàn)里如虎

贏得倉(cāng)皇北顧7.廉頗老矣

尚能飯否8.想當(dāng)年

金戈鐵馬