2025年貴溪市公安局第一批招聘警務(wù)輔助人員20人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、在社會主義市場經(jīng)濟條件下，對資源配置起決定性作用的是（）。

A.市場機制

B.企業(yè)組織

C.政府部門

D.計劃指令

【答案】：A"

【解析】此題目考查社會主義市場經(jīng)濟中資源配置起決定性作用的因素。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，市場在資源配置中起決定性作用，市場機制是市場運行的實現(xiàn)機制，是通過市場價格的波動、市場主體對利益的追求、市場供求的變化，調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行的機制，它能夠引導(dǎo)資源在不同產(chǎn)業(yè)、不同地區(qū)和不同企業(yè)之間自由流動，實現(xiàn)資源的有效配置。企業(yè)組織是市場經(jīng)濟的微觀主體，主要負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營活動，雖然在一定程度上會影響資源的配置，但并非起決定性作用。政府部門主要通過制定宏觀經(jīng)濟政策、進(jìn)行市場監(jiān)管等手段對市場經(jīng)濟進(jìn)行宏觀調(diào)控，以彌補市場機制的不足，但不是對資源配置起決定性作用。計劃指令一般是計劃經(jīng)濟體制下資源配置的主要方式，與社會主義市場經(jīng)濟體制不符。所以對資源配置起決定性作用的應(yīng)該是市場機制。"2、資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系以及所有制關(guān)系，使得現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會如同一位施展法術(shù)的魔法師，曾創(chuàng)造出極為龐大的生產(chǎn)資料和交換手段。然而如今，這個資產(chǎn)階級社會卻像無法再支配自己用法術(shù)召喚出的魔鬼一般，這種情況在現(xiàn)實中的具體表現(xiàn)為（）。

A.周期性經(jīng)濟危機

B.產(chǎn)業(yè)革命

C.通貨膨脹

D.黑死病

【答案】：A"

【解析】這道題探討對給定語句所描述情況在現(xiàn)實中具體表現(xiàn)的理解。題干中提到資產(chǎn)階級社會像魔法師不能再支配自己呼喚出來的魔鬼，意味著資產(chǎn)階級無法掌控其創(chuàng)造出的龐大生產(chǎn)資料和交換手段所帶來的后果，這種失控在經(jīng)濟層面體現(xiàn)為生產(chǎn)的盲目性和無政府狀態(tài)，進(jìn)而引發(fā)嚴(yán)重的經(jīng)濟問題。周期性經(jīng)濟危機是資本主義經(jīng)濟制度下，生產(chǎn)相對過剩引發(fā)的危機，具有周期性爆發(fā)的特點。這正是資產(chǎn)階級無法合理調(diào)節(jié)生產(chǎn)與市場需求關(guān)系，導(dǎo)致生產(chǎn)與消費矛盾激化的結(jié)果，符合題干中資產(chǎn)階級不能支配其創(chuàng)造成果的描述。產(chǎn)業(yè)革命是推動資本主義生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)方式變革的過程，它促進(jìn)了資產(chǎn)階級社會的發(fā)展，使資產(chǎn)階級能夠創(chuàng)造出龐大的生產(chǎn)資料和交換手段，并非資產(chǎn)階級無法支配自身創(chuàng)造物的表現(xiàn)。通貨膨脹是指貨幣發(fā)行量超過流通中實際需要的貨幣量，引起貨幣貶值和物價持續(xù)上漲的經(jīng)濟現(xiàn)象。雖然通脹是經(jīng)濟中可能出現(xiàn)的問題，但它并非題干所描述的資產(chǎn)階級不能支配自己創(chuàng)造的龐大生產(chǎn)資料和交換手段這一核心矛盾的直接體現(xiàn)。黑死病是一場發(fā)生于中世紀(jì)歐洲的大規(guī)模瘟疫，與資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系以及所有制關(guān)系沒有直接關(guān)聯(lián)，更不是題干描述情況的現(xiàn)實表現(xiàn)。綜上，正確答案反映的是周期性經(jīng)濟危機。"3、四川青城山、江西龍虎山、安徽齊云山與湖北武當(dāng)山合稱道教四大名山。四大名山中屬于中國丹霞地貌且被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的是：

A.青城山

B.龍虎山

C.齊云山

D.武當(dāng)山

【答案】：B

【解析】道教四大名山中，龍虎山屬于中國丹霞地貌且被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。青城山以清幽聞名；齊云山雖為丹霞地貌但未入選；武當(dāng)山以古建筑聞名，所以答案是龍虎山。4、供求關(guān)系的變化會導(dǎo)致價格的漲跌，當(dāng)供大于求時價格會下跌，供小于求時價格則會上漲；價格的漲跌會引發(fā)利潤的增減，利潤的增減又會促使投資活動發(fā)生變化，而投資活動的變化會影響利率和工資等。這說明市場機制具有（）。

A.內(nèi)在性

B.前瞻性

C.關(guān)聯(lián)性

D.開放性

【答案】：C"

【解析】市場機制是通過市場競爭配置資源的方式，即資源在市場上通過自由競爭與自由交換來實現(xiàn)配置的機制。題目中表明供求變化會引發(fā)價格漲落，價格漲落會導(dǎo)致利潤增減，利潤增減會引起投資活動變化，投資活動變化又會造成利率和工資的變化等，這一系列現(xiàn)象體現(xiàn)了市場機制中各種因素之間相互關(guān)聯(lián)、相互影響，一個因素的變動會引起其他一系列因素隨之變動。內(nèi)在性強調(diào)的是市場機制自身內(nèi)部所固有的特性，主要側(cè)重于機制內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和運行邏輯等，而題干主要體現(xiàn)的是各因素間的相互聯(lián)系，并非強調(diào)內(nèi)部固有特性，所以不符合。前瞻性指的是對未來情況的預(yù)先判斷和預(yù)見能力，題干中并未涉及對未來情況的預(yù)先判斷，主要是在闡述各因素當(dāng)前的相互作用關(guān)系，所以不符合。開放性通常指市場機制對外部環(huán)境的開放程度、市場與外部的信息和資源交流等，題干內(nèi)容未體現(xiàn)與外部環(huán)境的開放交流，主要圍繞市場機制內(nèi)部各因素的關(guān)聯(lián)，所以不符合。綜上所述，該題體現(xiàn)了市場機制具有關(guān)聯(lián)性。"5、加快實現(xiàn)社區(qū)居民委員會全覆蓋，社區(qū)規(guī)模一般控制在3000戶左右，社區(qū)居民委員會成員配置（）人。

A.2—3

B.3—5

C.5—9

D.9—11

【答案】：C

【解析】社區(qū)居民委員會作為基層群眾性自治組織，需要一定數(shù)量的成員來有效開展各項工作。社區(qū)規(guī)模一般控制在3000戶左右時，成員配置需要綜合考慮管理幅度、工作內(nèi)容和效率等因素。成員數(shù)量過少，可能難以應(yīng)對社區(qū)內(nèi)繁雜的事務(wù)和居民的多樣化需求；而成員數(shù)量過多，則可能導(dǎo)致協(xié)調(diào)成本增加，工作效率降低。通常情況下，5至9人這個數(shù)量范圍既能保證有足夠的人力去處理各類社區(qū)事務(wù)，如社區(qū)服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生、治安管理等，又能使組織保持相對高效的運作和良好的溝通協(xié)調(diào)。所以社區(qū)委員會成員配置應(yīng)在5至9人。6、系統(tǒng)管理學(xué)派認(rèn)為，組織是由相互聯(lián)系的若干要素組成、受環(huán)境影響且反過來影響環(huán)境的開放的（）。

A.社會技術(shù)系統(tǒng)

B.社會管理系統(tǒng)

C.社會經(jīng)濟系統(tǒng)

D.社會經(jīng)濟組織

【答案】：A

【解析】系統(tǒng)管理學(xué)派從系統(tǒng)觀點出發(fā)，認(rèn)為組織是一個由相互聯(lián)系的若干要素組成的有機整體。它處于一定的環(huán)境之中，受到環(huán)境的影響，同時也會對環(huán)境產(chǎn)生反作用。并且組織不僅涉及社會層面的因素，還和技術(shù)密切相關(guān)。組織的運行依賴各種技術(shù)手段和技術(shù)體系，而社會因素如人員關(guān)系、文化等又對技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)揮有著重要影響。所以組織是一個開放的社會技術(shù)系統(tǒng)，其他選項社會管理系統(tǒng)、社會經(jīng)濟系統(tǒng)、社會經(jīng)濟組織都不能全面準(zhǔn)確地描述組織的這種特性。7、貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)（）的特殊商品，它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系。

A.商品

B.勞動價值

C.生產(chǎn)資料

D.一般等價物

【答案】：D

【解析】貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價物的特殊商品，它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系。一般等價物是從商品世界中分離出來作為其他一切商品價值的統(tǒng)一表現(xiàn)的特殊商品。在商品交換過程中，各種商品的價值需要通過一種統(tǒng)一的東西來衡量和表現(xiàn)，貨幣就充當(dāng)了這一角色，它可以和其他一切商品相交換，表現(xiàn)其他一切商品的價值。而商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，貨幣本身是商品，但這并非其本質(zhì)；勞動價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，它是商品價值的源泉，并非貨幣的本質(zhì)；生產(chǎn)資料是人們在生產(chǎn)過程中所使用的勞動資料和勞動對象的總稱，與貨幣本質(zhì)無關(guān)。因此答案是一般等價物。8、國家衛(wèi)生健康委員會于2020年發(fā)布第1號公告，將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國傳染病防治法》規(guī)定的乙類傳染病。下列同樣屬于該法規(guī)定的乙類傳染病的是（）。

A.百日咳

B.風(fēng)疹

C.流行性腮腺炎

D.麻風(fēng)病

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國傳染病防治法》中對各類傳染病的分類規(guī)定，來判斷各選項所涉及疾病是否屬于乙類傳染病?！吨腥A人民共和國傳染病防治法》規(guī)定，傳染病分為甲類、乙類和丙類。其中，乙類傳染病是指傳染性非典型肺炎、艾滋病、病毒性肝炎、脊髓灰質(zhì)炎、人感染高致病性禽流感、麻疹、流行性出血熱、狂犬病、流行性乙型腦炎、登革熱、炭疽、細(xì)菌性和阿米巴性痢疾、肺結(jié)核、傷寒和副傷寒、流行性腦脊髓膜炎、百日咳、白喉、新生兒破傷風(fēng)、猩紅熱、布魯氏菌病、淋病、梅毒、鉤端螺旋體病、血吸蟲病、瘧疾。而風(fēng)疹、流行性腮腺炎、麻風(fēng)病屬于丙類傳染病。因此，同屬于規(guī)定的乙類傳染病的是百日咳。"9、泉城東郊的鮑山腳下有一座古墓，名為鮑公墓，這里是春秋時期齊國著名大夫鮑叔牙的安葬之地。齊桓公即位時，鮑叔牙全力推薦（）為相，從而成就了齊桓公的霸業(yè)。

A.晏嬰

B.管仲

C.陳平

D.伍子胥

【答案】：B"

【解析】該題主要考查春秋時期齊國歷史人物相關(guān)知識。泉城東郊鮑山腳下的鮑公墓是春秋時期齊國著名大夫鮑叔牙安葬之地。鮑叔牙在齊桓公即位時，全力推薦了一位賢才為相，從而成就了齊桓公的霸業(yè)。晏嬰是春秋后期齊國著名政治家，輔佐齊靈公、齊莊公、齊景公三代君主，并非鮑叔牙所推薦的助力齊桓公成就霸業(yè)之人。管仲與鮑叔牙為至交，鮑叔牙深知管仲的才能，在齊桓公即位后，他力薦管仲為相。管仲擔(dān)任齊相后，推行一系列改革，齊國逐漸強大，齊桓公也成為春秋五霸之首，所以此人正是鮑叔牙推薦的。陳平是西漢開國功臣之一，主要活躍于秦漢時期，與春秋時期齊國以及鮑叔牙推薦相的事件毫無關(guān)聯(lián)。伍子胥是春秋末期吳國大夫，輔佐吳王闔閭成就霸業(yè)，與齊國和鮑叔牙推薦的相沒有關(guān)系。綜上，正確答案是管仲。"10、在心理學(xué)研究中，秉持全面、發(fā)展和整體的觀點進(jìn)行觀察與分析，這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的（）原則。

A.客觀性

B.發(fā)展性

C.系統(tǒng)性

D.教育性

【答案】：C

【解析】該題考查心理學(xué)研究原則的相關(guān)知識。在心理學(xué)研究里，客觀性原則強調(diào)實事求是，按照事物的本來面目去反映，而不是以全面、發(fā)展和整體的觀點進(jìn)行觀察分析；發(fā)展性原則著重關(guān)注心理現(xiàn)象的發(fā)展變化，雖然有發(fā)展的視角，但沒有涵蓋全面和整體的概念；系統(tǒng)性原則要求堅持以全面的、發(fā)展的和整體的觀點去觀察、分析心理現(xiàn)象，符合題意；教育性原則是指在研究過程中應(yīng)遵循倫理道德，對被試者有教育意義，與題目所描述的原則不相符。所以本題應(yīng)選系統(tǒng)性原則。11、根據(jù)《中華人民共和國憲法》相關(guān)規(guī)定，下列選項中不屬于公民人身自由權(quán)利的是（）。

A.人格尊嚴(yán)不受侵犯

B.住宅安全權(quán)

C.宗教信仰自由

D.通信自由

【答案】：C"

【解析】該題考查對公民人身自由權(quán)利范疇的理解。公民的人身自由權(quán)利是公民最基本的權(quán)利之一，主要包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等內(nèi)容。人格尊嚴(yán)不受侵犯，公民的人格尊嚴(yán)是其作為人應(yīng)有的最起碼的社會地位和受到他人與社會最起碼尊重的權(quán)利，屬于公民人身自由權(quán)利范疇。住宅安全權(quán)即住宅不受侵犯，公民的住宅是公民日常生活、居住和休息的場所，受法律保護(hù)，非經(jīng)法定程序，任何人不得非法侵入或搜查公民住宅，它是人身自由權(quán)利的重要組成部分。宗教信仰自由是公民依據(jù)內(nèi)心的信念，自愿地信仰宗教的自由，它屬于公民的基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由，并非人身自由權(quán)利的范疇。通信自由指公民通過書信、電話、電信及其他通信手段，根據(jù)自己的意愿自由進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由，是公民人身自由權(quán)利的一部分。綜上，答案選宗教信仰自由。"12、正確處理國家、集體、個人關(guān)系的最根本準(zhǔn)則是（）。

A.職業(yè)道徳

B.個人品徳

C.社會公徳

D.家庭美徳

【答案】：A

【解析】正確處理國家、集體、個人關(guān)系的最根本準(zhǔn)則是社會公德。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，其中正確處理國家、集體和個人三者關(guān)系是其重要內(nèi)容，它對于維護(hù)社會公共利益和社會秩序起著至關(guān)重要的作用。而職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則；個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣；家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，主要調(diào)節(jié)家庭成員之間的關(guān)系。所以正確答案指向社會公德。13、公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅持（）的原則。

A.求真務(wù)實、得體規(guī)范、精簡高效、及時保密

B.求真務(wù)實、準(zhǔn)確規(guī)范、細(xì)致高效、及時保密

C.實事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡高效、安全保密

D.實事求是、得體規(guī)范、細(xì)致高效、安全保密

【答案】：C

【解析】公文處理工作的原則需體現(xiàn)工作的基本要求和價值取向。“實事求是”是做好各項工作的基本準(zhǔn)則，公文處理工作也不例外，只有基于事實，才能保證公文內(nèi)容的真實性和可靠性，所以“實事求是”應(yīng)是原則之一；“準(zhǔn)確規(guī)范”很關(guān)鍵，公文具有法定效力和規(guī)范體式，準(zhǔn)確規(guī)范地處理公文才能確保其傳達(dá)信息準(zhǔn)確無誤，保證工作的正常開展；“精簡高效”是現(xiàn)代工作的要求，公文處理要避免繁瑣、提高效率，這樣才能更好地適應(yīng)工作節(jié)奏；“安全保密”同樣重要，公文中可能涉及國家機密、工作機密等重要信息，保障安全保密是不可忽視的原則。因此，正確原則應(yīng)為實事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡高效、安全保密。14、不論是以巴爾扎克為代表的19世紀(jì)歐洲文學(xué)，還是以魯迅為先導(dǎo)的中國現(xiàn)代文學(xué)，多半高擎現(xiàn)實主義大旗開墾生活，塑造典型。新時期以來的文學(xué)創(chuàng)作，基本也都堅守現(xiàn)實主義立場，比較善于揭露、針砭生活中的負(fù)面客觀真實，這是完全必要且非常寶貴的。然而，部分小說缺乏對生活中積極因素和正面形象的塑造，缺少對正面價值和情感的呼吁。其實，現(xiàn)實主義創(chuàng)作以人道主義思想為武器，不僅注重剖析社會的陰暗面，也應(yīng)注重展示生活的亮點；不僅看重批判社會陰暗面的準(zhǔn)確性和深刻性，也更看重作家對人物命運的關(guān)懷和同情。這段文字主要批評了新時期以來文學(xué)創(chuàng)作中哪個方面的問題（）

A.典型人物的塑造過于刻板單一

B.作家缺乏對現(xiàn)實生活的關(guān)注

C.缺乏對優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)的繼承

D.部分小說存在消極負(fù)面的傾向

【答案】：D

【解析】新時期以來文學(xué)創(chuàng)作堅守現(xiàn)實主義必要且寶貴，但部分小說缺乏對積極因素、正面形象塑造及正面價值呼吁，存在消極負(fù)面傾向，這正是文段批評的問題。15、關(guān)于我國刑法的溯及力，下列說法正確的是（）。

A.從舊原則，新刑法實施前的行為一律適用舊法

B.從新原則，新刑法實施前的行為一律適用新法

C.從新兼從輕原則，新刑法實施前的行為原則上適用新法，如果舊法處罰更輕就適用舊法

D.從舊兼從輕原則，新刑法實施前的行為原則上適用舊法，如果新法處罰更輕，就適用新法

【答案】：D

【解析】刑法的溯及力是指刑法生效以后，對于其生效以前未經(jīng)審判或者判決尚未確定的行為是否適用的問題。在我國，刑法在溯及力問題上采用的是從舊兼從輕原則。從舊原則意味著原則上適用行為當(dāng)時的舊法來處理案件，這體現(xiàn)了法不溯及既往的法治理念，保障了公民基于原有法律規(guī)定而產(chǎn)生的合理預(yù)期。但如果新刑法的規(guī)定處罰更輕時，就適用新法。這是因為法律應(yīng)當(dāng)秉持人道主義和罪責(zé)相適應(yīng)的原則，當(dāng)新法對犯罪行為的處罰更輕時，適用新法更能體現(xiàn)刑法的謙抑性和公正性。從新原則有違罪刑法定原則，不利于保障公民的合法權(quán)益，從新兼從輕原則也不符合我國刑法的實際規(guī)定，而一律適用舊法沒有考慮到新法處罰更輕的情況。所以我國刑法采用從舊兼從輕原則，即新刑法實施前的行為原則上適用舊法，如果新法處罰更輕，就適用新法。16、第二次鴉片戰(zhàn)爭期間簽訂的條約是（）。

A.南京條約

B.北京條約

C.辛丑條約

D.馬關(guān)條約

【答案】：B"

【解析】本題考查中國近代史上不同條約簽訂的相關(guān)歷史背景。《南京條約》是第一次鴉片戰(zhàn)爭失敗后，清政府于1842年與英國簽訂的不平等條約，它是中國近代史上第一個不平等條約，標(biāo)志著中國開始淪為半殖民地半封建社會，所以該條約并非簽訂于第二次鴉片戰(zhàn)爭期間。《北京條約》包括《中英北京條約》《中法北京條約》《中俄北京條約》，是1860年清朝于英法聯(lián)軍攻占北京后與英國、法國、俄國分別簽訂的不平等條約，屬于第二次鴉片戰(zhàn)爭期間簽訂的條約?！缎脸髼l約》是1901年清政府在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭失敗后與西方列強簽訂的不平等條約，它的簽訂標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會，并非簽訂于第二次鴉片戰(zhàn)爭時期?！恶R關(guān)條約》是1895年清政府在甲午中日戰(zhàn)爭失敗后與日本簽訂的不平等條約，大大加深了中國社會半殖民地化的程度，也不屬于第二次鴉片戰(zhàn)爭期間簽訂的條約。綜上，第二次鴉片戰(zhàn)爭中簽訂的條約是《北京條約》。"17、（）始建于春秋時期，它是世界上里程最長、工程最大的古代運河，也是最古老的運河之一。其與長城、坎兒井并稱為中國古代的三項偉大工程，并且沿用至今，是中國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程，是中國文化地位的象征之一。

A.隋唐大運河

B.浙東運河

C.京杭大運河

D.元朝大運河

【答案】：C"

【解析】本題考查對中國古代著名運河相關(guān)知識的了解。世界上里程最長、工程最大且最古老的運河之一，始建于春秋時期，與長城、坎兒井并稱為中國古代三項偉大工程且使用至今的是京杭大運河。它是中國古代勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程，是中國文化地位的象征之一，其始建于春秋時期，歷經(jīng)多個朝代的修建和完善。隋唐大運河是隋煬帝時期開鑿的運河，它以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，但它不是始建于春秋時期。浙東運河是中國浙江省境內(nèi)的一條運河，它的歷史雖也較為悠久，但在里程和工程規(guī)模等方面并不符合題目中“世界上里程最長、工程最大”的描述。元朝大運河是在隋唐大運河基礎(chǔ)上進(jìn)行裁彎取直等改造形成的，同樣不是始建于春秋時期。綜上，正確答案是京杭大運河。"18、在給定價格水平下，若需求量超過供給量，則存在（）。

A.供不應(yīng)求

B.供大于求

C.通貨緊縮

D.以上均不正確

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是對經(jīng)濟術(shù)語中供需關(guān)系概念的理解。在既定價格下，需求量大于供給量，意味著市場上對商品或服務(wù)的需求超出了現(xiàn)有的供應(yīng)數(shù)量，這種情況被定義為供不應(yīng)求。供大于求與題干描述相反，它指的是供給量大于需求量的情況。通貨緊縮是指市場上流通貨幣減少，人民的貨幣所得減少，購買力下降，物價水平下跌的經(jīng)濟現(xiàn)象，與需求量和供給量的大小比較并無直接關(guān)聯(lián)。所以在既定價格下，當(dāng)需求量大于供給量時，存在的是供不應(yīng)求。"19、在我國現(xiàn)行稅制體系中，房產(chǎn)稅、車船稅、城鎮(zhèn)土地使用稅屬于（）。

A.流轉(zhuǎn)稅

B.所得稅

C.財產(chǎn)稅

D.關(guān)稅

【答案】：C

【解析】該題主要考查對我國現(xiàn)行稅制體系中不同稅種分類的理解。在我國現(xiàn)行稅制體系里，財產(chǎn)稅是以納稅人所有或?qū)倨渲涞呢敭a(chǎn)為課稅對象的一類稅收。房產(chǎn)稅是以房屋為征稅對象，按房屋的計稅余值或租金收入為計稅依據(jù)，向產(chǎn)權(quán)所有人征收的一種財產(chǎn)稅；車船稅是指在中華人民共和國境內(nèi)的車輛、船舶的所有人或者管理人按照中華人民共和國車船稅法應(yīng)繳納的一種稅，屬于財產(chǎn)稅范疇；城鎮(zhèn)土地使用稅是指國家在城市、縣城、建制鎮(zhèn)、工礦區(qū)范圍內(nèi)，對使用土地的單位和個人，以其實際占用的土地面積為計稅依據(jù)，按照規(guī)定的稅額計算征收的一種稅，也屬于財產(chǎn)稅。流轉(zhuǎn)稅又稱流轉(zhuǎn)課稅、流通稅，指以納稅人商品生產(chǎn)、流通環(huán)節(jié)的流轉(zhuǎn)額或者數(shù)量以及非商品交易的營業(yè)額為征稅對象的一類稅收，如增值稅、消費稅等，所以房產(chǎn)稅、車船稅、城鎮(zhèn)土地使用稅并非流轉(zhuǎn)稅。所得稅是各地政府在不同時期對個人應(yīng)納稅收入的定義和征收的百分比不盡相同，有時還分稿費收入、工資收入以及偶然所得等情況分別納稅，明顯這三種稅不屬于所得稅。關(guān)稅是引進(jìn)出口商品經(jīng)過一國關(guān)境時，由政府所設(shè)置的海關(guān)向其引進(jìn)出口商所征收的稅收，與房產(chǎn)稅、車船稅、城鎮(zhèn)土地使用稅無關(guān)。因此正確答案是財產(chǎn)稅。20、下列哪一項不屬于價內(nèi)稅（）。

A.資源稅

B.房產(chǎn)稅

C.增值稅

D.個人所得稅

【答案】：C

【解析】價內(nèi)稅是指稅金包含在價格之中，作為價格組成部分的稅種。資源稅是以各種應(yīng)稅自然資源為課稅對象、為了調(diào)節(jié)資源級差收入并體現(xiàn)國有資源有償使用而征收的一種稅，其稅金包含在商品價格中，屬于價內(nèi)稅。房產(chǎn)稅是以房屋為征稅對象，按房屋的計稅余值或租金收入為計稅依據(jù)，向產(chǎn)權(quán)所有人征收的一種財產(chǎn)稅，稅金也是包含在相關(guān)經(jīng)濟活動涉及的價格之中，屬于價內(nèi)稅。個人所得稅是國家對本國公民、居住在本國境內(nèi)的個人的所得和境外個人來源于本國的所得征收的一種所得稅，它也屬于價內(nèi)稅。而增值稅是對商品生產(chǎn)、流通、勞務(wù)服務(wù)中多個環(huán)節(jié)的新增價值或商品的附加值征收的一種流轉(zhuǎn)稅，實行價外稅，也就是由消費者負(fù)擔(dān)，有增值才征稅沒增值不征稅，其稅金不包含在商品價格內(nèi)，不屬于價內(nèi)稅。所以正確答案是增值稅。21、詩歌的面貌并不完全取決于作者人品的高下，而是與作者的學(xué)力素養(yǎng)、心靈的敏感程度有更為直接的關(guān)系。換句話說，_________。典型的例子就是晉代的潘岳，他雖然有“拜路塵”的卑劣行徑，但其《閑居賦》一文卻展現(xiàn)了一份清雅獨絕的隱逸情懷。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.一個品格并不高尚的人同樣有可能創(chuàng)作出動人的詩篇

B.人格是否高尚并不是決定作品質(zhì)量高下的唯一要素

C.一些杰作的作者反而更擅長掩飾自己的真實品格

D.“知人知面不知心”的情況在創(chuàng)作領(lǐng)域尤為常見

【答案】：A

【解析】題干強調(diào)詩歌面貌與學(xué)力素養(yǎng)等更直接相關(guān)。后文以潘岳為例，說明卑劣品行的人也能創(chuàng)作出有隱逸情懷的詩，所以應(yīng)是品格不高尚也可能創(chuàng)作出動人詩篇。22、列寧曾說：“管理的基本原則是一定的人對所管的一定的工作完全負(fù)責(zé)。”做到完全負(fù)責(zé)基本上取決于（）。①權(quán)限②利益③能力④職責(zé)

A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④

【答案】：C

【解析】做到完全負(fù)責(zé)基本上取決于權(quán)限、利益、能力和職責(zé)四個因素。權(quán)限是履行職責(zé)的必要條件，具備相應(yīng)的權(quán)限才能有效地開展工作、完成所管的任務(wù)，否則無法對工作負(fù)責(zé)到底；利益是驅(qū)動人們對工作負(fù)責(zé)的動力之一，合理的利益分配能夠激發(fā)人的積極性和主動性，使其更愿意對工作承擔(dān)完全責(zé)任；能力是對工作負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)，僅有意愿但缺乏完成工作所需的能力，就難以真正對工作負(fù)責(zé)；職責(zé)明確了工作的范圍和具體要求，是負(fù)責(zé)的核心依據(jù)，明確的職責(zé)能讓人們清楚知道自己要做什么以及要達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。所以四個因素都對做到完全負(fù)責(zé)至關(guān)重要，缺一不可。23、下列選項中，可以質(zhì)押的是()

A.動產(chǎn)和智力成果

B.動產(chǎn)和權(quán)利

C.智力成果和權(quán)利

D.人身權(quán)益和權(quán)利

【答案】：B"

【解析】依據(jù)我國相關(guān)法律規(guī)定，質(zhì)押分為動產(chǎn)質(zhì)押和權(quán)利質(zhì)押。動產(chǎn)質(zhì)押是指債務(wù)人或者第三人將其動產(chǎn)移交債權(quán)人占有，將該動產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保；權(quán)利質(zhì)押則是以所有權(quán)之外的財產(chǎn)權(quán)為標(biāo)的物而設(shè)定的質(zhì)押，可質(zhì)押的權(quán)利通常包括匯票、本票、支票、債券、存款單、倉單、提單等。智力成果主要通過知識產(chǎn)權(quán)等方式保護(hù)，知識產(chǎn)權(quán)可以通過轉(zhuǎn)讓、許可使用等獲得經(jīng)濟利益，但智力成果本身一般不符合質(zhì)押的條件，因為其具有無形性且價值確定和實現(xiàn)較復(fù)雜。人身權(quán)益與人身緊密相連，不可分離，不具有可讓與性，不能作為質(zhì)押的標(biāo)的。所以能夠質(zhì)押的是動產(chǎn)和權(quán)利。"24、我國古代眾多石窟藝術(shù)中形象生動的塑像、壁畫、浮雕內(nèi)容，主要反映了當(dāng)時影響極大的（）。

A.民族文化

B.儒家文化

C.佛教文化

D.道教文化

【答案】：C

【解析】我國古代眾多石窟藝術(shù)中的塑像、壁畫、浮雕等內(nèi)容，主要反映了當(dāng)時影響極大的佛教文化。民族文化是一個寬泛概念，雖然石窟藝術(shù)是民族文化的一部分，但它并未精準(zhǔn)指向石窟藝術(shù)所主要反映的特定文化。儒家文化強調(diào)的是道德倫理、社會秩序等理念，其表現(xiàn)形式多通過經(jīng)典著作、教育、禮儀等，與石窟藝術(shù)的塑像、壁畫、浮雕等表現(xiàn)內(nèi)容關(guān)聯(lián)性不緊密。道教文化有其自身獨特的神譜體系和文化內(nèi)涵，道教藝術(shù)多體現(xiàn)在道觀建筑、道經(jīng)圖像等方面，并非石窟藝術(shù)的主要反映對象。而佛教在古代傳入中國后，得到廣泛傳播和發(fā)展，眾多信徒為了表達(dá)對佛教的虔誠和信仰，開鑿石窟并在其中雕刻佛像、繪制壁畫，以宣揚佛教教義和故事等，所以石窟藝術(shù)的內(nèi)容主要反映的是佛教文化。25、下列不屬于法國批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑代表作的是（）。

A.《羊脂球》

B.《項鏈》

C.《我的叔叔于勒》

D.《人間喜劇》

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識，主要是對法國批評現(xiàn)實主義作家莫泊桑代表作的了解。莫泊桑是19世紀(jì)后半葉法國批判現(xiàn)實主義作家，與俄國契訶夫和美國歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。他擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的真實。其代表作有《羊脂球》《項鏈》《我的叔叔于勒》等?！堆蛑颉芬云辗☉?zhàn)爭為背景，通過描寫一個被敵占區(qū)的妓女羊脂球與一群貴族、商人等一同逃難的故事，揭示了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥?！俄楁湣分v述了小公務(wù)員的妻子瑪?shù)贍柕聻閰⒓右淮瓮頃?，向朋友借了一串鉆石項鏈，回家途中不慎丟失。她只得借錢買了新項鏈還給朋友。為了償還債務(wù)，她節(jié)衣縮食，為別人打短工，整整勞苦了十年。最后得知所借的項鏈原是一串假鉆石項鏈。該作尖銳地諷刺了小資產(chǎn)階級的虛榮心理?！段业氖迨逵诶铡吠ㄟ^菲利普夫婦對待于勒的不同態(tài)度揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。而《人間喜劇》是法國作家巴爾扎克以畢生心血創(chuàng)作的由九十多部獨立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著，展示了19世紀(jì)上半葉法國社會生活的畫卷。綜上，不是莫泊桑代表作的是《人間喜劇》。"26、漁業(yè)資源恢復(fù)是一個復(fù)雜而緩慢的過程，需要（）的努力，如堅決減少捕撈力量、科學(xué)發(fā)展增殖漁業(yè)和加強棲息地保護(hù)與修復(fù)等。（）生態(tài)系統(tǒng)水平的適應(yīng)性對策，強化資源管理與養(yǎng)護(hù)，依然是下一步漁業(yè)資源恢復(fù)的重點工作。

A.鍥而不舍、探索

B.堅韌不拔、制定

C.堅持不懈、借鑒

D.有條不紊、研究

【答案】：A

【解析】漁業(yè)資源恢復(fù)復(fù)雜緩慢，需長時間努力，“鍥而不舍”體現(xiàn)持續(xù)堅持之意?！疤剿鳌迸c“生態(tài)系統(tǒng)水平的適應(yīng)性對策”搭配合理，能突出對新對策的嘗試與研究，故該組更合適。27、組織變革的目標(biāo)不包括（）。

A.使組織更具環(huán)境適應(yīng)性

B.使組織更具開放性

C.使管理者更具環(huán)境適應(yīng)性

D.使員工更具環(huán)境適應(yīng)性

【答案】：B

【解析】組織變革的目標(biāo)通常是讓組織及其成員能夠更好地適應(yīng)環(huán)境變化。使組織更具環(huán)境適應(yīng)性是組織變革的重要目標(biāo)，能讓組織在不斷變化的外部環(huán)境中得以生存和發(fā)展；管理者作為組織的重要引領(lǐng)者，使其更具環(huán)境適應(yīng)性，有助于對組織進(jìn)行更有效的管理和決策；員工是組織的基礎(chǔ)力量，使員工更具環(huán)境適應(yīng)性，能提升組織整體應(yīng)對變化的能力。而組織更具開放性雖然可能是組織發(fā)展過程中的一種狀態(tài)或特征，但它并非組織變革的核心目標(biāo)，組織變革重點在于提升組織和成員對環(huán)境的適應(yīng)能力。所以不包括的是更具開放性。28、我國政務(wù)公開的出發(fā)點和落腳點為（）。

A.效率優(yōu)先，兼顧公平

B.實事求是，讓事實說話

C.保障民主權(quán)利，維護(hù)公眾利益

D.以人為本

【答案】：C

【解析】政務(wù)公開是行政機關(guān)全面推進(jìn)決策、執(zhí)行、管理、服務(wù)、結(jié)果全過程公開，加強政策解讀、回應(yīng)關(guān)切、平臺建設(shè)、數(shù)據(jù)開放，保障公眾知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，增強政府公信力執(zhí)行力，提升政府治理能力的制度安排。其目的在于保障公民、法人和其他組織依法獲取政府信息，從而保障民主權(quán)利，維護(hù)公眾利益。效率優(yōu)先兼顧公平主要適用于分配領(lǐng)域；實事求是讓事實說話是一種工作態(tài)度和原則；以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，這些都不是政務(wù)公開的出發(fā)點和落腳點。所以我國政務(wù)公開的出發(fā)點和落腳點是保障民主權(quán)利，維護(hù)公眾利益。29、為實施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，2016年我國對120萬個貧困家庭的新增勞動力開展職業(yè)教育培訓(xùn)，以實現(xiàn)一人長期就業(yè)從而帶動全家穩(wěn)定脫貧。這一舉措的依據(jù)是（）。①勞動者就業(yè)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②促進(jìn)就業(yè)是我國分配制度的基本要求③職業(yè)培訓(xùn)促進(jìn)就業(yè)，就業(yè)是民生之本④共同富裕是中國特色社會主義的根本原則

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：D"

【解析】社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)，而不是勞動者就業(yè)，所以“勞動者就業(yè)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)”表述錯誤。我國分配制度的基本要求是堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存，并不是促進(jìn)就業(yè)，所以“促進(jìn)就業(yè)是我國分配制度的基本要求”表述錯誤。職業(yè)培訓(xùn)能夠提升勞動者的技能和素質(zhì)，有助于促進(jìn)就業(yè)，而就業(yè)是民生之本，通過就業(yè)可以使勞動者獲得收入，保障生活，所以對貧困家庭新增勞動力進(jìn)行職業(yè)教育培訓(xùn)，實現(xiàn)就業(yè)，能助力脫貧。共同富裕是中國特色社會主義的根本原則，實施精準(zhǔn)扶貧方略，對貧困家庭新增勞動力進(jìn)行就業(yè)培訓(xùn)以實現(xiàn)穩(wěn)定脫貧，正是為了實現(xiàn)共同富裕這一目標(biāo)。因此，“職業(yè)培訓(xùn)促進(jìn)就業(yè)，就業(yè)是民生之本”和“共同富裕是中國特色社會主義的根本原則”能夠作為該舉措的依據(jù)。"30、該批復(fù)的成文日期寫法有誤，正確的寫法應(yīng)為（）。

A.2019/01/19

B.2019/01/19

C.二零一九年一月十九日

D.二〇一九年〇一月十九日

【答案】：A

【解析】公文中成文日期的正確寫法需用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱，月、日不編虛位。選項A和B的寫法不符合公文格式規(guī)范，選項C是漢字寫法，不符合要求，選項D中月編了虛位也不正確。在公文中，正確的成文日期寫法應(yīng)該是用阿拉伯?dāng)?shù)字，如2019年1月19日，但題目所給選項中無正確形態(tài)，此題出題不規(guī)范。31、梁某在下班途中遇到一名年輕婦女，隨后尾隨該婦女至偏僻之處，突然從后方將其抱住，意圖實施奸淫行為。此時，途經(jīng)此處的胡某發(fā)現(xiàn)并將梁某嚇跑，梁某的行為屬于（）。

A.犯罪中止

B.犯罪未遂

C.犯罪既遂

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對不同犯罪形態(tài)的理解與判斷。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。本題中梁某并非自動放棄犯罪，而是因為胡某的出現(xiàn)被嚇跑，才未能繼續(xù)實施犯罪行為，所以不屬于犯罪中止。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。梁某已經(jīng)對年輕婦女實施了抱住等行為，表明其已著手實施犯罪，然而因胡某途經(jīng)此處將其嚇跑這一意志以外的原因，導(dǎo)致他未能實施奸淫行為，犯罪未得逞，符合犯罪未遂的特征。犯罪既遂是指犯罪行為具備了具體犯罪構(gòu)成的全部要件。在本題中，梁某的奸淫行為并未完成，即犯罪未得逞，不滿足犯罪既遂的條件。梁某已經(jīng)實施了具有社會危害性的行為，且符合強奸罪的構(gòu)成要件，已經(jīng)構(gòu)成犯罪。綜上，梁某的行為屬于犯罪未遂。"32、近年來，不少博物館采取線上策展、在線運營的方式，推出線上虛擬展覽，借助數(shù)字技術(shù)把展館以及陳列品遷移到互聯(lián)網(wǎng)上開展展示、宣傳與教育活動，觀眾能夠進(jìn)行在線觀察、在線互動體驗、在線消費?？梢?，虛擬展館的應(yīng)用（）。

A.現(xiàn)代信息技術(shù)日益成為文化傳播的唯一手段

B.豐富了經(jīng)營模式和觀展方式，有利于博物館多元化發(fā)展

C.借助于大眾傳媒，使文化的傳遞共享超越了時空限制

D.利用現(xiàn)代科技，使文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承有了根本保證

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對虛擬展館應(yīng)用意義的理解?，F(xiàn)代信息技術(shù)是文化傳播的重要手段，但不是唯一手段，文化傳播還有人際傳播等多種方式，所以“日益成為文化傳播的唯一手段”表述錯誤。虛擬展館通過線上策展、在線經(jīng)營等方式，推出線上虛擬展覽，這種方式既豐富了博物館的經(jīng)營模式，又讓觀眾可以進(jìn)行在線觀察、在線互動體驗、在線消費，豐富了觀展方式，有利于博物館朝著多元化方向發(fā)展。大眾傳媒確實能夠使文化的傳遞共享超越時空限制，但題干重點強調(diào)的是虛擬展館對博物館經(jīng)營模式和觀展方式的改變，而不是側(cè)重于大眾傳媒的作用，該選項偏離了題干核心?，F(xiàn)代科技有助于文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，但不是根本保證，文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承需要多方面的努力和保障，如完善法律法規(guī)、加強社會教育等，所以“有了根本保證”表述過于絕對。綜上所述，答案應(yīng)選能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)虛擬展館應(yīng)用意義的內(nèi)容，即豐富了經(jīng)營模式和觀展方式，有利于博物館多元化發(fā)展。"33、以下哪一項不屬于消費者的權(quán)利（）。

A.安全權(quán)

B.結(jié)社權(quán)

C.集會權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

【答案】：C

【解析】消費者的權(quán)利是指消費者在消費活動中依法享有的各項權(quán)益。安全權(quán)是消費者享有的重要權(quán)利之一，消費者在購買、使用商品和接受服務(wù)時享有人身、財產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。結(jié)社權(quán)同樣是消費者的權(quán)利，消費者享有依法成立維護(hù)自身合法權(quán)益的社會組織的權(quán)利。監(jiān)督權(quán)也是消費者權(quán)利的一部分，消費者有權(quán)檢舉、控告侵害消費者權(quán)益的行為和國家機關(guān)及其工作人員在保護(hù)消費者權(quán)益工作中的違法失職行為，有權(quán)對保護(hù)消費者權(quán)益工作提出批評、建議。而集會權(quán)主要是公民的政治權(quán)利范疇，不屬于消費者在消費活動中所特有的權(quán)利。所以不屬于消費者權(quán)利的是集會權(quán)。34、中國航天事業(yè)持續(xù)快速發(fā)展，自主創(chuàng)新能力顯著增強。下列系列名稱與航空用途匹配有誤的是（）。

A.“長征”系列——運載火箭

B.“神舟”系列——宇宙飛船

C.“嫦娥”系列——探月工程

D.“風(fēng)云”系列——彈道導(dǎo)彈

【答案】：D

【解析】該題正確答案應(yīng)是匹配有誤的選項?！伴L征”系列是我國著名的運載火箭系列，主要用于發(fā)射各類航天器，將其與運載火箭匹配正確；“神舟”系列是我國自行研制用于載人航天的宇宙飛船系列，用于搭載宇航員進(jìn)入太空并進(jìn)行相關(guān)科學(xué)實驗和探索等，與宇宙飛船匹配無誤；“嫦娥”系列是我國的探月工程，開展了月球探測的相關(guān)任務(wù)，實現(xiàn)了月球軟著陸、月球表面采樣返回等目標(biāo)，與探月工程的匹配合理；而“風(fēng)云”系列是我國的氣象衛(wèi)星系列，主要用于氣象監(jiān)測、預(yù)報等氣象相關(guān)領(lǐng)域，并非彈道導(dǎo)彈，所以此項匹配錯誤。所以答案為“風(fēng)云”系列——彈道導(dǎo)彈這一匹配選項。35、在從業(yè)過程中，努力讓自己的行為對他人和社會產(chǎn)生積極作用，能夠為他人和社會帶來有益成果，這是（）。

A.小生產(chǎn)者的道德要求

B.為人民服務(wù)的道德要求

C.合理利己主義的道德要求

D.社會各階級的普遍要求

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及道德要求的特點，結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。力求使自己的行為有利于他人、有利于社會，能夠給他人和社會帶來有益的結(jié)果，這種道德要求強調(diào)的是為他人和社會服務(wù)的精神。小生產(chǎn)者的道德要求往往具有一定的局限性，主要圍繞自身小范圍的生產(chǎn)和生活，通常更側(cè)重于滿足自身及家庭的基本需求，難以體現(xiàn)出對他人和社會廣泛且積極有益的行為導(dǎo)向，與題干中強調(diào)的有利于他人和社會的表述不符。為人民服務(wù)是一種高尚的道德要求，其核心就是把人民的利益放在首位，在實際行動中努力為他人、為社會做出貢獻(xiàn)，使自己的行為產(chǎn)生有利于他人和社會的結(jié)果，這與題干的描述高度契合。合理利己主義雖然在一定程度上也會考慮他人利益，但本質(zhì)上是以利己為出發(fā)點和歸宿，其行為的目的更多是在追求自身利益的同時兼顧他人利益，并非單純以有利于他人和社會為核心導(dǎo)向，與題干強調(diào)的內(nèi)容不一致。社會各階級由于其經(jīng)濟地位、社會地位和利益訴求的不同，有著不同的道德觀念和要求，并不存在普遍一致的道德要求，而且也沒有一種普遍要求能夠精準(zhǔn)對應(yīng)題干中所描述的行為特征。綜上，在從業(yè)過程中力求使自己的行為有利于他人、有利于社會，能夠給他人和社會帶來有益結(jié)果，這體現(xiàn)的是為人民服務(wù)的道德要求。"36、（）是指企業(yè)遵循與過去相同的戰(zhàn)略目標(biāo)，保持一貫的成長速度，且不改變基本的產(chǎn)品或經(jīng)營范圍。它在產(chǎn)品、市場等方面采取以守為攻、以安全經(jīng)營為宗旨，不冒較大風(fēng)險的一種戰(zhàn)略。

A.發(fā)展型戰(zhàn)略

B.收縮型戰(zhàn)略

C.穩(wěn)定型戰(zhàn)略

D.混合型戰(zhàn)略

【答案】：C

【解析】這種戰(zhàn)略描述的特點是遵循過去相同戰(zhàn)略目標(biāo)，保持一貫成長速度，不改變基本產(chǎn)品或經(jīng)營范圍，以守為攻、安全經(jīng)營、不冒較大風(fēng)險。發(fā)展型戰(zhàn)略通常是企業(yè)尋求增長和擴張，會有新的發(fā)展舉措，與描述不符；收縮型戰(zhàn)略是企業(yè)縮小經(jīng)營規(guī)模、減少業(yè)務(wù)范圍等，與題干中不改變基本情況相悖；穩(wěn)定型戰(zhàn)略強調(diào)維持現(xiàn)狀，企業(yè)保持現(xiàn)有的戰(zhàn)略目標(biāo)、成長速度和業(yè)務(wù)范圍，符合以守為攻、安全經(jīng)營的特點；混合型戰(zhàn)略是多種戰(zhàn)略的組合，題干未體現(xiàn)這種組合特點。所以答案是穩(wěn)定型戰(zhàn)略。37、底色為黃色、邊框和圖案均為黑色的三角形交通標(biāo)志是（）。

A.警告標(biāo)志

B.指示標(biāo)志

C.處罰標(biāo)志

D.禁令標(biāo)志

【答案】：A"

【解析】在交通標(biāo)志體系中，不同形狀、顏色和圖案組合代表著不同類型的標(biāo)志。警告標(biāo)志是為了提醒車輛、行人注意危險地點而設(shè)置的，其特征通常為三角形，黃底、黑邊且?guī)в泻趫D案，這種醒目的設(shè)計能有效引起人們的注意，警示潛在危險。指示標(biāo)志主要是用于指示車輛和行人按規(guī)定方向、地點行駛，一般為藍(lán)底、白圖案。處罰標(biāo)志并非標(biāo)準(zhǔn)的交通標(biāo)志類型。禁令標(biāo)志是對車輛加以禁止或限制的標(biāo)志，通常為白底、紅圈、紅杠、黑圖案。所以三角形，黃底，黑邊黑圖案的交通標(biāo)志是警告標(biāo)志。"38、甲于深夜撬門進(jìn)入乙家意圖實施盜竊，卻不料乙在家門上方安裝了防衛(wèi)裝置，甲被該裝置擊中頭部受傷，住院10日，產(chǎn)生醫(yī)療費1000元。乙的行為構(gòu)成（）。

A.事先防衛(wèi)

B.假想防衛(wèi)

C.防衛(wèi)過當(dāng)

D.正當(dāng)防衛(wèi)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同防衛(wèi)情形的定義，來判斷乙的行為構(gòu)成何種防衛(wèi)。事先防衛(wèi)是指在不法侵害尚未發(fā)生的時候所采取的所謂防衛(wèi)行為。在本題中，甲深夜撬門進(jìn)入乙家的行為已經(jīng)屬于正在進(jìn)行的不法侵害，并非不法侵害尚未發(fā)生，所以乙的行為不屬于事先防衛(wèi)。假想防衛(wèi)是指行為人由于主觀認(rèn)識上的錯誤，誤認(rèn)為有不法侵害的存在，實施防衛(wèi)行為結(jié)果造成損害的行為。而本題中確實存在甲撬門進(jìn)入乙家欲行盜竊這一實際的不法侵害，并非乙主觀認(rèn)識錯誤誤以為有侵害，因此乙的行為不屬于假想防衛(wèi)。防衛(wèi)過當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的情形。乙在家門上方安裝防衛(wèi)裝置是針對正在進(jìn)行的盜竊行為，該裝置只是擊打甲頭部致其受傷入院，并沒有明顯超過必要限度造成重大損害，所以乙的行為不屬于防衛(wèi)過當(dāng)。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。本題中，甲深夜撬門進(jìn)入乙家欲行盜竊，乙家安裝的防衛(wèi)裝置對正在進(jìn)行的不法侵害起到了制止作用，符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件，乙的行為構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)。綜上，乙的行為構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)。"39、公文的作者應(yīng)以何種名義制發(fā)公文？（）

A.法人代表的名義

B.國家公民的名義

C.機關(guān)的名義或其法定代表人的名義

D.其他社會組織與個體結(jié)合的名義

【答案】：C

【解析】公文是法定機關(guān)與組織在公務(wù)活動中，按照特定的體式、經(jīng)過一定的處理程序形成和使用的書面材料。公文的作者是指發(fā)文機關(guān)，制發(fā)公文時可以以機關(guān)的名義或者機關(guān)法定代表人的名義。以機關(guān)名義制發(fā)時體現(xiàn)的是機關(guān)意志，以法定代表人名義制發(fā)時代表的是機關(guān)的法定職權(quán)。而法人代表是法人的代表，不能以法人代表個人名義制發(fā)公文；國家公民名義與公文的性質(zhì)不符，公文是公務(wù)文書，不是以公民個人身份來制發(fā)；其他社會組織與個體結(jié)合的名義也不符合公文制發(fā)的規(guī)范要求。所以正確答案是機關(guān)的名義或其法定代表人的名義。40、“貞觀之治”出現(xiàn)于哪個朝代（）。

A.漢

B.宋

C.周

D.唐

【答案】：D

【解析】“貞觀之治”是指唐太宗李世民統(tǒng)治時期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。漢朝分為西漢和東漢，其著名的盛世有文景之治、漢武盛世、光武中興等；宋朝是繼五代十國后的朝代，有咸平之治、仁宗盛治等；周朝分為西周和東周，并未出現(xiàn)“貞觀之治”這種盛世描述。而唐朝唐太宗李世民開創(chuàng)的“貞觀之治”為后來的開元盛世奠定了重要基礎(chǔ)。所以“貞觀之治”出現(xiàn)的朝代是唐朝。41、謀殺是當(dāng)一個人不但企圖造成另一個人的死亡,而且也造成了這個人的死亡,或是由于一個人的行為,明明知道其正做著一件可能造成另外的人被殺死的危險的事情,其仍然不顧別人的生命而造成他人的死亡。根據(jù)以上定義,下面哪種行為是典型的謀殺?()

A.于力清與妻子發(fā)生爭吵,打了她一巴掌,為的是不讓她再哭,不巧將她打倒,她在倒下時,頭碰在地板上,后來由于頭部受傷而死亡

B.一位老人得了一種絕癥,不能忍受痛苦,請求護(hù)士給他服用致死劑量的安眠藥,這個護(hù)士非常同情老人,就給了他,結(jié)果老人死亡

C.曾憲以每小時25公里的速度在非常擁擠的公路上駕車行駛,沒留神,他失去了對汽車的控制,撞上另外一汽車并引爆炸,結(jié)果同車趙某死亡

D.湯嘯,動物園管理員,正在動物園打掃老虎的籠子,打掃完后,他忘了鎖門就離去,結(jié)果虎從籠子里跑了出來,咬死了一個游客

【答案】：B

【解析】謀殺的定義關(guān)鍵在于企圖造成并實際造成了他人的死亡。其中有三個人，如“于力”“曾憲”以及“湯嘯”，他們均沒有故意殺人的意圖。而有一名護(hù)士企圖終止老人的痛苦，給了老人致死劑量的安眠藥并造成老人死亡，這種情況符合謀殺的定義。42、《行政許可法》規(guī)定，當(dāng)存在數(shù)量限制的行政許可有兩個以上申請人且申請均符合法定要求時，行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)（）。

A.均不給予行政許可

B.根據(jù)受理申請的先后順序做出許可決定

C.抽簽決定許可決定

D.根據(jù)發(fā)出申請的先后順序做出許可決定

【答案】：B

【解析】依據(jù)《行政許可法》規(guī)定，對于有數(shù)量限制的行政許可，當(dāng)兩個以上申請人申請均符合法定要求時，行政機關(guān)應(yīng)根據(jù)受理申請的先后順序作出許可決定。這是為了保證行政許可的公正性和有序性，避免隨意性操作。先受理的申請意味著申請人更早地進(jìn)入行政許可的流程，按照受理順序作出決定符合合理的行政程序。而均不給予行政許可不符合行政許可的設(shè)立目的，行政機關(guān)的職責(zé)是對符合條件的申請人依法作出許可決定；抽簽決定許可決定缺乏明確的合理性依據(jù)，沒有體現(xiàn)出申請人申請的實際情況和先后順序；根據(jù)發(fā)出申請的先后順序作出許可決定不具有可操作性，因為行政機關(guān)難以準(zhǔn)確知曉申請人發(fā)出申請的具體時間，且發(fā)出申請時間與行政機關(guān)實際工作流程關(guān)聯(lián)不大，應(yīng)以行政機關(guān)受理時間為準(zhǔn)。所以這種情況下應(yīng)根據(jù)受理申請的先后順序作出許可決定。43、為了贏得2020年的大選，推卸防控疫情不力的責(zé)任，以特朗普為首的美國政客們編造了一系列針對中國、世衛(wèi)組織和其他國家的謊言。但謊言就是謊言，謊言重復(fù)一千遍還是謊言，因為（）。

A.錯誤的思想意識是無法反映客觀存在

B.謊言根本不可能經(jīng)得起社會實踐的檢驗

C.真理是具體有條件的，與謬誤相伴而行

D.認(rèn)識具有反復(fù)性，追求真理是一個過程

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及的哲學(xué)原理，結(jié)合題干中“謊言就是謊言，謊言重復(fù)一千遍還是謊言”這一關(guān)鍵信息進(jìn)行逐一分析。錯誤的思想意識也是對客觀存在的反映，只不過是一種歪曲的反映。例如宗教觀念，它是客觀世界在人腦中虛幻的、歪曲的反映，所以并非錯誤的思想意識無法反映客觀存在，該說法錯誤。實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。謊言違背客觀事實，不符合實際情況，在社會實踐中無法得到驗證。題干中美國政客炮制的針對中國、世衛(wèi)組織和其他國家的謊言，在實際情況中并沒有事實依據(jù)，經(jīng)不起社會實踐的檢驗，所以“謊言就是謊言，謊言重復(fù)一千遍還是謊言”，這體現(xiàn)了謊言根本不可能經(jīng)得起社會實踐的檢驗。真理是具體的有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，超出這個條件和范圍，真理就會變成謬誤，真理與謬誤往往相伴而行。但題干主要強調(diào)的是謊言經(jīng)不起實踐檢驗，而不是真理與謬誤的關(guān)系，該項與題干主旨不符。認(rèn)識具有反復(fù)性，人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成，追求真理是一個過程。然而題干重點并非闡述認(rèn)識的反復(fù)性和追求真理的過程，而是強調(diào)謊言在本質(zhì)上的虛假性，所以該項與題干意思不相符。綜上，正確答案應(yīng)選擇體現(xiàn)謊言經(jīng)不起社會實踐檢驗這一觀點的表述。"44、“瘦肉精”“染色饅頭”“有毒蔬菜”“跨國跨地區(qū)網(wǎng)絡(luò)詐騙”“價格欺詐”“數(shù)據(jù)隱瞞”“制假”“造假”“瞞報”“謊報”等事件都凸顯了參與人員（）的缺失。

A.理想信念

B.誠信觀念

C.文明理念

D.愛國信念

【答案】：B

【解析】題目中所列舉的“瘦肉精”“染色饅頭”“有毒蔬菜”等制假造假以及“跨國跨地區(qū)網(wǎng)絡(luò)詐騙”“價格欺詐”“數(shù)字隱瞞”“瞞報”“謊報”等事件，本質(zhì)上都是相關(guān)參與人員不遵守誠信原則，通過欺騙、隱瞞等不誠實的手段來謀取利益或逃避責(zé)任。理想信念主要側(cè)重于個人的奮斗目標(biāo)和精神追求；文明理念強調(diào)的是遵守社會公德、行為規(guī)范等方面的素養(yǎng)；愛國信念則是對國家的忠誠和熱愛。而這些事件集中反映出的是參與人員在誠信方面的缺失，即缺乏誠信觀念。所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)誠信觀念缺失的選項。45、《民法典》“人格權(quán)編”規(guī)定，自然人原則上應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓，但在某些法定情形下可以在父姓和母姓之外選取姓氏。以下哪種情況不符合法律要求？（）

A.選取其他直系長輩血親的姓氏

B.選取養(yǎng)父母的姓氏

C.選取繼父母的姓氏

D.選取自己崇拜的偶像姓氏

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國民法典》“人格權(quán)編”規(guī)定，自然人應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓，但是有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外選取姓氏：選取其他直系長輩血親的姓氏；因由法定扶養(yǎng)人以外的人扶養(yǎng)而選取扶養(yǎng)人姓氏；有不違背公序良俗的其他正當(dāng)理由。少數(shù)民族自然人的姓氏可以遵從本民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。選取其他直系長輩血親的姓氏符合法律規(guī)定；選取養(yǎng)父母的姓氏屬于因法定扶養(yǎng)人之外的人（養(yǎng)父母）扶養(yǎng)而選取扶養(yǎng)人姓氏，符合法律要求；選取繼父母的姓氏同樣也是被允許的合理情形。而選取自己崇拜的偶像姓氏，不屬于法律所規(guī)定的可在父姓和母姓之外選取姓氏的法定情形，因此不符合法律要求。46、現(xiàn)代市場體系有三大支柱，下列不屬于“三大支柱”的市場是（）。

A.商品市場

B.金融市場

C.房地產(chǎn)市場

D.勞動力市場

【答案】：C

【解析】現(xiàn)代市場體系的三大支柱分別為商品市場、金融市場和勞動力市場。商品市場是實物商品的營銷場所和領(lǐng)域，是市場體系發(fā)展的基礎(chǔ)。金融市場是資金融通市場，包括貨幣市場、資本市場等，在市場體系中處于樞紐地位。勞動力市場是交換勞動力的場所，是市場經(jīng)濟體系的重要組成部分。而房地產(chǎn)市場是從事房產(chǎn)、土地的出售、租賃、買賣、抵押等交易活動的場所或領(lǐng)域，它并不屬于現(xiàn)代市場體系的三大支柱。所以不屬于“三大支柱”的市場是房地產(chǎn)市場。47、2019年7月10日零時起，北京鐵路局實施新的列車運行圖，本次運行圖調(diào)整后新增天津西至香港九龍高速動車組1對，經(jīng)停白洋淀站、雄安新區(qū)，可直通香港，這對廣大旅游愛好者十分便利。這段文字最主要說明（）。

A.生產(chǎn)決定消費

B.生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量水平

C.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造動力

D.消費對生產(chǎn)有反作用

【答案】：A"

【解析】生產(chǎn)與消費存在著密切的辯證關(guān)系，生產(chǎn)決定消費，消費反作用于生產(chǎn)。在本題中，北京鐵路局實施新的列車運行圖，新增天津西至香港九龍高速動車組，這屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的調(diào)整。這一舉措使得人們能夠更便捷地前往香港旅游，即生產(chǎn)活動改變了人們出行旅游的方式和便利性，提升了消費的質(zhì)量水平。所謂生產(chǎn)決定消費，是指生產(chǎn)決定消費的對象、方式、質(zhì)量和水平以及生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。而本題所體現(xiàn)的重點在于通過新列車運行圖的實施，人們旅游出行的質(zhì)量和便利性得到了提升，這正是生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量水平的體現(xiàn)。消費為生產(chǎn)創(chuàng)造動力以及消費對生產(chǎn)有反作用，強調(diào)的是消費對生產(chǎn)的影響，即消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用，一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長等，而本題主要強調(diào)的是生產(chǎn)對消費的影響，并非消費對生產(chǎn)的作用。綜上所述，題干最主要說明的是生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量水平。"48、隨著資本主義不斷發(fā)展，社會財富愈發(fā)集中于資產(chǎn)階級，而作為社會財富直接創(chuàng)造者的無產(chǎn)階級，僅占有少量社會財富。導(dǎo)致社會財富出現(xiàn)兩極分化的重要原因是（）。

A.資本原始積累

B.經(jīng)濟危機

C.占有超額剩余價值

D.資本積累

【答案】：D"

【解析】隨著資本主義發(fā)展，社會財富出現(xiàn)兩極分化，要明確造成這一現(xiàn)象的重要原因。資本原始積累是指通過暴力使直接生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，由此使貨幣財富迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程，主要是發(fā)生在資本主義生產(chǎn)方式確立之前，并非是隨著資本主義發(fā)展過程中造成社會財富兩極分化的重要原因。經(jīng)濟危機是資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程中周期性爆發(fā)的生產(chǎn)過剩的危機，它是資本主義基本矛盾的集中體現(xiàn)，雖然經(jīng)濟危機期間會加劇貧富差距，但它不是造成社會財富兩極分化的重要原因，而是資本主義制度內(nèi)在矛盾的結(jié)果表現(xiàn)，經(jīng)濟危機本身也是資本積累到一定程度的產(chǎn)物。超額剩余價值是個別資本家通過提高勞動生產(chǎn)率，使自己商品的個別價值低于社會價值而比一般資本家多得的那部分剩余價值。個別資本家追求超額剩余價值的結(jié)果是整個社會勞動生產(chǎn)率的提高，全社會勞動生產(chǎn)率的提高會使相對剩余價值增加，但這并不能直接解釋社會財富兩極分化的重要原因。資本積累是把剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，或者說剩余價值的資本化。資本家不斷利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值來擴大自己的資本規(guī)模，進(jìn)一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治。隨著資本積累的不斷進(jìn)行，一方面，社會財富越來越集中到資產(chǎn)階級手中；另一方面，無產(chǎn)階級的生活狀況則相對惡化，從而導(dǎo)致社會財富的兩極分化。所以，造成社會財富兩極分化的重要原因是資本積累。"49、向不相隸屬機關(guān)的有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)某事項應(yīng)使用（）。

A.請示

B.函

C.批復(fù)

D.報告

【答案】：B

【解析】向不相隸屬機關(guān)的有關(guān)主管部門請求批準(zhǔn)某事項應(yīng)使用函。請示是適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，這里強調(diào)的是不相隸屬機關(guān)，并非上下級關(guān)系，所以不能用請示。批復(fù)是上級機關(guān)答復(fù)下級機關(guān)的請示事項，與請求批準(zhǔn)的情況不符。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、回復(fù)上級機關(guān)的詢問，也不符合向不相隸屬機關(guān)請求批準(zhǔn)的用途。所以應(yīng)選函這種公文文種。50、（）水利系統(tǒng)是中國現(xiàn)存最早的大型水利工程，同時也是世界上最早的攔洪水壩系統(tǒng)。

A.鄭國渠

B.都江堰

C.良渚

D.靈渠

【答案】：C

【解析】該題正確答案對應(yīng)的選項為良渚。鄭國渠是古代勞動人民修建的一項偉大工程，屬于最早在關(guān)中建設(shè)的大型水利工程，它于公元前246年由韓國水工鄭國主持興建，約十年后完工，但并非我國現(xiàn)存最早的大型水利工程，也不是世界上最早的攔洪水壩系統(tǒng)。都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，但它同樣不是我國現(xiàn)存最早的大型水利工程，也不是世界上最早的攔洪水壩系統(tǒng)。良渚水利系統(tǒng)是我國現(xiàn)存最早的大型水利工程，也是世界上最早的攔洪水壩系統(tǒng)，它由谷口高壩、平原低壩和山前長堤等人工堤壩遺址，以及自然山體組成，具有防洪、灌溉、運輸?shù)榷喾N功能。靈渠是世界上最古老的運河之一，有著“世界古代水利建筑明珠”的美譽，它于公元前214年鑿成通航，溝通了湘江和漓江，打通了南北水上通道，但也不是我國現(xiàn)存最早的大型水利工程和世界上最早的攔洪水壩系統(tǒng)。第二部分多選題(20題)1、下列方式中，與綠色發(fā)展理念相違背的有（）。

A.殺雞取卵

B.竭澤而漁

C.弋不射宿

D.寅吃卯糧

【答案】：ABD"

【解析】綠色發(fā)展理念強調(diào)可持續(xù)發(fā)展，注重經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧共生。以下對各選項進(jìn)行分析：-“殺雞取卵”意為為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了，比喻貪圖眼前利益而不顧長遠(yuǎn)利益，這種做法與綠色發(fā)展理念中注重長遠(yuǎn)和可持續(xù)的要求相違背，因為它只追求當(dāng)下的利益獲取，而損害了未來持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。-“竭澤而漁”是指排干湖水去捕魚，比喻只圖眼前利益，不作長遠(yuǎn)打算，同樣忽視了資源的可持續(xù)性和生態(tài)的平衡，與綠色發(fā)展理念相悖，長期采取這樣的方式會導(dǎo)致資源枯竭和生態(tài)環(huán)境惡化。-“弋不射宿”出自《論語》，意思是君子在用箭射鳥的時候，不射殺已經(jīng)歸宿休息的鳥，體現(xiàn)了古人對生命的尊重和對生態(tài)的保護(hù)意識，是符合綠色發(fā)展理念中尊重自然、保護(hù)生物多樣性的要求的。-“寅吃卯糧”指這一年吃了下一年的糧，比喻經(jīng)濟困難，入不敷出，預(yù)先挪用了以后的收入，從發(fā)展的角度看，它體現(xiàn)了一種過度透支資源和未來發(fā)展?jié)摿Φ男袨?，不符合綠色發(fā)展理念所倡導(dǎo)的合理規(guī)劃、可持續(xù)利用資源的原則。綜上，與綠色發(fā)展理念相違背的方式是“殺雞取卵”“竭澤而漁”“寅吃卯糧”。"2、在疫情防控常態(tài)化背景下，立足國內(nèi)需求，堅定實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略，不僅是當(dāng)務(wù)之急，更是長遠(yuǎn)之策。以下措施中符合擴大內(nèi)需戰(zhàn)略的有（）。

A.向市民發(fā)放消費券

B.加大西部基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資

C.增加中小企業(yè)增值稅

D.加強和改善民生保障

【答案】：ABD"

【解析】擴大內(nèi)需戰(zhàn)略旨在通過各種政策措施刺激國內(nèi)消費和投資需求，從而推動經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展。發(fā)放消費券能夠直接增加居民的可支配收入，提升居民的消費能力和意愿，促使居民增加消費支出，進(jìn)而拉動內(nèi)需，對消費市場的活躍起到積極作用。加大西部基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資屬于政府的投資行為，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)涉及眾多領(lǐng)域，會帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造大量的就業(yè)機會，增加居民收入，而且基礎(chǔ)設(shè)施的完善還能為經(jīng)濟長期發(fā)展奠定基礎(chǔ)，吸引更多的投資和消費，對擴大內(nèi)需具有重要意義。增加中小企業(yè)增值稅，這實際上是增加了企業(yè)的負(fù)擔(dān)。企業(yè)為了應(yīng)對成本的增加，可能會減少生產(chǎn)規(guī)模、降低員工工資、減少招聘等，這會導(dǎo)致市場活力下降，居民收入可能減少，消費能力降低，不利于擴大內(nèi)需。加強和改善民生保障，能讓居民在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面減少后顧之憂，從而提高居民的消費信心，更愿意將收入用于消費，對擴大內(nèi)需具有積極的促進(jìn)作用。綜上所述，符合擴大內(nèi)需戰(zhàn)略的措施包括發(fā)放消費券、加大西部基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資和加強和改善民生保障。"3、我國實行民族區(qū)域自治制度，其優(yōu)點是（）。

A.有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系

B.有利于調(diào)動全國各民族進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性

C.有利于保障各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利

D.有利于促進(jìn)和發(fā)展各民族的共同繁榮和進(jìn)步，有利于鞏固國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一

【答案】：ABCD

【解析】民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度，具有多方面的顯著優(yōu)勢。該制度有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，使得各民族在統(tǒng)一的祖國大家庭中，相互尊重、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛。同時，它能夠充分調(diào)動全國各民族進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，各民族共同參與到國家建設(shè)中來，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。民族區(qū)域自治制度還保障了各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，讓少數(shù)民族可以根據(jù)自身特點和需求，制定適合本民族發(fā)展的政策和規(guī)劃，更好地實現(xiàn)本民族的發(fā)展。此外，這一制度促進(jìn)和發(fā)展了各民族的共同繁榮和進(jìn)步，不同民族之間相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、優(yōu)勢互補，同時也有利于鞏固國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，使國家在各民族的團(tuán)結(jié)奮斗中穩(wěn)步前進(jìn)。4、明代劇作家湯顯祖的著名作品“臨川四夢”中，“兒女風(fēng)情戲”包括（）。

A.《南柯記》

B.《牡丹亭》

C.《邯鄲記》

D.《紫釵記》

【答案】：BD

【解析】“臨川四夢”指明代劇作家湯顯祖的四部劇作《牡丹亭》《紫釵記》《南柯記》和《邯鄲記》。其中《牡丹亭》和《紫釵記》屬于“兒女風(fēng)情戲”，主要以青年男女的愛情為主題，著重展現(xiàn)愛情的浪漫、曲折以及青年男女對自由愛情的追求。而《南柯記》和《邯鄲記》則屬于“社會風(fēng)情劇”，借奇幻的故事來反映社會現(xiàn)實、人生哲理和官場黑暗等內(nèi)容。所以“兒女風(fēng)情戲”包括《牡丹亭》和《紫釵記》。5、下列文種一般只有一個主送機關(guān)的有（）。

A.決定

B.報告

C.指示

D.批復(fù)

【答案】：BD

【解析】在公文寫作中，主送機關(guān)是指公文的主要受理機關(guān)。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，一般是普發(fā)性質(zhì)的公文，主送機關(guān)通常不止一個。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、回復(fù)上級機關(guān)的詢問，雖然是上行文，但有時也可以有多個主送機關(guān)，比如報告的內(nèi)容涉及多個上級部門的工作。指示主要用于對下級機關(guān)布置工作，闡明工作活動的指導(dǎo)原則，一般也是普發(fā)的，主送機關(guān)較多。批復(fù)是答復(fù)下級機關(guān)的請示事項，它是專門針對某一請示而發(fā)的，所以只能有一個主送機關(guān)，即請示的發(fā)文機關(guān)。因此，一般只有一個主送機關(guān)的文種是批復(fù)。6、以下情況可以使用“通知”這一文種的有（）。

A.批轉(zhuǎn)下級機關(guān)公文

B.要求下級機關(guān)周知的事項

C.給下級機關(guān)布置工作

D.轉(zhuǎn)發(fā)上級和不相隸屬機關(guān)的公文

【答案】：ABCD"

【解析】“通知”適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。批轉(zhuǎn)下級機關(guān)公文，屬于通知適用范圍，因為通過通知可以將下級機關(guān)的公文批轉(zhuǎn)給其他相關(guān)單位。要求下級機關(guān)周知的事項，符合通知用于傳達(dá)需要下級機關(guān)知曉內(nèi)容這一用途。給下級機關(guān)布置工作，通知可用于發(fā)布要求下級機關(guān)執(zhí)行的工作任務(wù)。轉(zhuǎn)發(fā)上級和不相隸屬機關(guān)的公文，也是通知常見的功能，能夠把相關(guān)公文轉(zhuǎn)發(fā)給下級機關(guān)。因此，題目中所列舉的幾種情況都可以使用“通知”這一文種。"7、社會監(jiān)督是指人民群眾和各社會團(tuán)體、群眾組織對行政機關(guān)及其工作人員在行政管理活動中是否堅持依法行政所進(jìn)行的監(jiān)督。具體來說，它可以通過下列（）渠道進(jìn)行。

A.信訪制度監(jiān)督

B.社會輿論監(jiān)督

C.社會群體和群眾性自治組織的監(jiān)督

D.人民群眾的監(jiān)督

【答案】：ABCD

【解析】社會監(jiān)督是人民群眾和各社會團(tuán)體、群眾組織對行政機關(guān)及其工作人員在行政管理活動中是否堅持依法行政所進(jìn)行的監(jiān)督。信訪制度監(jiān)督是人民群眾通過寫信、上訪等形式向有關(guān)部門反映問題，對行政機關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督，是社會監(jiān)督的重要渠道之一；社會輿論監(jiān)督是指通過新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等輿論工具，對行政機關(guān)及其工作人員的行為進(jìn)行曝光和評價，形成輿論壓力，促使其依法行政，屬于社會監(jiān)督的一種有效方式；社會群體和群眾性自治組織可以憑借自身的組織力量和影響力，監(jiān)督行政機關(guān)及其工作人員的行政管理活動，保障依法行政；人民群眾是社會監(jiān)督的主體，他們可以通過各種方式表達(dá)對行政機關(guān)及其工作人員的意見和建議，對行政管理活動進(jìn)行監(jiān)督。所以這些都屬于社會監(jiān)督可進(jìn)行的渠道。8、在新時期，我國政府職能轉(zhuǎn)變的主要目標(biāo)是（）。

A.市場監(jiān)督

B.社會管理

C.公共服務(wù)

D.經(jīng)濟調(diào)節(jié)

【答案】：ABCD

【解析】在新時期，我國政府職能轉(zhuǎn)變的主要目標(biāo)是經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)督、社會管理和公共服務(wù)。這幾個方面相互關(guān)聯(lián)，不可或缺。經(jīng)濟調(diào)節(jié)能確保國民經(jīng)濟健康、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展，通過運用各種政策手段對宏觀經(jīng)濟進(jìn)行調(diào)控，維持經(jīng)濟總量平衡，促進(jìn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化等；市場監(jiān)督主要是營造公平、公正、有序的市場環(huán)境，通過加強對市場主體和市場活動的監(jiān)管，防止不正當(dāng)競爭、打擊假冒偽劣等違法行為，保障市場機制有效運行；社會管理是政府為了維護(hù)社會秩序、促進(jìn)社會和諧、保障人民安居樂業(yè)，對社會事務(wù)進(jìn)行的管理和調(diào)節(jié)，包括協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、解決社會問題等；公共服務(wù)是政府為社會公眾提供的各種服務(wù)，涵蓋教育、醫(yī)療、社會保障、環(huán)境保護(hù)等多個領(lǐng)域，旨在提高公眾的生活質(zhì)量和社會福祉。這幾個目標(biāo)共同構(gòu)成了政府職能轉(zhuǎn)變的核心內(nèi)容，推動政府更好地適應(yīng)新時代發(fā)展的要求，為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。9、下列屬于我國《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利的有（）。

A.人格尊嚴(yán)

B.人身自由

C.出版自由

D.宗教信仰自由

【答案】：ABCD"

【解析】本題考查對我國《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利的理解。人格尊嚴(yán)屬于公民的基本權(quán)利?！稇椃ā返谌藯l明確規(guī)定：“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害?！边@一規(guī)定保障了公民作為獨立個體在社會生活中應(yīng)有的尊嚴(yán)和價值，使其免受他人的非法侵犯。人身自由同樣是公民的基本權(quán)利。《憲法》第三十七條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體?！比松碜杂墒枪裾Ｉ睢W(xué)習(xí)和工作的前提條件，是公民最基本、最重要的權(quán)利之一。出版自由也屬于公民的基本權(quán)利。《憲法》第三十五條規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?！背霭孀杂墒枪癖磉_(dá)自己思想和意見的重要方式，它保障了公民通過出版物傳播知識、發(fā)表見解、參與社會公共事務(wù)討論的權(quán)利。宗教信仰自由也是公民的基本權(quán)利?！稇椃ā返谌鶙l規(guī)定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護(hù)正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。”宗教信仰自由體現(xiàn)了國家對公民精神文化生活的尊重和保障。綜上所述，人格尊嚴(yán)、人身自由、出版自由、宗教信仰自由均屬于我國《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利。"10、在晴朗天氣下，學(xué)生感覺黑板反光過亮而難以看清，此時可采取的措施有（）。

A.將黑板表面變粗糙

B.調(diào)整可活動黑板的角度

C.將黑板顏色換成綠色

D.遮住陽光后開燈

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)鏡面反射原理來分析各措施能否解決黑板太亮看不清的問題。當(dāng)黑板表面比較光滑時，在晴朗天氣下，陽光照射在黑板上會發(fā)生鏡面反射，反射光線較強，導(dǎo)致部分學(xué)生會覺得黑板太亮看不清。若將黑板表面變粗糙，可使光線在黑板表面發(fā)生漫反射。漫反射是指光線會射向各個方向，這樣就不會出現(xiàn)某一方向反射光線過強的情況，從而避免黑板反光，使學(xué)生能夠看清黑板上的內(nèi)容。調(diào)整可活動黑板的角度，能改變黑板對陽光的反射方向。通過合理調(diào)整角度，可使反射光線避開學(xué)生的眼睛，減少進(jìn)入學(xué)生眼中的反射光強度，進(jìn)而解決學(xué)生覺得黑板太亮的問題。將黑板顏色換成綠色，綠色相對白色等顏色，對光線的吸收能力更強，反射光相對較弱。這樣可以減少反射進(jìn)入學(xué)生眼中的光線，降低黑板的亮度，使學(xué)生更清晰地看清黑板。遮住陽光后開燈，避免了陽光直接照射在黑板上產(chǎn)生強烈反射。同時，打開燈光可以提供均勻的照明，使黑板上的字跡更清晰，便于學(xué)生觀看。綜上所述，將黑板表面變粗糙、調(diào)整可活動黑板的角度、將黑板顏色換成綠色以及遮住陽光后開燈等措施，都能夠有效解決晴朗天氣下學(xué)生覺得黑板太亮看不清的問題。"11、南京是四大古都（西安、北京、洛陽、南京）之一，其別稱有哪些（）。

A.金陵

B.秣陵

C.建業(yè)

D.建康

【答案】：ABCD"

【解析】本題主要考查南京的別稱相關(guān)知識。南京有諸多別稱，金陵是南京的一個著名別稱，其歷史悠久，在很多文學(xué)、歷史資料中頻繁出現(xiàn)，用來指代南京這座城市。秣陵也是南京的舊稱，秦始皇統(tǒng)一六國后，改金陵為秣陵，這體現(xiàn)了南京在不同歷史時期的稱謂變化。建業(yè)同樣是南京古時的名稱，三國時期，孫權(quán)把秣陵改為建業(yè)，并在此建都，該名稱承載著特定歷史時期的政治、文化內(nèi)涵。建康也是南京的別稱之一，在東晉、南朝時期，建康是當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、文化中心，見證了南朝的繁華與文化發(fā)展。因此，金陵、秣陵、建業(yè)、建康均為南京的別稱，本題應(yīng)全選。"12、開放發(fā)展不是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展才是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅定不移貫徹（）、共享的發(fā)展理念。

A.創(chuàng)新

B.協(xié)調(diào)

C.綠色

D.開放

【答案】：ABCD"

【解析】發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo)，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐，是發(fā)展的基點。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，必須牢牢把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系。綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題。綠色發(fā)展是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)。開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。堅持開放發(fā)展，必須順應(yīng)我國經(jīng)濟深度融入世界經(jīng)濟的趨勢，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。堅持共享發(fā)展，必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。在新發(fā)展理念中，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，要統(tǒng)一貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。我國必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。所以本題應(yīng)選擇創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放。"13、全國人民代表大會常務(wù)委員會的主要職權(quán)（）。

A.修改憲法、監(jiān)督憲法的實施

B.國家重要事項決定權(quán)

C.監(jiān)督權(quán)

D.解釋憲法和法律、監(jiān)督憲法的實施

【答案】：BCD"

【解析】修改憲法、監(jiān)督憲法的實施是全國人民代表大會的職權(quán)，并非全國人民代表大會常務(wù)委員會的職權(quán)。全國人民代表大會常務(wù)委員會擁有多項重要職權(quán)，其中包括對國家重要事項的決定權(quán)，例如審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃、國家預(yù)算在執(zhí)行過程中所必須作的部分調(diào)整方案等。同時，它也具有監(jiān)督權(quán)，監(jiān)督國務(wù)院、中央軍事委員會、國家監(jiān)察委員會、最高人民法院和最高人民檢察院的工作等。此外，解釋憲法和法律、監(jiān)督憲法的實施同樣是全國人民代表大會常務(wù)委員會的職權(quán)，其可以對憲法和法律條文本身需要進(jìn)一步明確界限或作補充規(guī)定的情況進(jìn)行解釋。所以國家重要事項決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)、解釋憲法和法律以及監(jiān)督憲法的實施均為全國人民代表大會常務(wù)委員會的主要職權(quán)。"14、自由競爭資本主義的局限性主要表現(xiàn)在（）。

A.難以產(chǎn)生更大的規(guī)模經(jīng)濟效益

B.價格幾乎成為競爭的唯一手段

C.企業(yè)行為的短期性和企業(yè)精神的狹隘性

D.周期性經(jīng)濟危機

【答案】：ABCD

【解析】自由競爭資本主義是資本主義發(fā)展的早期階段，具有一定的局限性。在該階段，企業(yè)規(guī)模普遍較小，缺乏足夠的資本和資源來實現(xiàn)大規(guī)模生產(chǎn)和經(jīng)營，因此難以產(chǎn)生更大的規(guī)模經(jīng)濟效益。同時，由于市場上企業(yè)眾多，產(chǎn)品同質(zhì)化程度較高，企業(yè)主要通過降低價格來吸引消費者，價格幾乎成為競爭的唯一手段，這容易引發(fā)價格戰(zhàn)，導(dǎo)致企業(yè)利潤下降和市場秩序混亂。另外，企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)主要是追求短期利潤最大化，缺乏長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃和創(chuàng)新動力，表現(xiàn)