2024-2025學(xué)年安徽省合肥市八中高三5月保溫卷語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：約700萬年前，現(xiàn)代人的祖先從現(xiàn)代類人猿的祖先分化出來后，地球上的所有人類大部分時(shí)間都是靠獵捕野獸和采集野生植物為生，就像19世紀(jì)黑腳印第安人仍然在做的那樣。只是在過去的11000年中，有些民族才轉(zhuǎn)向所謂的糧食生產(chǎn)：也就是說，馴化野生動(dòng)植物，以因此而產(chǎn)生的牲畜和農(nóng)作物為食。今天，地球上的大多數(shù)人吃他們自己生產(chǎn)的糧食或別人為他們生產(chǎn)的糧食。按照當(dāng)前的變化速度，在今后10年內(nèi)，剩下來的少數(shù)以狩獵采集為生的人群將會(huì)放棄他們的生活方式，發(fā)生解體或逐漸消失，從而結(jié)束我們幾百萬年來專以狩獵采集為生的生活方式。不同部族在史前的不同時(shí)期學(xué)會(huì)了糧食生產(chǎn)。有些部族，如澳大利亞土著，卻從來沒有學(xué)會(huì)糧食生產(chǎn)。在那些學(xué)會(huì)糧食生產(chǎn)的部族中，有些（如古代的中國人）是靠自己獨(dú)立發(fā)展糧食生產(chǎn)的，而另一些（包括古代埃及人）則是從鄰近部族學(xué)會(huì)糧食生產(chǎn)的。但是，我們將會(huì)看到，從間接的意義說，糧食生產(chǎn)是槍炮、病菌和鋼鐵發(fā)展的一個(gè)先決條件。在討論糧食生產(chǎn)方面的地理差異是怎樣產(chǎn)生的之前，本文將討論下面的因果關(guān)系，因?yàn)榧Z食生產(chǎn)正是通過這種關(guān)系帶來了所有使皮薩羅俘虜阿塔瓦爾帕①和弗雷德·赫希奇的族人剝奪利瓦伊的族人②的有利條件。這個(gè)因果關(guān)系是最直接的因果關(guān)系：能夠獲得更多的可消耗的卡路里就意味著會(huì)有更多的人。在野生的動(dòng)植物物種中，只有很少一部分可供人類食用，或值得獵捕或采集。多數(shù)動(dòng)植物是不能用作我們的食物的，這有以下的一些原因：它們有的不能消化（如樹皮），有的有毒（如黑脈金斑蝶或鬼筆鵝膏——一種有毒蘑菇），有的營養(yǎng)價(jià)值低（如水母），有的吃起來麻煩（如很小的干果），有的采集起來困難（如大多數(shù)昆蟲的幼蟲），有的獵捕起來危險(xiǎn)（如獵捕犀牛）。陸地上大多數(shù)生物量（活的生物物質(zhì)）都是以木頭和葉子的形態(tài)存在的，而這些東西大多數(shù)我們都不能消化。通過對我們能夠吃的那幾種動(dòng)植物的選擇、飼養(yǎng)和種植，它們構(gòu)成每英畝土地上生物量的90%而不是0.1%，我們就能從每英畝土地獲得更多的來自食物的卡路里。結(jié)果，每英畝土地就能養(yǎng)活更多的牧人和農(nóng)民——一般要比以狩獵采集為主的人多10倍到100倍。這些沒有感情的數(shù)字所產(chǎn)生的力量，就是生產(chǎn)糧食的部落取得對狩獵采集部落的許多軍事優(yōu)勢中的第一個(gè)優(yōu)勢。（摘編自賈雷德·戴蒙德《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》）【注】①1532年11月16日，西班牙殖民者弗朗西斯科·皮薩羅率領(lǐng)168人在卡哈馬卡打敗印加帝國8萬人的軍隊(duì)，俘虜印加帝國皇帝阿塔瓦爾帕。②弗雷德·赫希奇在19世紀(jì)90年代從瑞士移民到美國蒙大拿州，利瓦伊為北美本地黑腳印第安人。材料二：保障糧食安全對我國來說是一個(gè)永不過時(shí)、歷久彌新的長期課題?！懊穹枪炔皇?，谷非地不生?！蓖恋厥羌Z食生產(chǎn)的根本，也是“三農(nóng)”事業(yè)的基礎(chǔ)，必須深入實(shí)施藏糧于地戰(zhàn)略，珍惜利用好寶貴的耕地資源。堅(jiān)持藏糧于地是對我國農(nóng)耕文明的擇善而用。古人很早就認(rèn)識(shí)到糧食與耕地之間的密切關(guān)系，高度重視對耕地的開發(fā)和保護(hù)。在地力開發(fā)方面，戰(zhàn)國時(shí)期李悝提出“盡地力之教”，強(qiáng)調(diào)通過合理利用土地資源、提高耕作技術(shù)和勞動(dòng)生產(chǎn)率，以達(dá)到增加糧食畝產(chǎn)量和農(nóng)民收入的目的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國糧食畝產(chǎn)量在清代中前期達(dá)到367斤，遠(yuǎn)超過西方同時(shí)期水平。在地力保護(hù)方面，古人已認(rèn)識(shí)到“地可使肥，又可使棘”，強(qiáng)調(diào)耕作對土地肥力的重要影響，重視“地力得全”，完善休耕輪作和培肥利地的相關(guān)耕作制度，這成為我國農(nóng)耕文明的基本內(nèi)涵之一。黨的十八大以來，我國堅(jiān)持藏糧于地，取得一系列顯著成效。我國以占世界9%的耕地、6%的淡水資源，養(yǎng)育了世界近五分之一的人口，實(shí)現(xiàn)了谷物基本自給、口糧絕對安全。但必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國人多地少的基本國情沒有改變。我們必須深刻認(rèn)識(shí)藏糧于地的重要性和緊迫性，以更加堅(jiān)定的信心、決心和耐心保護(hù)好耕地這一糧食生產(chǎn)的命根子，使中國飯碗端得更牢靠、更穩(wěn)固。寸步不讓堅(jiān)守耕地紅線保數(shù)量。保證耕地總量不低于18億畝紅線是保護(hù)耕地的基本問題。農(nóng)田就是農(nóng)田，而且必須是良田。要繼續(xù)寸步不讓地堅(jiān)守耕地紅線，確保耕地?cái)?shù)量有保障。以“長牙齒”的硬措施保質(zhì)量。需進(jìn)一步針對黑土地退化、土壤鹽漬化、土壤重金屬污染等問題采取針對性措施，“零容忍”管住新增問題，把“堅(jiān)持最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度”落到實(shí)處，構(gòu)建耕地質(zhì)量保護(hù)政策體系和長效機(jī)制，做到“地力常新壯”。以行之有效的方法保產(chǎn)能。目前全國兩季噸糧或單季噸糧的良田已超過一億畝，特別是河南、山東一些地區(qū)已經(jīng)有了兩季噸半糧，糧食畝產(chǎn)量達(dá)到1.5噸。要把大面積單產(chǎn)提升作為糧食生產(chǎn)的關(guān)鍵舉措，加快平原地區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，確保農(nóng)田旱能灌澇能排、旱澇保收。以大食物觀保統(tǒng)籌。在口糧絕對安全基礎(chǔ)上統(tǒng)籌開發(fā)，做好土地用途規(guī)劃，拓寬食物來源，形成同居民合理膳食結(jié)構(gòu)相適應(yīng)、與土地資源承載力相匹配的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局，滿足人民群眾日益多元化的食物消費(fèi)需求。以共同富裕的理念保增收。必須做到治理撂荒地問題與保障農(nóng)民利益相統(tǒng)一，對于承擔(dān)較多耕地保護(hù)任務(wù)、產(chǎn)生正向外部效應(yīng)的耕地保護(hù)主體給予相應(yīng)補(bǔ)償，做到政策保本、經(jīng)營增效。從中外歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看，耕地安全不僅事關(guān)國家糧食安全，也關(guān)乎文明存續(xù)。面對復(fù)雜嚴(yán)峻的耕地保護(hù)形勢，必須從保數(shù)量、保質(zhì)量、保產(chǎn)能、保統(tǒng)籌和保增收五個(gè)角度全面發(fā)力，統(tǒng)籌兼顧，確保18億畝耕地實(shí)至名歸。（摘編自孫其信《守好糧食生產(chǎn)的命根子》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．19世紀(jì)的黑腳印第安人大部分時(shí)間仍在狩獵和采集，不過這種謀生方式有消失的趨勢。B．地球上糧食生產(chǎn)的開端是馴化野生動(dòng)植物，有些部族開始食用由此產(chǎn)生的牲畜和農(nóng)作物。C．“藏糧于地”就是“盡地力之教”，通過合理利用土地、提高技術(shù)和生產(chǎn)率，實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)增收。D．對中國來說，保證耕地總量不低于18億畝是一道“紅線”，且這些耕地必須都是良田。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．很多木頭和葉子人類無法消化，這是人類可以食用的野生植物種類極為有限的重要原因。B．人類通過擴(kuò)大對能夠食用的動(dòng)植物的選擇、飼養(yǎng)和種植，大大提高了單位面積土地養(yǎng)活的人數(shù)。C．做到“地力常新壯”，有助于解決黑土地退化、土壤鹽漬化、土壤重金屬污染等問題。D．糧食安全既要做到口糧絕對安全，又要滿足人民群眾日益多元化的食物消費(fèi)需求。3．下列選項(xiàng)符合材料二“以共同富裕的理念保增收”要求的一項(xiàng)是（）

A．農(nóng)村土地承包者兩年以上都沒有耕種，任由土地荒廢，發(fā)包方解除承包方的土地經(jīng)營權(quán)。B．復(fù)墾流轉(zhuǎn)的拋荒耕地，一律種植糧食作物，禁止種植其他農(nóng)作物。C．樹立糧食安全大局觀，全面提倡“光盤行動(dòng)”，杜絕舌尖上的浪費(fèi)。D．農(nóng)業(yè)農(nóng)村局發(fā)放大豆玉米帶狀復(fù)合種植的推廣補(bǔ)助，確保完成國家下達(dá)的任務(wù)。4．請簡要分析材料一第二段舉例論證與對比論證相結(jié)合的論證效果。5．習(xí)近平總書記指出：“手中有糧、心中不慌在任何時(shí)候都是真理?！闭埥Y(jié)合材料，談?wù)勀銓@句話的理解。(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。江聲浩蕩，蟲聲唧唧馮淵農(nóng)歷八月十五夜，我站在長江入?？诘慕躺?。①天空澄凈，大地坦蕩，江水奔流。從江堤上下來，往村子里走，稻田中間是寬闊的水泥路。水泥路面將圓月的清輝反射開來。地面亮晃晃，天空藍(lán)盈盈。四野岑寂，只有微風(fēng)吹動(dòng)稻葉的聲音，蟛蜞迅速爬過路面的聲音。村子近江堤一線，一排高大的水杉，向江堤投下晦暗的影子。暗夜里的水杉，高大、筆挺，枝葉刪繁就簡，主干直插云霄。這是一種孤獨(dú)的樹。灌木可以聚在一起，一叢叢一簇簇，葉片挨挨擠擠，讓彼此感到安全，互相慰藉永夜的孤寂。香樟樹冠龐大，枝繁葉茂，在風(fēng)中互致問候，窸窸窣窣的言說排遣了孤獨(dú)。只有水杉，那么高，那么直，自所有樹叢的最高處挺出，幾乎沒有什么枝條。它總是獨(dú)自面對太陽、流云和星空。夜晚，黑瘦的一條兀自站在堤岸一側(cè)、房屋之后，讓人想起一些內(nèi)心有所持守的孤勇者。我聽到水杉下面灌木叢中的蟲鳴。白露之后，天氣轉(zhuǎn)涼，夜晚甚至有了些許冷意。此刻，站在江尾海頭，聽到的蟲聲平和、短促，細(xì)膩、溫婉。它們還在歌唱，同時(shí)也做好了告別的準(zhǔn)備。蟲敏感于氣溫的變化，比人更清楚自己的命運(yùn)。它們知道什么時(shí)候歌唱，什么時(shí)候告別。在天寒地凍之前，它們會(huì)回到土塊和枯葉間安息。我在水杉樹影里聽了很久。有一種不熟悉的蟲聲，像小小的銅丸輕輕滑過銀子的坡面。“?！便~丸剛剛敲擊銀子，聲音輕銳，一眾蟲聲里最為悅耳動(dòng)聽；“鈴鈴鈴……”沿著斜坡下滑，聲音漸次減弱，淹沒在其他昏昧的蟲聲里。我不知道這是一種什么樣的蟲子，我不知道的事太多了，許多事也永遠(yuǎn)沒有機(jī)緣知曉。蟲的聲音非常復(fù)雜。有的像村婦在稻田間閑聊，絮絮叨叨；有的像學(xué)者在論壇上演講，亢奮激切；有的像童子念書，搖頭晃腦；有的像落榜書生在破廟里苦讀，窮愁潦倒……它們有的在對話，有的在獨(dú)白，有的在宣示，只是我無法分辨這些簡單而又復(fù)雜的聲響。我疑惑的是，今年的蟲子與去年的蟲子，發(fā)出的是一樣的聲響嗎？它們歌唱與哀哭表達(dá)的是一樣的訴求、一樣的情緒嗎？人類的耳朵太粗糙了，分辨不出這中間的差異，就像一個(gè)目不識(shí)丁的人，翻動(dòng)圖書館里滿架的詩集吧。人類能用語言書寫自己的情感，留下了無數(shù)詩歌，表達(dá)歡喜、憤怒、痛苦、憂傷……當(dāng)我們處于某種情感之中，有多少精妙的詩句能準(zhǔn)確傳遞甚至引發(fā)我們細(xì)微的感受？如果已經(jīng)有了能表達(dá)所有感情的詩歌，還需要詩人繼續(xù)創(chuàng)作嗎？可是這個(gè)世上，每天還有許多人，用不同的語言在撰寫新的詩句。他們滔滔不絕、喋喋不休，他們出版了一本又一本詩集，里面真的還有全新的表達(dá)嗎？我在聆聽蟲聲的時(shí)候想這些問題，我在想這些蟲子，在這個(gè)月亮朗照的夜晚，它們的歌聲應(yīng)該和去年不一樣吧？很遺憾，人聽不出今年的蟲聲與去年蟲聲的區(qū)別。如果我結(jié)識(shí)一個(gè)蟲子朋友，走進(jìn)它的院落，豆棚瓜架之下與它聊天，熟悉它們的氣味、姿態(tài)和語言，我得到的關(guān)于整個(gè)蟲生的信息，就會(huì)如人類的語言一樣豐富。人自詡是萬物之靈，可今夜我站在水杉之下，根本聽不懂蟲聲唧唧，我在垂頭而立時(shí)對這個(gè)世界充滿了無知的愧疚。對面走來幾個(gè)年輕男女，聽他們對話，是剛從江堤下方的蘆葦叢里探險(xiǎn)回來。女孩子說：“我們回江海會(huì)客廳去吧?！比擞谜Z言傳情達(dá)意，人還用詞語命名萬物。②不過，語詞的能指與所指常常錯(cuò)位。如果我不是從稻田之間那個(gè)亮著耀眼燈火的小院落走過來，我永遠(yuǎn)不知道小院有個(gè)名字叫“江海會(huì)客廳”。這個(gè)世界因?yàn)檎Z言不通造成了許多無法溝通的困境，現(xiàn)在我明白了，即使運(yùn)用同樣的詞語、語音和語調(diào)，也未必能懂得詞語所指的真實(shí)物事。人為制造的障礙，就讓人和人的溝通變得復(fù)雜；要進(jìn)入蟲的世界，太難了，不知道那些蟲聲里還有多少詞語的陷阱呢。游人散盡的午夜，我還站在江堤上。我誰也不等了，等誰，誰也不會(huì)來。③夜風(fēng)吹來，衣服空蕩蕩。身前身后，一片蕭疏。我很喜歡這種帶來內(nèi)心巨大充實(shí)感的深刻的寂寞。我愿意在江堤之上，日復(fù)一日，學(xué)習(xí)江海：它們吞吐一切，有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)狂瀾滔天；④一切的一，一的一切，都藏在深深的水底。我分明聽到水深深處的激蕩：耳鬢廝磨的軟語溫存，久別重逢的熱烈相擁；還有江海分離后的嘶吼，魚龍吟嘯，烈馬奔騰，巨石崩裂，火焰在深海里熊熊燃燒。這就是江聲?？瓷先タ臻煙o邊的江海，聽上去寂然無聲的水面。有許多我熟悉的、渴望的聲音。我閱讀詩集，探訪蟲子，傾聽江聲，想從聲音、詞語里尋找、構(gòu)筑一個(gè)全新世界，這個(gè)世界讓我更充實(shí)、更飽滿，因?yàn)樗S時(shí)被更新：詩集被永續(xù)書寫，蟲子在春天復(fù)活，江聲里有我一輩子探聽的秘密。我用適度的寂寞滋養(yǎng)自己，這樣，我的情緒就不必受到外在力量的控制，我通過復(fù)習(xí)江海的聲音成就自己。我想在江堤之上、水杉之后尋一棟房長久住下來。背依江海，面朝稻田。我想在朝著江堤和水杉的一面開一扇大大的窗戶。當(dāng)我奔走疲倦了，就坐在窗下，靜靜聽著亙古的蟲聲和江聲，溫習(xí)那熟悉的句子：江聲浩蕩，自屋后上升。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章按照時(shí)間順序展開，在思路上自然流暢，在內(nèi)容上將江聲與蟲聲進(jìn)行了對比，在表達(dá)上描寫、抒情與議論相結(jié)合。B．作者揭示了自然聲音的豐富和復(fù)雜性，反思了人類情感表達(dá)、溝通的局限性，也希望構(gòu)筑一個(gè)更充實(shí)、飽滿的精神世界。C．第四段用“灌木”“香樟樹”反襯“水杉”，突出了水杉的孤獨(dú)，與后文流露的個(gè)人心境形成了呼應(yīng)，并用水杉引出了蟲聲。D．作者“通過復(fù)習(xí)江海的聲音成就自己”，這和《我與地壇》中史鐵生到地壇“去窺看自己的心魂”的體悟方式與精神追求相近。7．關(guān)于文中畫波浪線的句子，下列賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．第①句刻畫自然的澄凈、坦蕩與壯闊，為全文描繪聲音的豐富性和抒寫個(gè)人的情思勾勒了背景。B．第②句表達(dá)的意思看似與寫蟲聲有所游離，實(shí)則和自己“聽不懂蟲聲”的感慨有內(nèi)在的一致性。C．第③句既是景色描寫，又借“空蕩蕩”和“蕭疏”抒發(fā)了個(gè)人感受：一種充實(shí)的、深刻的寂寞。D．第④句中“一切的一，一的一切”，在表達(dá)上于靈活中充滿辯證色彩，寫出了蟲聲的純粹與豐富。8．作者從蟲聲中獲得了諸多感悟，請簡要梳理概括。9．“江聲浩蕩，自屋后上升”是羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》中的名句。請結(jié)合全文談?wù)勥@句話的作用。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：署之東園，久茀不治。修至，始辟之，糞瘠溉枯，為蔬圃十?dāng)?shù)畦，又植花果桐竹凡百本。春陽既浮，萌者將動(dòng)。園之守啟曰：“園有樗焉，其根壯而葉大。根壯則梗地脈，耗陽氣，而新植者不得滋；葉大則陰翳蒙礙，而新植者不得暢以茂。又其材拳曲臃腫，疏輕而不堅(jiān)，不足養(yǎng)，是宜伐?！币虮M薪之。明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之廣可六七尺，其下之地最壤腴，以杏故，特不得蔬，是亦宜薪?！毙拊唬骸班?！今杏方春且華，將待其實(shí)，若獨(dú)不能損數(shù)畦之廣為杏地邪？”因勿伐。既而悟且嘆曰：“吁！莊周之說曰：樗、櫟以不材終其天年，桂、漆以有用而見傷天。今樗誠不材矣，然一旦悉翦棄；杏之體最堅(jiān)密，美澤可用，反見存。豈才不才各遭其時(shí)之可否邪？”他日，客有過修者，仆夫曳薪過堂下，因指而語客以所疑。客曰：“是何怪邪？夫以無用處無用，莊周之貴也。以無用而賊有用，烏能免哉！彼杏之有華實(shí)也，以有生之具而庇其根，幸矣。若桂漆之不能逃乎斤斧者蓋有利之者在死勢不得以生也與乎杏實(shí)異矣。今樗之臃腫不材，而以壯大害物，其見伐，誡宜爾，與夫才者死、不才者生之說又異矣。凡物幸之與不幸，視其處之而已。”（歐陽修《伐樹記》）材料二：折檐之前有隙地，方四五丈，直對非非堂，修竹環(huán)繞蔭映。未嘗植物，因洿以為池，不方不圓，任其地形；不甃不筑，全其自然?？v鍤以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明，微風(fēng)而波，無波而平，若星若月，精彩下入。予偃息其上，潛形于毫芒：循漪沿岸，渺然有江湖千里之想。斯足以舒憂隘而娛窮獨(dú)也。乃求漁者之罟，市數(shù)十魚，童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容，蓋活其小者而棄其大者。怪而問之，且以是對。嗟乎！其童子無乃嚚昏而無識(shí)矣乎！予觀巨魚枯涸在旁不得其所，而群小魚游戲乎淺狹之間，有若自足焉，感之而作養(yǎng)魚記。（歐陽修《養(yǎng)魚記》）10．材料畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。若桂漆之不能逃乎A斤斧者B蓋有利之者C在死D勢不得E以生也F與乎G杏實(shí)異矣。11．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．薪，砍伐，名詞作動(dòng)詞，與《六國論》中“薪不盡，火不滅”的“薪”用法不同。B．誠，確實(shí)，的確，與《出師表》中的“此誠危急存亡之秋也”的“誠”意思相同。C．童子，指未成年的男子，與《促織》“操童子業(yè)，久不售”中的“童子”意思相同。D．“蓋活其小者而棄其大者”的“而”與《勸學(xué)》“跛而望矣”的“而”用法不相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．原本荒蕪不治的東園，經(jīng)過整治后，歐陽修種植了蔬菜花果桐竹等，使園子變得煥然一新。B．歐陽修聽從了園之守和圃之守的建議，砍伐了樗樹，而保留杏樹，正因?yàn)樾訕湔_花結(jié)果。C．歐陽修在那方清明剔透的池塘邊，休憩、漫步、暢想，內(nèi)心的憂郁不暢也因此得到了紓解。D．歐陽修對童子愚昧糊涂、缺乏見識(shí)的言行感慨不已，并由此產(chǎn)生了更深層次的感悟和思考。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）客有過修者，仆夫曳薪過堂下，因指而語客以所疑。（2）未嘗植物，因洿以為池，不方不圓，任其地形。14．相比樗樹，杏樹見存；相比小魚，大魚被棄，原因分別是什么？請用自己的話概括。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。久客劉克莊久客長安市，人情薄似云。寧為絕交論，不著送窮文。白發(fā)長千丈，黃金盡百斤。故山春事動(dòng)，深恐廢耕耘。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開篇“久客”二字即照應(yīng)詩題，營造出一種憂郁的氣氛，并奠定了全詩的情感基調(diào)。B．“人情薄似云”運(yùn)用比喻手法，既是詩人對人心難測的感嘆，也是對自己處境的無奈。C．頷聯(lián)寫詩人寧愿斷絕人情交往也不愿寫阿諛奉承的話語，表現(xiàn)了對高潔品格的堅(jiān)守。D．頸聯(lián)“千丈”“百斤”用語夸張，表達(dá)了對年華逝去的感傷和金錢一去不復(fù)返的嘆惋。16．此詩和周邦彥《蘇幕遮（燎沉香）》同寫“久客”，但又有所不同，請談?wù)勀愕睦斫?。四、名篇名句默?★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王實(shí)甫的《長亭送別（[正宮][端正好]）》中，“________________？________________”兩句采用了自問自答的形式，把淚水和霜林貫穿起來，使無情的樹木帶上了感情色彩。（2）《過秦論》以賦體寫史論，多采用夸張和對比，比如“________________，________________”兩句，形象地寫出了秦與諸侯的實(shí)力懸殊。（3）視聽結(jié)合手法的使用往往會(huì)使古詩文的景物更加立體，也能為讀者創(chuàng)造一種身臨其境的感受，如“________________，________________”。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。讀《紅樓夢》常有一種“如聞其聲”“盡聞其聲”的感覺。什么歡聲笑語、閑言碎語、快人快語、酸言醋語、唇槍舌劍、情話癡語以及官方語言、粗村語言……都寫了個(gè)繪聲繪韻、淋漓盡致。讀書時(shí)耳邊一片吱喳喳嘩，掩卷后余音在耳，拂之不去。卻原來，《紅樓夢》不但要用眼睛看、用心想，（A）。為什么有這樣的聽覺效果呢？第一，《紅樓夢》的人物語言是絕對生活化的口語，是響叮叮（不說“響當(dāng)當(dāng)”，因?yàn)椤爱?dāng)當(dāng)”太鏗鏘了）的活人活話，絕對沒有半文半白、半中半西的那種二手三手的“文學(xué)語言”，那種作家讀書讀多了讀癡了造作出來的文詞兒字話。再看看我們的某些同代同行，或“煉字”煉入魔道，或朦朧故作玄虛，或作者拿人物當(dāng)傳聲筒，差之多矣！可以說《紅樓夢》眾人物說的話并不“文學(xué)”，有的也不合語法，然而行云流水，全系天成。第二，《紅樓夢》人物語言是高度性格化的，各有己腔，各有己調(diào)。王熙鳳的快人快語（B），但晴雯的快語只是任性、尖刻、大膽，王熙鳳的快語后面則往往另有目的：或逗笑承歡討好，或顯示決斷才干與追求高效率，或充滿威脅和要求絕對服從等。特別是人多嘴雜的場面，最見作者功力，硬是寫了個(gè)“面面俱到”。第三，這些人物語言，不但有外在的生動(dòng)、幽默、或俏皮或尖刻或憨厚或圓熟的色彩，更常常使人想到它們背后、它們深處的沒有說明的東西，可以說是說話人的潛臺(tái)詞，可以說是一種“語勢”，即說話人的全部思想感情的趨勢，使讀者在“如聞其聲”的同時(shí)“如見其人”“如見其狀”。18．請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。19．下列加點(diǎn)詞語與文中“三手”造詞方式不同的一項(xiàng)是（