2024-2025學(xué)年山東省棗莊市高二下學(xué)期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：宇宙現(xiàn)在是這樣，過去是這樣，將來也永遠(yuǎn)是這樣。只要一想起宇宙，我們就難以平靜——我們心情激動(dòng)，感嘆不已，如同回憶起許久以前的一次懸崖失足那樣令人暈眩戰(zhàn)栗。我們知道我們?cè)谔剿髯钌願(yuàn)W的秘密。宇宙的大小和年齡不是一般人所能理解的。我們的小小行星只不過是無限永恒的時(shí)空中的一個(gè)有限世界。從宏觀來看，人類所關(guān)心的大多數(shù)問題都可以說是無關(guān)緊要的，甚至是微不足道的。但是，我們?nèi)祟惓瘹馀畈?，勇敢好學(xué)，前途無量。幾千年來，我們對(duì)宇宙及我們?cè)谟钪嬷兴幍牡匚蛔鞒隽俗铙@人的和出乎意料的發(fā)現(xiàn)。人類對(duì)宇宙的探索，回想起來是很令人興奮的。這些探索活動(dòng)提醒我們：好奇是人類的天性，理解是一種樂趣，知識(shí)是生存的先決條件。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@個(gè)宇宙中只不過是晨空中飛揚(yáng)的一粒塵埃，所以，我們認(rèn)為，人類的未來取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度。我們探索宇宙的時(shí)候，既要勇于懷疑，又要富于想象。想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界，沒有想象，我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè)。宇宙神秘非常，它有典雅的事實(shí)，錯(cuò)綜的關(guān)系，微妙的機(jī)制。地球的表面就是宇宙汪洋之濱。我們現(xiàn)有的知識(shí)大部分是從地球上獲得的。近來，我們已經(jīng)開始向大海涉足，當(dāng)然，海水才剛剛沒及我們的腳趾，充其量也只不過濺濕我們的踝節(jié)。海水是迷人的，大海在向我們召喚。本能告訴我們，我們是在這個(gè)大海里誕生的。我們還多心切。雖然我們的夙望可能會(huì)冒犯“天神”，但是我相信我們并不是在作無謂的空想。每個(gè)星系都是太空中的一個(gè)島嶼，它們與其鄰居隔光年之距遙遙相望。我可以想象，在無數(shù)星球上的生物對(duì)宇宙的模糊認(rèn)識(shí)是如何產(chǎn)生的：它們?cè)陂_始的時(shí)候都以為，除了它們自己小小的行星以及它們周圍的那些區(qū)區(qū)可數(shù)的恒星以外，再也沒有其他的星星了。我們是在與世隔絕的情況下成長(zhǎng)起來的，我們對(duì)宇宙的正確認(rèn)識(shí)是逐漸形成的。有些恒星可能被數(shù)百萬個(gè)沒有生物的由巖石構(gòu)成的小星球所包圍，這些小星球是在它們演化的某個(gè)初級(jí)階段凍結(jié)而成的行星系。大概許多恒星都有跟我們類似的行星系：在外圍具有由大氣環(huán)所包圍的行星和冰凍衛(wèi)星，而在接近中心處則有溫?zé)岬摹⑻焖{(lán)色的、覆蓋著云的小星球。在一些行星上可能已經(jīng)有高級(jí)動(dòng)物，他們也許正在從事某種巨大的工程建設(shè)來改造他們的行星世界，他們是我們宇宙中的兄弟姐妹。他們跟我們的差別很大嗎？他們的形狀、生物、化學(xué)、神經(jīng)、生態(tài)、歷史、政治、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、音樂、宗教、哲學(xué)等方面的情況如何？也許有一天我們會(huì)知道的。（摘編自卡爾·薩根《宇宙的邊疆》）文本二：科學(xué)是一門探索未知的學(xué)問。當(dāng)某個(gè)科學(xué)理論被推翻的消息赫然成為各大報(bào)紙頭條，在大眾眼中變成科學(xué)界的又一次“滑鐵盧”時(shí)，我那些非科學(xué)家出身的朋友偶爾會(huì)向我們投來同情的目光。前不久，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)宇宙其實(shí)正在加速膨脹，現(xiàn)有的宇宙大爆炸模型過于簡(jiǎn)單，需要修改。聽到這個(gè)消息，我的朋友曾替我惋惜：“那么漂亮的理論居然是錯(cuò)的，你一定很傷心吧？”完全不會(huì)！當(dāng)有新的證據(jù)涌現(xiàn)，暗示我們可能需要用新的理論來解釋這個(gè)世界時(shí)，優(yōu)秀的科學(xué)家高興都來不及，怎么會(huì)傷心呢？正是那些源源不斷的新想法，構(gòu)成了科學(xué)的命脈。如果所有理論都完美無缺，并且準(zhǔn)確無誤地闡釋了這個(gè)世界，那么科學(xué)家早就沒事可干，可以退休了。你可能會(huì)想，科學(xué)家怎么還沒失業(yè)呢？我們對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)了如指掌，還有什么需要他們探索的嗎？歷史告訴我們，做人一定要謙虛，不能自滿。19世紀(jì)末，物理學(xué)家們普遍認(rèn)為，有了牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁學(xué)這兩大支柱，我們已經(jīng)吃透了物理世界的所有基本規(guī)律，沒有什么需要后人去發(fā)現(xiàn)的。1894年，以測(cè)量光速聞名的美國(guó)物理學(xué)家邁克爾進(jìn)說：“現(xiàn)在就說‘未來物理學(xué)不會(huì)再有比過去更驚人的奇跡’顯然言之過早，但是事實(shí)很有可能是，我們的前輩已經(jīng)建立起牢固的理論大廈，大多數(shù)基本原則都已成形，留給后人去做的就是將這些理論嚴(yán)格套用到他們所看到的所有物理現(xiàn)象上?！鄙鲜鲅哉搫偘l(fā)表不久，科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了X射線，狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、量子力學(xué)也相繼誕生。這些偉大的科學(xué)奇跡，絕對(duì)比過去的經(jīng)典理論更令舉世震驚。幸好邁克爾遜在第一句話里給自己留了點(diǎn)余地，否則老臉都要掛不住了。美國(guó)物理學(xué)家理查德·費(fèi)曼有一段很著名的話：“如果它與實(shí)驗(yàn)相悖，它就是錯(cuò)的。這句話聽著簡(jiǎn)單，卻是科學(xué)研究的關(guān)鍵。不管一個(gè)猜想有多美，不管提出猜想的人是誰，不管他有多了不起，不管他有多聰明，只要這個(gè)猜想與實(shí)驗(yàn)相悖，它就是錯(cuò)的。”這段話與柯南·道爾的名言不謀而合——“科學(xué)家正是通過實(shí)驗(yàn)（或觀測(cè)）來消除不可能的猜測(cè)”。《天演論》的原作者赫胥黎將這稱為“科學(xué)的巨大悲劇——用一個(gè)丑陋的事實(shí)，殺死一個(gè)美麗的假說”。（摘編自約翰·格里賓《奇觀：月球之謎、宇宙之始及生命的起點(diǎn)》，張玫瑰譯）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．地球只不過是無限永恒的時(shí)空中的一個(gè)有限世界，從宏觀來看人類所關(guān)心的問題都可以說是無關(guān)緊要的，甚至是微不足道的。B．星系之間的距離非常遙遠(yuǎn)，在無數(shù)星球上的生物是在與世隔絕的情況下成長(zhǎng)起來的，對(duì)宇宙的正確認(rèn)識(shí)是逐漸形成的。C．恒星被數(shù)百萬個(gè)沒有生物的由巖石構(gòu)成的小星球所包圍，這些小星球是在它們演化的某個(gè)初級(jí)階段凍結(jié)而成的行星系。D．當(dāng)聽到某個(gè)科學(xué)理論被推翻的消息時(shí)，科學(xué)家和普通人的反應(yīng)會(huì)有明顯不同：優(yōu)秀的科學(xué)家會(huì)感到惋惜，而普通民眾則會(huì)表示同情。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．在宇宙中，大概許多恒星都有跟我們類似的行星系，因此，可能不只有一個(gè)有人居住的行星，可能別的星球上也有生命。B．“每個(gè)星系都是太空中的一個(gè)島嶼，它們與其鄰居隔光年之距遙遙相望”，比喻和擬人修辭形象說明了宇宙的廣袤遼闊。C．當(dāng)年邁克爾遜認(rèn)為，大多數(shù)物理理論都已確立，后人只需嚴(yán)格套用，但不久便有震驚世界的新理論誕生，這說明科學(xué)探索永無止境。D．美國(guó)物理學(xué)家理查德·費(fèi)曼的言論，意在強(qiáng)調(diào)一個(gè)事實(shí)，即提出猜想的人的身份和智慧對(duì)判斷猜想起著一定的作用。3．根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過12個(gè)字。宇宙始終保持著它的固有模樣，_______。每當(dāng)思索宇宙的無窮無盡，我們總會(huì)心潮澎湃。我們清楚，自己正在探尋自然界最深刻的奧秘。宇宙漫長(zhǎng)歲月和廣袤無垠難以估量，地球不過是無盡時(shí)空中微不足道的一隅。從宏觀角度看，人類關(guān)注的許多問題都顯得無足輕重，但人類充滿活力、求知若渴，探索之路充滿希望。_______。想象是突破認(rèn)知的關(guān)鍵，能帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新領(lǐng)域；質(zhì)疑則能幫我們分辨虛實(shí)，驗(yàn)證猜想。出于生命本能的驅(qū)使，我們深知人類與宇宙有著千絲萬縷的聯(lián)系，探索宇宙就像是_______。盡管這份探索的渴望或許會(huì)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)認(rèn)知，但我堅(jiān)信，這絕非毫無意義的空想，而是人類對(duì)真理的不懈追尋。4．作為科普讀物，兩則材料在闡述科學(xué)觀念時(shí)是如何做到通俗易懂的，請(qǐng)加以分析。5．班級(jí)將舉行“逐光星河，以科學(xué)丈量未知”主題班會(huì)，請(qǐng)結(jié)合兩則材料，列出幾條關(guān)于“科學(xué)開啟未知之門”的發(fā)言要點(diǎn)。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：四世同堂（節(jié)選）老舍北平陷落了，瑞宣像個(gè)熱鍋上的螞蟻，出來進(jìn)去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉靜，也不想去掩飾。出了屋門，他仰頭看看天，天是那么晴朗美麗，他知道自己還是在北平的青天底下。一低頭，仿佛是被強(qiáng)烈的陽光閃的，眼前黑了一小會(huì)兒——天還是那么晴藍(lán)，而北平已不是中國(guó)人的了！他趕緊走回屋里去。他想到祖父已經(jīng)七十多歲，不能再去出力掙錢。父親掙錢有限，而且也是五十好幾的人。母親有病，禁不起驚慌。二爺?shù)氖杖雽蛩麄兎驄D倆花的，而老三還正在讀書的時(shí)候。今天，北平亡了，該怎么辦？平日，他已是當(dāng)家的；今天，他的責(zé)任與困難更要增加許多倍！在一方面，他是個(gè)公民，而且是個(gè)有些知識(shí)與能力的公民，理當(dāng)去給國(guó)家做點(diǎn)什么，在這國(guó)家有了極大危難的時(shí)候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗著他，現(xiàn)在便更需要他。他能甩手一走嗎？不能！不能！可是，不走便須在敵人腳底下作亡國(guó)奴，他不能受！不能受！出來進(jìn)去，出來進(jìn)去，他想不出好主意。他的知識(shí)告訴他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥、史可法，和許多許多的民族英雄，同時(shí)也想起杜甫在流離中的詩歌。老二還在屋中收聽廣播——日本人的廣播。老三在院中把腳跳起多高：“老二，你要不把它關(guān)上，我就用石頭砸碎了它！”小順兒嚇愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的聲音叫著：“老三！老三！”瑞宣一聲沒出的把老三拉到自己的屋中來。哥兒倆對(duì)愣了好大半天，都想說話，而不知從何處說起。屋里，院中，到處，都沒有聲響。天是那么晴，陽光是那么亮，可是整個(gè)的大城——九門緊閉——像晴光下的古墓！最愛和平的中國(guó)的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山、宮殿、壇社、寺宇、宅園、樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏、倒垂的翠柳、白玉石的橋梁與四季的花草，帶著它的最清脆的語言、溫美的禮貌、誠(chéng)實(shí)的交易、徐緩的腳步與唱給宮廷聽的歌劇……突然的都讓給了敵人！“大哥！”老三叫了聲。“?。俊比鹗业念^偏起一些，用耳朵來找老三的聲音?！班蓿≌f吧！”“我得走！大哥！不能在這里作亡國(guó)奴！”“我得走！”瑞全重復(fù)了一句?！白撸可夏膬?？”“上哪兒都好，就是不能在太陽旗下活著！”“對(duì)！”瑞宣點(diǎn)了點(diǎn)頭，“不過，也別太忙吧？誰知道事情準(zhǔn)變成什么樣子呢。萬一過幾天‘和平’解決了，豈不是多此一舉？你還差一年才能畢業(yè)！”“你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？”“除非把華北的利益全給了他！”“沒了華北，還有北平？”瑞宣愣了一會(huì)兒，才說：“我是說，咱們?cè)试S他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵。武力侵略沒有經(jīng)濟(jì)侵略那么合算?！碧箍塑嚨穆曇粢炎兂上襁h(yuǎn)處的輕雷。瑞宣聽了聽，接著說：“我不攔你走，只是請(qǐng)你再稍等一等！”“要等到走不了的時(shí)候，可怎么辦？”瑞宣嘆了口氣?！昂撸∧恪矣肋h(yuǎn)走不了！”“大哥，咱們一同走！”瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上：“我怎么走？難道叫這一家老小都…….”“太可惜了！你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國(guó)內(nèi)像你這樣受過高等教育，又有些本事的人，可有多少？”瑞宣用手背把淚抹去。“你走你的，老三！要記住，永遠(yuǎn)記住，你家的老大并不是個(gè)沒出息的人……”他的嗓子里噎了幾下，不能說下去。這時(shí)候，李四爺已立起來，輕輕的和白巡長(zhǎng)談話。白巡長(zhǎng)已有四十多歲，臉上剃得光光的，看起來還很精神。他很會(huì)說話，遇到住戶們打架拌嘴，他能一面勸告，一面恫嚇，而把大事化小，小事化無。因此，小羊圈一帶的人們都怕他的利口，而敬重他的好心?！澳憧丛鯓友剑垦查L(zhǎng)！”李四爺問，“北平城是丟鐵了？”“鐵啦！”“怎么辦呢？”李四爺把聲音放得極低，“告訴你，巡長(zhǎng)，我恨日本鬼子！”巡長(zhǎng)向四外打了一眼：“誰不恨他們！得了，說點(diǎn)正經(jīng)的：四大爺，你待會(huì)兒到祁家、錢家去告訴一聲，教他們把書什么的燒一燒。日本人特別恨念書的人！我想這條胡同里也就是他們兩家有書，你去一趟吧！我不好去——”巡長(zhǎng)看了看自己的制服。李四爺點(diǎn)頭答應(yīng)。白巡長(zhǎng)無精打采地向葫蘆腰里走去。（摘編自老舍同名長(zhǎng)篇小說，有刪改）文本二：在抗戰(zhàn)中，我不僅應(yīng)當(dāng)是個(gè)作者，也應(yīng)當(dāng)是個(gè)最關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)民；我是個(gè)國(guó)民，我就該盡力于抗敵；我不會(huì)放槍，好，讓我用筆代替槍吧。（摘編自老舍散文《八方風(fēng)雨》）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A．文中對(duì)晴朗天氣和明亮陽光的描寫，勾勒出美好的自然景致，又巧妙地與日寇的野蠻暴行、人物灰暗壓抑的心境形成反差，更具感染力。B．老二于屋內(nèi)專注收聽日本廣播，屋外老三宣稱要將其砸爛，兄弟二人這一“聽”一“砸”的對(duì)比，鮮明地折射出他們同一思想觀念下的不同舉動(dòng)。C．老三與大哥都有著“絕不在日寇鐵蹄下屈辱求生”的共同底線，可當(dāng)老三決意離開北平投身抗日時(shí)，大哥與老三在去留問題上陷入了僵持。D．白巡長(zhǎng)讓李四爺代傳命令，實(shí)則是出于自身趨利避害的心理，想借李四爺之手完成任務(wù)以應(yīng)付日本人，同時(shí)避免自己直接得罪街坊鄰居。7．關(guān)于文本一中祁瑞宣這個(gè)人物，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．面對(duì)北平淪陷的現(xiàn)實(shí)，祁瑞宣內(nèi)心時(shí)常充滿矛盾與掙扎，在傳統(tǒng)倫理與民族大義之間反復(fù)搖擺。B．祁瑞宣主動(dòng)支持三弟祁瑞全離家投身抗日，認(rèn)為“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”，展現(xiàn)出果斷的一面。C．因?yàn)閼n慮一家人亂世中的生計(jì)，祁瑞宣選擇了擔(dān)負(fù)養(yǎng)家糊口的重任，他對(duì)家庭極富責(zé)任感。D．祁瑞宣受過新式教育，面對(duì)北平淪陷的現(xiàn)實(shí)，心中激蕩起對(duì)歷史人物的追思是愛國(guó)情懷的自然迸發(fā)。8．文本一畫線段落富有表現(xiàn)力，請(qǐng)簡(jiǎn)要加以分析。9．文本二提出：“讓我用筆代替槍吧。”請(qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孔子窮乎陳、蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒，晝寢。顏回索米，得而爨之。幾熟，孔子望見顏回攫其甑中而食之，孔子佯為不見之。少頃，食熟，謁孔子而進(jìn)食，孔子起曰：“今者夢(mèng)見先君，食潔而后饋?！鳖伝貙?duì)曰：“不可向者煤炱入甑中棄食不祥回攫而飯之?！笨鬃訃@曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易也！”（節(jié)選自《呂氏春秋》）材料二：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（節(jié)選自蘇軾《石鐘山記》）材料三：洞，濱江倚湖。冬，潮落則門出焉。透漏玲瓏，莫可言狀。蜿蜒行，屴崩如龍?？莞驖M峭壁，儼然鱗甲，左右旁通，上下數(shù)疊，曲折寬敞，可容千人。最上層，燭而登，平坦溫暖，老蝠如扇。石峽有子洞，蛇而入，復(fù)廣，三人可坐?！暗し俊倍诸}于壁。旁岐多小詩，均新奇可喜。如“我來醉臥三千年，且喜塵世無人識(shí)”。又如“小憩千年人不識(shí)，桃花春漲洞門關(guān)”等句。大約皆曩時(shí)游人狡獪之作。墨色黯淡，惜無年代可考。蓋全山皆空，如鐘覆地，而上鐘山亦中多空洞，且山勢(shì)上銳下寬，似宜以形論而不以聲論。蘇子所謂窾坎鏜鞳，噌吰如樂作者，乃過其門未入其室也。（節(jié)選自彭玉麟《石鐘洞敘》）材料四：人或告我曰，天地之外，別有天地。萬物異乎此天地萬物，則吾不得而知之也。非唯吾不得而知之也，圣人亦不得而知之也。凡言知者，謂其心得而知之也；言言者，謂其口得而言之也。既心尚不得而知之，口又惡得而言之乎？以不可得知而知之，是謂妄知也；以不可得言而言之，是謂妄言也。吾又安能從妄人而行妄知妄言者乎?。ü?jié)選自邵雍《觀物內(nèi)篇》）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。不可A向者B煤炱C入甑D中E棄食F不祥G回H攫而飯之11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．爨，烹煮，燒火煮飯，與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“爨”用法與意義均相同。B．傳，音chuán，流傳，與《種樹郭橐駝傳》“傳其事以為官戒也”的“傳”讀音與意義均不相同。C．“是”作“以”的前置賓語，與《離騷》“不吾知其亦已兮”的“吾知”結(jié)構(gòu)相同。D．行，做，動(dòng)詞，與漢代樂府詩《孔雀東南飛》“女行無偏斜”的“行”在用法與意義上均不相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．孔子與幾個(gè)弟子在陳國(guó)和蔡國(guó)邊地（缺糧）受困，連野菜稀湯也吃不上，他只好白天睡覺，醒后告訴顏回自己夢(mèng)見了故去的國(guó)君。B．《石鐘洞敘》敘說，石鐘洞位于濱江靠湖的地方；冬天，潮水退去時(shí)，石鐘洞洞門顯露出來；洞內(nèi)透漏玲瓏，無法用言語描述。C．邵雍認(rèn)為，不能知道的事物，就不能用語言描述：把不能知道的事物說成自己知道是妄知，把不能說出的事物說成自己能說是妄言。D．孔子感慨自己親眼所見也未必可信，引導(dǎo)學(xué)生明白知人不易的道理；蘇軾與彭玉麟在登山臨水中能體現(xiàn)出可貴的質(zhì)疑與求實(shí)精神。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）幾熟，孔子望見顏回攫其甑中而食之，孔子佯為不見之。（2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。14．材料四中表達(dá)了反對(duì)“妄知”“妄言”的觀點(diǎn)。前三則材料有哪些具體行為體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。早上五盤嶺①岑參平旦驅(qū)駟馬，曠然出五盤②。江回兩崖斗，日隱群峰攢。蒼翠煙景曙，森沉云樹寒。松疏露孤驛，花密藏回灘。棧道溪雨滑，畬田原草干。此行為知己，不覺蜀道難?！咀ⅰ竣偬拼诖髿v元年（766）春，岑參作為僚屬隨劍南西川節(jié)度使杜鴻漸入蜀平亂，途徑五盤嶺時(shí)作。五盤嶺：秦蜀交界處峻嶺，其山道曲折盤旋，故名。②出五盤：攀越五盤山道登上山巔。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開篇交代了作者入蜀途中具體時(shí)間和所處位置，寫出了五盤嶺的空曠綿延。B．“斗”字凸顯了江崖陡峭、崢嶸之勢(shì)，“攢”字刻畫了峰巒密集、重疊之態(tài)。C．“蒼翠……云樹寒”句視覺與聽覺結(jié)合，“曙”“寒”對(duì)比鮮明，意境清幽。D．這首五言古體詩，不受格律拘束，筆意縱橫，境界闊大，語言豐贍而不繁縟。16．李白在《蜀道難》中極寫蜀道艱險(xiǎn)，而岑參說“不覺蜀道難”，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。四、名篇名句默?★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）敘寫山水可消解不良情緒，大聲呼喊能緩解心理壓力，時(shí)老師引用陶潛在《歸去來兮辭》中“_______，_______”兩句來幫助他的學(xué)生緩解考前的焦慮。（2）看到右圖《杜甫吟詩》這張郵票，趙甲同學(xué)不禁吟誦其律詩中的一聯(lián)“_______，_______”。（3）黃庭堅(jiān)《登快閣》“_______，_______”運(yùn)用伯牙、阮籍的典故慨嘆知音難覓，唯幸美酒相伴之情。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。韓愈是中國(guó)歷史上改進(jìn)文風(fēng)的典范，其務(wù)去陳言的主張，對(duì)今日文章寫作亦有重要啟示。韓愈為文追求“自樹立、不因循”，不愿蹈襲前人。他口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編，在廣泛學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，（），對(duì)作文的藝術(shù)進(jìn)行了全面開拓。①韓愈創(chuàng)造的成語至少有300多個(gè)，②“地大物博”“一視同仁”等成語被人熟知。③韓愈古文中的不少警句，如“業(yè)精于勤