2024-2025學(xué)年江蘇省南京市二十九中、南菁高級(jí)中學(xué)高一5月月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“姜還是老的老”“我上次聽(tīng)到這句話，還是在上次”……這類(lèi)毫無(wú)意義卻又挑不出毛病的語(yǔ)句，被人們戲稱為“廢話文學(xué)”。在信息獲取和觀點(diǎn)表達(dá)日益便捷的今天，這類(lèi)對(duì)文本符號(hào)的二次改造與“語(yǔ)言玩?！贝笮衅涞?，不禁讓人好奇，互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下，“不好好講話”的魔力究竟在哪兒？最初的“廢話文學(xué)”，內(nèi)含著人們戲謔、反諷與抵抗意味的陰陽(yáng)怪氣。過(guò)去“路遙車(chē)馬慢”，信息承載量與傳播速度都很低，寄信隔著萬(wàn)水千山，發(fā)短信要字斟句酌，人們恨不得一句話把所有事情講完?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，看完某篇形式主義言辭空洞的文章，圍觀一個(gè)長(zhǎng)達(dá)幾分鐘但內(nèi)涵不超過(guò)兩句話的無(wú)效視頻，大家驚覺(jué)，原來(lái)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，早已不是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”。出于對(duì)低信息增量?jī)?nèi)容的不滿，人們開(kāi)始用語(yǔ)言予以反擊。這一屆年輕人偏愛(ài)“躺平”，用消解無(wú)用信息的方式，就是用同樣的“無(wú)意義”進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)對(duì)沖。于是，“廢話”式名言警句被改造出來(lái)，并活學(xué)活用于各類(lèi)語(yǔ)境。“廢話文學(xué)”的生產(chǎn)十分簡(jiǎn)便，把單位從分鐘變成秒、用同義詞西紅柿替換番茄……實(shí)在不行，還可以向魯迅先生學(xué)習(xí)，把說(shuō)過(guò)的句子再說(shuō)一遍，“你說(shuō)了兩句話，一句是廢話，另一句也是廢話”。由此一來(lái)，“不好好說(shuō)話”便演變成某種社交策略，“廢話文學(xué)”在本身語(yǔ)義之外，逐漸衍生出各場(chǎng)景獨(dú)有的意義和情緒表達(dá)。面對(duì)朋友空洞的長(zhǎng)篇大論，一句“除了內(nèi)容，你說(shuō)得都挺好”，就能以戲謔的口吻表達(dá)出某種不滿，含蓄中夾著殺傷力，對(duì)方也不至于下不來(lái)臺(tái)。有人在快樂(lè)之余不禁擔(dān)心：“有話好好說(shuō)，有理好好講，當(dāng)文本含義都被造梗和玩梗稀釋?zhuān)Z(yǔ)言會(huì)不會(huì)變得空洞而浮躁？”相對(duì)于“絕絕子”等網(wǎng)絡(luò)熱詞折射出的語(yǔ)言匱乏，“廢話文學(xué)”的二次創(chuàng)作似乎更具有創(chuàng)造力，可“廢話文學(xué)”信息密度很低，其本質(zhì)也是另一類(lèi)“無(wú)效信息”。適度玩梗怡情，奚落可以對(duì)抗空虛，但不分對(duì)象、場(chǎng)合地過(guò)度沉迷用此類(lèi)文體表達(dá)自我，或許也容易被人評(píng)價(jià)“無(wú)聊”?，F(xiàn)實(shí)生活里，大家并不會(huì)在文書(shū)或者合同中用“廢話?！?，也很少干擾正常的生活工作秩序，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上看似任性的“不好好講話”，實(shí)則在“內(nèi)卷”嚴(yán)重的當(dāng)代社會(huì)，為情緒的宣泄與流動(dòng)打開(kāi)了一個(gè)出口，為平淡的生活增加調(diào)劑，“因?yàn)橛腥?，所以流行”?！盁o(wú)意義”信息并非完全無(wú)用，戲劇化地顛覆常態(tài)，在滑稽的反差感中吐槽與自嘲，也是當(dāng)代人的某種生活方式。當(dāng)人們“不好好講話”時(shí)，看似無(wú)意義的語(yǔ)句，或許存在本身就是意義。（摘編自余冰玥《廢話文學(xué)：為什么大家喜歡不好好講話》）材料二：“但凡你這話有點(diǎn)道理，也不至于一點(diǎn)道理沒(méi)有”“你一定行的，除非不行”……廢話文學(xué)本無(wú)意占用公共資源，最近卻走紅了，占了很多熱搜、流量、版面。作為網(wǎng)紅句式，廢話文學(xué)以諷刺和調(diào)侃的方式讓人釋放壓力、緩解情緒，在對(duì)慣性思維的解構(gòu)中呈現(xiàn)或無(wú)奈、或搞笑、或反諷的情緒，通過(guò)對(duì)原有文本的吸收、轉(zhuǎn)化形成二次創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)對(duì)垃圾信息的反擊，引發(fā)大家的共鳴，因此成功“出圈”。廢話文學(xué)的戲劇效果來(lái)自預(yù)期的意外，尤其是通過(guò)對(duì)人們習(xí)以為常的話語(yǔ)的調(diào)侃，帶來(lái)意想不到的效果。例如當(dāng)聽(tīng)到有人發(fā)表正確但沒(méi)用的講話時(shí)，就不禁想給個(gè)評(píng)價(jià)：“聽(tīng)君一席話，如聽(tīng)一席話?！边@既是對(duì)“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”的解構(gòu)，更是對(duì)沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的講話的諷刺和調(diào)侃。“三人行，必有三人”對(duì)“三人行，必有我?guī)熝伞钡慕鈽?gòu)，“床前明月光，疑是明月光”對(duì)“床前明月光，疑是地上霜”的解構(gòu)等，都通過(guò)慣常邏輯的斷裂、語(yǔ)義鴻溝中的落差產(chǎn)生了戲劇效果。廢話文學(xué)能火到“出圈”，就是因?yàn)樗婢叨喾N特性，適用多個(gè)人群，利于大眾參與。理解廢話文學(xué)的門(mén)檻在于，受眾要明白廢話文學(xué)是一個(gè)梗，而不是說(shuō)話的人真就背錯(cuò)古詩(shī)詞了。廢話文學(xué)的代表性語(yǔ)句也分很多類(lèi)別，有的屬于自我重復(fù)，例如“一日不見(jiàn)，如隔一日”；有的屬于自我矛盾，“據(jù)我所知，我一無(wú)所知”；有的則邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，或單位轉(zhuǎn)換，“十年磨一劍，五年磨半劍”，或語(yǔ)態(tài)轉(zhuǎn)換，如“春風(fēng)又綠江南岸，江南岸被春風(fēng)綠”，或同義詞轉(zhuǎn)換，“不能說(shuō)毫無(wú)關(guān)系，只能說(shuō)完全無(wú)關(guān)”。廢話文學(xué)的“出圈”說(shuō)明，等一個(gè)“包袱”響，結(jié)果“包袱”自己垮了，同樣能給人帶來(lái)快樂(lè)，還能引發(fā)廣泛共鳴。這些當(dāng)年給作文湊字?jǐn)?shù)的車(chē)轱轆話如今有了流量，自然就能帶來(lái)收入?？磥?lái)如果廢話連篇，也能收入翻番。廢話文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不是突然冒出來(lái)的，體大思精的《文心雕龍》中也有“因字而生句，積句而成章，積章而成篇”之言……廢話文學(xué)也許還有幫助學(xué)生填滿800字的考試作文和記日記的作用。當(dāng)然，寫(xiě)作文與其依賴廢話文學(xué)不如真正看幾本書(shū)，文學(xué)的價(jià)值主要體現(xiàn)在呈現(xiàn)生活的廣度、思想的深度、信息的密度等方面，文字游戲并不是文學(xué)現(xiàn)象，把廢話提高到文學(xué)的高度是對(duì)文學(xué)的碰瓷，雖然文學(xué)也是文字的藝術(shù)。當(dāng)然，如果學(xué)生真寫(xiě)廢話文學(xué)的句式了，也不必過(guò)度解讀，這只是一種孩子覺(jué)得有趣的風(fēng)尚，如果以后重新翻開(kāi)今天的日記本，可能也是不錯(cuò)的回憶。只是如果過(guò)幾天廢話文學(xué)過(guò)氣了，老師認(rèn)為廢話文學(xué)的句式是語(yǔ)病，給學(xué)生寫(xiě)的作文扣分可怎么辦？如果我沒(méi)說(shuō)錯(cuò)的話，那我一定是說(shuō)對(duì)了。（摘編自黨云峰《廢話文學(xué)：有話偏不好好說(shuō)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“廢話文學(xué)”是一個(gè)造“?！焙屯妗肮！钡挠螒?，這是受眾們理解“廢話文學(xué)”的門(mén)檻。B．說(shuō)到底，“廢話文學(xué)”也是一種無(wú)效信息，盡管它作為“二次創(chuàng)作”似乎更具有創(chuàng)造力。C．“廢話文學(xué)”的生產(chǎn)不少基于對(duì)人們習(xí)以為常之語(yǔ)的解構(gòu)：或自相矛盾，或自我重復(fù)等。D．作者認(rèn)為，“廢話文學(xué)”能幫助學(xué)生提高寫(xiě)作水平，老師應(yīng)當(dāng)寬容并予以適當(dāng)?shù)靥岢?．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．有人仿魯迅寫(xiě)出“你說(shuō)了兩句話，一句是廢話，另一句也是廢話”這樣的句子，可見(jiàn)其推魯迅為廢話文學(xué)之祖。B．網(wǎng)絡(luò)上，“廢話文學(xué)”為情緒宣泄提供了通道，為生活增添了色彩；現(xiàn)實(shí)生活里，人們不會(huì)在合同中使用“廢話梗”。C．最初的“廢話文學(xué)”是人們以戲謔、反諷等對(duì)抗低信息量訊息的手段；而后來(lái)，其成了別有用心者賺錢(qián)的工具。D．呈現(xiàn)生活的廣度、思想的深度、信息的密度等是文學(xué)追求的價(jià)值，據(jù)此看來(lái)，中西方“廢話文學(xué)”的表現(xiàn)完全不同。3．下列選項(xiàng)中，與“春風(fēng)又綠江南岸，江南岸被春風(fēng)綠”屬于“廢話文學(xué)”同一構(gòu)成種類(lèi)的一項(xiàng)是（）

A．但使龍城飛將在，飛將就在龍城里。B．聽(tīng)君一席話，白讀十年書(shū)。C．長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪卻被后浪推。D．俗話說(shuō)得好：俗話說(shuō)得好。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。5．請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括“廢話文學(xué)”有話不好好說(shuō)的理由。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：蘇東坡（節(jié)選）姚遠(yuǎn)第七場(chǎng)金陵會(huì)面【王安石唱《豬肉歌》騎驢上】串場(chǎng)人：這騎著驢唱著曲兒的老頭不是別人，正是二度罷相的王安石。他這會(huì)正在金陵，度過(guò)他人生最后一段不能再當(dāng)官的日子?！咎K東坡?lián)未稀看畧?chǎng)人：正要仕途得意，平步青云的蘇東坡在上任路上，特來(lái)金陵和他見(jiàn)了一面。這正是——幫腔：（唱）東邊日頭西邊雨?！疽粜Ю茁暋看畧?chǎng)人：（愉悅地）要變天咯！蘇軾：王老大人！王老大人?。ㄓ叩耐醢彩焕。┩醢彩簴|坡居士！蘇軾：那是頭驢？王安石：那是條船？蘇軾：哈哈哈……王老丞相江寧騎驢，驢不是驢，隱逸者也。王安石：蘇東坡右遷乘船，船不是船，扶搖者也。蘇軾：不敢不敢，扶搖直上，恐不穩(wěn)也！怕是要翻船。王安石：我這頭驢脾氣壞得很，也不叫隱逸。蘇軾：那叫什么？王安石：叫倔！【驢叫】蘇軾：哈哈哈……（揖拜）蘇軾今日敢以野服見(jiàn)老丞相。王安石：你正要躍居高位卻來(lái)看我這下野之人，我知你心，還管你穿什么衣服？（欲走）【烏云翻滾雷聲隱隱】蘇軾：老丞相，要變天了，你快棄了你那驢，到我的船上來(lái)躲躲吧！王安石：風(fēng)云莫測(cè)，波詭云譎，如今我要上你的船咯！【司鼓擊板】【王安石帶驢上船】【船晃動(dòng)驢叫】王安石：怎么？你的船能容得下我，難道就容不下我的這頭驢？（驢反應(yīng)）蘇軾：王老丞相竟在意這頭驢？王安石：這么多年我多虧了它與我作伴，豈有怠慢之理？蘇軾：那我自然也不敢怠慢，還請(qǐng)倔驢兄船內(nèi)安坐！【船晃動(dòng)】蘇軾：要翻要翻！王安石：君子的小船，哪那么容易翻呢？蘇軾：老丞相真君子也，蘇軾這里還有一樁舊事未謝。王安石：那還不快謝。蘇軾：想當(dāng)初“烏臺(tái)詩(shī)案”事發(fā)，老丞相不計(jì)前嫌，上書(shū)朝廷為蘇軾辨誣，這才讓官家抬了貴手，留了蘇軾這條小命。王安石：不殺才士，乃是太祖遺訓(xùn)。要謝，謝不到我。蘇軾：可我當(dāng)初如此激烈地反對(duì)新法……王安石：哈哈，你那慷慨陳詞的萬(wàn)言書(shū)我是領(lǐng)教過(guò)了！蘇軾：慚愧慚愧，老丞相坐好，（劃船）我至今認(rèn)為法不是不可變，只是——王安石：哼！【船晃動(dòng)驢叫】王安石：變法茲事?tīng)可嫔鯊V，若無(wú)決斷恐難成事！串場(chǎng)人：丞相就是丞相，這聊不下去還能尬聊！王安石：我喜歡尬聊。串場(chǎng)人：牛……王安石：變法又不是做你那東坡肉，要小火慢燉！蘇軾：順其自然。幫腔：（唱）待他自熟莫催它。蘇軾：老丞相竟知道我那東坡肉？王安石：如何不知？你那東坡肉如今是天下皆知！蘇軾：肉好是慢火的功勞，火大肉焦湯干肉糊，這和變法的道理是一樣的?！倔H叫船晃動(dòng)（不滿戶主）】王安石：你這頭驢！串場(chǎng)人：它在尬叫！王安石：（對(duì)驢）你現(xiàn)在是越來(lái)越倔了，我跟你說(shuō)后人提起他（指蘇軾）不說(shuō)他怎么升怎么貶，做了什么官，只說(shuō)他詩(shī)文千篇，燉肉一碗！蘇軾：倔驢兄這倒是遂了我平生所愿。那后世提起你家老丞相應(yīng)當(dāng)做何論？【驢叫（表?yè)P(yáng)）】串場(chǎng)人：犟驢兄是想說(shuō)……王安石：（緊接）詩(shī)文數(shù)篇，變法二字而已?！敬蠓葎澊刻K軾：說(shuō)詩(shī)文數(shù)篇是過(guò)謙，說(shuō)變法二字……王安石：這也是我平生之志！可到了如今方才明白，法終歸是人變的。新法既毀在那幫佞臣庸吏手里，也毀在我用人不當(dāng)?。ㄌつ_）（船晃動(dòng)）蘇軾：（穩(wěn)住船）我在黃州倒頗見(jiàn)到些新法的成效，百姓的實(shí)惠（劃船）老丞相變法，比蘇某遠(yuǎn)見(jiàn)……我如今也不是全然反對(duì)新法了。王安石：（大笑）你糊涂??！當(dāng)初我當(dāng)權(quán)為相，你反對(duì)新法。眼下我罷了相下了馬……串場(chǎng)人：改騎驢了！王安石：反變法派馬上要當(dāng)?shù)懒耍恪K軾：哈哈哈，我就是糊涂！如今不是和老丞相坐在一條船上了？（劃船）如老丞相不嫌棄，還請(qǐng)到寒舍嘗嘗我的東坡肉。王安石：誒？（感興趣，忽又止?。┞?！你那東坡肉慢火細(xì)工，我這人素來(lái)性急，怕是克化不了。蘇軾：丞相……王安石：下船。蘇軾：丞相……王安石：下船！【王安石下】串場(chǎng)人：各位今天看到的這個(gè)場(chǎng)面，不是被歷史記錄的，而是被東坡居士的詩(shī)詞記錄的。蘇軾：騎驢渺渺入荒陂，想見(jiàn)先生未病時(shí)。勸我試求三畝宅，從公已覺(jué)十年遲。串場(chǎng)人：新法此后不久就因改朝換代被全盤(pán)廢除，如王安石本人所言，他的名字此后緊緊和新法聯(lián)系在一起，他的生命也隨新法終結(jié)在元祐元年四月。享年66歲。文本二：正當(dāng)仕途得意、平步青云的蘇軾去金陵看望二度罷相的王安石，在此，蘇軾不僅僅是感恩當(dāng)年王安石為其說(shuō)情的“救命之恩”，更是因?yàn)樘K軾從自身在老百姓間的長(zhǎng)期實(shí)事求是的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了新法中也有可取之處，因而由衷地對(duì)王安石表達(dá)敬意。施政觀點(diǎn)的分歧并不影響他們可以像老友一樣直抒胸臆，這樣的舞臺(tái)處理避免了非黑即白的臉譜式人物刻畫(huà)方式，也跳脫出具體政治環(huán)境的是非曲直而有了宏闊高遠(yuǎn)的歷史格局。（選自周云匯《新時(shí)代歷史題材話劇<蘇東坡>：煙雨平生與一笑春溫》）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．劇本開(kāi)頭，乘船的蘇軾遇上騎驢的王安石，蘇軾見(jiàn)雷聲隱隱，風(fēng)雨欲來(lái)，趕緊邀請(qǐng)王安石上船躲避，由此直接切入了變法話題。B．蘇軾曾因反對(duì)王安石變法遭到排擠，但在“烏臺(tái)詩(shī)案”中他又因王安石的上書(shū)躲過(guò)一劫。此番金陵之會(huì)兩人平和相待、惺惺相惜。C．王安石和蘇軾借東坡肉的做法暗喻變法的推行方式：蘇軾認(rèn)為要“小火慢燉”慢慢摸索，王安石卻擔(dān)心這樣缺少?zèng)Q斷，難以成事。D．劇本結(jié)尾，蘇軾兩次喊出“丞相”挽留王安石，王安石卻兩次喊“下船”，情感在遞進(jìn)，鮮明地展現(xiàn)出王安石堅(jiān)持己見(jiàn)的倔強(qiáng)個(gè)性。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．幫腔唱的“東邊日頭西邊雨”，既指天氣的變化，也暗示朝局的變化：被貶的蘇軾重新被朝廷起用，而王安石二度罷相。B．根據(jù)語(yǔ)境，劇本中“我至今認(rèn)為法不是不可變，只是——”沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的潛臺(tái)詞，是“你的變法，變得過(guò)于著急了些”。C．劇本借蘇、王二人在船中的對(duì)白，生動(dòng)展現(xiàn)了兩人雖政見(jiàn)不同但都“憂其民”的精神理想，語(yǔ)言詼諧，立意高遠(yuǎn)。D．文本的舞臺(tái)說(shuō)明里多次提及“驢叫”，營(yíng)造了活潑的對(duì)話氛圍，王安石還借與驢的對(duì)話諷刺蘇軾不懂變法、一意孤行。8．本話劇導(dǎo)演查麗芳曾經(jīng)談到：“如果拋棄非黑即白的簡(jiǎn)單思維和粗暴判斷，就會(huì)看見(jiàn)一個(gè)有獨(dú)立人格的蘇東坡。”請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本，分析蘇軾“獨(dú)立人格”的具體表現(xiàn)。9．劇本中加入“串場(chǎng)人”角色，很有特色，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析串場(chǎng)人的作用。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。秦且滅六國(guó)，兵以臨易水，恐其禍至。太子丹患之。樊將軍亡秦之燕，太子容之，太傅鞠武諫曰：“不可，夫秦王之暴，而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊將軍之在乎，是以委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?！碧拥ぴ唬骸胺蚍畬④娎ЦF于天下，歸身于丹，丹終不迫于強(qiáng)秦，而棄所哀憐之交置之匈奴，是丹命固卒之時(shí)也。愿太傅更慮之?！本衔湓唬骸把嘤刑锕庀壬?，其智深，其勇沉，可與之謀也?！碧庸蚨暧?，卻行為道，跪而拂席。田先生坐定，左右無(wú)人，太子避席而請(qǐng)?jiān)唬骸把?、秦不兩立，愿先生留意也?！碧锕庠唬骸敖裉勇劰鈮咽⒅畷r(shí)，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國(guó)事也。所善荊軻可使也?！碧釉唬骸霸敢蛳壬迷附挥谇G軻，可乎?”田光曰：“敬諾?！眱E行見(jiàn)荊軻曰：“光與子相善，燕國(guó)莫不知。光言足下于太子，愿足下過(guò)太子于宮?！鼻G軻曰：“謹(jǐn)奉教?！碧锕庠唬骸霸缸阆录边^(guò)太子，言光已死，明不言也。”遂自剄而死。軻見(jiàn)太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝行流涕。有頃，而后言曰：“丹所請(qǐng)?zhí)锵壬鸁o(wú)言者欲以成大事之謀今田先生以死明不泄言豈丹之心哉”荊軻坐定，太子避席頓首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠(chéng)得天下之勇士，使于秦，窺以重利，秦王貪其贄，必得所愿矣。誠(chéng)得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內(nèi)有大亂，則君臣相疑。以其間諸侯得合從，其償破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荊卿留意焉。”久之，荊軻曰：“此國(guó)之大事，臣駑下，恐不足任使?！碧忧邦D首，固請(qǐng)無(wú)讓?zhuān)缓笤S諾。于是尊荊軻為上卿。（選自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》，有刪改）10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。丹所請(qǐng)?zhí)锵壬鶤無(wú)言者B欲以成大事之C謀D今田先生E以死明F不泄言G豈丹之心哉11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．之，往，到……去，與《齊桓晉文之事》“牛何之”中的“之”的意義相同。B．因，通過(guò)，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“因之以饑饉”中的“因”意義相同。C．不肖，不才，不賢，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中“不肖子孫”中的“不肖”意義不同。D．誠(chéng)，如果，果真，與《六國(guó)論》“誠(chéng)不得已”中的“誠(chéng)”意義不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．在秦將滅六國(guó)，兵臨易水之際，太子丹請(qǐng)教鞠武、田光以及接見(jiàn)荊軻，都是為了解決秦滅燕之患。B．樊將軍從秦流亡到燕后，太傅鞠武認(rèn)為這是大患，建言太子丹急遣樊將軍入匈奴，想以此來(lái)避免秦國(guó)以收留樊將軍為借口來(lái)攻打燕國(guó)。C．太子丹向田光請(qǐng)教如何緩解燕、秦兩國(guó)緊張局勢(shì)之后，擔(dān)心田光不擔(dān)大事，叮囑他勿泄露談話內(nèi)容，田光羞憤自剄而死。D．對(duì)于太子丹的建議，荊軻一開(kāi)始沒(méi)有同意，太子丹上前叩頭至地，堅(jiān)決請(qǐng)求他不要推辭，荊軻這才答應(yīng)了。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是以委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。（2）愿足下急過(guò)太子，言光已死，明不言也。14．太子丹想讓荊軻實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃具體是什么樣的？請(qǐng)結(jié)合文本分析。三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。驪山三絕句①蘇軾其一功成惟欲善持盈，可嘆前王恃太平。辛苦驪山山下土，阿房才廢又華清。其二幾變雕墻幾變灰，舉烽指鹿事悠哉。上皇②不念前車(chē)戒，卻怨驪山是禍胎。其三海中方士覓三山，萬(wàn)古明知去不還。咫尺秦陵是商鑒，朝元③何必苦躋攀?！咀ⅰ竣俦驹?shī)寫(xiě)于宋英宗治平元年，作者罷鳳翔簽判任，過(guò)長(zhǎng)安，游驪山所作。驪山，在陜西省臨潼縣東南，與藍(lán)田縣藍(lán)田山相連。②上皇：指唐玄宗。③朝元：朝元閣，唐玄宗在驪山所建。15．下列對(duì)這組詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．其一前兩句總領(lǐng)全詩(shī)，嘆息前王依仗天下太平，在“功成”之后不能“善持盈”。B．其一后兩句寫(xiě)詩(shī)人憐惜驪山之土太辛苦，暗含對(duì)統(tǒng)治者尖銳的諷刺，用語(yǔ)精妙。C．其二前兩句寫(xiě)政權(quán)更迭、歷史變遷，并借典故指出其中主要原因是君臣猜忌不合。D．組詩(shī)借古諷今，勸誡統(tǒng)治者吸取前車(chē)之鑒，和《阿房宮賦》表達(dá)了相同的主題。16．詩(shī)中敘寫(xiě)了前朝帝王哪些昏庸亡國(guó)的做法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫(xiě)(★★)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》中說(shuō)秦的紛奢是建立在對(duì)人民的掠奪之上的，并且還揮霍無(wú)度，將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉的語(yǔ)句是：“__________，__________?！保?）關(guān)于荊軻刺秦王，歷來(lái)頗多贊語(yǔ)，古人也有對(duì)此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國(guó)論》中就這樣評(píng)論刺秦事件：“__________，__________?！保?）“江山就是人民，人民就是江山。”簡(jiǎn)樸的話語(yǔ)道出了人民在社會(huì)發(fā)展中的巨大作用，魏征在《諫太宗十思疏》中用比喻句“__________，__________”也表達(dá)過(guò)類(lèi)似的觀點(diǎn)。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。a“一本《紅樓夢(mèng)》，半部色彩史?！盇《紅樓夢(mèng)》可以堪稱中國(guó)古代色彩文化的百科全書(shū)，從王熙鳳的“縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\”到賈寶玉的“二色金百蝶穿花大紅箭袖”，從林黛玉的“月白繡花小毛皮襖”到薛寶釵的“蜜合色棉襖”，每一抹色彩都暗合人物性情與命運(yùn)。這份獨(dú)步古今的美學(xué)造旨，與曹雪芹的成長(zhǎng)環(huán)境①。曹雪芹家族曾掌江寧織造五十八載，專(zhuān)司皇家服飾采辦。少年曹雪芹在綾羅綢緞間嘻戲成長(zhǎng)，B目之所及皆是蘇繡蜀錦的華彩與b“織金妝花”“緙絲刺繡