2024-2025學年河南省周口市商水縣部分學校高二下學期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。材料一：中晚唐時期詩壇上的一個重要現(xiàn)象，就是懷古題材的詩篇大量涌現(xiàn)。詩人們面對昔日繁華一時的古跡，如洛陽、金陵、鄴城等，或者那些歷史上稱雄一時的帝王的陵寢，聯(lián)想到唐王朝盛世不再，如同落日余暉般的暗淡，都不禁生發(fā)出無限的感慨。當然，中晚唐詩壇之所以懷古詩發(fā)達，其深層的原因更在于詩人對社會現(xiàn)實的深切感受。當年歌舞喧天的繁華城闕，如今卻是荒草離離，晚樹蒼蒼。詩人用自己的眼光、自己的體驗，來觀照歷史的情境，使歷史和現(xiàn)實溝通起來。在歷史中映出現(xiàn)實，在現(xiàn)實中反觀歷史。詩的意境都是以時空形式存在，而詩中的時空，又未必是自然客觀的，甚至也非純然心理的，而是將現(xiàn)實時空、心理時空以意象化的方式綰合在一起的審美時空。時空并置只是一種分析模式，而如果要在審美上感受到這種張力，并且獲得對于歷史的感懷、對于當下的省思，必以意象或意境的直擊心靈才能生發(fā)出強烈的審美效應。中晚唐的懷古詩，為了表現(xiàn)世事的滄桑陵替，往往以意象為焦點進行轉換，通過特定的意象，而使古今綰合在一起，使讀者往來于古今之間。劉禹錫的《烏衣巷》是非常典型的。“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！边@首絕句通過“堂前燕”的流轉，寓含人世之滄桑。朱雀橋，烏衣巷，在六朝時都是大士族的聚居之地，而今卻成了尋常人家?！疤们把唷弊鳛闃袡C，聯(lián)結古今。杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！痹诖嗽娭?，“后庭花”成為聯(lián)結古今的樞機。如果說，懷古絕句多數(shù)是以一個意象來綰合古今，那么，律詩則是以若干意象來聯(lián)結古今，詩歌意境所體現(xiàn)的時空感也更為復雜。如皮日休的《館娃宮懷古》：“艷骨已成蘭麝土，宮墻依舊壓層崖。弩臺雨壞逢金鏃，香徑泥銷露玉釵。硯沼只留溪鳥浴，屟廊空信野花埋。姑蘇麋鹿真閑事，須為當時一愴懷?！本褪且砸唤M意象來寫古都洛陽、姑蘇的變遷。昔日的豪華繁盛與今日的荒冷凄迷，在各個意象中得以疊映，構成了整體組合式的雙重時空。時空的并置與綰合，通過意象的呈現(xiàn)而獲得審美魅力，而詩人的觀照方式也起著重要作用。從中晚唐的懷古詩來看，詩人往往從多個視點來觀照古今的遷替，通過幾個不同的意象表現(xiàn)盛衰之感。如李商隱的《覽古》：“莫恃金湯忽太平，草間霜露古今情……回頭一吊箕山客，始信逃堯不為名?！眳侨凇哆^九成宮》：“鳳輦東歸二百年，九成宮殿半荒阡。魏公碑字封蒼蘚，文帝泉聲落野田。碧草斷沾仙掌露，綠楊猶憶御爐煙。升平舊事無人說，萬疊青山但一川?！倍际窃娙艘粤饔^的方式來創(chuàng)造意象，形成了充滿歷史滄桑感的時空場域。中晚唐懷古詩中的時間和空間兩個向度是融為一體的，時間的縱深也就是空間的展開。懷古詩的審美魅力，可以從時空的向度上得以理解。（摘編自張晶《時空綰合的中晚唐懷古詩》）材料二：整個初唐和盛唐時期，以歷史為題材的絕句數(shù)量很少。若以四唐分期，統(tǒng)計以歷史為題材的絕句各時期分布，其中盛唐僅7首，中唐6首，而晚唐則多達31首，寫歷史的絕句在晚唐達到高峰。盛唐與中晚唐絕句發(fā)展的區(qū)別，不僅僅在于名詩數(shù)量多少，更在于題材的轉變。唐人對“懷古”和“詠史”雖無明確區(qū)分，但根據(jù)詩歌內容明顯看出，“懷古”重情，較明顯地抒發(fā)詩人對歷史人物和事件的情感反應，以及詩人的個人情懷；“詠史”重理，詩人從局外人的角度評價歷史人物或事件，并可以置身事外以提出自己的獨特看法，這就導致兩種題材中的時空書寫有很大不同?？偟膩碚f，盛唐時期懷古絕句較多，中晚唐時期詠史作品則大量出現(xiàn)。懷古詩與詠史詩都涉及歷史，因此詩人需要通過將現(xiàn)在的時間向過去推移，再將情感從過去拉向現(xiàn)在，對過去的事展開想象和緬懷。一般來說，懷古詩中有詩人的現(xiàn)身，抒情人或稱發(fā)言人往往處于一個明確的地理空間，并對這個空間的過去展開想象。如劉禹錫的組詩《金陵五題》，一共五首，每首詩都是將時間向前推移三四百年左右。在五首詩內展開了充分的過去與現(xiàn)實對比，如現(xiàn)實是“萬戶千門成野草”，而詩人展開的想象則是“結綺臨春事最奢”；現(xiàn)實中是“尋常百姓家”，過去卻是“王謝”家。觀察這些描寫對象，即能窺見這五篇詩歌的組織線索：城外、城內、城中城、城中人，一層一層像進入到了歷史的迷宮，讓讀者體會到歷史的輪回感。在歷史面前，所有的繁榮都像泡沫終將消散，一切都以荒涼告終。具體分析五首詩的時空書寫特色，則能摸索到劉禹錫如何在詩歌中建立過去與現(xiàn)在的關系。從懷古絕句的時空書寫來看，要與腳下的空間迅速建立聯(lián)系，詩人需要調動記憶，移動時間到過去，并選取一個特定的意象，將過去和現(xiàn)在通過具體的景物聯(lián)系在一起，喚起或造成文化上的集體意識，讓讀者感受到歷史的變遷。與懷古詩不同，詠史詩的重點是抒發(fā)對歷史人物、事件的反思，更多的是詩人對于歷史事件的獨特看法。從時空書寫來說，寫詠史詩需要詩人先進入歷史，再從歷史返回現(xiàn)實。這就要求其先從現(xiàn)在回到過去，對歷史人物、事件進行觀察和二次創(chuàng)作，借助歷史反思現(xiàn)實。如《赤壁》中“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，胡應麟認為此句是“宋人議論之祖”，其實不然。杜牧用“銅雀春深鎖二喬”表達吳國滅亡，十分“含蓄深窈”，通過虛構假設“東風不與”、剪裁歷史事件自然地帶出自己的思考——人在歷史中是很渺小的，再偉大的人也得靠偶然的事件才能成功。這種思考并非宋代理詩那么直白或用很抽象的語言表達出來，而是用極為自然的想象推理闡發(fā)的。（摘編自蔡宗齊《論唐人絕句獨創(chuàng)的時空寫作》）1．下列關于中晚唐懷古詩的理解，不正確的一項是（）

A．中晚唐懷古詩大量涌現(xiàn)，與詩人面對昔日繁華的古跡，聯(lián)想到唐王朝衰落，發(fā)出無限感慨有關，其深層原因更在于詩人對社會現(xiàn)實的深切感受。B．中晚唐懷古詩的時空并置是一種分析模式，要在審美上感受到這種張力并獲得歷史感懷、當下省思，需以意象或意境直擊心靈。C．中晚唐懷古詩的意象運用很有特色，如果說絕句多以一個意象綰合古今，律詩則以若干意象聯(lián)結古今，詩歌意境的時空感更復雜。D．中晚唐以歷史為題材的絕句與初唐、盛唐此類詩歌的區(qū)別在于數(shù)量上，初唐、盛唐寫歷史的絕句少，晚唐數(shù)量大幅增加。2．下列對材料中詩歌的分析，正確的一項是（）

A．劉禹錫《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”通過眼前實景的荒蕪抒發(fā)感慨，但并未產生審美效應。B．杜牧《泊秦淮》里“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，直接批判商女不懂歷史，沒有家國情懷，導致國家滅亡。C．皮日休《館娃宮懷古》通過“弩臺雨壞逢金鏃，香徑泥銷露玉釵”中的意象，展現(xiàn)昔日繁華與今日荒冷的雙重時空。D．吳融《過九成宮》中“碧草斷沾仙掌露，綠楊猶憶御爐煙”以流觀的方式來創(chuàng)造意象，突出位置變化帶給人的審美魅力。3．根據(jù)材料二內容，下列說法不正確的一項是（）

A．懷古詩需要詩人將現(xiàn)在的時間向過去推移，對過去之事展開想象緬懷，且抒情人往往處于明確的地理空間，如劉禹錫的《金陵五題》。B．從時空書寫特色看，懷古絕句要與腳下空間迅速建立聯(lián)系，詩人要調動記憶、選取特定意象，連通過去與現(xiàn)在，讓讀者感受歷史變遷。C．詠史詩重點是抒發(fā)對歷史人物、事件的反思，詩人需先進入歷史再返回現(xiàn)實，杜牧《赤壁》就是借虛構假設表達對歷史的思考。D．盛唐時期以歷史為題材的絕句雖數(shù)量少，但內容豐富，表達情感深沉，中晚唐詠史絕句數(shù)量激增，但卻流于抽象說理。4．結合材料一，分析中晚唐懷古詩中意象如何增強詩歌感染力。5．閱讀下面這首唐詩，根據(jù)材料中對“懷古詩”與“詠史詩”的界定，分析《題烏江亭》屬于哪類詩歌，并說明理由。題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。山杏給蔥的信親愛的蔥：你見過山杏嗎？山杏樹零零散散長在丘陵草原上。像榆樹一樣，個子矮，腰也挺不直。但山杏樹能結山杏。夏天，蒙古高原烈日暴曬。山杏長得慢，因為缺水分。杏剛從枝頭長出來的時候，像豆莢里的豆子，綠色帶白絨毛。它一點點生長，到秋天才比羊糞蛋大一點，薄薄的杏肉包著深褐色的大杏核。親愛的蔥，我在說我自己，你不羨慕嗎？剛才說的丘陵是低矮的、長滿青草的小山包，彼此連接，起起伏伏。這樣的地方生長山丁子樹、榆樹和山杏樹。山杏用蒙古語說，叫“桂麗絲”。你覺得這個名字迷人嗎？我覺得太迷人了。我常常在心里對自己默念：桂麗絲，桂麗絲，你就是桂麗絲。每次聽到這個名字，我心里都很激動。親愛的蔥，你聽了“桂麗絲”這個名字不激動嗎？你的名字用蒙古語說叫“桑根”，跟桂麗絲比，有點土，但跟你長相匹配。我不是說桑根不好聽，只是桂麗絲更有情調。萬度蘇草原的丘陵地帶，早晨起霧。白霧是多好的東西呀，不用花錢，大地涌出來像絲綿一樣裊裊不絕的好東西。它們飄過我身邊，我使勁搖晃，讓霧擦一擦我的面龐。結果呢，再睜開眼睛一看，樹不見了，不管是山丁子樹、榆樹，還是山杏樹，全都隱沒在白霧里。霧中露出我們山杏，一面鮮紅，一面青綠，好像是仙果。①但愿我這樣說不會引起你的反感，我確實覺得自己像仙果。②牧人放羊走過這里，摘下一顆山杏放在嘴里嚼，嚼兩下就閉上了眼睛，好像要昏厥過去。他被我酸得說不出話來，這就叫奇跡。有人說醋酸，但山杏比醋更酸。山杏好，就好在酸上，如果我們像家杏那么甜，枝頭早就光禿禿了。甜的味道比較庸俗，為什么這樣說？因為甜的東西太多了，西瓜、香瓜、家桃、家杏，還有小賣部里那些糕點，都甜。除了甜，他們還有別的味道嗎？沒有。這就是庸俗，庸俗意味著人人都喜歡，非常大眾而不小眾。我們不走這種路線，我們用酸打天下。親愛的蔥，我給你寫信，也是因為你不庸俗地傳播甜味。你有自己的個性，以辣為主，這讓我很欽佩。你的辣有尺度，不像大蒜那么辣，更不像辣椒那么辣，但你執(zhí)意辣一下。為什么不呢？我佩服你，不僅僅因為你辣，更是欽佩你的構造。你的身體是一個細高的帳篷，任何植物都不能模仿你。跟你有一點相似的是竹子，他是南方才有的植物。你們身體是空的，既然身體是空的，沒什么支撐，你還能挺直，欽佩。我的夢想是鉆進你的蔥管里玩一下，但聽說蔥管里有蔥鼻涕，讓我止步了。蔥鼻涕是干什么的？準備感冒用的嗎？親愛的蔥，我喜歡你的綠。你春天淺綠，秋天灰綠帶白霜。你的蔥白最讓人羨慕。③世上沒有誰的肌膚比蔥白更白，你比羊脂玉白，比白鵝卵石白，比白云也要白。你一半白，一半綠，這是怎么做的？我估計芹菜也會羨慕你，他沒辦法把自己變得一半白，一半綠。你還敢下油鍋。主人把所有菜都切好，但最先下鍋的是你。刺啦，你發(fā)出的尖叫為這道菜定下了調子。沒有蔥香，任何一道菜都談不上好吃。你被油炸過后，發(fā)出的氣味不再是辣，而是香?？傮w來說，你比較神奇，值得給你寫信。你受到人們的尊重，他們管你叫大蔥，就像叫大哥大姐一樣，這是敬重的表現(xiàn)。人們不說大香菜、大芹菜、大韭菜，這些菜達不到你具有的高度。代表萬度蘇草原所有的山杏向你致敬！愛你的山杏蔥給山杏的回信親愛的山杏：你寫給我的信讓我心花怒放。我非常喜歡聽贊揚的話。贊揚別人的人，都是聰明人，他們善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，準確地指出來。這比諷刺和謾罵好多了。在你歸納我的優(yōu)點之前，我真不知道我這么了不起。是的，我不像黃瓜那么死性。我只在邊緣長一層皮，中間依然是空氣。小孩子揪一段蔥葉，用指甲把蔥肉摳出去，露出透明的薄膜，當?shù)炎哟?。我為了讓兒童娛樂，才把蔥葉長得這么薄。我還有一個優(yōu)點你沒發(fā)現(xiàn)。秋天，我頂端結一個花苞。這個花苞有點像高粱穗，但沒那么大，里面結蔥籽，像燈塔，對不對？像你說的，我的腿雪白雪白，我認為植物有白腿才高貴。韭菜是這樣，白蘿卜也是這樣。我們經常相互飛眼，贊美彼此的白腿。親愛的山杏，你聽說過嗎？在漢語里，“蔥”和“聰”諧音。過去滿族人生小孩，滿月用蔥打小孩的屁股，希望蔥幫人實現(xiàn)理想。山杏君，看到這里你會覺得我吹噓嗎？我不覺得，我是實事求是地講述自己的過往。蔥有蔥的文化。在談文化的時代，為什么不談蔥的文化？塔吉克高原有一片山脈叫蔥嶺，那里長蔥嗎？我不知道，我們不能望文生義。蔥嶺是古代的叫法，現(xiàn)在叫帕米爾高原。④帕米爾高原也不一定怕玉米，這只是一個地理名稱，紀念對世界最有貢獻的植物而已。親愛的山杏，讀了這封信，你一定感覺自己的學識豐富了。所以你以后要多給我寫信，在我的回信中獲得知識，早日變得像我一樣聰明。你說你的名字蒙古語發(fā)音叫桂麗絲，這個名字確實很好聽，像古代的波斯女王。她應該坐在珍珠鑲嵌的楠木椅子上，背后的屏風插著孔雀毛。穿燈籠褲、敲手鼓的演員在她面前跳舞。但是山杏這個名字有點土氣，你覺得呢？考慮一下改名吧，把山去掉，叫什么什么杏。我也替你想著這個事。咱們下一次的通信里確定你的新名字，祝你一切安好。愛你的蔥（摘編自鮑爾吉·原野散文《萬物筆跡》）6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A．山杏一直默念“桂麗絲”，說明它想要改掉“山杏”這個名字，這與蔥建議它改掉名字的想法契合。B．山杏給蔥寫信，是因為山杏喜歡蔥獨特的生理構造，它希望有機會到蔥的蔥管里面玩。C．山杏給蔥寫信時，交際意識很強，“親愛的蔥”多次出現(xiàn)，既拉近了距離，又提請了注意。D．山杏發(fā)現(xiàn)了蔥的優(yōu)點，而且準確地指了出來。在這之前，蔥經歷了不少人的諷刺與謾罵。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A．句子①寫出了山杏的心態(tài)，它確信霧中顯露出的自己如仙果一般，同時，又擔心這樣的自夸會招致蔥的反感。B．句子②寫牧人“閉上了眼睛，好像要昏厥過去”，是通過牧人的反應側面凸顯山杏酸的程度之重。C．句子③將蔥白與羊脂玉、白鵝卵石、白云進行比較，同時，以排比的手法增強氣勢，凸顯出了蔥白之白世上無物能敵。D．句子④巧用諧音，帕米爾高原的“帕米”與“怕米”音同。蔥如此表達是為將蔥嶺與自己關聯(lián)張本，這暴露出它的心虛。8．蔥給山杏的回信里表現(xiàn)了哪些心理？請結合文本簡要分析。9．鮑爾吉·原野的《萬物筆跡》獲評第十二屆儲吉旺文學獎評委會特別獎，評委會的頒獎詞中有“靈性之眼”“詩性筆觸”這兩個關鍵詞，請結合文本談談你的理解。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：余少不自量，有用世之志，而垂老猶困于閭里，益不喜與世人交，而人亦不復見過；獨沈次谷先生數(shù)過予，必以其所為詩見示，而商榷其可否。先生今年七十有八，耳目聰明，筋力強健，時獨行道中。人至山麓、水涯，及佛、老之宮，往往見之。蓋先生同時人多凋謝，興之所寄，徒獨往耳，無與俱也。一日，先生手自編平生所作，凡若干卷，俾余序其首。夫詩之道，豈易言哉！孔子論樂，必放鄭、衛(wèi)之聲。今世乃惟追章、琢句、模擬、剽竊，淫哇、浮艷之為工，而不知其所為敝，一生以為之，徒為孔子之所放而已。今先生率口而言，多民俗歌謠，憫時憂世之語，蓋大雅君子之所不廢者。文中子謂：“諸侯不貢詩，天子不采風，樂官不達雅，國史不明變，斯已久矣。詩可以不續(xù)乎？”蓋三百篇之后，未嘗無詩也。不然，則古今人情無不同，而獨于詩有異乎？夫詩者，出于情而已矣。次谷知詩者，余以是質之。而其巖處高尚之志、世路艱危之跡，見于其自序者詳矣，故不論。（節(jié)選自歸有光《沈次谷先生詩序》）材料二：戴楚望居環(huán)衛(wèi)，好讀書，不類鹖冠①者。尤喜論易、尚書、風雅頌，皆究其旨。故其為詩，不規(guī)摹世俗，而獨出于胸臆。經生學士往往為科舉之學之所浸漬，殆不能及也。今天子初年，郊丘、九廟、明堂諸所更大禮，楚望日執(zhí)戟持橐殿陛下，以所見播為歌詩。昔太史公留滯周南，以天子建漢家之封，而己不得與從事以為恨。而楚望可謂遭遇矣。楚望嘗掌詔獄，當是時，諸臣以言事忤旨，及他詿誤系獄者，力保全之。予讀其《九哀》蓋不肯迎承時意至與權臣相失幾陷不測。其存心如此。噫，善人，國之紀②也。楚望汲汲為國保全善類，其后當有興者乎！予謂楚望之詩，國史當有采焉。讀之三復嘆息。因序而歸之。先皇帝修代來功③，楚望得官錦衣。與楚望等比者，極人臣之寵。楚望澹然，不以為意，且以直道時與之忤。錦衣勛衛(wèi)，皆金、張、許、史之游，而楚望閉門讀書，入其室蕭然。此尤不可及者。序中略之，因題其卷末云。（節(jié)選自歸有光《戴楚望后詩集序》）【注】①鹖冠：又名“武冠”，古代中國冠飾之一，是插有鹖毛的武士冠。②紀：根本。③修代來功：論功行賞。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。予讀其A《九哀》B蓋不肯迎承C時意D至E與權臣相失F幾陷G不測。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．過，探望，與歸有光《項脊軒志》中“一日，大母過余曰”的“過”意思相同。B．見，我，與《孔雀東南飛》中“君既若見錄，不久望君來”的“見”意思不同。C．恨，遺憾，與《五代史伶官傳序》中“此三者，吾遺恨也”的“恨”意思相同。D．其，他，與《種樹郭橐駝傳》中“則與吾業(yè)者其亦有類乎”的“其”意思不同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．歸有光少懷壯志，卻仕途失意，晚年仍困守鄉(xiāng)里，不喜與人交往，但常與沈次谷切磋詩歌。B．在歸有光看來，司馬遷因滯留周南而沒能參與漢武帝封禪大典，戴楚望的遭遇與司馬遷相類似。C．戴楚望堅守正義，在執(zhí)掌詔獄這一要職時，他竭盡全力保全那些因進諫獲罪或受牽連入獄的官員。D．材料一和材料二都交代了歸有光給兩位身份不同的人寫詩序的原因以及在行文過程中略去一些內容的情況。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蓋先生同時人多凋謝，興之所寄，徒獨往耳，無與俱也。（2）楚望澹然，不以為意，且以直道時與之忤。14．古代文人往往有自己的詩學主張。請結合材料簡要概括歸有光認可的詩學主張。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首宋詩，完成小題。次韻答蒲元禮病起黃庭堅暖律溫風何處饒，莫言先上綠楊條。梢頭紅糝杏花發(fā)，甕面浮蛆①酒齊銷。吏事困人如縛虎，君詩入手似聞韶②。直須扶病營春事，老味難將少壯調?！咀ⅰ竣佼Y面浮蛆：酒面的浮沫。②韶：傳說舜所作的樂曲。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詩歌第一句“何處饒”發(fā)出疑問，自然地引出下文的綠楊與杏花，符合律詩起和承的結構特點。B．詩歌第二句勸人不要只關注綠楊抽條的先機，實則春光無處不在，不必拘泥于時序先后的比較。C．頸聯(lián)通過比喻將仕宦之境況具象化，并以“孔子聞《韶》樂，三月不知肉味”的典故表達對友人的思念。D．尾聯(lián)暗含自傷之意，但詩人并未陷入消沉，而以“直須扶病”勸勉，莫負春光，體現(xiàn)生命韌性。16．此詩與黃庭堅的《登快閣》“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”中均出現(xiàn)“酒”這一意象，兩者在表情達意上有何不同？請結合詩歌簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《將進酒》中，“_______”一句寫大河之來勢不可擋，“_______”一句寫大河一去不返，大開大闔之間盡顯盛唐歌行的磅礴氣象。（2）《項脊軒志》中，歸有光以“_______，_______”兩句描寫修葺前的項脊軒破敗失修的特點，用語簡約而形象。（3）古人常借歷史人物或事件抒發(fā)情懷，如“_______，_______”，便通過追思先賢來表達自己的感慨。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。在墨西哥沙漠的艷陽下，龍舌蘭在葉緣和葉尖處，舉出大而堅硬的鉤刺，直面烈日和勁風，對抗食草動物的嘴巴。當生命進入壯烈的花期，沉寂十幾年甚至幾十年的龍舌蘭，就會從蓮座狀的葉子中間，抽出一根竹子般挺撥的花莖。（A），只需幾周就會攛出幾米。目前，它的最高紀錄是10米。面對3層樓高的花莖開出的花朵，動物們只有望“花”興嘆。龍