2025貴州省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)招聘直屬事業(yè)單位工作人員模擬試卷第一部分單選題(50題)1、常說的“化危為機(jī)”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.矛盾雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化

B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性

C.內(nèi)因與外因相結(jié)合推動(dòng)事物的發(fā)展

D.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

【答案】：A"

【解析】“化危為機(jī)”意思是將危險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理。在“危”與“機(jī)”這對矛盾中，當(dāng)具備了特定條件時(shí)，“?！笨梢赞D(zhuǎn)變?yōu)椤皺C(jī)”。矛盾的普遍性和特殊性指的是矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中且不同事物的矛盾具有不同特點(diǎn)，題干未體現(xiàn)該原理。內(nèi)因與外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展是內(nèi)部矛盾和外部矛盾共同作用的結(jié)果，與“化危為機(jī)”所表達(dá)的矛盾轉(zhuǎn)化關(guān)系不直接相關(guān)。量變與質(zhì)變的統(tǒng)一是指事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)、不斷前進(jìn)，與“化危為機(jī)”的矛盾轉(zhuǎn)化含義不同。因此，常說的“化危為機(jī)”所體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的哲學(xué)道理。"2、成語“喝西北風(fēng)”出自（）。

A.《三國演義》

B.《儒林外史》

C.《世說新語》

D.《紅樓夢》

【答案】：B"

【解析】該題考查成語“喝西北風(fēng)”的出處。需對各文學(xué)作品進(jìn)行分析判斷?！度龂萘x》描寫的是從東漢末年到西晉初年間近百年的歷史風(fēng)云，主要情節(jié)圍繞政治、軍事斗爭等，未出現(xiàn)“喝西北風(fēng)”這一成語。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，書中第四十一回“坐而論道，說一些沒用的空話，只能喝西北風(fēng)”，明確有“喝西北風(fēng)”的表述?！妒勒f新語》主要記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與逸事，沒有“喝西北風(fēng)”的內(nèi)容?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，也未出現(xiàn)“喝西北風(fēng)”。所以成語“喝西北風(fēng)”出自《儒林外史》。"3、“蠹眾而木折，隙大而墻壞”出自《商君書?修權(quán)》，其含義是蛀蟲多了，木頭就會(huì)折斷；縫隙大了，墻就會(huì)倒塌。此句比喻不利因素積累到一定程度會(huì)引發(fā)災(zāi)禍，體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律，即量變達(dá)到一定程度會(huì)引發(fā)質(zhì)變，所以要做到防微杜漸。下列選項(xiàng)中，與該古語蘊(yùn)含哲理一致的是（）。

A.“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”

B.“流水不腐，戶樞不蠹”

C.“千里之堤，潰于蟻穴”

D.“艱難困苦，玉汝于成”

【答案】：C"

【解析】本題可先明確題干中古語所體現(xiàn)的哲理，再逐一分析各選項(xiàng)所蘊(yùn)含的哲理，從而找出與題干哲理一致的選項(xiàng)。題干中“蠹眾而木折，隙大而墻壞”意思是蛀蟲多了，木頭就要折斷；縫隙大了，墻就要倒塌，體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律，即量變達(dá)到一定程度會(huì)引發(fā)質(zhì)變，強(qiáng)調(diào)要防微杜漸。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”意思是取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。此句體現(xiàn)的是意識(shí)的能動(dòng)作用以及實(shí)踐的重要性，強(qiáng)調(diào)志向和勤奮對于取得成功的關(guān)鍵意義，與質(zhì)量互變規(guī)律無關(guān)。“流水不腐，戶樞不蠹”指常流的水不發(fā)臭，常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，生命力才能持久，才有旺盛的活力。該句體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，說明事物在不斷運(yùn)動(dòng)中才能保持生機(jī)和活力，并非質(zhì)量互變規(guī)律?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā币馑际乔Ю镩L的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰。其蘊(yùn)含的哲理是一個(gè)小小的螞蟻洞，可以使千里長堤毀于一旦，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變，與題干中“蠹眾而木折，隙大而墻壞”所體現(xiàn)的質(zhì)量互變規(guī)律一致?！捌D難困苦，玉汝于成”意思是要成大器，必須經(jīng)過艱難困苦的磨煉。這句話體現(xiàn)的是事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，在發(fā)展過程中會(huì)遭遇艱難困苦，但最終能實(shí)現(xiàn)成功，并非質(zhì)量互變規(guī)律。綜上，與“蠹眾而木折，隙大而墻壞”蘊(yùn)含哲理一致的是“千里之堤，潰于蟻穴”。"4、俗話說，“藥療不如食療，食療不如心療”。也就是說，（）十分重要，其重要性幾乎超過了所有保健措施的總和。

A.心理平衡

B.膳食平衡

C.營養(yǎng)平衡

D.治療水平

【答案】：A"

【解析】該題強(qiáng)調(diào)了“藥療不如食療，食療不如心療”，核心在于突出一種療愈方式相較于其他方式更為重要。藥療通常指醫(yī)學(xué)治療；食療注重飲食調(diào)理；心療側(cè)重于心理層面的調(diào)適。對于選項(xiàng)中“心理平衡”，它反映的是一種良好的心理狀態(tài)和調(diào)適能力，這與題干中強(qiáng)調(diào)的“心療”高度契合。心理層面的健康和平衡對人的整體健康有著深遠(yuǎn)且廣泛的影響，在很多情況下，積極的心理狀態(tài)能增強(qiáng)人體的免疫力、減輕疾病帶來的痛苦等，幾乎超過所有保健措施的總和，所以心理平衡符合題意?！吧攀称胶狻敝饕P(guān)注的是飲食結(jié)構(gòu)的合理性，它只是食療的一個(gè)方面，雖然對健康很重要，但題干強(qiáng)調(diào)的是心療的重要性超過食療等，所以膳食平衡并非本題重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容?！盃I養(yǎng)平衡”側(cè)重于營養(yǎng)素的合理攝入，同樣屬于飲食方面的概念，是食療的范疇，而非題干著重突出的關(guān)鍵因素?！爸委熕健敝饕婕搬t(yī)療手段和能力等方面，對應(yīng)題干中的藥療，而題干明確表示藥療不如食療，食療不如心療，說明治療水平并非本題強(qiáng)調(diào)的最為重要的內(nèi)容。綜上，答案應(yīng)選心理平衡。"5、以下哪種溝通方式具備快速傳遞、快速反饋、信息量大等特點(diǎn)：

A.書面溝通

B.非語言溝通

C.口頭溝通

D.上行溝通

【答案】：C

【解析】在各種溝通方式中，書面溝通需要一定的時(shí)間來撰寫、編輯和傳遞，反饋速度相對較慢，且信息傳遞的即時(shí)性不如其他方式。非語言溝通主要通過肢體動(dòng)作、表情等傳遞信息，雖然能輔助表達(dá)，但傳遞的信息有限，且不具備快速傳遞大量信息和快速反饋的特點(diǎn)。上行溝通是指下級(jí)向上級(jí)進(jìn)行的信息溝通，它受組織結(jié)構(gòu)和層級(jí)的影響，流程相對復(fù)雜，信息傳遞速度和反饋速度都可能受到限制。而口頭溝通是借助語言進(jìn)行的直接交流，人們可以即時(shí)表達(dá)想法，接收者也能馬上給予回應(yīng)，具有快速傳遞和快速反饋的特點(diǎn)，同時(shí)在交流過程中可以不斷補(bǔ)充和豐富內(nèi)容，信息量大。所以具備快速傳遞、快速反饋、信息量大等特點(diǎn)的溝通方式是口頭溝通。6、下列有關(guān)家電使用的表述，正確的是（）。

A.新舊電池可以搭配使用

B.家用冰箱可以儲(chǔ)存藥材

C.電視機(jī)可以放在冰箱旁

D.微波爐運(yùn)行時(shí)人應(yīng)該盡量站在一米之外

【答案】：D

【解析】這道題主要考查生活中家電使用的正確知識(shí)。首先分析，新舊電池搭配使用不可行，因?yàn)樾屡f電池的電壓和內(nèi)阻不同，一同使用時(shí)，舊電池會(huì)成為新電池的電阻，消耗電能，還可能導(dǎo)致電器無法正常工作。家用冰箱不適宜儲(chǔ)存藥材，冰箱內(nèi)濕度較大，藥材易受潮發(fā)霉變質(zhì)，同時(shí)冰箱內(nèi)有其他物品，可能使藥材吸附異味而影響藥效。電視機(jī)也不能放在冰箱旁，冰箱運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生電磁波和熱量，電磁波可能干擾電視機(jī)信號(hào)，熱量會(huì)影響電視機(jī)的散熱和使用壽命。而微波爐運(yùn)行時(shí)會(huì)產(chǎn)生輻射，人盡量站在一米之外能有效減少輻射對人體的危害，所以這種做法是正確的。綜上所述，正確答案是微波爐運(yùn)行時(shí)人應(yīng)該盡量站在一米之外。7、"當(dāng)社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給時(shí)，最不宜采?。ǎＳ捎陬}干信息已經(jīng)較為規(guī)范且滿足任務(wù)要求，所以直接采用原題目表述。"

A.均衡的貨幣政策

B.緊縮的貨幣政策

C.擴(kuò)張的貨幣政策

D.松散的貨幣政策

【答案】：B"

【解析】當(dāng)社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給時(shí)，意味著市場上商品和服務(wù)供過于求，經(jīng)濟(jì)可能處于低迷狀態(tài)，有通縮風(fēng)險(xiǎn)。此時(shí)需要采取一定政策刺激需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。擴(kuò)張的貨幣政策和松散的貨幣政策本質(zhì)類似，都是通過增加貨幣供應(yīng)量、降低利率等方式，促使更多資金流入市場，刺激消費(fèi)和投資，從而增加社會(huì)總需求，以緩解總需求小于總供給的狀況。均衡的貨幣政策是一種保持貨幣供應(yīng)量與經(jīng)濟(jì)增長相適應(yīng)，維持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的政策，在社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給時(shí)采用，也不會(huì)進(jìn)一步惡化經(jīng)濟(jì)狀況，且有助于為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇創(chuàng)造穩(wěn)定的貨幣環(huán)境。而緊縮的貨幣政策是通過減少貨幣供應(yīng)量、提高利率等手段，抑制投資和消費(fèi)，進(jìn)一步減少社會(huì)總需求。這會(huì)加劇社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給的矛盾，不利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。所以在社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給時(shí)，最不宜采取緊縮的貨幣政策。"8、行政執(zhí)法與行政權(quán)不可分離，這是由行政權(quán)的特點(diǎn)決定的。下列不屬于行政執(zhí)法特點(diǎn)的是（）。

A.自由裁量

B.不可放棄

C.不告不理

D.主體特定

【答案】：C

【解析】行政執(zhí)法具有主體特定、自由裁量、不可放棄等特點(diǎn)?！安桓娌焕怼笔撬痉ㄐ袨榈奶卣鳎⒎切姓?zhí)法特點(diǎn)，所以不屬于行政執(zhí)法特點(diǎn)的是“不告不理”。9、退出現(xiàn)役的殘疾軍人，依據(jù)殘疾等級(jí)享受（）。

A.殘疾補(bǔ)助金

B.醫(yī)療補(bǔ)助金

C.殘疾撫恤金

D.疾病補(bǔ)助金

【答案】：C

【解析】退出現(xiàn)役的殘疾軍人，依據(jù)相關(guān)法律政策規(guī)定，按照殘疾等級(jí)享受殘疾撫恤金。殘疾撫恤金是國家對殘疾軍人因戰(zhàn)、因公、因病致殘，而給予的具有撫慰性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，以保障他們在退役后的生活。而殘疾補(bǔ)助金并非針對退出現(xiàn)役殘疾軍人按殘疾等級(jí)享受的規(guī)范性待遇表述；醫(yī)療補(bǔ)助金一般是為了解決醫(yī)療費(fèi)用方面的特定需求而設(shè)立的補(bǔ)助，并非按殘疾等級(jí)普遍享受的待遇；疾病補(bǔ)助金通常是針對患特定疾病給予的補(bǔ)助，也不是退出現(xiàn)役殘疾軍人按殘疾等級(jí)享受的待遇。所以退出現(xiàn)役的殘疾軍人按照殘疾等級(jí)享受殘疾撫恤金。10、2021年，鷹潭市全年實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值預(yù)計(jì)突破千億元，人均生產(chǎn)總值達(dá)1.4萬美元，位居全省第（）位。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：B

【解析】2021年，鷹潭市全年實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值預(yù)計(jì)跨過千億元大關(guān)，人均生產(chǎn)總值達(dá)1.4萬美元，位居全省第2位。所以該題正確答案對應(yīng)的描述是人均生產(chǎn)總值位居全省第2位。11、唐朝由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）。

A.開元盛世

B.安史之亂

C.玄武門之變

D.陳橋兵變

【答案】：B"

【解析】本題考查唐朝歷史中由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)相關(guān)知識(shí)。首先看“開元盛世”，它是唐玄宗統(tǒng)治前期開創(chuàng)的盛世局面，當(dāng)時(shí)政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、社會(huì)穩(wěn)定，呈現(xiàn)出一片繁榮景象，是唐朝的鼎盛時(shí)期，并非唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。再看“安史之亂”，這場戰(zhàn)爭發(fā)生于唐玄宗末年至唐代宗初年期間，是由安祿山與史思明發(fā)動(dòng)的一場政治叛亂。戰(zhàn)爭持續(xù)八年之久，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞，人民生活困苦不堪，唐朝的中央集權(quán)受到嚴(yán)重削弱，地方藩鎮(zhèn)勢力逐漸坐大，唐朝自此由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱。接著看“玄武門之變”，它是唐高祖武德九年由唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城（今陜西省西安）太極宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次政變。李世民殺死太子李建成和齊王李元吉，從而為自己登上皇位掃除障礙，該事件發(fā)生在唐朝初期，與唐朝由盛轉(zhuǎn)衰無關(guān)。最后看“陳橋兵變”，是趙匡胤發(fā)動(dòng)的取代后周、建立宋朝的兵變事件，此事件發(fā)生在五代十國之后，與唐朝毫無關(guān)聯(lián)。綜上，唐朝由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是安史之亂。"12、人身權(quán)不包括（）。

A.生命權(quán)

B.健康權(quán)

C.姓名權(quán)

D.繼承權(quán)

【答案】：D

【解析】人身權(quán)是指民事主體依法享有的與其人身不可分離又無直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的民事權(quán)利，可分為人格權(quán)與身份權(quán)。生命權(quán)是自然人維持生命和維護(hù)生命安全利益的權(quán)利，健康權(quán)是自然人依法享有的保持其自身及其器官以至身體整體的功能安全為內(nèi)容的人格權(quán)，姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、變更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一種人格權(quán)利，以上三者都屬于人身權(quán)范疇。而繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利，它以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，不屬于人身權(quán)。所以本題應(yīng)選繼承權(quán)。13、當(dāng)前我國博客數(shù)量已逾2000萬，在“我的博客我做主”所體現(xiàn)的博客自由背后，存在著公共責(zé)任與法律底線，這說明（）。

A.國家依法保護(hù)公民的言論自由

B.法律是對權(quán)利的限制和約束

C.公民必須在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利

D.我國公民的權(quán)利是不真實(shí)的

【答案】：C"

【解析】題干強(qiáng)調(diào)博客自由背后存在公共責(zé)任與法律底線，這表明公民在行使自由和權(quán)利時(shí)并非毫無限制。公民必須在法律允許的范圍內(nèi)行使自身權(quán)利，不能超越法律的邊界。國家依法保護(hù)公民的言論自由，此表述本身正確，但題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)行使權(quán)利時(shí)的限制，并非突出國家對言論自由的保護(hù)，所以該內(nèi)容與題干主旨不符。法律并非單純是對權(quán)利的限制和約束，它更多是在保障公民權(quán)利的同時(shí)，規(guī)范公民行為，確保權(quán)利的合理行使，此說法片面。我國公民的權(quán)利是真實(shí)的，有法律、物質(zhì)等多方面保障，該說法與事實(shí)相悖。綜上，正確表述是公民必須在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。"14、下列關(guān)于醫(yī)學(xué)技術(shù)及其應(yīng)用原理的說法不正確的是（）。

A.光導(dǎo)纖維胃鏡是光纖在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用之一

B.CT掃描是基于不同角度的X射線影像合成平面圖像這一原理

C.B超診斷應(yīng)用的是超聲的物理特性

D.心電圖應(yīng)用的是生物電的變化

【答案】：B

【解析】在醫(yī)學(xué)上常用的電腦斷層掃描（CT掃描）是基于不同角度的X射線影像合成三維圖像的原理。15、（）品牌的創(chuàng)始人年廣久是個(gè)體工商戶代表，被譽(yù)為“中國第一商販”。

A.符離集燒雞

B.懷遠(yuǎn)石榴

C.黃山毛峰

D.蕪湖傻子瓜子

【答案】：D

【解析】本題考查對特定品牌創(chuàng)始人與相關(guān)稱號(hào)的匹配。年廣久是個(gè)體工商戶代表，被譽(yù)為“中國第一商販”，他創(chuàng)立的品牌是蕪湖傻子瓜子。符離集燒雞是安徽宿州的特色傳統(tǒng)名菜，其并非由年廣久創(chuàng)立；懷遠(yuǎn)石榴為安徽省懷遠(yuǎn)縣特產(chǎn)，是農(nóng)產(chǎn)品并非品牌，且與年廣久無關(guān)；黃山毛峰是中國十大名茶之一，并非由年廣久創(chuàng)立。因此正確答案是創(chuàng)立了蕪湖傻子瓜子的年廣久，該題應(yīng)選擇蕪湖傻子瓜子。16、以下關(guān)于我國行政區(qū)域劃分的敘述，不正確的是（）。

A.自治區(qū)、自治州、自治縣都是民族自治地方

B.省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市

C.縣、自治縣分為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)

D.直轄市和較大的市分為縣、自治縣、市；自治州分為區(qū)、縣

【答案】：D

【解析】我國行政區(qū)域劃分遵循相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定。民族自治地方包含自治區(qū)、自治州、自治縣等，它們是在少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立，實(shí)行區(qū)域自治，所以該描述是正確的。省、自治區(qū)的下一級(jí)行政區(qū)劃包括自治州、縣、自治縣、市，這是符合我國行政區(qū)域劃分層次的，表述無誤?？h、自治縣再往下劃分就是鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，這種劃分方式也是正確的。而直轄市和較大的市分為區(qū)、縣；自治州分為縣、自治縣、市，并非“直轄市和較大的市分為縣、自治縣、市；自治州分為區(qū)、縣”，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。因此答案應(yīng)選描述不正確的該項(xiàng)。17、在戰(zhàn)略控制中，通過采用適當(dāng)手段消除不適當(dāng)行為產(chǎn)生的條件與機(jī)會(huì)，進(jìn)而達(dá)到無需直接控制就能避免不適當(dāng)行為發(fā)生的目的，這種控制屬于（）。

A.避免型控制

B.跟蹤型控制

C.開關(guān)型控制

D.反饋型控制

【答案】：A

【解析】戰(zhàn)略控制類型主要有避免型控制、跟蹤型控制、開關(guān)型控制和反饋型控制等。避免型控制是指采用適當(dāng)?shù)氖侄蜗贿m當(dāng)行為產(chǎn)生的條件與機(jī)會(huì)，從而達(dá)到不用直接控制就能避免不適當(dāng)行為發(fā)生的目的。跟蹤型控制是對戰(zhàn)略實(shí)施過程進(jìn)行連續(xù)的監(jiān)督、檢查和調(diào)整，以確保戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。開關(guān)型控制是在戰(zhàn)略實(shí)施過程中，按照既定標(biāo)準(zhǔn)檢查戰(zhàn)略行動(dòng)，確定其是否繼續(xù)進(jìn)行或加以調(diào)整。反饋型控制是在戰(zhàn)略實(shí)施后，根據(jù)戰(zhàn)略實(shí)施的結(jié)果與預(yù)定目標(biāo)的偏差，采取措施進(jìn)行調(diào)整。所以本題描述的控制屬于避免型控制。18、在實(shí)際工作中，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)很多大型公司會(huì)把不同部門安排在無分隔的大辦公室里辦公，盡管這樣的安排可能會(huì)導(dǎo)致工作相互干擾，進(jìn)而影響工作效率。若這種做法對組織發(fā)展有益，以下哪一項(xiàng)解釋最為合理（）。

A.以消除小辦公室時(shí)各部門之間的相互背后議論，從而減少部門隔閡

B.增加人們互相溝通的機(jī)會(huì)，有利于造成一種團(tuán)隊(duì)氣氛

C.這樣無遮無攔，使得管理者可以非常方便地監(jiān)控下屬

D.辦公室中員工相互之間在做什么都一清二楚，有利于增強(qiáng)自我約束力

【答案】：B"

【解析】公司將不同部門安排在無分隔的大辦公室辦公，雖可能導(dǎo)致工作相互干擾影響效率，但從有利于組織發(fā)展的角度來看，這種辦公模式核心在于促進(jìn)員工互動(dòng)與團(tuán)隊(duì)協(xié)作。消除各部門背后議論、減少部門隔閡，這在一定程度上能改善部門關(guān)系，但并非組織發(fā)展最關(guān)鍵的因素。組織發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是整體協(xié)作與創(chuàng)新，單純減少背后議論對組織整體效能提升的作用相對有限。管理者方便監(jiān)控下屬，這在一定程度上能保證工作的執(zhí)行和監(jiān)督，但監(jiān)控并非組織發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。過度依賴監(jiān)控可能會(huì)壓抑員工的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，不利于組織的長期發(fā)展。員工增強(qiáng)自我約束力，這有助于個(gè)體工作的規(guī)范和效率，但組織發(fā)展不僅僅取決于個(gè)體的自我約束，更需要團(tuán)隊(duì)成員之間的協(xié)作和互動(dòng)。而增加人們互相溝通的機(jī)會(huì)，有利于營造一種團(tuán)隊(duì)氣氛。在組織中，良好的團(tuán)隊(duì)氛圍能促進(jìn)信息共享、激發(fā)創(chuàng)新思維、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，這些對于組織的發(fā)展至關(guān)重要。通過頻繁的溝通和互動(dòng)，不同部門的員工能夠更好地理解彼此的工作，協(xié)同完成任務(wù)，從而推動(dòng)組織整體發(fā)展。因此，最為合理的解釋是增加人們互相溝通的機(jī)會(huì)，有利于造成一種團(tuán)隊(duì)氣氛。"19、“四書”中不包括（）。

A.《大學(xué)》

B.《尚書》

C.《孟子》

D.《中庸》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)“四書”的具體內(nèi)容來判斷各選項(xiàng)是否包含在其中?！八臅笔恰墩撜Z》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱，這四部著作是儒家的經(jīng)典書籍，對中國文化和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。選項(xiàng)中提及《大學(xué)》《孟子》《中庸》均為“四書”之列；而《尚書》是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編，它不屬于“四書”范疇。所以本題應(yīng)選《尚書》。"20、在哲學(xué)理論中，（）的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)。

A.勞動(dòng)

B.發(fā)展

C.實(shí)踐

D.物質(zhì)

【答案】：C"

【解析】本題考查辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要基本觀點(diǎn)。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐對認(rèn)識(shí)具有決定作用，主要表現(xiàn)在實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。勞動(dòng)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，但并非辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要基本觀點(diǎn)。發(fā)展是事物由低級(jí)向高級(jí)、由簡單向復(fù)雜、由無序向有序的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)，是唯物辯證法的一個(gè)重要概念，也不是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要基本觀點(diǎn)。物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，是辯證唯物論的重要概念，同樣不是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要基本觀點(diǎn)。綜上，正確答案是實(shí)踐。"21、下列關(guān)于貨幣形態(tài)的演變過程的描述，正確的是（）。

A.實(shí)物貨幣—信用貨幣—電子貨幣

B.實(shí)物貨幣—紙幣—代用貨幣—電子貨幣

C.實(shí)物貨幣—銀行券—代用貨幣—信用貨幣

D.實(shí)物貨幣—代用貨幣—信用貨幣

【答案】：D"

【解析】貨幣形態(tài)的演變經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展過程。最初的貨幣形態(tài)是實(shí)物貨幣，它是以自然界中存在的某種物品或人們生產(chǎn)的某種商品來充當(dāng)貨幣。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)物貨幣的局限性日益顯現(xiàn)，于是出現(xiàn)了代用貨幣。代用貨幣通常是政府或銀行發(fā)行的紙幣或銀行券，它代表著一定數(shù)量的金屬貨幣，可以隨時(shí)兌換成金屬貨幣，解決了實(shí)物貨幣不便攜帶和保管等問題。后來，隨著信用制度的發(fā)展，信用貨幣逐漸成為主要的貨幣形式。信用貨幣本身價(jià)值低于其貨幣價(jià)值，且不代表任何金屬貨幣，它是憑借國家信用、銀行信用等信用關(guān)系而流通的貨幣，其發(fā)行以國家和銀行的信用為保證。電子貨幣是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，它是信用貨幣的一種表現(xiàn)形式，并非獨(dú)立于信用貨幣之外的一種全新貨幣形態(tài)演變階段。而紙幣屬于代用貨幣向信用貨幣過渡的形態(tài)，銀行券屬于代用貨幣的一種。所以貨幣形態(tài)的演變過程正確描述為實(shí)物貨幣—代用貨幣—信用貨幣。"22、英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖主張以（）為基礎(chǔ)、以（）為中心構(gòu)建理論體系。

A.生產(chǎn)價(jià)值論，消費(fèi)論

B.供給論，生產(chǎn)論

C.需求論，消費(fèi)論

D.勞動(dòng)價(jià)值論，分配論

【答案】：D

【解析】該題考查英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖的理論體系基礎(chǔ)與核心。大衛(wèi)·李嘉圖在其理論研究中，繼承和發(fā)展了亞當(dāng)·斯密價(jià)值論中的科學(xué)因素，創(chuàng)立了以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)、以分配論為中心的理論體系。勞動(dòng)價(jià)值論是其整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)說的基礎(chǔ)，他認(rèn)為商品的價(jià)值是由生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定的；而分配論是其理論體系的中心，他著重研究了工資、利潤和地租的分配問題，試圖揭示各階級(jí)之間經(jīng)濟(jì)利益的對立關(guān)系。因此題干問題的答案是以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)、以分配論為中心。23、在中國古代四大發(fā)明向西方傳播的過程中，貢獻(xiàn)最大的是（）。

A.意大利的傳教士

B.中國的航海家

C.日本的唐使

D.阿拉伯商人

【答案】：D

【解析】中國古代四大發(fā)明向西方傳播過程中，阿拉伯商人貢獻(xiàn)最大。阿拉伯人在古代東西方貿(mào)易和文化交流中扮演了重要角色，他們活躍于亞、非、歐三大洲之間，通過貿(mào)易往來將中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針等四大發(fā)明傳播到了西方。意大利傳教士主要是在宗教傳播和后來的科學(xué)文化交流等方面有一定作用，但并非古代四大發(fā)明向西方傳播的主要力量。中國航海家如鄭和下西洋，主要是加強(qiáng)與亞非各國的友好往來和經(jīng)濟(jì)文化交流，重點(diǎn)并非四大發(fā)明向西方傳播。日本的唐使主要是學(xué)習(xí)中國的政治、文化、科技等方面，促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展，并不是將中國四大發(fā)明傳播到西方的主要群體。所以在中國古代四大發(fā)明向西方的傳播中，貢獻(xiàn)最大的是阿拉伯商人。24、以政府為主體的經(jīng)濟(jì)（或分配）活動(dòng)稱為（）。

A.財(cái)政

B.貸款

C.放款

D.財(cái)會(huì)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對不同經(jīng)濟(jì)活動(dòng)概念的理解。財(cái)政是以政府為主體的經(jīng)濟(jì)（或分配）活動(dòng)，政府通過財(cái)政政策和財(cái)政手段對社會(huì)資源進(jìn)行分配和再分配，以實(shí)現(xiàn)國家職能和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。貸款通常是指銀行或其他金融機(jī)構(gòu)按一定利率和必須歸還等條件出借貨幣資金的一種信用活動(dòng)形式，主體一般是金融機(jī)構(gòu)與企業(yè)或個(gè)人等。放款和貸款概念類似，也是金融領(lǐng)域的資金出借行為，主體并非政府。財(cái)會(huì)是財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)的并稱，主要涉及對財(cái)務(wù)信息的記錄、核算、分析等工作，并非以政府為主體的經(jīng)濟(jì)（或分配）活動(dòng)。因此正確答案是以政府為主體的經(jīng)濟(jì)（或分配）活動(dòng)稱為財(cái)政。25、"中華人民共和國憲法修正案需要全國人民代表大會(huì)代表成員的（）。注：本題未要求對題目進(jìn)行實(shí)質(zhì)修改，僅調(diào)整表述形式，故答案與輸入題目一致。"

A.二分之一以上多數(shù)通過

B.三分之二以上多數(shù)通過

C.全體一致通過

D.視具體條款要求而定

【答案】：B"

【解析】中華人民共和國憲法的修改有著嚴(yán)格的法定程序。憲法作為國家的根本大法，具有最高的法律地位、法律權(quán)威和法律效力，其修改需要更為嚴(yán)謹(jǐn)和慎重。依據(jù)《中華人民共和國憲法》第六十四條規(guī)定，憲法的修改，由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國人民代表大會(huì)代表提議，并由全國人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。因此，中華人民共和國憲法修正案需要全國人民代表大會(huì)代表成員的三分之二以上多數(shù)通過。二分之一以上多數(shù)通過一般適用于普通法律及其他議案等，并非憲法修正案的通過標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槠胀ǚ傻男薷呐c憲法修改的重要性和嚴(yán)肅性有顯著差別。全體一致通過在實(shí)際立法實(shí)踐中由于難度極大，幾乎不存在這樣的立法表決機(jī)制，且不符合民主集中制原則。而憲法修正案的通過規(guī)則是明確且統(tǒng)一的，并不視具體條款要求而定，這樣才能保障憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性。所以正確答案為三分之二以上多數(shù)通過。"26、“十四五”規(guī)劃綱要中，西部大開發(fā)被賦予形成大保護(hù)、大開放、高質(zhì)量發(fā)展“新格局”的重任，振興東北的落腳點(diǎn)在于“新突破”，中部地區(qū)要“加快崛起”，東部地區(qū)則“鼓勵(lì)加快推進(jìn)現(xiàn)代化”。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）。

A.真理具有隨機(jī)性

B.真理具有客觀性

C.矛盾具有特殊性

D.矛盾具有普遍性

【答案】：C"

【解析】題干中“十四五”規(guī)劃綱要針對不同地區(qū)賦予不同的重任，西部大開發(fā)是形成“新格局”，振興東北落腳點(diǎn)是“新突破”，中部地區(qū)是“加快崛起”，東部地區(qū)是“鼓勵(lì)加快推進(jìn)現(xiàn)代化”。這表明不同地區(qū)具有不同的特點(diǎn)和發(fā)展?fàn)顩r，需要采取不同的發(fā)展策略。矛盾的特殊性是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾特殊性要求我們在認(rèn)識(shí)事物和解決問題時(shí)，必須堅(jiān)持具體問題具體分析。不同地區(qū)有不同的發(fā)展定位，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性，并且真理是具體的有條件的，而不是具有隨機(jī)性。題干中并沒有體現(xiàn)出與真理相關(guān)的內(nèi)容。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾。題干強(qiáng)調(diào)的是不同地區(qū)發(fā)展的不同特點(diǎn)，并非強(qiáng)調(diào)矛盾普遍存在于各個(gè)地區(qū)。綜上所述，體現(xiàn)的哲學(xué)原理是矛盾具有特殊性。"27、在一次實(shí)驗(yàn)中,研究人員將大腦分為若干個(gè)區(qū)域,然后掃描并比較了每個(gè)人大腦各區(qū)域的腦灰質(zhì)含量。結(jié)果顯示,智商測試中得分高的人與得分低的人相比,其大腦中有24個(gè)區(qū)域灰質(zhì)含量更多,這些區(qū)域大都負(fù)責(zé)人的記憶、反應(yīng)和語言等各種功能。從這段文字中,我們可以推出()。

A.智商低的人大腦中不含灰質(zhì)

B.大腦中灰質(zhì)越多的人,智商越高

C.聰明的人在大腦24個(gè)區(qū)域中含有灰質(zhì)

D.智商高的人,記憶、反應(yīng)和語言能力都強(qiáng)

【答案】：D

【解析】題中表明在智商測試?yán)锏梅指叩娜?，在?fù)責(zé)記憶、反應(yīng)、語言等多種功能的區(qū)域中大腦灰質(zhì)更多，這意味著智商高的人，其記憶、反應(yīng)和語言能力相對較強(qiáng)。所以可得出相應(yīng)結(jié)論。28、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵舉措，（）是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢。

A.生態(tài)

B.經(jīng)濟(jì)

C.農(nóng)業(yè)

D.資源

【答案】：A"

【解析】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與建設(shè)美麗中國緊密相連，需要充分挖掘鄉(xiāng)村的優(yōu)勢以推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的顯著特征，良好的自然生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村最為寶貴的財(cái)富和最大的發(fā)展優(yōu)勢。生態(tài)優(yōu)勢不僅能為鄉(xiāng)村帶來清新的空氣、秀麗的風(fēng)景、豐富的生物多樣性等自然價(jià)值，還能衍生出生態(tài)旅游、休閑農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)產(chǎn)品等產(chǎn)業(yè)價(jià)值，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人與自然和諧共生的重要基礎(chǔ)。相對而言，經(jīng)濟(jì)并非鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢，當(dāng)前鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)規(guī)模和競爭力等方面與城市存在一定差距，還需進(jìn)一步培育和提升。農(nóng)業(yè)雖然是鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，但單純的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨著自然風(fēng)險(xiǎn)、市場風(fēng)險(xiǎn)等挑戰(zhàn)，而且隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，需要與生態(tài)等要素相結(jié)合才能發(fā)揮更大的效益。資源涵蓋范圍較廣，包括自然資源、人力資源等，但生態(tài)資源才是鄉(xiāng)村最具獨(dú)特性和不可替代性的資源，資源表述過于寬泛，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢。所以鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢是生態(tài)。"29、戰(zhàn)國初期，魏惠王作為魏國的第三代國君繼位后，任用了當(dāng)時(shí)的名將（），從而使魏國的軍事實(shí)力得到大幅提升。

A.白起

B.廉頗

C.龐涓

D.荊軻

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各歷史人物所處時(shí)代及與魏國魏惠王的關(guān)聯(lián)來進(jìn)行分析。白起是戰(zhàn)國時(shí)期秦國名將，他主要活動(dòng)于秦昭襄王時(shí)期，在秦國的軍事舞臺(tái)上大放異彩，為秦國統(tǒng)一六國做出了巨大貢獻(xiàn)，并非在魏國魏惠王時(shí)期效力，所以該人物不符合題意。廉頗是戰(zhàn)國時(shí)期趙國名將，他在趙國的軍事生涯中表現(xiàn)卓越，多次抵御他國的進(jìn)攻，與趙國的軍事活動(dòng)緊密相關(guān)，并非魏國魏惠王任用的名將，因此該人物也不符合題意。龐涓是戰(zhàn)國初期魏國名將，在魏惠王時(shí)期受到重用，他曾率領(lǐng)魏軍打了不少勝仗，使得魏國的軍事實(shí)力大增，所以該人物符合題意。荊軻是戰(zhàn)國時(shí)期著名刺客，他為了阻止秦國的兼并之勢，受燕國太子丹的派遣前往刺殺秦王嬴政，其身份和活動(dòng)與軍事將領(lǐng)無關(guān)，更不是魏惠王任用的名將，不符合題意。綜上，正確答案為龐涓。"30、實(shí)施培訓(xùn)工作的第一步工作是（）。

A.分析培訓(xùn)需求

B.選擇培訓(xùn)方法

C.建立講師團(tuán)隊(duì)

D.評(píng)價(jià)培訓(xùn)效果

【答案】：A

【解析】實(shí)施培訓(xùn)工作是一個(gè)系統(tǒng)的過程，需要按一定順序開展各項(xiàng)工作。第一步要做的是了解組織和員工的培訓(xùn)需求，也就是分析培訓(xùn)需求。只有先明確了需求，才能知道培訓(xùn)的方向和重點(diǎn)，進(jìn)而選擇合適的培訓(xùn)方法、建立講師團(tuán)隊(duì)等。選擇培訓(xùn)方法是在明確需求之后，根據(jù)需求和實(shí)際情況來確定的；建立講師團(tuán)隊(duì)是為了確保培訓(xùn)能夠有效開展，但這也是在確定需求之后的后續(xù)工作；評(píng)價(jià)培訓(xùn)效果則是在培訓(xùn)結(jié)束后，用于評(píng)估培訓(xùn)是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的環(huán)節(jié)。所以實(shí)施培訓(xùn)工作的第一步工作是分析培訓(xùn)需求。31、中國現(xiàn)階段將最大風(fēng)力達(dá)到（）級(jí)的熱帶氣旋稱作臺(tái)風(fēng)。

A.9

B.10

C.11

D.12

【答案】：D

【解析】在氣象學(xué)上，中國目前把最大風(fēng)力達(dá)12級(jí)或以上的熱帶氣旋稱為臺(tái)風(fēng)。風(fēng)力達(dá)到9級(jí)、10級(jí)和11級(jí)的熱帶氣旋未達(dá)到臺(tái)風(fēng)的風(fēng)力標(biāo)準(zhǔn)，所以正確答案應(yīng)選風(fēng)力達(dá)12級(jí)的情況。32、我國通過選民直接選舉產(chǎn)生的是（）。

A.全國人大代表

B.渭南市白水縣人大代表

C.河南省人大代表

D.廣西壯族自治區(qū)人大代表

【答案】：B

【解析】我國選舉制度規(guī)定，不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)代表由選民直接選舉產(chǎn)生，全國人民代表大會(huì)代表，省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出，即間接選舉產(chǎn)生。全國人大代表由間接選舉產(chǎn)生。渭南市白水縣屬于不設(shè)區(qū)的縣級(jí)行政單位，其人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生。河南省人大代表、廣西壯族自治區(qū)人大代表都屬于省級(jí)人大代表，由間接選舉產(chǎn)生。所以本題答案是渭南市白水縣人大代表。33、中國的佛教勝地中，被列入世界五大佛教圣地的是（）。

A.五臺(tái)山

B.峨眉山

C.普陀山

D.九華山

【答案】：A

【解析】該題正確答案是五臺(tái)山。五臺(tái)山是中國佛教四大名山之首，它在佛教文化中占據(jù)著極其重要的地位，被公認(rèn)為中國佛教勝地中列入世界五大佛教圣地的地方。峨眉山是普賢菩薩的道場，是中國四大佛教名山之一，以其秀麗的自然風(fēng)光和深厚的佛教文化聞名。普陀山是觀音菩薩的道場，也是中國四大佛教名山之一，是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。九華山是地藏菩薩的道場，同樣位列中國四大佛教名山，素有“東南第一山”之稱。但峨眉山、普陀山、九華山均未被列入世界五大佛教圣地。34、馬克斯·韋伯提出（）。

A.管理是有組織性的

B.管理遵循對事不對人的原則

C.管理的人本規(guī)律

D.組織職能具有合理性、有序性和規(guī)范性

【答案】：B

【解析】馬克斯?韋伯是德國著名社會(huì)學(xué)家，他提出了理想的行政組織體系理論。該理論強(qiáng)調(diào)組織的管理遵循對事不對人的原則，在組織中，人員的任用和晉升等都依據(jù)客觀的標(biāo)準(zhǔn)，而不是個(gè)人的情感或關(guān)系等因素。認(rèn)為管理是有組織性的并非韋伯的獨(dú)特觀點(diǎn)；管理的人本規(guī)律強(qiáng)調(diào)以人為中心進(jìn)行管理，這和韋伯強(qiáng)調(diào)的科層制等理論重點(diǎn)不同；組織職能具有合理性、有序性和規(guī)范性表述比較寬泛，不是韋伯提出的關(guān)鍵內(nèi)容。所以正確答案是管理遵循對事不對人的原則。35、《民法典》“人格權(quán)編”規(guī)定，自然人原則上應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓，但在某些法定情形下可以在父姓和母姓之外選取姓氏。以下哪種情況不符合法律要求？（）

A.選取其他直系長輩血親的姓氏

B.選取養(yǎng)父母的姓氏

C.選取繼父母的姓氏

D.選取自己崇拜的偶像姓氏

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國民法典》“人格權(quán)編”規(guī)定，自然人應(yīng)當(dāng)隨父姓或者母姓，但是有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外選取姓氏：選取其他直系長輩血親的姓氏；因由法定扶養(yǎng)人以外的人扶養(yǎng)而選取扶養(yǎng)人姓氏；有不違背公序良俗的其他正當(dāng)理由。少數(shù)民族自然人的姓氏可以遵從本民族的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。選取其他直系長輩血親的姓氏符合法律規(guī)定；選取養(yǎng)父母的姓氏屬于因法定扶養(yǎng)人之外的人（養(yǎng)父母）扶養(yǎng)而選取扶養(yǎng)人姓氏，符合法律要求；選取繼父母的姓氏同樣也是被允許的合理情形。而選取自己崇拜的偶像姓氏，不屬于法律所規(guī)定的可在父姓和母姓之外選取姓氏的法定情形，因此不符合法律要求。36、十九大報(bào)告指出，從現(xiàn)在到二〇二〇年，是全面建成小康社會(huì)（）。

A.決勝期

B.攻堅(jiān)期

C.抉擇期

D.收官期

【答案】：A

【解析】十九大報(bào)告明確指出，從當(dāng)時(shí)（報(bào)告發(fā)布時(shí)）到2020年，是全面建成小康社會(huì)決勝期。這一階段是全面建成小康社會(huì)征程中最為關(guān)鍵的時(shí)期，需要對經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行全面統(tǒng)籌和推進(jìn)，集中力量解決全面建成小康社會(huì)面臨的重點(diǎn)難點(diǎn)問題，確保全面小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。攻堅(jiān)期通常強(qiáng)調(diào)在某一過程中集中力量攻克關(guān)鍵難題，但不是十九大對這一時(shí)間段的特定表述；抉擇期側(cè)重于面臨選擇的階段，不符合此階段全面建成小康社會(huì)的特征；收官期通常用于描述一項(xiàng)工作臨近結(jié)束時(shí)的收尾階段，而決勝期更能體現(xiàn)全面建成小康社會(huì)在這一階段需要全力以赴、奪取勝利的緊迫性和重要性。所以此題目應(yīng)選擇“決勝期”。37、M公司向廣大用戶免費(fèi)提供一款云安全殺毒軟件，在國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)安全軟件市場占據(jù)了半壁江山，該公司主要通過在線廣告、游戲、互聯(lián)網(wǎng)及增值業(yè)務(wù)獲取收入。M公司免費(fèi)提供殺毒軟件服務(wù)的原因是其提供的產(chǎn)品與服務(wù)（）。

A.價(jià)值可以忽略

B.屬于公共物品

C.未用于交換而沒有價(jià)值

D.價(jià)值通過其他形式實(shí)現(xiàn)

【答案】：D"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。該公司免費(fèi)提供的云安全殺毒軟件是其付出勞動(dòng)研發(fā)的，是勞動(dòng)產(chǎn)品，并且這款軟件也有使用價(jià)值，因此它是商品，具有價(jià)值。該公司免費(fèi)提供這款殺毒軟件，表面上看沒有直接通過售賣軟件獲得收入，但其實(shí)該公司主要依靠在線廣告、游戲、互聯(lián)網(wǎng)和增值業(yè)務(wù)創(chuàng)收，這意味著其軟件的價(jià)值通過其他形式得以實(shí)現(xiàn)。殺毒軟件并非價(jià)值可以忽略，它有一定的研發(fā)成本等，具有價(jià)值。公共物品是具有非競爭性和非排他性的物品，而該殺毒軟件并非公共物品，它可以被公司控制使用，且有特定的用戶群體。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，這里軟件雖然免費(fèi)提供，但它是公司整體盈利策略的一部分，其價(jià)值通過其他方面的交換來體現(xiàn)，并非未用于交換而沒有價(jià)值。因此正確原因是價(jià)值通過其他形式實(shí)現(xiàn)。"38、甲公司業(yè)務(wù)經(jīng)理乙長期在丙餐廳簽單招待客戶，餐費(fèi)由公司按月結(jié)清。后乙因故辭職，月底餐廳去結(jié)賬時(shí)，甲公司認(rèn)為乙當(dāng)月的幾次用餐都是招待私人朋友，因而拒付乙所簽單的餐費(fèi)。對此，下列說法正確的是：（）

A.甲公司應(yīng)當(dāng)付款

B.甲公司與乙承擔(dān)連帶責(zé)任

C.甲公司有權(quán)拒絕付款

D.乙應(yīng)當(dāng)自行付款

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)表見代理的相關(guān)規(guī)定來分析公司是否應(yīng)承擔(dān)付款責(zé)任。表見代理是指雖然行為人事實(shí)上無代理權(quán)，但相對人有理由認(rèn)為行為人有代理權(quán)而與其進(jìn)行法律行為，其行為的法律后果由被代理人承擔(dān)的代理。在本題中，乙長期在丙餐廳簽單招待客戶，餐費(fèi)由公司按月結(jié)清，這就使丙餐廳有理由相信乙擁有代表甲公司簽單的代理權(quán)。即便乙后來因故辭職，在沒有明確告知丙餐廳這一情況時(shí)，丙餐廳作為善意相對人，有合理理由認(rèn)為乙在簽單時(shí)仍然是代表甲公司的。所以，乙的行為構(gòu)成表見代理?；诒硪姶淼姆梢?guī)定，乙簽單行為的法律后果應(yīng)由被代理人，也就是甲公司承擔(dān)。因此，甲公司應(yīng)當(dāng)付款，而不是與乙承擔(dān)連帶責(zé)任，也無權(quán)拒絕付款，乙也無需自行付款。"39、公文印刷份數(shù)的順序號(hào)應(yīng)標(biāo)注于公文首頁的（）。

A.左下角

B.左上角

C.右下角

D.右上角

【答案】：B

【解析】公文印刷份數(shù)的順序號(hào)即份號(hào)，它是將同一文稿印制若干份時(shí)每份公文的順序編號(hào)。根據(jù)公文格式的規(guī)定，份號(hào)應(yīng)標(biāo)注于公文首頁的左上角。所以答案是左上角。40、該公文文種不具備以下哪個(gè)特點(diǎn)（）。

A.作者受機(jī)關(guān)性質(zhì)、級(jí)別的限制

B.內(nèi)容具有周知性

C.發(fā)文具有時(shí)效性

D.應(yīng)用廣泛，使用頻率高

【答案】：A"

【解析】首先分析各個(gè)特點(diǎn)。作者受機(jī)關(guān)性質(zhì)、級(jí)別限制是部分公文文種的特點(diǎn)，一些特定的公文，其發(fā)文主體有嚴(yán)格的機(jī)關(guān)性質(zhì)和級(jí)別要求。內(nèi)容具有周知性，很多公文是為了將相關(guān)信息傳達(dá)給特定的對象，讓大家知曉，所以周知性是常見特點(diǎn)。發(fā)文具有時(shí)效性，公文通常是為解決特定時(shí)間內(nèi)的問題或傳達(dá)特定階段的信息，所以具有一定時(shí)效性。應(yīng)用廣泛、使用頻率高也是很多公文文種的特性，在機(jī)關(guān)單位日常工作中，公文使用頻繁。然而，并不是所有公文文種都存在作者受機(jī)關(guān)性質(zhì)、級(jí)別限制的情況，有一些公文的使用主體范圍比較寬泛，不受嚴(yán)格的機(jī)關(guān)性質(zhì)和級(jí)別制約。而內(nèi)容的周知性、發(fā)文的時(shí)效性以及應(yīng)用的廣泛性和高頻率使用在很多公文文種中都較為普遍。所以該公文文種所不具有的特點(diǎn)是作者受機(jī)關(guān)性質(zhì)、級(jí)別限制。"41、下列不屬于唐朝詩人的是（）。

A.白居易

B.張若虛

C.楊萬里

D.賀知章

【答案】：C"

【解析】本題考查對唐朝詩人的了解。唐朝是中國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，涌現(xiàn)出了眾多杰出的詩人。白居易是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。張若虛是初唐詩人，以《春江花月夜》知名，該詩有“孤篇蓋全唐”之譽(yù)。楊萬里是南宋著名詩人，與陸游、尤袤、范成大并稱“中興四大詩人”，其詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠齋體”。賀知章是唐代詩人、書法家，其詩文以絕句見長，除祭神樂章、應(yīng)制詩外，其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特，清新瀟灑，著名的《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦。因此，不是唐朝詩人的是楊萬里。"42、下列屬于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)特征的是()。

A.強(qiáng)大的政府職能

B.較低的信用

C.自由的市場競爭

D.有限的資源

【答案】：C"

【解析】現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)是在傳統(tǒng)市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的高度發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)，具有平等性、競爭性、法制性和開放性等一般特征。自由的市場競爭是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的核心特征之一，在市場機(jī)制下，企業(yè)能夠在公平、開放的環(huán)境中自由競爭，通過價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制等實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。強(qiáng)大的政府職能并非現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的典型特征，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)市場在資源配置中起決定性作用，政府主要發(fā)揮宏觀調(diào)控和市場監(jiān)管等輔助性作用，而不是具備強(qiáng)大的直接干預(yù)市場的職能。較低的信用與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)要求相悖，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，良好的信用體系是市場經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的重要保障，它有助于降低交易成本、提高市場效率。有限的資源是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)面臨的客觀現(xiàn)實(shí)，并非現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)特有的特征，它是所有經(jīng)濟(jì)形態(tài)都需要面對和解決的基本問題。所以屬于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)特征的是自由的市場競爭。"43、人民幣作為我國法定貨幣，其本質(zhì)是（）。

A.代用貨幣

B.等額的金屬貨幣

C.不兌現(xiàn)的紙幣

D.可兌現(xiàn)的紙幣

【答案】：C

【解析】代用貨幣通常是指政府或銀行發(fā)行的代表金屬貨幣流通的紙質(zhì)貨幣，人民幣并非只是簡單的代用貨幣，它本身具有獨(dú)立的價(jià)值尺度等職能，所以該表述不準(zhǔn)確。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，人民幣并不與等額的金屬貨幣直接掛鉤，不具備等額金屬貨幣的屬性?？蓛冬F(xiàn)的紙幣意味著其可以按照一定的比率兌換成金屬貨幣等其他資產(chǎn)，但人民幣不可以直接兌換為特定的金屬貨幣等，所以不屬于可兌現(xiàn)的紙幣。人民幣是由國家發(fā)行并強(qiáng)制使用的不兌現(xiàn)的紙幣，它以國家信用為支撐，是我國法定貨幣的表現(xiàn)形式，在市場上廣泛流通并執(zhí)行貨幣的各項(xiàng)職能。因此本題答案是不兌現(xiàn)的紙幣。44、（）是指蘊(yùn)藏于事物之中，預(yù)示著事物發(fā)展前景的各種趨勢，是潛在的、尚未成為現(xiàn)實(shí)的事物。

A.計(jì)劃

B.現(xiàn)實(shí)

C.可能

D.目標(biāo)

【答案】：C"

【解析】該題目主要考查對特定概念的理解和區(qū)分。計(jì)劃通常是對工作或行動(dòng)事先作出的安排，側(cè)重于預(yù)先制定的方案，并非預(yù)示事物發(fā)展前途的潛在趨勢，所以不符合題意?，F(xiàn)實(shí)是指客觀存在的事物或事實(shí)，是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的狀態(tài)，而不是潛在未實(shí)現(xiàn)的東西，因此也不正確?？赡苁侵赴谑挛镏?，預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢，是潛在的尚未實(shí)現(xiàn)的東西，與題目描述相符合。目標(biāo)是想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)，它強(qiáng)調(diào)的是一種期望達(dá)成的結(jié)果，與潛在尚未實(shí)現(xiàn)的種種趨勢這一概念不同，所以也不準(zhǔn)確。綜上，正確答案所描述的是“可能”。"45、事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,又稱構(gòu)成要件錯(cuò)誤,是指行為人在著手犯罪時(shí)預(yù)見或設(shè)想的事實(shí)與實(shí)際發(fā)生的事實(shí)不符合。根據(jù)上述定義,下列不屬于事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.甲看到自己的仇人乙在樓下的廣場上,于是從樓上扔石頭想砸乙,這時(shí)住在樓下的丙從窗戶探頭向外張望,結(jié)果甲擊中丙的頭部致其重傷

B.甲的胞弟乙,在村中無惡不作,還氣死了老母親。甲想為民除害,就把弟弟殺了,事后他認(rèn)為自己會(huì)因大義滅親而得到表彰,不料卻被公安機(jī)關(guān)以涉嫌故意殺人逮捕了

C.甲一心想殺掉自己的仇人白某,于是埋伏在白某下班的必經(jīng)之地,果然黑影準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn),甲向黑影開槍射擊,結(jié)果發(fā)現(xiàn)原來是林某

D.甲想淹死乙,于是趁乙不備將其推入了井中,乙死亡。第二天,甲才知道那是口枯井,乙實(shí)際上是摔死的

【答案】：B

【解析】事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤定義的關(guān)鍵信息是預(yù)見或設(shè)想的事實(shí)與實(shí)際發(fā)生的事實(shí)不符合。某人本來就想殺掉另一個(gè)人為民除害，結(jié)果也真的把那個(gè)人殺死了，即發(fā)生的事實(shí)和其預(yù)見的事實(shí)一致，這種情況不屬于事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。46、兩：斤：桿秤（）

A.安培：摩爾：電流表

B.時(shí)：秒：秒表

C.厘米：米：卷尺

D.攝氏度：開爾文：水銀溫度計(jì)

【答案】：C

【解析】兩、斤屬于質(zhì)量單位，可以用桿秤來測量，厘米、米屬于長度單位，可以用卷尺來測量。47、文化時(shí)尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或曇花一現(xiàn)的時(shí)尚，并不會(huì)改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀(jì)的中國和印度，來自西方的通俗文化和消費(fèi)品流行起來，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)是“大憲章”而不是“巨無霸”，非西方人可能接受后者，但這對于他們接受前者來說沒有任何意義。對這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是（）。

A.人們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西

B.不同文化之間很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C.西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D.時(shí)尚的傳播不會(huì)根本改變接受者的基本文化

【答案】：D"

【解析】文段首先介紹了文化時(shí)尚會(huì)在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)，文明接受者的基本文化不會(huì)改變。后文通過舉例西方世界以及中國和印度，進(jìn)一步證明時(shí)尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。所以，文段重點(diǎn)是“然而”之后的內(nèi)容，即時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化?！矮C奇心理”在文段中并未提及，應(yīng)排除相關(guān)內(nèi)容?！昂茈y實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對應(yīng)文段尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點(diǎn)，且該表述與文意不符，交流是存在的，只是沒有改變基本文化，所以這部分內(nèi)容也應(yīng)排除?！霸谖拿鞯谋举|(zhì)上存在差異”同樣對應(yīng)文段尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，并非文段重點(diǎn)，也應(yīng)排除。綜上，答案就是強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化這一觀點(diǎn)。"48、在收入水平較低的情況下，人們對于價(jià)格低廉但能帶來滿足感的商品的需求量會(huì)增加。這種現(xiàn)象被稱為（）。

A.豐收悖論

B.牧童經(jīng)濟(jì)

C.口紅效應(yīng)

D.邊際報(bào)酬遞減

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的定義來判斷正確答案。在收入低的情況下，人們會(huì)對便宜但是能給人帶來滿足的商品的需求量增多，這是“口紅效應(yīng)”描述的現(xiàn)象?？诩t效應(yīng)是指因經(jīng)濟(jì)蕭條而導(dǎo)致口紅熱賣的一種有趣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也叫“低價(jià)產(chǎn)品偏愛趨勢”，即在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，人們的消費(fèi)能力下降，會(huì)轉(zhuǎn)而購買一些價(jià)格相對較低但能帶來心理滿足感的商品。豐收悖論是指農(nóng)作物豐收反而會(huì)降低農(nóng)民整體收入的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因?yàn)檗r(nóng)產(chǎn)品需求彈性較小，豐收時(shí)農(nóng)產(chǎn)品供給增加，價(jià)格下降，且價(jià)格下降的幅度大于銷售量增加的幅度，導(dǎo)致農(nóng)民收入減少。牧童經(jīng)濟(jì)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者在研究環(huán)境經(jīng)濟(jì)問題時(shí)提出的一個(gè)名詞，通過對牧童在草原上放牧?xí)r對牧草的漫不經(jīng)心和隨心所欲這一形象的借喻，意指傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式輕視自然及其資源，無計(jì)劃、無節(jié)制地任意開發(fā)，導(dǎo)致環(huán)境資源的浪費(fèi)和破壞。邊際報(bào)酬遞減是指在技術(shù)水平不變的條件下，在連續(xù)等量地把一種可變生產(chǎn)要素增加到一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過程中，當(dāng)這種可變生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來的邊際產(chǎn)量是遞增的；當(dāng)這種可變要素的投入量連續(xù)增加并超過這個(gè)特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來的邊際產(chǎn)量是遞減的。綜上，答案是口紅效應(yīng)。"49、在魏源所著的《海國圖志》中，他提出了（）的思想，該思想主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù)，旨在實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，從而抵御外國侵略。

A.民主與科學(xué)

B.自強(qiáng)求富

C.師夷長技以制夷

D.振興中華

【答案】：C"

【解析】這道題考查的是《海國圖志》中魏源提出的思想主張?！懊裰髋c科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的主要思想，新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主，反對獨(dú)裁專制；倡導(dǎo)科學(xué)，反對迷信盲從，這與《海國圖志》以及魏源的思想主張并無關(guān)聯(lián)。“自強(qiáng)求富”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，洋務(wù)派主張利用西方先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國，維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，以“自強(qiáng)”為口號(hào)創(chuàng)辦軍事工業(yè)，以“求富”為口號(hào)創(chuàng)辦民用工業(yè)，并非魏源在《海國圖志》中的思想。魏源在《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”的思想，主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù)，目的是富國強(qiáng)兵，抵御外國侵略，所以該思想符合題意。“振興中華”是孫中山在建立興中會(huì)時(shí)提出的挽救國家危亡的口號(hào)，與魏源和《海國圖志》不相關(guān)。綜上，提出的思想是師夷長技以制夷。"50、經(jīng)濟(jì)學(xué)中有很多經(jīng)濟(jì)變量，經(jīng)濟(jì)學(xué)家將這些經(jīng)濟(jì)變量分為流量和存量。下列屬于存量的是（）。

A.政府預(yù)算赤字

B.投資量

C.政府債務(wù)

D.一個(gè)人的收入和支出

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)流量和存量的概念，判斷各選項(xiàng)所涉及的經(jīng)濟(jì)變量屬于流量還是存量。流量是指在一定時(shí)期內(nèi)發(fā)生的某種經(jīng)濟(jì)變量變動(dòng)的數(shù)值，它是在一定的時(shí)期內(nèi)測度的，其大小有時(shí)間維度；存量是指某一指定的時(shí)點(diǎn)上，過去生產(chǎn)與積累起來的產(chǎn)品、貨物、儲(chǔ)備、資產(chǎn)負(fù)債的結(jié)存數(shù)量，其大小沒有時(shí)間維度。政府預(yù)算赤字是指政府財(cái)政支出超過財(cái)政收入的部分，它衡量的是在一定時(shí)期（通常為一年）內(nèi)政府財(cái)政收支的差額，有時(shí)間維度，是在一定時(shí)期內(nèi)發(fā)生的變動(dòng)數(shù)值，所以屬于流量。投資量是在一定時(shí)期內(nèi)用于增加或更新資本資產(chǎn)（包括廠房、機(jī)器設(shè)備、住宅及存貨等）的支出，是在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的衡量，具有時(shí)間維度，屬于流量。政府債務(wù)是指政府在某一特定時(shí)點(diǎn)上所欠的債務(wù)總額，它反映的是過去債務(wù)積累的結(jié)果，不涉及時(shí)間長度的衡量，其大小沒有時(shí)間維度，屬于存量。一個(gè)人的收入和支出是指在一定時(shí)期內(nèi)個(gè)人所獲得的收入以及花費(fèi)的支出，是在特定時(shí)間段內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)記錄，有時(shí)間維度，屬于流量。綜上，屬于存量的是政府債務(wù)。"第二部分多選題(20題)1、理順分配關(guān)系和調(diào)節(jié)收入分配要求（）。

A.提高城鄉(xiāng)低收入居民的基本收入

B.調(diào)控不合理、不公平的高收入

C.擴(kuò)大中等收入者比重

D.打擊非法收入，規(guī)范灰色收入

【答案】：ABCD

【解析】理順分配關(guān)系和調(diào)節(jié)收入分配是構(gòu)建合理收入分配格局、促進(jìn)社會(huì)公平正義的重要舉措。提高城鄉(xiāng)低收入居民的基本收入，有利于保障低收入群體的基本生活需求，縮小貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平，推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展。調(diào)控不合理、不公平的高收入，能夠避免收入差距過度拉大，防止因收入分配失衡影響社會(huì)公平與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。擴(kuò)大中等收入者比重，可形成橄欖型收入分配結(jié)構(gòu)，這有利于社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，中等收入群體是消費(fèi)的主力軍，能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供持續(xù)動(dòng)力。而打擊非法收入、規(guī)范灰色收入，能夠營造公平公正的市場環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)秩序，確保收入分配的合法性與公正性。所以這些舉措都是理順分配關(guān)系和調(diào)節(jié)收入分配所要求的。2、民法的基本原則包括（）。

A.平等原則

B.自愿原則

C.公平原則

D.公序良俗原則

【答案】：ABCD

【解析】民法的基本原則是民事立法、民事行為和民事司法的基本準(zhǔn)則，體現(xiàn)民法的基本價(jià)值，是構(gòu)成民法的基礎(chǔ)。平等原則是指民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等，任何一方不得將自己的意志強(qiáng)加給另一方，這是民法區(qū)別于其他法律的重要特征，是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求在法律上的體現(xiàn)。自愿原則強(qiáng)調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，當(dāng)事人在從事民事活動(dòng)時(shí)有一定的意志自由，它是民法的核心原則之一，保障了民事主體的自主決策權(quán)。公平原則要求民事主體合理地確定各方的權(quán)利和義務(wù)，在民事活動(dòng)中兼顧他人利益和社會(huì)公共利益，當(dāng)出現(xiàn)利益失衡時(shí)，司法機(jī)關(guān)可以依據(jù)該原則進(jìn)行調(diào)整。公序良俗原則是公共秩序與善良風(fēng)俗的簡稱，要求民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國家的公共秩序和社會(huì)的一般道德，這一原則對于維護(hù)社會(huì)公共利益和道德風(fēng)尚具有重要意義。綜上所述，平等原則、自愿原則、公平原則、公序良俗原則均為民法的基本原則。3、下列選項(xiàng)中，哪些是市場交易中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范（）。

A.公平交易

B.囤積居奇

C.明碼標(biāo)價(jià)

D.等價(jià)交換

【答案】：ACD"

【解析】在市場交易中，公平交易是核心原則之一，要求交易雙方在交易過程中地位平等、機(jī)會(huì)均等，避免一方憑借不正當(dāng)手段獲取利益，從而保障市場的正常秩序和各方的合法權(quán)益，所以是應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。明碼標(biāo)價(jià)能夠使消費(fèi)者清晰了解商品或服務(wù)的價(jià)格情況，保障消費(fèi)者的知情權(quán)，促使交易在透明、公正的環(huán)境下進(jìn)行，是市場交易有序開展的重要保障，屬于應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。等價(jià)交換體現(xiàn)了商品價(jià)值規(guī)律的客觀要求，按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行交換，保證了交易的合理性和公正性，是市場交易應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則。而囤積居奇是指商人囤積大量商品，等待高價(jià)賣出以獲取暴利的行為，這種行為會(huì)破壞市場的供求平衡，導(dǎo)致物價(jià)不合理波動(dòng)，損害消費(fèi)者利益，擾亂市場秩序，并非市場交易中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。綜上，公平交易、明碼標(biāo)價(jià)、等價(jià)交換是市場交易中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。"4、下列關(guān)于生活常識(shí)的說法，正確的是（）。

A.夏天不宜穿深色的衣服

B.玻璃水中加入適當(dāng)比例的酒精，可使其清潔效果更好

C.純凈水中不含任何化學(xué)物質(zhì)

D.人體缺碘會(huì)引起甲狀腺腫大

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)生活常識(shí)和化學(xué)知識(shí)，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。夏天不宜穿深色衣服是因?yàn)樯钌挛飳μ栞椛涞奈漳芰^強(qiáng)，相比淺色衣服會(huì)吸收更多的熱量，使人感覺更熱，所以夏天穿淺色衣服更為適宜。因此該說法正確。在玻璃水中加入適當(dāng)比例的酒精，酒精具有揮發(fā)性和溶解性，能使玻璃水更快揮發(fā)，防止玻璃表面結(jié)霜，同時(shí)還可以增強(qiáng)對油污等臟污的溶解能力，從而使玻璃水的清潔效果更好。所以該說法正確。水本身就是一種化學(xué)物質(zhì)，純凈水是經(jīng)過凈化處理后的水，它主要由水分子組成，而水分子是由氫和氧兩種元素通過化學(xué)方式結(jié)合形成的化合物，屬于化學(xué)物質(zhì)。所以“純凈水中不含任何化學(xué)物質(zhì)”這一說法錯(cuò)誤。碘是合成甲狀腺激素的重要原料，人體缺碘時(shí)，甲狀腺激素合成減少，會(huì)反饋性地引起垂體分泌促甲狀腺激素增多，從而刺激甲狀腺增生和代償性腫大。因此人體缺碘會(huì)引起甲狀腺腫大這一說法正確。綜上，正確的說法是夏天不宜穿深色的衣服、玻璃水中加入適當(dāng)比例的酒精可使其清潔效果更好、人體缺碘會(huì)引起甲狀腺腫大。"5、下列有關(guān)決議和決定的區(qū)別，說法正確的有（）。

A.決議通常寫得比較籠統(tǒng)、概括，原則性條文較多

B.決議一律要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行，決定則不一定要求執(zhí)行

C.決定的使用范圍要比決議寬一些

D.決定可以由某個(gè)單位或個(gè)人做出，決議則不行

【答案】：ABCD

【解析】決議往往側(cè)重于宏觀層面，通常寫得比較籠統(tǒng)、概括，包含較多原則性條文；在使用范圍方面，決定更加廣泛，決議使用范圍相對較窄；決定的作出主體較為靈活，可以由某個(gè)單位或個(gè)人做出，而決議通常需特定會(huì)議集體討論通過形成，不能由某個(gè)單位或個(gè)人作出。而在執(zhí)行要求上，決議和決定通常都要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行。所以對題目中各項(xiàng)說法正確性判斷的依據(jù)為上述關(guān)于決議和決定區(qū)別的特征。6、下列請示的結(jié)束語使用不得體的是（）。

A.以上請示，請盡快批復(fù)

B.以上請示，如有不同意，請來函商量

C.所請事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月10日答復(fù)

D.以上所請，妥否？請批復(fù)

【答案】：ABC"

【解析】請示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請求對某項(xiàng)工作、問題作出指示，對某項(xiàng)政策界限給予明確，對某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請求性公文。在結(jié)束語方面，需要使用恰當(dāng)、得體、尊重上級(jí)的表述?！耙陨险埵?，請盡快批復(fù)”這種表述帶有催促上級(jí)盡快批復(fù)的意味，沒有充分體現(xiàn)出對上級(jí)的尊重，上級(jí)有其自身的工作流程和安排，不能以“盡快”去要求上級(jí)，所以不得體?！耙陨险埵?，如有不同意，請來函商量”，將上級(jí)和下級(jí)置于平等協(xié)商的地位，沒有認(rèn)識(shí)到上下級(jí)之間的隸屬關(guān)系和請示的性質(zhì)，請示是請求上級(jí)批準(zhǔn)，而不是與上級(jí)商量，這種表述不得體?！八埵玛P(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月10日答復(fù)”，這種表述以強(qiáng)硬的口吻要求上級(jí)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)答復(fù)，沒有尊重上級(jí)機(jī)關(guān)的工作安排和決策程序，不得體?！耙陨纤垼追?？請批復(fù)”，語言表達(dá)規(guī)范、得體，既表達(dá)了對上級(jí)的尊重，又清晰地表明了請求上級(jí)給予批復(fù)的意圖。所以使用不得體的結(jié)束語對應(yīng)的選項(xiàng)是要求選出的內(nèi)容，而該選項(xiàng)中的表述不得體的原因主要在于沒有遵循請示這一文種對上級(jí)尊重、得體的語言規(guī)范，不符合上下級(jí)之間的行文規(guī)則。"7、下列現(xiàn)象中，屬于國家對內(nèi)職能中社會(huì)管理職能的有（）。

A.運(yùn)用宏觀調(diào)控手段，干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活

B.維護(hù)社會(huì)公共秩序，興辦公益事業(yè)

C.開展對外交流與合作

D.維護(hù)政治穩(wěn)定

【答案】：AB"

【解析】國家職能包括對內(nèi)職能和對外職能。對內(nèi)職能主要有政治統(tǒng)治職能和社會(huì)管理職能等，對外職能主要是對外交往職能。社會(huì)管理職能是國家對社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和公共事務(wù)進(jìn)行管理的職能。運(yùn)用宏觀調(diào)控手段，干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，是國家對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行管理和調(diào)控，屬于社會(huì)管理職能的一部分。維護(hù)社會(huì)公共秩序，興辦公益事業(yè)，這是對社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理和建設(shè)，保障社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和人民的基本生活需求，也屬于社會(huì)管理職能。開展對外交流與合作，這是國家的對外交往職能，是國家在國際舞臺(tái)上進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流互動(dòng)，不屬于對內(nèi)的社會(huì)管理職能。維護(hù)政治穩(wěn)定，主要側(cè)重于國家對政治領(lǐng)域的統(tǒng)治和掌控，保障國家政治制度和政權(quán)的穩(wěn)定，屬于政治統(tǒng)治職能，而非社會(huì)管理職能。綜上所述，運(yùn)用宏觀調(diào)控手段干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、維護(hù)社會(huì)公共秩序興辦公益事業(yè)屬于國家對內(nèi)職能中的社會(huì)管理職能。"8、市場分類通常分為（）。

A.完全競爭市場

B.不完全競爭市場

C.社會(huì)主義市場

D.資本主義市場

【答案】：AB"

【解析】本題主要考查市場分類的相關(guān)知識(shí)。市場分類是基于市場的競爭程度、市場結(jié)構(gòu)等因素來劃分的。完全競爭市場是一種理想化的市場結(jié)構(gòu)，在這種市場中，有大量的買者和賣者，產(chǎn)品是同質(zhì)的，資源可以自由流動(dòng)，信息是完全對稱的。它是市場分類中的一種重要類型。不完全競爭市場是相對于完全競爭市場而言的，它包括壟斷競爭市場、寡頭壟斷市場和完全壟斷市場等。不完全競爭市場中，企業(yè)對市場價(jià)格有一定的影響力，市場競爭程度相對較低。這也是市場分類的常見類型。而社會(huì)主義市場和資本主義市場是從社會(huì)制度的角度來區(qū)分的經(jīng)濟(jì)體系概念，并非對市場進(jìn)行分類的常見方式。市場分類側(cè)重于市場的經(jīng)濟(jì)特征和運(yùn)行機(jī)制，而不是基于社會(huì)制度。綜上，市場分類通常分為完全競爭市場和不完全競爭市場。"9、下列甲的行為構(gòu)成搶劫罪的有（）。

A.甲騎一輛摩托車從乙身邊經(jīng)過，拽下乙脖子上的項(xiàng)鏈（價(jià)值5000元）后，迅速逃離

B.甲騙到乙的一件祖?zhèn)饔衿鳎▋r(jià)值10000元）后被乙識(shí)破，乙抓住甲不放，甲為防事情敗露，將乙殺死

C.甲騎輛摩托車在一個(gè)巷了里把乙強(qiáng)行逼倒后，將乙的挎包搶走

D.甲潛入他人家中將他人價(jià)值2萬元的海洛因偷走

【答案】：BC"

【解析】對于判斷甲的行為是否構(gòu)成搶劫罪，需依據(jù)搶劫罪的構(gòu)成要件進(jìn)行分析。搶劫罪是以非法占有為目的，對財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。有一種行為，行為人騎一輛摩托車從他人身邊經(jīng)過，拽下對方脖子上價(jià)值5000元的項(xiàng)鏈后迅速逃離。這種行為更符合搶奪罪的特征。搶奪罪是乘人不備、出其不意，公然對財(cái)物行使有形力，使他人不及抗拒從而取得數(shù)額較大的財(cái)物的行為。該行為未對人使用暴力、脅迫等壓制反抗的方法來獲取財(cái)物，所以不構(gòu)成搶劫罪。還有一種情況，行為人騙到他人一件祖?zhèn)鲀r(jià)值10000元的玉器后被識(shí)破，為防事情敗露將他人殺死。此行為中，行為人獲取玉器時(shí)使用的是詐騙手段，并非通過暴力、脅迫等手段當(dāng)場劫取財(cái)物。之后殺人的行為應(yīng)單獨(dú)認(rèn)定為故意殺人罪，而非因該殺人行為使前面的詐騙行為轉(zhuǎn)化為搶劫罪。另一種情形是，行為人騎摩托車在一個(gè)巷子里把他人強(qiáng)行逼倒后，將對方的挎包搶走。這種行為中，行為人通過強(qiáng)行逼倒他人的方式，對他人實(shí)施了暴力行為，壓制了他人的反抗，并當(dāng)場取得財(cái)物，符合搶劫罪以非法占有為目的，當(dāng)場使用暴力強(qiáng)行劫取財(cái)物的構(gòu)成要件，構(gòu)成搶劫罪。最后一種情況，行為人潛入他人家中將價(jià)值2萬元的海洛因偷走。該行為主要表現(xiàn)為秘密竊取他人財(cái)物，符合盜竊罪的構(gòu)成要件。雖然海洛因是違禁品，但盜竊違禁品也可構(gòu)成盜竊罪，此行為并非通過暴力、脅迫等手段當(dāng)場劫取財(cái)物，不構(gòu)成搶劫罪。綜上所述，構(gòu)成搶劫罪的是騎摩托車在巷子里強(qiáng)行逼倒他人并搶走挎包的行為。"10、下列屬于有限政府行政職能特點(diǎn)的有（）。

A.減少對企業(yè)的微觀管理

B.公共服務(wù)社會(huì)化

C.政府業(yè)務(wù)合同出租

D.廣泛使用法律手段

【答案】：ABC"

【解析】有限政府行政職能強(qiáng)調(diào)政府將部分職能讓渡給社會(huì)和市場，以提高行政效率和服務(wù)質(zhì)量。減少對企業(yè)的微觀管理，意味著政府不過多干預(yù)企業(yè)具體的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，而是讓市場機(jī)制發(fā)揮更大作用，這是有限政府行政職能的表現(xiàn)之一，有助于激發(fā)企業(yè)的活力和創(chuàng)造力，使企業(yè)能夠根據(jù)市場需求自主決策。公共服務(wù)社會(huì)化，就是把原本由政府包攬的一些公共服務(wù)職能推向社會(huì)，通過與社會(huì)組織、企業(yè)等合作，共同提供公共服務(wù)。這樣可以充分利用社會(huì)資源，提高公共服務(wù)的供給效率和質(zhì)量，體現(xiàn)了有限政府在公共服務(wù)供給方式上的轉(zhuǎn)變。政府業(yè)務(wù)合同出租，是指政府將一些特定的業(yè)務(wù)以合同的形式交給私營企業(yè)或非營利組織來完成。這種方式一方面可以引入市場競爭機(jī)制，降低政府的行政成本；另一方面能夠提高業(yè)務(wù)的執(zhí)行效率和專業(yè)化水平，也是有限政府優(yōu)化行政職能的重要舉措。廣泛使用法律手段，意味著政府通過制定和執(zhí)行法律法規(guī)來規(guī)范社會(huì)行為和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。法律具有普遍性、穩(wěn)定性和權(quán)威性的特點(diǎn)，政府依靠法律手段進(jìn)行管理，能夠保證行政行為的合法性和公正性，同時(shí)也為市場和社會(huì)提供了明確的行為準(zhǔn)則，是有限政府依法行政的重要體現(xiàn)。綜上所述，這些特點(diǎn)都體現(xiàn)了有限政府行政職能在職能范圍、服務(wù)供給方式、管理手段等方面的轉(zhuǎn)變和優(yōu)化。"11、趙某認(rèn)為幼兒園看管不力致使孩子受傷，于是在校門口拉橫幅、喊口號(hào)以向?qū)W校討要說法。下列表述正確的有（）。

A.如趙某行為對社會(huì)影響惡劣且構(gòu)成犯罪，要依法從嚴(yán)懲治

B.應(yīng)禁止趙某及其孩子進(jìn)入中小學(xué)校區(qū)、幼兒園園區(qū)及醫(yī)療機(jī)構(gòu)

C.如趙某孩子受傷確是幼兒園看管不力所致，則學(xué)校應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任

D.趙某在校外起哄鬧事，影響學(xué)校秩序，構(gòu)成尋釁滋事罪

【答案】：AC"

【解析】對于題干中趙某責(zé)怪幼兒園看管不力導(dǎo)致孩子受傷，在校門口拉橫幅、喊口號(hào)向?qū)W校討要說法這一情況，以下進(jìn)行具體分析。在法律層面，若趙某的行為對社會(huì)產(chǎn)生了惡劣影響且構(gòu)成犯罪，依法從嚴(yán)懲治是符合法治原則和社會(huì)治理要求的。法律的權(quán)威性和嚴(yán)肅性要求對犯罪行為必須給予相應(yīng)的懲處，對于造成惡劣社會(huì)影響的犯罪行為，從嚴(yán)懲治有助于維護(hù)社會(huì)秩序和公共安全，起到警示和教育作用，確保法律的公正實(shí)施和社會(huì)的穩(wěn)定。禁止趙某及其孩子進(jìn)入中小學(xué)校區(qū)、幼兒園園區(qū)及醫(yī)療機(jī)構(gòu)這一做法缺乏合理性和合法性依據(jù)。趙某的孩子本身是無辜的，不能因?yàn)橼w某的行為而剝奪其接受教育以及正常就醫(yī)的權(quán)利。同時(shí)，禁止趙某進(jìn)入相關(guān)場所也需要有明確的法律規(guī)定和合理的程序，不能隨意進(jìn)行限制。根據(jù)《中華人民共和國民法典》等相關(guān)法律規(guī)定，無民事行為能力人在幼兒園、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、生活期間受到人身損害的，幼兒園、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；但是，能夠證明盡到教育、管理職責(zé)的，不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。所以，如果趙某孩子受傷確實(shí)是由于幼兒園看管不力所導(dǎo)致，那么學(xué)校應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律規(guī)定承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。關(guān)于構(gòu)成尋釁滋事罪，需要嚴(yán)格依據(jù)刑法規(guī)定進(jìn)行判定。尋釁滋事罪是指在公共場所無事生非、起哄鬧事，造成公共場所秩序嚴(yán)重混亂的行為，且該行為需要達(dá)到情節(jié)惡劣、情節(jié)嚴(yán)重或者造成公共場所秩序嚴(yán)重混亂的程度。僅僅是在校外拉橫幅、喊口號(hào)向?qū)W校討要說法，不一定就能夠認(rèn)定為達(dá)到了構(gòu)成尋釁滋事罪的標(biāo)準(zhǔn)，不能簡單地?fù)?jù)此就判定其構(gòu)成該罪名。綜上所述，對于趙某在校門口拉橫幅、喊口號(hào)討要說法這一事件，如趙某行為對社會(huì)影響惡劣且構(gòu)成犯罪要依法從嚴(yán)懲治，若孩子受傷確是幼兒園看管不力所致學(xué)校應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。"12、與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范（）。

A.一般只規(guī)范思想不規(guī)范行為

B.一般不規(guī)定具體制裁措施

C.一般比較籠統(tǒng)

D.調(diào)整的范圍寬得多

【答案】：BCD

【解析】道德規(guī)范和法律規(guī)范存在多方面的差異。道德規(guī)范不僅規(guī)范人們的思想，也對行為具有約束作用，而并非只規(guī)范思想不規(guī)范行為。道德規(guī)范依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持，通常沒有像法律那樣明確且具體的制裁措施。法律往往是明確、具體且具有針對性的，而道德規(guī)范相對比較寬泛、籠統(tǒng)，缺乏具體的條文和明確的界定。在調(diào)整范圍上，道德規(guī)范涉及人們社會(huì)生活的各個(gè)方面，幾乎涵蓋了所有的人際關(guān)系和行為領(lǐng)域，相比之下法律主要調(diào)整那些對社會(huì)秩序有重大影響的行為，調(diào)整范圍比道德規(guī)范窄。因此，與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范一般不規(guī)定具體制裁措施、比較籠統(tǒng)、調(diào)整的范圍寬得多。13、在晴朗天氣下，學(xué)生感覺黑板反光過亮而難以看清，此時(shí)可采取的措施有（）。

A.將黑板表面變粗糙

B.調(diào)整可活動(dòng)黑板的角度

C.將黑板顏色換成綠色

D.遮住陽光后開燈

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)鏡面反射原理來分析各措施能否解決黑板太亮看不清的問題。當(dāng)黑板表面比較光滑時(shí)，在晴朗天氣下，陽光照射在黑板上會(huì)發(fā)生鏡面反射，反射光線較強(qiáng)，導(dǎo)致部分學(xué)生會(huì)覺得黑板太亮看不清。若將黑板表面變粗糙，可使光線在黑板表面發(fā)生漫反射。漫反射是指光線會(huì)射向各個(gè)方向，這樣就不會(huì)出現(xiàn)某一方向反射光線過強(qiáng)的情況，從而避免黑板反光，使學(xué)生能夠看清黑板上的內(nèi)容。調(diào)整可活動(dòng)黑板的角度，能改變黑板對陽光的反射方向。通過合理調(diào)整角度，可使反射光線避開學(xué)生的眼睛，減少進(jìn)入學(xué)生眼中的反射光強(qiáng)度，進(jìn)而解決學(xué)生覺得黑板太亮的問題。將黑板顏色換成綠色，綠色相對白色等顏色，對光線的吸收能力更強(qiáng)，反射光相對較弱。這樣可以減少反射進(jìn)入學(xué)生眼中的光線，降低黑板的亮度，使學(xué)生更清晰地看清黑板。遮住陽光后開燈，避免了陽光直接照射在黑板上產(chǎn)生強(qiáng)烈反射。同時(shí)，打開燈光可以提供均勻的照明，使黑板上的字跡更清晰，便于學(xué)生觀看。綜上所述，將黑板表面變粗糙、調(diào)整可活動(dòng)黑板的角度、將黑板顏色換成綠色以及遮住陽光后開燈等措施，都能夠有效解決晴朗天氣下學(xué)生覺得黑板太亮看不清的問題。"14、運(yùn)用IS-LM模型進(jìn)行總需求曲線推導(dǎo)過程中,下列說法不正確的是_____。

A.價(jià)格下降,IS曲線右移

B.價(jià)格下降,IS曲線左移

C.價(jià)格下降,LM右移

D.價(jià)格下降,LM曲線左移

【答案】：ABD

【解析】運(yùn)用IS-LM模型推導(dǎo)總需求曲線時(shí)，價(jià)格下降，實(shí)際貨幣供給增加，LM曲線右移，而IS曲線不受價(jià)格變動(dòng)影響。所以說價(jià)格下降使IS曲線移動(dòng)及LM曲線左移的說法錯(cuò)誤。15、下列俗語與“天下興亡，匹夫有責(zé)”反映同一哲學(xué)原理的有（）。

A.牽一發(fā)而動(dòng)全身

B.不入虎穴，焉得虎子

C.一著不慎，滿盤皆輸

D.路遙知馬力，日久見人心

【答案】：AC"

【解析】“天下興亡，匹夫有責(zé)”意思是國家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任，體現(xiàn)了整體與部分相互影響，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用?！盃恳话l(fā)而動(dòng)全身”意思是牽動(dòng)一根頭發(fā)就會(huì)帶動(dòng)整個(gè)身體，比喻動(dòng)極小的部分就會(huì)影響全局，體現(xiàn)了整體與部分相互聯(lián)系，關(guān)鍵部分對整體有重要影響。“不入虎穴，焉得虎子”意思是不進(jìn)入老虎的巢穴，怎么能捉到小老虎呢，比喻不經(jīng)歷艱險(xiǎn)，就不能取得成功，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。“一著不慎，滿盤皆輸”指下棋時(shí)關(guān)鍵的一步棋走得不當(dāng)，整盤棋就輸了，比喻某一個(gè)對全局具有決定意義的問題處理不當(dāng)，結(jié)果導(dǎo)致整個(gè)失敗，體現(xiàn)了整體與部分相互影響，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用?！奥愤b知馬力，日久見人心”意思是路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小，日子長了才能看出人心的好壞，體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。綜上，與“天下興亡，匹夫有責(zé)”反映同一哲學(xué)原理的俗語是體現(xiàn)整體與部分關(guān)系且突出關(guān)鍵部分對整體重要影響的語句，因此答案是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”和“一著不慎，滿盤皆輸”。"16、根據(jù)《公務(wù)員法》（2018年修訂），公務(wù)員交流的方式包括（）。

A.調(diào)任

B.轉(zhuǎn)任

C.掛職鍛煉

D.辭職

【答案】：AB"

【解析】根據(jù)《公務(wù)員法》（2018年修訂），公務(wù)員交流的方式包括調(diào)任、轉(zhuǎn)任。調(diào)任是指國有企業(yè)、高等院校和科研院所以及其他不參照本法管理的事業(yè)單位中從事公務(wù)的人員，可以調(diào)入機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)或者四級(jí)調(diào)研員以上及其他相當(dāng)層次的職級(jí)。轉(zhuǎn)任是指公務(wù)員在不同職位、不同地區(qū)、不同部門之間的職務(wù)變動(dòng)。而掛職鍛煉在2018年修訂的《公務(wù)員法》里不再作為單獨(dú)的交流方式。辭職是公務(wù)員解除與機(jī)關(guān)的任用關(guān)系的行為，并非交流方式。所以，本題正確答案對應(yīng)的交流方式是調(diào)任和轉(zhuǎn)任。"17、對于上級(jí)單位下發(fā)的閱知性文件、重要且保密性較強(qiáng)的資料，以及所屬部門、