2025湖南張家界市住房保障和房產(chǎn)市場服務(wù)中心招聘公益性崗位人員1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、2020年8月，發(fā)展改革委批復(fù)《粵港澳大灣區(qū)（城際）鐵路建設(shè)規(guī)劃》。根據(jù)該規(guī)劃，（）樞紐主要場站間通過城際鐵路環(huán)線和城市軌道交通連通，其余樞紐內(nèi)各場站間通過城市軌道交通等方式實現(xiàn)連通。

A.深圳

B.廣州

C.珠海

D.香港

【答案】：B

【解析】在2020年8月發(fā)展改革委批復(fù)的《粵港澳大灣區(qū)(城際)鐵路建設(shè)規(guī)劃》中明確規(guī)定，廣州樞紐主要場站間通過城際鐵路環(huán)線和城市軌道交通連通，其余樞紐內(nèi)各場站間通過城市軌道交通等方式實現(xiàn)連通。所以正確答案是廣州對應(yīng)的選項。2、戰(zhàn)國初期，魏惠王作為魏國的第三代國君繼位后，任用了當(dāng)時的名將（），從而使魏國的軍事實力得到大幅提升。

A.白起

B.廉頗

C.龐涓

D.荊軻

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各歷史人物所處時代及與魏國魏惠王的關(guān)聯(lián)來進(jìn)行分析。白起是戰(zhàn)國時期秦國名將，他主要活動于秦昭襄王時期，在秦國的軍事舞臺上大放異彩，為秦國統(tǒng)一六國做出了巨大貢獻(xiàn)，并非在魏國魏惠王時期效力，所以該人物不符合題意。廉頗是戰(zhàn)國時期趙國名將，他在趙國的軍事生涯中表現(xiàn)卓越，多次抵御他國的進(jìn)攻，與趙國的軍事活動緊密相關(guān)，并非魏國魏惠王任用的名將，因此該人物也不符合題意。龐涓是戰(zhàn)國初期魏國名將，在魏惠王時期受到重用，他曾率領(lǐng)魏軍打了不少勝仗，使得魏國的軍事實力大增，所以該人物符合題意。荊軻是戰(zhàn)國時期著名刺客，他為了阻止秦國的兼并之勢，受燕國太子丹的派遣前往刺殺秦王嬴政，其身份和活動與軍事將領(lǐng)無關(guān)，更不是魏惠王任用的名將，不符合題意。綜上，正確答案為龐涓。"3、在世贈與是指施贈人決定活著的時候把錢贈與子女、孫子女和其他親屬,或用于度假和建立信托基金。下列選項中,屬于在世贈與的是()。

A.王先生在其去世前立下遺囑,將財產(chǎn)的90%留給自己唯一的孫女

B.李董事長將自己的財產(chǎn)80%和整個集團(tuán)交給女兒,然后自己隱居山村

C.王奶奶讓孫子在自己的房子里結(jié)婚,自己去住養(yǎng)老院

D.李先生失蹤2年后,其兒子繼承了他的財產(chǎn),某天,他突然出現(xiàn)在家中

【答案】：B

【解析】在世贈與定義的要點是施贈人活著的時候處分自己財產(chǎn)的行為。有一個例子不屬于在世贈與，即存在一份遺囑，這份遺囑是去世后才生效，所以這不是在世贈與。存在一個屬于在世贈與的例子，李董事長活著的時候隱居山村，決定將自己的財產(chǎn)和集團(tuán)交給女兒，該行為符合在世贈與的定義。還有一個例子不屬于在世贈與，王奶奶并沒有轉(zhuǎn)移自己財產(chǎn)的行為，只是讓孫子把房子作為婚房。另外有個例子也不屬于在世贈與，財產(chǎn)權(quán)未發(fā)生移轉(zhuǎn)，“其兒子繼承了他的財產(chǎn)”并非李先生的決定。4、以下不屬于自媒體的是（）。

A.微信公眾號

B.微博

C.抖音

D.QQ

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對自媒體概念的理解，需判斷各選項是否屬于自媒體。自媒體是普通大眾通過網(wǎng)絡(luò)等途徑向外發(fā)布他們本身的事實和新聞的傳播方式，具有平民化、個性化、交互強(qiáng)、傳播快等特點。微信公眾號能夠讓用戶自主創(chuàng)建并發(fā)布各種類型的內(nèi)容，大眾可通過關(guān)注不同公眾號獲取各類信息，其符合自媒體的特征。微博是一個基于用戶關(guān)系信息分享、傳播以及獲取的平臺，用戶可以隨時隨地發(fā)布信息，實現(xiàn)信息的快速傳播和互動交流，屬于自媒體范疇。抖音以短視頻為主要形式，用戶可以制作并上傳短視頻內(nèi)容，吸引粉絲關(guān)注和互動，具備自媒體的典型屬性。而QQ是一款即時通訊軟件，主要功能是為用戶提供即時通訊服務(wù)，方便用戶進(jìn)行聊天、文件傳輸?shù)冉涣骰顒?，雖然也具有一定的社交功能，但它本身并非專門用于內(nèi)容創(chuàng)作和發(fā)布以實現(xiàn)信息廣泛傳播的自媒體平臺。綜上，不屬于自媒體的是QQ。"5、下列不屬于“春秋五霸”的是（）。

A.宋襄公

B.秦穆公

C.楚莊王

D.秦孝公

【答案】：D

【解析】“春秋五霸”是指春秋時期五個諸侯之長，關(guān)于“春秋五霸”有多種說法，但普遍認(rèn)可的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。秦孝公是戰(zhàn)國時期秦國國君，他重用商鞅實行變法，使秦國逐漸強(qiáng)大，但并不屬于“春秋五霸”。所以本題正確答案為秦孝公。6、克雷洛夫曾言：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁?！边@句話的意思是（）。

A.理想是對現(xiàn)實生活的超越，通過行動的實踐才能實現(xiàn)理想

B.此岸和彼岸是河流兩側(cè)，理想和現(xiàn)實是一回事的兩個方面

C.理想總是能夠?qū)崿F(xiàn)的，只要不停的奮斗

D.理想不能脫離現(xiàn)實，更是不能超越現(xiàn)實

【答案】：A"

【解析】本題旨在考查對名言所蘊(yùn)含的理想與現(xiàn)實、行動關(guān)系的理解。名言將現(xiàn)實比作此岸，理想比作彼岸，中間隔著湍急河流，而行動是架在川上的橋梁，其核心意思是強(qiáng)調(diào)理想與現(xiàn)實存在距離，需要通過行動才能跨越這個距離，實現(xiàn)理想。理想是人們對未來的向往和追求，它是對現(xiàn)實生活的超越，這種超越并非空想，而是要通過具體的行動去實踐。只有將理想付諸行動，在實踐中不斷努力，才有可能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實。理想和現(xiàn)實并非一回事的兩個方面，現(xiàn)實是客觀存在的當(dāng)下狀況，而理想是對未來的期望和設(shè)想，二者有著本質(zhì)的區(qū)別，并非簡單的同一事物的不同表現(xiàn)。理想并非總是能夠?qū)崿F(xiàn)，即使不停奮斗，也可能受到多種因素的制約，如客觀環(huán)境、個人能力和機(jī)遇等。奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件，但不是唯一條件，不能簡單地認(rèn)為只要不停奮斗，理想就一定能實現(xiàn)。理想既不能脫離現(xiàn)實，同時它又是對現(xiàn)實的一種超越。理想源于現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，它為人們指明了前進(jìn)的方向。如果理想不能超越現(xiàn)實，就失去了其激勵人們奮斗的意義。綜上所述，正確的理解是理想是對現(xiàn)實生活的超越，通過行動的實踐才能實現(xiàn)理想。"7、（）格式的公文不顯示首頁頁碼。

A.信函

B.命令

C.紀(jì)要

D.以上均正確

【答案】：A

【解析】信函、命令、紀(jì)要格式的公文首頁均不顯示頁碼。信函格式公文主要用于平行機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，其首頁不顯示頁碼是其格式特點之一；命令格式通常用于發(fā)布重要的法規(guī)、規(guī)章，采取重大的強(qiáng)制性行政措施等，它的首頁同樣不顯示頁碼；紀(jì)要格式用于記載會議主要情況和議定事項，首頁也不顯示頁碼。所以信函、命令、紀(jì)要格式的公文都不顯示首頁頁碼。8、公文的成文日期以（）為準(zhǔn)。

A.文稿起草日期

B.會議召開日期

C.會議通過日期

D.簽發(fā)之日

【答案】：D

【解析】公文的成文日期是公文生效的時間節(jié)點，具有重要的法律和行政意義。文稿起草日期只是公文寫作開始的時間，此時公文內(nèi)容可能還未確定，也未經(jīng)過相關(guān)程序?qū)徟?，不能作為公文生效的依?jù)。會議召開日期只是會議舉行的時間，不一定代表公文在該會議上通過，所以也不能確定為公文的成文日期。會議通過日期雖然是一個重要時間，但如果公文不需要經(jīng)過會議通過這一程序，那么此日期就不適用。而簽發(fā)之日意味著公文經(jīng)過了所有必要的審核和批準(zhǔn)程序，負(fù)責(zé)人對公文內(nèi)容認(rèn)可并簽署，此時公文正式生效，所以公文的成文日期應(yīng)以簽發(fā)之日為準(zhǔn)。9、干部需具備高度警覺性，密切關(guān)注具有苗頭性、傾向性的問題，這體現(xiàn)了應(yīng)急處突能力的（）。

A.服務(wù)大局能力

B.預(yù)測預(yù)警能力

C.高效執(zhí)行能力

D.依法應(yīng)急能力

【答案】：B"

【解析】應(yīng)急處突能力中的預(yù)測預(yù)警能力強(qiáng)調(diào)要對可能發(fā)生的突發(fā)事件進(jìn)行前瞻性的預(yù)判，干部具備高度警覺性，緊盯苗頭性、傾向性問題，正是在事件尚未爆發(fā)前進(jìn)行監(jiān)測和預(yù)警，符合預(yù)測預(yù)警能力的特征。服務(wù)大局能力側(cè)重于從整體和長遠(yuǎn)的角度出發(fā)，綜合考慮各方面利益和發(fā)展，與緊盯苗頭性、傾向性問題所體現(xiàn)的應(yīng)急處突特征不相關(guān)；高效執(zhí)行能力主要指在應(yīng)急處理過程中能夠迅速、有效地開展行動，解決已經(jīng)發(fā)生的問題，而不是側(cè)重于對問題的提前察覺；依法應(yīng)急能力強(qiáng)調(diào)在應(yīng)急處突過程中遵循法律法規(guī)，確保行動的合法性和規(guī)范性，并非關(guān)注對問題的預(yù)先發(fā)現(xiàn)。所以該題目體現(xiàn)的是預(yù)測預(yù)警能力。"10、在我國，公民無論是信教還是不信教，亦或是信仰何種宗教，都屬于公民自由選擇的權(quán)利，任何人都不得強(qiáng)行干涉。這表明我國（）。

A.實行宗教信仰自由政策

B.堅持宗教獨立自主自辦的原則

C.依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理

D.倡導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

【答案】：A

【解析】題干強(qiáng)調(diào)公民有自由選擇信教或者不信教，以及選擇信何種宗教的權(quán)利，且不受強(qiáng)行干涉，這充分體現(xiàn)了我國實行宗教信仰自由政策，即公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由。而堅持宗教獨立自主自辦的原則主要側(cè)重于我國宗教不受外國勢力支配；依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理是指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理；倡導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)是引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度等。這些都與題干所強(qiáng)調(diào)的公民宗教信仰自由的核心內(nèi)容不直接相關(guān)。所以該題答案體現(xiàn)的是我國實行宗教信仰自由政策。11、"晉侯鳥尊被譽(yù)為山西博物院“鎮(zhèn)館之寶”，其年代為（）朝。注：山西博物院的官方表述是“博物院”而非“博物館”，這里予以修正。"

A.夏

B.商

C.周

D.晉

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)晉侯鳥尊的相關(guān)歷史知識來進(jìn)行分析解答。夏代處于中國歷史上早期的朝代，目前已出土的代表性文物有綠松石龍形器等，尚未發(fā)現(xiàn)晉侯鳥尊這類具有該時期典型特征的器物，所以晉侯鳥尊不是夏代的文物。商代是青銅文化較為發(fā)達(dá)的時期，著名的代表文物有后母戊鼎等，其青銅器風(fēng)格和工藝特點與晉侯鳥尊存在明顯差異，晉侯鳥尊的造型、紋飾等并不符合商代青銅器的典型特征，因此晉侯鳥尊并非商代文物。晉侯鳥尊是西周時期第一代晉侯燮父所用的祭祀禮器，是山西博物院的“鎮(zhèn)館之寶”，其造型獨特、工藝精湛，具有西周時期青銅器的典型風(fēng)格和特征，所以晉侯鳥尊的年代為周朝?！皶x”并不是一個朝代，而是春秋時期的一個諸侯國，“晉”并不是該文物所屬的正確時間概念。綜上，晉侯鳥尊的年代為周朝。"12、下列四地中，可能出現(xiàn)極晝極夜現(xiàn)象的是（）。

A.新加坡

B.昆侖站

C.大連

D.鄭州

【答案】：B"

【解析】極晝極夜現(xiàn)象是地球兩極地區(qū)特有的自然現(xiàn)象，出現(xiàn)在南、北極圈以內(nèi)的地區(qū)。判斷各地是否可能出現(xiàn)極晝極夜現(xiàn)象，關(guān)鍵在于其地理位置是否處于極圈以內(nèi)。新加坡位于赤道附近，其緯度較低，并不在極圈范圍內(nèi)，所以不會出現(xiàn)極晝極夜現(xiàn)象。昆侖站是南極科學(xué)考察站，位于南極地區(qū)，處于南極圈以內(nèi)，因此可能出現(xiàn)極晝極夜現(xiàn)象。大連地處中國東北地區(qū)，位于北半球中緯度地帶，不在極圈以內(nèi)，不會出現(xiàn)極晝極夜現(xiàn)象。鄭州是中國河南省省會，位于北半球中緯度地區(qū)，也不在極圈以內(nèi)，同樣不會出現(xiàn)極晝極夜現(xiàn)象。綜上，正確答案是位于南極圈以內(nèi)的昆侖站所在選項。"13、一些愛國導(dǎo)演欲籌拍一部全面呈現(xiàn)五四運動歷程的電影，在拍攝學(xué)生走上街頭、游行示威鏡頭時需制作橫幅作為道具，以下不能使用的橫幅是（）。

A.拒絕在合約上簽字

B.廢除二十一條

C.外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊

D.打倒列強(qiáng)，除軍閥

【答案】：D"

【解析】本題主要考查五四運動的相關(guān)口號以及不同歷史時期口號的區(qū)分。在五四運動中，學(xué)生們?yōu)榱藸幦抑鳈?quán)、反對賣國賊等，喊出了一系列具有代表性的口號。拒絕在合約上簽字體現(xiàn)了中國人民反對巴黎和會將德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本這一不平等條約的態(tài)度；廢除二十一條表達(dá)了中國人民反對日本妄圖獨占中國的侵略要求；外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊鮮明地反映了五四運動反帝反封建的性質(zhì)，既要求國家主權(quán)獨立，又要懲治國內(nèi)的賣國賊。這些口號都是五四運動期間學(xué)生游行示威常用的，能夠反映當(dāng)時學(xué)生的訴求和斗爭目標(biāo)。而打倒列強(qiáng)，除軍閥是北伐戰(zhàn)爭時期的口號。北伐戰(zhàn)爭發(fā)生于1926-1927年，其目的是推翻北洋軍閥統(tǒng)治，統(tǒng)一全國。這個口號是為了適應(yīng)北伐戰(zhàn)爭的形勢和目標(biāo)而提出的，與五四運動的時間和背景不符。所以，不能用到的橫幅內(nèi)容是“打倒列強(qiáng)，除軍閥”。"14、我國行政區(qū)劃中省、自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)的數(shù)量分別是()。

A.24,5,4,3

B.24,5,3,3

C.23,5,4,2

D.23,5,3,2

【答案】：C

【解析】我國共有34個省級行政區(qū)，其中包括23個省、5個自治區(qū)、4個直轄市和2個特別行政區(qū)。所以正確答案對應(yīng)的數(shù)量分別為23、5、4、2。15、東漢時期，張衡發(fā)明的（）可用于監(jiān)測地震。

A.地動儀

B.指南針

C.探測器

D.警報器

【答案】：A"

【解析】本題考查科技常識，需判斷哪個選項所指的發(fā)明可用于監(jiān)測地震且為東漢張衡發(fā)明。地動儀是東漢時期張衡發(fā)明的，它是世界上第一架測驗地震的儀器，能夠?qū)Φ卣疬M(jìn)行監(jiān)測，符合題意。指南針主要用于指示方向，其發(fā)明與地震監(jiān)測并無關(guān)聯(lián)。探測器是用于探測特定目標(biāo)的設(shè)備，但并非是東漢張衡發(fā)明用于監(jiān)測地震的工具。警報器通常用于發(fā)出警報信號，不是東漢張衡發(fā)明的地震監(jiān)測裝置。綜上，可用于監(jiān)測地震且為東漢張衡發(fā)明的是地動儀。"16、張某參加高中同學(xué)婚禮，席間飲用大量白酒。婚禮結(jié)束后，張某自認(rèn)為駕駛技術(shù)精湛，不顧朋友勸阻，在醉酒狀態(tài)下駕駛轎車回家。途中，張某駕駛的車輛失控，撞上了方某駕駛的出租車，致使出租車上兩名乘客一死一傷，出租車嚴(yán)重受損。事后交警認(rèn)定張某酒精含量嚴(yán)重超標(biāo)，在此次事故中應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任。張某的行為構(gòu)成（）。

A.交通肇事罪

B.危險駕駛罪

C.以危險方法危害公共安全罪

D.故意傷害罪

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中張某的行為進(jìn)行分析判斷。交通肇事罪是指違反交通運輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財產(chǎn)遭受重大損失的行為。在本題中，張某醉酒駕駛機(jī)動車，違反了交通運輸管理法規(guī)，并且其駕駛的車輛失控撞上出租車，導(dǎo)致出租車上兩名乘客一死一傷，出租車嚴(yán)重受損，造成了重大事故，符合交通肇事罪的構(gòu)成要件。危險駕駛罪是指在道路上駕駛機(jī)動車追逐競駛，情節(jié)惡劣的；醉酒駕駛機(jī)動車的；從事校車業(yè)務(wù)或者旅客運輸，嚴(yán)重超過額定乘員載客，或者嚴(yán)重超過規(guī)定時速行駛的；違反危險化學(xué)品安全管理規(guī)定運輸危險化學(xué)品，危及公共安全的行為。危險駕駛罪是行為犯，只要有醉酒駕駛等危險駕駛行為即構(gòu)成犯罪，但本題中張某的行為不僅有醉酒駕駛，還造成了嚴(yán)重的危害后果，已超出危險駕駛罪的范疇，應(yīng)認(rèn)定為交通肇事罪。以危險方法危害公共安全罪是指使用與放火、決水、爆炸、投放危險物質(zhì)等危險性相當(dāng)?shù)钠渌ｋU方法，危害公共安全的行為。該罪要求行為人主觀上具有故意，且行為具有與上述列舉方法相當(dāng)?shù)奈ｋU性和對公共安全的嚴(yán)重威脅。而在本題中，張某主要是因醉酒駕駛導(dǎo)致事故，并非主觀上故意實施與放火、決水等相當(dāng)?shù)奈ｋU行為來危害公共安全，所以不構(gòu)成以危險方法危害公共安全罪。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為。本題中張某并沒有故意傷害他人的主觀故意，其是在醉酒駕駛過程中發(fā)生的交通事故，不符合故意傷害罪的構(gòu)成要件。綜上，張某的行為構(gòu)成交通肇事罪。"17、意識形態(tài)是指在一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的代表了某一階級或社會集團(tuán)的利益的系統(tǒng)的思想觀念。下列屬于意識形態(tài)的是()。

A.雖然本周股市低,但大部分股民都相信下周股票一定會上漲

B.某省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會號召大家在新時期要抵制低俗文化,凈化文化環(huán)境

C.攝影師小韓在某知名論壇上發(fā)布了一組某藏族貧困小學(xué)生艱辛求學(xué)的照片,號召大家為其捐助,許多人紛紛回應(yīng),在網(wǎng)上引起了軒然大波

D.“嫦娥一號”成功發(fā)射那一刻,舉國上下歡呼慶祝

【答案】：B

【解析】意識形態(tài)的定義要點：一是代表了某一階級或社會集團(tuán)的利益；二是具有系統(tǒng)性；三是屬于思想觀念。文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會的號召代表了整個社會的利益，且“抵制低俗文化”是一種系統(tǒng)的思想觀念，符合意識形態(tài)的定義。18、古人說：“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功。”這種觀點（）。

A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對實踐的作用

B.強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的檢驗作用

C.認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實踐

D.認(rèn)為實踐可以脫離認(rèn)識

【答案】：B"

【解析】“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功”意思是聽取言論一定要責(zé)求其付諸實用，觀察行為一定要責(zé)求其取得成效。這句話強(qiáng)調(diào)的是要對言論和行為的實際效果進(jìn)行考量，也就是要通過實踐來檢驗言論和行為是否可行、是否有效。認(rèn)識對實踐的作用強(qiáng)調(diào)的是正確的認(rèn)識能夠指導(dǎo)實踐取得成功，題干重點并非強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)，而是實踐對認(rèn)識的檢驗，所以該項不符合題意。題干強(qiáng)調(diào)要通過實踐來檢驗言論和行為的成效，也就是突出了實踐對認(rèn)識的檢驗作用，該項符合題意。認(rèn)識和實踐是緊密相連的，認(rèn)識不能脫離實踐，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源，題干也沒有體現(xiàn)出認(rèn)識可以脫離實踐的意思，該項不符合題意。實踐和認(rèn)識是相互依存的，實踐需要認(rèn)識的指導(dǎo)，題干也未體現(xiàn)實踐可以脫離認(rèn)識的內(nèi)容，該項不符合題意。綜上，答案應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識檢驗作用的選項。"19、目前，在世界范圍內(nèi)，環(huán)境污染在很大程度上是由能源利用引發(fā)的，這種能源主要是（）。

A.電能

B.核能

C.化石能源

D.太陽能

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對世界范圍內(nèi)環(huán)境污染與能源利用關(guān)系的理解。目前，世界范圍內(nèi)的環(huán)境污染在很大程度上源于能源利用。電能本身是一種二次能源，它在使用過程中相對清潔，其造成的污染主要取決于發(fā)電方式，并非造成大范圍環(huán)境污染的主要能源。核能在正常運行情況下對環(huán)境的污染相對較小，且隨著技術(shù)的發(fā)展，核能的安全性和環(huán)保性不斷提高，所以不是導(dǎo)致目前大范圍環(huán)境污染的主要能源。太陽能是一種清潔能源，在利用過程中幾乎不會產(chǎn)生污染物，對環(huán)境友好，也不是造成環(huán)境污染的主要能源。而化石能源包括煤炭、石油和天然氣等，在燃燒過程中會釋放大量的污染物，如二氧化硫、氮氧化物、顆粒物等，這些污染物是導(dǎo)致空氣污染、酸雨、溫室效應(yīng)等環(huán)境問題的重要原因。目前，化石能源在全球能源消費結(jié)構(gòu)中仍占據(jù)主導(dǎo)地位，其大規(guī)模的使用對環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染。所以，目前世界范圍內(nèi)的環(huán)境污染在很大程度上是由于化石能源的利用引起的。綜上，正確答案是化石能源。"20、某地政府以調(diào)整農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)為由，要求農(nóng)民種植番茄，但番茄成熟后出現(xiàn)銷售疲軟的情況。于是，政府又通過下發(fā)紅頭文件的方式，要求本地區(qū)各單位干部職工每人購買100斤番茄，該政府()。

A.行使了承擔(dān)和服務(wù)的職能

B.落實了權(quán)力為其所用的要求

C.體現(xiàn)了求真務(wù)實的工作作風(fēng)

D.濫用了管理經(jīng)濟(jì)的職權(quán)

【答案】：D"

【解析】政府有管理經(jīng)濟(jì)的職能，但應(yīng)該遵循市場規(guī)律，采用合理合法的方式。題目中政府要求農(nóng)民種植番茄，在銷售疲軟后強(qiáng)制本地區(qū)各單位干部職工購買，這并非正常的經(jīng)濟(jì)管理方式，是對管理經(jīng)濟(jì)職權(quán)的不合理使用，屬于濫用職權(quán)。承擔(dān)和服務(wù)職能要求政府為社會、為公眾提供公共服務(wù)等，該政府強(qiáng)制干部職工購買番茄的行為不能體現(xiàn)承擔(dān)和服務(wù)職能。權(quán)力應(yīng)該為人民所用，而不是為自身所用，該舉措也不是落實權(quán)力為人民所用的要求。求真務(wù)實的工作作風(fēng)要求政府堅持實事求是，從實際出發(fā)，使工作經(jīng)得起實踐、群眾和歷史的檢驗，強(qiáng)制購買番茄的行為沒有做到這一點。"21、從行文方向看，這份公文屬于（）

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越級行文

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對公文行文方向分類的理解。上行文是指下級機(jī)關(guān)向所屬上級機(jī)關(guān)的發(fā)文，如請示、報告等。下行文是指上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對所屬的下級機(jī)關(guān)的一種行文，比如命令、決定、通知等。平行文是指同級機(jī)關(guān)，或者不相隸屬的，沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文，常見的有函等。越級行文是指越過自己的直接上級或下級行文，這種情況一般在特殊必要的時候才采用。由于沒有給出公文具體內(nèi)容，我們只能依據(jù)各類行文方向的定義來判斷選項。因為在這幾種行文方向中，越級行文不屬于常規(guī)的行文方向分類方式，它是一種特殊的行文情況，而題目問的是從行文方向看公文的分類，所以越級行文不符合題目要求。而常規(guī)的行文方向分類為上行文、下行文、平行文。因此答案就在上行文、下行文、平行文中。"22、黃土高原地處我國北方地區(qū)與西北地區(qū)的交界處，以下哪個省份主要位于黃土高原（）。

A.陜西省

B.河南省

C.山東省

D.安徽省

【答案】：A"

【解析】黃土高原在中國北方地區(qū)與西北地區(qū)的交界處，主要包括山西、陜西、以及甘肅、青海、寧夏、河南等省部分地區(qū)。陜西省大部分區(qū)域處于黃土高原之上，而河南省只有部分地區(qū)位于黃土高原。山東省地處華東沿海、黃河下游，并不在黃土高原范圍內(nèi)。安徽省位于中國華東地區(qū)，也不在黃土高原上。所以主要位于黃土高原的省份應(yīng)選擇陜西省。"23、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是（）。

A.為人民服務(wù)

B.辦事公道

C.集體主義

D.奉獻(xiàn)社會

【答案】：A

【解析】社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是為人民服務(wù)。為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。它體現(xiàn)了社會主義道德的本質(zhì)要求和根本宗旨，反映了社會主義社會人與人之間的新型關(guān)系。辦事公道強(qiáng)調(diào)在處理事情、對待問題時遵循公正平等的原則，主要側(cè)重于職業(yè)活動中的行為準(zhǔn)則；集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則，強(qiáng)調(diào)集體利益與個人利益的辯證統(tǒng)一，但并非社會主義道德區(qū)別于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志；奉獻(xiàn)社會體現(xiàn)的是一種無私給予、為社會做出貢獻(xiàn)的精神，它是社會主義職業(yè)道德的最高境界，但也不是區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。所以答案是為人民服務(wù)。24、根據(jù)我國刑法規(guī)定，下列關(guān)于自首描述錯誤的是（）。

A.犯罪以后自動投案，如實供述自己的罪行，是自首

B.正在服刑的罪犯，如實供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行，以自首論

C.被抓捕歸案后，如實供述自己罪行的，以自首論

D.對于自首的犯罪分子可以從輕或減輕處罰

【答案】：C

【解析】依據(jù)我國刑法規(guī)定，自首是指犯罪以后自動投案，如實供述自己的罪行。正在服刑的罪犯，如實供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行，這種情況以自首論。對于自首的犯罪分子，可以從輕或者減輕處罰。而被抓捕歸案后如實供述自己罪行的情況，不符合自動投案這一自首的關(guān)鍵要件，不屬于自首的范疇。所以描述錯誤的內(nèi)容是被抓捕歸案后如實供述自己罪行以自首論。25、在現(xiàn)實生活中，企業(yè)存在的商品搭售、強(qiáng)買強(qiáng)賣等行為，損害了消費者的（）。

A.公平交易權(quán)

B.自主選擇權(quán)

C.知情權(quán)

D.人身財產(chǎn)安全權(quán)

【答案】：A"

【解析】本題考查消費者的權(quán)利相關(guān)知識。公平交易權(quán)是指消費者在購買商品或者接受服務(wù)時，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價格合理、計量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng)制交易行為。但題干主要強(qiáng)調(diào)的并非交易條件的公平與否，而是消費者在購買商品時是否能自主選擇，所以該選項不符合題意。自主選擇權(quán)是指消費者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營者，自主選擇商品品種或者服務(wù)方式，自主決定購買或者不購買任何一種商品、接受或者不接受任何一項服務(wù)。企業(yè)商品搭售和強(qiáng)買強(qiáng)賣的行為，限制了消費者自主選擇商品或服務(wù)的權(quán)利，違背了消費者的自主意愿，損害了消費者的自主選擇權(quán)。知情權(quán)是指消費者享有知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實情況的權(quán)利。題干中并沒有涉及到消費者對商品信息了解的問題，所以該選項不符合題意。人身財產(chǎn)安全權(quán)是指消費者在購買、使用商品和接受服務(wù)時享有人身、財產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。題干中企業(yè)商品搭售和強(qiáng)買強(qiáng)賣的行為主要影響的是消費者的自主購買選擇，而不是直接威脅到消費者的人身和財產(chǎn)安全，所以該選項不符合題意。綜上，企業(yè)商品搭售和強(qiáng)買強(qiáng)賣等行為損害了消費者的自主選擇權(quán)。"26、下列關(guān)于法律關(guān)系“三要素”說法正確的是（）。

A.甲認(rèn)為法律關(guān)系的主體指的是享有權(quán)利的人

B.乙認(rèn)為法律關(guān)系的客體指的是承擔(dān)義務(wù)的人

C.丙認(rèn)為法律關(guān)系只能在平等民事主體之間形成

D.丁認(rèn)為法律關(guān)系的三要素是指“主體、客體、內(nèi)容”

【答案】：D

【解析】法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，其由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成。法律關(guān)系的主體是指法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人，并非僅指享有權(quán)利的人。法律關(guān)系的客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對象，并非指承擔(dān)義務(wù)的人。法律關(guān)系不僅能在平等民事主體之間形成，在不平等主體之間也可能形成，比如行政法律關(guān)系就是在行政主體和行政相對人之間形成的，二者并非平等的民事主體。所以，認(rèn)為法律關(guān)系的三要素是指“主體、客體、內(nèi)容”這一說法正確。27、“袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童”是流傳千古的名句，該句描寫的是（）的景象。

A.元宵節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.寒食節(jié)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)詩句中的關(guān)鍵信息來判斷其描寫的節(jié)日景象。詩句“袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童”出自元好問的《京都元夕》，“六街燈火”描繪出街道上燈火輝煌的場景，通常在節(jié)日期間會有張燈結(jié)彩的景象。而元宵節(jié)有賞花燈、猜燈謎等習(xí)俗，節(jié)日氛圍熱鬧，街道上會掛滿各式各樣的花燈，與詩句中描繪的“六街燈火鬧兒童”的熱鬧場景相契合。端午節(jié)的習(xí)俗主要有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、喝雄黃酒等，與詩句中燈火輝煌的景象并無關(guān)聯(lián)。中秋節(jié)主要的習(xí)俗是賞月、吃月餅等，重點在于家人團(tuán)聚賞月，并非如詩句所描述的街道上燈火璀璨、兒童嬉戲的熱鬧場景。寒食節(jié)主要習(xí)俗是禁煙火、吃冷食，節(jié)日氛圍相對較為肅穆，與詩句描繪的熱鬧歡快的景象不相符。綜上，該詩句描寫的是元宵節(jié)的景象。"28、某集團(tuán)公司財務(wù)總監(jiān)崗位空缺，導(dǎo)致財務(wù)監(jiān)督和內(nèi)部資金控制工作受到一定影響。該公司人力資源部依據(jù)該職位的任職條件以及實際工作需求，委托人力資源公司開展招聘工作，以職位對人員的實際要求作為選拔、錄用人員的標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了人員配備的（）原則。

A.因事?lián)袢?/p>

B.因人擇事

C.量才使用

D.經(jīng)濟(jì)效益

【答案】：A

【解析】該招聘過程遵循的是因事?lián)袢说脑瓌t。因事?lián)袢司褪且月毼坏娜温殫l件和實際工作需要為出發(fā)點，根據(jù)職位對人員的實際要求來選拔、錄用人員。在本題中，集團(tuán)公司因財務(wù)總監(jiān)空缺，人力資源部以該職位的任職條件和實際工作需要為出發(fā)點，委托招聘并以職位對人員的實際要求為標(biāo)準(zhǔn)選拔錄用人員，完全符合因事?lián)袢说奶攸c。而因人擇事是先考慮人，根據(jù)人的特點安排工作；量才使用側(cè)重于根據(jù)人員的才能來安排合適的崗位；經(jīng)濟(jì)效益原則強(qiáng)調(diào)招聘過程要考慮成本和收益等經(jīng)濟(jì)因素。所以此招聘過程體現(xiàn)的是因事?lián)袢嗽瓌t。29、“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個論斷的含義是（）。

A.馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論

B.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)

C.無產(chǎn)階級的存在方式是精神

D.無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就是由自為階級變成自在階級

【答案】：A"

【解析】這句話強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)與無產(chǎn)階級之間相互依存的緊密關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，為無產(chǎn)階級提供了認(rèn)識世界和改造世界的思想武器，無產(chǎn)階級則是實現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)使命的物質(zhì)力量，馬克思主義正是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，與題干所表達(dá)的哲學(xué)與無產(chǎn)階級相互作為武器的論斷相符。哲學(xué)是一種理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是對自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)，其存在方式并非物質(zhì)，而是以理論、思想等形式存在。無產(chǎn)階級是在資本主義社會中，不占有生產(chǎn)資料，靠出賣勞動力為生的雇傭勞動者階級，其存在方式是客觀的物質(zhì)生產(chǎn)活動，并非精神。無產(chǎn)階級由自在階級變成自為階級是指無產(chǎn)階級從對資本主義社會的感性認(rèn)識階段，到對資本主義本質(zhì)和自身歷史使命有了理性認(rèn)識，并組織起來進(jìn)行自覺革命斗爭的過程，掌握哲學(xué)有助于這一轉(zhuǎn)變，但這與題干所表達(dá)的論斷含義不同。所以正確論斷含義是馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。"30、我國首個符合國際慣例的海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)是（）。

A.中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)

B.中國（重慶）自由貿(mào)易試驗區(qū)

C.中國（北京）自由貿(mào)易試驗區(qū)

D.中國（廣東）自由貿(mào)易試驗區(qū)

【答案】：A"

【解析】本題考查我國符合國際慣例的海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)相關(guān)知識。中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)是我國首個符合國際慣例的海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)。它于2013年9月29日正式成立，是我國全面深化改革和擴(kuò)大開放的“試驗田”，在投資管理、貿(mào)易監(jiān)管、金融創(chuàng)新、事中事后監(jiān)管等多個領(lǐng)域進(jìn)行了先行先試，為全國提供了可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗。而中國（重慶）自由貿(mào)易試驗區(qū)于2017年4月1日掛牌成立，中國（北京）自由貿(mào)易試驗區(qū)于2020年9月21日揭牌，中國（廣東）自由貿(mào)易試驗區(qū)于2015年4月21日正式掛牌，它們成立時間均晚于上海自貿(mào)試驗區(qū)，并非我國首個符合國際慣例的海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)。綜上，正確答案是中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)。"31、公文中唯一的一種平行文種是（），該文種適用范圍相當(dāng)廣泛。

A.請示

B.函

C.決定

D.報告

【答案】：B

【解析】公文中的文種各有其適用范圍和行文方向。請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文，屬于上行文，用于下級對上級匯報并請求批準(zhǔn)相關(guān)事項，所以不符合平行文種要求；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項，是唯一的平行文種，可在平級機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)間使用；決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，一般是上級機(jī)關(guān)對重要事項進(jìn)行決策等，屬于下行文；報告是向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時使用的公文，屬于上行文，用于下級向上級匯報工作情況等。因此答案是函。32、（）主要用于向公眾告知某件事情，例如發(fā)生的新情況、出現(xiàn)的新事物以及需要大家知曉的新決定。

A.制約性公告

B.請求性公告

C.知照性通告

D.命令性通告

【答案】：C"

【解析】該題主要考察不同公告和通告類型的用途。題目描述的是用于告知大家某件事情，包括新情況、新事物、新決定等信息。制約性公告通常是為了限制或規(guī)定某些行為、活動而發(fā)布的，重點在于制約，并非單純告知信息，所以不符合題目描述。請求性公告一般是提出某種請求，核心是請求相關(guān)方面做出回應(yīng)或給予支持，并非以告知信息為主，不符合題意。知照性通告的主要作用就是向公眾傳達(dá)各類信息，讓大家知曉有關(guān)情況，如發(fā)生的新情況、出現(xiàn)的新事物以及新的決定等，與題目描述相符。命令性通告帶有強(qiáng)制性、指令性，要求相關(guān)對象必須執(zhí)行規(guī)定，重點在于命令執(zhí)行，而非單純的信息告知，不符合題目要求。綜上所述，答案應(yīng)選擇知照性通告。"33、傳統(tǒng)飽和打擊戰(zhàn)術(shù)的核心，是從不同方向、不同層次向同一目標(biāo)發(fā)射超出其防御上限的導(dǎo)彈，以數(shù)量優(yōu)勢形成絕對力量優(yōu)勢，壓迫及摧毀其防御體系，對敵重要目標(biāo)進(jìn)行毀滅性打擊。該戰(zhàn)術(shù)需要龐大的火力投射平臺和充足的武器彈藥作支撐，這讓世界上大多數(shù)國家（）

A.望而卻步

B.無可奈何

C.束手無策

D.裹足不前

【答案】：A

【解析】傳統(tǒng)飽和打擊戰(zhàn)術(shù)需龐大火力投射平臺和充足彈藥支撐，世界上多數(shù)國家因自身條件限制，面對該戰(zhàn)術(shù)要求時只能退縮，“望而卻步”體現(xiàn)出這種因條件不具備而不敢嘗試的意思，故為正確答案。34、吸煙有害健康，這是因為香煙燃燒時會產(chǎn)生多種有害物質(zhì)，不僅污染環(huán)境，還對自己和他人的健康造成危害。在香煙燃燒產(chǎn)生的物質(zhì)中，最容易與人體血紅蛋白結(jié)合的是（）。

A.尼古丁

B.二氧化硫

C.一氧化碳

D.二氧化碳

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各物質(zhì)的性質(zhì)，分析哪種物質(zhì)最容易與人體血紅蛋白結(jié)合。尼古丁是一種存在于茄科植物（茄屬）中的生物堿，也是煙草的重要成分，它會使人產(chǎn)生成癮性等危害，但并不是最容易與人體血紅蛋白結(jié)合的物質(zhì)。二氧化硫是常見、簡單的硫氧化物，大氣主要污染物之一。它對人體的主要危害是對眼和呼吸道有強(qiáng)烈刺激作用等，而不是與血紅蛋白結(jié)合。一氧化碳是一種無色、無味、無臭的氣體，它與血紅蛋白的親和力比氧氣與血紅蛋白的親和力大200-300倍。一旦一氧化碳進(jìn)入人體，會迅速與血紅蛋白結(jié)合，形成碳氧血紅蛋白，使血紅蛋白喪失攜氧的能力和作用，造成組織窒息，嚴(yán)重時會危及生命。所以一氧化碳是最容易與人體血紅蛋白結(jié)合的物質(zhì)。二氧化碳在正常情況下不是有毒物質(zhì)，它在人體內(nèi)參與生理過程，人體呼出的氣體中就有二氧化碳。二氧化碳在空氣中含量過高可能會導(dǎo)致人窒息，但它不會與血紅蛋白特異性結(jié)合。綜上，香煙燃燒產(chǎn)生的物質(zhì)中，最容易與人體血紅蛋白結(jié)合的是一氧化碳。"35、公文首頁必須顯示正文。一般用3號仿宋體字，編排于主送機(jī)關(guān)名稱下（）行，每個自然段左空（）字，回行頂格。

A.一；二

B.二；二

C.一；一

D.二；一

【答案】：A

【解析】公文首頁必須顯示正文，正文一般用3號仿宋體字，編排于主送機(jī)關(guān)名稱下二行，每個自然段左空二字，回行頂格。所以正確答案對應(yīng)的選項描述為編排于主送機(jī)關(guān)名稱下二行，每個自然段左空二字。36、疫情期間，國家征用口罩這一行為體現(xiàn)了資源配置方式中的（）。

A.市場配置方式

B.計劃配置方式

C.間接配置方式

D.直接配置方式

【答案】：B"

【解析】資源配置方式主要有計劃配置和市場配置兩種。市場配置方式是指依靠市場機(jī)制進(jìn)行資源配置的方式，市場機(jī)制通過價格、供求、競爭等要素來引導(dǎo)資源的流動和分配。而計劃配置方式是指由政府根據(jù)社會需要和可能，通過指令性計劃和行政手段來進(jìn)行資源配置。疫情期間，國家征用口罩是政府運用行政指令進(jìn)行資源調(diào)配的行為。政府根據(jù)疫情防控的緊急需求和整體規(guī)劃，直接對口罩等物資進(jìn)行征用，并非通過市場機(jī)制中價格、供求和競爭等要素來實現(xiàn)資源配置。這種方式不依賴市場的自發(fā)調(diào)節(jié)，而是由政府按照計劃和行政命令來完成資源的分配，體現(xiàn)了計劃配置方式。間接配置和直接配置并非資源配置的典型通用分類方式，與該題所涉及的核心概念不相關(guān)。所以疫情期間國家征用口罩體現(xiàn)的是計劃配置方式。"37、下列說法中不正確的是（）。

A.民事法律責(zé)任是現(xiàn)代社會常見的法律責(zé)任，主要為補(bǔ)償性的財產(chǎn)責(zé)任

B.刑事法律責(zé)任的主體包括公民和法人，但不包括其他社會組織

C.行政法律責(zé)任是指因違反行政法律或因行政法規(guī)定的事由而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法定不利后果

D.在我國，全國人民代表大會及其常務(wù)委員會負(fù)責(zé)監(jiān)督憲法實施，認(rèn)定違憲責(zé)任

【答案】：B"

【解析】民事法律責(zé)任是現(xiàn)代社會常見的法律責(zé)任形式，其主要目的在于彌補(bǔ)因違法行為給他人造成的損失，多以財產(chǎn)責(zé)任的方式體現(xiàn)，具有補(bǔ)償性，該項說法正確。刑事法律責(zé)任的主體較為廣泛，不僅包括公民和法人，還涵蓋其他社會組織，所以“刑事法律責(zé)任的主體不包括其他社會組織”這一表述錯誤。行政法律責(zé)任是指因違反行政法律規(guī)定或基于行政法規(guī)定的特定事由，相關(guān)主體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法定不利后果，該項說法正確。在我國，全國人民代表大會及其常務(wù)委員會擁有監(jiān)督憲法實施的職權(quán)，能夠認(rèn)定違憲責(zé)任，這是符合我國憲法規(guī)定的，該項說法正確。本題要求選擇說法不正確的，所以答案是關(guān)于刑事法律責(zé)任主體的表述。"38、下列關(guān)于不加蓋機(jī)關(guān)印章的說法錯誤的是（）

A.命令、議案無須加蓋機(jī)關(guān)印章

B.聯(lián)合上報的公文，協(xié)辦機(jī)關(guān)可以不蓋章

C.以文件形式下發(fā)的會議紀(jì)要無須加蓋印章

D.法定會議通過的決議類公文無須加蓋機(jī)關(guān)印章

【答案】：B

【解析】命令、議案本身的性質(zhì)和權(quán)威性決定其無需加蓋機(jī)關(guān)印章；聯(lián)合上報公文時，協(xié)辦機(jī)關(guān)可選擇不蓋章；以文件形式下發(fā)的會議紀(jì)要，主要起傳達(dá)會議信息作用，不加蓋印章；法定會議通過的決議類公文，其效力來源于法定會議，也無須加蓋機(jī)關(guān)印章。本題沒有錯誤選項描述的內(nèi)容。39、下列選項中，與“酒香不怕巷子深”反映的哲理相同的是（）。

A.巧婦難為無米之炊

B.師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人

C.劈柴不照紋，累死劈柴人

D.近朱者赤，近墨者黑

【答案】：B"

【解析】“酒香不怕巷子深”強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在品質(zhì)的重要性，只要自身有實力有優(yōu)點，就不怕被埋沒，體現(xiàn)的是內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，起決定作用這一哲理?！扒蓩D難為無米之炊”意思是即使是聰明能干的婦女，沒米也做不出飯來，體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的，意識的能動作用受物質(zhì)條件的制約，與題干哲理不同?！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”強(qiáng)調(diào)師傅只是起到引導(dǎo)作用，而個人自身的努力和修行才是決定能否取得成就的關(guān)鍵，突出了內(nèi)因在事物發(fā)展中的決定作用，與“酒香不怕巷子深”反映的哲理相同?！芭癫徽占y，累死劈柴人”說明做事情如果不按照客觀規(guī)律，盲目蠻干，就會事倍功半，強(qiáng)調(diào)要尊重客觀規(guī)律，與題干哲理不同?！敖煺叱啵吆凇斌w現(xiàn)的是外部環(huán)境對人的影響，強(qiáng)調(diào)外因在事物發(fā)展中的作用，與題干強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的哲理不同。所以答案反映哲理與“酒香不怕巷子深”相同的是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因決定作用的表述。"40、6歲的小明把媽媽價值3萬元的翡翠掛件與鄰居價值5元的玩具進(jìn)行交換，以下說法不正確的是（）。

A.小明的媽媽可以要求鄰居返回翡翠掛件

B.小明的媽媽不能要求鄰居返回翡翠掛件

C.小明與鄰居的交換行為無效

D.小明是無民事行為能力人

【答案】：B

【解析】6歲的小明屬于無民事行為能力人。根據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定，無民事行為能力人實施的民事法律行為無效。在本題中，小明將媽媽價值3萬元的翡翠掛件與鄰居價值5元的玩具進(jìn)行交換這一行為，屬于無民事行為能力人實施的民事法律行為，該交換行為無效。既然交換行為無效，那么小明的媽媽可以要求鄰居返回翡翠掛件。所以不能要求鄰居返回翡翠掛件的說法不正確。41、（）是一個國家綜合國力的重要組成部分，體現(xiàn)了該國對內(nèi)維護(hù)社會穩(wěn)定、遏制國家分裂的能力，也體現(xiàn)了該國對外謀求國家利益最大化的實力。

A.經(jīng)濟(jì)資源

B.人力資本

C.軍事實力

D.國際資源

【答案】：C"

【解析】軍事實力是一個國家綜合國力的重要組成部分之一。從對內(nèi)方面來看，強(qiáng)大的軍事實力可以有效威懾和打擊國內(nèi)分裂勢力，維護(hù)社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一，確保國家內(nèi)部的安全與團(tuán)結(jié)，體現(xiàn)了對內(nèi)保持社會穩(wěn)定、制止國家分裂的內(nèi)部能力。從對外方面來說，在國際舞臺上，軍事實力是國家維護(hù)自身主權(quán)、安全和發(fā)展利益的堅強(qiáng)后盾，是對外尋求國家利益最大化的重要支撐和保障，能在國際博弈中發(fā)揮關(guān)鍵作用，使國家在國際事務(wù)中擁有更大的話語權(quán)和影響力。經(jīng)濟(jì)資源主要側(cè)重于國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源儲備等方面，它是國家發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，但不能直接體現(xiàn)對內(nèi)制止分裂和對外尋求國家利益最大化的能力。人力資本強(qiáng)調(diào)的是人力資源的素質(zhì)、技能和創(chuàng)造力，是推動國家發(fā)展的重要因素，但并非直接體現(xiàn)維護(hù)國家穩(wěn)定和對外博弈的實力。國際資源是指國家在國際上可利用的各種資源和機(jī)會，如外交資源、國際合作等，雖對國家發(fā)展有重要作用，但不是直接衡量國家對內(nèi)穩(wěn)定和對外實力的關(guān)鍵指標(biāo)。所以該題答案是軍事實力。"42、臺風(fēng):暴雨:淹沒()

A.地震:海嘯:沖毀

B.客車:故障:追尾

C.亂砍濫伐:泥石流:埋葬

D.煙頭:大火:燒毀

【答案】：A

【解析】臺風(fēng)會引發(fā)暴雨，暴雨可能會淹沒房屋、汽車等；地震會引發(fā)海嘯，海嘯可能會沖毀堤壩、房屋等。而且臺風(fēng)和地震都屬于自然災(zāi)害。所以得出相應(yīng)結(jié)論。43、2008年汶川大地震后的5月18日，國務(wù)院向海內(nèi)外公布全國哀悼日相關(guān)事宜時使用的公文文種是（）。

A.通報

B.通知

C.公告

D.通告

【答案】：C

【解析】通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。國務(wù)院向海內(nèi)外公布全國哀悼日相關(guān)事宜，這屬于向國內(nèi)外宣布重要事項，所以應(yīng)該使用公告這一文種。44、民事行為能力和權(quán)利能力在時間上具有一致性，即同時發(fā)生且同時消滅的是（）。

A.自然人

B.公民

C.法人

D.所有主體

【答案】：C"

【解析】民事權(quán)利能力是指民事主體依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格；民事行為能力是指民事主體能以自己的行為取得民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的資格。自然人的民事權(quán)利能力始于出生，終于死亡。但自然人的民事行為能力受年齡、智力和精神健康狀況的影響。例如，不滿八周歲的未成年人是無民事行為能力人，八周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，十六周歲以上以自己的勞動收入為主要生活來源的未成年人以及十八周歲以上的成年人是完全民事行為能力人。所以自然人的民事行為能力和權(quán)利能力并非同時發(fā)生、同時消滅。公民是具有一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。從法律范疇看，公民本質(zhì)上屬于自然人的范疇，其民事行為能力和權(quán)利能力情況與自然人一致，并非同時發(fā)生和消滅。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力，從法人成立時產(chǎn)生，到法人終止時消滅。也就是說，法人一旦成立，就同時具備了民事權(quán)利能力和民事行為能力；一旦法人終止，其民事權(quán)利能力和民事行為能力也同時消滅，在時間上具有一致性。并非所有主體的民事行為能力和權(quán)利能力都同時發(fā)生和同時消滅，正如上述自然人（公民）的情況就不符合。綜上，民事行為能力和權(quán)利能力同時發(fā)生，同時消滅，在時間上具有一致性的是法人。"45、以下古詩文中的文人別稱對應(yīng)不正確的是（）。

A.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也——“醉翁”指的是歐陽修

B.少陵野老吞生哭，春日潛行曲江曲——“少陵野老”指的是杜甫

C.座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕——“江州司馬”指的是李白

D.是昌黎與宗元始終無嫌隙，亦可見篤於故舊矣——“昌黎”指的是韓愈

【答案】：C

【解析】該題考查古詩文中文人別稱的對應(yīng)知識。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，句中的“醉翁”確實指的是歐陽修，歐陽修號醉翁，這一對應(yīng)正確；少陵野老吞生哭，春日潛行曲江曲，“少陵野老”是杜甫的自稱，對應(yīng)無誤；座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕，“江州司馬”指的是白居易，他曾被貶為江州司馬，并非李白，該對應(yīng)錯誤；是昌黎與宗元始終無嫌隙，亦可見篤於故舊矣，“昌黎”指的是韓愈，韓愈世稱“韓昌黎”，對應(yīng)正確。所以對應(yīng)不正確的表述是“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕——‘江州司馬’指的是李白”。46、以下對貨幣政策理解正確的是（）。

A.貨幣政策與銀行利息率無關(guān)

B.貨幣政策無法影響市場供求

C.貨幣政策是宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段

D.貨幣政策是宏觀調(diào)控最終手段

【答案】：C

【解析】貨幣政策是指中央銀行為實現(xiàn)既定的目標(biāo)，運用各種工具調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和利率，進(jìn)而影響宏觀經(jīng)濟(jì)的方針和措施的總和。它與銀行利息率密切相關(guān)，通過調(diào)整利率等手段來實現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，所以并非與銀行利息率無關(guān)。貨幣政策能夠影響市場供求，比如通過調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量，影響社會總需求和總供給，促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)的平衡。宏觀調(diào)控有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段等，貨幣政策屬于經(jīng)濟(jì)手段的一種，是宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)手段。但宏觀調(diào)控并不存在最終手段的說法，各種調(diào)控手段相互配合、綜合運用，以實現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。綜上，對貨幣政策理解正確的表述是其為宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段。47、俗話說“種瓜得瓜，種豆得豆”，這種現(xiàn)象是（）的結(jié)果。

A.遺傳

B.變異

C.環(huán)境作用

D.營養(yǎng)作用

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及概念的含義，結(jié)合“種瓜得瓜，種豆得豆”這句俗語所表達(dá)的現(xiàn)象來進(jìn)行分析。遺傳是指親子間在性狀上的相似性。“種瓜得瓜，種豆得豆”描述的是種下瓜的種子會收獲瓜，種下豆的種子會收獲豆，體現(xiàn)了親代和子代在性狀上具有相似性，這正是遺傳現(xiàn)象的體現(xiàn)。變異是指親子間和子代個體間在性狀上的差異，而題中強(qiáng)調(diào)的是相同性狀的傳遞，并非差異，所以該現(xiàn)象不是變異的結(jié)果。環(huán)境作用是指外界環(huán)境因素對生物的生長、發(fā)育和性狀表現(xiàn)等產(chǎn)生的影響?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”主要強(qiáng)調(diào)的是生物自身遺傳信息決定的性狀傳遞，不是環(huán)境因素導(dǎo)致的，所以該現(xiàn)象并非環(huán)境作用的結(jié)果。營養(yǎng)作用通常是指生物從外界獲取營養(yǎng)物質(zhì)，以維持生命活動和生長發(fā)育?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”與營養(yǎng)物質(zhì)獲取和利用并無直接關(guān)聯(lián)，不是營養(yǎng)作用的結(jié)果。綜上所述，“種瓜得瓜，種豆得豆”這種現(xiàn)象是遺傳的結(jié)果。"48、中國的“七大古都”中有三個位于同一個省，這個省是（）。

A.河南省

B.山西省

C.陜西省

D.江蘇省

【答案】：A

【解析】中國“七大古都”分別是西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州、安陽。其中，洛陽、開封、安陽都位于河南省。因此，該題的正確答案對應(yīng)的省是河南省。49、印象派繪畫作為西方繪畫史上具有劃時代意義的藝術(shù)流派，其影響力不僅遍布?xì)W洲，還逐漸傳播至世界各地。下列屬于印象派畫家的是（）。

A.高更

B.達(dá)芬奇

C.莫奈

D.梵高

【答案】：C"

【解析】此題主要考查對印象派畫家的識別。印象派產(chǎn)生于19世紀(jì)60-90年代的法國，強(qiáng)調(diào)對光線、色彩和瞬間印象的捕捉。高更雖與印象派有一定關(guān)聯(lián)，但他后期的創(chuàng)作風(fēng)格已脫離印象派，形成了自己獨特的象征主義風(fēng)格，致力于展現(xiàn)原始、質(zhì)樸的藝術(shù)感受。達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時期的杰出代表，其作品注重寫實、解剖學(xué)和透視學(xué)等，追求精準(zhǔn)的描繪和深刻的內(nèi)涵，與印象派強(qiáng)調(diào)瞬間印象和色彩變化的特點不同。莫奈是印象派的創(chuàng)始人之一和代表畫家，他的作品如《日出·印象》等，生動體現(xiàn)了印象派注重光影變化和瞬間視覺感受的創(chuàng)作特點，通過細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩展現(xiàn)出不同時間、天氣和季節(jié)下的自然景色。梵高早期作品受現(xiàn)實主義影響，后受印象派和新印象派影響，但其藝術(shù)風(fēng)格更偏向表現(xiàn)主義，強(qiáng)調(diào)通過色彩和筆觸來表達(dá)內(nèi)心強(qiáng)烈的情感。綜上，屬于印象派畫家的是莫奈。"50、（）是指詳細(xì)規(guī)定權(quán)利義務(wù)以及法律后果的行為準(zhǔn)則。

A.法律概念

B.法律規(guī)則

C.法律原則

D.法律條文

【答案】：B

【解析】法律規(guī)則是具體規(guī)定權(quán)利義務(wù)和法律后果的行為準(zhǔn)則。法律概念是對各種法律事實進(jìn)行概括，抽象出它們的共同特征而形成的權(quán)威性范疇，并不直接規(guī)定權(quán)利義務(wù)和法律后果。法律原則是為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性、指導(dǎo)性的價值準(zhǔn)則或規(guī)范，較為抽象，不具體規(guī)定權(quán)利義務(wù)和法律后果。法律條文是法律規(guī)范的文字表述形式，法律規(guī)則是法律條文所表述的內(nèi)容，但并不是所有法律條文都完整表述法律規(guī)則，也不一定具體規(guī)定權(quán)利義務(wù)和法律后果。所以本題應(yīng)選表述法律規(guī)則的選項。第二部分多選題(20題)1、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義是公民道德建設(shè)的基本要求。其中，愛祖國具體體現(xiàn)在（）。

A.學(xué)習(xí)、了解祖國歷史

B.樹立民族自豪感、自尊心和自信心

C.以實際行動報效祖國

D.要大力發(fā)揚(yáng)和培育民族精神

【答案】：ABCD"

【解析】愛祖國是公民道德建設(shè)基本要求中的重要內(nèi)容，它體現(xiàn)在多個方面。學(xué)習(xí)、了解祖國歷史能夠讓公民知曉中華民族的發(fā)展脈絡(luò)、燦爛文化以及奮斗歷程，是熱愛祖國的基礎(chǔ)。只有清楚認(rèn)識祖國的歷史，才能更好地理解當(dāng)下并展望未來，所以這是愛祖國的具體體現(xiàn)之一。樹立民族自豪感、自尊心和自信心，能讓公民對自己國家的文化、制度、成就等充滿認(rèn)同和驕傲，在面對外部挑戰(zhàn)和壓力時保持堅定的信念和積極的心態(tài)，這也是愛祖國的重要表現(xiàn)。以實際行動報效祖國則是將對祖國的熱愛轉(zhuǎn)化為具體的行為，無論是在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，還是在關(guān)鍵時刻挺身而出為國家利益奮斗，都是通過實際行動踐行對祖國的熱愛。大力發(fā)揚(yáng)和培育民族精神有助于凝聚民族力量，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感，使全體公民在共同的精神指引下團(tuán)結(jié)一心，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力，這同樣是愛祖國的具體體現(xiàn)。綜上所述，學(xué)習(xí)、了解祖國歷史，樹立民族自豪感、自尊心和自信心，以實際行動報效祖國，大力發(fā)揚(yáng)和培育民族精神，均為愛祖國的具體體現(xiàn)。"2、下列屬于盛唐時期詩人孟浩然的代表作品有（）。

A.《送杜少府之任蜀州》

B.《回鄉(xiāng)偶書》

C.《望洞庭湖贈張丞相》

D.《過故人莊》

【答案】：CD"

【解析】本題主要考查對盛唐時期詩人孟浩然代表作品的了解?！锻赐ズ洀堌┫唷肥敲虾迫坏淖髌罚嗽娛且皇淄顿浿?，通過描述面臨煙波浩淼的洞庭湖欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達(dá)了詩人希望張九齡予以援引之意。《過故人莊》同樣是孟浩然創(chuàng)作的田園詩，描寫了詩人應(yīng)邀到一位農(nóng)村老朋友家做客的經(jīng)過，在淳樸自然的田園風(fēng)光之中，主客舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，抒發(fā)了詩人和朋友之間真摯的友情?！端投派俑问裰荨肥峭醪淖髌罚嗽娨庠谖棵阌讶宋鹪陔x別之時悲哀，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷?！痘剜l(xiāng)偶書》是賀知章的作品，寫于作者晚年辭官還鄉(xiāng)之時，抒發(fā)了詩人久客他鄉(xiāng)的傷感和久別回鄉(xiāng)的親切感。綜上，屬于盛唐時期詩人孟浩然代表作品的是《望洞庭湖贈張丞相》和《過故人莊》。"3、《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的是（）。

A.促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會生活

B.促進(jìn)殘疾人共享社會物質(zhì)文化成果

C.促進(jìn)殘疾人德、智、體、美的全面發(fā)展

D.促進(jìn)殘疾人為社會做貢獻(xiàn)

【答案】：AB"

【解析】《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的在于促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會生活，并共享社會物質(zhì)文化成果，這兩者相輔相成、缺一不可。平等地充分參與社會生活是殘疾人實現(xiàn)自身價值、融入社會的重要途徑，只有讓殘疾人能夠像健全人一樣參與到社會的各個方面，他們才能真正感受到自身的價值和意義。而共享社會物質(zhì)文化成果則是殘疾人應(yīng)享有的基本權(quán)益，是社會公平正義的重要體現(xiàn)。促進(jìn)殘疾人德、智、體、美的全面發(fā)展雖然也是殘疾人工作的重要內(nèi)容，但不是《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的。全面發(fā)展主要側(cè)重于殘疾人自身素質(zhì)和能力的提升，是為了讓他們更好地參與社會生活和共享社會成果服務(wù)的。促進(jìn)殘疾人為社會做貢獻(xiàn)是殘疾人參與社會生活后可能產(chǎn)生的積極結(jié)果，但不能將其作為《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的。《殘疾人保障法》更強(qiáng)調(diào)保障殘疾人的權(quán)益和機(jī)會，而不是單純地強(qiáng)調(diào)他們對社會的貢獻(xiàn)。因此，《殘疾人保障法》的核心宗旨和根本目的是促進(jìn)殘疾人平等地充分參與社會生活以及共享社會物質(zhì)文化成果。"4、根據(jù)現(xiàn)代激勵理論，下列能激勵員工的是（）。

A.職業(yè)認(rèn)同

B.職業(yè)保障

C.工作的挑戰(zhàn)性

D.工作的穩(wěn)定性

【答案】：AC

【解析】現(xiàn)代激勵理論強(qiáng)調(diào)激發(fā)員工內(nèi)在動力和積極性來提高工作績效。職業(yè)認(rèn)同能讓員工對自身工作價值和意義有清晰認(rèn)知，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈歸屬感和自豪感，愿意投入精力把工作做好。工作的挑戰(zhàn)性會促使員工不斷挖掘自身潛力，學(xué)習(xí)新技能和知識，當(dāng)完成具有挑戰(zhàn)性任務(wù)時能獲得成就感，激勵他們繼續(xù)努力。職業(yè)保障和工作穩(wěn)定性更多是給予員工一種安全感，雖然在一定程度上能讓員工安心工作，但并非直接激勵員工主動發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性去提升工作績效。所以能激勵員工的是職業(yè)認(rèn)同和工作的挑戰(zhàn)性。5、有效的組織戰(zhàn)略應(yīng)包括的基本要素有（）。

A.戰(zhàn)略愿景

B.目標(biāo)和目的

C.資源與業(yè)務(wù)

D.組織

【答案】：ABCD

【解析】有效的組織戰(zhàn)略通常包含幾個基本要素。戰(zhàn)略愿景是組織對未來發(fā)展的一種期望和藍(lán)圖，它為組織指明了長期的方向，是戰(zhàn)略的重要起始點。目標(biāo)和目的是具體的、可衡量的成果，它們將戰(zhàn)略愿景細(xì)化為可以實際操作和評估的內(nèi)容，幫助組織明確在不同階段需要達(dá)成什么。資源與業(yè)務(wù)是實現(xiàn)戰(zhàn)略的物質(zhì)基礎(chǔ)和行動領(lǐng)域，組織需要合理配置資源并規(guī)劃業(yè)務(wù)活動來落實戰(zhàn)略。組織本身也很關(guān)鍵，包括組織結(jié)構(gòu)、人員等方面，良好的組織架構(gòu)和人員配置能夠保障戰(zhàn)略的有效執(zhí)行。所以，有效的組織戰(zhàn)略應(yīng)包括戰(zhàn)略愿景、目標(biāo)和目的、資源與業(yè)務(wù)以及組織這些基本要素。6、下列詩句描寫的不是冬至這一節(jié)氣的是（）。

A.今日日南至，吾門方寂然

B.晝晷已云極，宵漏自此長

C.惟將兩鬢雪，明日對秋風(fēng)

D.十一月中長至夜，三千里外遠(yuǎn)行人

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)詩句內(nèi)容判斷其描寫的是否為冬至這一節(jié)氣?！敖袢杖漳现?，吾門方寂然”，“日南至”指的就是冬至，此句描述的是冬至這一節(jié)氣。“晝晷已云極，宵漏自此長”，意思是冬至這天，白晝短到了極點，過了這天，夜晚開始逐漸變長，該句描寫的是冬至?！拔婶W雪，明日對秋風(fēng)”，“秋風(fēng)”表明詩句描繪的是秋季的景象，并非冬至?！笆辉轮虚L至夜，三千里外遠(yuǎn)行人”，“長至”是冬至的別稱，說明此句描寫的是冬至。因此，描寫的不是冬至這一節(jié)氣的詩句為“惟將兩鬢雪，明日對秋風(fēng)”。"7、水能是目前廣泛使用的可再生能源，其開發(fā)和利用過程中有可能產(chǎn)生的環(huán)境問題包括()

A.產(chǎn)生酸雨

B.水污染

C.生態(tài)系統(tǒng)破壞

D.對地質(zhì)環(huán)境產(chǎn)生不良影響

【答案】：BCD

【解析】水能是當(dāng)前被廣泛利用的可再生能源，在開發(fā)利用水能的過程中，需要關(guān)注生態(tài)系統(tǒng)破壞、水質(zhì)變化、對地質(zhì)環(huán)境的不良影響等環(huán)境問題。知識點：環(huán)境污染與海洋8、市場體系的三大支柱是指（）。

A.商品市場

B.技術(shù)和信息市場

C.勞動力市場

D.資本市場

【答案】：ACD

【解析】市場體系的三大支柱是商品市場、勞動力市場和資本市場。商品市場是市場體系的基礎(chǔ)，是國民經(jīng)濟(jì)中物質(zhì)商品與服務(wù)交易的基本場所和主要形式，在市場體系中處于基礎(chǔ)地位。勞動力市場是交換勞動力的場所，是一種要素市場，在市場體系中是非常重要的組成部分。資本市場是長期資金市場，是進(jìn)行一年以上的長期資本交易的活動市場，它融通的資金主要作為擴(kuò)大再生產(chǎn)的資本使用，是市場體系的重要支柱之一。而技術(shù)和信息市場屬于生產(chǎn)要素市場的一部分，但并非市場體系的三大支柱。所以本題應(yīng)選商品市場、勞動力市場、資本市場。9、下列具有行政主體資格的是（）。

A.許昌市人民政府

B.北京稅務(wù)分局

C.國家煙草局

D.某行政公署

【答案】：ABCD"

【解析】行政主體是指享有行政權(quán)力，能以自己的名義行使行政權(quán)，做出影響行政相對人權(quán)利義務(wù)的行政行為，并能獨立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會組織。許昌市人民政府屬于地方各級人民政府，地方各級人民政府是地方行政機(jī)關(guān)，能以自己名義行使行政權(quán)力，管理本行政區(qū)域內(nèi)的行政事務(wù)，獨立承擔(dān)法律責(zé)任，具有行政主體資格。北京稅務(wù)分局是北京市稅務(wù)局的派出機(jī)構(gòu)，派出機(jī)構(gòu)一般不具有行政主體資格，除非有法律法規(guī)的授權(quán)，故其通常不具備獨立行政主體資格。國家煙草局是國家行政機(jī)關(guān)，依法享有行政權(quán)力，以自己的名義實施行政管理活動并承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任，具有行政主體資格。行政公署是省、自治區(qū)人民政府的派出機(jī)關(guān)，在一定區(qū)域內(nèi)代表上級人民政府進(jìn)行行政管理，能以自己名義作出行政行為并承擔(dān)法律后果，具有行政主體資格。綜上所述，許昌市人民政府、國家煙草局、某行政公署均具有行政主體資格。"10、下列哪些屬于報告的結(jié)束詞？（）

A.以上報告，如有不當(dāng)，請指正

B.以上報告，請審閱

C.以上意見，如無不當(dāng)，請批轉(zhuǎn)×××，×××執(zhí)行

D.特此報告

【答案】：ABD

【解析】報告結(jié)束詞用于正文結(jié)束后表達(dá)結(jié)束報告的意思，起到收束全文、表明態(tài)度等作用?！耙陨蠄蟾妫缬胁划?dāng)，請指正”體現(xiàn)出對報告內(nèi)容可能存在不足的謙虛態(tài)度，希望對方對報告提出意見，是常見的報告結(jié)束表述?！耙陨蠄蟾?，請審閱”是請求上級或相關(guān)人員對報告進(jìn)行審查閱讀，符合報告結(jié)尾請求審核的常用方式。“特此報告”簡潔明了地告知對方報告內(nèi)容結(jié)束，也是典型的報告結(jié)束用語。而“以上意見，如無不當(dāng)，請批轉(zhuǎn)×××，×××執(zhí)行”通常是意見類公文結(jié)尾請求批轉(zhuǎn)執(zhí)行的表述，并非報告的結(jié)束詞。11、對正在進(jìn)行行兇、殺人、（）以及嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。

A.放火

B.搶劫

C.強(qiáng)奸

D.綁架

【答案】：BCD"

【解析】本題考查的是特殊正當(dāng)防衛(wèi)的適用情形?！吨腥A人民共和國刑法》規(guī)定，對正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。放火雖然也是嚴(yán)重犯罪行為，但它主要危害的是公共安全，而非直接針對人身安全實施暴力侵害，不符合特殊正當(dāng)防衛(wèi)的適用條件。而搶劫是以暴力、脅迫等方法劫取公私財物，直接對人的生命、健康和財產(chǎn)安全構(gòu)成威脅；強(qiáng)奸是違背婦女意志，使用暴力、脅迫或者其他手段，強(qiáng)行與婦女發(fā)生性關(guān)系，嚴(yán)重侵犯了婦女的人身權(quán)利；綁架是利用被綁架人的近親屬或者其他人對被綁架人安危的憂慮，以勒索財物或滿足其他不法要求為目的，使用暴力、脅迫或者麻醉方法劫持或以實力控制他人，對人身安全造成嚴(yán)重威脅。所以本題應(yīng)填入的內(nèi)容為搶劫、強(qiáng)奸、綁架。"12、古代經(jīng)典詩詞是中華民族的文化基因。下列詩詞屬于我國傳統(tǒng)文化精華的有（）。

A.富貴不能淫，貧賤不能移、威武不能屈

B.禮不下庶人，刑不上大夫

C.天下興亡，匹夫有責(zé)

D.存天理，滅人欲

【答案】：AC"

【解析】古代經(jīng)典詩詞承載著中華民族的文化基因，判斷哪些詩詞屬于我國傳統(tǒng)文化精華，需要依據(jù)其體現(xiàn)的思想內(nèi)涵是否積極正面、符合當(dāng)代核心價值觀?！案毁F不能淫，貧賤不能移、威武不能屈”體現(xiàn)了高尚的道德情操和堅定的意志品質(zhì)，倡導(dǎo)人們在面對各種誘惑和困境時堅守原則和底線，這種思想對塑造個人品格和社會風(fēng)氣具有積極意義，屬于傳統(tǒng)文化精華?！岸Y不下庶人，刑不上大夫”反映的是古代社會嚴(yán)格的等級制度，強(qiáng)調(diào)貴族和普通民眾在禮儀和法律適用上的不平等，這種觀念與現(xiàn)代社會公平、平等的價值觀相悖，不屬于傳統(tǒng)文化精華?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和愛國情懷，鼓勵人們關(guān)心國家命運，為國家和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這種精神在當(dāng)代依然具有重要的價值，屬于傳統(tǒng)文化精華?！按嫣炖?，滅人欲”將“天理”和“人欲”絕對對立起來，過分壓抑人的正常欲望和情感，不利于人性的解放和社會的發(fā)展，不屬于傳統(tǒng)文化精華。綜上，體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精華的有“富貴不能淫，貧賤不能移、威武不能屈”和“天下興亡，匹夫有責(zé)”。"13、法的規(guī)范作用可分為指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用。關(guān)于法的規(guī)范作用，下列說法正確的有（）。

A.張某盜竊被抓，法院判處張某一年有期徒刑，體現(xiàn)的是法的評價作用。

B.王某按照法律規(guī)定的納稅義務(wù)主動進(jìn)行納稅，體現(xiàn)的是法的指引作用。

C.陳某與某公司簽訂了一份買賣合同，陳某想要違約，但考慮到違約可能遭到對方的起訴，遂決定繼續(xù)履行合同，體現(xiàn)的是法的預(yù)測作用。

D.公開審判具有向群眾宣傳法律知識教育人們遵紀(jì)守法的作用，體現(xiàn)的是法的教育作用。

【答案】：BCD"

【解析】法的規(guī)范作用分為指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用、強(qiáng)制作用。指引作用是指法對本人的行為具有引導(dǎo)作用；評價作用是指法律作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評判作用；教育作用是指通過法的實施使法律對一般人的行為產(chǎn)生影響；預(yù)測作用是指憑借法律的存在，可以預(yù)先估計到人們相互之間會如何行為；強(qiáng)制作用是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強(qiáng)制人們遵守法律。法院判處張某一年有期徒刑，這是通過制裁違法犯罪行為來強(qiáng)制人們遵守法律，體現(xiàn)的是法的強(qiáng)制作用，并非評價作用。王某按照法律規(guī)定的納稅義務(wù)主動進(jìn)行納稅，表明法對王某本人的行為起到了引導(dǎo)作用，體現(xiàn)的是法的指引作用。陳某考慮到違約可能遭到對方的起訴，進(jìn)而決定繼續(xù)履行合同，這是陳某依據(jù)法律預(yù)先估計到對方的行為，體現(xiàn)了法的預(yù)測作用。公開審判向群眾宣傳法律知識，教育人們遵紀(jì)守法，這是通過法的實施對一般人的行為產(chǎn)生影響，體現(xiàn)了法的教育作用。綜上所述，體現(xiàn)法的指引作用的是按照法律規(guī)定主動履行納稅義務(wù)；體現(xiàn)法的預(yù)測作用的是考慮違約后果決定繼續(xù)履行合同；體現(xiàn)法的教育作用的是公開審判宣傳法律知識；體現(xiàn)法的強(qiáng)制作用的是對違法犯罪行為進(jìn)行判刑。"14、下列可以聯(lián)合行文的機(jī)關(guān)有（）。

A.市公安局與市工商局

B.市政府與市委

C.市委與市委組織部

D.市民政局與市財政局

【答案】：ABD"

【解析】聯(lián)合行文是指同級機(jī)關(guān)、部門或單位可以聯(lián)合發(fā)文的形式。市公安局與市工商局屬于同級政府部門，能聯(lián)合行文。市政府與市委在工作中有很多協(xié)同事項，二者可以聯(lián)合行文。市委組織部是市委的職能部門，它們是隸屬關(guān)系，不能聯(lián)合行文。市民政局與市財政局是同級政府部門，能夠聯(lián)合行文。"15、悠久的歷史孕育了燦爛的文化，湖南自古享有“古道圣土”“屈賈之鄉(xiāng)”和“瀟湘洙泗”的美譽(yù)，以“心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、兼收并蓄”為精神特質(zhì)的湖湘文化代代相傳，培育形成了的湖南精神。

A.忠誠

B.擔(dān)當(dāng)

C.求是

D.圖強(qiáng)

【答案】：ABCD

【解析】湖南精神是“忠誠、擔(dān)當(dāng)、求是、圖強(qiáng)”。忠誠體現(xiàn)為對國家、對人民、對事業(yè)的赤膽忠心和堅定不移，是一種崇高的政治品格和價值追求，是湖南人民在長期奮斗中所秉持的堅定信念，是湖湘兒女對國家和民族高度責(zé)任感的集中體現(xiàn)。擔(dān)當(dāng)意味著面對困難和責(zé)任不推諉、不逃避，積極主動承擔(dān)使命，在改革發(fā)展、社會進(jìn)步等各方面勇于作為，是湖南人民敢為人先精神在新時代的具體實踐。求是強(qiáng)調(diào)追求真理、尊重規(guī)律，以客觀實際為依據(jù)，不斷探索和把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，是推動湖南各項事業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要思想方法。圖強(qiáng)反映了湖南人民不甘落后、奮勇爭先、努力拼搏、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，激勵著湖湘兒女為實現(xiàn)湖南的繁榮發(fā)展不懈奮斗。16、痛風(fēng)作為一種常見且復(fù)雜的關(guān)節(jié)炎類型疾病，通常而言，造成痛風(fēng)的主要因素包括（）。

A.過度食用肉類、海鮮和啤酒

B.每日飲水過少

C.服用了某些藥物

D.家族有遺傳病史

【答案】：ACD

【解析】痛風(fēng)是一種常見且復(fù)雜的關(guān)節(jié)炎類型疾病。以下因素通常會成為造成痛風(fēng)的主要因素。其一，過度食用肉類、海鮮和啤酒，這類食物富含嘌呤，人體攝入過多嘌呤后會產(chǎn)生大量尿酸，當(dāng)尿酸生成量超過身體排泄能力時，尿酸鹽結(jié)晶就可能在關(guān)節(jié)等部位沉積，從而誘發(fā)痛風(fēng)。其二，每日飲水過少，不利于尿酸通過尿液排出體外，會使尿酸在體內(nèi)蓄積，增加痛風(fēng)發(fā)作的風(fēng)險。其三，服用某些藥物也可能引發(fā)痛風(fēng)，有些藥物會影響尿酸的正常代謝，導(dǎo)致血尿酸水平升高。其四，家族有遺傳病史也與痛風(fēng)的發(fā)生密切相關(guān)，遺傳因素會使個體對痛風(fēng)更具易感性。所以，過度食用高嘌呤食物、飲水過少、藥物影響和家族遺傳病史均為造成痛風(fēng)的主要因素。17、目前，我國存在貧富差距較大的現(xiàn)狀，縮小收入差距有助于解決這一問題。下列舉措有助于縮小差距的是（）。

A.提高低收入者收入水平

B.擴(kuò)大高收入者比重，縮小中等收入的比重

C.堅決取締非法收入

D.保障困難群眾的基本生活

【答案】：ACD"

【解析】縮小收入差距、解決貧富差距問題是促進(jìn)社會公平、推動經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的重要任務(wù)。提高低收入者收入水平，能夠直接增加低收入群體的經(jīng)濟(jì)資源，減少低收入群體與其他群體之間的收入落差，是縮小收入差距的直接有效方式。堅決取締非法收入，可避免部分人通過不正當(dāng)途徑獲取巨額財富，維護(hù)收入分配秩序的公正性，從而有助于縮小不合理的收入差距。保障困難群眾的基本生活，能為困難群體提供最基本的經(jīng)濟(jì)保障，防止其與其他群體的生活水平差距進(jìn)一步拉大，有利于整體收入差距的縮小。而擴(kuò)大高收入者比重、縮小中等收入比重的做法，會使高收入群體占比增加，中等收入群體規(guī)模縮小，這樣不僅無法縮小收入差距，反而會加劇社會收入分配的不均衡，擴(kuò)大貧富差距，不利于解決貧富問題。所以，有助于縮小差距的舉措是提高低收入者收入水平、堅決取締非法收入以及保障困難群眾的基本生活。"18、“勞動創(chuàng)造了宮殿，但是給工人創(chuàng)造了貧民窟”，這說明馬克思和恩格斯之所以能夠成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者，是同（）分不開的。

A.對暴力革命的渴望

B.對資本主義剝削制度的憎恨

C.對共產(chǎn)主義的向往

D.對廣大勞動群眾的深厚感情

【答案】：BCD"

【解析】“勞動創(chuàng)造了宮殿，但是給工人創(chuàng)造了貧民窟”體現(xiàn)了資本主義社會中勞動者的勞動成果與自身生活狀況的巨大反差，反映了資本主義剝削制度的不合理。馬克思和恩格斯成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者，與此種社會現(xiàn)象密切相關(guān)。對資本主義剝削制度的憎恨，驅(qū)使他們深入研究這種不合理現(xiàn)象的根源，分析資本主義的內(nèi)在矛盾，進(jìn)而探尋改變社會現(xiàn)狀的途徑，這是創(chuàng)立馬克思主義新世界觀的重要動力。對共產(chǎn)主義的向往，為他們的理論研究和實踐活動指明了方向，他們期望通過構(gòu)建新的社會制度來消除資