2025年攀枝花市鹽邊縣事業(yè)單位春季引才考核的模擬試卷第一部分單選題(50題)1、2017年春節(jié)假期前，中國人民銀行上調(diào)中期借貸便利利率10BP，春節(jié)后，央行又上調(diào)逆回購利率、常備借貸便利利率。這種做法的主要目的是（）。

A.推動金融去杠桿，抑制金融資產(chǎn)泡沫

B.加快人民幣流通速度

C.降低人民幣的實(shí)際購買力

D.促進(jìn)銀行向企業(yè)放貸

【答案】：A"

【解析】央行上調(diào)中期借貸便利利率、逆回購利率以及常備借貸便利利率，是運(yùn)用貨幣政策進(jìn)行宏觀調(diào)控的體現(xiàn)。上調(diào)這些利率會使金融機(jī)構(gòu)資金成本上升，促使金融機(jī)構(gòu)減少過度的杠桿操作，從而推動金融去杠桿，抑制金融資產(chǎn)泡沫。加快人民幣流通速度與利率調(diào)整沒有直接關(guān)聯(lián)，利率調(diào)整主要影響的是資金的成本和供求，而非人民幣的流通速度。人民幣實(shí)際購買力主要受物價水平等因素影響，上調(diào)利率并不一定會直接降低人民幣的實(shí)際購買力。上調(diào)利率會增加銀行資金成本，使銀行放貸意愿可能降低，而不是促進(jìn)銀行向企業(yè)放貸。所以這種做法的主要目的是推動金融去杠桿，抑制金融資產(chǎn)泡沫。"2、刻板印象主要是指人們對某個事物或?qū)ο笮纬傻囊环N概括性、固定性的看法，并將這種看法推而廣之，認(rèn)為該事物或整體都具有該特征，而忽略個體差異。下列例子中被認(rèn)為是最恰當(dāng)?shù)目贪逵∠笫牵ǎ?/p>

A.認(rèn)為女性是特別糟糕的司機(jī)

B.母親不能專心工作

C.紅頭發(fā)的人脾氣暴躁

D.要求一個從事會計(jì)工作的人幫忙解決預(yù)算問題

【答案】：D

【解析】刻板印象是對某個事物或物體形成概括固定看法，且推而廣之認(rèn)為整體都有該特征，忽視個體差異。認(rèn)為女性是特別糟糕的司機(jī)，將糟糕司機(jī)這一特征一概而論到所有女性身上，忽視了女性個體駕駛能力差異；認(rèn)為母親不能專心工作，把不能專心工作的標(biāo)簽貼到所有母親群體上，忽略了母親個體在工作專注度上的不同；紅頭發(fā)的人脾氣暴躁，把脾氣暴躁的特征推廣到所有紅頭發(fā)的人，沒考慮個體脾氣差異，這三個例子都體現(xiàn)了刻板印象。而要求一個從事會計(jì)工作的人幫忙解決預(yù)算問題，會計(jì)工作本身與預(yù)算問題關(guān)聯(lián)緊密，這是基于職業(yè)特點(diǎn)和工作內(nèi)容的合理請求，并非把某種片面、固定的看法推廣到整個群體，不屬于刻板印象。在這幾個刻板印象例子中，“紅頭發(fā)的人脾氣暴躁”是基于外貌特征對人形成的刻板印象，相比“認(rèn)為女性是特別糟糕的司機(jī)”和“母親不能專心工作”這種基于性別、身份的刻板印象，更符合一般對刻板印象脫離實(shí)際、片面概括的認(rèn)知特點(diǎn)，是最適當(dāng)?shù)目贪逵∠罄印?、管理人員不應(yīng)僅關(guān)注工作任務(wù)的完成，而應(yīng)將注意力放在關(guān)心人的需求上，這是根據(jù)（）。

A.“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)

B.“社會人”假設(shè)

C.“自由人”假設(shè)

D.“復(fù)雜人”假設(shè)

【答案】：B"

【解析】該觀點(diǎn)是基于“社會人”假設(shè)?！吧鐣恕奔僭O(shè)認(rèn)為，人不僅有物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方面的需求，還有社會和心理方面的需求，如追求友情、安全感、歸屬感和受人尊重等。管理人員不應(yīng)只注重完成工作任務(wù)，更應(yīng)關(guān)心人的需求，滿足員工社會和心理方面的需要，以提高員工的工作積極性和工作效率。而“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)認(rèn)為人是為了追求最大經(jīng)濟(jì)利益而工作，管理者主要通過物質(zhì)刺激來激勵員工工作；“自由人”假設(shè)并非管理學(xué)中常見的經(jīng)典人性假設(shè)；“復(fù)雜人”假設(shè)強(qiáng)調(diào)人的需要和動機(jī)是復(fù)雜多樣的，并且會隨情境變化而改變，管理方式應(yīng)根據(jù)不同情況靈活調(diào)整。所以答案選“社會人”假設(shè)。"4、人在聚會時往往會飲酒，人體分解和代謝酒精的器官是（）。

A.胃

B.腎

C.肝

D.脾

【答案】：C"

【解析】本題主要考查人體分解和代謝酒精的器官。正確答案是肝。胃主要功能是儲存和初步消化食物，雖然胃黏膜可吸收少量酒精，但并非主要的酒精分解和代謝器官。腎主要功能是生成尿液，以清除體內(nèi)代謝產(chǎn)物及某些廢物、毒物，同時經(jīng)重吸收功能保留水分及其他有用物質(zhì)。它在酒精代謝過程中并不起主要作用，主要是通過尿液排出酒精及其代謝產(chǎn)物。肝是人體重要的代謝器官，其中含有的乙醇脫氫酶和乙醛脫氫酶可以將酒精（乙醇）分解為乙醛，再進(jìn)一步分解為乙酸，最終分解為二氧化碳和水排出體外，所以肝是人體分解和代謝酒精的主要器官。脾是人體重要的淋巴器官之一，其主要功能包括過濾和儲存血液、免疫應(yīng)答等，并不參與酒精的分解和代謝。"5、社區(qū)干部在調(diào)查所在區(qū)域內(nèi)企業(yè)職工狀況時發(fā)現(xiàn)三種現(xiàn)象：一是某機(jī)械廠年輕工人眾多，該廠地處偏僻，下班后幾乎沒有其他娛樂活動，工人們常因無聊而苦惱；二是某絲織廠周圍治安秩序不佳，常有女工在夜間上下班時遭遇流氓干擾，不得不辭職；三是某鋼鐵廠有一名青年技術(shù)工人，利用業(yè)余時間在研制自動化工具方面取得了一定創(chuàng)新成果，他本人迫切希望能從事這方面的專門研究，以便早日出成果。以上三種需要分別屬于（）。

A.生理需要、安全需要和尊重需要

B.社交需要、安全需要和尊重需要

C.生理需要、安全需要和自我實(shí)現(xiàn)需要

D.社交需要、安全需要和自我實(shí)現(xiàn)需要

【答案】：D

【解析】先分析每個現(xiàn)象對應(yīng)的需求類型。第一個現(xiàn)象中，機(jī)械廠年輕工人地處偏僻，下班后沒有娛樂活動而苦惱，這表明他們有與他人交往、開展社交活動的需求，屬于社交需要。第二個現(xiàn)象里，絲織廠女工因周圍治安秩序不好，夜間上下班遇到流氓干擾而辭職，這體現(xiàn)了女工對自身安全的擔(dān)憂，屬于安全需要。第三個現(xiàn)象中，鋼鐵廠青年技術(shù)工人利用業(yè)余時間在研制自動化工具方面有所創(chuàng)新，并迫切要求從事專門研究以早日出成果，這是該工人追求個人能力的充分發(fā)揮、實(shí)現(xiàn)個人理想和抱負(fù)，屬于自我實(shí)現(xiàn)需要。所以三種需要分別屬于社交需要、安全需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。6、2022年北京冬奧會是中國歷史上首次舉辦的冬季奧運(yùn)會。北京冬殘奧會吉祥物“雪容融”形象來源于（）。

A.扇子

B.青銅器

C.燈籠

D.風(fēng)箏

【答案】：C"

【解析】本題考查對北京冬殘奧會吉祥物“雪容融”形象來源的了解。北京冬殘奧會吉祥物“雪容融”以燈籠為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。燈籠具有鮮明的中國文化特色，有著2000多年的悠久歷史，是世界公認(rèn)的“中國符號”之一。它代表著收獲、喜慶、溫暖和光明，與冬殘奧會運(yùn)動員拼搏的精神和激勵世界的冬殘奧會理念相契合。而扇子、青銅器、風(fēng)箏均不是“雪容融”的形象來源。所以正確答案是燈籠。"7、大力弘揚(yáng)社會主義核心價值體系，要做到（）。

A.用社會主義核心價值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化

B.加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承、傳播的重要載體

C.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)

D.以上都是

【答案】：D"

【解析】大力弘揚(yáng)社會主義核心價值體系，是加強(qiáng)思想道德建設(shè)、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要舉措。在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)文化以其傳播速度快、覆蓋面廣等特點(diǎn)，對社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以社會主義核心價值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化，能夠確保網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展方向，營造積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，使網(wǎng)絡(luò)成為傳播社會主義核心價值觀的重要陣地。思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承、傳播的重要載體，加強(qiáng)其建設(shè)有助于將社會主義核心價值體系以更加生動、便捷的方式傳遞給廣大群眾，促進(jìn)社會主義核心價值觀深入人心，推動全社會思想道德水平的提升。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，能夠規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序，提高網(wǎng)民的文明素養(yǎng)，抵制不良信息的傳播，為弘揚(yáng)社會主義核心價值體系創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。由此可見，用社會主義核心價值體系主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化、加強(qiáng)建設(shè)思想道德教育的網(wǎng)絡(luò)平臺作為文化傳承傳播的重要載體、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，都是大力弘揚(yáng)社會主義核心價值體系的有效途徑，所以應(yīng)全選。"8、清代徽州最著名的學(xué)者兼思想家是（）。（注：由于原題目已經(jīng)符合書面化等要求，無需進(jìn)一步改寫）

A.朱熹

B.張勇

C.程敏政

D.戴震

【答案】：D"

【解析】本題可對各人物進(jìn)行分析來判斷正確選項(xiàng)。題干要求選出清代徽州最著名的學(xué)者兼思想家。朱熹是南宋時期理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，并非清代人物，不符合題干要求。張勇為清朝名將，并非學(xué)者兼思想家，不符合題意。程敏政為明代文學(xué)家、藏書家，并非清代人物，不符合要求。戴震是清代著名語言文字學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，且是徽州休寧隆阜（今安徽黃山屯溪區(qū)）人，符合清代徽州學(xué)者兼思想家的描述。所以本題正確答案是戴震。"9、經(jīng)過40年發(fā)展，從一個默默無聞的邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為擁有2000萬人口的現(xiàn)代化國際都市的是（）。

A.上海

B.廈門

C.澳門

D.深圳

【答案】：D

【解析】該題主要考查對我國城市發(fā)展歷程的了解。改革開放40年以來，深圳從一個默默無聞的邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為擁有2000萬人的現(xiàn)代化國際都市。上海是我國重要的經(jīng)濟(jì)中心和國際化大都市，但并非是從邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展而來；廈門是中國最早實(shí)行對外開放的四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，也不符合從邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成擁有2000萬人口現(xiàn)代化國際都市這一描述；澳門是中國的特別行政區(qū)，歷史文化底蘊(yùn)深厚，并非是改革開放后從邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展起來的。所以正確答案是深圳。10、氣象災(zāi)害通常涵蓋天氣、氣候?yàn)?zāi)害以及氣象次生、衍生災(zāi)害。下列選項(xiàng)中屬于次衍生災(zāi)害的是（）。

A.洪澇

B.泥石流

C.霜降

D.熱浪

【答案】：B"

【解析】氣象災(zāi)害分為天氣、氣候?yàn)?zāi)害和氣象次生、衍生災(zāi)害。天氣、氣候?yàn)?zāi)害是指因臺風(fēng)（熱帶風(fēng)暴、強(qiáng)熱帶風(fēng)暴）、暴雨（雪）、雷暴、冰雹、大風(fēng)、沙塵、龍卷、大（濃）霧、高溫、低溫、連陰雨、凍雨、霜凍、結(jié)（積）冰、寒潮、干旱、干熱風(fēng)、熱浪、洪澇、積澇等因素直接造成的災(zāi)害。氣象次生、衍生災(zāi)害是指因氣象因素引起的山體滑坡、泥石流、風(fēng)暴潮、森林火災(zāi)、酸雨、空氣污染等災(zāi)害。洪澇屬于因降水因素直接造成的天氣、氣候?yàn)?zāi)害；霜降是一種自然天氣現(xiàn)象，屬于天氣、氣候范疇內(nèi)可能出現(xiàn)的情況；熱浪是高溫天氣導(dǎo)致的直接災(zāi)害，屬于天氣、氣候?yàn)?zāi)害。而泥石流是因氣象因素引發(fā)的，屬于氣象次生、衍生災(zāi)害。"11、演講者需在演講過程中將自身觀點(diǎn)、主張以及思想感情傳遞給聽眾和讀者，讓他們信服并在思想感情層面產(chǎn)生共鳴，這一情況決定了演講者具有（）特點(diǎn)。

A.鼓動性

B.針對性

C.可講性

D.整體性

【答案】：A

【解析】演講者要通過演講將自己的觀點(diǎn)、主張和思想感情傳達(dá)給聽眾與讀者，讓他們信服并產(chǎn)生思想感情上的共鳴，這意味著演講者需要激發(fā)聽眾的情緒和行動，具有能夠帶動和激勵他人的特質(zhì)，這體現(xiàn)了鼓動性的特點(diǎn)。而針對性強(qiáng)調(diào)針對特定對象、問題等；可講性側(cè)重于演講內(nèi)容適合講述；整體性強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面的完整統(tǒng)一，均不符合通過演講讓聽眾信服并產(chǎn)生共鳴這一表述所體現(xiàn)的特點(diǎn)。12、在刑罰里，短期剝奪犯罪分子人身自由，就近執(zhí)行且實(shí)行勞動改造的是（）。

A.管制

B.拘役

C.有期徒刑

D.無期徒刑

【答案】：B

【解析】管制并不剝奪犯罪分子的人身自由，而是限制其一定自由，在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造；拘役是短期剝奪犯罪分子人身自由，并就近實(shí)行強(qiáng)制勞動改造的刑罰方法，符合題目中短期剝奪人身自由、就近執(zhí)行并實(shí)行勞動改造的描述；有期徒刑是在一定期限內(nèi)剝奪犯罪分子的人身自由，并監(jiān)禁于一定場所；無期徒刑是剝奪犯罪分子終身自由，并強(qiáng)制勞動改造。故正確答案是短期剝奪犯罪分子人身自由，就近執(zhí)行并實(shí)行勞動改造的刑罰是拘役。13、在事業(yè)單位崗位管理里，工勤技能崗位的技術(shù)工崗位分為（）等級。

A.3個

B.5個

C.10個

D.13個

【答案】：B

【解析】在事業(yè)單位的崗位管理中，工勤技能崗位包括技術(shù)工崗位和普通工崗位，其中技術(shù)工崗位分為5個等級，分別為高級技師、技師、高級工、中級工、初級工。所以答案是5個。14、下列語句中，不存在歧義的有（）

A.柏林警察群毆球迷50人受傷

B.已有42個部委的高等院校實(shí)行了聯(lián)合辦學(xué)

C.實(shí)行大規(guī)模的休牧，這在內(nèi)蒙古還是首次

D.合同上寫得明明白白：“李老柱欠楊井井500塊磚錢”

【答案】：C

【解析】“柏林警察群毆球迷50人受傷”不知誰受傷；“42個部委的高等院?！币渍`判部委數(shù)量；“李老柱欠楊井井500塊磚錢”有磚錢和磚塊錢歧義，而“實(shí)行大規(guī)模休牧在內(nèi)蒙古首次”無歧義。15、我國某區(qū)境內(nèi)哪條河是直通北冰洋的河流？（）

A.塔里木河

B.伊犁河

C.孔雀河

D.額爾齊斯河

【答案】：D"

【解析】本題考查地理常識，需要判斷哪條河是我區(qū)境內(nèi)直通北冰洋的河流。塔里木河是中國最長的內(nèi)陸河，它位于塔里木盆地北部，最終注入臺特瑪湖，并不直通北冰洋。伊犁河是亞洲中部內(nèi)陸河，跨越中國和哈薩克斯坦的國際河流，最終注入巴爾喀什湖，并非直通北冰洋?？兹负邮呛币姷臒o支流水系，其源頭來自博斯騰湖，最終消失在沙漠里，不與北冰洋相連。額爾齊斯河是中國唯一流入北冰洋的河流，它發(fā)源于中國新疆維吾爾自治區(qū)富蘊(yùn)縣阿爾泰山南坡，沿阿爾泰山南麓向西北流，經(jīng)過哈薩克斯坦、俄羅斯，最終注入北冰洋。綜上，正確答案是額爾齊斯河。"16、漢高祖劉邦評價張良時稱“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，該評價是對張良（）能力的贊譽(yù)。

A.決策

B.用人

C.授權(quán)

D.溝通協(xié)調(diào)

【答案】：A

【解析】“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”意思是在小小的軍帳之內(nèi)作出正確的部署，能決定千里之外戰(zhàn)場上的勝負(fù)。這體現(xiàn)的是在決策層面，能夠在后方做出精準(zhǔn)的規(guī)劃和決策，從而讓前方取得勝利，所以該評價是對張良決策能力的贊譽(yù)。用人強(qiáng)調(diào)的是對人才的識別和任用；授權(quán)側(cè)重于將權(quán)力授予他人；溝通協(xié)調(diào)是指協(xié)調(diào)各方關(guān)系、進(jìn)行信息交流等，這些都不符合“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”所表達(dá)的含義。17、目標(biāo)管理是以目標(biāo)為導(dǎo)向，以人為中心，以成果為標(biāo)準(zhǔn)，促使組織和個人取得最佳業(yè)績的現(xiàn)代管理方法。最早將目標(biāo)管理理論應(yīng)用于管理實(shí)踐的國家是（）。

A.美國

B.中國

C.法國

D.日本

【答案】：D

【解析】目標(biāo)管理是以目標(biāo)為導(dǎo)向，以人為中心，以成果為標(biāo)準(zhǔn)，促使組織和個人取得最佳業(yè)績的現(xiàn)代管理方法。目標(biāo)管理由管理專家彼得·德魯克（PeterDrucker）在20世紀(jì)50年代提出。彼得·德魯克是美國管理學(xué)家，他在1954年出版的《管理的實(shí)踐》一書中，首先提出了“目標(biāo)管理和自我控制”的主張。之后，美國通用電氣公司最先采用這種管理方法，并取得了顯著效果。所以最早將目標(biāo)管理理論應(yīng)用于管理實(shí)踐的國家是美國。18、從貨幣的職能角度而言，“一手交錢一手交貨”所指的是（）。

A.價值尺度

B.流通手段

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】：B"

【解析】本題考查貨幣職能的相關(guān)知識，需要分析“一手交錢一手交貨”這一行為所體現(xiàn)的貨幣職能。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，通常表現(xiàn)為商品的標(biāo)價，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只需要觀念上的貨幣，而“一手交錢一手交貨”是實(shí)實(shí)在在的貨幣交易，并非僅用貨幣來衡量商品價值，所以不符合價值尺度職能。流通手段是貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。在“一手交錢一手交貨”的過程中，貨幣作為媒介，實(shí)現(xiàn)了商品的交換，讓商品從賣者手中轉(zhuǎn)移到買者手中，這與流通手段的定義相符合。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能，此時貨幣是被儲存起來，而不是用于即時的商品交換，“一手交錢一手交貨”明顯不是貨幣在執(zhí)行貯藏手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，其特點(diǎn)是貨幣的給付和商品的交付在時間和空間上是分離的，而“一手交錢一手交貨”強(qiáng)調(diào)的是錢貨即時交易，不符合支付手段的特征。綜上，“一手交錢一手交貨”指的是貨幣的流通手段職能。"19、中共十二屆三中全會討論并通過的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》要求，把（）作為經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。

A.增強(qiáng)企業(yè)活力

B.實(shí)現(xiàn)政企分開

C.改革開放

D.增加人民的收入

【答案】：A

【解析】1984年10月，中共十二屆三中全會討論并通過《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》。該決定要求把增強(qiáng)企業(yè)活力作為經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。國有企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱，其活力如何，對整個經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高，起著決定性作用。增強(qiáng)企業(yè)活力，特別是增強(qiáng)全民所有制的大、中型企業(yè)的活力，是以城市為重點(diǎn)的整個經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。實(shí)現(xiàn)政企分開是經(jīng)濟(jì)體制改革的一項(xiàng)重要舉措，目的是轉(zhuǎn)變政府職能，使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的社會主義商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者，但并非中心環(huán)節(jié)。改革開放是我國的一項(xiàng)基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略，是推動中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大動力，但不是經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。增加人民收入是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革的重要目標(biāo)之一，它是經(jīng)濟(jì)體制改革取得成效的體現(xiàn)，但也不是改革的中心環(huán)節(jié)。所以應(yīng)選增強(qiáng)企業(yè)活力。20、6歲的小明把媽媽價值3萬元的翡翠掛件與鄰居價值5元的玩具進(jìn)行交換，以下說法不正確的是（）。

A.小明的媽媽可以要求鄰居返回翡翠掛件

B.小明的媽媽不能要求鄰居返回翡翠掛件

C.小明與鄰居的交換行為無效

D.小明是無民事行為能力人

【答案】：B

【解析】6歲的小明屬于無民事行為能力人。根據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定，無民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為無效。在本題中，小明將媽媽價值3萬元的翡翠掛件與鄰居價值5元的玩具進(jìn)行交換這一行為，屬于無民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為，該交換行為無效。既然交換行為無效，那么小明的媽媽可以要求鄰居返回翡翠掛件。所以不能要求鄰居返回翡翠掛件的說法不正確。21、為了抑制通貨膨脹，國家宏觀調(diào)控部門可以采取的措施是（）。

A.降低央行基準(zhǔn)利率

B.降低再貼現(xiàn)率

C.提高銀行存款準(zhǔn)備金率

D.提高個人所得稅起征點(diǎn)

【答案】：C"

【解析】抑制通貨膨脹，一般采取緊縮的財政政策和貨幣政策，具體措施如下：在財政政策方面，通過緊縮財政支出、增加稅收，謀求預(yù)算平衡、減少財政赤字來實(shí)現(xiàn)；在貨幣政策方面，主要是緊縮信貸、控制貨幣投放、減少貨幣供應(yīng)量。提高銀行存款準(zhǔn)備金率，銀行可提供放款及創(chuàng)造信用的能力會下降。這樣社會的銀根偏緊，貨幣供應(yīng)量減少，利息率提高，投資及社會支出都相應(yīng)縮減，從而抑制了通貨膨脹。"22、下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國時期的歷史常識的說法，正確的是（）。

A.春秋戰(zhàn)國（公元前770年－公元前221年）時期又稱西周時期

B.戰(zhàn)國得名《戰(zhàn)國策》，該書是一本編年體史書

C.“春秋五霸”中，齊國的霸主是齊桓公重耳

D.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了“士”這一新的社會階層

【答案】：D"

【解析】春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上的一個重要階段，題目中各選項(xiàng)正誤判斷如下：春秋戰(zhàn)國指公元前770年－公元前221年，這一時期并非西周時期，西周是公元前1046年至公元前771年，所以該說法錯誤。戰(zhàn)國得名于《戰(zhàn)國策》，但《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書，并非編年體史書，編年體是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件，而國別體是按國家分別記載歷史，所以該說法錯誤。“春秋五霸”中，齊國的霸主是齊桓公小白，重耳是晉國國君晉文公，所以該說法錯誤。春秋戰(zhàn)國時期，隨著社會的變革和發(fā)展，出現(xiàn)了“士”這一新的社會階層。他們憑借自己的知識、技能和才能，活躍于政治、文化等各個領(lǐng)域，為當(dāng)時的社會進(jìn)步和思想文化的繁榮做出了重要貢獻(xiàn)，該說法正確。"23、甲與某旅行社簽訂了旅游合同，但由于天氣原因，航班延期一天，導(dǎo)致某些景點(diǎn)未能前往，甲請求旅行社退還部分旅費(fèi)。對此，下列說法中正確的是（）。

A.旅行社須退還全部費(fèi)用，因?yàn)槁糜魏贤⑽慈柯男?/p>

B.旅行社須退還部分費(fèi)用，因?yàn)樘鞖庠驅(qū)е虏糠仲M(fèi)用實(shí)際未發(fā)生

C.旅行社不退還部分費(fèi)用，因?yàn)樘鞖庠驅(qū)儆诓豢煽沽?/p>

D.旅行社不退還部分費(fèi)用，因?yàn)槁眯猩鐩]有違約

【答案】：B

【解析】在該案例中，甲與旅行社簽訂了旅游合同，但因天氣原因航班延期一天，致使部分景點(diǎn)未能前往。天氣原因?qū)儆诓豢煽沽σ蛩亍Ｋ^不可抗力，是指不能預(yù)見、不能避免且不能克服的客觀情況。當(dāng)出現(xiàn)不可抗力情況導(dǎo)致合同不能完全履行時，應(yīng)根據(jù)不可抗力的影響，部分或者全部免除責(zé)任，但法律另有規(guī)定的除外。在此次旅游中，因不可抗力因素使得部分旅游服務(wù)（某些景點(diǎn)未能前往）未能提供，相應(yīng)的費(fèi)用實(shí)際上并未發(fā)生。因此，旅行社須退還部分費(fèi)用，這也是遵循公平原則的體現(xiàn)。24、世界上運(yùn)轉(zhuǎn)著數(shù)以千計(jì)的各種地震儀器，它們?nèi)找贡O(jiān)測著地震的動向。畢竟科學(xué)家一直在尋找預(yù)測地震的方法，但截止目前為止，預(yù)測地震仍是個世界性難題。這說明：

A.意識隨著客觀世界的變化而變化

B.人類認(rèn)識運(yùn)動是無止境的

C.對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識

D.人類不能認(rèn)識無限發(fā)展的世界

【答案】：B

【解析】科學(xué)家一直尋找預(yù)測地震方法但仍是難題，這表明人類對地震的認(rèn)識不斷發(fā)展，認(rèn)識運(yùn)動沒有盡頭，是無止境的，體現(xiàn)了人類認(rèn)識的無限性。25、中央銀行上調(diào)0.5個百分點(diǎn)的準(zhǔn)備金率是一種（）。

A.擴(kuò)張性財政政策

B.緊縮性財政政策

C.擴(kuò)張性貨幣政策

D.緊縮性貨幣政策

【答案】：D"

【解析】準(zhǔn)備金率即法定存款準(zhǔn)備金率，是中央銀行要求的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例。調(diào)整法定存款準(zhǔn)備金率屬于貨幣政策工具。當(dāng)中央銀行提高法定存款準(zhǔn)備金率時，商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)可用于貸款的資金減少，市場貨幣供應(yīng)量相應(yīng)減少，從而使社會總需求受到抑制，經(jīng)濟(jì)增長速度會放緩，這是一種緊縮性的調(diào)控手段，所以提高準(zhǔn)備金率屬于緊縮性貨幣政策。財政政策是政府通過調(diào)整財政收支來影響總需求，與調(diào)整準(zhǔn)備金率這一貨幣政策操作手段不同，所以提高準(zhǔn)備金率不屬于財政政策。綜上所述，中央銀行提高0.5個點(diǎn)的準(zhǔn)備金率是一種緊縮性貨幣政策。"26、下列不屬于“去函”結(jié)語慣用語的是（）。

A.“特此函達(dá)”

B.“務(wù)希見復(fù)”

C.“特此函復(fù)”

D.“即請復(fù)函”

【答案】：C

【解析】去函是主動發(fā)出詢問或告知事項(xiàng)等的函件，結(jié)語慣用語通常表達(dá)希望對方回復(fù)?！疤卮撕_(dá)”用于去函中告知對方相關(guān)事宜，表達(dá)信息傳達(dá)完畢；“務(wù)希見復(fù)”“即請復(fù)函”都明確表達(dá)了希望對方回復(fù)的意思，是去函常用結(jié)語。而“特此函復(fù)”是針對對方來函進(jìn)行回復(fù)時使用的結(jié)語慣用語，不屬于去函的結(jié)語慣用語。所以答案是“特此函復(fù)”。27、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為馬克思主義理論體系的重要組成部分，其形成并非一蹴而就，而是具有深刻的理論基礎(chǔ)。這個理論基礎(chǔ)是（）。

A.歷史唯物主義

B.西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

C.勞動價值論

D.剩余價值學(xué)說

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)的相關(guān)知識進(jìn)行分析。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成有著深刻的理論基礎(chǔ)，勞動價值論是其理論基礎(chǔ)。勞動價值論認(rèn)為商品的價值是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動量決定的，這為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析資本主義經(jīng)濟(jì)中的價值規(guī)律、剩余價值等問題奠定了基礎(chǔ)。歷史唯物主義主要是從社會歷史發(fā)展的角度揭示社會發(fā)展的規(guī)律，它是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，并非馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成有一定的影響，但它并不是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判地繼承了西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成分。剩余價值學(xué)說是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，它揭示了資本主義剝削的本質(zhì)，但不是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。綜上所述，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是勞動價值論。"28、為使人快速識別，多數(shù)企業(yè)不惜重金聘請名人代言新產(chǎn)品，期望借助名人戰(zhàn)術(shù)在市場份額中獲取一定份額，這是因?yàn)椤懊舜浴庇兄冢ǎ?/p>

A.商品價值的實(shí)現(xiàn)

B.商品使用價值的提高

C.商品質(zhì)量的提升

D.商品生產(chǎn)成本的降低

【答案】：A"

【解析】企業(yè)選擇聘請名人代言新產(chǎn)品，目的在于利用名人效應(yīng)促進(jìn)產(chǎn)品銷售，以在市場份額中獲取一定份額。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，商品生產(chǎn)者只有把商品賣出去，讓渡商品的使用價值，才能實(shí)現(xiàn)商品的價值。聘請名人代言，能夠吸引消費(fèi)者的注意力，增加產(chǎn)品的知名度和吸引力，從而有利于商品的銷售，使商品價值得以實(shí)現(xiàn)。商品的使用價值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，它是由商品自身的自然屬性決定的，名人代言并不能改變商品本身滿足人們某種需要的能力，即不能提高商品的使用價值。商品質(zhì)量是指商品滿足規(guī)定需要和潛在需要的特征和特性的總和，主要取決于生產(chǎn)過程中的原材料、生產(chǎn)工藝等因素，并非由名人代言所決定，因此名人代言不會提升商品質(zhì)量。商品生產(chǎn)成本是指生產(chǎn)活動的成本，即企業(yè)為生產(chǎn)產(chǎn)品而發(fā)生的成本，包括原材料、設(shè)備、人工等費(fèi)用，名人代言往往需要支付高額的代言費(fèi)用，這實(shí)際上增加了企業(yè)在營銷方面的成本，而不是降低商品生產(chǎn)成本。綜上所述，“名人代言”有助于商品價值的實(shí)現(xiàn)。"29、實(shí)行土地“三權(quán)”分置，重點(diǎn)是放活經(jīng)營權(quán)。這里的“三權(quán)”指的是（）。

A.所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)

B.經(jīng)營權(quán)、資格權(quán)、租賃權(quán)

C.所有權(quán)、承包權(quán)、租賃權(quán)

D.所有權(quán)、資格權(quán)、使用權(quán)

【答案】：A

【解析】實(shí)行土地“三權(quán)”分置是深化農(nóng)村土地制度改革的重要舉措，其重點(diǎn)是放活經(jīng)營權(quán)?！叭龣?quán)”具體指的是土地所有權(quán)、土地承包權(quán)和土地經(jīng)營權(quán)。土地所有權(quán)歸集體所有，這是農(nóng)村基本經(jīng)營制度的根本；土地承包權(quán)由農(nóng)戶享有，是農(nóng)民作為集體經(jīng)濟(jì)組織成員的一項(xiàng)基本權(quán)利；土地經(jīng)營權(quán)則是在承包權(quán)基礎(chǔ)上，通過流轉(zhuǎn)等方式賦予經(jīng)營者的權(quán)利，放活經(jīng)營權(quán)有助于促進(jìn)土地資源的優(yōu)化配置和農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。而資格權(quán)側(cè)重于體現(xiàn)集體經(jīng)濟(jì)組織成員參與分配等方面的權(quán)益，與“三權(quán)”分置中的概念不同；租賃權(quán)并不是“三權(quán)”分置中的內(nèi)容；使用權(quán)表述不準(zhǔn)確，“三權(quán)”分置里明確提出的是經(jīng)營權(quán)。因此，實(shí)行土地“三權(quán)”分置中的“三權(quán)”是所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)。30、俗語“周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨”，使用了三十六計(jì)中的（）。

A.苦肉計(jì)

B.調(diào)虎離山計(jì)

C.以逸待勞計(jì)

D.聲東擊西計(jì)

【答案】：A

【解析】該俗語描述的情境是周瑜與黃蓋達(dá)成默契，黃蓋故意遭受周瑜的責(zé)打，以此騙取曹操的信任，從而為赤壁之戰(zhàn)的火攻創(chuàng)造條件，這完全符合苦肉計(jì)的特征?？嗳庥?jì)是指故意傷害自己，利用血淚去爭取接近敵人，麻痹敵人；調(diào)虎離山計(jì)是設(shè)法使老虎離開原來的山岡，比喻用計(jì)使對方離開原來的地方，以便乘機(jī)行事；以逸待勞計(jì)指作戰(zhàn)時采取守勢，養(yǎng)精蓄銳，讓敵人來攻，然后乘其疲勞，戰(zhàn)而勝之；聲東擊西計(jì)是表面上聲稱攻打東邊，實(shí)際上卻攻打西邊，是一種使對方產(chǎn)生錯覺以出奇制勝的戰(zhàn)術(shù)。所以本題應(yīng)選苦肉計(jì)。31、（）由事業(yè)單位的社會功能和市場經(jīng)濟(jì)體制的要求決定。

A.公益性

B.服務(wù)性

C.營利性

D.經(jīng)營性

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位的社會功能主要是為社會提供公共服務(wù)，滿足社會公共需求，這決定了它不能以營利為目的。同時，市場經(jīng)濟(jì)體制要求資源優(yōu)化配置和合理利用，事業(yè)單位以公益性為導(dǎo)向開展活動，能夠避免過度追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視社會公共利益，保障社會資源用于公共事業(yè)。服務(wù)性也是事業(yè)單位的特征之一，但它是公益性在實(shí)際工作中的具體體現(xiàn)，是為了更好地實(shí)現(xiàn)公益目標(biāo)。而營利性和經(jīng)營性與事業(yè)單位的性質(zhì)相悖，事業(yè)單位不追求利潤最大化，不以經(jīng)營為主要目的。所以由事業(yè)單位的社會功能和市場經(jīng)濟(jì)體制的要求決定的是公益性。32、個人所得稅專項(xiàng)附加扣除中的贍養(yǎng)老人扣除，被贍養(yǎng)老人須年滿多少周歲？（）

A.50周歲

B.55周歲

C.60周歲

D.65周歲

【答案】：C

【解析】個人所得稅專項(xiàng)附加扣除中，贍養(yǎng)老人專項(xiàng)附加扣除規(guī)定被贍養(yǎng)人需年滿60周歲。因此題目中其余年齡不符合贍養(yǎng)老人專項(xiàng)附加扣除對于被贍養(yǎng)老人年齡的要求。33、新文化運(yùn)動是我國上世紀(jì)初爆發(fā)的一次前所未有的思想啟蒙和思想解放運(yùn)動，下列關(guān)于新文化運(yùn)動的敘述，錯誤的是（）。

A.陳獨(dú)秀、魯迅和李大釗都是新文化運(yùn)動的主力軍

B.新文化運(yùn)動期間提倡使用文言文

C.孔子成為新文化運(yùn)動期間被唾棄的對象

D.新文化運(yùn)動提倡民主與科學(xué)

【答案】：B

【解析】新文化運(yùn)動是我國上個世紀(jì)初一次重要的思想啟蒙和思想解放運(yùn)動。一批先進(jìn)知識分子成為運(yùn)動的主力軍，陳獨(dú)秀、魯迅和李大釗積極倡導(dǎo)新思想，推動了運(yùn)動的發(fā)展。新文化運(yùn)動大力提倡民主與科學(xué)，反對獨(dú)裁專制和迷信盲從，為中國社會帶來了新的思想活力。在對待傳統(tǒng)文化方面，新文化運(yùn)動對封建禮教和舊道德進(jìn)行了批判，孔子所代表的儒家思想體系在當(dāng)時成為被批判和唾棄的對象。而在文學(xué)領(lǐng)域，新文化運(yùn)動提倡白話文，反對文言文，以白話文為載體進(jìn)行新思想的傳播，促進(jìn)了文化的普及和民眾思想的覺醒。因此，新文化運(yùn)動期間提倡使用文言文的敘述是錯誤的。34、下列句子中，沒有語病的一句是（）。

A.法制的漏洞、體制的弊端和政策的不完善，導(dǎo)致貧富差距拉大到世界公認(rèn)的警戒線，從而導(dǎo)致了一系列的社會影響

B.我們要把改善民生、保障民生、關(guān)注民生作為一切工作的目的和出發(fā)點(diǎn)

C.能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng)，關(guān)系到社會主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，是國家文化信息安全和國家長治久安的有力保障

D.要建立出租車運(yùn)價與油價聯(lián)動機(jī)制，就是當(dāng)油價上升突破一定界限時，相應(yīng)加收燃油附加費(fèi)；當(dāng)油價回落時，下調(diào)或停收燃油附加費(fèi)

【答案】：D

【解析】第一處錯誤，語序不當(dāng)，應(yīng)為“體制”-“法制”-“政策”；“導(dǎo)致社會影響”動賓配搭不當(dāng)，“影響”應(yīng)改為“問題”。第二處錯誤，語序不當(dāng)，應(yīng)為“關(guān)注”-“保障”-“改善”（民生）。第三處錯誤，“能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng)”與“有力保障”不能構(gòu)成對應(yīng)關(guān)系，屬于兩面對一面，應(yīng)去掉“能否”。因此正確答案是最后一個選項(xiàng)。35、“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”這句話所表達(dá)的思想是（①治國理政必須遵循社會倫理規(guī)范；②當(dāng)政者的選拔要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t；③當(dāng)政者的德性對他人具有重要影響；④治國要堅(jiān)持德治與法治相統(tǒng)一原則）

A.①②

B.①③

C.③④

D.①②③

【答案】：B"

【解析】“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”意思是執(zhí)政者行為端正作出表率時，誰敢不端正呢。對于①，“政者，正也”體現(xiàn)出治國理政需要遵循一定的規(guī)范和準(zhǔn)則，這種規(guī)范從寬泛角度理解可以涵蓋社會倫理規(guī)范，當(dāng)政者自身行為端正，就是在遵循正確的倫理道德來治理國家，所以治國理政必須遵循社會倫理規(guī)范這一表述合理。對于②，題干主要強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)政者自身行為端正的引領(lǐng)作用，并沒有涉及到當(dāng)政者選拔要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t相關(guān)內(nèi)容。對于③，“子帥以正，孰敢不正”明確說明了當(dāng)政者的德性（行為端正）對他人具有重要影響，當(dāng)政者作出榜樣，其他人也會跟著端正。對于④，題干中僅僅強(qiáng)調(diào)了當(dāng)政者自身德行端正的重要性，沒有提及法治相關(guān)內(nèi)容，不存在德治與法治相統(tǒng)一的表述。綜上，①③的表述符合題干所表達(dá)的思想。"36、國家對嚴(yán)重污染環(huán)境的工藝、設(shè)備和產(chǎn)品實(shí)行（）制度。

A.更換

B.整改

C.淘汰

D.翻新

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī)，國家為推動環(huán)境保護(hù)和資源有效利用，對嚴(yán)重污染環(huán)境的工藝、設(shè)備和產(chǎn)品實(shí)行淘汰制度。這種制度要求停止生產(chǎn)、銷售、進(jìn)口或者使用嚴(yán)重污染環(huán)境的工藝、設(shè)備和產(chǎn)品，以減少污染物排放，從源頭上控制環(huán)境污染。更換只是對相關(guān)工藝、設(shè)備和產(chǎn)品進(jìn)行替換，不一定能解決污染本質(zhì)問題；整改側(cè)重于對存在問題進(jìn)行修正和改進(jìn)，但對于嚴(yán)重污染環(huán)境的情況，可能無法達(dá)到理想的環(huán)保效果；翻新只是對原有物品進(jìn)行修復(fù)和改進(jìn)外觀等，不能從根本上改變其對環(huán)境的污染狀況。所以國家實(shí)行的是淘汰制度。37、影響人口增長的最根本的因素是（）。

A.經(jīng)濟(jì)因素

B.政策因素

C.社會因素

D.性別因素

【答案】：A

【解析】經(jīng)濟(jì)因素是影響人口增長的最根本因素，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響人們生活、就業(yè)、醫(yī)療等條件，從而影響生育意愿和人口增長，政策、社會、性別等因素的影響多基于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。38、研究人員做了一項(xiàng)長達(dá)12年的跟蹤調(diào)查的研究項(xiàng)目,其主題是驗(yàn)證人類對音樂的敏感性和感受力。他們選取了80個出生三個月左右的嬰兒作為樣本。經(jīng)測試,其中65個嬰兒對音樂的節(jié)奏有明顯反應(yīng),15個嬰兒無明顯反應(yīng)。當(dāng)這些孩子成長到9至12歲時,進(jìn)行最后的測試,研究人員發(fā)現(xiàn),在嬰兒階段對音樂有明顯反應(yīng)的孩子們,不僅依然喜歡音樂,而且還表現(xiàn)出很高的音樂素養(yǎng)。而在嬰兒時期,15個對音樂無明顯反應(yīng)的孩子,有9個仍無明顯興趣,有6個比較喜歡音樂。從這段文字中,不能推出的是()。

A.對音樂無明顯興趣的,可能會變得有興趣了,但“有興趣”很難變成“無興趣”

B.人對音樂的興趣隨著年齡的增長,會有所改變

C.大多數(shù)人的音樂潛質(zhì)在嬰兒時期形成了

D.大部分人還是喜歡音樂的

【答案】：D

【解析】文中提到的人群只能代表嬰兒和9-12歲的人，無法代表占絕大多數(shù)的成年人，所以不能推出“大部分人還是喜歡音樂的”。39、四川青城山、江西龍虎山、安徽齊云山與湖北武當(dāng)山合稱道教四大名山。四大名山中屬于中國丹霞地貌且被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的是：

A.青城山

B.龍虎山

C.齊云山

D.武當(dāng)山

【答案】：B

【解析】道教四大名山中，龍虎山屬于中國丹霞地貌且被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。青城山以清幽聞名；齊云山雖為丹霞地貌但未入選；武當(dāng)山以古建筑聞名，所以答案是龍虎山。40、沈某與韓某因工作原因長期不和。一日，韓某與沈某發(fā)生口角后，心生歹意欲毒死沈某。韓某在沈某的杯子中投放了無色無味的毒藥，沈某飲用后口吐白沫。見狀，韓某心生恐懼，急忙將其送往醫(yī)院救治，但最終沈某經(jīng)搶救無效死亡。在該案中，韓某的犯罪屬于（）犯罪形態(tài)。

A.犯罪中止

B.犯罪既遂

C.犯罪未遂

D.犯罪預(yù)備

【答案】：B"

【解析】犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件。在本題中，韓某心生歹意想要毒死沈某，在沈某的杯子中放了毒藥，沈某喝了毒藥后韓某雖然心生恐懼并將其送至醫(yī)院就醫(yī)，但最終沈某經(jīng)搶救無效死亡。這表明韓某實(shí)施的投毒行為已經(jīng)導(dǎo)致了沈某死亡這一犯罪結(jié)果，且符合故意殺人罪的全部構(gòu)成要件，即韓某的犯罪行為已經(jīng)既遂。因此，該案中韓某的犯罪屬于犯罪既遂形態(tài)。"41、黃山市面積、人口分別占安徽省全省的比例是（）。

A.百分之七，百分之五

B.百分之五，百分之二

C.百分之七，百分之二

D.百分之十，百分之五

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對黃山市面積、人口占安徽省全省比例的了解。要得出正確答案，需要準(zhǔn)確掌握相關(guān)數(shù)據(jù)信息。根據(jù)實(shí)際情況，黃山市面積占安徽省全省的比例是百分之七，人口占安徽省全省的比例是百分之二。"42、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)由計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)和()組成。

A.計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)

B.主機(jī)

C.操作系統(tǒng)

D.顯示器

【答案】：A

【解析】計(jì)算機(jī)系統(tǒng)是由計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)組成。考點(diǎn)：計(jì)算機(jī)信息技術(shù)43、“不治已病治未病，不治已亂治未亂”是中醫(yī)理論精髓之一，它出自傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍（）。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B.《傷寒雜病論》

C.《神農(nóng)本草經(jīng)》

D.《難經(jīng)》

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對中醫(yī)經(jīng)典著作內(nèi)容的了解。“不治已病治未病，不治已亂治未亂”強(qiáng)調(diào)的是預(yù)防疾病和提前治理混亂的理念。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國最早的醫(yī)學(xué)典籍，包含了豐富的中醫(yī)理論和養(yǎng)生觀念，此句正是出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，體現(xiàn)了其“治未病”的重要思想，注重在疾病未發(fā)生時進(jìn)行預(yù)防和調(diào)理。《傷寒雜病論》主要是論述外感熱病與內(nèi)科雜病的辨證論治，重點(diǎn)在于對疾病發(fā)生后的診斷和治療方法，并非“不治已病治未病”理念的出處。《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部藥學(xué)專著，主要記載了各種藥物的性味、功效和主治等內(nèi)容，與該理念無關(guān)?！峨y經(jīng)》以問答解釋疑難的形式編撰而成，對《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的脈法、針法等內(nèi)容進(jìn)行了闡釋和發(fā)揮，也并非此理念的源頭。綜上，正確答案對應(yīng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》。"44、在我國，任何人都享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，原因是（）。

A.權(quán)利和義務(wù)是按比例分配的

B.權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)的

C.權(quán)利也是義務(wù)，義務(wù)也是權(quán)利

D.公民的權(quán)利和義務(wù)是對立的

【答案】：B"

【解析】在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性，權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的。公民既是合法權(quán)利的享有者，又是法定義務(wù)的承擔(dān)者。權(quán)利和義務(wù)并非按比例分配，它們之間不存在按比例分配的關(guān)系，所以權(quán)利和義務(wù)按比例分配的說法錯誤。權(quán)利和義務(wù)有著明確的界限，雖然在某些情況下存在權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的情況，如勞動和受教育既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)，但不能一概而論地說權(quán)利也是義務(wù)、義務(wù)也是權(quán)利。公民的權(quán)利和義務(wù)是對立統(tǒng)一的關(guān)系，而非單純對立。統(tǒng)一體現(xiàn)在權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行促進(jìn)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。所以，公民的權(quán)利和義務(wù)是對立這種表述不準(zhǔn)確。因此，答案是權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)的。"45、若其他條件保持不變，人民幣出現(xiàn)升值情況，中國的對外貿(mào)易將會（）。

A.出口減少

B.出口增加

C.進(jìn)口減少

D.對進(jìn)出口沒有影響

【答案】：A"

【解析】當(dāng)人民幣升值時，意味著同樣數(shù)量的外國貨幣能兌換的人民幣數(shù)量減少。對于中國出口企業(yè)而言，出口商品以外國貨幣計(jì)價時價格相對升高，這會降低外國消費(fèi)者對中國商品的購買意愿，從而導(dǎo)致中國商品在國際市場上的競爭力下降，出口量減少。與此同時，同樣數(shù)量的人民幣可以兌換更多的外國貨幣，這使得中國進(jìn)口企業(yè)購買外國商品時成本降低，進(jìn)而刺激進(jìn)口增加。所以，在其他條件不變的情況下，人民幣升值會使中國對外貿(mào)易出現(xiàn)出口減少、進(jìn)口增加的情況。"46、同儕，指與自己在年齡、地位、興趣等方面相近的平輩。同儕壓力，指的是同儕取得的成就所帶給自己的心理壓力。根據(jù)上述定義，以下事例中屬于同儕壓力的是（）。

A.小明在考試時看到前面的一位同學(xué)夾帶小抄，想報告給老師又擔(dān)心被這個同學(xué)報復(fù)，只好裝作沒看見

B.張遠(yuǎn)有幾個大學(xué)同學(xué)跟他在同一家醫(yī)院工作，他們都晉升了副高職稱，可自己還是主治醫(yī)師，很是焦急

C.息影多年的影視明星吳某，看到影視圈里新秀云集，不免慨嘆當(dāng)年自己叱咤影壇的日子已一去不復(fù)返

D.王力二十年前移民他國，現(xiàn)在看到國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢一片大好，當(dāng)年的不少熟人都已飛黃騰達(dá)，羨慕不已

【答案】：B

【解析】“同儕壓力”的定義要點(diǎn)是：①同儕，年齡、地位、興趣等方面相近，平輩；②同儕取得成就；③帶給自己心理壓力。同學(xué)夾帶小抄的行為，不符合定義要點(diǎn)②，不當(dāng)選。有一個叫張遠(yuǎn)的人，他的大學(xué)同學(xué)符合定義要點(diǎn)①，看到他們晉升副高職稱，符合定義要點(diǎn)②，自己很焦急，符合定義要點(diǎn)③，當(dāng)選。息影多年的吳某和影視圈新秀在年齡、地位上不相同，不符合定義要點(diǎn)①，不當(dāng)選。有一個叫王力的人，他的熟人不確定是否與王力是“平輩”，而且王力羨慕不已，沒有體現(xiàn)是否帶給自己心理壓力，不符合定義要點(diǎn)，不當(dāng)選。47、行政領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)是影響每個組織現(xiàn)實(shí)狀況、命運(yùn)和利益的關(guān)鍵因素，行政領(lǐng)導(dǎo)者的（）直接決定其工作活動的方向，所以這是行政領(lǐng)導(dǎo)者最重要的素質(zhì)。

A.政治素質(zhì)

B.生理素質(zhì)

C.作風(fēng)素質(zhì)

D.專業(yè)素質(zhì)

【答案】：A

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)會對組織產(chǎn)生重要影響。行政領(lǐng)導(dǎo)者的政治素質(zhì)直接決定其活動的方向，因?yàn)檎嗡刭|(zhì)涵蓋了領(lǐng)導(dǎo)者的政治立場、政治信仰以及對國家和社會發(fā)展方向的把握。在領(lǐng)導(dǎo)活動中，方向的確定至關(guān)重要，只有具備良好的政治素質(zhì)，才能確保領(lǐng)導(dǎo)活動符合國家利益和社會發(fā)展的正確方向。而生理素質(zhì)主要影響領(lǐng)導(dǎo)者的身體狀態(tài)和精力；作風(fēng)素質(zhì)體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的工作風(fēng)格和行為方式；專業(yè)素質(zhì)側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)者在特定領(lǐng)域的專業(yè)能力。所以，行政領(lǐng)導(dǎo)者最重要的素質(zhì)是能決定活動方向的政治素質(zhì)。48、以下不屬于法的特征的是（）。

A.普遍性、確定性

B.國家性

C.強(qiáng)制性

D.非階級性

【答案】：D

【解析】法是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的行為規(guī)范體系。普遍性指法律在國家權(quán)力管轄范圍內(nèi)普遍有效，確定性強(qiáng)調(diào)法律內(nèi)容具有明確性，這都是法的特征。法由國家制定或認(rèn)可，具有國家性，依靠國家強(qiáng)制力保障實(shí)施，具有強(qiáng)制性。而法具有鮮明的階級性，它是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，為統(tǒng)治階級利益服務(wù)，并非非階級性。所以不屬于法的特征的是非階級性。49、人類社會的歷史，歸根到底是()

A.生產(chǎn)勞動的發(fā)展史

B.精神文明的發(fā)展史

C.階級斗爭的發(fā)展史

D.國家政權(quán)的更替史

【答案】：A

【解析】人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動，生產(chǎn)勞動推動人類社會不斷進(jìn)步，所以人類社會的歷史歸根到底是生產(chǎn)勞動的發(fā)展史，而不是精神文明、階級斗爭、國家政權(quán)更替的發(fā)展史。50、社會改革的根本目的在于()

A.改變社會主義制度

B.完善社會主義制度

C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D.實(shí)現(xiàn)社會公平

【答案】：C

【解析】社會改革是為了推動社會發(fā)展進(jìn)步。其根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，通過生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革，激發(fā)活力創(chuàng)造財富，而不是改變制度等其他內(nèi)容。第二部分多選題(20題)1、“桃李不言，下自成蹊”原是漢代民間諺語，如今這句諺語給我們帶來的啟示是（）。

A.行在言先

B.重在誠信

C.公道自在人心

D.得道多助

【答案】：ACD"

【解析】“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實(shí)，在樹下走成了一條小路，比喻為人品德高尚、誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。行在言先，說的是要注重實(shí)際行動，而不是只停留在言語上，這與“桃李不言，下自成蹊”強(qiáng)調(diào)用實(shí)際行動展現(xiàn)自身價值，而非靠言語宣揚(yáng)相契合。重在誠信，體現(xiàn)了為人要誠實(shí)、講信用，這也是“桃李不言，下自成蹊”所蘊(yùn)含的品德高尚、誠實(shí)正直的應(yīng)有之義。公道自在人心，意思是公正的道理自然存在于眾人的心里，一個人只要品德高尚、行為端正，不用刻意去宣揚(yáng)，大家自然會認(rèn)可和尊重，這也符合該諺語的內(nèi)涵。得道多助，指站在正義、仁義方面，會得到多數(shù)人的支持幫助，而“桃李不言，下自成蹊”主要側(cè)重于個人品德和實(shí)際行動帶來的影響力，并非強(qiáng)調(diào)正義行為獲得支持幫助，二者沒有直接關(guān)聯(lián)。所以，“桃李不言，下自成蹊”帶給我們的啟示包括行在言先、重在誠信、公道自在人心。"2、“文約而事豐”這句話包含的公文語言特點(diǎn)有（）。

A.簡練

B.準(zhǔn)確

C.生動

D.完整

【答案】：AD

【解析】“文約而事豐”意思是文字簡約但包含的事情豐富?！拔募s”體現(xiàn)出公文語言要簡潔、不繁瑣，也就是具有簡練的特點(diǎn)；“事豐”表示要把事情完整地呈現(xiàn)出來，即具備完整的特點(diǎn)。準(zhǔn)確是指公文語言表達(dá)要精準(zhǔn)無誤、符合實(shí)際情況，“文約而事豐”并未直接體現(xiàn)這一特點(diǎn)；生動通常強(qiáng)調(diào)公文語言富有感染力和表現(xiàn)力，與“文約而事豐”所表達(dá)的意思關(guān)聯(lián)不大。所以這句話包含的公文語言特點(diǎn)有簡練和完整。3、憲法和一般法律的區(qū)別在于（）。

A.憲法的內(nèi)容與一般法律不同

B.憲法的法律效力與一般法律不同

C.憲法的文本形式與一般法律不同

D.憲法的制定和修改程序與一般法律不同

【答案】：ABD"

【解析】憲法和一般法律存在多方面區(qū)別。在內(nèi)容方面，憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題，諸如國家的根本制度、根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等根本性內(nèi)容；而一般法律是依據(jù)憲法規(guī)定，針對某一方面具體問題進(jìn)行規(guī)范，因此憲法的內(nèi)容與一般法律不同。從法律效力來看，憲法具有最高的法律效力，是其他一般法律的立法基礎(chǔ)和依據(jù)。一般法律的規(guī)定不得與憲法相抵觸，否則無效，所以憲法的法律效力與一般法律不同。在制定和修改程序上，憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格。憲法制定往往需要成立專門的制憲機(jī)構(gòu)，修改憲法須由特定主體提出議案，并經(jīng)過更為嚴(yán)格的程序通過；而一般法律的制定和修改程序相對簡單，所以憲法的制定和修改程序與一般法律不同。然而，憲法與一般法律在文本形式上并沒有本質(zhì)區(qū)別，它們通常都以條文形式呈現(xiàn)法律規(guī)范。所以憲法和一般法律的區(qū)別主要體現(xiàn)在內(nèi)容、法律效力、制定和修改程序方面。"4、根據(jù)事業(yè)單位的社會職能、職責(zé)任務(wù)、工作性質(zhì)和人員結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等因素，事業(yè)單位崗位可分為（）。

A.固定崗位

B.管理崗位

C.專業(yè)技術(shù)崗位

D.工勤技能崗位

【答案】：BCD

【解析】事業(yè)單位崗位分類是結(jié)合其社會職能、職責(zé)任務(wù)、工作性質(zhì)和人員結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等因素來確定的。其中，管理崗位承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)或管理任務(wù)，對事業(yè)單位的整體運(yùn)營和管理起著關(guān)鍵作用；專業(yè)技術(shù)崗位是從事專業(yè)技術(shù)工作，具有相應(yīng)專業(yè)技術(shù)水平和能力要求的工作崗位，體現(xiàn)了事業(yè)單位在專業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)性和技術(shù)性；工勤技能崗位則是承擔(dān)技能操作和維護(hù)、后勤保障、服務(wù)等職責(zé)的工作崗位，是事業(yè)單位正常運(yùn)轉(zhuǎn)不可或缺的一部分。而固定崗位并不是按照這些因素劃分出來的崗位類別。所以正確答案是管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位、工勤技能崗位。5、水能是目前廣泛使用的可再生能源，其開發(fā)和利用過程中有可能產(chǎn)生的環(huán)境問題包括()

A.產(chǎn)生酸雨

B.水污染

C.生態(tài)系統(tǒng)破壞

D.對地質(zhì)環(huán)境產(chǎn)生不良影響

【答案】：BCD

【解析】水能是當(dāng)前被廣泛應(yīng)用的可再生能源，在其開發(fā)利用時，需要關(guān)注的環(huán)境問題包括生態(tài)系統(tǒng)破壞、水質(zhì)變化以及對地質(zhì)環(huán)境產(chǎn)生的不良影響。6、下列成語中，主要體現(xiàn)出愛崗敬業(yè)精神的有（）。

A.兢兢業(yè)業(yè)

B.恪盡職守

C.任勞任怨

D.一言九鼎

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各詞語的含義，判斷其是否體現(xiàn)出愛崗敬業(yè)精神。兢兢業(yè)業(yè)形容做事謹(jǐn)慎、勤懇、踏實(shí)，體現(xiàn)了對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、全身心投入的態(tài)度，符合愛崗敬業(yè)精神。恪盡職守指謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作，強(qiáng)調(diào)對工作崗位的堅(jiān)守和盡責(zé)，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)精神。任勞任怨意思是不怕吃苦，也不怕招怨，反映出在工作中能夠不計(jì)較個人得失，默默付出，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)精神。一言九鼎形容說的話分量大，起決定作用，主要強(qiáng)調(diào)的是說話有分量、有信譽(yù)，與愛崗敬業(yè)精神并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，體現(xiàn)愛崗敬業(yè)精神的表述是兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守、任勞任怨。"7、低碳生活就是生活作息時要盡量減少所消耗的能量，特別是二氧化碳的排放量，從而低碳，減少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化。下列符合低碳生活的是()

A.超市采用玻璃冰箱門,縮短顧客打開冰箱門的時間

B.優(yōu)先選用公共交通出行,減少駕車次數(shù)

C.盡量少用傳真機(jī)、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等辦公設(shè)備

D.公共場所禁止吸煙,設(shè)立專門的吸煙區(qū)

【答案】：ABCD

【解析】低碳生活是指在生活中要利用低碳的科技創(chuàng)新減少所消耗的能量，特別是二氧化碳的排放量，從而減緩生態(tài)惡化。玻璃冰箱門方便顧客不開冰箱門就選擇商品，有利于節(jié)電，這符合低碳生活理念。優(yōu)先選用公共交通，能夠有效利用公共資源，也符合低碳生活的要求。減少使用傳真機(jī)等辦公設(shè)備，可以節(jié)省紙張等資源，同樣符合低碳生活的標(biāo)準(zhǔn)。在公共場所禁止吸煙，既有利于健康又具有環(huán)保意義，也符合低碳生活的理念。知識點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋8、下列屬于我國《民法典》規(guī)定的遺產(chǎn)第二順序繼承人的有（）。

A.父母

B.祖父母

C.兄弟姐妹

D.養(yǎng)子女

【答案】：BC

【解析】根據(jù)我國《民法典》規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序?yàn)榕渑肌⒆优?、父母；子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。第二順序?yàn)樾值芙忝谩⒆娓改?、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。所以屬于遺產(chǎn)第二順序繼承人的為祖父母、兄弟姐妹，父母屬于第一順序繼承人，養(yǎng)子女也屬于第一順序繼承人中子女的范疇。9、巴蜀地區(qū)在歷史上科技較為發(fā)達(dá)，涉及（）、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。

A.都江堰水利工程

B.鹽井技術(shù)

C.青銅冶煉技術(shù)

D.種植技術(shù)

【答案】：ABCD"

【解析】題目詢問巴蜀在歷史上發(fā)達(dá)的科技包含哪些方面。都江堰水利工程是世界文化遺產(chǎn)之一，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以無壩引水為特征的宏大水利工程，充分展現(xiàn)了古代巴蜀地區(qū)高超的水利工程技術(shù)和智慧，屬于該地區(qū)發(fā)達(dá)科技的范疇。鹽井技術(shù)方面，巴蜀地區(qū)是中國古代最早開發(fā)利用井鹽的地區(qū)，其鹽井開鑿技術(shù)和制鹽工藝在歷史上不斷發(fā)展創(chuàng)新，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)剌^高的科技水平。青銅冶煉技術(shù)上，三星堆、金沙等遺址出土的大量精美青銅器，造型獨(dú)特、工藝精湛，反映出古代巴蜀地區(qū)在青銅冶煉和鑄造方面具有先進(jìn)的技術(shù)和高超的技藝。而種植技術(shù)并不具有鮮明的地域科技代表性特征，不能突出體現(xiàn)巴蜀地區(qū)獨(dú)特且發(fā)達(dá)的科技成就。因此，答案應(yīng)選擇體現(xiàn)巴蜀獨(dú)特且發(fā)達(dá)科技成果的都江堰水利工程、鹽井技術(shù)和青銅冶煉技術(shù)。"10、中學(xué)生張某因遭遇校園欺凌，氣憤之下將同學(xué)殺害。經(jīng)調(diào)查，案發(fā)時張某剛滿14周歲。依照我國《刑法》，下列選項(xiàng)正確的有（）。

A.因其為激情殺人，故不負(fù)刑事責(zé)任

B.在少管所接受教育改造

C.因其為未成年，故不負(fù)刑事責(zé)任

D.因其已滿十四周歲，應(yīng)當(dāng)對故意殺人的行為負(fù)刑事責(zé)任，但根據(jù)罪刑相適應(yīng)原則與刑罰目的的要求，應(yīng)當(dāng)對其從輕或減輕處罰

【答案】：BD

【解析】我國《刑法》規(guī)定，已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。并且，已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。在本題中，中學(xué)生張某剛滿14周歲，實(shí)施了故意殺人行為，雖然是在氣憤之下激情殺人，但并不影響其需要承擔(dān)刑事責(zé)任，不能因其為激情殺人或未成年人就免除刑事責(zé)任。同時，對于因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令其父母或者其他監(jiān)護(hù)人加以管教；在必要的時候，依法進(jìn)行專門矯治教育，而不是所有該年齡段犯罪的都在少管所接受教育改造。因此，張某已滿十四周歲，應(yīng)當(dāng)對故意殺人的行為負(fù)刑事責(zé)任，但根據(jù)罪刑相適應(yīng)原則與刑罰目的的要求，應(yīng)當(dāng)對其從輕或減輕處罰。11、下列政府實(shí)施的行為中，依法需給予行政相對人補(bǔ)償?shù)挠校ǎ?/p>

A.對某村被劃定為文化遺產(chǎn)范圍的村民的房屋

B.對某縣被劃定為泄洪滯洪區(qū)

C.為擴(kuò)建國道而拆遷的沿線居民的房屋

D.提高環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)而導(dǎo)致某企業(yè)關(guān)閉

【答案】：ABC"

【解析】本題考查行政補(bǔ)償?shù)那樾?。行政補(bǔ)償是指國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在管理國家和社會公共事務(wù)的過程中，因合法的行政行為給公民、法人或其他組織的合法權(quán)益造成了損失，由國家依法予以補(bǔ)償?shù)闹贫?。將村民房屋劃定為文化遺產(chǎn)范圍，這意味著村民對其房屋的使用等權(quán)利會受到一定限制，村民為了公共利益做出了犧牲，政府依法需要給予相應(yīng)補(bǔ)償。將某縣劃定為泄洪滯洪區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用褚袚?dān)泄洪滯洪帶來的損失，為了公共安全等整體利益付出了代價，政府應(yīng)依法給予行政相對人補(bǔ)償。擴(kuò)建國道是為了公共交通等公共利益的需要，拆遷沿線居民的房屋會使居民失去住房等財產(chǎn)權(quán)益，政府需要對被拆遷居民給予補(bǔ)償。而提高環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致企業(yè)關(guān)閉，這是企業(yè)違反環(huán)保要求或者不符合更高環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)所面臨的結(jié)果，是企業(yè)自身需要承擔(dān)的責(zé)任，政府無需給予行政相對人補(bǔ)償。綜上所述，應(yīng)給予行政相對人補(bǔ)償?shù)氖菍⒎课輨澏槲幕z產(chǎn)范圍、劃定泄洪滯洪區(qū)、擴(kuò)建國道拆遷房屋這些情形。"12、下列關(guān)于強(qiáng)化理論說法，正確的有（）。

A.人的行為是對其所獲刺激的函數(shù)

B.正強(qiáng)化是獎勵符合組織目標(biāo)的行為，以使這些行為得到進(jìn)一步加強(qiáng)，從而有利于組織目標(biāo)的事項(xiàng)

C.負(fù)強(qiáng)化是懲罰不符合組織目標(biāo)的行為，以使這些行為減弱直至消失，從而保證組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不受干擾

D.人的行為受內(nèi)心活動影響

【答案】：ABC"

【解析】強(qiáng)化理論認(rèn)為人的行為是對其所獲刺激的函數(shù)。如果這種刺激對他有利，則這種行為就會重復(fù)出現(xiàn)；若對他不利，這種行為就會減弱直至消失，所以“人的行為是對其所獲刺激的函數(shù)”說法正確。正強(qiáng)化是指獎勵符合組織目標(biāo)的行為，通過給予積極的刺激，使這些行為得到進(jìn)一步加強(qiáng)，從而有利于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，該說法符合正強(qiáng)化的概念。負(fù)強(qiáng)化是撤銷或減弱原來存在的消極刺激或者條件以使這些行為發(fā)生的頻率提高，而懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激（如體罰、譴責(zé)等），以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。所以“負(fù)強(qiáng)化是懲罰不符合組織目標(biāo)的行為，以使這些行為減弱直至消失，從而保證組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不受干擾”說法錯誤，混淆了負(fù)強(qiáng)化和懲罰的概念。強(qiáng)化理論強(qiáng)調(diào)行為是由外部刺激所控制的，而不是受內(nèi)心活動影響，所以“人的行為受內(nèi)心活動影響”不符合強(qiáng)化理論的觀點(diǎn)。"13、下列選項(xiàng)中，屬于后天學(xué)習(xí)行為的有（）。

A.老馬識途

B.母雞哺育雛雞

C.黑猩猩釣取白蟻

D.蜜蜂采蜜

【答案】：AC"

【解析】本題可根據(jù)先天性行為和后天學(xué)習(xí)行為的定義來判斷各行為所屬類型。先天性行為是指動物生來就有的，由動物體內(nèi)的遺傳物質(zhì)所決定的行為，是動物的一種本能行為，不會喪失。后天學(xué)習(xí)行為是動物出生后通過學(xué)習(xí)得來的行為，是在遺傳因素的基礎(chǔ)上，通過環(huán)境因素的作用，由生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)而獲得的行為。老馬識途是馬在生活過程中，通過多次的行走和經(jīng)驗(yàn)積累，逐漸形成了認(rèn)識道路的能力，這種行為是通過學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)獲得的，屬于后天學(xué)習(xí)行為。母雞哺育雛雞是母雞生來就有的本能行為，是由其體內(nèi)的遺傳物質(zhì)決定的，不需要經(jīng)過學(xué)習(xí)就會，屬于先天性行為。黑猩猩釣取白蟻是黑猩猩在后天的生活過程中，通過觀察、嘗試等方式學(xué)會的獲取食物的方法，并非生來就會，屬于后天學(xué)習(xí)行為。蜜蜂采蜜是蜜蜂生來就具備的本能行為，是由遺傳物質(zhì)所決定的，不管有沒有經(jīng)過學(xué)習(xí)，蜜蜂都會去采蜜，屬于先天性行為。綜上，屬于后天學(xué)習(xí)行為的是老馬識途和黑猩猩釣取白蟻。"14、堅(jiān)持發(fā)揮社會主義法治的促進(jìn)和保障作用，通過法治承載道德理念、明確道德導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行，將社會主義道德要求體現(xiàn)到（）之中，憑借法治的力量引導(dǎo)人們向上向善。

A.立法

B.執(zhí)法

C.懂法

D.守法

【答案】：ABD

【解析】堅(jiān)持發(fā)揮社會主義法治的促進(jìn)和保障作用，以法治承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚(yáng)美德義行，需要把社會主義道德要求融入到法治建設(shè)的各個環(huán)節(jié)。法治建設(shè)主要包括立法、執(zhí)法、司法、守法等方面。立法是法治的前提和基礎(chǔ)，通過立法可以將社會主義道德要求以法律條文的形式固定下來，使道德規(guī)范具有法律的強(qiáng)制力和權(quán)威性，從而鮮明道德導(dǎo)向，弘揚(yáng)美德義行，以法治承載道德理念。執(zhí)法是將法律付諸實(shí)施的過程，嚴(yán)格執(zhí)法能夠確保法律所體現(xiàn)的道德要求得到落實(shí)，維護(hù)社會的公平正義和公序良俗。守法是法治的最終目標(biāo)，當(dāng)全體社會成員都自覺遵守法律時，法律所蘊(yùn)含的道德要求也會得到廣泛的踐行，引導(dǎo)人們向上向善。而懂法只是一個認(rèn)知層面的概念，它本身并不能直接將社會主義道德要求體現(xiàn)出來，它是守法、執(zhí)法等法治實(shí)踐的一個基礎(chǔ)條件，但不是將道德要求體現(xiàn)到具體環(huán)節(jié)的直接方式。所以應(yīng)該將社會主義道德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法、守法之中。15、衡量消費(fèi)水平，主要從（）方面開展考量。

A.消費(fèi)數(shù)量

B.消費(fèi)效果

C.消費(fèi)內(nèi)容

D.消費(fèi)性質(zhì)

【答案】：ABC"

【解析】衡量消費(fèi)水平，主要可從消費(fèi)數(shù)量、消費(fèi)效果和消費(fèi)內(nèi)容等方面進(jìn)行考量。消費(fèi)數(shù)量能夠直觀體現(xiàn)居民在一定時期內(nèi)對各種商品和服務(wù)的購買規(guī)模，是反映消費(fèi)水平的一個基礎(chǔ)指標(biāo)，消費(fèi)數(shù)量多在一定程度上反映了消費(fèi)水平較高。消費(fèi)效果關(guān)注的是消費(fèi)行為所達(dá)成的實(shí)際功效和滿足程度，它體現(xiàn)了消費(fèi)的質(zhì)量和效益。例如，同樣的消費(fèi)支出，獲得了更優(yōu)質(zhì)、更符合需求的消費(fèi)體驗(yàn)，意味著消費(fèi)效果更好，這也是衡量消費(fèi)水平的重要方面。消費(fèi)內(nèi)容反映了消費(fèi)的具體構(gòu)成，涉及到居民消費(fèi)的商品和服務(wù)的種類。從消費(fèi)內(nèi)容的豐富性和層次上，可以看出居民生活水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，是衡量消費(fèi)水平的關(guān)鍵要素。而消費(fèi)性質(zhì)主要指消費(fèi)的目的、方式等屬性，側(cè)重于對消費(fèi)行為本質(zhì)的劃分，并非直接用于衡量消費(fèi)水平高低的主要方面。所以，衡量消費(fèi)水平主要從消費(fèi)數(shù)量、消費(fèi)效果和消費(fèi)內(nèi)容方面進(jìn)行。"16、龐氏騙局是對金融領(lǐng)域投資詐騙的稱呼。社會上各種各樣的“龐氏騙局”雖然五花八門、千變?nèi)f化，但共性的特征是（）。

A.“金字塔”式的投資者結(jié)構(gòu)

B.低風(fēng)險、高回報的反投資規(guī)律

C.投資項(xiàng)目不受投資周期的影響

D.“拆東墻、補(bǔ)西墻”的資金騰挪回補(bǔ)

【答案】：ABCD"

【解析】本題可依據(jù)龐氏騙局的定義及特點(diǎn)，對各特征逐一分析。龐氏騙局是一種金融領(lǐng)域的投資詐騙手段。其共性特征如下：-“金字塔”式的投資者結(jié)構(gòu)是龐氏騙局的常見特征之一。在龐氏騙局中，頂層少數(shù)人通過欺騙手段吸引大量底層投資者參與。頂層人員利用底層投資者的資金維持騙局運(yùn)轉(zhuǎn)，隨著更多人被吸引加入，整個結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似“金字塔”的形態(tài)，底層人數(shù)眾多，頂層人數(shù)極少，上層人員依靠下層人員不斷投入的資金獲利。-低風(fēng)險、高回報的反投資規(guī)律也是其重要特征。正常的投資活動中，風(fēng)險與回報通常是成正比的，即高回報往往伴隨著高風(fēng)險。而龐氏騙局的策劃者為了吸引投資者，會承諾給予投資者低風(fēng)險甚至無風(fēng)險的高回報，這與正常的投資規(guī)律相悖，以此來迷惑投資者，使他們放松警惕并投入資金。-“拆東墻、補(bǔ)西墻”的資金騰挪回補(bǔ)是龐氏騙局維持運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵手段。當(dāng)早期投資者要求兌現(xiàn)收益時，騙局策劃者會用新投資者投入的資金來支付給早期投資者，而不是依靠真正的投資收益。這種方式就像拆東墻補(bǔ)西墻，不斷地用新資金填補(bǔ)舊資金的缺口，一旦沒有足夠的新投資者加入，資金鏈就會斷裂，騙局也就隨之?dāng)÷丁６顿Y項(xiàng)目不受投資周期的影響并非龐氏騙局的共性特征。投資周期是正常投資活動中的一個重要概念，大多數(shù)投資項(xiàng)目都會受到市場環(huán)境、行業(yè)發(fā)展等多種因素影響，呈現(xiàn)出一定的周期性變化。龐氏騙局本質(zhì)上是一種詐騙行為，并非真正的投資項(xiàng)目，不存在所謂不受投資周期影響這一與投資活動相關(guān)的普遍特征。綜上，本題應(yīng)選擇“金字塔”式的投資者結(jié)構(gòu)、低風(fēng)險、高回報的反投資規(guī)律、“拆東墻、補(bǔ)西墻”的資金騰挪回補(bǔ)。"17、下列地質(zhì)災(zāi)害的產(chǎn)生與人類活動無關(guān)的有()

A.美國圣海倫斯火山的爆發(fā)

B.日本東部沿海的海嘯

C.我國長江上游地區(qū)的泥石流

D.我國唐山的大地震

【答案】：ABD

【解析】火山爆發(fā)是一種自然現(xiàn)象。美國圣海倫斯火山的爆發(fā)與人類活動無關(guān)，該項(xiàng)正確；海嘯是由海底地震、火山爆發(fā)、海底滑坡或氣象變化產(chǎn)生的破壞性海浪。日本東部沿海的海嘯是由地震引起的，與人類活動無關(guān)，該項(xiàng)正確；泥石流既與自然因素有關(guān)，又與人類不恰當(dāng)?shù)幕顒佑嘘P(guān)，該項(xiàng)錯誤；地震是由構(gòu)成地球地殼的板塊移動所引起的。我國唐山的大地震與人類活動無關(guān)，該項(xiàng)正確。知識點(diǎn)：災(zāi)害專項(xiàng)題庫18、下列選項(xiàng)中屬于總需求的是_____。

A.政府購買

B.凈出口

C.消費(fèi)

D.投資

【答案】：ABCD

【解析】總需求包括消費(fèi)、投資、政府購買和凈出口。消費(fèi)體現(xiàn)居民支出，投資是企業(yè)等的投入，政府購買為政府的消費(fèi)與投資，凈出口反映國外部門對本國產(chǎn)品需求，故這些均屬于總需求。19、堅(jiān)持文化自信，需繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著（）的精神。

A.講仁愛

B.重民本

C.守誠信

D.崇正義

【答案】：ABCD

【解析】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵。講仁愛體現(xiàn)了中華民族對他人的關(guān)愛、友善和同情，強(qiáng)調(diào)人與人之間要以仁愛之心相待，這是處理人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則，體現(xiàn)了人性的溫暖與善良。重民本主張以民眾為國家的根本，重視人民的地位和作用，這反映了古代思想家對于國家治理和社會穩(wěn)定的深刻認(rèn)識，也是中國傳統(tǒng)政治文化中的重要理念。守誠信強(qiáng)調(diào)在人際交往和社會生活中要誠實(shí)守信，這是做人做事的基本道德要求，是構(gòu)建和諧社會、維護(hù)社會