8．1文化的民族性與多樣性導(dǎo)學(xué)案一、核心素養(yǎng)1．政治認(rèn)同：認(rèn)同中華文化，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。2．科學(xué)精神：用辯證觀點(diǎn)分析文化現(xiàn)象，反對(duì)“封閉主義”“民族虛無(wú)主義”。3．公共參與：主動(dòng)參與文化交流，傳播優(yōu)秀文化，助力文化建設(shè)。二、教學(xué)目標(biāo)1．通過(guò)情景互動(dòng)，體驗(yàn)不用民族的文化特色，理解每個(gè)名族都有自己的獨(dú)特文化，明確民族文化的標(biāo)識(shí)、作用及核心（價(jià)值觀）；2．結(jié)合案例，感悟文化多樣性的價(jià)值，理解文化多樣性的形成原因，理解文化多樣性的意義；3．辯證看待民族文化與世界文化的關(guān)系；4．增強(qiáng)民族文化自信，樹(shù)立尊重文化多樣性的平等包容態(tài)度。三、教學(xué)重難點(diǎn)1．教學(xué)重點(diǎn)：全面把握文化的多樣性和民族性；文化多樣性的地位與意義。2．教學(xué)難點(diǎn)：理解文化多樣性的地位、意義及要求。四、議學(xué)情境第一部分：文化的民族性閱讀與思考1：知識(shí)總結(jié)：1.民族文化的地位：民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。民族文化的產(chǎn)生：①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。（側(cè)重本民族自身創(chuàng)造）②同時(shí)，也都或多或少融合借鑒了其他民族的文化。（側(cè)重文化間的交流）3．民族文化的作用：在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用。閱讀與思考2：材料：春節(jié)是內(nèi)涵最為深厚、內(nèi)容最為豐富、參與人數(shù)最多、影響最為廣泛的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。數(shù)千年來(lái)，春節(jié)不斷維系和強(qiáng)化著個(gè)人、家庭和國(guó)家的情感紐帶，對(duì)中華文明的綿延賡續(xù)發(fā)揮了重要作用。隨著海外傳播范圍的日趨擴(kuò)大，春節(jié)已成為世界普遍接受、認(rèn)同和欣賞的中華文化符號(hào)。在西方國(guó)家是一個(gè)非常重要的節(jié)日。圣誕節(jié)的核心是家庭聚會(huì)和禮物交換，人們會(huì)裝飾圣誕樹(shù)、點(diǎn)亮圣誕燈，并在平安夜享用豐盛的晚餐。圣誕老人的故事也是圣誕節(jié)不可或缺的一部分，傳說(shuō)中圣誕老人會(huì)在圣誕前夜悄悄贈(zèng)送禮物給孩子們。問(wèn)題：結(jié)合材料，談?wù)勥@些傳統(tǒng)節(jié)日包含了哪些文化內(nèi)涵?知識(shí)總結(jié)：4.民族文化的體現(xiàn)：價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。第二部分：文化具有多樣性閱讀與思考1：?jiǎn)栴}：比較上述奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的異同,你能解釋它們的文化印記嗎？為什么不同的奧運(yùn)會(huì)承辦國(guó)設(shè)計(jì)不同的會(huì)徽？知識(shí)總結(jié)：文化多樣性的地位：文化多樣性表征文化存在的豐富程度。文化多樣性的原因：每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中，各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化。閱讀與思考2：我們共同居住在同一個(gè)星球上，這個(gè)星球有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、70多億人口，搞清一色是不可能的。如果只有一種生活方式，只有一種語(yǔ)言，只有一種音樂(lè)，只有一種服飾，那是不可想象的?！?017年1月18日，在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講問(wèn)題：結(jié)合材料，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆鹬匚幕鄻有?知識(shí)總結(jié)：文化多樣性的意義：文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿(mǎn)生機(jī)與活力。4．如何正確對(duì)待文化多樣性世界各國(guó)都對(duì)人類(lèi)文化發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)；原則：我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性。態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。五、新知導(dǎo)學(xué)（請(qǐng)同學(xué)們課前結(jié)合教材，認(rèn)真完成下列填空。）（一）文化的民族性1．民族文化的地位、形成與作用(1)地位：民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的_________。(2)形成：①本民族________的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。②或多或少_________了其他民族的文化。(3)作用：①民族文化起著_____________、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用。②民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的_________。2．民族文化的內(nèi)容(1)核心和靈魂:_______。(2)體現(xiàn):民族的生活方式、生產(chǎn)方式、_________,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。（二）文化具有多樣性1．內(nèi)涵：文化多樣性表征文化存在的_________。2．原因：每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的_____、_____等社會(huì)條件不同,形成了各具特色的民族文化。3．意義(1)文化多樣性是發(fā)展___________的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)__________的必然要求。(2)只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿(mǎn)__________。4．面對(duì)文化的多樣性面對(duì)文化多樣性,我們要在堅(jiān)持___________的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性,既要_____本民族文化,又要_____其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。六、課堂鞏固1．2024年7月27日，聯(lián)合國(guó)教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議，將我國(guó)世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》，“北京中軸線”申遺成功（）①向世界貢獻(xiàn)了古都的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)案例②更好地豐富了北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵③彰顯中華文明的突出成果，展現(xiàn)大國(guó)首都時(shí)代風(fēng)貌④彰顯了傳統(tǒng)文化可以超越歷史條件，具有永恒價(jià)值A(chǔ)．①③B．①④C．②③D．②④2．某博物館開(kāi)發(fā)出“海絲系列·絲路咖啡”，選取《鄭和航海圖》中海上絲綢之路沿線港口與城市盛產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)咖啡豆，精制出不同風(fēng)味的咖啡，讓公眾在享用咖啡的同時(shí)可以跟隨鄭和下西洋的航行路線，感受各國(guó)歷史文化，體驗(yàn)“古今穿越”的愉悅感，這表明（）A．傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新提高了文化服務(wù)水平B．民族文化是民族生存和發(fā)展的精神根基C．文化創(chuàng)新有利于提升人民群眾文明素養(yǎng)D．傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展豐富了人們的生活3．中國(guó)人注重門(mén)楣文化，視匾額為建筑的臉面，“黃鶴樓”“拙政園”“榮寶齋”等匾額今天依然醒目地懸掛于門(mén)梁顯要之處。匾額融書(shū)法藝術(shù)、詩(shī)文典故、習(xí)俗風(fēng)尚、處世理念于一體，端莊厚重，雅俗共賞，構(gòu)成承載中華民族歷史記憶、地域特色與審美意趣的特有文化景觀。門(mén)楣文化歷久彌新的啟示是()①民族文化的生命力和影響力來(lái)自其傳播方式創(chuàng)新②民族文化是人民群眾生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活智慧的結(jié)晶③民族文化只有融入社會(huì)生活才能得到更好的傳承④民族文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式取決于人們的精神追求A．①②B．①④C．②③D．③④4．馬面裙是中國(guó)古代的一種傳統(tǒng)服飾,因形似古代城墻防御建筑“馬面”而得名。新式馬面裙添加了復(fù)古提花松緊腰帶,融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)與裁剪,款式簡(jiǎn)約百搭,成為年輕人喜愛(ài)的款式之一。漸成時(shí)尚的新式馬面裙()①符合社會(huì)發(fā)展要求,滿(mǎn)足了人們的基本文化需求②反映年輕人的民族文化認(rèn)同,彰顯了中華民族文化主體性③融合現(xiàn)代藝術(shù)理念和傳統(tǒng)文化元素,展現(xiàn)了民族文化新面貌④拓展傳統(tǒng)服飾文化的多樣性,顯示了中華文化的包容性A.①③B.①④C.②③D.②④5．2024年農(nóng)歷秋分是我國(guó)第七個(gè)“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),中華農(nóng)耕文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！爸袊?guó)農(nóng)民豐收節(jié)”作為一個(gè)鮮明的文化符號(hào),被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,有助于宣傳展示農(nóng)耕文化的悠久厚重,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)融合,增強(qiáng)文化自信心和民族自豪感?！爸袊?guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的設(shè)立說(shuō)明()①民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情②民族節(jié)日引領(lǐng)著時(shí)代風(fēng)尚③民族節(jié)日展示著本民族文化④民族節(jié)日推動(dòng)了世界文化的繁榮A.①③B.①④C.②③D.②④6．北京冬奧火種臺(tái)(如下頁(yè)圖)以“承天載物”為設(shè)計(jì)理念,創(chuàng)意靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)青銅禮器——尊,造型風(fēng)格與火炬、火種燈和諧一致。北京冬奧火種臺(tái)的創(chuàng)意表明()①對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基②中華傳統(tǒng)文化在世界文化中具有巨大優(yōu)越性③創(chuàng)意靈感是推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展的根本動(dòng)力④保留鮮明的民族特色才能彰顯強(qiáng)大的魅力A.①②B.①④C.②③D.③④新知導(dǎo)學(xué)參考答案：獨(dú)特標(biāo)識(shí)、歷史發(fā)展、借鑒融合、維系社會(huì)生活、精神根基、價(jià)值觀、思維方式、豐富程度、政治、經(jīng)濟(jì)、本民族文化、世界文化繁榮、生機(jī)與活力、各民族平等、認(rèn)同、尊重課堂鞏固參考答案：1．A【詳解】①③：我國(guó)世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”全要素、一次性列入《世界遺產(chǎn)名錄》，這向世界貢獻(xiàn)了古都的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)案例，也彰顯了中華文明的突出成果，展現(xiàn)大國(guó)首都時(shí)代風(fēng)貌，故①③符合題意。②：“北京中軸線”申遺成功并不會(huì)豐富北京老城歷史文脈和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵，故②表述錯(cuò)誤。④：傳統(tǒng)文化也不可以超越歷史條件，且傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，故④表述錯(cuò)誤。2．A【詳解】：某博物館開(kāi)發(fā)出“海絲系列·絲路咖啡”，此創(chuàng)新之舉，讓公眾在享用咖啡的同時(shí)可以跟隨鄭和下西洋的航行路線，感受各國(guó)歷史文化，體驗(yàn)“古今穿越”的愉悅感，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新有利于提高文化服務(wù)水平，A符合題意。B：材料強(qiáng)調(diào)的是某博物館開(kāi)發(fā)出“海絲系列·絲路咖啡”，實(shí)現(xiàn)了在對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新基礎(chǔ)上提高了文化服務(wù)水平，并不是強(qiáng)調(diào)“民族文化是民族生存和發(fā)展的精神根基”，B排除。C：材料強(qiáng)調(diào)某博物館開(kāi)發(fā)出“海絲系列·絲路咖啡”，精制出不同風(fēng)味的咖啡，讓公眾感受各國(guó)歷史文化，這并不涉及文化創(chuàng)新對(duì)人民群眾文明素養(yǎng)的作用，C排除。D：材料不涉及傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化，D排除。3．C【詳解】①：民族文化的生命力和影響力來(lái)自社會(huì)實(shí)踐，而不是其傳播方式創(chuàng)新，①錯(cuò)誤。②：匾額融書(shū)法藝術(shù)、詩(shī)文典故、習(xí)俗風(fēng)尚、處世理念于一體，端莊厚重，雅俗共賞，構(gòu)成承載中華民族歷史記憶、地域特色與審美意趣的特有文化景觀。門(mén)楣文化歷久彌新的啟示是民族文化是人民群眾生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活智慧的結(jié)晶，②正確。③：中國(guó)人注重門(mén)楣文化，視匾額為建筑的臉面，“黃鶴樓”“拙政園”“榮寶齋”等匾額今天依然醒目地懸掛于門(mén)梁顯要之處。門(mén)楣文化歷久彌新的啟示是民族文化只有融入社會(huì)生活才能得到更好的傳承，③正確。④：民族文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式取決于社會(huì)實(shí)踐，而不是人們的精神追求，④錯(cuò)誤。4．C【詳解】滿(mǎn)足人們基本文化需求的是大力發(fā)展公益性文化事業(yè),①排除。馬面裙是中國(guó)古代的一種傳統(tǒng)服飾,成為年輕人喜愛(ài)的款式之一,這反映年輕人對(duì)本民族文化的認(rèn)同,彰顯了中華民族文化主體性,②正確;新式馬面裙添加了復(fù)古提花松緊腰帶,融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)與裁剪,款式簡(jiǎn)約百搭,這說(shuō)明新式馬面裙融合現(xiàn)代藝術(shù)理念和傳統(tǒng)文化元素,展現(xiàn)了民族文化新面貌,③正確;漸成時(shí)尚的新式馬面裙體現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾文化的多樣性,但沒(méi)有涉及中華文化的包容性,④排除。5．A【詳解】中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),中華農(nóng)耕文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”作為一個(gè)鮮明的文