2025年湖南長沙水業(yè)集團有限公司春季校園招聘24人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、美國研究人員分析了南極半島和鄰近的斯科舍海地區(qū)的實地數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn),20世紀(jì)70年代以來,當(dāng)?shù)貧鉁厣仙?至6攝氏度,并且來自其他海域的哺乳動物增多導(dǎo)致南極哺乳動物捕食競爭加劇。因此,在上述地區(qū)作為哺乳動物主要食物來源的磷蝦的密度下降了近80%。而同一時期,生活在該地區(qū)以磷蝦為主食的阿德利企鵝和帽帶企鵝的數(shù)量也急劇減少。由此可以推出()。

A.氣溫上升造成了南極海洋哺乳動物捕食的競爭加劇

B.如果磷蝦的密度繼續(xù)減少,阿德利企鵝和帽帶企鵝都會滅絕

C.氣候變暖和哺乳動物的捕食競爭加劇威脅了帽帶企鵝的生存

D.氣溫上升對南極地區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞極大

【答案】：C

【解析】由“20世紀(jì)70年代以來，當(dāng)?shù)貧鉁厣仙?至6攝氏度，并且來自其他海域的哺乳動物增多導(dǎo)致南極哺乳動物捕食競爭加劇”可知，氣溫上升和其他海域的哺乳動物增多這兩個因素共同造成了南極海洋哺乳動物捕食競爭加劇。2、在每種備選方案結(jié)果呈現(xiàn)出不確定性，且每種結(jié)果出現(xiàn)的概率難以知曉的情況下作出的行政決策是（）。

A.程序性決策

B.風(fēng)險型決策

C.不確定型決策

D.非程序性決策

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各種決策類型的特點來判斷該行政決策屬于哪種類型。程序性決策是指決策者對所要決策的問題有法可依，有章可循，有先例可參考的結(jié)構(gòu)性較強，重復(fù)性的日常事務(wù)所進行的決策，與題目中描述的決策類型無關(guān)。風(fēng)險型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件比較清楚，也有比較明確的決策目標(biāo)，但是實現(xiàn)決策目標(biāo)必須冒一定風(fēng)險，并且每種結(jié)果出現(xiàn)的概率是已知的，這與題干中“每種結(jié)果出現(xiàn)的概率無法知曉”不符。不確定型決策是指在決策過程中，決策所面臨的條件和因素是不確定的，每種備選方案結(jié)果出現(xiàn)具有不確定性，且每種結(jié)果出現(xiàn)的概率無法知曉，符合題目描述。非程序性決策是指對那些不重復(fù)出現(xiàn)，不能以現(xiàn)成的程序來表達(dá)的問題作出決策，它側(cè)重于解決非常規(guī)性問題，和題目中關(guān)于結(jié)果不確定性及概率未知的描述沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上，在每種備選方案結(jié)果出現(xiàn)具有不確定性，且每種結(jié)果出現(xiàn)的概率無法知曉的情況下作出的行政決策是不確定型決策。"3、2018年12月15日，歷史小說作家二月河去世。二月河憑借所著五百萬字的“帝王系列”——《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品，為海內(nèi)外讀者所熟知。關(guān)于“帝王系列”所描寫的這段歷史，下列說法正確的是（）。

A.康熙皇帝在位時留下了收復(fù)臺灣、趕走荷蘭殖民者的豐功偉績

B.康乾盛世是發(fā)生在康熙、乾隆兩朝統(tǒng)治時期中國古代封建王朝的最后一個盛世

C.康乾盛世期間清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》

D.文字獄這一迫害知識分子的獄事在康熙時期首創(chuàng)，在乾隆時期達(dá)到頂峰

【答案】：C"

【解析】該題主要考查“帝王系列”所描寫歷史時期的相關(guān)史實。逐一分析各說法：-收復(fù)臺灣、趕走荷蘭殖民者的是鄭成功，并非康熙皇帝。-康乾盛世是指經(jīng)歷康熙、雍正、乾隆三朝統(tǒng)治時期中國古代封建王朝的最后一個盛世，并非僅康熙、乾隆兩朝。-康乾盛世期間，清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》，該項說法正確。-文字獄并非在康熙時期首創(chuàng)，早在西漢時就已出現(xiàn)，清代文字獄在順治時期就已存在。綜上，正確說法是康乾盛世期間清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》。"4、民政部近日聯(lián)合十三個部門印發(fā)了《關(guān)于進一步推進兒童福利機構(gòu)優(yōu)化提質(zhì)和創(chuàng)新轉(zhuǎn)型高質(zhì)量發(fā)展的意見》，其中提出，縣級民政部門已設(shè)立的兒童福利機構(gòu)，原則上應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)型為（），相關(guān)改革工作需在2025年前完成。

A.未成年救助保護機構(gòu)

B.收容教養(yǎng)

C.兒童救助保護

D.未成年培訓(xùn)

【答案】：A"

【解析】該題聚焦于民政部聯(lián)合十三部門提出的兒童福利機構(gòu)轉(zhuǎn)型相關(guān)舉措，意在考察對政策方向的準(zhǔn)確把握。縣級民政部門已設(shè)立的兒童福利機構(gòu)進行轉(zhuǎn)型，是為了進一步優(yōu)化兒童福利保障體系，提升相關(guān)服務(wù)質(zhì)量和效率。未成年救助保護機構(gòu)能更好地整合資源，為需要幫助的兒童提供全方位、專業(yè)化的救助保護服務(wù)，契合兒童福利機構(gòu)優(yōu)化提質(zhì)和創(chuàng)新轉(zhuǎn)型高質(zhì)量發(fā)展的要求。收容教養(yǎng)通常是針對實施了犯罪行為但因年齡等原因不予刑事處罰的未成年人采取的一種教育改造措施，并非兒童福利機構(gòu)的轉(zhuǎn)型方向。兒童救助保護表述不夠完整準(zhǔn)確，在實際政策和機構(gòu)設(shè)置中，未成年救助保護機構(gòu)是更規(guī)范和具體的名稱。未成年培訓(xùn)側(cè)重于對未成年人技能等方面的培養(yǎng)，與兒童福利機構(gòu)主要承擔(dān)的救助、保護等核心職能關(guān)聯(lián)不大。綜上，縣級民政部門已設(shè)立的兒童福利機構(gòu)原則上應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)型為未成年救助保護機構(gòu)。"5、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是（）。

A.各種實物的總和

B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一

C.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一

D.主觀與客體的統(tǒng)一

【答案】：C"

【解析】馬克思主義哲學(xué)堅持徹底的唯物主義一元論，認(rèn)為世界在本質(zhì)上是多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一。世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，物質(zhì)是世界的本原。物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，而不是單一的、無差別的統(tǒng)一。選項所描述的各種實物的總和，這種表述沒有準(zhǔn)確把握世界本質(zhì)，沒有體現(xiàn)出世界本質(zhì)是物質(zhì)這一核心內(nèi)涵，并且實物總和的說法比較片面，沒有涵蓋物質(zhì)存在的各種形式和本質(zhì)特性。物質(zhì)和精神的統(tǒng)一，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的，精神是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映，將世界本質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)和精神的統(tǒng)一混淆了物質(zhì)和精神的關(guān)系，違背了唯物主義一元論。主觀與客體的統(tǒng)一，主觀和客體是認(rèn)識論的一對范疇，主觀是指人的意識、觀念等，客體是指客觀存在的事物。主觀與客體的統(tǒng)一主要強調(diào)在認(rèn)識和實踐過程中主體和客體的相互作用和相互關(guān)系，它不是對世界本質(zhì)的規(guī)定。綜上，正確答案是世界在本質(zhì)上是多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一。"6、第一次國共合作實現(xiàn)后,以（）為中心匯集全國革命力量,很快開創(chuàng)了反對帝國主義和封建軍閥的革命新局面。

A.北京

B.上海

C.廣州

D.武漢

【答案】：C

【解析】第一次國共合作實現(xiàn)后，廣州成為革命中心，匯聚全國革命力量。在此背景下，革命蓬勃開展，開創(chuàng)了反對帝國主義和封建軍閥的新局面。7、根據(jù)《民法典》的規(guī)定，下列表述不正確的是（）。

A.合同當(dāng)事人的法律地位平等

B.當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利

C.當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)

D.當(dāng)事人不能委托代理人訂立合同

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定對各選項表述進行逐一分析。首先，合同當(dāng)事人的法律地位平等是《民法典》合同編所遵循的基本原則之一。在合同關(guān)系中，無論當(dāng)事人的身份、經(jīng)濟實力等因素如何，在法律上都處于平等的地位，任何一方不得將自己的意志強加給另一方。因此“合同當(dāng)事人的法律地位平等”這一表述是正確的。其次，當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利，這體現(xiàn)了合同自由原則。合同自由是市場經(jīng)濟的基本要求，當(dāng)事人可以根據(jù)自己的意愿決定是否訂立合同、與誰訂立合同以及合同的內(nèi)容等。只要不違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定和公序良俗，當(dāng)事人的合同自由就應(yīng)當(dāng)受到法律的保護。所以“當(dāng)事人依法享有自愿訂立合同的權(quán)利”這一表述是正確的。再次，公平原則也是《民法典》合同編的重要原則。當(dāng)事人在訂立和履行合同過程中，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)，合理分配風(fēng)險和利益。當(dāng)合同權(quán)利義務(wù)明顯失衡時，當(dāng)事人可以請求人民法院或仲裁機構(gòu)予以調(diào)整。因此“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)”這一表述是正確的。最后，當(dāng)事人可以委托代理人訂立合同。《民法典》規(guī)定了代理制度，當(dāng)事人由于時間、精力、專業(yè)知識等方面的限制，無法親自訂立合同時，可以委托代理人以自己的名義與第三人訂立合同，其法律后果由當(dāng)事人承擔(dān)。所以“當(dāng)事人不能委托代理人訂立合同”這一表述是不正確的。綜上，表述不正確的是“當(dāng)事人不能委托代理人訂立合同”。"8、門捷列夫依據(jù)原子量的變化制定了元素周期表，當(dāng)時有人贊同，有人懷疑，爭論不斷。但他始終堅持自己的觀點，持續(xù)進行試驗、計算和總結(jié)，并依據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素，這些元素的化學(xué)特性恰好與元素周期表的預(yù)測相符。由此，元素周期表逐漸被證實是正確的。上述案例說明（）。

A.堅持就會勝利

B.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.做任何事情都要實事求是，一切應(yīng)從實際出發(fā)

D.只有沖破落后的傳統(tǒng)觀念，改變因循守舊的精神狀態(tài)才容易成功

【答案】：B"

【解析】這道題主要論述了門捷列夫制定元素周期表后雖遭爭議但堅持，并通過不斷試驗、計算、總結(jié)，最終元素周期表因所發(fā)現(xiàn)元素的化學(xué)特性符合預(yù)測而被證實正確的過程。堅持未必一定會勝利，勝利受多種因素影響，僅強調(diào)堅持過于絕對，不能準(zhǔn)確概括該案例核心。做任何事情要實事求是、一切從實際出發(fā)，此表述未突出案例中通過實踐來檢驗真理這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。沖破落后傳統(tǒng)觀念、改變因循守舊精神狀態(tài)對成功有幫助，但本題重點并非強調(diào)這方面，未體現(xiàn)元素周期表被實踐證實這一重點。而案例中門捷列夫通過不斷進行試驗等實踐活動，讓元素周期表的正確性得到證實，充分體現(xiàn)了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以正確觀點是實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。"9、近年來，我國數(shù)字經(jīng)濟特別是平臺經(jīng)濟發(fā)展迅速，新業(yè)態(tài)、新模式層出不窮，對推動經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮了重要作用。與此同時，有關(guān)平臺經(jīng)濟涉嫌壟斷的反映和舉報日益增加，壟斷破壞了市場公平競爭的環(huán)境。這要求我們：

A.看問題抓矛盾的主要方面

B.根據(jù)自己的愿望建立新的具體的聯(lián)系

C.分清主流和支流，但不忽視支流

D.對數(shù)字經(jīng)濟的未來充滿信心

【答案】：C

【解析】數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展對推動經(jīng)濟有重要作用，此為主流，但平臺經(jīng)濟涉嫌壟斷問題也不能忽視，這是支流。所以要分清主流和支流，且不忽視支流。10、（）是商品所特有的屬性，屬于商品經(jīng)濟的范疇。

A.價值

B.使用價值

C.交換價值

D.社會價值

【答案】：A"

【解析】價值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動，是商品所特有的屬性，只有商品才有價值。商品經(jīng)濟是以交換為目的的經(jīng)濟形式，價值體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的社會經(jīng)濟關(guān)系，是商品經(jīng)濟的范疇，因為只有在商品交換中才需要衡量無差別的人類勞動。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的自然屬性，并非商品所特有，其他非商品的物品也可能具有使用價值。交換價值表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例，它是價值的表現(xiàn)形式，不是商品特有的本質(zhì)屬性。社會價值是指個體通過自身和自我實踐活動滿足社會或他人物質(zhì)的、精神的需要所做出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任，并非商品所特有的屬性。所以本題應(yīng)選擇價值。"11、作為某公司總經(jīng)理的老張，最應(yīng)該親自處理和拍板的管理任務(wù)是（）。

A.對一位公司內(nèi)部違紀(jì)職工按規(guī)章進行處理

B.對一家主要競爭對手突然大幅削價做出反應(yīng)

C.關(guān)于公司各部門辦公電腦的分配方案

D.對一位客戶的投訴進行例行處理

【答案】：B"

【解析】總經(jīng)理是公司高層管理者，其主要職責(zé)是對涉及公司戰(zhàn)略、重大決策、應(yīng)對重大挑戰(zhàn)等關(guān)鍵事務(wù)進行處理和拍板。對于公司內(nèi)部違紀(jì)職工按規(guī)章進行處理，通常有既定的規(guī)章制度和流程，可由人力資源等相關(guān)部門依據(jù)制度執(zhí)行，不需要總經(jīng)理親自處理。公司各部門辦公電腦的分配方案屬于公司內(nèi)部資源的常規(guī)調(diào)配，這是后勤或行政部門可以按照一定規(guī)則和需求來安排的工作，不需要總經(jīng)理親自拍板。對客戶的投訴進行例行處理，有專門的客戶服務(wù)部門按照既定的流程和標(biāo)準(zhǔn)去解決，一般也不需要總經(jīng)理親自處理。而一家主要競爭對手突然大幅削價，這會對公司的市場份額、銷售業(yè)績和盈利能力產(chǎn)生重大影響，屬于公司面臨的重大外部挑戰(zhàn)，涉及公司的戰(zhàn)略決策和應(yīng)對策略，需要總經(jīng)理親自處理并拍板，以制定出合適的競爭策略應(yīng)對這一突發(fā)情況。"12、專業(yè)技術(shù)人員培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，以下哪項做法不合適（）。

A.展開“幻想”的翅膀

B.培養(yǎng)發(fā)散思維

C.培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性和獨創(chuàng)性

D.沒事就胡思亂想，異想天開有助于發(fā)散思維

【答案】：D

【解析】培養(yǎng)創(chuàng)造性思維需要科學(xué)合理的方法。展開幻想的翅膀，能夠突破常規(guī)思維，為創(chuàng)造性思維打開新的通道；培養(yǎng)發(fā)散思維，能從不同角度、方向去思考問題，有利于產(chǎn)生新穎獨特的想法；培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性和獨創(chuàng)性，更是創(chuàng)造性思維的重要特征和培養(yǎng)方向。而沒事就胡思亂想、異想天開并非有助于發(fā)散思維的有效方式，這種缺乏目標(biāo)和邏輯的空想，不能引導(dǎo)專業(yè)技術(shù)人員進行有價值的思考和創(chuàng)新，反而可能浪費時間精力，不利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。所以不合適的做法是沒事就胡思亂想、異想天開有助于發(fā)散思維。13、區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看()

A.事物的變化是否顯著

B.事物的變化是否迅速

C.事物的某些屬性是否發(fā)生了變化

D.事物的變化是否超出度的范圍

【答案】：D

【解析】區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志在于事物的變化是否超出度的范圍。未超出度為量變，超出則為質(zhì)變，變化顯著、迅速、某些屬性變化都不能作為區(qū)分的根本標(biāo)志。14、2020年11月，商務(wù)部等9部門和單位宣布，我國決定設(shè)立進口貿(mào)易促進創(chuàng)新示范區(qū)，下列有關(guān)說法錯誤的是（）。

A.此次設(shè)立示范區(qū)數(shù)量為10個

B.示范區(qū)覆蓋東中西部和東北老工業(yè)基地

C.山西是中部地區(qū)唯一設(shè)立示范區(qū)的省份

D.示范區(qū)的功能是“貿(mào)易促進”和“貿(mào)易創(chuàng)新”

【答案】：C

【解析】2020年11月，商務(wù)部等9部門和單位宣布決定設(shè)立10個進口貿(mào)易促進創(chuàng)新示范區(qū)，這些示范區(qū)覆蓋了東中西部和東北老工業(yè)基地，其主要功能為“貿(mào)易促進”和“貿(mào)易創(chuàng)新”。而中部地區(qū)設(shè)立示范區(qū)的省份并非只有山西，還有安徽等其他省份。所以說法錯誤的是中部地區(qū)只有山西設(shè)立示范區(qū)這一表述。15、“桃園三結(jié)義”是小說《三國演義》記載的故事，其主要人物不包括（）。

A.周瑜

B.張飛

C.劉備

D.關(guān)羽

【答案】：A

【解析】本題考查對“桃園三結(jié)義”故事主要人物的了解?！疤覉@三結(jié)義”是《三國演義》中劉備、關(guān)羽和張飛在桃園結(jié)拜為異姓兄弟的故事，這一情節(jié)體現(xiàn)了三人之間的深厚情誼和共同志向。而周瑜是東吳的重要將領(lǐng)，并非“桃園三結(jié)義”的主要人物。所以該題應(yīng)選周瑜。16、下列法律諺語與其蘊含的法學(xué)理論對應(yīng)正確的是()

A.法無明文授權(quán)不得為：人的權(quán)利根源于法條

B.在法律面前人人平等：人的自由不能被剝奪

C.遲到的正義不是正義：效率是法的價值目標(biāo)

D.民若不告則官必不究：訴權(quán)只能由個人行使

【答案】：C

【解析】人的權(quán)利根源于人的自然屬性和社會屬性，而“法無明文授權(quán)不得為”是指權(quán)力部門的行為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照法律的規(guī)定進行，所以該項錯誤?！霸诜擅媲叭巳似降取笔侵冈诜擅媲?，每個人的地位是一樣的，與自由是否被剝奪無關(guān)，而人在觸犯法律的情況下是可以被剝奪自由的，如有期徒刑、死刑等刑罰，所以該項錯誤?！斑t到的正義”說明在事件發(fā)生的當(dāng)下，法律沒有達(dá)到應(yīng)有的維護正義的作用，導(dǎo)致了事件發(fā)生當(dāng)時的不正義，這強調(diào)了效率的重要性，該項正確?！懊癫桓鎰t官不究”主要是針對民事訴訟和刑事訴訟中的自訴案件，訴權(quán)也可由檢察院行使，所以該項錯誤。故選強調(diào)效率重要性的選項?？键c：法律常識17、在人際溝通中，有效傾聽的正確做法是：

A.使身體后傾，側(cè)耳傾聽，用筆做記錄，積極地進行回應(yīng)

B.使身體前傾，側(cè)耳傾聽，用筆做記錄，積極地進行回應(yīng)

C.使身體直立，側(cè)耳傾聽，用筆做記錄，積極地進行回應(yīng)

D.使身體側(cè)傾，側(cè)耳傾聽，用筆做記錄，積極地進行回應(yīng)

【答案】：B

【解析】在人際溝通中有效傾聽需要展現(xiàn)出積極的態(tài)度和專注度。身體前傾是一種積極的身體語言，能表達(dá)出對對方談話的興趣和關(guān)注，讓對方感受到被重視，有助于營造良好的溝通氛圍。側(cè)耳傾聽、用筆做記錄可以幫助集中注意力、更好地理解對方的話語并保留重要信息，積極地進行回應(yīng)則能促進雙向交流，讓溝通更加順暢。而身體后傾、直立、側(cè)傾相對而言不能像身體前傾那樣強烈地表達(dá)出積極傾聽的意愿和態(tài)度。所以在人際溝通中有效傾聽的正確做法是使身體前傾，側(cè)耳傾聽，用筆做記錄，積極地進行回應(yīng)。18、行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是（）。

A.他律性

B.穩(wěn)定性

C.自律性

D.政治性

【答案】：C"

【解析】行政道德規(guī)范是指國家行政機關(guān)及其工作人員在行使國家行政權(quán)力、管理社會公共事務(wù)與行政機關(guān)內(nèi)部事務(wù)和提供公共服務(wù)過程中，應(yīng)當(dāng)遵循的具有行政職業(yè)特征的、調(diào)整行政管理主客體之間以及主體之間各種關(guān)系的道德準(zhǔn)則與道德規(guī)范的統(tǒng)稱。行政法律規(guī)范是國家行政機關(guān)在國家行政管理活動中，根據(jù)憲法和法律的規(guī)定以及國家權(quán)力機關(guān)的授權(quán)，進行行政立法所制定和頒布的行政法律規(guī)范的總稱。行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是自律性。行政法律規(guī)范主要依靠國家強制力來保障實施，具有他律性；而行政道德規(guī)范主要依靠行政人員的內(nèi)心信念、社會輿論等來自覺遵守，強調(diào)的是行政人員的自我約束和自我管理，具有自律性。穩(wěn)定性是行政道德規(guī)范和行政法律規(guī)范都具備的特性，并非兩者的本質(zhì)區(qū)別。政治性是行政道德規(guī)范和行政法律規(guī)范在一定程度上共有的特征，因為行政管理活動本身就具有政治性，所以這也不是兩者最基本的區(qū)別屬性。因此，行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是自律性。"19、疫情期間，多地疫情防控指揮部收到了多筆匿名捐款，捐款人對其財產(chǎn)行使的是（）。

A.隱私權(quán)

B.使用權(quán)

C.收益權(quán)

D.處分權(quán)

【答案】：D"

【解析】財產(chǎn)所有權(quán)包含占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)四項權(quán)能。占有權(quán)是指對財產(chǎn)實際掌握、控制的權(quán)能；使用權(quán)是指對財產(chǎn)進行實際利用的權(quán)能；收益權(quán)是指獲取基于財產(chǎn)而產(chǎn)生的經(jīng)濟利益的權(quán)能；處分權(quán)是指依法對財產(chǎn)進行處置，決定財產(chǎn)命運的權(quán)能，包括事實上的處分（如消費、消耗等）和法律上的處分（如轉(zhuǎn)讓、捐贈等）。在本題中，捐款人將自己的財產(chǎn)捐出，這是對自己財產(chǎn)進行法律上的處置，決定了財產(chǎn)的命運，行使的是對財產(chǎn)的處分權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)，與對財產(chǎn)的權(quán)利無關(guān)；捐款并非是對財產(chǎn)進行實際利用以滿足某種需求，不屬于使用權(quán)的范疇；捐款也不是為了獲取基于財產(chǎn)而產(chǎn)生的經(jīng)濟利益，不屬于收益權(quán)的范疇。所以本題正確答案是捐款人行使的是對財產(chǎn)的處分權(quán)。"20、甲是公民M的孩子，今年7歲，平時較為頑皮，因與同學(xué)發(fā)生口角將乙打傷，治療乙手傷花費醫(yī)藥費近一千元。根據(jù)相關(guān)法律知識，乙治療手傷花去的醫(yī)療費1000元應(yīng)由（）。

A.M承擔(dān)，如果學(xué)校有過錯，學(xué)校應(yīng)負(fù)連帶責(zé)任

B.學(xué)校承擔(dān)，如果M有過錯，M應(yīng)負(fù)連帶責(zé)任

C.M承擔(dān)，如果學(xué)校有過錯，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的補充責(zé)任

D.學(xué)校承擔(dān)，如果M有過錯，M應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的補充責(zé)任

【答案】：C"

【解析】此問題考查無民事行為能力人侵權(quán)責(zé)任和教育機構(gòu)責(zé)任的法律規(guī)定。7歲的甲屬于無民事行為能力人，無民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，甲的監(jiān)護人是公民M，因此應(yīng)由M承擔(dān)賠償責(zé)任。同時，依據(jù)法律規(guī)定，無民事行為能力人在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活期間受到人身損害的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；但是，能夠證明盡到教育、管理職責(zé)的，不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。當(dāng)學(xué)校存在過錯時，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的補充責(zé)任。這里“補充責(zé)任”是在直接侵權(quán)人（監(jiān)護人）無法全部賠償時，由有過錯的學(xué)校承擔(dān)相應(yīng)部分，并非連帶責(zé)任。連帶責(zé)任意味著權(quán)利人有權(quán)要求任一責(zé)任人承擔(dān)全部責(zé)任，所以該情況不適用連帶責(zé)任。綜上，乙治療手傷花去的醫(yī)療費1000元應(yīng)由M承擔(dān)，如果學(xué)校有過錯，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的補充責(zé)任。"21、隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，民意表達(dá)的影響力超出了人們的傳統(tǒng)認(rèn)知，若政府處置不當(dāng)，可能使民意表達(dá)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，進而演變成社會沖突。對于網(wǎng)絡(luò)民意表達(dá)，政府應(yīng)該（）

A.迎合民意，充分匯聚網(wǎng)民意見

B.加強規(guī)范，引導(dǎo)民意有序表達(dá)

C.引導(dǎo)走向，符合政府的意志

D.加強教育，促進公眾的理解決策

【答案】：B

【解析】互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展讓民意表達(dá)影響力超出傳統(tǒng)認(rèn)知，政府處理不當(dāng)可能使民意表達(dá)逆轉(zhuǎn)并演變成社會沖突。對于網(wǎng)絡(luò)民意表達(dá)，政府不能只是迎合民意，因為網(wǎng)民意見可能存在片面性、非理性等問題，一味迎合無法保障決策科學(xué)合理，且可能引發(fā)不良后果；也不能將民意引導(dǎo)到符合政府意志上，這違背民意表達(dá)本質(zhì)，政府應(yīng)尊重民意而不是讓民意服從自身意志；促進公眾理解決策是一方面，但不能單純強調(diào)這一點，重點應(yīng)是規(guī)范和引導(dǎo)民意表達(dá)。而加強規(guī)范，引導(dǎo)民意有序表達(dá)，能讓民意在合理合法軌道上表達(dá)，有利于政府了解真實民意，做出科學(xué)決策，避免因民意表達(dá)混亂導(dǎo)致社會沖突，所以應(yīng)選擇加強規(guī)范，引導(dǎo)民意有序表達(dá)。22、攀比效應(yīng)是指社會經(jīng)濟活動中某些相關(guān)的經(jīng)濟主體或利益主體在分配利益方面存在的相互影響,輪番推進的現(xiàn)象。下列屬于攀比效應(yīng)的是()。

A.公司員工在工資上互相比較,要求公司調(diào)整工資

B.兩個中學(xué)生暗自較勁,努力學(xué)習(xí),爭當(dāng)?shù)谝?/p>

C.朋友之間經(jīng)常在比誰的孩子最聰明

D.通過實地參觀,甲公司發(fā)現(xiàn)乙公司的管理比較科學(xué)

【答案】：A

【解析】攀比效應(yīng)的定義要點包含兩個方面：一是經(jīng)濟主體或利益主體，二是分配利益。公司員工屬于經(jīng)濟主體，工資涉及利益的分配，符合攀比效應(yīng)的定義。而兩個學(xué)生和朋友之間，不符合攀比效應(yīng)定義中的主體要求。實地參觀和乙公司的管理也不屬于“分配利益”的范疇。23、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的（）。

A.重要基礎(chǔ)

B.關(guān)鍵舉措

C.必然選擇

D.固本之策

【答案】：A"

【解析】實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟是現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要組成部分。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略涵蓋了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)保護、鄉(xiāng)村治理等多個方面，這些對于構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系起著基礎(chǔ)性的支撐作用。只有實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，才能保障農(nóng)產(chǎn)品的穩(wěn)定供給，為工業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)提供廣闊的市場和要素資源，促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展，從而推動現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的建設(shè)和完善。其他方面，關(guān)鍵舉措更側(cè)重于針對特定目標(biāo)或問題采取的重要行動方式；必然選擇強調(diào)在某種情況下不可避免的決策；固本之策雖也強調(diào)根本性措施，但相對來說不如重要基礎(chǔ)更能準(zhǔn)確體現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的定位，所以正確表述為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要基礎(chǔ)。"24、微量元素在人體中的含量較低，卻對人體具有極為重要的作用。下列元素中不屬于微量元素的是（）。

A.鋅

B.錳

C.鉀

D.硒

【答案】：C

【解析】微量元素是指在人體中含量低于人體質(zhì)0.01%~0.005%的元素。鋅、錳、硒在人體中的含量都較低，屬于微量元素。而鉀是人體中的常量元素，常量元素是指在有機體內(nèi)含量占體重0.01%以上的元素。所以不屬于微量元素的是鉀。25、在表達(dá)方式的運用上，報告、請示、通報等文種側(cè)重于（）。

A.說明

B.議論

C.敘述

D.夾敘夾議

【答案】：C"

【解析】報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機關(guān)的詢問時使用的公文；請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)時使用的公文；通報是用來表彰先進，批評錯誤，傳達(dá)重要指示精神或情況時使用的公文。這些文種在表達(dá)時都需要準(zhǔn)確、客觀地將相關(guān)事實、情況呈現(xiàn)出來。說明側(cè)重于對事物的性質(zhì)、特征、功能等進行解說，而報告、請示、通報并非主要以說明為主。議論是對某問題進行分析、評論，表明觀點和態(tài)度，這類公文重點不在發(fā)表議論。夾敘夾議是敘述和議論相結(jié)合，并非其主要表達(dá)方式。敘述是把人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程表達(dá)出來，報告需要敘述工作情況和事實，請示要敘述請求事項的緣由，通報要敘述先進事跡、錯誤事實等，所以報告、請示、通報等文種側(cè)重于敘述。"26、下列說法不正確的是()。

A.錯誤的政策會具有負(fù)導(dǎo)向功能

B.正確的政策只會產(chǎn)生正導(dǎo)向功能

C.正確的政策會具有正導(dǎo)向功能和負(fù)導(dǎo)向功能

D.西方某些國家的福利政策體現(xiàn)了政策的負(fù)導(dǎo)向功能

【答案】：B

【解析】政策導(dǎo)向功能是指政策對社會行為和發(fā)展方向所起的引導(dǎo)作用。政策導(dǎo)向功能可能產(chǎn)生正效應(yīng)，也可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。錯誤的政策往往會把人們的行為引向錯誤的方向，因而具有負(fù)導(dǎo)向功能。正確的政策通常具有正導(dǎo)向功能，但在實際實施過程中，由于各種復(fù)雜因素的影響，也可能會產(chǎn)生一些意想不到的負(fù)面影響，即不僅有正導(dǎo)向功能也可能有負(fù)導(dǎo)向功能，并非只會產(chǎn)生正導(dǎo)向功能。西方某些國家的福利政策在一定程度上造成了人們工作積極性下降等問題，體現(xiàn)了政策的負(fù)導(dǎo)向功能。所以“正確的政策只會產(chǎn)生正導(dǎo)向功能”這一說法不正確。27、商業(yè)廣告是指商品經(jīng)營者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費用,通過一定的媒介和形式直接或間接地介紹自己所推銷的產(chǎn)品或者所提供的服務(wù)。根據(jù)上述定義,以下不屬于商業(yè)廣告的是()。

A.丁小姐的信箱中經(jīng)常收到某網(wǎng)站所提供的產(chǎn)品介紹的小冊子

B.某化妝品牌為介紹其新產(chǎn)品,經(jīng)常向路人免費贈送試用裝

C.某超市在各小區(qū)門口貼出宣傳單:優(yōu)惠月一律五折

D.某中藥店定期組織免費為群眾號脈義診服務(wù)

【答案】：D

【解析】商業(yè)廣告的定義要點是：指通過一定的媒介和形式直接或間接地介紹自己所推銷的產(chǎn)品或者服務(wù)。“小冊子”“贈送試用裝”及“宣傳單”均是介紹自己推銷的產(chǎn)品或所提供的服務(wù)的一種形式。而藥店組織免費義診服務(wù)不存在介紹自己產(chǎn)品或服務(wù)的行為。28、甲把游戲機借給乙，乙使用幾天后向甲提出購買請求并簽訂了買賣合同。那么該案例中的物權(quán)交付方式為（）。

A.現(xiàn)實交付

B.簡易交付

C.占有改定

D.指示交付

【答案】：B"

【解析】在本題案例中，甲先將游戲機借給乙，此時乙已經(jīng)占有該游戲機。之后乙向甲提出購買要求并簽訂買賣合同，在這種情況下，物權(quán)自買賣合同生效時就發(fā)生了轉(zhuǎn)移，此交付方式屬于簡易交付。簡易交付是指受讓人已經(jīng)占有動產(chǎn)，如受讓人已經(jīng)通過寄托、租賃、借用等方式實際占有了動產(chǎn)，則于物權(quán)變動的合意成立時，視為交付。而現(xiàn)實交付是指出賣人將標(biāo)的物直接置于買受人的實際控制之下，是一種將對動產(chǎn)的直接管領(lǐng)力現(xiàn)實地移轉(zhuǎn)于買受人的物權(quán)變動。占有改定是指在動產(chǎn)交易中，出讓標(biāo)的物時，出讓人基于生產(chǎn)、生活的需要仍需繼續(xù)占有動產(chǎn)，此時雙方可以通過協(xié)議，使受讓人取得動產(chǎn)之間接占有，以取得現(xiàn)實交付而取得所有權(quán)。指示交付是指標(biāo)的物由雙方以外的第三人實際占有時，轉(zhuǎn)讓人將對第三人的返還請求權(quán)讓與受讓人，以代標(biāo)的物的實際交付。綜上，本題案例中的物權(quán)交付方式為簡易交付。"29、儒家文化作為以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想的文化流派，其儒家學(xué)說由春秋時期孔丘所創(chuàng)立，倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性，中心思想包含恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信，那么其核心是（）。

A.忠

B.孝

C.仁

D.義

【答案】：C

【解析】儒家文化以儒家學(xué)說為指導(dǎo)思想，其中心思想涵蓋恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信等方面。在這些思想中，仁是核心。仁強調(diào)人與人之間的關(guān)愛、尊重和同情，它貫穿于儒家的道德準(zhǔn)則、政治理念與社會關(guān)系等各個層面。忠主要側(cè)重于對他人、國家或事業(yè)盡心竭力；孝主要體現(xiàn)為對父母長輩的敬重和贍養(yǎng)；義側(cè)重于遵循正義和道德規(guī)范。這三者雖也是儒家重要思想，但都建立在仁的基礎(chǔ)之上，圍繞仁展開，是仁在不同情境下的具體表現(xiàn)。所以，儒家學(xué)說的核心是仁。30、長期以來，武漢是我國人才輸出大市。武漢有79所大學(xué)、130萬在校大學(xué)生，數(shù)量居世界第一，但存在留不住人才的問題。2017年2月，武漢正式提出力爭5年內(nèi)讓100萬大學(xué)生留在武漢，武漢市提出這一目標(biāo)是基于（）。

A.留住人才比培養(yǎng)人才更重要

B.人才資源是第一資源

C.武漢市勞動力市場供不應(yīng)求

D.就業(yè)是民生之本

【答案】：B"

【解析】題目中指出武漢雖擁有大量大學(xué)和在校大學(xué)生，但留不住人才，于是提出力爭5年內(nèi)將100萬大學(xué)生留在武漢的目標(biāo)。這體現(xiàn)了對人才的重視，因為人才資源是第一資源，對于城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。留住人才可以為城市的經(jīng)濟、科技、文化等各方面發(fā)展提供智力支持和創(chuàng)新動力。而“留住人才比培養(yǎng)人才更重要”這種說法不準(zhǔn)確，培養(yǎng)人才和留住人才都很重要，不能簡單地進行比較?！拔錆h市勞動力市場供不應(yīng)求”與題干中留不住人才的情況相矛盾，且題干重點強調(diào)的是人才，而非廣義的勞動力?！熬蜆I(yè)是民生之本”強調(diào)的是就業(yè)對于人民生活的重要性，與武漢提出留住大學(xué)生人才的目標(biāo)的原因關(guān)聯(lián)不大。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)人才資源重要性的選項。"31、某派出所民警劉某在泥石流救災(zāi)中英勇犧牲，其家屬收到政府發(fā)放的100萬元撫恤金，此撫恤金的性質(zhì)屬于（）。

A.行政給付

B.行政獎勵

C.行政賠償

D.行政補償

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)行政給付、行政獎勵、行政賠償、行政補償?shù)母拍顏砼袛鄵嵝艚鸬男再|(zhì)。行政給付是指行政主體依照有關(guān)法律、法規(guī)，向符合條件的申請人提供物質(zhì)利益或者賦予其與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益的具體行政行為。行政給付的形式多樣，常見的有撫恤金、特定人員離退休金、社會救濟福利金、自然災(zāi)害救濟金及救濟物資等。本題中，民警劉某在泥石流救災(zāi)中英勇犧牲，其家屬收到政府發(fā)放的撫恤金100萬元，這屬于典型的行政給付行為。行政獎勵是指行政主體依照法定條件和程序，對為國家和社會作出重大貢獻(xiàn)的單位和個人，給予物質(zhì)或精神鼓勵的具體行政行為，其目的是表彰先進、激勵后進，調(diào)動和激發(fā)人們的積極性與創(chuàng)造性。而本題中的撫恤金并非是對劉某家屬作出貢獻(xiàn)的獎勵，所以不屬于行政獎勵。行政賠償是指行政機關(guān)及其工作人員在行使職權(quán)過程中違法侵犯公民、法人或其他組織的合法權(quán)益并造成損害，國家對此承擔(dān)的賠償責(zé)任。本題中并沒有涉及行政機關(guān)及其工作人員的違法行為，政府發(fā)放撫恤金不是因為違法侵權(quán)行為而進行的賠償，所以不屬于行政賠償。行政補償是指國家行政機關(guān)及其工作人員在管理國家和社會公共事務(wù)的過程中，因合法的行政行為給公民、法人或其他組織的合法權(quán)益造成了損失，由國家依法予以補償?shù)闹贫?。本題中發(fā)放撫恤金并非是因為合法行政行為造成公民合法權(quán)益損失而給予的補償，所以不屬于行政補償。綜上，此撫恤金性質(zhì)屬于行政給付。"32、（）是指向所屬階級以及同一組織系統(tǒng)中不相隸屬的任何級別的機關(guān)行文。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.發(fā)文

【答案】：C

【解析】指向所屬階級以及同一組織系統(tǒng)中不相隸屬的任何級別的機關(guān)行文的是平行文。上行文是指下級機關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文；下行文是指上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對所屬的下級機關(guān)的一種行文；發(fā)文是一個廣義概念，不是具體的行文方向類別。所以答案是平行文。33、當(dāng)某一商品出現(xiàn)供過于求的情況，市場上商品過剩，此時賣方只能以較低價格處理其過剩存貨，進而出現(xiàn)“貨多不值錢”的現(xiàn)象，形成（）。

A.賣方市場

B.買方市場

C.壟斷市場

D.半壟斷市場

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各市場類型的特點，結(jié)合題干中商品供過于求的情況來進行分析。當(dāng)某種商品供過于求時，商品過剩，賣方為了處理過剩存貨，不得不以較低價格出售商品。在這種市場狀況下，買方在交易中處于有利地位，有更多的選擇和議價能力。賣方市場是指供給小于需求、商品價格有上漲趨勢，賣方在交易上處于有利地位的市場。而題干描述的是供過于求的情況，并非供給小于需求，所以不是賣方市場。買方市場是指供給大于需求、商品價格有下降趨勢，買方在交易上處于有利地位的市場。這與題干中商品供過于求，賣方以較低價格處理存貨的情況相符。壟斷市場是指整個行業(yè)中只有唯一的一個廠商的市場組織。其特點是市場上只有一個賣者，它控制著整個行業(yè)的全部供給，與題干中供過于求、貨多不值錢的描述不相關(guān)。半壟斷市場是介于完全競爭市場和完全壟斷市場之間的一種市場結(jié)構(gòu)，既有一定的競爭因素，又存在一定的壟斷特征，同樣與題干所描述的供過于求形成的市場狀況不匹配。綜上，當(dāng)商品供過于求，出現(xiàn)貨多不值錢的現(xiàn)象時，形成的是買方市場。"34、近親結(jié)婚對后代產(chǎn)生的影響是（）。

A.遺傳病連代傳遞

B.產(chǎn)生交叉遺傳

C.增加隱性遺傳病的發(fā)病率

D.出現(xiàn)返祖現(xiàn)象

【答案】：C"

【解析】近親結(jié)婚，是指三代或三代以內(nèi)有共同的血緣關(guān)系的雙方通婚。由于雙方有共同的祖先，近親帶有相同隱性遺傳致病基因的可能性較大。他們所生的孩子患有隱性遺傳病的可能性也會增加。因為近親之間攜帶相同隱性致病基因的概率比非近親要高，當(dāng)雙方都把隱性致病基因傳遞給后代時，后代就容易表現(xiàn)出隱性遺傳病。遺傳病連代傳遞并非近親結(jié)婚的主要影響，一般來說，顯性遺傳病才可能出現(xiàn)連代傳遞的情況，且這不是近親結(jié)婚特有的現(xiàn)象。交叉遺傳是指男性患者的X連鎖致病基因必然來自母親，以后又必定傳給女兒的遺傳方式，也不屬于近親結(jié)婚對后代的主要影響。返祖現(xiàn)象是指有的生物體偶然出現(xiàn)了祖先的某些性狀的遺傳現(xiàn)象，與近親結(jié)婚沒有直接關(guān)聯(lián)。因此，近親結(jié)婚對后代的主要影響是增加隱性遺傳病的發(fā)病率。"35、下列關(guān)于公文用印的表述錯誤的是（）。

A.用印情況必須做正式記錄

B.印章應(yīng)蓋在成文日期的上方，騎年蓋月

C.聯(lián)合行文時，兩個單位印章應(yīng)相交，均壓在成文日期上

D.印章的顏色，除了專用章外，印泥都應(yīng)該是紅色

【答案】：C

【解析】用印情況做正式記錄是為了方便可追溯與管理，是正確的做法。印章蓋在成文日期上方且騎年蓋月，這樣能保證印章的規(guī)范性和文件的嚴(yán)肅性，也是正確的。印章顏色除專用章外一般用紅色印泥，以確保文件的權(quán)威性和莊重性，同樣正確。而聯(lián)合行文時，兩個單位印章不能相交，要做到互不相交或相切，均壓在成文日期上，所以表述錯誤的是聯(lián)合行文時兩個單位印章應(yīng)相交這一點。36、2022年8月1日是中國人民解放軍建軍（）周年紀(jì)念日。

A.80

B.85

C.90

D.95

【答案】：D

【解析】中國人民解放軍建軍于1927年，2022年8月1日距離1927年已過95年，所以2022年8月1日是其95周年紀(jì)念日。37、“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”這兩句詩反映的是哪個朝代的盛世局面？（）

A.唐朝

B.東漢

C.西漢

D.元朝

【答案】：A

【解析】該詩句出自唐代詩人杜甫的《憶昔二首》，描繪了唐玄宗開元年間的繁榮富庶景象，唐玄宗是唐朝時期的皇帝，開元盛世也是唐朝的盛世局面。而東漢是繼西漢之后的大一統(tǒng)中原王朝，西漢是中國歷史上繼秦朝之后的中央王朝，元朝是中國歷史上首次由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，詩句所反映的盛世局面并非這幾個朝代。所以此詩句反映的是唐朝的盛世局面。38、公共管理是以（）為核心的公共部門整合社會各種力量，廣泛運用政治、經(jīng)濟、管理、法律的方法，進而提升公共服務(wù)品質(zhì)。

A.政府

B.非政府組織

C.公民

D.事業(yè)單位

【答案】：A

【解析】公共管理是對公共事務(wù)的管理，在公共管理中，政府處于核心地位。政府具有權(quán)威性、強制力等特點，能夠整合社會資源，協(xié)調(diào)各方利益，廣泛運用政治、經(jīng)濟、管理、法律等多種方法來履行公共管理職能，提升公共服務(wù)品質(zhì)。非政府組織在公共管理中起到輔助和補充政府職能的作用；公民是公共管理的服務(wù)對象和參與主體，但并非核心；事業(yè)單位主要是提供特定的公共服務(wù)，在公共管理體系中是執(zhí)行和服務(wù)的一環(huán)，也不是核心。所以公共管理是以政府為核心的公共部門整合社會的各種力量，進而提升公共服務(wù)品質(zhì)。39、下列不屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格的作品是（）。

A.詩經(jīng)

B.琵琶行

C.三吏

D.蜀道難

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對現(xiàn)實主義風(fēng)格作品的判斷?，F(xiàn)實主義風(fēng)格強調(diào)對社會現(xiàn)實的真實描繪，反映社會生活中的各種問題和矛盾。《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，其中很多作品如《伐檀》《碩鼠》等，反映了當(dāng)時社會的勞動人民生活、階級矛盾等現(xiàn)實問題，具有現(xiàn)實主義風(fēng)格?！杜眯小肥翘拼娙税拙右椎拈L篇樂府詩之一，此詩通過對琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會官僚腐敗、民生疾苦等現(xiàn)實狀況，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義風(fēng)格?！叭簟奔础缎掳怖簟贰妒纠簟贰朵P(guān)吏》，是唐代詩人杜甫的作品，真實地描寫了唐代安史之亂時期百姓的悲慘遭遇，深刻地反映了社會現(xiàn)實，屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格。《蜀道難》是唐代詩人李白的代表詩作，此詩以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，并非對社會現(xiàn)實的直接描繪，不具有現(xiàn)實主義風(fēng)格。綜上，不屬于現(xiàn)實主義風(fēng)格的作品是《蜀道難》。"40、（）具有優(yōu)越的自然環(huán)境，其森林、礦產(chǎn)和水產(chǎn)資源十分豐富，被贊譽為“祖國東南海上的明珠”。

A.臺灣島

B.崇明島

C.海南島

D.廈門島

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對我國不同島嶼特點的了解。臺灣島自然環(huán)境優(yōu)越，森林資源豐富，有“亞洲天然植物園”的美譽；礦產(chǎn)資源多樣，有煤、石油、金、銅等；水產(chǎn)資源也十分可觀，漁業(yè)發(fā)達(dá)。因其自然資源豐富且地理位置重要，所以被譽為“祖國東南海上的明珠”。崇明島是長江三角洲的沖積島嶼，主要以其獨特的生態(tài)濕地景觀和農(nóng)業(yè)資源聞名，在森林、礦產(chǎn)和水產(chǎn)資源的綜合豐富度上，不如臺灣島那樣具有“祖國東南海上的明珠”的典型特征。海南島是我國僅次于臺灣島的第二大島，有豐富的熱帶自然資源，但從整體的綜合評價和傳統(tǒng)的贊譽來講，“祖國東南海上的明珠”這一美稱通常是賦予臺灣島的。廈門島是福建省的第四大島，面積相對較小，其經(jīng)濟發(fā)展更多側(cè)重于城市建設(shè)、港口貿(mào)易、旅游等方面，在森林、礦產(chǎn)和水產(chǎn)資源豐富度及綜合影響力上，也不符合“祖國東南海上的明珠”這一描述。因此本題正確答案應(yīng)選自然環(huán)境優(yōu)越，森林、礦產(chǎn)和水產(chǎn)資源豐富，被譽為“祖國東南海上的明珠”的島嶼。"41、下列選項中，影響一國出口貿(mào)易的因素不包括：（）

A.匯率水平

B.經(jīng)濟總量

C.生產(chǎn)能力和技術(shù)水平

D.自然資源的豐裕程度

【答案】：B"

【解析】影響一國出口貿(mào)易的因素眾多。匯率水平會對出口貿(mào)易產(chǎn)生顯著影響。本幣匯率下降即本幣貶值，會使以外幣表示的本國商品價格下降，從而增強本國商品在國際市場的競爭力，有利于出口；反之，本幣升值則不利于出口。生產(chǎn)能力和技術(shù)水平對出口貿(mào)易至關(guān)重要。生產(chǎn)能力強意味著能夠提供更多的商品用于出口，而技術(shù)水平高可以生產(chǎn)出質(zhì)量更好、更具創(chuàng)新性的產(chǎn)品，提高產(chǎn)品附加值，增強在國際市場上的吸引力，進而促進出口。自然資源的豐裕程度也是影響出口貿(mào)易的重要因素。如果一個國家擁有豐富的自然資源，那么它可以將這些資源作為原材料進行加工后出口，或者直接出口資源產(chǎn)品。而經(jīng)濟總量主要反映的是一個國家總體的經(jīng)濟規(guī)模，與該國出口貿(mào)易并沒有直接的必然聯(lián)系，它并不直接決定一個國家出口貿(mào)易的情況。所以影響一國出口貿(mào)易的因素不包括經(jīng)濟總量。"42、行政管理是指國家行政機關(guān)依法管理（）的組織活動。

A.國家事務(wù)

B.社會事務(wù)

C.民族事務(wù)

D.國家事務(wù)和社會事務(wù)

【答案】：D

【解析】行政管理是國家行政機關(guān)的重要職能活動，其管理范圍具有廣泛性。國家事務(wù)涵蓋了國家的政治、經(jīng)濟、外交等諸多重要方面，是國家整體運行和發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域。社會事務(wù)則涉及到社會生活的各個層面，如教育、醫(yī)療、環(huán)保等與民眾生活息息相關(guān)的事務(wù)。國家行政機關(guān)依法對國家事務(wù)和社會事務(wù)進行管理，這是行政管理全面性和綜合性的體現(xiàn)。只管理國家事務(wù)或只管理社會事務(wù)都不全面，而民族事務(wù)雖然是國家行政管理中的一部分，但并不能代表行政管理的整體范疇。所以行政管理是指國家行政機關(guān)依法管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的組織活動。43、鈾作為當(dāng)下最為關(guān)鍵的核燃料，1千克鈾所能利用的能量等同于燃燒2500噸優(yōu)質(zhì)煤。自20世紀(jì)60年代起，日本、英國、聯(lián)邦德國等國家先后開始著手研究從（）中提取鈾。

A.空氣

B.海水

C.樹木

D.金屬

【答案】：B

【解析】鈾是當(dāng)前重要核燃料，1千克鈾可供利用的能量等同于燃燒2500噸優(yōu)質(zhì)煤。從不同物質(zhì)中提取鈾需基于物質(zhì)特性和技術(shù)可行性判斷。空氣的主要成分是氮氣、氧氣等氣體，鈾在空氣中的含量極其微量，目前技術(shù)條件下從空氣中提取鈾不具備現(xiàn)實可行性。樹木主要由纖維素、木質(zhì)素等有機物質(zhì)組成，鈾并非樹木的構(gòu)成元素，也不存在能從中提取鈾的途徑。金屬是具有光澤、富有延展性、容易導(dǎo)電、導(dǎo)熱等性質(zhì)的物質(zhì)，一般的金屬中并不含有可供提取的鈾。而海水中含有一定量的鈾元素，隨著技術(shù)發(fā)展，從海水中提取鈾具有理論上的可行性和一定的資源潛力，20世紀(jì)60年代起，日本、英國、聯(lián)邦德國等先后著手研究的就是從海水中提取鈾。所以正確答案是從海水中提取鈾。44、隨著科技在日常生活中的持續(xù)普及與發(fā)展，人臉識別的應(yīng)用愈發(fā)廣泛。人臉識別屬于下列哪一工程項目？（）

A.人工智能

B.大數(shù)據(jù)

C.自動化

D.云計算

【答案】：A"

【解析】人臉識別屬于人工智能工程項目。人工智能是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)，旨在讓機器能夠像人一樣思考、感知和行動。人臉識別技術(shù)是通過計算機對人臉特征進行提取、分析和比對，以實現(xiàn)身份識別等功能，這需要模擬人類的視覺認(rèn)知和判斷能力，屬于人工智能的典型應(yīng)用。大數(shù)據(jù)主要是指海量的數(shù)據(jù)集合以及對這些數(shù)據(jù)進行采集、存儲、管理、分析和可視化的一系列技術(shù)，側(cè)重于數(shù)據(jù)的規(guī)模和處理能力，并非直接針對模擬人類智能行為，人臉識別并非主要基于大數(shù)據(jù)技術(shù)本身。自動化通常是指機器設(shè)備、系統(tǒng)或過程在沒有人或較少人的直接參與下，按照人的要求，經(jīng)過自動檢測、信息處理、分析判斷、操縱控制，實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的過程，人臉識別重點在于對人臉特征的智能分析和識別，與自動化強調(diào)的過程控制有所不同。云計算是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的計算方式，通過這種方式，共享的軟硬件資源和信息可以按需提供給計算機和其他設(shè)備。它主要為各種應(yīng)用提供計算資源和存儲服務(wù)，人臉識別并非是云計算的核心范疇。所以本題答案是人工智能。"45、美國天文學(xué)家表示，電影《阿凡達(dá)》中描繪的潘多拉星球在現(xiàn)實中并不存在，但這并不妨礙科學(xué)家依據(jù)電影的設(shè)想，去研究宇宙中是否存在類人生命。這說明（）。

A.神話是客觀事物在人腦中的虛幻反映

B.人類的想象力在實踐中不斷超越實現(xiàn)

C.發(fā)揮主觀能動性是辦事情取得成功的關(guān)鍵之一

D.任何理想都能變?yōu)楝F(xiàn)實

【答案】：C"

【解析】題干中提到電影《阿凡達(dá)》里潘多拉星球雖實際不存在，但科學(xué)家會依據(jù)電影聯(lián)想研究宇宙中類人生命的存在。這體現(xiàn)出人類發(fā)揮主觀能動性，基于電影的想象進行科學(xué)研究的實踐活動。首先來看發(fā)揮主觀能動性辦事情取得成功關(guān)鍵之一這一點。主觀能動性是人類特有的能力和活動，它包括人類認(rèn)識世界的能力與活動、改造世界的能力與活動以及在認(rèn)識世界和改造世界過程中所具有的精神狀態(tài)。在本題中，科學(xué)家發(fā)揮了主觀能動性，依據(jù)電影的聯(lián)想去研究宇宙中是否存在類人生命，這是一種積極主動地探索世界的行為。如果沒有這種主觀能動性的發(fā)揮，科學(xué)家可能就不會開展此類研究，也就難以在探索宇宙生命這個事情上取得進展，所以發(fā)揮主觀能動性是辦事情取得成功的關(guān)鍵之一，該觀點符合題意。再看神話是客觀事物在人腦中的虛幻反映。題干主要圍繞電影聯(lián)想與科學(xué)研究展開，未涉及神話相關(guān)內(nèi)容，與題干所表達(dá)的核心意思不相關(guān)。關(guān)于人類的想象力在實踐中不斷超越現(xiàn)實。題干重點強調(diào)的是基于電影聯(lián)想開展研究，并非是想象力不斷超越現(xiàn)實，沒有體現(xiàn)出想象力超越現(xiàn)實的意思，不符合題意。任何理想都能變?yōu)楝F(xiàn)實這種說法過于絕對。理想變?yōu)楝F(xiàn)實是有條件的，需要具備一定的主客觀條件，并不是所有理想都必然能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，所以該表述錯誤。綜上，正確觀點是發(fā)揮主觀能動性是辦事情取得成功的關(guān)鍵之一。"46、最高人民法院在法律適用過程中，對法律作出解釋的是（）。

A.立法解釋

B.司法解釋

C.行政解釋

D.學(xué)理解釋

【答案】：B"

【解析】立法解釋是指立法機關(guān)對法律作出的解釋。通常由全國人民代表大會常務(wù)委員會針對法律條文本身需要進一步明確界限或作補充規(guī)定的情況進行。所以這并非最高人民法院在適用法律過程中所做的解釋。司法解釋是指國家最高司法機關(guān)在適用法律過程中對具體應(yīng)用法律問題所作的解釋。最高人民法院作為國家最高司法機關(guān)之一，在適用法律過程中對法律所作的解釋就屬于司法解釋。行政解釋是指國家行政機關(guān)在依法行使職權(quán)時，對有關(guān)法律、法規(guī)如何具體應(yīng)用問題所作的解釋。一般是由國務(wù)院及其主管部門等行政機關(guān)來進行，并非最高人民法院的職責(zé)。學(xué)理解釋是指國家宣傳機構(gòu)、社會組織、教學(xué)科研單位或?qū)W者、專家、法律工作者等非官方主體對法律規(guī)范所作的闡明與解釋。學(xué)理解釋不具有法律效力，不屬于最高人民法院在適用法律過程中的正式解釋。綜上，最高人民法院在適用法律過程中對法律做的解釋是司法解釋。"47、唐代詩人崔顥《黃鶴樓》“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”中的“昔人”指的是（）。

A.朋友

B.李白

C.古仙人子安

D.作者

【答案】：C"

【解析】這道題考查對古詩中特定詞語含義的理解。解題關(guān)鍵在于了解《黃鶴樓》中“昔人”這一詞語在相關(guān)文化背景下的所指。在《太平寰宇記》中有記載，“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”中的“昔人”指的是古仙人子安。“昔人”并非指朋友，古詩中也未體現(xiàn)出與朋友相關(guān)的背景指向；李白是同時代的詩人，與“昔人”指代不符；作者是崔灝，“昔人”也不是作者自身。所以正確答案是古仙人子安。"48、選擇性注意是指在外界諸多刺激中,人們僅僅注意到某些刺激或刺激的某些方面,而忽略了其他刺激。根據(jù)上述定義,下列屬于選擇性注意的一項是()。

A.志愿者小張在奧運會期間,每天忙于奧運賽場的服務(wù),無暇觀看奧運比賽

B.奧運結(jié)束后,一些學(xué)生仍對奧運精彩紛呈的賽事感到意猶未盡,無法投入到新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中

C.意大利小伙子馬克觀看完北京奧運會開幕式后,對中國文化產(chǎn)生了濃厚興趣,于是留在北京學(xué)習(xí)漢語

D.北京奧運會期間,原本鬧離婚的夫妻倆,由于一起收看奧運節(jié)目,交流增多,關(guān)系緩和,不再鬧離婚了

【答案】：D"

【解析】“選擇性注意”的定義要點:①在外界諸多刺激中;②僅僅注意到某些刺激或刺激的某些方面;③忽略了其他刺激?！盁o暇觀看比賽”是沒有時間看,不是選擇性注意某些刺激或刺激的某一方面,不符合定義要點②，這種情況不屬于選擇性注意。奧運會已經(jīng)結(jié)束,不再是“外界刺激”,不符合定義要點①，所以這種情況也不屬于選擇性注意?！榜R克留在北京學(xué)習(xí)漢語”是其自身通過思考而決定的,不屬于選擇性注意某些刺激,不符合定義要點②，同樣不屬于選擇性注意?！霸爵[離婚的夫妻倆”一起收看奧運節(jié)目,忽略了矛盾,屬于選擇性注意。"49、市場經(jīng)濟運行中最為重要、最為基本的規(guī)律是（）

A.價值規(guī)律

B.競爭規(guī)律

C.供求規(guī)律

D.調(diào)控規(guī)律

【答案】：A

【解析】市場經(jīng)濟運行中存在價值規(guī)律、競爭規(guī)律、供求規(guī)律等，其中價值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟規(guī)律，它支配著商品生產(chǎn)和流通的全過程，起著主導(dǎo)作用，是市場經(jīng)濟運行中最重要、最基本的規(guī)律。競爭規(guī)律是指商品經(jīng)濟中各個不同的利益主體，為了獲得最佳的經(jīng)濟效益，互相爭取有利的投資場所和銷售條件的客觀必然性，它和價值規(guī)律一樣，都是商品經(jīng)濟固有的規(guī)律，但并非最重要、最基本規(guī)律。供求規(guī)律指商品的供求關(guān)系與價格變動之間的相互制約的必然性，它是價值規(guī)律在市場上的實現(xiàn)形式，但也不是市場經(jīng)濟運行中最重要、最基本的規(guī)律。調(diào)控規(guī)律并非市場經(jīng)濟運行中的基本規(guī)律。所以答案是價值規(guī)律。50、中央宣傳部、中央文明辦、文化和旅游部、國家廣播電視總局、中國文聯(lián)聯(lián)合印發(fā)關(guān)于2019年元旦春節(jié)期間廣泛開展（——文化進萬家）活動的通知。

A.我們的中國夢

B.我們的新時代

C.我們的新夢想

D.共享中國夢

【答案】：A

【解析】這道題考查特定文件活動名稱的準(zhǔn)確記憶。中央宣傳部、中央文明辦、文化和旅游部、國家廣播電視總局、中國文聯(lián)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于2019年元旦春節(jié)期間廣泛開展“我們的中國夢——文化進萬家”活動的通知》，所以正確內(nèi)容是“我們的中國夢”。第二部分多選題(20題)1、下列行政處罰不屬于行為罰的是（）。

A.罰款

B.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)

C.暫扣或吊銷許可證

D.沒收違法所得

【答案】：AD"

【解析】行為罰是行政主體對違反行政法律規(guī)范的行政相對方所采取的限制或剝奪特定行為能力或資格的一種處罰措施，主要表現(xiàn)為責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)，暫扣或吊銷許可證、執(zhí)照等。罰款是行政機關(guān)依法強制違法公民、法人或其他組織在一定期限內(nèi)向國家繳納一定數(shù)額金錢的處罰形式，屬于財產(chǎn)罰，其目的在于通過使被處罰人的財產(chǎn)受到損失，從而達(dá)到懲戒和教育違法行為人的效果。沒收違法所得是行政機關(guān)將行政違法行為人占有的，通過違法途徑和方法取得的財產(chǎn)收歸國有的制裁方法，同樣屬于財產(chǎn)罰。因此，不屬于行為罰的是罰款和沒收違法所得。因是單選題，通常罰款是更為典型的財產(chǎn)罰示例，所以正確答案對應(yīng)的是原題目中罰款這一選項。"2、在我國憲法中既屬于權(quán)利，又屬于義務(wù)的是（）。

A.勞動

B.撫養(yǎng)

C.受教育

D.選舉

【答案】：AC

【解析】在我國憲法中，勞動和受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)。勞動是人們生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，公民有通過自己的勞動獲得物質(zhì)報酬等權(quán)利，同時國家也鼓勵公民積極勞動，為社會和國家作出貢獻(xiàn)，所以勞動具有權(quán)利和義務(wù)的雙重屬性。受教育方面，公民有接受教育提升自身素質(zhì)、獲取知識技能的權(quán)利，而從國家和社會發(fā)展的角度來看，公民接受良好教育也是推動國家建設(shè)和社會進步的必要條件，因此公民也有受教育的義務(wù)。撫養(yǎng)通常是父母對未成年子女的法定義務(wù)，并非既是權(quán)利又是義務(wù)的情況。選舉是公民參與國家管理和政治生活的一項重要權(quán)利，并不屬于義務(wù)范疇。故既屬于權(quán)利又屬于義務(wù)的是勞動和受教育。3、社會救助的內(nèi)容主要包括（）。

A.救濟

B.救災(zāi)

C.救援

D.扶貧

【答案】：ABD"

【解析】社會救助旨在為陷入生存困境的公民提供最低生活保障，其內(nèi)容與保障人民基本生存權(quán)益、應(yīng)對各類困難狀況密切相關(guān)。救濟是社會救助的重要組成部分，主要針對因各種原因無法維持基本生活的人群，給予物質(zhì)幫助或經(jīng)濟支持，以保障他們的基本生存需求，是社會救助中常見且基礎(chǔ)的內(nèi)容。救災(zāi)是在自然災(zāi)害或其他突發(fā)事件發(fā)生后，為受災(zāi)群眾提供緊急救援和生活保障等一系列救助措施。這能幫助受災(zāi)群眾度過難關(guān)，恢復(fù)基本生活秩序，因此也是社會救助的重要內(nèi)容。扶貧是對貧困地區(qū)和貧困人口進行扶持和幫助，通過多種方式幫助貧困人群脫貧致富，改善他們的生活條件，從根源上解決貧困問題，屬于社會救助的范疇。而救援通常更側(cè)重于緊急情況下對人員的救助行為，一般是在特定的緊急事件如事故、災(zāi)難現(xiàn)場進行的迅速施救行動，它雖與救助相關(guān)，但并非社會救助的主要內(nèi)容。所以社會救助的內(nèi)容主要包括救濟、救災(zāi)和扶貧。"4、決策問題是指實際狀態(tài)與期望狀態(tài)之間存在的需要縮小或排除的差距。決策問題是由（）三個要素組成。

A.實際狀態(tài)

B.期望狀態(tài)

C.未來狀態(tài)

D.差距

【答案】：ABD

【解析】決策問題的定義表明其是實際狀態(tài)與期望狀態(tài)之間存在的需要縮小或排除的差距。所以決策問題由實際狀態(tài)、期望狀態(tài)和差距這三個要素組成。而未來狀態(tài)并非決策問題定義中的構(gòu)成要素。5、經(jīng)濟規(guī)律按照形成的條件和作用范圍的不同，大致可分為（）。

A.一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律

B.若干社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律

C.某一特定社會形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟規(guī)律

D.一切社會形態(tài)私有的經(jīng)濟規(guī)律

【答案】：ABC

【解析】經(jīng)濟規(guī)律按形成的條件和作用范圍不同，可進行如下分類。首先，存在一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律，這類規(guī)律貫穿于人類社會發(fā)展的始終，不受特定社會形態(tài)的限制，反映了所有社會形態(tài)經(jīng)濟活動的共性特征。其次，有若干社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律，這些規(guī)律在部分社會形態(tài)中發(fā)揮作用，體現(xiàn)了這些社會形態(tài)在經(jīng)濟運行方面的相似性。最后，還有某一特定社會形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟規(guī)律，它是特定社會形態(tài)經(jīng)濟關(guān)系的本質(zhì)反映，只在該特定社會形態(tài)中起作用。而“一切社會形態(tài)私有的經(jīng)濟規(guī)律”表述有誤，不存在這樣的分類。所以經(jīng)濟規(guī)律可大致分為一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律、若干社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律、某一特定社會形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟規(guī)律。6、以下選項中，屬于物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用領(lǐng)域的有（）。

A.物流

B.監(jiān)控

C.工業(yè)自動化

D.云計算

【答案】：ABC"

【解析】物聯(lián)網(wǎng)是通過各種信息傳感設(shè)備，如傳感器、射頻識別（RFID）技術(shù)、全球定位系統(tǒng)、紅外感應(yīng)器、激光掃描器、氣體感應(yīng)器等各種裝置與技術(shù)，實時采集任何需要監(jiān)控、連接、互動的物體或過程，采集其聲、光、熱、電、力學(xué)、化學(xué)、生物、位置等各種需要的信息，與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合形成的一個巨大網(wǎng)絡(luò)。其目的是實現(xiàn)物與物、物與人，所有的物品與網(wǎng)絡(luò)的連接，方便識別、管理和控制。物流領(lǐng)域中，可利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實現(xiàn)貨物的實時跟蹤和監(jiān)控，對貨物狀態(tài)、運輸位置等信息進行實時采集和傳輸，提高物流效率和管理水平。監(jiān)控場景里，物聯(lián)網(wǎng)的傳感器可對環(huán)境、設(shè)備運行等情況進行實時監(jiān)測，通過網(wǎng)絡(luò)將數(shù)據(jù)傳輸?shù)奖O(jiān)控中心，實現(xiàn)遠(yuǎn)程監(jiān)控和預(yù)警。工業(yè)自動化方面，物聯(lián)網(wǎng)能夠?qū)⑸a(chǎn)設(shè)備、原材料、零部件等連接起來，實現(xiàn)生產(chǎn)過程的智能化管理和控制，提高生產(chǎn)效率和質(zhì)量。而云計算是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的計算方式，通過這種方式，共享的軟硬件資源和信息可以按需提供給計算機和其他設(shè)備，它主要側(cè)重于提供計算資源和服務(wù)，并非物聯(lián)網(wǎng)的直接應(yīng)用領(lǐng)域。綜上所述，屬于物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用領(lǐng)域的有物流、監(jiān)控、工業(yè)自動化。"7、職業(yè)道德促進個體發(fā)展的功能集中體現(xiàn)在（）。

A.它是個體人格素質(zhì)的重要組成部分

B.它是個體維護自身權(quán)益的根本保障

C.它是個體實現(xiàn)人生價值的重要保證

D.它是個體心理素質(zhì)的核心內(nèi)容

【答案】：AC"

【解析】職業(yè)道德促進個體發(fā)展的功能體現(xiàn)在多方面。職業(yè)道德是個體人格素質(zhì)的重要組成部分，良好的職業(yè)道德有助于塑造健全的人格，使個體在職業(yè)活動中遵循道德規(guī)范，展現(xiàn)出良好的品德和行為，對個體人格的完善起到積極作用。同時，職業(yè)道德也是個體實現(xiàn)人生價值的重要保證。在職業(yè)活動中，遵守職業(yè)道德能夠使個體更好地履行工作職責(zé)，創(chuàng)造出優(yōu)秀的工作成果，獲得他人和社會的認(rèn)可，為實現(xiàn)自身的人生價值奠定基礎(chǔ)。個體維護自身權(quán)益的根本保障主要是法律，而不是職業(yè)道德。心理素質(zhì)的核心內(nèi)容通常是情感、意志、性格等心理因素，職業(yè)道德并不屬于個體心理素質(zhì)的核心內(nèi)容。所以職業(yè)道德促進個體發(fā)展的功能集中體現(xiàn)在是個體人格素質(zhì)的重要組成部分以及是個體實現(xiàn)人生價值的重要保證。"8、商業(yè)銀行也被稱作存款貨幣銀行，是最為典型的銀行類型，其主要業(yè)務(wù)包括（）。

A.監(jiān)管業(yè)務(wù)

B.負(fù)債業(yè)務(wù)

C.資產(chǎn)業(yè)務(wù)

D.中間業(yè)務(wù)

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)的相關(guān)知識，對各業(yè)務(wù)類型進行分析解答。商業(yè)銀行的主要業(yè)務(wù)包括負(fù)債業(yè)務(wù)、資產(chǎn)業(yè)務(wù)和中間業(yè)務(wù)。負(fù)債業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行形成資金來源的業(yè)務(wù)，是商業(yè)銀行資產(chǎn)業(yè)務(wù)和中間業(yè)務(wù)的重要基礎(chǔ)。例如銀行吸收的各類存款，這是銀行資金的重要來源渠道。資產(chǎn)業(yè)務(wù)是商業(yè)銀行運用資金的業(yè)務(wù)，是商業(yè)銀行獲得收益的主要途徑。常見的如貸款業(yè)務(wù)，銀行將資金借給企業(yè)或個人，從中獲取利息收入。中間業(yè)務(wù)是指不構(gòu)成商業(yè)銀行表內(nèi)資產(chǎn)、表內(nèi)負(fù)債，形成銀行非利息收入的業(yè)務(wù)。比如支付結(jié)算業(yè)務(wù)、代收代付業(yè)務(wù)等，銀行通過為客戶提供這些服務(wù)來收取手續(xù)費等收入。而監(jiān)管業(yè)務(wù)并非商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)范疇，商業(yè)銀行是金融市場的參與者，主要從事金融服務(wù)相關(guān)業(yè)務(wù)，監(jiān)管業(yè)務(wù)通常是由具有監(jiān)管職能的政府部門或金融監(jiān)管機構(gòu)來承擔(dān)，以維護金融市場的穩(wěn)定和健康發(fā)展。綜上，本題應(yīng)選擇負(fù)債業(yè)務(wù)、資產(chǎn)業(yè)務(wù)、中間業(yè)務(wù)。"9、法律責(zé)任的種類包括（）。

A.刑事法律責(zé)任

B.民事法律責(zé)任

C.行政法律責(zé)任

D.違憲法律責(zé)任

【答案】：ABCD"

【解析】法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù)，或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的，由行為人承擔(dān)的不利后果。根據(jù)違法行為所違反的法律的性質(zhì)，可以把法律責(zé)任分為刑事法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任和違憲法律責(zé)任。刑事法律責(zé)任是指因違反刑事法律而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的不利后果，是最嚴(yán)厲的一種法律責(zé)任，通常表現(xiàn)為刑罰處罰，包括主刑（如管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑）和附加刑（如罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)等），適用于犯罪行為。民事法律責(zé)任是民事主體對于自己因違反合同，不履行其他民事義務(wù)，或者侵害國家、集體的財產(chǎn)，侵害他人的人身財產(chǎn)、人身權(quán)利所引起的法律后果，依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的民事法律責(zé)任，主要目的是補償受害人所受的損失，方式包括停止侵害、排除妨礙、消除危險、返還財產(chǎn)、恢復(fù)原狀、賠償損失等。行政法律責(zé)任是指因違反行政法律規(guī)范而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任，主要包括行政處罰和行政處分。行政處罰是行政機關(guān)對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織給予的制裁，如警告、罰款、沒收違法所得、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、行政拘留等；行政處分是對行政機關(guān)內(nèi)部工作人員違法失職行為的懲戒，如警告、記過、記大過、降級、撤職、開除等。違憲法律責(zé)任是指因違反憲法而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。憲法是國家的根本大法，具有最高的法律效力，一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。違憲責(zé)任的承擔(dān)方式主要有撤銷同憲法相抵觸的法律、法規(guī)，罷免國家機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人員等。所以，法律責(zé)任的種類包括刑事法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任和違憲法律責(zé)任。"10、洋務(wù)運動引進西方先進科學(xué)技術(shù)，促使中國出現(xiàn)第一批近代企業(yè)，且在客觀上對中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進作用。其提出的口號包括（）。

A.民主

B.救國

C.求富

D.自強

【答案】：CD"

【解析】洋務(wù)運動是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。該運動前期口號是“自強”，主張學(xué)習(xí)西方的先進技術(shù)來創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，以增強軍事力量，抵御列強侵略；后期口號是“求富”，為解決軍事工業(yè)資金、燃料、運輸?shù)确矫娴睦щy，洋務(wù)派打出“求富”的旗號，創(chuàng)辦了一批近代民用工業(yè)?！懊裰鳌笔切梁ジ锩昂笈d起的思想理念，旨在推翻封建專制統(tǒng)治，建立民主制度，并非洋務(wù)運動的口號。“救國”是近代以來眾多愛國運動和革命所追求的目標(biāo)，并非洋務(wù)運動明確提出的具有標(biāo)志性的口號。所以洋務(wù)運動提出的口號包括自強和求富。"11、下列選項中，屬于發(fā)文字號組成部分的有（）。

A.發(fā)文機關(guān)簡稱

B.發(fā)文機關(guān)代字

C.年份

D.發(fā)文順序號

【答案】：BCD

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。發(fā)文機關(guān)簡稱并不屬于發(fā)文字號的組成部分。所以屬于發(fā)文字號組成部分的有發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號。12、宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導(dǎo)的愛國、和平、團結(jié)、中道、寬容、善行等教義背道而馳，其本質(zhì)是（）。

A.反人類

B.反社會

C.反文明

D.反宗教

【答案】：ABCD"

【解析】宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導(dǎo)的愛國、和平、團結(jié)、中道、寬容、善行等教義背道而馳。其本質(zhì)具有多方面的反動特征。從對人類的危害來看，宗教極端主義漠視人的生命尊嚴(yán)和價值，通過實施暴力恐怖活動等手段，造成大量無辜民眾傷亡，嚴(yán)重侵犯人權(quán)，是反人類的。它無視人類的基本生存權(quán)利和發(fā)展需求，給人類社會帶來極大的痛苦和災(zāi)難。在社會層面，它破壞社會的穩(wěn)定與和諧，擾亂正常的社會秩序。宗教極端主義煽動不同群體之間的對立和仇恨，制造社會混亂，阻礙社會的進步和發(fā)展，具有鮮明的反社會本質(zhì)。從文明的角度而言，文明代表著人類社會的進步成果和積極價值。而宗教極端主義排斥和否定人類文明的多樣性，企圖以極端思想取代正常的文化和價值觀念，阻礙文化的交流與融合，破壞人類文明的傳承和發(fā)展，所以是反文明的。同時，宗教極端主義還歪曲、篡改宗教教義，打著宗教旗號進行活動，實際上是對宗教的褻瀆和破壞，嚴(yán)重?fù)p害了宗教的形象和聲譽，將宗教作為其實現(xiàn)不良目的的工具，與宗教倡導(dǎo)的真正精神相悖，是反宗教的。綜上所述，宗教極端主義的本質(zhì)是反人類、反社會、反文明、反宗教的。"13、下列關(guān)于疫苗的說法錯誤的有（）。

A.減毒活疫苗的突出優(yōu)勢是病原體在宿主復(fù)制一個抗原刺激，抗原數(shù)量、性質(zhì)和位置均與天然感染相似

B.滅活疫苗的安全性好，免疫原性很強，一般不要加強免疫

C.破傷風(fēng)和白喉的疫苗屬于核酸疫苗

D.免疫功能不全者，不能接種減毒活疫苗，但可以接種滅活疫苗

【答案】：BC"

【解析】這道題主要考查對疫苗相關(guān)知識的理解。減毒活疫苗病原體可在宿主復(fù)制形成抗原刺激，其抗原數(shù)量、性質(zhì)和位置與天然感染相似，這是減毒活疫苗的突出優(yōu)勢，所以該項說法正確。滅活疫苗安全性好，但免疫原性相對較弱，通常需要多次加強免疫來刺激機體產(chǎn)生足夠的抗體，因此“免疫原性很強，一般不要加強免疫”說法錯誤。破傷風(fēng)和白喉的疫苗屬于類毒素疫苗，并非核酸疫苗，所以該項說法錯誤。免疫功能不全者接種減毒活疫苗后，由于自身免疫系統(tǒng)無法有效控制減毒病原體，可能導(dǎo)致嚴(yán)重感染甚至危及生命，因此不能接種減毒活疫苗；而滅活疫苗中的病原體已經(jīng)失去活性，不會在體內(nèi)復(fù)制和引發(fā)感染，所以可以接種，該項說法正確。本題要求選出說法錯誤的，錯誤的說法為關(guān)于滅活疫苗以及破傷風(fēng)和白喉疫苗類型的表述。"14、下列對應(yīng)關(guān)系正確的有（）。

A.“東方紅”——通信衛(wèi)星

B.“風(fēng)云”——氣象衛(wèi)星

C.“天空”——遙感衛(wèi)星

D.“天眼”——偵察衛(wèi)星

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)各衛(wèi)星名稱及其對應(yīng)的衛(wèi)星類型來逐一分析判斷。“風(fēng)云”系列是我國的氣象衛(wèi)星，主要用于氣象觀測、天氣預(yù)報、氣候監(jiān)測等氣象相關(guān)領(lǐng)域，因此“風(fēng)云”與氣象衛(wèi)星的對應(yīng)關(guān)系正確。“東方紅一號”是我國第一顆人造地球衛(wèi)星，它并不是通信衛(wèi)星。通信衛(wèi)星主要用于實現(xiàn)地面與地面、地面與航天器之間的通信聯(lián)系等功能。并不存在“天空”系列遙感衛(wèi)星。遙感衛(wèi)星主要用于獲取地球表面的圖像和信息等?！疤煅邸敝傅氖?00米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST），它是用于射電天文觀測的大型科學(xué)裝置，并非偵察衛(wèi)星。偵察衛(wèi)星主要用于軍事偵察等目的，獲取情報信息。綜上所述，只有“風(fēng)云”對應(yīng)氣象衛(wèi)星這一關(guān)系正確。"15、附件是公文正文內(nèi)容的組成部分，起說明、解釋、補充、證實、參考作用。下列關(guān)于附件的說法，正確的有（）。

A.附件與正文具有同等效力

B.附件與公文正文一起裝訂

C.附件不應(yīng)另面排版

D.附件名稱后不加標(biāo)點符號

【答案】：ABD"

【解析】附件是公文正文內(nèi)容的組成部分，起到說明、解釋、補充、證實、參考的作用。附件與正文具有同等效力，因為附件是公文的一部分，和正文一同構(gòu)成完整的公文內(nèi)容，在執(zhí)行和效力方面與正文是等同的。附件通常與公文正文一起裝訂，這樣可以保證公文的完整性和規(guī)范性，方便公文的閱讀、保管和使用。附件應(yīng)該另面排版，這樣能使附件與正文有清晰的區(qū)分，便于識別和查看。所以“附件不應(yīng)另面排版”的說法錯誤。附件名稱后不加標(biāo)點符號，這是公文格式規(guī)范的要求，符合公文嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性的特點。綜上，正確的說法有：附件與正文具有同等效力、附件與公文正文一起裝訂、附件名稱后不加標(biāo)點符號。"16、某單位需向上級主管部門匯報某項工作的開展情況，此時這份文件的發(fā)文字號可寫作（）。

A.x〔xxxx〕x號

B.x發(fā)〔xxxx〕x號

C.x字〔xxxx〕x號

D.x報〔xxxx〕x號

【答案】：AD

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。在本題中，某單位向上級主管部門匯報某項工作開展情況，屬于上行文，且是報告類公文。發(fā)文字號的發(fā)文機關(guān)代字應(yīng)能體現(xiàn)“報告”這一文種性質(zhì)?！皒〔xxxx〕x號”形式未突出報告性質(zhì)；“x發(fā)〔xxxx〕x號”一般用于下行文的發(fā)文，用于傳達(dá)貫徹上級機關(guān)決策部署等；“x字〔xxxx〕x號”表述不具有針對性，不能體現(xiàn)報告這一匯報工作情況的特點；“x報〔xxxx〕x號”中“報”字能準(zhǔn)確體現(xiàn)出該文件是用于向上級匯報工作，是合適的發(fā)文字號寫法。所以應(yīng)選體現(xiàn)報告性質(zhì)的發(fā)文字號寫法。17、在我國現(xiàn)代社會中，社會公德的主要內(nèi)容有（）。

A.文明禮貌

B.助人為樂

C.愛護公物

D.保護環(huán)境

【答案】：ABCD"

【解析】社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌反映了一個人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)了一個民族的整體素質(zhì)，是社會交往中必然的道德要求，在人與人交往中，以和顏悅色、親切友善的態(tài)度，使用禮貌用語等都是文明禮貌的具體表現(xiàn)。助人為樂是指在公共生活中，人與人之間應(yīng)該團結(jié)友愛、相互關(guān)心、相互幫助，將幫助他人視為自己應(yīng)盡的義務(wù)，這不僅體現(xiàn)了人性的善良，也有助于形成良好的社會風(fēng)尚，促進社會的和諧穩(wěn)定。愛護公物要求公民愛護國家和集體財產(chǎn)，珍惜社會共同勞動成果。公共財物是社會進步和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，愛護公物是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和義務(wù)，體現(xiàn)了公民對國家和社會的責(zé)任感。保護環(huán)境是要求公民樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，自覺履行保護環(huán)境的義務(wù)，合理利用自然資源，保護生態(tài)平衡。隨著全球環(huán)境問題的日益突出，保護環(huán)境對于人類的生存和發(fā)展至關(guān)重要，它關(guān)系到子孫后代的福祉。因此，社會公德的主要內(nèi)容包含文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境。"18、關(guān)于標(biāo)注公文標(biāo)題，說法正確的有（）。

A.一般用3號小標(biāo)宋體字

B.編排于紅色分割線下空二行位置

C.分一行或多行居中排布

D.回行時，要做到詞意完整,排列對稱,長短適宜,間距恰當(dāng)

【答案】：BCD

【解析】公文標(biāo)題一般用2號小標(biāo)宋體字，并非3號小標(biāo)宋