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2025安徽宿州學(xué)院專職輔導(dǎo)員招聘12人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、本公文正文第二段中的括號(hào)內(nèi),最適宜填入的詞語是()。
A.召集
B.主持
C.召開
D.組織
【答案】:A
【解析】需要了解公文正文第二段的具體內(nèi)容才能準(zhǔn)確分析。不過可對這幾個(gè)詞語進(jìn)行大致區(qū)分。召集指把人們召喚集合起來;主持強(qiáng)調(diào)負(fù)責(zé)掌管、處理某項(xiàng)活動(dòng);召開一般用于會(huì)議,如召開會(huì)議;組織是安排分散的人或事物使具有一定的系統(tǒng)性或整體性。不同場景適用不同詞語,需結(jié)合公文具體語境來判斷最適宜填入括號(hào)內(nèi)的詞語。2、我國現(xiàn)行分稅制將稅種分為()。
A.流轉(zhuǎn)稅、所得稅和財(cái)產(chǎn)稅
B.中央稅、共享稅和地方稅
C.增殖稅、營業(yè)稅和消費(fèi)稅
D.企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅
【答案】:A"
【解析】在我國現(xiàn)行分稅制體系下,是按照稅種的不同屬性和征管權(quán)限等將稅種劃分為中央稅、共享稅和地方稅。中央稅是指由中央政府征收和管理使用或由地方政府征收后全部劃解中央政府所有并支配使用的一類稅;共享稅是由中央和地方政府按一定方式分享收入的一類稅;地方稅是指由地方政府征收和管理使用的一類稅。而流轉(zhuǎn)稅、所得稅和財(cái)產(chǎn)稅是按照征稅對象的不同性質(zhì)進(jìn)行的分類。增值稅、營業(yè)稅和消費(fèi)稅,其中增值稅和消費(fèi)稅屬于流轉(zhuǎn)稅的范疇,營業(yè)稅已全面取消。企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅都屬于所得稅類別。所以正確答案是按照征管權(quán)限劃分的中央稅、共享稅和地方稅。"3、宋詞的代表流派主要有婉約派和豪放派兩個(gè)派別。下列屬于豪放派代表人物的是()。
A.晏殊
B.曾鞏
C.蘇軾
D.柳永
【答案】:C"
【解析】宋詞代表流派主要有婉約派和豪放派。豪放派詞的特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放。婉約派詞則多側(cè)重兒女風(fēng)情,結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,音律婉轉(zhuǎn)和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。在給出的人物中,晏殊的詞以小令見長,多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗,屬于婉約派詞人。曾鞏是北宋散文家,為“唐宋八大家”之一,他主要以散文創(chuàng)作著稱,并非宋詞豪放派代表人物。蘇軾的詞風(fēng)格豪放曠達(dá),沖破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)藩籬,擴(kuò)大了詞的題材,提高了詞的意境,是豪放派的代表人物。柳永的詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長于抒寫羈旅行役之情,其詞作音律諧婉,語意妥帖,屬于婉約派詞人。綜上,屬于豪放派代表人物的是蘇軾。"4、下列不可以聯(lián)合行文的是()。
A.國務(wù)院辦公廳和中共中央辦公廳
B.某地級(jí)市政府和該省公安廳
C.省財(cái)政廳和省發(fā)改委
D.省人社廳政策法規(guī)處和規(guī)劃財(cái)務(wù)處
【答案】:D
【解析】聯(lián)合行文是兩個(gè)或兩個(gè)以上的機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文,聯(lián)合行文的機(jī)關(guān)必須是同級(jí)機(jī)關(guān)。國務(wù)院辦公廳和中共中央辦公廳屬于平級(jí)機(jī)關(guān),可以聯(lián)合行文;省財(cái)政廳和省發(fā)改委也是同級(jí)機(jī)關(guān),能夠聯(lián)合行文;某地級(jí)市政府和該省公安廳雖然級(jí)別不完全對應(yīng),但在工作需要且有共同行文事項(xiàng)時(shí),也可以聯(lián)合行文。而省人社廳政策法規(guī)處和規(guī)劃財(cái)務(wù)處屬于廳內(nèi)的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu),內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)之間通常不具備聯(lián)合行文的主體資格,不可以聯(lián)合行文。所以答案是省人社廳政策法規(guī)處和規(guī)劃財(cái)務(wù)處。5、下列對古詩所反映的氣候現(xiàn)象的分析不正確的是:()
A.“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”——山區(qū)氣溫低,花開得較晚
B.“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”——夜晚盆地氣流上冷下熱,產(chǎn)生上升氣流,出現(xiàn)降雨
C.“早穿皮襖午穿紗,圍著火爐吃西瓜”——我國西北地區(qū)是溫帶大陸性氣候,晝夜溫差大
D.“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”——由于大山阻隔,西北季風(fēng)吹不過玉門關(guān)
【答案】:D"
【解析】該題主要考查對古詩所反映的氣候現(xiàn)象的分析理解。“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,因?yàn)楹0紊邭鉁亟档?,山區(qū)氣溫比平原低,所以花開得較晚,此分析正確。“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,夜晚盆地空氣上冷下熱,空氣產(chǎn)生上升運(yùn)動(dòng),水汽遇冷容易凝結(jié)形成降雨,分析無誤?!霸绱┢ひ\午穿紗,圍著火爐吃西瓜”,我國西北地區(qū)是溫帶大陸性氣候,其特征是晝夜溫差大,這與詩句描述相符合,分析正確?!扒嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門關(guān)”,這里的“春風(fēng)”指的是夏季風(fēng),由于山脈等的阻隔,夏季風(fēng)難以到達(dá)玉門關(guān),而不是西北季風(fēng),所以該分析不正確。故本題應(yīng)選此分析不正確的選項(xiàng)。"6、公文文稿簽發(fā)前應(yīng)該由()進(jìn)行審核。
A.秘書
B.機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人
C.業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人
D.發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳
【答案】:D
【解析】公文文稿簽發(fā)前應(yīng)由特定部門進(jìn)行審核。這是為了保證公文的質(zhì)量、規(guī)范和合法性,確保公文能準(zhǔn)確傳達(dá)發(fā)文機(jī)關(guān)的意圖,符合相關(guān)規(guī)定和要求。秘書主要負(fù)責(zé)日常辦公事務(wù)的處理和輔助工作,通常不承擔(dān)公文文稿全面審核的職責(zé)。機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人主要職責(zé)是對公文進(jìn)行簽發(fā)決策,而非在簽發(fā)前進(jìn)行細(xì)致審核。業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人主要專注于業(yè)務(wù)方面的管理和指導(dǎo),對公文的格式、規(guī)范等公文通用要求的把握并非其主要工作。而發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳承擔(dān)著公文處理的綜合性工作,熟悉公文的格式規(guī)范、行文規(guī)則以及相關(guān)政策要求,能夠從內(nèi)容、格式、邏輯等多方面對公文文稿進(jìn)行全面審核,所以公文文稿簽發(fā)前應(yīng)該由發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳進(jìn)行審核。7、現(xiàn)代管理者素質(zhì)的核心是()。
A.協(xié)調(diào)能力
B.指揮能力
C.計(jì)劃能力
D.創(chuàng)新能力
【答案】:D
【解析】現(xiàn)代管理者需要具備多種能力,協(xié)調(diào)能力可促進(jìn)組織內(nèi)成員協(xié)作配合,指揮能力能有效帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo),計(jì)劃能力有助于合理安排資源和工作步驟。然而,在當(dāng)今快速變化的時(shí)代,創(chuàng)新能力是現(xiàn)代管理者素質(zhì)的核心。創(chuàng)新能力使管理者能夠突破傳統(tǒng)思維局限,敏銳捕捉新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),提出新穎的解決方案和策略,從而推動(dòng)組織不斷適應(yīng)市場變化,保持競爭力和持續(xù)發(fā)展。沒有創(chuàng)新能力,組織容易陷入僵化和停滯,難以在激烈的市場競爭中脫穎而出。所以現(xiàn)代管理者素質(zhì)的核心是創(chuàng)新能力。8、馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)是()。
A.唯心主義
B.矛盾主義
C.發(fā)展變化
D.實(shí)踐主義
【答案】:D"
【解析】本題考查馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持實(shí)踐第一,實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源,人們通過實(shí)踐活動(dòng)改造世界,同時(shí)也在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界。實(shí)踐貫穿于認(rèn)識(shí)的全過程,推動(dòng)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展和深化。唯心主義是與唯物主義相對立的哲學(xué)基本派別,它強(qiáng)調(diào)精神、意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,物質(zhì)依賴意識(shí)而存在,與馬克思主義認(rèn)識(shí)論所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐觀點(diǎn)無關(guān)。矛盾主義并非一個(gè)準(zhǔn)確的哲學(xué)概念,馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)矛盾的觀點(diǎn),即對立統(tǒng)一規(guī)律,但這并不是馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)。矛盾規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。發(fā)展變化是辯證法的觀點(diǎn),辯證法強(qiáng)調(diào)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,但發(fā)展變化本身不是馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)論更強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系。綜上,馬克思主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)是實(shí)踐主義。"9、下列哪些行為不會(huì)引起債務(wù)的發(fā)生?()
A.合同
B.侵權(quán)
C.拾到他人遺失物
D.接受他人饋贈(zèng)
【答案】:D"
【解析】債務(wù)發(fā)生的原因主要包括合同、侵權(quán)行為、無因管理和不當(dāng)?shù)美?。合同是?dāng)事人之間設(shè)立、變更、終止民事關(guān)系的協(xié)議,基于合同約定,當(dāng)事人之間會(huì)產(chǎn)生特定的權(quán)利和義務(wù),從而引發(fā)債務(wù)關(guān)系。侵權(quán)是指行為人不法侵害他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)或人身權(quán)的行為,侵權(quán)人需要對被侵權(quán)人承擔(dān)賠償損失等民事責(zé)任,這也會(huì)產(chǎn)生債務(wù)。拾到他人遺失物,拾得人有義務(wù)歸還遺失物給失主,如果拒不歸還,可能構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?,不?dāng)?shù)美莻陌l(fā)生原因之一,會(huì)在受益人與受損人之間產(chǎn)生債權(quán)債務(wù)關(guān)系。而接受他人饋贈(zèng),是一種無償?shù)墨@得財(cái)產(chǎn)的行為,饋贈(zèng)方將自己的財(cái)產(chǎn)給予受贈(zèng)方,受贈(zèng)方無需向饋贈(zèng)方承擔(dān)債務(wù),這種行為不會(huì)引起債務(wù)的發(fā)生。綜上,接受他人饋贈(zèng)不會(huì)引起債務(wù)的發(fā)生。"10、事業(yè)單位工作人員考核的內(nèi)容涵蓋德、能、勤、績四個(gè)方面,考核制度重點(diǎn)考核()。
A.工作實(shí)績
B.職業(yè)道德
C.思想表現(xiàn)
D.技術(shù)水平
【答案】:A
【解析】事業(yè)單位工作人員考核內(nèi)容包含德、能、勤、績四個(gè)方面。德主要體現(xiàn)思想政治素質(zhì)及個(gè)人品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德等方面的表現(xiàn);能指履行職責(zé)的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力;勤反映工作態(tài)度和勤奮敬業(yè)的表現(xiàn);績則是完成工作的數(shù)量、質(zhì)量、效率和所產(chǎn)生的效益。在這四個(gè)考核內(nèi)容中,工作實(shí)績是最終的成果體現(xiàn),它綜合反映了工作人員在一定時(shí)期內(nèi)通過自身努力為單位和社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值,是衡量工作人員工作成效的關(guān)鍵,所以考核制度重點(diǎn)考核工作實(shí)績。而職業(yè)道德、思想表現(xiàn)更傾向于“德”的部分,技術(shù)水平屬于“能”的一部分,它們都是考核內(nèi)容的一部分,但并非重點(diǎn)考核內(nèi)容。11、哪種事業(yè)單位管理模式能夠使事業(yè)單位組織對社會(huì)和集體的需求做出及時(shí)反應(yīng),讓社會(huì)通過自身內(nèi)在機(jī)制為社會(huì)成員提供公共物品和服務(wù)?()
A.政府控制模式
B.社會(huì)自治模式
C.政府指導(dǎo)模式
D.社會(huì)選擇模式
【答案】:D
【解析】這種模式是社會(huì)選擇模式。社會(huì)選擇模式下,事業(yè)單位組織能夠根據(jù)社會(huì)和集體的需求及時(shí)做出反應(yīng),社會(huì)依靠自身內(nèi)在機(jī)制為社會(huì)成員提供公共物品和服務(wù)。在該模式中,社會(huì)力量發(fā)揮著重要作用,通過市場機(jī)制、社會(huì)自治等多種方式,實(shí)現(xiàn)公共資源的有效配置和公共服務(wù)的供給。而政府控制模式強(qiáng)調(diào)政府對事業(yè)單位的全面管控;社會(huì)自治模式側(cè)重于社會(huì)自我管理,但可能缺乏對公共需求的全面響應(yīng);政府指導(dǎo)模式雖有政府引導(dǎo),但在對社會(huì)需求的即時(shí)反應(yīng)和社會(huì)自身機(jī)制作用發(fā)揮上不如社會(huì)選擇模式。12、通知中使用“特此通知”這一結(jié)束語,一般具有的作用不包括()。
A.表示期許
B.行文結(jié)構(gòu)的需要
C.表示強(qiáng)調(diào)
D.表示重視
【答案】:A
【解析】“特此通知”是通知類公文中常用的結(jié)束語。從行文結(jié)構(gòu)角度看,它能夠讓通知的結(jié)構(gòu)更加完整、規(guī)范,起到使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫瑵M足行文結(jié)構(gòu)的需要。同時(shí),它能夠強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)正式的通知,表明發(fā)文者對該通知事項(xiàng)的重視。而“特此通知”主要是一種正式的告知表述,不帶有期許的意味,它重點(diǎn)在于傳達(dá)信息而非表達(dá)對某種結(jié)果的期望。所以正確答案是表示期許。13、和平像空氣和陽光一樣,人們享受它時(shí)難以察覺其重要性,但失去它則難以生存。沒有和平,發(fā)展便無法實(shí)現(xiàn)。無論國家大小、強(qiáng)弱、貧富,都應(yīng)成為和平的維護(hù)者與促進(jìn)者。這表明()。
A.各國無論大小強(qiáng)弱都應(yīng)在經(jīng)濟(jì)上、政治上一律平等
B.維護(hù)世界和平是經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的要求
C.世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件
D.發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【答案】:C"
【解析】題目強(qiáng)調(diào)和平如同空氣和陽光,對國家發(fā)展至關(guān)重要,失去和平發(fā)展就無法實(shí)現(xiàn),表明世界和平對人類社會(huì)存在和發(fā)展具有基礎(chǔ)性意義。題干重點(diǎn)在于闡述和平對于發(fā)展的重要性,未涉及各國在經(jīng)濟(jì)和政治上一律平等的內(nèi)容,所以關(guān)于各國無論大小強(qiáng)弱在經(jīng)濟(jì)上、政治上一律平等的表述與題意不符。經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化與維護(hù)世界和平之間不存在直接的因果對應(yīng)關(guān)系,題干也未體現(xiàn)這一邏輯聯(lián)系,所以維護(hù)世界和平是經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的要求這一表述不符合題意。題干核心突出了和平是發(fā)展的前提,直接體現(xiàn)了世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件,該表述與題干主旨高度契合。題干主要圍繞和平與發(fā)展的關(guān)系展開,并非主要討論發(fā)展問題的定義,所以關(guān)于發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一表述與題干重點(diǎn)不符。綜上,應(yīng)選體現(xiàn)世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展基本條件的內(nèi)容。"14、子時(shí)的炮竹聲還未遠(yuǎn)去,返程的腳步便________了起來。這個(gè)春節(jié),近30億人次中國人踏上回家又離家的旅程。人們歸心似箭,日夜兼程,________了人類歷史上最為壯觀宏大,最為激動(dòng)人心的遷徙。依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.匆忙完成
B.匆忙成就
C.急促促成
D.急促形成
【答案】:B
【解析】“匆忙”更能體現(xiàn)人們返程時(shí)急切狀態(tài);“成就”有造就、完成偉大事業(yè)之意,“人類歷史上壯觀宏大的遷徙”用“成就”更合適,所以選“匆忙成就”。15、“最美女孩”“最美媽媽”“最美大學(xué)生”“最美農(nóng)民工”等頻繁進(jìn)入公眾視野,他們原本都是普通百姓,因在生命的特定時(shí)刻展現(xiàn)出的勇敢和大愛,令人深受震撼與感動(dòng),從而獲得了“最美”稱號(hào)。這些“最美”折射出()。
A.傳統(tǒng)美德具有穩(wěn)定性,其內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)而變
B.傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)
C.勇敢、大愛始終是中華民族精神的核心內(nèi)容
D.為人民服務(wù)是不同時(shí)代道德典范的共同追求
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對傳統(tǒng)美德和中華民族精神等知識(shí)的理解。傳統(tǒng)美德是中華文化的精華,具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。題干中原本是草根百姓的“最美人物”,在生命的某個(gè)時(shí)刻展現(xiàn)出勇敢和大愛,贏得“最美”稱號(hào),這體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德在當(dāng)代社會(huì)依然發(fā)揮著作用,并且在不同時(shí)代不斷傳承和發(fā)展,說明傳統(tǒng)美德具有強(qiáng)大的生命力,能夠與時(shí)俱進(jìn),始終保持活力,即具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。傳統(tǒng)美德具有相對穩(wěn)定性,但它的內(nèi)涵會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展,并不是一成不變的,因此內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變。中華民族精神的核心是愛國主義,而不是勇敢、大愛。不同時(shí)代道德典范有不同的具體表現(xiàn)和追求,為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心,并非不同時(shí)代道德典范的共同追求。綜上,正確答案體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。"16、商品價(jià)值是()
A.使用價(jià)值的內(nèi)容與基礎(chǔ)
B.交換價(jià)值的內(nèi)容和基礎(chǔ)
C.商品交換價(jià)值的表現(xiàn)形式
D.商品的價(jià)格表現(xiàn)形式
【答案】:B
【解析】商品價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式,所以商品價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容和基礎(chǔ),而使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式。17、被譽(yù)為“幾何之父”的是()。
A.歐幾里得
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.阿基米德
【答案】:A
【解析】本題主要考查對著名學(xué)者稱號(hào)的了解。逐一分析各選項(xiàng):歐幾里得是古希臘著名數(shù)學(xué)家,他的著作《幾何原本》是歐洲數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),系統(tǒng)地總結(jié)了平面幾何五大公設(shè),被廣泛認(rèn)為是歷史上最成功的教科書,歐幾里得也因此被譽(yù)為“幾何之父”。亞里士多德是古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,堪稱希臘哲學(xué)的集大成者,他的研究涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩歌、風(fēng)俗以及雅典法律等多個(gè)領(lǐng)域,并非“幾何之父”。蘇格拉底是古希臘著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、公民陪審員,他和他的學(xué)生柏拉圖,以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德并稱為“古希臘三賢”,對哲學(xué)和教育等方面貢獻(xiàn)巨大,但不是“幾何之父”。阿基米德是偉大的古希臘哲學(xué)家、百科式科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、力學(xué)家,享有“力學(xué)之父”的美稱,在數(shù)學(xué)、力學(xué)等方面有卓越成就,也并非“幾何之父”。所以正確答案是歐幾里得。18、在國家出臺(tái)的一系列擴(kuò)大內(nèi)需的政策里,既能促進(jìn)居民消費(fèi)又符合低碳要求的是:()
A.家電下鄉(xiāng)提高限價(jià)
B.汽車下鄉(xiāng)政策延長
C.農(nóng)機(jī)具補(bǔ)貼資金增加
D.試點(diǎn)補(bǔ)貼新能源汽車
【答案】:D"
【解析】擴(kuò)大內(nèi)需政策旨在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,促進(jìn)居民消費(fèi),同時(shí)符合低碳要求對可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。家電下鄉(xiāng)提高限價(jià)主要是通過降低居民購買家電的成本來刺激家電消費(fèi),促進(jìn)家電市場的活躍,帶動(dòng)內(nèi)需。但傳統(tǒng)家電在生產(chǎn)和使用過程中通常能耗較高,并非完全符合低碳要求。汽車下鄉(xiāng)政策延長是為了刺激汽車消費(fèi)市場,特別是農(nóng)村地區(qū)的汽車需求,推動(dòng)汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展。然而,傳統(tǒng)汽車多以燃油為動(dòng)力,其尾氣排放對環(huán)境有較大影響,不符合低碳標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)機(jī)具補(bǔ)貼資金增加主要是為了鼓勵(lì)農(nóng)民購買和使用農(nóng)業(yè)機(jī)械,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。但多數(shù)農(nóng)機(jī)具以燃油為動(dòng)力,在使用過程中會(huì)產(chǎn)生碳排放,與低碳要求存在差距。試點(diǎn)補(bǔ)貼新能源汽車既可以通過補(bǔ)貼降低消費(fèi)者購買新能源汽車的成本,激發(fā)消費(fèi)者購買欲望,促進(jìn)汽車消費(fèi),擴(kuò)大內(nèi)需。同時(shí),新能源汽車相較于傳統(tǒng)燃油汽車,使用過程中產(chǎn)生的碳排放極低甚至零排放,符合低碳發(fā)展的理念。因此,既能促進(jìn)居民消費(fèi)又符合低碳要求的政策是試點(diǎn)補(bǔ)貼新能源汽車。"19、《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定,居民委員會(huì)自收到申請人提交的申請書及有關(guān)證明材料之日起()日內(nèi),需對申請人的家庭經(jīng)濟(jì)情況和實(shí)際生活水平進(jìn)行調(diào)查核實(shí)、張榜公布,并將調(diào)查情況及申請人提交的有關(guān)材料報(bào)街道辦事處或者鎮(zhèn)人民政府。
A.5
B.7
C.10
D.15
【答案】:C
【解析】這道題考查對《江西省城市居民最低生活保障辦法》中相關(guān)規(guī)定時(shí)間的記憶。按照該辦法規(guī)定,居民委員會(huì)自收到申請人提交的申請書及有關(guān)證明材料之日起7日內(nèi),需要對申請人的家庭經(jīng)濟(jì)情況和實(shí)際生活水平進(jìn)行調(diào)查核實(shí),張榜公布,并將調(diào)查情況及申請人提交的有關(guān)材料報(bào)街道辦事處或者鎮(zhèn)人民政府。所以正確答案對應(yīng)提供選項(xiàng)中的7日。20、()是英國君主位于倫敦的主要寢宮及辦公處,該宮殿坐落在威斯敏斯特,是國家慶典和王室歡迎禮舉行場地之一,也是重要旅游景點(diǎn)。
A.白宮
B.白金漢宮
C.盧浮宮
D.凡爾賽宮
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及建筑的相關(guān)信息,結(jié)合題目中對該建筑的描述來進(jìn)行分析解答。題目描述的建筑是英國君主位于倫敦的主要寢宮及辦公處,坐落在威斯敏斯特,是國家慶典和王室歡迎禮舉行場地之一,也是重要旅游景點(diǎn)。白宮是美國總統(tǒng)的官邸和辦公室,位于美國華盛頓哥倫比亞特區(qū)賓夕法尼亞大道1600號(hào),并非英國君主的寢宮及辦公處,不符合題意。白金漢宮是英國君主在倫敦的主要寢宮及辦公處,坐落在威斯敏斯特,是英國國家慶典和王室歡迎禮舉行場地之一,也是重要的旅游景點(diǎn),符合題意。盧浮宮位于法國巴黎市中心的塞納河北岸,是世界四大博物館之首,主要是博物館功能,并非英國君主的寢宮及辦公處,不符合題意。凡爾賽宮位于法國巴黎西南郊外伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn),是巴黎著名的宮殿之一,也是世界五大宮殿之一,并非英國君主的寢宮及辦公處,不符合題意。綜上,正確答案為白金漢宮。"21、()與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。
A.意識(shí)
B.思維
C.精神
D.物質(zhì)
【答案】:B
【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。這是由哲學(xué)作為世界觀的學(xué)問這一性質(zhì)和特點(diǎn)所決定的。思維和存在的關(guān)系問題包含兩個(gè)方面,一是思維和存在何者為第一性的問題,對這個(gè)問題的不同回答劃分出了唯物主義和唯心主義;二是思維和存在是否具有同一性的問題,依據(jù)對這一問題的不同回答,劃分出了可知論和不可知論。意識(shí)、精神和物質(zhì)的相關(guān)表述不能準(zhǔn)確概括哲學(xué)基本問題的關(guān)鍵概念組合。所以應(yīng)選思維和存在的關(guān)系問題為哲學(xué)的基本問題。22、《中華人民共和國教師法》規(guī)定,若教師受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,()。
A.暫停
B.封存
C.中止
D.喪失
【答案】:D
【解析】《中華人民共和國教師法》明確規(guī)定,教師受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪以上刑事處罰的,不能取得教師資格證,若已經(jīng)取得教師資格,則會(huì)喪失教師資格。“暫?!币馕吨谝欢〞r(shí)間內(nèi)暫時(shí)停止,后期可能恢復(fù),不符合受到嚴(yán)重刑事處罰后的處理規(guī)定;“封存”通常用于對檔案、資格等進(jìn)行保管存放,并非針對這種情況的處理表述;“中止”一般用于暫時(shí)中斷某種狀態(tài)或行為,也不適用此處對于教師資格的處理。所以正確情形是喪失教師資格。23、某地為整治村委會(huì)公章管理不嚴(yán)格、隨意蓋章的問題,把村委會(huì)公章存放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府,由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府“代管”。這一舉措引發(fā)社會(huì)質(zhì)疑并被停止實(shí)施。叫?!按逭锣l(xiāng)管”的主要理由在于()。
A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會(huì)自我管理權(quán)
B.基層群眾性自治組織還不具備民主權(quán)利
C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)了過多的行政管理事務(wù)
D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府沒有管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能
【答案】:A"
【解析】村委會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,擁有自我管理的權(quán)利。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與村委會(huì)是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系,并非領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,不能代行村委會(huì)的自我管理權(quán)?!按逭锣l(xiāng)管”這一做法,實(shí)際上是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府代行村委會(huì)自我管理的權(quán)力,違背了基層群眾自治制度的原則,所以被叫停?;鶎尤罕娦宰灾谓M織享有民主權(quán)利,村民通過民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等方式參與自治,題干中提到的公章管理就屬于民主管理的一部分,表明基層群眾性自治組織具備民主權(quán)利。題干主要強(qiáng)調(diào)的是“村章鄉(xiāng)管”這一代管公章行為的不合理性,并非聚焦于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)行政管理事務(wù)的多少,所以不能將叫?!按逭锣l(xiāng)管”的主要理由歸結(jié)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)過多行政管理事務(wù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府具有管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能,這是其職責(zé)所在,但這與“村章鄉(xiāng)管”是否合理并無直接關(guān)聯(lián),不能以鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府有無管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能來判斷“村章鄉(xiāng)管”能否實(shí)施。綜上,叫停“村章鄉(xiāng)管”的主要理由在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會(huì)自我管理權(quán)。"24、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)是()
A.網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)
B.數(shù)字經(jīng)濟(jì)
C.實(shí)體經(jīng)濟(jì)
D.商業(yè)經(jīng)濟(jì)
【答案】:C"
【解析】這道題考查現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的相關(guān)知識(shí)。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本,是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉,是國家強(qiáng)盛的重要支柱,是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是一種建立在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)之上,以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),它并非現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的主要經(jīng)濟(jì)形態(tài),它依托數(shù)據(jù)資源這一關(guān)鍵生產(chǎn)要素,通過數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添新動(dòng)力,但也不是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。商業(yè)經(jīng)濟(jì)是專門研究商業(yè)部門的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科,它在經(jīng)濟(jì)體系中起到促進(jìn)商品流通等作用,同樣不是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以這道題的正確答案應(yīng)選實(shí)體經(jīng)濟(jì)。"25、宗教改革是一場始于16世紀(jì)歐洲的()自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng)。
A.基督教
B.猶太教
C.伊斯蘭教
D.印度教
【答案】:A
【解析】宗教改革是一場始于歐洲16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí),天主教會(huì)在歐洲的統(tǒng)治面臨諸多問題,如教會(huì)腐敗、教義解釋的僵化等,引起了許多人的不滿。在這樣的背景下,一些有識(shí)之士倡導(dǎo)對基督教進(jìn)行改革。這場改革運(yùn)動(dòng)主要圍繞基督教展開,旨在反對羅馬天主教會(huì)的權(quán)威和教義,推動(dòng)基督教的新發(fā)展,形成了新教等不同教派。而猶太教是猶太人的宗教,主要在猶太民族群體中流傳,在當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)沒有成為自上而下進(jìn)行大規(guī)模宗教改革的對象。伊斯蘭教主要在中東、北非等地區(qū)傳播,與歐洲16世紀(jì)自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng)并無關(guān)聯(lián)。印度教主要流行于印度及周邊國家,和歐洲的這場宗教改革運(yùn)動(dòng)沒有直接聯(lián)系。所以該題正確答案所指向的宗教應(yīng)為基督教。26、下列哪一項(xiàng)不屬于人工智能領(lǐng)域的研究內(nèi)容()。
A.3D打印
B.機(jī)器人
C.語音識(shí)別
D.圖像識(shí)別
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)人工智能領(lǐng)域的研究范疇,對各選項(xiàng)涉及內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。人工智能是一門研究如何使計(jì)算機(jī)能夠模擬人類的智能行為,如學(xué)習(xí)、推理、解決問題、感知等的學(xué)科。機(jī)器人是人工智能技術(shù)的重要應(yīng)用場景,通過賦予機(jī)器人智能算法和控制系統(tǒng),使其能夠自主完成各種任務(wù),屬于人工智能領(lǐng)域的研究內(nèi)容。語音識(shí)別是讓計(jì)算機(jī)能夠識(shí)別和理解人類語音的技術(shù),是人工智能在自然語言處理方面的重要應(yīng)用,屬于人工智能領(lǐng)域的研究范疇。圖像識(shí)別則是讓計(jì)算機(jī)對圖像中的內(nèi)容進(jìn)行分析、理解和分類,廣泛應(yīng)用于安防、醫(yī)療、交通等多個(gè)領(lǐng)域,也是人工智能研究的重點(diǎn)方向之一。而3D打印是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ),運(yùn)用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料,通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體的技術(shù),其核心是制造技術(shù),與人工智能領(lǐng)域所研究的模擬人類智能行為的方向不同,不屬于人工智能領(lǐng)域的研究內(nèi)容。綜上所述,本題的答案是3D打印。"27、法律規(guī)定,針對正在進(jìn)行的不法侵害所采取的制止該不法侵害的行為,若對不法侵害人造成損害,則屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。根據(jù)上述定義,下列屬于正當(dāng)防衛(wèi)的是()。
A.甲覺得乙一直想害自己,為了保護(hù)自己,甲將乙打成重傷
B.甲看到乙在對丙實(shí)施搶劫,甲上去制止,造成乙死亡
C.甲乙因瑣事發(fā)生互毆,甲先動(dòng)手,乙反抗時(shí)將甲打傷
D.甲對乙實(shí)施搶劫,一個(gè)月后,乙報(bào)復(fù)甲將甲打傷
【答案】:B"
【解析】根據(jù)題干可知,正當(dāng)防衛(wèi)的定義關(guān)鍵在于“對正在進(jìn)行的不法行為采取制止不法侵害的行為,且對不法侵害人造成損害不負(fù)刑事責(zé)任”。對于描述“覺得乙一直想害自己,為了保護(hù)自己將其打成重傷”,這并非是針對正在進(jìn)行的不法侵害,只是主觀臆想可能的侵害而采取行動(dòng),不符合正當(dāng)防衛(wèi)的定義。對于描述“看到乙在對丙實(shí)施搶劫,上去制止并造成乙死亡”,此情形是針對正在發(fā)生的搶劫這一不法侵害行為進(jìn)行制止,符合正當(dāng)防衛(wèi)的要件。對于描述“甲乙因瑣事發(fā)生互毆,一方先動(dòng)手,另一方反抗時(shí)將對方打傷”,互毆行為中雙方都存在不法侵害意圖,并非一方單純制止另一方的不法侵害,因此不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。對于描述“甲對乙實(shí)施搶劫,一個(gè)月后乙報(bào)復(fù)甲將甲打傷”,這里乙的行為是在不法侵害結(jié)束后的報(bào)復(fù)行為,不是針對正在進(jìn)行的不法侵害,不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)。綜上,屬于正當(dāng)防衛(wèi)的是看到乙在對丙實(shí)施搶劫上去制止并造成乙死亡的情形。"28、"矩陣系統(tǒng)所適用的條件是組織面臨著()的環(huán)境。注:這里原題目沒有可改動(dòng)之處,所以直接呈現(xiàn)題目內(nèi)容。"
A.復(fù)雜性低和不確定性低
B.復(fù)雜性高和不確定性低
C.復(fù)雜性低和不確定性高
D.復(fù)雜性高和不確定性高
【答案】:D
【解析】矩陣系統(tǒng)是一種較為復(fù)雜的組織管理方式。當(dāng)組織面臨復(fù)雜性高和不確定性高的環(huán)境時(shí),組織需要同時(shí)考慮多個(gè)方面的因素,并且這些因素還具有較大的不確定性和變動(dòng)性。矩陣系統(tǒng)通過打破傳統(tǒng)的部門界限,將不同專業(yè)技能和知識(shí)背景的人員組合在一起,形成靈活的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),能夠更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境。而在復(fù)雜性低和不確定性低的環(huán)境中,組織采用相對簡單、穩(wěn)定的管理結(jié)構(gòu)就能有效運(yùn)營;在復(fù)雜性高但不確定性低的環(huán)境中,組織可以制定相對穩(wěn)定的規(guī)則和流程來應(yīng)對復(fù)雜情況,不需要矩陣系統(tǒng)這種較為復(fù)雜和靈活的管理方式;在復(fù)雜性低但不確定性高的環(huán)境中,組織可以通過保持一定的靈活性和快速響應(yīng)機(jī)制來應(yīng)對不確定性,也不一定需要矩陣系統(tǒng)。所以矩陣系統(tǒng)所適用的條件是組織面臨著復(fù)雜性高和不確定性高的環(huán)境。29、太陽作為銀河系中的一顆恒星,目前處于壯年期,它的主要成分是()。
A.氫和氧
B.氧和氮
C.氨和氦
D.氫和氦
【答案】:D
【解析】太陽作為銀河系中的一顆處于壯年期的恒星,其主要成分是氫和氦。在恒星內(nèi)部,氫元素通過核聚變反應(yīng)轉(zhuǎn)化為氦元素,并釋放出巨大的能量。而氧、氮、氨并非太陽的主要成分。所以該題的正確答案是由氫和氦組成。30、行省制是13世紀(jì)以來中國的主要行政模式,起源于元朝。下列有關(guān)行省制的說法不正確的是()。
A.行省制淵源可追溯到魏晉隋唐的行臺(tái)和金代行尚書省
B.忽必烈建立元朝后,在各地分置行中書省
C.元朝時(shí),山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地由行中書省統(tǒng)轄
D.行省制影響了現(xiàn)代中國的行政體制
【答案】:C
【解析】該題主要考查行省制相關(guān)知識(shí)。行省制淵源可追溯到魏晉隋唐的行臺(tái)和金代行尚書省。忽必烈建立元朝后,在各地分置行中書省。行省制對現(xiàn)代中國的行政體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,是中國省制的開端。而元朝時(shí),山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地是由中書省直接統(tǒng)轄,并非行中書省。所以說法不正確的內(nèi)容是關(guān)于元朝山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地統(tǒng)轄情況的描述。31、暗示是指用含蓄的、間接的方式,對別人的心理和行為產(chǎn)生影響。其作用往往會(huì)使別人不自覺地按照一定的方式行動(dòng),或者不加批判地接受某種意見或信念。根據(jù)以上定義,下列屬于暗示的是()。
A.在評選先進(jìn)工作者之前,領(lǐng)導(dǎo)多次提到小王最近取得的成績
B.他告訴小張,希望他不要參加籃球賽
C.小李讓人帶信給小趙,請小趙在選舉廠長時(shí)投自己一票
D.在無記名投票時(shí),他投了小王一票
【答案】:A
【解析】暗示的定義要點(diǎn):①含蓄、間接;②對別人產(chǎn)生影響。領(lǐng)導(dǎo)在評先進(jìn)時(shí)多次提小王的成績,這種做法間接地表明小王不錯(cuò),也會(huì)影響別人對小王的支持度,因此符合暗示的定義。有一個(gè)做法是明確告訴小張其想法,該做法并非暗示。還有一種雖然采取的是傳信的形式,但也是直接明確的行為。另外有一項(xiàng)行為并非受別人的影響,而是自愿的行為。32、國家宏觀調(diào)控的主要手段是()和貨幣政策。此句話已經(jīng)符合改寫要求,無需進(jìn)一步改寫。
A.稅收政策
B.土地政策
C.產(chǎn)業(yè)政策
D.財(cái)政政策
【答案】:D"
【解析】國家宏觀調(diào)控以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主,輔之以必要的行政手段,以實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控目標(biāo)。財(cái)政政策和貨幣政策是國家在宏觀調(diào)控中常用的經(jīng)濟(jì)手段。財(cái)政政策是政府通過財(cái)政收入與支出總量的調(diào)節(jié)來影響總需求,使之與總供給相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)一定的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo),運(yùn)用各種工具調(diào)節(jié)和控制貨幣供應(yīng)量和信用量,進(jìn)而影響宏觀經(jīng)濟(jì)的方針和措施的總和。而稅收政策屬于財(cái)政政策的一部分,土地政策、產(chǎn)業(yè)政策雖也是政府進(jìn)行宏觀調(diào)控的手段,但并非主要的宏觀調(diào)控手段,它們與財(cái)政政策和貨幣政策在宏觀調(diào)控體系中的地位和作用有所不同。所以國家宏觀調(diào)控的主要手段是財(cái)政政策和貨幣政策。"33、下列選項(xiàng)中,不屬于行政公文的是()。
A.公告
B.通告
C.簡報(bào)
D.報(bào)告
【答案】:C
【解析】行政公文是行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng);通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng);報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問,它們都屬于行政公文的范疇。而簡報(bào)是傳遞某方面信息的簡短的內(nèi)部小報(bào),是一種事務(wù)性文書,不屬于行政公文。所以不屬于行政公文的是簡報(bào)。34、機(jī)關(guān)辦公室工作人員作為領(lǐng)導(dǎo)參謀助手時(shí),首要任務(wù)是做好()。
A.日常性工作
B.領(lǐng)導(dǎo)者臨時(shí)交辦的工作
C.輔助決策工作
D.綜合協(xié)調(diào)工作
【答案】:C
【解析】機(jī)關(guān)辦公室工作人員充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)參謀助手時(shí),日常性工作主要是維持辦公室的常規(guī)運(yùn)轉(zhuǎn),雖重要但并非首要任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)者臨時(shí)交辦的工作具有臨時(shí)性和不確定性,不能作為首要任務(wù)。綜合協(xié)調(diào)工作側(cè)重于協(xié)調(diào)各方關(guān)系和資源,保障工作的順利進(jìn)行,也不是充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)參謀助手的首要任務(wù)。而輔助決策工作對于領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行科學(xué)、合理的決策起著至關(guān)重要的作用,能為領(lǐng)導(dǎo)提供關(guān)鍵信息、分析和建議,幫助領(lǐng)導(dǎo)做出正確決策,所以機(jī)關(guān)辦公室工作人員充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)參謀助手的首要任務(wù)是做好輔助決策工作。35、在麥肯錫7S模型中,以下哪一項(xiàng)不屬于軟件要素()
A.共同價(jià)值觀
B.人員
C.技能
D.制度
【答案】:D
【解析】麥肯錫7S模型包含硬件要素和軟件要素。硬件要素包括戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和制度;軟件要素包括共同價(jià)值觀、人員、技能和風(fēng)格。所以制度屬于硬件要素,不屬于軟件要素。36、填入橫線②處最恰當(dāng)?shù)亩陶Z是()。
A.所以決定
B.經(jīng)研究決定
C.領(lǐng)導(dǎo)決定
D.現(xiàn)考慮
【答案】:B
【解析】在正式公文或較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈谋颈硎鲋校枰w現(xiàn)決策的規(guī)范性和嚴(yán)肅性。“經(jīng)研究決定”這一表述表明決策是經(jīng)過了一定的程序、分析和研討后得出的結(jié)果,具有較強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性和權(quán)威性,能體現(xiàn)出決策過程的科學(xué)性和嚴(yán)肅性,適合用于正式場合的行文表達(dá)。“所以決定”表述比較口語化和隨意,不能體現(xiàn)決策過程的嚴(yán)謹(jǐn)性;“領(lǐng)導(dǎo)決定”只強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)這一主體,未體現(xiàn)出決策經(jīng)過的研究過程;“現(xiàn)考慮”只是處于思考階段,并非最終的決策表述。因此最恰當(dāng)?shù)亩陶Z是經(jīng)研究決定。37、適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況的文種是()
A.通報(bào)
B.通知
C.通告
D.公告
【答案】:A
【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。所以適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況的文種是通報(bào)。38、事業(yè)單位存在的社會(huì)基礎(chǔ)是()。①滿足公共需求②調(diào)節(jié)收入分配③彌補(bǔ)市場缺陷④防止資金短缺
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
【答案】:B
【解析】事業(yè)單位存在的社會(huì)基礎(chǔ)主要是滿足公共需求和彌補(bǔ)市場缺陷。滿足公共需求是事業(yè)單位存在的重要原因,事業(yè)單位提供各類公共服務(wù),如教育、醫(yī)療、文化等,以滿足社會(huì)大眾在這些方面的需求。市場在資源配置中存在一定的缺陷,比如在一些公共產(chǎn)品和服務(wù)領(lǐng)域,市場機(jī)制難以有效發(fā)揮作用,導(dǎo)致供給不足,而事業(yè)單位可以彌補(bǔ)這些市場缺陷,保障社會(huì)公共利益。調(diào)節(jié)收入分配主要是政府通過財(cái)政政策等手段來實(shí)現(xiàn),并非事業(yè)單位存在的主要社會(huì)基礎(chǔ)。防止資金短缺也不是事業(yè)單位存在的社會(huì)基礎(chǔ)。所以事業(yè)單位存在的社會(huì)基礎(chǔ)是滿足公共需求和彌補(bǔ)市場缺陷。39、下列屬于生產(chǎn)經(jīng)營性事業(yè)單位的是()。
A.南寧市政府經(jīng)濟(jì)研究中心
B.桂林市第一中學(xué)
C.廣西大學(xué)
D.廣西日報(bào)社
【答案】:D"
【解析】生產(chǎn)經(jīng)營性事業(yè)單位是指面向市場從事生產(chǎn)經(jīng)營或中介服務(wù)活動(dòng),為社會(huì)提供產(chǎn)品或服務(wù)的事業(yè)單位。政府經(jīng)濟(jì)研究中心主要承擔(dān)政府決策咨詢、經(jīng)濟(jì)形勢分析等任務(wù),屬于公益一類事業(yè)單位,主要為政府提供公共服務(wù),不以盈利為目的,不具有生產(chǎn)經(jīng)營性質(zhì)。中學(xué)屬于教育類公益事業(yè)單位,其主要職責(zé)是實(shí)施基礎(chǔ)教育,為社會(huì)培養(yǎng)人才,是典型的公益二類事業(yè)單位,不從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。大學(xué)同樣屬于教育類公益事業(yè)單位,主要開展教學(xué)和科研工作,為社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)專門人才,屬于公益二類事業(yè)單位,并非生產(chǎn)經(jīng)營性單位。報(bào)社通常會(huì)進(jìn)行新聞采編、廣告經(jīng)營、發(fā)行等業(yè)務(wù),有面向市場的經(jīng)營活動(dòng),通過多種經(jīng)營方式獲取經(jīng)濟(jì)收益,屬于生產(chǎn)經(jīng)營性事業(yè)單位。所以屬于生產(chǎn)經(jīng)營性事業(yè)單位的是報(bào)社。"40、傳統(tǒng)飽和打擊戰(zhàn)術(shù)的核心,是從不同方向、不同層次向同一目標(biāo)發(fā)射超出其防御上限的導(dǎo)彈,以數(shù)量優(yōu)勢形成絕對力量優(yōu)勢,壓迫及摧毀其防御體系,對敵重要目標(biāo)進(jìn)行毀滅性打擊。該戰(zhàn)術(shù)需要龐大的火力投射平臺(tái)和充足的武器彈藥作支撐,這讓世界上大多數(shù)國家()
A.望而卻步
B.無可奈何
C.束手無策
D.裹足不前
【答案】:A
【解析】傳統(tǒng)飽和打擊戰(zhàn)術(shù)需龐大火力投射平臺(tái)和充足彈藥支撐,世界上多數(shù)國家因自身?xiàng)l件限制,面對該戰(zhàn)術(shù)要求時(shí)只能退縮,“望而卻步”體現(xiàn)出這種因條件不具備而不敢嘗試的意思,故為正確答案。41、管理的核心問題是()。
A.處理好人際關(guān)系
B.明確目標(biāo)
C.正確決策
D.完善組織結(jié)構(gòu)
【答案】:A"
【解析】管理是指在特定的環(huán)境下,對組織所擁有的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以達(dá)成既定組織目標(biāo)的過程。人是管理中的核心要素,處理好人際關(guān)系是整個(gè)管理活動(dòng)的核心。在管理過程中,無論是計(jì)劃的制定、組織的設(shè)計(jì)、領(lǐng)導(dǎo)方式的選擇,還是控制手段的運(yùn)用,都離不開人與人之間的溝通與協(xié)作。良好的人際關(guān)系可以使組織成員之間形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力,提高工作效率和工作質(zhì)量,從而實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。明確目標(biāo)是管理的起點(diǎn),為組織的發(fā)展提供了方向,但它本身并不能直接解決管理中的各種問題。正確決策是管理的重要職能之一,它關(guān)系到組織的興衰成敗,但決策的制定和執(zhí)行都離不開人的參與和配合。完善組織結(jié)構(gòu)是為了實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo),合理配置資源,提高組織的運(yùn)行效率,但它也需要通過人來實(shí)現(xiàn)。綜上所述,管理的核心問題是處理好人際關(guān)系。"42、哈爾濱:冰城:索菲亞教堂()
A.昆明:春城:西雙版納
B.濟(jì)南:泉城:趵突泉
C.北京:京城:天安門
D.拉薩:日光城:布達(dá)拉宮
【答案】:D
【解析】哈爾濱因其冬季獨(dú)特的冰雪景觀被稱為冰城,索菲亞教堂是這座城市的地標(biāo)式建筑;拉薩因海拔高、空氣稀薄、大氣透明度好且太陽輻射強(qiáng)而被稱作日光城,布達(dá)拉宮是它的地標(biāo)式建筑。43、白亮污染系光污染的一種,主要是指白天陽光照射強(qiáng)烈時(shí),城市里建筑物的玻璃幕墻、釉面磚墻、磨光大理石和各種涂料等裝飾反射光線引起的光污染。白亮污染可以說是鏡面反射,即物體的反射面是光滑的,光線平行反射,如鏡子、水面等。根據(jù)定義,下列屬于白亮污染的是()。
A.在城市繁華的街道上,不少商店用大塊鏡面或鋁合金裝飾門面,有的甚至從樓頂?shù)降讓尤坑苗R面裝潢,白天人們站在大街上幾乎置身于一個(gè)鏡子的世界,分辨不出方向
B.高樓大廈中有些強(qiáng)光束直沖云霄,使得夜晚如同白天一樣
C.夜總會(huì)安裝的黑光燈、旋轉(zhuǎn)燈、熒光燈以及閃爍的彩色光源構(gòu)成的彩光
D.屋宅在海邊或水庫等附近,因?yàn)殛柟馔兜剿姹环瓷?,水面泛起點(diǎn)點(diǎn)金光
【答案】:A"
【解析】“白亮污染”的定義要點(diǎn)是:①白天陽光照射強(qiáng)烈時(shí),城市里建筑物的玻璃幕墻、釉面磚墻、磨光大理石和各種涂料等裝飾反射光線引起的光污染;②可以說是鏡面反射。其中有一種情況符合白亮污染的定義,即白天人們站在大街上幾乎置身于一個(gè)鏡子的世界,分辨不出方向。而“使得夜晚如同白天一樣”這種情況不符合白亮污染的定義,屬于人工白晝。夜總會(huì)的彩光為彩色光源造成的光污染,屬于彩光污染。還有一種情況沒有體現(xiàn)出陽光的強(qiáng)烈照射,更沒有造成污染,也不屬于白亮污染。"44、公文的作者是指()
A.擬制公文的工作人員
B.審核簽發(fā)文件的機(jī)關(guān)工作人員
C.參與文件形成過程的全體機(jī)關(guān)工作人員
D.制發(fā)文件的機(jī)關(guān)
【答案】:D
【解析】公文的作者指的是制發(fā)文件的機(jī)關(guān)。擬制公文的工作人員只是具體撰寫公文的人,并非公文的法定作者,不能代表公文的權(quán)威性和法定效力;審核簽發(fā)文件的機(jī)關(guān)工作人員主要負(fù)責(zé)對公文內(nèi)容和格式等進(jìn)行審查把關(guān)以及最終批準(zhǔn)發(fā)出,但他們自身不是公文的作者;參與文件形成過程的全體機(jī)關(guān)工作人員在公文的起草、審核、修改等環(huán)節(jié)發(fā)揮了不同作用,但也不能等同于公文的作者。只有制發(fā)文件的機(jī)關(guān)才是公文法定的作者,公文是以機(jī)關(guān)的名義發(fā)布并承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任和行政效力的。所以正確答案是制發(fā)文件的機(jī)關(guān)。45、會(huì)議紀(jì)要中的()通常用于對某項(xiàng)目提出拓展性要求,或是對具體要求中的某一部分加以強(qiáng)化。
A.會(huì)議要求
B.會(huì)議認(rèn)為
C.會(huì)議確認(rèn)
D.會(huì)議強(qiáng)調(diào)
【答案】:D
【解析】會(huì)議強(qiáng)調(diào)常用于對某項(xiàng)目提出的延伸性要求,或是對具體要求中的某個(gè)片段予以加強(qiáng)。會(huì)議要求一般是直接給出明確的工作任務(wù)和目標(biāo);會(huì)議認(rèn)為是對某件事表達(dá)觀點(diǎn)和看法;會(huì)議確認(rèn)是對相關(guān)事項(xiàng)進(jìn)行核實(shí)認(rèn)定。所以答案是會(huì)議強(qiáng)調(diào)。46、"全國人民代表大會(huì)是我國的()。(注:此題目為原始題目,因未提供更多改寫方向,在保留關(guān)鍵內(nèi)容與格式要求的情況下,題目本身無更改必要)"
A.權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān)
B.最高權(quán)力機(jī)構(gòu)
C.權(quán)力機(jī)關(guān)的最高機(jī)構(gòu)
D.最高權(quán)力機(jī)關(guān)
【答案】:D
【解析】全國人民代表大會(huì)是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān)一般指各級(jí)人大常委會(huì),并非全國人民代表大會(huì),所以該表述錯(cuò)誤?!白罡邫?quán)力機(jī)構(gòu)”表述錯(cuò)誤,準(zhǔn)確表述為“最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)”?!皺?quán)力機(jī)關(guān)的最高機(jī)構(gòu)”這一表述并不準(zhǔn)確規(guī)范,我國憲法明確規(guī)定全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。所以題目正確答案應(yīng)是全國人民代表大會(huì)是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。47、我國針對非公有制經(jīng)濟(jì)的政策是()。
A.鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)
B.引導(dǎo)為主,限制為輔
C.不限制,不支持,不引導(dǎo)
D.支持為主,限制為輔
【答案】:A
【解析】我國對待非公有制經(jīng)濟(jì)的政策是鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)其發(fā)展。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新等方面具有重要作用。鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,可以激發(fā)市場活力和創(chuàng)造力;給予支持能夠使其在資源獲取、政策扶持等方面得到保障;進(jìn)行引導(dǎo)則有助于其健康、有序地發(fā)展,與公有制經(jīng)濟(jì)共同推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。而“引導(dǎo)為主,限制為輔”“不限制,不支持,不引導(dǎo)”“支持為主,限制為輔”都不符合我國目前對非公有制經(jīng)濟(jì)的政策導(dǎo)向。因此正確答案是鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)。48、下列不屬于財(cái)產(chǎn)性收入的是()。
A.酬金
B.租金
C.利息
D.股息
【答案】:A"
【解析】財(cái)產(chǎn)性收入是指通過資本、技術(shù)和管理等要素參與社會(huì)生產(chǎn)和生活活動(dòng)所產(chǎn)生的收入,即家庭擁有的動(dòng)產(chǎn)(如銀行存款、有價(jià)證券)和不動(dòng)產(chǎn)(如房屋、車輛、收藏品等)所獲得的收入,包括出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)所獲得的利息、租金、專利收入,財(cái)產(chǎn)營運(yùn)所獲得的紅利收入、財(cái)產(chǎn)增值收益等。租金是出讓房屋等不動(dòng)產(chǎn)使用權(quán)獲得的收入,屬于財(cái)產(chǎn)性收入;利息是出讓資金使用權(quán)獲得的收入,屬于財(cái)產(chǎn)性收入;股息是股票投資中獲得的收益,屬于財(cái)產(chǎn)營運(yùn)獲得的紅利收入,也屬于財(cái)產(chǎn)性收入。而酬金通常是指因付出勞務(wù)而獲得的報(bào)酬,是基于提供勞務(wù)服務(wù)所取得的收入,并非基于財(cái)產(chǎn)的使用或營運(yùn)等產(chǎn)生的收入,不屬于財(cái)產(chǎn)性收入。所以該題應(yīng)選擇酬金所對應(yīng)的答案。"49、近年來,部分原本僅在動(dòng)物群體中傳播的疾病,開始對人類的健康與生命安全構(gòu)成威脅。這給我們帶來的警示是()。
A.規(guī)律具有客觀性,違背規(guī)律必然受到懲罰
B.只要順應(yīng)客觀規(guī)律,人類就可以避免疾病
C.正確處理人與自然的關(guān)系可以杜絕疾病發(fā)生
D.尊重自然界運(yùn)行規(guī)律是人們改造規(guī)律的基礎(chǔ)
【答案】:A"
【解析】本題可從規(guī)律的客觀性以及人與自然的關(guān)系等方面來分析題干內(nèi)容。近年來原本只在動(dòng)物中傳播的疾病開始威脅人類健康和生命安全,這反映出人類的某些行為可能違背了自然界的規(guī)律。規(guī)律是客觀的,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移,一旦違背規(guī)律,就必然會(huì)受到規(guī)律的懲罰,所以出現(xiàn)疾病威脅人類健康這種情況警示我們要尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,否則會(huì)遭受不良后果。而認(rèn)為只要順應(yīng)客觀規(guī)律,人類就可以避免疾病的說法過于絕對。雖然順應(yīng)規(guī)律有助于減少疾病的發(fā)生,但疾病的產(chǎn)生是由多種因素導(dǎo)致的,除了違背自然規(guī)律外,還可能受到環(huán)境變化、個(gè)體體質(zhì)差異等多種因素的影響,所以即便順應(yīng)規(guī)律,也不能保證完全避免疾病。正確處理人與自然的關(guān)系能在一定程度上減少疾病的發(fā)生,但不能杜絕疾病。因?yàn)榧膊〉某梢蚴菑?fù)雜多樣的,除了人與自然關(guān)系方面的因素外,還有生物自身的變異、社會(huì)環(huán)境等多方面因素,所以說杜絕疾病發(fā)生過于絕對。規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被改造,只能被認(rèn)識(shí)和利用,所以“尊重自然界運(yùn)行規(guī)律是人們改造規(guī)律的基礎(chǔ)”這一表述是錯(cuò)誤的。綜上,答案表明我們應(yīng)該尊重規(guī)律,因?yàn)橐?guī)律具有客觀性,違背規(guī)律必然受到懲罰。"50、同樣都是表彰單位或個(gè)人,有時(shí)用決定,有時(shí)用通報(bào)。下列對此表述正確的是()。
A.發(fā)文機(jī)關(guān)是被表彰對象的直接上級(jí)機(jī)關(guān)多用通報(bào)
B.對基層先進(jìn)單位、個(gè)人的事跡進(jìn)行表彰常用決定
C.對做出突出貢獻(xiàn)、具有典型意義的單位、個(gè)人進(jìn)行表彰常用通報(bào)
D.從“表彰性決定”到“表彰性通報(bào)”,表彰獎(jiǎng)勵(lì)的規(guī)格是逐漸遞增的
【答案】:A
【解析】在表彰單位或個(gè)人時(shí),通報(bào)和決定的使用是有區(qū)別的。通常發(fā)文機(jī)關(guān)是被表彰對象的直接上級(jí)機(jī)關(guān)時(shí)多用通報(bào),因?yàn)橥▓?bào)更側(cè)重于傳達(dá)信息、交流情況,直接上級(jí)機(jī)關(guān)使用通報(bào)能及時(shí)將相關(guān)情況告知受文單位。而對基層先進(jìn)單位、個(gè)人的事跡進(jìn)行表彰一般用通報(bào),因?yàn)榛鶎邮论E的表彰更強(qiáng)調(diào)傳遞信息和引導(dǎo)學(xué)習(xí),通報(bào)這種形式更合適,而不是用決定。對做出突出貢獻(xiàn)、具有典型意義的單位、個(gè)人進(jìn)行表彰常用決定,因?yàn)闆Q定具有權(quán)威性和嚴(yán)肅性,用于對重大事項(xiàng)作出決策和安排,對于突出貢獻(xiàn)和典型意義的表彰用決定更能體現(xiàn)其重要性。從“表彰性決定”到“表彰性通報(bào)”,表彰獎(jiǎng)勵(lì)的規(guī)格是逐漸遞減的,決定的規(guī)格高于通報(bào)。所以對題干表述正確的是發(fā)文機(jī)關(guān)是被表彰對象的直接上級(jí)機(jī)關(guān)多用通報(bào)。第二部分多選題(20題)1、法律責(zé)任包括()。
A.違憲責(zé)任
B.刑事責(zé)任
C.民事責(zé)任
D.行政責(zé)任
【答案】:ABCD"
【解析】法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù),或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的,由行為人承擔(dān)的不利后果。法律責(zé)任根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以進(jìn)行多種分類,常見的法律責(zé)任類型包括違憲責(zé)任、刑事責(zé)任、民事責(zé)任和行政責(zé)任。違憲責(zé)任是指由于有關(guān)國家機(jī)關(guān)制定的某種法律和法規(guī)、規(guī)章,或有關(guān)國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織或公民從事了與憲法規(guī)定相抵觸的活動(dòng)而產(chǎn)生的法律責(zé)任。憲法是國家的根本大法,具有最高的法律效力,一切違反憲法的行為都必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,以維護(hù)憲法的權(quán)威和尊嚴(yán)。刑事責(zé)任是指行為人實(shí)施了犯罪行為而必須承擔(dān)的法律后果。犯罪是最嚴(yán)重的違法行為,它侵犯了社會(huì)秩序、公共安全和公民的人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)利等重要利益。刑事責(zé)任的承擔(dān)方式主要包括刑罰,如管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑等主刑,以及罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)等附加刑。民事責(zé)任是指民事主體違反民事法律規(guī)范所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。在民事活動(dòng)中,民事主體之間的權(quán)利和義務(wù)是通過合同、侵權(quán)行為等法律事實(shí)來確定的。當(dāng)一方不履行合同義務(wù)或者侵犯了他人的民事權(quán)益時(shí),就需要承擔(dān)民事責(zé)任,比如賠償損失、恢復(fù)原狀、支付違約金等。行政責(zé)任是指因違反行政法律規(guī)范而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。行政責(zé)任的承擔(dān)主體包括行政機(jī)關(guān)及其工作人員以及行政管理相對人。行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使行政權(quán)力過程中違反法定職責(zé)和程序,要承擔(dān)相應(yīng)的行政責(zé)任;行政管理相對人違反行政法律法規(guī),如違反治安管理、工商行政管理等規(guī)定,也要受到行政處罰等行政制裁。綜上所述,法律責(zé)任包括違憲責(zé)任、刑事責(zé)任、民事責(zé)任和行政責(zé)任。"2、下列措施中屬于國家宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段的是()。
A.2017年7月1日,我國首部《中華人民共和國中醫(yī)藥法》正式實(shí)施
B.2017年2月,貴州省公布實(shí)施《貴州省數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃(2017~2020年)》
C.中國人民銀行建立2018年春節(jié)“臨時(shí)準(zhǔn)備金動(dòng)用安排”
D.中國建設(shè)銀行、中信銀行等紛紛進(jìn)軍住房租賃市場
【答案】:BC"
【解析】國家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段是指國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃,通過對經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施,主要包括財(cái)政政策和貨幣政策等。首部《中華人民共和國中醫(yī)藥法》正式實(shí)施,這是通過制定和實(shí)施法律來規(guī)范和管理相關(guān)領(lǐng)域,屬于國家宏觀調(diào)控的法律手段,并非經(jīng)濟(jì)手段。貴州省公布實(shí)施《貴州省數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃(2017-2020年)》,這是政府通過制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃,對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)控,屬于國家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段。中國人民銀行建立春節(jié)“臨時(shí)準(zhǔn)備金動(dòng)用安排”,中國人民銀行是我國的中央銀行,其調(diào)整準(zhǔn)備金相關(guān)安排屬于貨幣政策的范疇,貨幣政策是重要的經(jīng)濟(jì)手段,所以這屬于國家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段。中國建設(shè)銀行、中信銀行等屬于商業(yè)銀行,它們進(jìn)軍住房租賃市場是企業(yè)的自主商業(yè)行為,并非國家宏觀調(diào)控措施。綜上,屬于國家宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段的措施是公布實(shí)施發(fā)展規(guī)劃和央行建立相關(guān)準(zhǔn)備金動(dòng)用安排。"3、戰(zhàn)國時(shí)期有七個(gè)最強(qiáng)大的諸侯國,被稱為戰(zhàn)國七雄。已知其中有齊國、楚國、燕國、韓國,那么除此之外還包括()。
A.趙國
B.魏國
C.魯國
D.秦國
【答案】:ABD"
【解析】本題考查戰(zhàn)國七雄的相關(guān)知識(shí)。戰(zhàn)國七雄指的是戰(zhàn)國時(shí)期七個(gè)最強(qiáng)大的諸侯國,分別為齊國、楚國、燕國、韓國、趙國、魏國、秦國。選項(xiàng)中,趙國是戰(zhàn)國七雄之一,其在戰(zhàn)國時(shí)期有較強(qiáng)的軍事實(shí)力,曾進(jìn)行過“胡服騎射”改革,使國力大增。魏國也是戰(zhàn)國七雄之一,在戰(zhàn)國初期率先崛起,是當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國之一,擁有吳起訓(xùn)練的魏武卒。秦國同樣位列戰(zhàn)國七雄,通過商鞅變法逐漸強(qiáng)大,最終統(tǒng)一六國。而魯國并非戰(zhàn)國七雄之一。魯國是周朝的諸侯國,在春秋時(shí)期是一個(gè)重要的國家,但在戰(zhàn)國時(shí)期,魯國國力逐漸衰弱,最終被楚國所滅。綜上,除了齊國、楚國、燕國、韓國,另外三個(gè)戰(zhàn)國七雄是趙國、魏國和秦國。"4、"市場經(jīng)濟(jì)是()。(注:由于原題目本身已是較為規(guī)范的表述,改寫后內(nèi)容不變。)"
A.高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)
B.信用經(jīng)濟(jì)
C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
D.法治經(jīng)濟(jì)
【答案】:ABD
【解析】市場經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。在市場活動(dòng)中,經(jīng)濟(jì)主體之間的交易主要通過信用來維持,信用是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基石,所以市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)。同時(shí),市場經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)行依賴于健全的法治體系來規(guī)范市場秩序、保障公平競爭、維護(hù)市場主體合法權(quán)益等,因此市場經(jīng)濟(jì)也是法治經(jīng)濟(jì)。而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)是兩種不同的經(jīng)濟(jì)體制,市場經(jīng)濟(jì)不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。綜上,該題應(yīng)選擇高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)和法治經(jīng)濟(jì)。5、2020年2月5日,中央全面依法治國委員會(huì)第三次會(huì)議強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)法治鄉(xiāng)村建設(shè)是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、推進(jìn)全面依法治國的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。要教育引導(dǎo)農(nóng)村廣大干部群眾(),積極推動(dòng)法治鄉(xiāng)村建設(shè)。
A.辦事依法
B.遇事找法
C.解決問題用法
D.化解矛盾靠法
【答案】:ABCD
【解析】加強(qiáng)法治鄉(xiāng)村建設(shè)是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、推進(jìn)全面依法治國的基礎(chǔ)性工作,其目的在于提升農(nóng)村干部群眾的法治意識(shí)和法治思維,營造良好的農(nóng)村法治環(huán)境。教育引導(dǎo)農(nóng)村廣大干部群眾辦事依法,有助于確保各項(xiàng)事務(wù)在法治軌道上進(jìn)行,提升辦事效率和公正性;遇事找法,能夠讓干部群眾在面臨問題時(shí),主動(dòng)尋求法律途徑解決,而不是采用不恰當(dāng)或非法的方式;解決問題用法,強(qiáng)調(diào)在實(shí)際處理問題過程中,依靠法律規(guī)定和程序,確保問題得到合法合理的解決;化解矛盾靠法,能有效避免矛盾激化,以和平、有序的方式處理農(nóng)村中的各種矛盾糾紛。因此,教育引導(dǎo)農(nóng)村廣大干部群眾辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法,對于積極推進(jìn)法治鄉(xiāng)村建設(shè)是非常必要且關(guān)鍵的。所以應(yīng)全選。6、現(xiàn)代組織理論強(qiáng)調(diào),組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具備彈性,即()需隨環(huán)境的變化而做出相應(yīng)變動(dòng)。
A.組織的部門機(jī)構(gòu)
B.職責(zé)的規(guī)定
C.利潤的高低
D.職位的安排
【答案】:ABD
【解析】現(xiàn)代組織理論強(qiáng)調(diào)組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的彈性,意味著組織要具備適應(yīng)環(huán)境變化的能力。組織的部門機(jī)構(gòu)需根據(jù)環(huán)境變化進(jìn)行調(diào)整,以更好地應(yīng)對不同的市場情況、業(yè)務(wù)需求等,例如市場需求變化時(shí)新增或合并部門。職責(zé)規(guī)定也會(huì)隨環(huán)境變動(dòng),比如技術(shù)革新時(shí),員工的職責(zé)可能需要重新界定以適應(yīng)新的工作流程和要求。職位安排同樣要隨環(huán)境改變,當(dāng)業(yè)務(wù)拓展或收縮時(shí),職位設(shè)置要相應(yīng)調(diào)整,以確保組織的高效運(yùn)行。而利潤高低是組織經(jīng)營的結(jié)果,并非組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中隨環(huán)境變化而變動(dòng)的部分,它受多種因素綜合影響。所以要隨環(huán)境變化而變動(dòng)的有組織的部門機(jī)構(gòu)、職責(zé)的規(guī)定和職位的安排。7、一篇題為《好習(xí)慣是孩子一生的財(cái)富》的文章指出,父母要教育孩子使用文明禮貌用語,如“您好”“請”“謝謝”“對不起”“請?jiān)彙?。同時(shí),要注意培養(yǎng)孩子的文明舉止,見人要熱情打招呼,別人問話要先學(xué)會(huì)傾聽,并有禮貌地回答,保持服裝整潔,站有站相,坐有坐相。這篇文章使我們懂得了()
A.做文明有禮的人,要語言文明、儀表端莊、舉止文明
B.講究禮儀可以創(chuàng)造出億萬物質(zhì)財(cái)富,享用一生
C.文明有禮是人立身處世的前提
D.文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧
【答案】:ACD
【解析】在社會(huì)生活中,禮主要體現(xiàn)在語言文明、儀表端莊、舉止文明等方面,該觀點(diǎn)正確,符合題意;文明有禮是人立身處世的前提,文明有禮使人更容易得到他人的尊重與認(rèn)可,該觀點(diǎn)正確,符合題意;文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧,文明有禮是溝通人與人之間情感的橋梁,該觀點(diǎn)正確,符合題意;講究禮儀和創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)產(chǎn)之間沒有必然的聯(lián)系,該觀點(diǎn)錯(cuò)誤,應(yīng)排除。故選ACD、知識(shí)點(diǎn):文明禮貌社交禮儀8、集體主義的主要內(nèi)容有()。
A.集體利益處于首要地位
B.尊重個(gè)人正當(dāng)利益
C.強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一
D.反對個(gè)人利益
【答案】:ABC"
【解析】集體主義是調(diào)節(jié)個(gè)人利益與集體利益關(guān)系的原則。在集體主義中,集體利益處于首要地位,這是因?yàn)榧w是個(gè)人生存和發(fā)展的依靠,只有集體利益得以保障和發(fā)展,個(gè)人利益才有實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和前提。同時(shí),集體主義也尊重個(gè)人正當(dāng)利益,個(gè)人的正當(dāng)利益是個(gè)人生存和發(fā)展的必要條件,集體應(yīng)盡可能為個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。此外,集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一,二者相互依存、相互促進(jìn),集體利益的發(fā)展離不開個(gè)人的努力,而個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)也離不開集體提供的環(huán)境和條件。然而,集體主義并不反對個(gè)人利益,它反對的是個(gè)人主義,即把個(gè)人利益凌駕于集體利益之上,為了個(gè)人利益不惜損害集體利益的思想和行為。所以集體主義的主要內(nèi)容包括集體利益處于首要地位、尊重個(gè)人正當(dāng)利益、強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。"9、行政職能具有以下哪些特點(diǎn)()。
A.執(zhí)行性
B.單一性
C.動(dòng)態(tài)性
D.矛盾性
【答案】:AC"
【解析】行政職能具有執(zhí)行性,它是國家意志的執(zhí)行,必須執(zhí)行立法機(jī)關(guān)所表達(dá)的國家意志,其執(zhí)行性表現(xiàn)為行政機(jī)關(guān)執(zhí)行國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的法律、決議等。行政職能并不具有單一性,現(xiàn)代社會(huì)事務(wù)復(fù)雜多樣,行政職能涉及諸多領(lǐng)域和方面,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)維度,具有多樣性。行政職能具有動(dòng)態(tài)性,因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境是不斷發(fā)展變化的,行政職能會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等環(huán)境的改變而進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和變革,以適應(yīng)新的社會(huì)需求和發(fā)展形勢。矛盾性并非行政職能的特點(diǎn),行政職能的履行是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定、發(fā)展和公共利益的保障,雖然在執(zhí)行過程中可能會(huì)遇到各種矛盾和問題,但這并非職能本身的特點(diǎn)。綜上所述,行政職能的特點(diǎn)包括執(zhí)行性和動(dòng)態(tài)性。"10、竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神,然而當(dāng)時(shí)處于血腥統(tǒng)治之下,作家無法直抒胸臆,所以不得不采用()等手法,隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。
A.比興
B.象征
C.神話
D.寄托
【答案】:ABC
【解析】在當(dāng)時(shí)血腥統(tǒng)治的背景下,作家不能直抒胸臆,故而需運(yùn)用一些特定手法隱晦曲折地表達(dá)思想感情。比興是一種借助其他事物作為發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容,同時(shí)通過類比、比喻等方式寄托情感與思想的表現(xiàn)手法,能夠讓作家在不直接表達(dá)的情況下傳遞內(nèi)心想法;象征是用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義,以物示意,可使作家將不便直言的情感和觀念蘊(yùn)含其中;寄托則是把情感、理想等放在某一事物上,作家可借特定事物來抒發(fā)自身情感;神話常帶有奇幻色彩和豐富想象,作家可利用神話故事的情節(jié)和元素來隱喻、暗示自己的思想,避免直接表達(dá)可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)。所以,當(dāng)時(shí)作家會(huì)采用比興、象征、神話、寄托等手法隱晦表達(dá)思想感情。11、既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是:()
A.休息
B.勞動(dòng)
C.受教育
D.服兵役
【答案】:BC"
【解析】本題主要考查公民權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)知識(shí),需判斷哪個(gè)選項(xiàng)既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)。休息是勞動(dòng)者享有的權(quán)利,我國憲法規(guī)定勞動(dòng)者有休息的權(quán)利,其并非公民義務(wù)。勞動(dòng)既是公民的權(quán)利,也是公民的義務(wù)。從權(quán)利角度看,公民有獲得勞動(dòng)機(jī)會(huì)和取得勞動(dòng)報(bào)酬等權(quán)利;從義務(wù)角度講,公民通過勞動(dòng)為國家和社會(huì)作出貢獻(xiàn),同時(shí)勞動(dòng)也是個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ),所以勞動(dòng)具有權(quán)利和義務(wù)的雙重屬性。受教育同樣既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。作為權(quán)利,公民有接受教育以提高自身素質(zhì)、獲取知識(shí)和技能的權(quán)利;作為義務(wù),公民有責(zé)任接受一定程度的教育,以提升整個(gè)國家和民族的文化素質(zhì),為國家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。服兵役是公民的義務(wù),我國憲法規(guī)定依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù),它并不是公民權(quán)利。綜上,勞動(dòng)和受教育既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)。"12、甲工廠長期生產(chǎn)高級(jí)油漆,其產(chǎn)生的廢渣屬于可溶性劇毒物料。那么甲工廠存放毒廢渣的場所,應(yīng)當(dāng)采?。ǎ┐胧?/p>
A.防水
B.防變質(zhì)
C.防滲漏
D.防流失
【答案】:ACD"
【解析】對于存放可溶性劇毒物料的廢渣場所,需要采取一系列特定措施來防止對環(huán)境和人體健康造成危害??扇苄詣《疚锪嫌须S水流動(dòng)和滲漏的特性。防水可以避免雨水等外來水體進(jìn)入存放場所,防止廢渣被水浸泡后隨水流出造成污染;防滲漏能阻止廢渣中的有毒物質(zhì)滲透到土壤和地下水中,避免對土壤和地下水造成污染;防流失則可防止廢渣因各種原因(如被風(fēng)吹走、被雨水沖走等)離開存放場所,從而避免其擴(kuò)散到周圍環(huán)境中。而防變質(zhì)主要側(cè)重于防止物質(zhì)本身性質(zhì)發(fā)生改變,對于存放可溶性劇毒廢渣來說,這并非關(guān)鍵措施,因?yàn)橹攸c(diǎn)在于防止其對環(huán)境造成污染,而非防止廢渣本身變質(zhì)。所以存放毒廢渣的場所應(yīng)當(dāng)采取防水、防滲漏、防流失措施。"13、下列作品與其作者的對應(yīng),正確的有()。
A.《拇指姑娘》——安徒生
B.《滕王閣序》——王安石
C.《聊齋志異》——蒲松齡
D.《霧都孤兒》——狄更斯
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí),對各項(xiàng)作品與作者的對應(yīng)關(guān)系進(jìn)行逐一分析。《拇指姑娘》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話,該作品通過講述拇指姑娘的奇幻經(jīng)歷,展現(xiàn)了善良、勇敢等美好品質(zhì),所以作品與作者對應(yīng)正確?!峨蹰w序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的駢文,此文以豐富的辭藻、華麗的對仗描繪了滕王閣的壯麗景色,抒發(fā)了作者的感慨。而王安石是北宋時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家,代表作品有《泊船瓜洲》《傷仲永》等。所以《滕王閣序》的作者并非王安石,該對應(yīng)錯(cuò)誤?!读凝S志異》是清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集,全書或講述狐鬼花妖的故事,或揭露社會(huì)的黑暗、表達(dá)人民的愿望,具有較高的藝術(shù)價(jià)值和思想深度,作品與作者對應(yīng)正確?!鹅F都孤兒》是英國作家狄更斯于1838年出版的長篇寫實(shí)小說,以霧都倫敦為背景,講述了一個(gè)孤兒悲慘的身世及遭遇,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多問題,作品與作者對應(yīng)正確。綜上,本題正確答案是《拇指姑娘》的作者是安徒生、《聊齋志異》的作者是蒲松齡、《霧都孤兒》的作者是狄更斯。"14、下列關(guān)于公文簽發(fā)人的說法,錯(cuò)誤的有()。
A.簽發(fā)人左右要各空一個(gè)漢字
B.簽發(fā)人可以用于下行文
C.簽發(fā)人與發(fā)文字號(hào)平行排列
D.發(fā)文字號(hào)左側(cè)標(biāo)注簽發(fā)人
【答案】:ABCD"
【解析】簽發(fā)人是指上行文,也就是報(bào)送上級(jí)機(jī)關(guān)的公文中,發(fā)文機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人簽署姓名。對于簽發(fā)人左右要各空一個(gè)漢字這一說法,在公文格式中并沒有這樣的規(guī)定,所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。簽發(fā)人一般用于上行文,目的是為上級(jí)機(jī)關(guān)了解下級(jí)機(jī)關(guān)誰對該公文負(fù)責(zé),而下行文不存在這樣的需求,所以簽發(fā)人不用于下行文,該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。簽發(fā)人與發(fā)文字號(hào)是平行排列的,這是正確的公文格式要求。發(fā)文字號(hào)應(yīng)該在右側(cè)標(biāo)注簽發(fā)人,而不是左側(cè),所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,關(guān)于簽發(fā)人左右要各空一個(gè)漢字、簽發(fā)人可以用于下行文、發(fā)文字號(hào)左側(cè)標(biāo)注簽發(fā)人這幾項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的。"15、經(jīng)、史、子、集四部分類法是中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,適用于傳統(tǒng)文化典籍。如今,它仍是我們熟悉古籍、進(jìn)而了解傳統(tǒng)文化的一把鑰匙。下列選項(xiàng)中應(yīng)歸入經(jīng)部的是()。
A.《禮記》
B.《左傳》
C.《呂氏春秋》
D.《論語》
【答案】:ABD"
【解析】經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作,包括易、書、詩、禮、春秋、孝經(jīng)、五經(jīng)總義、四書、樂、小學(xué)等十類?!抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集,是儒家經(jīng)典之一,應(yīng)歸入經(jīng)部。《左傳》全稱《春秋左氏傳》,是為《春秋》做注解的一部史書,與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”,是儒家重要經(jīng)典之一,屬于經(jīng)部。《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末期呂不韋集合門客編撰的一部黃老道家名著,屬于子部,不屬于經(jīng)部?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,是儒家經(jīng)典著作之一,應(yīng)歸入經(jīng)部。綜上,應(yīng)歸入經(jīng)部的有《禮記》《左傳》《論語》。"16、下列物態(tài)變化中存在放熱現(xiàn)象的是()。
A.液化
B.凝固
C.凝華
D.升華
【答案】:ABC"
【解析】本題可根據(jù)物態(tài)變化過程中吸熱和放熱的特點(diǎn)來分析判斷。在物態(tài)變化過程中,物質(zhì)由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)叫液化,液化過程需要放出熱量;物質(zhì)由液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)叫凝固,凝固過程會(huì)向外放熱;物質(zhì)由氣態(tài)直接變?yōu)楣虘B(tài)叫凝華,凝華過程也會(huì)放出熱量。而物質(zhì)由固態(tài)直接變?yōu)闅鈶B(tài)叫升華,升華過程需要吸收熱量。綜上所述,液化、凝固、凝華過程中都存在放熱現(xiàn)象,所以該題應(yīng)選存在液化、凝固、凝華的選項(xiàng)。"17、下列選項(xiàng)屬于市場機(jī)制的有()。
A.價(jià)格機(jī)制
B.供求機(jī)制
C.競爭機(jī)制
D.約束機(jī)制
【答案】:ABC"
【解析】市場機(jī)制是通過市場競爭配置資源的方式,主要包括價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競爭機(jī)制等。價(jià)格機(jī)制是指在市場競爭過程中,市場上某種商品市場價(jià)格的變動(dòng)與市場上該商品供求關(guān)系變動(dòng)之間的有機(jī)聯(lián)系的運(yùn)動(dòng),它通過市場價(jià)格信息來反映供求關(guān)系,并通過這種市場價(jià)格信息來調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通,從而達(dá)到資源配置。供求機(jī)制是指通過商品、勞務(wù)和各種社會(huì)資源的供給和需求的矛盾運(yùn)動(dòng)來影響各種生產(chǎn)要素組合的一種機(jī)制,它通過供給與需求之間的在不平衡狀態(tài)時(shí)形成的各種商品的市場價(jià)格,并通過價(jià)格、市場供給量和需求量等市場信號(hào)來調(diào)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)和需求,最終實(shí)現(xiàn)供求之間的基本平衡。競爭機(jī)制是指在市場經(jīng)濟(jì)中,各個(gè)經(jīng)濟(jì)行為主體之間為著自身的利益而相互展開競爭,由此形成的經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的必然的聯(lián)系和影響,它通過價(jià)格競爭或非價(jià)格競爭,按照優(yōu)勝劣汰的法則來調(diào)節(jié)市場運(yùn)行,能夠形成企業(yè)的活力和發(fā)展的動(dòng)力,促進(jìn)生產(chǎn),使消費(fèi)者獲得更大的實(shí)惠。而約束機(jī)制是指為規(guī)范組織成員行為,便于組織有序運(yùn)轉(zhuǎn),充分發(fā)揮其作用而經(jīng)法定程序制定和頒布執(zhí)行的具有規(guī)范性要求、標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)章制度和手段的總稱,它不屬于市場機(jī)制范疇。綜上所述,屬于市場機(jī)制的是價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競爭機(jī)制。"18、下列選項(xiàng)中,關(guān)于“世界之最”說法錯(cuò)誤的有()。
A.世界最大的島嶼——格陵蘭島,位于北半球,隸屬于加拿大
B.世界最大的半島——阿拉伯半島,位于亞洲與非洲之間
C.世界最長的山脈——喜馬拉雅山脈,位于亞洲境內(nèi)
D.世界最大的湖泊——貝加爾湖,位于俄羅斯境內(nèi)
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)世界地理中相關(guān)“世界之最”的知識(shí),對各描述進(jìn)行逐一分析判斷。格陵蘭島是世界最大的島嶼,它位于北半球,但格陵蘭島是丹麥的自治領(lǐng)地之一,并非隸屬于加拿大。阿拉伯半島是世界最大的半島,它位于亞洲西南部,地處亞洲與非洲之間,以波斯灣、阿曼灣、阿拉伯海、亞丁灣和紅海為界。世界最長的山脈是安第斯山脈,它位于南美洲西岸;而喜馬拉雅山脈是世界海拔最高的山脈,位于亞洲境內(nèi)。世界最大的湖泊是里海,它是咸水湖;貝加爾湖是世界上蓄水量最大、最深的淡水湖,位于俄羅斯境內(nèi)。綜上所述,描述錯(cuò)誤的說法包含格陵蘭島隸屬于加拿大、世界最長的山脈是喜馬拉雅山脈、世界最大的湖泊是貝加爾湖。"19、唐氏騙局,也被稱作“拆東墻補(bǔ)西墻”或“空手套白狼”,簡單來說就是利用投資人的資金向老投資者支付利息和短期回報(bào),以此制造賺錢假象,進(jìn)而騙取更多投資。許多傳銷集團(tuán)會(huì)運(yùn)用這一手段聚斂錢財(cái)。面對這一現(xiàn)象,公民應(yīng)該()。
A.避免市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性,形成健康有序的市場秩序
B.樹立正確的金錢觀,形成誠實(shí)勞動(dòng)致富的價(jià)值理念
C.學(xué)習(xí)相關(guān)投資理財(cái)
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