核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)案例分享引言：核心素養(yǎng)——新時(shí)代教育的航向標(biāo)在教育改革的浪潮中，“核心素養(yǎng)”已成為引領(lǐng)教育教學(xué)變革的關(guān)鍵指針。它超越了傳統(tǒng)知識(shí)與技能的范疇，指向了學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人終身學(xué)習(xí)所必需的關(guān)鍵能力、必備品格與價(jià)值觀念。將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)本位”向“素養(yǎng)本位”的轉(zhuǎn)變，是當(dāng)前一線教育工作者面臨的重要課題。本文旨在通過(guò)一則具體的課堂教學(xué)案例，探討核心素養(yǎng)導(dǎo)向下課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)思路、實(shí)施過(guò)程與反思感悟，以期為同仁提供些許借鑒。一、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂：內(nèi)涵與特征核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂，并非是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的簡(jiǎn)單否定，而是一種更深層次的教育價(jià)值回歸。其核心在于將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的中心，通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)探究、合作交流、解決問(wèn)題的過(guò)程中，逐步形成關(guān)鍵能力，涵養(yǎng)必備品格，內(nèi)化價(jià)值觀念。與傳統(tǒng)課堂相比，它更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的真實(shí)性、情境性、綜合性和實(shí)踐性，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)與感悟，以及學(xué)習(xí)成果的遷移與應(yīng)用。二、案例分享：《蘭亭集序》中的“生命之思”與“文化傳承”（一）案例背景與設(shè)計(jì)理念本課例選自高中語(yǔ)文教材中的經(jīng)典篇目《蘭亭集序》。傳統(tǒng)教學(xué)多側(cè)重于文言知識(shí)的梳理、修辭手法的分析以及作者情感的概括。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，我們嘗試將目標(biāo)提升至：通過(guò)文本研習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感受晉人風(fēng)雅的生命情懷，理解作者對(duì)生命價(jià)值的追問(wèn)，并初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與傳承意識(shí)。因此，本課的設(shè)計(jì)更側(cè)重于情境的創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)以及學(xué)生思維的深度參與，力求在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等素養(yǎng)的綜合培育。（二）教學(xué)過(guò)程與素養(yǎng)落地1.情境導(dǎo)入：跨越千年的“雅集”邀約*設(shè)計(jì)：課前，教師布置學(xué)生搜集與“蘭亭雅集”相關(guān)的圖片、故事或書(shū)法作品（如《蘭亭序》摹本）。課堂伊始，播放一段精心剪輯的中國(guó)古典園林與文人雅集的視頻，配以悠揚(yáng)的古琴曲。教師提問(wèn)：“假如你是東晉時(shí)期的一位文人，收到了王羲之發(fā)出的‘蘭亭雅集’邀請(qǐng)函，你會(huì)帶著怎樣的心境與期待前往？你想象中的雅集是怎樣的場(chǎng)景？”*素養(yǎng)指向：通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象力（審美鑒賞與創(chuàng)造），引導(dǎo)學(xué)生初步接觸傳統(tǒng)文化背景（文化傳承與理解），并自然導(dǎo)入文本學(xué)習(xí)。2.文本研習(xí)：在語(yǔ)言深處探尋“生命之情”*環(huán)節(jié)一：疏通文意，感知“樂(lè)”境*設(shè)計(jì)：學(xué)生自主結(jié)合課下注釋與工具書(shū)疏通第一段文意，小組合作解決疑難字詞。教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“暮春之初”“惠風(fēng)和暢”“流觴曲水”“一觴一詠”等詞句，想象并描述蘭亭集會(huì)的歡樂(lè)場(chǎng)景，體會(huì)作者“信可樂(lè)也”的愉悅之情。*素養(yǎng)指向：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀文言文的能力（語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用），通過(guò)對(duì)景物和活動(dòng)的描述，提升語(yǔ)言表達(dá)與審美想象能力（審美鑒賞與創(chuàng)造）。*環(huán)節(jié)二：合作探究，體悟“痛”因*設(shè)計(jì)：聚焦第二段“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷”等關(guān)鍵句。組織學(xué)生進(jìn)行小組討論：“作者為何會(huì)從‘信可樂(lè)也’轉(zhuǎn)向‘豈不痛哉’？這種‘痛’的內(nèi)涵是什么？”鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)（如對(duì)美好時(shí)光易逝的感受）進(jìn)行聯(lián)想。*素養(yǎng)指向：引導(dǎo)學(xué)生深入文本，進(jìn)行批判性思考與邏輯推理（思維發(fā)展與提升），通過(guò)合作討論，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與表達(dá)（語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用），并初步感悟生命短暫、世事無(wú)常的哲學(xué)命題（文化傳承與理解）。*環(huán)節(jié)三：深度研討，解讀“悲”懷與“悟”理*設(shè)計(jì)：針對(duì)第三段“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”“后之視今，亦猶今之視昔”等核心觀點(diǎn)。設(shè)置辯論或開(kāi)放式研討：“作者對(duì)‘一死生’‘齊彭殤’的批判，體現(xiàn)了他怎樣的生命觀？你如何理解‘后之視今，亦猶今之視昔’所蘊(yùn)含的歷史意識(shí)與生命傳承？”教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外關(guān)于生命價(jià)值的論述。*素養(yǎng)指向：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思維，辨析不同的生命觀（思維發(fā)展與提升），通過(guò)對(duì)文本哲理內(nèi)涵的挖掘，促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的思考（文化傳承與理解），并在辯論中提升語(yǔ)言組織與表達(dá)能力（語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用）。3.拓展延伸：從“文本”到“生活”的素養(yǎng)遷移*設(shè)計(jì)：提出問(wèn)題：“《蘭亭集序》所承載的這種對(duì)生命的珍視、對(duì)美好的向往以及對(duì)永恒的探求，在今天對(duì)我們有何啟示？我們可以如何在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，尋找到屬于自己的‘蘭亭’，涵養(yǎng)一份從容與詩(shī)意？”學(xué)生可以選擇以下任一方式進(jìn)行表達(dá)：*撰寫(xiě)一段簡(jiǎn)短的感悟（文體不限，如隨筆、詩(shī)歌）。*設(shè)計(jì)一個(gè)現(xiàn)代版的“文化雅集”活動(dòng)方案。*為《蘭亭集序》中的某個(gè)場(chǎng)景配一幅畫(huà)或一段音樂(lè)描述。*素養(yǎng)指向：將文本學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)的遷移與應(yīng)用（思維發(fā)展與提升），鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用不同形式進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)（審美鑒賞與創(chuàng)造、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用），深化對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值的理解（文化傳承與理解）。4.總結(jié)升華與多元評(píng)價(jià)*設(shè)計(jì)：教師引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課的學(xué)習(xí)歷程，分享各自的收獲與思考。評(píng)價(jià)方式不限于教師點(diǎn)評(píng)，還包括學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，關(guān)注學(xué)生在研討中的參與度、思維的深刻性、表達(dá)的流暢性以及創(chuàng)意的獨(dú)特性等。*素養(yǎng)指向：培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力（思維發(fā)展與提升），通過(guò)多元評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性差異。（三）教學(xué)反思與啟示本案例的實(shí)施，讓我深刻體會(huì)到核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂并非遙不可及。它要求教師：1.精準(zhǔn)定位素養(yǎng)目標(biāo)：教學(xué)設(shè)計(jì)需從“教知識(shí)”轉(zhuǎn)向“育素養(yǎng)”，明確每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)希望學(xué)生獲得哪些關(guān)鍵能力、形成哪些品格觀念。2.創(chuàng)設(shè)真實(shí)而有意義的情境：好的情境能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，讓學(xué)習(xí)變得生動(dòng)而有價(jià)值。3.設(shè)計(jì)高階思維的問(wèn)題鏈：?jiǎn)栴}是思維的引擎，要避免簡(jiǎn)單的“是與否”的提問(wèn)，多設(shè)計(jì)能引發(fā)學(xué)生分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造的開(kāi)放性問(wèn)題。4.給予學(xué)生充分的自主與合作空間：相信學(xué)生的潛能，讓他們?cè)谔骄?、討論、碰撞中主?dòng)建構(gòu)知識(shí)，發(fā)展能力。5.關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程與多元評(píng)價(jià)：不僅要看學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)與成長(zhǎng)，評(píng)價(jià)方式應(yīng)多樣化，激勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。當(dāng)然，本課例也存在一些可改進(jìn)之處，例如在引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人感悟與文本深層意蘊(yùn)結(jié)合方面，或許可以提供更多元的支架；在時(shí)間分配上，對(duì)部分學(xué)生深入探究的引導(dǎo)還可以更充分。三、結(jié)語(yǔ)：讓素養(yǎng)在課堂中自然生長(zhǎng)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)改革是一個(gè)持續(xù)探索與深化的過(guò)程。它要求我們教師不斷更新教育理念，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，勇于實(shí)踐與創(chuàng)新。當(dāng)我們真正將學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展置于首位，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)