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文檔簡介
2025北京市延慶區(qū)教育委員會第二批招聘教師87人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、人民依照下列哪項(xiàng)(),通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù)。
A.憲法規(guī)定
B.有關(guān)法律規(guī)定
C.法律規(guī)定
D.地方性法規(guī)規(guī)定
【答案】:C
【解析】人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù)。這是《中華人民共和國憲法》第二條第三款明確規(guī)定的內(nèi)容。憲法是國家的根本大法,規(guī)定國家的根本性問題,但此處強(qiáng)調(diào)人民參與管理事務(wù)的依據(jù)是“法律”,這里的法律是一個(gè)廣義的概念,涵蓋了憲法、基本法律、普通法律等各類規(guī)范性法律文件。憲法規(guī)定是法律規(guī)定的重要組成部分,但表述不如“法律規(guī)定”全面準(zhǔn)確;“有關(guān)法律規(guī)定”表述過于模糊,沒有明確指向;地方性法規(guī)是地方權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件,其效力范圍僅限于本行政區(qū)域,不能涵蓋人民管理國家事務(wù)等全面的內(nèi)容。因此正確答案是“法律規(guī)定”。2、公文與一般性文章不同,其主要區(qū)別是()
A.公文形成的主體是國家機(jī)關(guān)及其他社會組織
B.公文形成的條件是行使職權(quán)和實(shí)施管理
C.公文是具有法定效用與規(guī)范格式的文件
D.公文是辦理公務(wù)的重要工具之一
【答案】:C
【解析】公文與一般性文章存在多方面差異。從形成主體看,公文由國家機(jī)關(guān)及其他社會組織形成,一般性文章的創(chuàng)作主體可以是任何個(gè)人或團(tuán)體,所以形成主體是兩者區(qū)別之一。從形成條件來說,公文是在行使職權(quán)和實(shí)施管理的過程中形成,有明確的公務(wù)目的和背景,一般性文章的創(chuàng)作條件更為寬泛自由,不受此限制,這也是區(qū)別體現(xiàn)。就文件特性而言,公文具有法定效用與規(guī)范格式,其法定效用使其在公務(wù)活動中具有權(quán)威性和約束力,規(guī)范格式保證了公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性,一般性文章則無需具備這些特性。從用途方面,公文是辦理公務(wù)的重要工具之一,用于傳達(dá)政策、請示工作、報(bào)告情況等公務(wù)事務(wù),一般性文章的用途則更為多樣化,可用于文學(xué)創(chuàng)作、情感抒發(fā)、知識傳播等。綜上所述,這幾個(gè)方面都體現(xiàn)了公文與一般性文章的主要區(qū)別。3、愛因斯坦曾說:“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯(cuò)了,是品格?!毕铝忻耘c這段話含義一致的是()。
A.“道雖邇,不行不至,事雖小,不為不或”
B.“不學(xué)禮,無以立”
C.“才者,德之資也,德者,才之帥也”
D.“是非之心,智也”
【答案】:C"
【解析】題干中愛因斯坦的話強(qiáng)調(diào)了品格對于科學(xué)家的重要性,表明品格比才智更關(guān)鍵,突出了品德在成就一個(gè)人過程中的主導(dǎo)作用?!暗离m邇,不行不至,事雖小,不為不成”意思是路程即使很近,但不走就不能到達(dá);事情即使很小,但不做就不能成功,強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性?!安粚W(xué)禮,無以立”指不學(xué)會禮儀禮貌,就難以有立身之處,強(qiáng)調(diào)的是禮儀對個(gè)人立身處世的重要性?!安耪撸轮Y也,德者,才之帥也”意思是才能是德行的憑借,德行是才能的統(tǒng)帥,體現(xiàn)了品德對才能的主導(dǎo)作用,與題干中強(qiáng)調(diào)品格重要性的含義一致?!笆欠侵?,智也”指能分辨是非得失,是有智慧的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)的是辨別是非的智慧。綜上,與題干含義一致的名言是強(qiáng)調(diào)品德主導(dǎo)作用的表述。"4、以下屬于負(fù)外部性的例子是()。
A.公共教育
B.海上燈塔
C.在自家院子里種花
D.汽車尾氣
【答案】:D"
【解析】負(fù)外部性是指某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的活動使他人或社會受損,而造成負(fù)外部性的人卻沒有為此承擔(dān)成本。公共教育使得整個(gè)社會受益,提升了國民素質(zhì),對社會產(chǎn)生積極影響,屬于正外部性。海上燈塔為過往船只提供導(dǎo)航服務(wù),保障了船只航行安全,是一種公共物品,對社會具有積極作用,屬于正外部性。在自家院子里種花,不僅美化了自家環(huán)境,也可能讓周圍鄰居心情愉悅,起到一定的環(huán)境美化和積極影響他人的作用,屬于正外部性。汽車尾氣排放會造成空氣污染,危害人們的健康和生態(tài)環(huán)境,給他人和社會帶來損害,而車主并沒有為尾氣造成的污染全部承擔(dān)成本,符合負(fù)外部性的特征。所以屬于負(fù)外部性的例子是汽車尾氣。"5、在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,企業(yè)針對客戶實(shí)施()級價(jià)格歧視時(shí),關(guān)鍵在于依據(jù)每個(gè)客戶的具體情形,確定不同的討價(jià)還價(jià)起點(diǎn)、讓步幅度以及妥協(xié)點(diǎn)。
A.一
B.二
C.三
D.四
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)不同等級價(jià)格歧視的特點(diǎn)來判斷企業(yè)對客戶實(shí)行哪種級價(jià)格歧視時(shí)需視每個(gè)客戶具體情況確定不同討價(jià)還價(jià)的起點(diǎn)、讓步幅度和妥協(xié)點(diǎn)。一級價(jià)格歧視,又稱完全價(jià)格歧視,是指廠商對每一單位產(chǎn)品都按消費(fèi)者所愿意支付的最高價(jià)格出售。這就要求廠商了解每個(gè)消費(fèi)者的需求曲線,即能夠根據(jù)每個(gè)消費(fèi)者的具體情況,確定不同的討價(jià)還價(jià)的起點(diǎn)、讓步幅度和妥協(xié)點(diǎn),從而向每個(gè)消費(fèi)者收取不同的價(jià)格,以獲取最大的利潤。二級價(jià)格歧視是指廠商按照消費(fèi)者購買商品的數(shù)量來確定價(jià)格,例如批量購買時(shí)給予一定的折扣等,并非針對每個(gè)客戶具體情況確定不同價(jià)格。三級價(jià)格歧視是指廠商對不同市場的不同消費(fèi)者實(shí)行不同的價(jià)格,例如針對學(xué)生、老年人等不同群體制定不同價(jià)格,而不是根據(jù)每個(gè)客戶的具體情況分別定價(jià)。在價(jià)格歧視中不存在四級價(jià)格歧視這種說法。綜上,企業(yè)對客戶實(shí)行一級價(jià)格歧視的關(guān)鍵是視每個(gè)客戶具體情況的不同而確定不同的討價(jià)還價(jià)的起點(diǎn)、讓步幅度和妥協(xié)點(diǎn),所以答案是一級價(jià)格歧視。"6、民事行為能力和權(quán)利能力在時(shí)間上具有一致性,即同時(shí)發(fā)生且同時(shí)消滅的是()。
A.自然人
B.公民
C.法人
D.所有主體
【答案】:C"
【解析】民事權(quán)利能力是指民事主體依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格;民事行為能力是指民事主體能以自己的行為取得民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的資格。自然人的民事權(quán)利能力始于出生,終于死亡。但自然人的民事行為能力受年齡、智力和精神健康狀況的影響。例如,不滿八周歲的未成年人是無民事行為能力人,八周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人,十六周歲以上以自己的勞動收入為主要生活來源的未成年人以及十八周歲以上的成年人是完全民事行為能力人。所以自然人的民事行為能力和權(quán)利能力并非同時(shí)發(fā)生、同時(shí)消滅。公民是具有一國國籍,并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。從法律范疇看,公民本質(zhì)上屬于自然人的范疇,其民事行為能力和權(quán)利能力情況與自然人一致,并非同時(shí)發(fā)生和消滅。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力,從法人成立時(shí)產(chǎn)生,到法人終止時(shí)消滅。也就是說,法人一旦成立,就同時(shí)具備了民事權(quán)利能力和民事行為能力;一旦法人終止,其民事權(quán)利能力和民事行為能力也同時(shí)消滅,在時(shí)間上具有一致性。并非所有主體的民事行為能力和權(quán)利能力都同時(shí)發(fā)生和同時(shí)消滅,正如上述自然人(公民)的情況就不符合。綜上,民事行為能力和權(quán)利能力同時(shí)發(fā)生,同時(shí)消滅,在時(shí)間上具有一致性的是法人。"7、警察甲在與警察乙開玩笑時(shí),隨手拿起執(zhí)勤槍向乙瞄準(zhǔn)并開槍,還戲稱“我一槍打死你”,沒想到槍里有子彈,導(dǎo)致乙當(dāng)場死亡。甲的行為屬于()。
A.意外事件
B.故意犯罪
C.過于自信的過失犯罪
D.疏忽大意的過失犯罪
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同犯罪類型的定義,結(jié)合題目中警察甲的行為進(jìn)行分析。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但不是出于行為人的故意或者過失,而是不能預(yù)見、不能抗拒的原因所引起的。在本題中,甲作為警察,應(yīng)當(dāng)預(yù)見執(zhí)勤槍可能裝有子彈,其死亡結(jié)果并非不能預(yù)見的原因?qū)е拢圆粚儆谝馔馐录?。故意犯罪是指明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生。但在本題中,甲只是與乙開玩笑,并沒有希望或者放任乙死亡結(jié)果的發(fā)生,所以不屬于故意犯罪。過于自信的過失犯罪是指行為人已經(jīng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,但輕信能夠避免,以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。而本題中甲并沒有預(yù)見槍中可能有子彈,也就不存在輕信能夠避免的情況,所以不屬于過于自信的過失犯罪。疏忽大意的過失犯罪是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見,以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。甲作為警察,有責(zé)任和義務(wù)對執(zhí)勤槍的狀態(tài)有明確的認(rèn)知,應(yīng)當(dāng)預(yù)見槍中可能有子彈,由于疏忽大意沒有預(yù)見,最終導(dǎo)致乙被當(dāng)場打死,其行為符合疏忽大意的過失犯罪的構(gòu)成要件。綜上,甲的行為屬于疏忽大意的過失犯罪。"8、《禮記》中提到“天子祭天下名山大川,五岳視三公,四瀆視諸侯”,這里的“四瀆”指的是我國古代四條獨(dú)流入海的大河。以下四條河流中,“四瀆”不包括()。
A.黃河
B.長江
C.淮河
D.渭河
【答案】:D"
【解析】該題考查對古代文化中“四瀆”概念的了解?!八臑^”是我國古代對四條獨(dú)流入海的大河的稱呼,分別是長江、黃河、淮河、濟(jì)水。長江是亞洲第一長河,自西向東橫貫中國中部,最終注入東海;黃河是中國第二長河,呈“幾”字形,自西向東分別流經(jīng)9個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)),最后流入渤海;淮河西起桐柏山、伏牛山,東臨黃海,經(jīng)河南、安徽、江蘇三??;而渭河是黃河的最大支流,它并不屬于獨(dú)流入海的大河。所以題目中所問的“四瀆”不包括的河流是渭河。"9、“修身、齊家、治國、平天下”出自()。
A.《史記》
B.《荀子》
C.《大學(xué)》
D.《易經(jīng)》
【答案】:C"
【解析】本題考查文學(xué)常識,破題點(diǎn)在于了解“修身、齊家、治國、平天下”這一表述的出處?!靶奚怼R家、治國、平天下”出自《禮記·大學(xué)》,它是儒家所倡導(dǎo)的個(gè)人道德修養(yǎng)和社會政治理想的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了儒家從自我完善到治理國家、使天下太平的邏輯過程和價(jià)值追求。《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,并未收錄“修身、齊家、治國、平天下”這一內(nèi)容?!盾髯印肥菓?zhàn)國時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作,主要反映了荀子的思想觀點(diǎn),“修身、齊家、治國、平天下”并非出自此書?!兑捉?jīng)》即《周易》,是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”,其內(nèi)容不包含“修身、齊家、治國、平天下”。綜上,“修身、齊家、治國、平天下”出自《大學(xué)》。"10、我國法律保護(hù)的對象包括公共財(cái)產(chǎn)和()。
A.個(gè)人財(cái)產(chǎn)
B.集體財(cái)產(chǎn)
C.公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)
D.國有財(cái)產(chǎn)
【答案】:C
【解析】我國法律保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)和公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。公共財(cái)產(chǎn)是全體社會成員共同所有的財(cái)產(chǎn),對其進(jìn)行保護(hù)是保障社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)和公共利益的需要。而對于公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的保護(hù),體現(xiàn)了對公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的尊重和保障,是維護(hù)社會公平正義和經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。個(gè)人財(cái)產(chǎn)范圍寬泛,其中可能包含不合法的財(cái)產(chǎn),不受法律保護(hù);集體財(cái)產(chǎn)和國有財(cái)產(chǎn)都屬于公共財(cái)產(chǎn)的范疇,單獨(dú)列舉并不全面。所以該題應(yīng)填公民個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。11、2017年4月1日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)通知,決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。這是政府在履行()職能。
A.保障人民民主和維護(hù)國家長治久安
B.組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)
C.組織社會主義文化建設(shè)
D.提供社會公共服務(wù)
【答案】:A
【解析】設(shè)立河北雄安新區(qū)是一項(xiàng)具有重大歷史意義和戰(zhàn)略意義的決策,目的是深入推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展,調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu),培育創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新引擎,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這主要體現(xiàn)了政府在組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的職能。保障人民民主和維護(hù)國家長治久安職能主要側(cè)重于維護(hù)社會秩序、保障國家安全等;組織社會主義文化建設(shè)職能主要涉及發(fā)展教育、科技、文化等事業(yè);提供社會公共服務(wù)職能主要是加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、完善社會保障體系等。而設(shè)立雄安新區(qū)核心是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略層面進(jìn)行部署,所以體現(xiàn)的是組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。12、依據(jù)民法規(guī)定,當(dāng)事人在合同中既約定違約金又約定定金的,若一方違約,另一方()。
A.只能請求適用定金條款
B.只能請求適用違約金條款
C.可以同時(shí)適用定金條款和違約金條款
D.可以選擇請求適用定金條款或違約金條款
【答案】:D
【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,當(dāng)當(dāng)事人在合同中既約定違約金又約定定金時(shí),若一方違約,另一方只能在定金條款和違約金條款中擇一適用,而不能同時(shí)適用定金條款和違約金條款。這是因?yàn)槎ń鸷瓦`約金都具有補(bǔ)償性與懲罰性,同時(shí)適用會使違約方承擔(dān)過重責(zé)任,有失公平,也違背了民法的公平原則和補(bǔ)償性為主、懲罰性為輔的違約責(zé)任承擔(dān)理念。此外,不同選擇對守約方的權(quán)益保障程度有別,守約方擁有選擇權(quán),可根據(jù)實(shí)際損失、違約情形等因素綜合考量,選擇對自身最為有利的條款以維護(hù)自身合法權(quán)益。13、“胡蘿卜加大棒”的管理方式主要基于()的假設(shè)之上。
A.經(jīng)濟(jì)人
B.社會人
C.決策人
D.復(fù)雜人
【答案】:A
【解析】胡蘿卜加大棒是一種獎勵(lì)與懲罰并存的激勵(lì)方式,源于一則古老故事,要使驢子前進(jìn),就在它前面放一個(gè)胡蘿卜或者用一根棒子在后面趕它。這種管理方式把人看作是為了追求物質(zhì)利益而工作的,認(rèn)為人的行為動機(jī)是為了獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益,符合經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)。社會人假設(shè)強(qiáng)調(diào)人不僅有經(jīng)濟(jì)需求,更重要的是有社會和心理方面的需求,注重人與人之間的關(guān)系和歸屬感。決策人假設(shè)強(qiáng)調(diào)人在決策過程中的理性和自主性。復(fù)雜人假設(shè)認(rèn)為人是復(fù)雜的,其需求和動機(jī)是多種多樣且隨情境變化的。所以胡蘿卜加大棒的管理方式主要基于經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)。14、下列不屬于儒家經(jīng)典著作的是()。
A.《論語》
B.《荀子》
C.《老子》
D.《大學(xué)》
【答案】:C"
【解析】這道題主要考查對儒家經(jīng)典著作的認(rèn)知。儒家是中國古代重要的思想流派,其經(jīng)典著作在中華文化中具有重要地位?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,是儒家經(jīng)典之一?!盾髯印窞閼?zhàn)國末期趙國人荀況及其弟子所著,荀子是儒家學(xué)派的代表人物之一,《荀子》一書蘊(yùn)含了豐富的儒家思想,如“禮治”思想等,屬于儒家經(jīng)典著作?!洞髮W(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,相傳為曾子所作,是儒家經(jīng)典“四書”之一,對儒家的道德修養(yǎng)和社會治理理念有著系統(tǒng)闡述。而《老子》又稱《道德經(jīng)》,是道家創(chuàng)始人老子的著作,主要闡述了道家的思想,強(qiáng)調(diào)“道”是宇宙萬物的根源和本質(zhì),提倡順應(yīng)自然、無為而治等理念,不屬于儒家經(jīng)典著作。所以不屬于儒家經(jīng)典著作的是《老子》。"15、“心有所信,方能遠(yuǎn)行”,對這句話理解正確的是()。
A.理想信念不受外界環(huán)境變化的影響,只要有信念,就能成功
B.理想信念是一種客觀現(xiàn)象,決定了事業(yè)的成敗
C.理想信念指引人生方向,是成功的必要條件
D.理想信念是人腦中固有的,奠定了成功的基礎(chǔ)
【答案】:C
【解析】“心有所信,方能遠(yuǎn)行”強(qiáng)調(diào)了理想信念的重要性。理想信念是人們對未來的向往和追求,是人生的精神支柱和前進(jìn)動力。理想信念并非不受外界環(huán)境變化影響,且僅有信念并不必然能成功,成功還受諸多主客觀因素共同作用;理想信念是一種主觀意識現(xiàn)象,并非客觀現(xiàn)象,它對事業(yè)成敗有重要影響,但不能起決定作用;理想信念不是人腦中固有的,而是在社會實(shí)踐中逐步形成的。而理想信念能夠指引人生的前進(jìn)方向,為人們的行動提供精神動力,是成功的必要條件。因此,題干表達(dá)體現(xiàn)了理想信念指引人生方向,是成功的必要條件這一觀點(diǎn)。16、()作為現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物,是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“推進(jìn)器”。
A.稅收政策
B.投資
C.社會保障
D.價(jià)格機(jī)制
【答案】:C"
【解析】現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展需要大量資源投入以推動產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張和技術(shù)創(chuàng)新等,進(jìn)而帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。投資能夠?yàn)槠髽I(yè)提供必要的資金,用于擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、研發(fā)新技術(shù)、開拓新市場等,從而促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“推進(jìn)器”。稅收政策主要是國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、籌集財(cái)政收入的手段,它通過對不同經(jīng)濟(jì)主體的征稅來影響經(jīng)濟(jì)活動,但并非直接作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“推進(jìn)器”。社會保障是為社會成員提供基本生活保障、促進(jìn)社會公平穩(wěn)定的制度安排,重點(diǎn)在于保障社會層面的權(quán)益,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到穩(wěn)定和支持作用,而非直接推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心因素。價(jià)格機(jī)制是市場通過價(jià)格的波動來調(diào)節(jié)供求關(guān)系,實(shí)現(xiàn)資源配置的一種機(jī)制,它是市場運(yùn)行的重要機(jī)制,但不是現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物,也不能像投資那樣直接成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“推進(jìn)器”。所以答案為投資。"17、辦公室自動化作為計(jì)算機(jī)的一個(gè)重要應(yīng)用領(lǐng)域,從計(jì)算機(jī)應(yīng)用分類的角度來看,它屬于()。
A.科學(xué)計(jì)算
B.輔助設(shè)計(jì)
C.實(shí)時(shí)控制
D.數(shù)據(jù)處理
【答案】:D
【解析】辦公室自動化主要是對大量數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、存儲、分析、處理等操作,以提高辦公效率和管理水平,所以按計(jì)算機(jī)應(yīng)用的分類,它屬于數(shù)據(jù)處理??茖W(xué)計(jì)算通常是指用于解決科學(xué)研究和工程技術(shù)中涉及的復(fù)雜數(shù)學(xué)計(jì)算問題;輔助設(shè)計(jì)是指利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)輔助設(shè)計(jì)人員進(jìn)行工程或產(chǎn)品設(shè)計(jì);實(shí)時(shí)控制則是指對系統(tǒng)進(jìn)行即時(shí)的控制以實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)。因此,辦公室自動化不屬于科學(xué)計(jì)算、輔助設(shè)計(jì)和實(shí)時(shí)控制的范疇。18、公文的簽發(fā)人由“簽發(fā)人”三字加全角冒號和簽發(fā)人姓名組成,“簽發(fā)人”三字用3號()字體,“簽發(fā)人”姓名用3號()字體。
A.宋體字、楷體字
B.宋體字、仿宋體字
C.仿宋體字、宋體字
D.仿宋體字、楷體字
【答案】:D
【解析】公文格式有相關(guān)規(guī)范,簽發(fā)人由“簽發(fā)人”三字加全角冒號和簽發(fā)人姓名組成,其中“簽發(fā)人”三字規(guī)定使用3號仿宋體字,“簽發(fā)人”姓名規(guī)定使用3號楷體字。所以本題應(yīng)選“仿宋體字、楷體字”。19、臺風(fēng):暴雨:淹沒()
A.地震:海嘯:沖毀
B.客車:故障:追尾
C.亂砍濫伐:泥石流:埋葬
D.煙頭:大火:燒毀
【答案】:A
【解析】臺風(fēng)會引發(fā)暴雨,暴雨可能會淹沒房屋、汽車等;地震會引發(fā)海嘯,海嘯可能會沖毀堤壩、房屋等。而且臺風(fēng)和地震都屬于自然災(zāi)害。所以得出相應(yīng)結(jié)論。20、自我服務(wù)偏見是指當(dāng)人們加工和自我有關(guān)的信息時(shí),會出現(xiàn)一種潛在的偏見,即自我美化或自我開脫,看得比別人好。根據(jù)上述定義,下列哪項(xiàng)不涉及自我服務(wù)偏見?()
A.甲老師在工作匯報(bào)中寫道:在我的幫助下,A生順利畢業(yè)了;而不管我怎樣幫助B,他還是因?yàn)椴簧线M(jìn)而退學(xué)了
B.每當(dāng)小乙在報(bào)紙上看到有人見義勇為卻因周圍群眾冷眼旁觀而受重傷時(shí),心里就很鄙視這些群眾,認(rèn)為如果當(dāng)時(shí)自己在場肯定會幫忙
C.老丙是彩票迷,每當(dāng)買彩票未中獎時(shí),他都會說運(yùn)氣不好;有一次中了大獎,他感嘆道:“終于時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了?!?/p>
D.經(jīng)理在年終總結(jié)會上提到有幾名員工對公司今年業(yè)績的提升作出了巨大貢獻(xiàn),臺下90%的員工都認(rèn)為說的是自己
【答案】:C
【解析】自我服務(wù)偏見的定義要件包括:①加工和自我有關(guān)的信息;②自我美化或自我開脫。比如有這樣一個(gè)例子,某人無論彩票是否中獎,都認(rèn)為是運(yùn)氣問題,并未進(jìn)行自我美化或推脫,不滿足要件②。21、適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的公文種類是()。
A.公報(bào)
B.通告
C.公告
D.通知
【答案】:C
【解析】在公文的種類里,公報(bào)主要是用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。所以適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的公文種類是公告。22、隨著廣播、電視和報(bào)紙等大眾傳媒進(jìn)入千家萬戶、覆蓋城鄉(xiāng),其對社會輿論的影響力_____擴(kuò)大,越來越成為廣大群眾的主要信息來源,在很大程度上_____著社會輿論。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)靡豁?xiàng)是()
A.日益影響
B.逐步控制
C.漸漸干擾
D.不斷引領(lǐng)
【答案】:D
【解析】作者對子這種現(xiàn)象并沒有否定,而是給予了肯定的態(tài)度。“影響”與前半句語義重復(fù),應(yīng)排除;“控制”“干擾”屬于消極的詞,應(yīng)排除;引領(lǐng)社會輿論是正確的。故選引領(lǐng)社會輿論??键c(diǎn):言語理解全站正確率-33%23、公文蓋章具有嚴(yán)格規(guī)范,通常應(yīng)蓋在()。
A.成文時(shí)間之后
B.成文時(shí)間和單位落款之間
C.單位落款之前
D.公文標(biāo)題之前
【答案】:B
【解析】公文蓋章一般要蓋在成文時(shí)間和單位落款之間。在公文格式中,印章需端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期,使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置,印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文(或附件說明)一行之內(nèi)。而成文時(shí)間和單位落款之間的位置正好符合蓋章的規(guī)范要求。蓋在成文時(shí)間之后無法體現(xiàn)對落款和時(shí)間的確認(rèn);蓋在單位落款之前不符合蓋章位置要涵蓋兩者的規(guī)范;蓋在公文標(biāo)題之前則完全不符合公文蓋章的位置邏輯,會嚴(yán)重破壞公文格式的規(guī)范性。24、公文在時(shí)間表述上要求準(zhǔn)確,因此應(yīng)當(dāng)避免使用的詞語是()。
A.十九大以來
B.中秋節(jié)期間
C.明日
D.2019年
【答案】:C
【解析】公文在時(shí)間表述上要求準(zhǔn)確,應(yīng)避免使用模糊、不確定的時(shí)間表述?!笆糯笠詠怼睍r(shí)間跨度明確,是從十九大召開之后到現(xiàn)在,能準(zhǔn)確傳達(dá)時(shí)間范圍;“2019年”是明確的年份,時(shí)間準(zhǔn)確。而“中秋節(jié)期間”表述較模糊,每年中秋節(jié)的農(nóng)歷日期固定但公歷日期不同,且“期間”沒有明確起止;“明日”隨著時(shí)間推移會變化,不具有穩(wěn)定性和確定性,在公文中使用不能準(zhǔn)確傳達(dá)時(shí)間信息。所以應(yīng)當(dāng)避免使用的詞語是“中秋節(jié)期間”和“明日”。但因題目是單選題,在這兩個(gè)不確定表述中“明日”隨著時(shí)間變化會導(dǎo)致指代不明確的問題更突出。所以答案是“明日”。25、創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的起點(diǎn)是()。
A.創(chuàng)新意識
B.創(chuàng)新情感
C.創(chuàng)新欲望
D.創(chuàng)新品格
【答案】:A
【解析】創(chuàng)新意識是創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的起點(diǎn)。創(chuàng)新意識是人們對創(chuàng)新與創(chuàng)新的價(jià)值性、重要性的一種認(rèn)識水平、認(rèn)識程度以及由此形成的對待創(chuàng)新的態(tài)度,它會促使個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)新的動機(jī)、愿望等,從而為創(chuàng)新活動奠定開端。創(chuàng)新情感是在創(chuàng)新過程中產(chǎn)生的各種情緒體驗(yàn);創(chuàng)新欲望是推動人去進(jìn)行創(chuàng)新的內(nèi)在動力,但它是在創(chuàng)新意識基礎(chǔ)上產(chǎn)生的進(jìn)一步表現(xiàn);創(chuàng)新品格主要涉及創(chuàng)新者在創(chuàng)新過程中所具備的意志、毅力等品質(zhì)。所以創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的起點(diǎn)是創(chuàng)新意識。26、電風(fēng)扇能夠借助電能轉(zhuǎn)化為(),并依靠空氣對流實(shí)現(xiàn)空氣的交換。
A.機(jī)械能
B.化學(xué)能
C.光能
D.內(nèi)能
【答案】:A"
【解析】本題考查能量轉(zhuǎn)化的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于明確電風(fēng)扇工作過程中能量的具體轉(zhuǎn)化形式,并結(jié)合各能量形式的特點(diǎn)進(jìn)行判斷。電風(fēng)扇工作時(shí),其核心部件電動機(jī)帶動扇葉轉(zhuǎn)動,扇葉的轉(zhuǎn)動使得空氣流動,從而實(shí)現(xiàn)利用空氣對流進(jìn)行空氣變換。在這個(gè)過程中,電能被消耗,扇葉獲得了轉(zhuǎn)動的能力,這種轉(zhuǎn)動體現(xiàn)的是物體的機(jī)械運(yùn)動,所以是電能轉(zhuǎn)化為了使物體做機(jī)械運(yùn)動的機(jī)械能?;瘜W(xué)能是物體發(fā)生化學(xué)反應(yīng)時(shí)所釋放的能量,而電風(fēng)扇工作過程中并沒有發(fā)生化學(xué)反應(yīng),所以不是轉(zhuǎn)化為化學(xué)能。光能是以可見輻射的形式轉(zhuǎn)換而來的能量,電風(fēng)扇工作時(shí)不會產(chǎn)生光,不存在電能轉(zhuǎn)化為光能的情況。內(nèi)能是物體內(nèi)部所有分子做無規(guī)則運(yùn)動的動能和分子勢能的總和,通常表現(xiàn)為物體溫度的變化,電風(fēng)扇工作主要是扇葉轉(zhuǎn)動帶動空氣流動,并非主要使物體溫度改變,所以不是轉(zhuǎn)化為內(nèi)能。綜上,電風(fēng)扇是利用電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能,利用空氣對流進(jìn)行空氣變換。"27、由正常的勞動力市場變動過程所產(chǎn)生的失業(yè)是()。
A.周期性失業(yè)
B.結(jié)構(gòu)性失業(yè)
C.摩擦性失業(yè)
D.需求不足性失業(yè)
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各種失業(yè)類型的定義,對題目進(jìn)行分析解答。周期性失業(yè)是指經(jīng)濟(jì)周期中的衰退或蕭條時(shí),因社會總需求下降而造成的失業(yè)。它與經(jīng)濟(jì)的周期性波動相關(guān),并非來自正常的勞動力市場變動過程,所以該類型不符合題意。結(jié)構(gòu)性失業(yè)是由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)等)發(fā)生了變化,現(xiàn)有勞動力的知識、技能、觀念、區(qū)域分布等不適應(yīng)這種變化,與市場需求不匹配而引發(fā)的失業(yè)。其主要源于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動,并非正常勞動力市場變動產(chǎn)生的,所以該類型不符合題意。摩擦性失業(yè)是指勞動者在正常流動過程中所產(chǎn)生的失業(yè)。在正常的勞動力市場變動過程中,勞動者會因各種原因在不同工作之間轉(zhuǎn)換,比如尋找更適合自己的工作、新進(jìn)入勞動力市場等,在此期間就會產(chǎn)生一定時(shí)間的失業(yè),這屬于正常的勞動力市場現(xiàn)象,所以該類型符合題意。需求不足性失業(yè)也稱為非自愿失業(yè),是指由于總需求不足而引起的短期失業(yè),一般出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)周期的蕭條階段,與正常的勞動力市場變動無關(guān),所以該類型不符合題意。綜上,正確答案為摩擦性失業(yè)。"28、下列各句中,所引詩詞不符合語境的一項(xiàng)是()
A.老一輩雖然離開了崗位,但“零落成泥碾作塵,只有香如故”,他們依然關(guān)心著年輕一代,關(guān)注著自己奉獻(xiàn)畢生的事業(yè)
B.“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,一個(gè)人只有不斷汲取新知識,才能心境澄澈,視野開闊,始終保持清醒的頭腦
C.這部作品的可貴之處在于底蘊(yùn)深厚,在于思想爭鳴,在于審美價(jià)值,“奇文共欣賞,疑義相與析”,讀者不妨通過閱讀來一起欣賞、探尋
D.近年來,常有一些所謂的公共知識分子,采用斷章取義的伎倆,寫文章奚落、詆毀魯迅先生,真是“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”
【答案】:A
【解析】“零落成泥碾作塵,只有香如故”是贊美梅花堅(jiān)貞不屈的品格,不適合用于老一輩關(guān)心下一代,此說法錯(cuò)誤;“問渠那得清如許,為有源頭活水來”指的是人要不斷學(xué)習(xí),汲取知識,此說法正確;“奇文共欣賞,疑義相與析”的意思是遇到非常優(yōu)秀的文章,大家共同閱讀思考、分析疑惑,此說法正確;“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”的意思是不自量力,此說法正確。故選“零落成泥碾作塵,只有香如故”是贊美梅花堅(jiān)貞不屈的品格,不適合用于老一輩關(guān)心下一代的說法對應(yīng)內(nèi)容??键c(diǎn):言語理解29、根據(jù)《治安管理處罰法》,下列不屬于治安管理處罰的是()。
A.公安機(jī)關(guān)對在足球賽事期間圍攻裁判員的甲予以警告
B.公安機(jī)關(guān)對吸毒人員乙的毒品、吸毒工具予以沒收
C.公安機(jī)關(guān)對長期在某中學(xué)周邊無事生非、硬拿硬要學(xué)生財(cái)物的無業(yè)青年丙拘留10日
D.公安機(jī)關(guān)對某旅館不按規(guī)定登記住宿旅客的姓名、身份證件信息,處以罰款200元
【答案】:B"
【解析】治安管理處罰是指公安機(jī)關(guān)依照治安管理法規(guī)對擾亂社會秩序,妨害公共安全,侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利,妨害社會管理,具有社會危害性,尚不夠刑事處罰的個(gè)人或單位所實(shí)施的行政制裁?!吨腥A人民共和國治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類包括警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證等。公安機(jī)關(guān)對在足球賽事期間圍攻裁判員的行為人予以警告,警告屬于治安管理處罰的種類之一。公安機(jī)關(guān)對長期在某中學(xué)周邊無事生非、硬拿硬要學(xué)生財(cái)物的無業(yè)青年進(jìn)行拘留,行政拘留同樣屬于治安管理處罰規(guī)定的種類。公安機(jī)關(guān)對某旅館不按規(guī)定登記住宿旅客的姓名、身份證件信息處以罰款,罰款也是治安管理處罰的法定種類。而公安機(jī)關(guān)對吸毒人員的毒品、吸毒工具予以沒收,沒收毒品及吸毒工具并非治安管理處罰,而是屬于對與違法行為相關(guān)的財(cái)物采取的行政強(qiáng)制措施,目的在于防止這些物品繼續(xù)危害社會或被用于違法活動。所以對吸毒人員的毒品、吸毒工具予以沒收不屬于治安管理處罰。"30、下列哪些產(chǎn)品均需要繳納消費(fèi)稅:
A.高檔化妝品茶葉
B.木質(zhì)碗筷實(shí)木地板
C.進(jìn)口設(shè)備成品油
D.鞭炮小汽車
【答案】:D
【解析】消費(fèi)稅針對特定消費(fèi)品征收,鞭炮和小汽車在消費(fèi)稅征收范圍內(nèi),高檔化妝品征但茶葉不征,木質(zhì)碗筷不征實(shí)木地板征,進(jìn)口設(shè)備不征成品油征,所以均需繳納的是鞭炮和小汽車。31、為加強(qiáng)交通運(yùn)輸信用體系建設(shè),某市人民政府針對交通運(yùn)輸信用管理規(guī)定相關(guān)部門召開征求意見會議,此次會議最適用的紀(jì)要寫法是()。
A.集中概述法
B.分項(xiàng)敘述法
C.發(fā)言提要法
D.材料分析法
【答案】:C
【解析】會議紀(jì)要的寫法有集中概述法、分項(xiàng)敘述法、發(fā)言提要法等。集中概述法是把會議的基本情況,討論研究的主要問題,與會人員的認(rèn)識、議定的有關(guān)事項(xiàng)(包括解決問題的措施、辦法和要求等),用概括敘述的方法,進(jìn)行整體的闡述和說明,適用于小型會議。分項(xiàng)敘述法是把會議的主要內(nèi)容分成幾個(gè)大的問題,然后另上標(biāo)號或小標(biāo)題,分項(xiàng)來寫,這種寫法側(cè)重于橫向分析闡述,內(nèi)容相對全面,問題也說得比較細(xì),常適用于內(nèi)容較多、涉及面廣的大型會議。發(fā)言提要法是把會上具有典型性、代表性的發(fā)言加以整理,提煉出內(nèi)容要點(diǎn)和精神實(shí)質(zhì),然后按照發(fā)言順序或不同內(nèi)容,分別加以闡述說明,適用于座談會、研討會等多種類型的會議。材料分析法并不是會議紀(jì)要的寫法。某市人民政府就交通運(yùn)輸信用管理規(guī)定相關(guān)部門召開征求意見的會議,此會議涉及內(nèi)容較多,需要對各個(gè)部門的意見和情況等進(jìn)行全面、細(xì)致的闡述,采用分項(xiàng)敘述法能更好地呈現(xiàn)會議內(nèi)容。所以最適用的紀(jì)要寫法是分項(xiàng)敘述法。32、下列史實(shí)中,與“臥薪嘗膽”有關(guān)的是()。
A.武王伐紂
B.秦并六國
C.諸侯爭霸
D.三國鼎立
【答案】:C"
【解析】“臥薪嘗膽”講述的是春秋時(shí)期越王勾踐戰(zhàn)敗后,睡在柴草上,吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽,激勵(lì)自己不忘恥辱,最終復(fù)國的故事。春秋時(shí)期,周天子勢力衰微,諸侯之間為了爭奪土地、人口和霸權(quán),展開了長期的爭霸戰(zhàn)爭。武王伐紂是指周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商紂王帝辛,最終建周的歷史事件,和“臥薪嘗膽”并無關(guān)聯(lián)。秦并六國是戰(zhàn)國末期秦國滅掉六國、完成統(tǒng)一的一系列戰(zhàn)爭,并非“臥薪嘗膽”所涉及的歷史階段。三國鼎立是指魏、蜀、吳三國在東漢末年分治天下的局面,與“臥薪嘗膽”的故事時(shí)代不同。所以與“臥薪嘗膽”有關(guān)的史實(shí)是諸侯爭霸。"33、位于河北省正定縣的大觀園是一座再現(xiàn)中國古典文學(xué)名著()所描繪景觀的仿古建筑。
A.《紅樓夢》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《三國演義》
【答案】:A"
【解析】本題考查文學(xué)名著與仿古建筑景觀的對應(yīng)關(guān)系?!都t樓夢》是中國古典文學(xué)的巔峰之作,書中對大觀園的描寫細(xì)致入微,展現(xiàn)了一座氣勢恢宏、布局精巧、充滿詩意和文化底蘊(yùn)的園林景觀。位于河北省正定縣的大觀園是一座再現(xiàn)中國古典文學(xué)名著相關(guān)景觀的仿古建筑,其原型就是《紅樓夢》中的大觀園?!端疂G傳》主要描寫了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事,其故事場景多為山寨、城鎮(zhèn)等,并未有類似大觀園這樣特定的大型園林景觀描寫?!段饔斡洝分v述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的奇幻冒險(xiǎn)故事,故事場景多為妖魔鬼怪的洞府、山川河流等,也不存在大觀園這樣的景觀?!度龂萘x》描繪了東漢末年到西晉初年之間近百年的政治軍事斗爭,場景主要集中在戰(zhàn)場、宮殿、營帳等,同樣沒有大觀園這樣的景觀。綜上,位于河北省正定縣的大觀園是再現(xiàn)《紅樓夢》中景觀的仿古建筑。"34、中共十八屆三中全會指出,完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是全面深化改革的()。
A.基本要求
B.重要內(nèi)容
C.指導(dǎo)思想
D.總目標(biāo)
【答案】:D
【解析】中共十八屆三中全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,明確指出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?;疽笠话闶侵高_(dá)成目標(biāo)所需要遵循的基本準(zhǔn)則和規(guī)范;重要內(nèi)容是構(gòu)成整體的某一部分;指導(dǎo)思想是為實(shí)踐活動指引方向的理論。完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化并不屬于基本要求、重要內(nèi)容、指導(dǎo)思想的范疇,而是全面深化改革的總目標(biāo)。35、()是我國自主研發(fā)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),該系統(tǒng)由空間段、地面段和用戶段三部分組成,能為全球用戶提供連續(xù)、穩(wěn)定、精準(zhǔn)的定位、導(dǎo)航和授時(shí)服務(wù),是全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之一。
A.GPS衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)
B.伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)
C.格洛納斯衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)
D.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的所屬國家或地區(qū)來進(jìn)行判斷。GPS衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是美國的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),并非我國自主研發(fā)。伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是由歐盟研制和建立的全球衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng),不屬于我國自主研發(fā)。格洛納斯衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是俄羅斯的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),也不是我國自主研發(fā)的。而北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國自主研發(fā)的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),由空間段、地面段和用戶段三部分組成,能為全球用戶提供連續(xù)、穩(wěn)定、精準(zhǔn)的定位、導(dǎo)航和授時(shí)服務(wù),是全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之一。所以本題應(yīng)選擇北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。"36、我國存世最早且最完整的國畫作品是()。
A.黃公望《富春山居圖》
B.張擇端《清明上河圖》
C.顧愷之《女史箴圖》
D.董源《瀟湘圖》
【答案】:C"
【解析】本題考查我國存世最早最完整的國畫作品相關(guān)知識。黃公望的《富春山居圖》是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫,被譽(yù)為“畫中之蘭亭”,是中國十大傳世名畫之一,但并非存世最早最完整的國畫作品。張擇端的《清明上河圖》是北宋風(fēng)俗畫,描繪了北宋都城東京(今河南開封)的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會各階層人民的生活狀況,是北宋時(shí)期都城東京當(dāng)年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照,但它不是存世最早最完整的國畫作品。顧愷之的《女史箴圖》是我國存世最早最完整的國畫作品,它為中國東晉顧愷之創(chuàng)作的絹本繪畫作品。原作已佚,現(xiàn)存有唐代摹本,原有12段,因年代久遠(yuǎn),現(xiàn)存僅剩9段,為絹本設(shè)色,現(xiàn)收藏于大英博物館。董源的《瀟湘圖》是五代南唐董源創(chuàng)作的設(shè)色絹本山水畫,此畫描繪了江南山水的秀麗風(fēng)光,但不是存世最早最完整的國畫作品。綜上,我國存世最早最完整的國畫作品是顧愷之《女史箴圖》。"37、公文除文字文書外,還包括電信文書、聲像文書和圖形文書。下列選項(xiàng)中屬于圖形文書的是()。
A.錄像
B.錄音
C.電話記錄
D.以圖表為主要內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)報(bào)告
【答案】:D
【解析】要判斷屬于圖形文書的選項(xiàng),需要明確各種文書的特點(diǎn)。公文分為文字文書、電信文書、聲像文書和圖形文書等。聲像文書是通過聲音和圖像等形式記錄信息的文書;電信文書是借助電信方式傳遞信息并記錄下來的文書。錄像以動態(tài)圖像和聲音來記錄信息,屬于聲像文書;錄音主要是記錄聲音,也屬于聲像文書;電話記錄是在電話溝通后記錄的文字信息,屬于電信文書。而以圖表為主要內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)報(bào)告,是以圖形的形式呈現(xiàn)數(shù)據(jù)和信息,符合圖形文書以圖形為主要表現(xiàn)形式的特點(diǎn),所以屬于圖形文書。38、()把私人體制和國家干預(yù)有機(jī)融合,是目前世界上絕大多數(shù)國家采用的經(jīng)濟(jì)體制。
A.市場經(jīng)濟(jì)
B.自給自足經(jīng)濟(jì)
C.混合經(jīng)濟(jì)
D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各種經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn),來判斷哪種經(jīng)濟(jì)體制將私人體制與國家干預(yù)有機(jī)結(jié)合。市場經(jīng)濟(jì)是指通過市場機(jī)制來配置資源的經(jīng)濟(jì)形式,主要依靠市場的供求、價(jià)格、競爭等機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動,國家干預(yù)相對較少,不符合將私人體制與國家干預(yù)有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。自給自足經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)的目的不是為了交換,而是為了直接滿足本經(jīng)濟(jì)單位或生產(chǎn)者個(gè)人的需要,不存在私人體制與國家干預(yù)結(jié)合的情況,與題目描述不符?;旌辖?jīng)濟(jì)是指既有市場調(diào)節(jié),又有政府干預(yù)的經(jīng)濟(jì)體制。在混合經(jīng)濟(jì)中,市場機(jī)制在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,同時(shí)政府通過制定政策、法規(guī)等手段對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)控,將私人體制與國家干預(yù)有機(jī)結(jié)合,符合現(xiàn)在世界上絕大部分國家實(shí)行的經(jīng)濟(jì)體制這一特征。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是指由國家統(tǒng)一制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃來調(diào)配資源、安排生產(chǎn)和分配的經(jīng)濟(jì)體制,國家對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行全面的計(jì)劃和控制,缺乏私人體制的靈活自主性,不符合題意。綜上,答案是混合經(jīng)濟(jì)。"39、司馬遷曾用“高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。”這句話來贊美()。
A.老子
B.孟子
C.墨子
D.孔子
【答案】:D
【解析】該題考查對歷史文化常識的了解?!案呱窖鲋?,景行行止。雖不能至,然心向往之”出自《史記·孔子世家》,這是司馬遷對孔子的贊美之詞。此句意思是贊頌品行才學(xué)像高山一樣,讓人仰視,像大道一樣,讓人遵循,雖然不能達(dá)到那種境界,但心里一直向往著。而老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派的重要代表人物,墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,均未得到此贊美。所以正確答案是孔子。40、國家實(shí)行基本農(nóng)田保護(hù)制度,以下有關(guān)基本農(nóng)田的說法正確的是()。
A.所有的耕地都是基本農(nóng)田
B.蔬菜生產(chǎn)基地不屬于基本農(nóng)田
C.農(nóng)業(yè)科研、教學(xué)試驗(yàn)田是基本農(nóng)田
D.征收基本農(nóng)田,應(yīng)由省級人民政府批準(zhǔn)
【答案】:C"
【解析】基本農(nóng)田是按照一定時(shí)期人口和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對農(nóng)產(chǎn)品的需求,依據(jù)土地利用總體規(guī)劃確定的不得占用的耕地。并非所有耕地都是基本農(nóng)田,存在一般耕地等不屬于基本農(nóng)田的情況。蔬菜生產(chǎn)基地屬于基本農(nóng)田范疇,國家為保障蔬菜供應(yīng)等,將其列入基本農(nóng)田進(jìn)行嚴(yán)格保護(hù)。農(nóng)業(yè)科研、教學(xué)試驗(yàn)田對于農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步和人才培養(yǎng)意義重大,屬于基本農(nóng)田,以保證其用于農(nóng)業(yè)科研和教學(xué)等相關(guān)用途。征收基本農(nóng)田,需經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),而非省級人民政府,這體現(xiàn)了國家對基本農(nóng)田嚴(yán)格保護(hù)的態(tài)度。綜上所述,農(nóng)業(yè)科研、教學(xué)試驗(yàn)田是基本農(nóng)田這一表述正確。"41、“618”年中大促期間,小陳在活動預(yù)熱階段支付了一支防曬霜的定金。在支付尾款之前,小陳的朋友告知她該防曬霜的效果不佳。然而,為避免定金浪費(fèi),小陳最終還是購買了這支防曬霜,使用后發(fā)現(xiàn)它并不適合自己。但出于節(jié)儉的考慮,她依然選擇繼續(xù)使用。那么,小陳購買這支防曬霜所花費(fèi)的錢屬于()。
A.機(jī)會成本
B.沉沒成本
C.邊際成本
D.隱性成本
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對不同成本概念的理解與運(yùn)用,需要根據(jù)小陳購買防曬霜這一行為的特點(diǎn),判斷其支付的錢屬于哪種成本類型。機(jī)會成本是指企業(yè)為從事某項(xiàng)經(jīng)營活動而放棄另一項(xiàng)經(jīng)營活動的機(jī)會,或利用一定資源獲得某種收入時(shí)所放棄的另一種收入。它強(qiáng)調(diào)的是因?yàn)檫x擇了某一方案而放棄的其他可能收益。在本題中,小陳購買防曬霜的過程并沒有涉及到為了購買該防曬霜而放棄其他經(jīng)營活動或收入的情況,所以不屬于機(jī)會成本。沉沒成本是指以往發(fā)生的,但與當(dāng)前決策無關(guān)的費(fèi)用。小陳支付的定金以及后續(xù)購買防曬霜的錢,在她發(fā)現(xiàn)防曬霜不適合自己后,這些已經(jīng)支付的費(fèi)用無法收回,并且在決定是否繼續(xù)使用該防曬霜時(shí),這些費(fèi)用已經(jīng)是既定事實(shí),不應(yīng)該影響當(dāng)前是否繼續(xù)使用的決策,但她還是因?yàn)楣?jié)儉心理繼續(xù)使用,符合沉沒成本的定義,所以購買這支防曬霜的錢屬于沉沒成本。邊際成本是指在增加一單位產(chǎn)量時(shí)所增加的成本。它主要用于生產(chǎn)領(lǐng)域,衡量產(chǎn)量變化與成本變化之間的關(guān)系。本題討論的是購買商品的成本,并非生產(chǎn)過程中產(chǎn)量變化帶來的成本,所以不屬于邊際成本。隱性成本是廠商本身自己所擁有的且被用于企業(yè)生產(chǎn)過程的那些生產(chǎn)要素的總價(jià)格,是一種隱藏于企業(yè)總成本之中、游離于財(cái)務(wù)審計(jì)監(jiān)督之外的成本。本題中并沒有涉及到廠商自身擁有的生產(chǎn)要素價(jià)格等隱性成本相關(guān)的內(nèi)容,所以不屬于隱性成本。綜上,答案是沉沒成本。"42、“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”出自下列哪篇文章?()
A.《蘭亭集序》
B.《醉翁亭記》
C.《岳陽樓記》
D.《滕王閣序》
【答案】:C"
【解析】該題考查對經(jīng)典古文語句出處的了解?!熬訌R堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這句話體現(xiàn)了作者在不同處境下仍心系國家和百姓的情懷。《蘭亭集序》是東晉書法家王羲之在會稽山陰蘭亭雅集時(shí)所作,主要記錄了蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,以及對人生短暫的感慨,未包含題干中的語句?!蹲砦掏び洝肥潜彼挝膶W(xué)家歐陽修被貶滁州時(shí)所作,描繪了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧靜的生活,特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣,但也沒有“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這句。《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。文中“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”表達(dá)了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷?!峨蹰w序》是唐代文學(xué)家王勃創(chuàng)作的駢文,文章由洪州的地勢、人才寫到宴會,寫滕王閣的壯麗,眺望的廣遠(yuǎn),扣緊秋日,景色鮮明;再從宴會娛游寫到人生遇合,抒發(fā)身世之感;接著寫作者的遭遇并表白要自勵(lì)志節(jié),最后以應(yīng)命賦詩和自謙之辭作結(jié),不包含題干語句。所以,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”出自《岳陽樓記》。"43、我國古代對于公文的保密最早可以追溯到夏朝。據(jù)史書記載,太史令將“圖法”(即國家的重要典志、檔案)“官藏”;商朝時(shí),設(shè)立了守藏史這一官職,專門負(fù)責(zé)保管政府公務(wù)文書和典冊;周朝繼承了商朝的傳統(tǒng),將文書正本收藏于天府——我國歷史上最早的中央檔案機(jī)構(gòu)。到了秦朝時(shí),在文書上璽印封緘,在傳遞過程中使用“封泥”已是普遍的一種做法。到了東漢時(shí)期,辦公文件保密用的“封泥”竟然成為把守關(guān)隘的比喻詞?!逗鬂h書·隗囂傳》記載:“(王)元請以一丸泥為大王東封函谷關(guān),此萬世一時(shí)也。”說明守關(guān)如封泥,應(yīng)小心翼翼,不得有一絲疏漏。這段文字主要介紹的是()
A.歷代公文的保密方法
B.“封泥”一詞的演變過程
C.檔案儲存辦法的演變
D.史書對文書保存方法的記載
【答案】:A
【解析】文段按時(shí)間順序,從夏朝到東漢,介紹了各朝代公文保密的做法,如夏朝“官藏”、秦朝用“封泥”等,重點(diǎn)在于歷代公文保密方法,并非“封泥”演變、檔案儲存或史書記載文書保存辦法。44、“兩不立,則一不可見;一不可見,則兩之用息?!碧N(yùn)含的哲學(xué)道理是()。
A.矛盾的對立與統(tǒng)一關(guān)系
B.事物是普遍聯(lián)系的
C.真理具有客觀性
D.同一性和斗爭性的辯證關(guān)系
【答案】:A"
【解析】本題題干“兩不立,則一不可見;一不可見,則兩之用息”意思是若無兩個(gè)對立面,就無一個(gè)統(tǒng)一體;若無一個(gè)統(tǒng)一體,兩個(gè)對立面的斗爭也就停息了。這體現(xiàn)了對立和統(tǒng)一是相互依存的關(guān)系。矛盾的對立與統(tǒng)一關(guān)系強(qiáng)調(diào)矛盾雙方既相互對立又相互統(tǒng)一,但題干重點(diǎn)在于闡述對立與統(tǒng)一的依存性,并非簡單的對立統(tǒng)一表述。事物的普遍聯(lián)系強(qiáng)調(diào)的是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用等關(guān)系,與題干所表達(dá)的對立統(tǒng)一依存關(guān)系不一致。真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的,檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的,與題干哲學(xué)道理無關(guān)。而同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性,同一性以差別和對立為前提,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,二者相互聯(lián)結(jié)、不可分離,題干中“兩”代表對立,“一”代表統(tǒng)一,體現(xiàn)了同一性和斗爭性的辯證關(guān)系。所以該題體現(xiàn)的哲學(xué)道理是同一性和斗爭性的辯證關(guān)系。"45、隋朝大運(yùn)河全長2000多千米,溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,是中國古代南北交通的大動脈。該運(yùn)河是誰下令開鑿的()。
A.隋煬帝
B.隋文帝
C.隋高祖
D.隋太宗
【答案】:A"
【解析】本題主要考查隋朝大運(yùn)河的相關(guān)知識,需明確下令開鑿隋朝大運(yùn)河的皇帝是誰。隋朝大運(yùn)河是中國古代一項(xiàng)偉大的水利工程,它全長2000多千米,溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,成為中國古代南北交通的大動脈。隋煬帝為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治,下令開鑿了隋朝大運(yùn)河。隋文帝主要功績是結(jié)束南北朝分裂局面,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,并開創(chuàng)開皇之治;隋高祖是隋文帝楊堅(jiān)的廟號;歷史上隋朝沒有隋太宗。因此,下令開鑿隋朝大運(yùn)河的是隋煬帝。"46、在公文版記中,印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期一般用()。
A.4號仿宋體字
B.3號仿宋體字
C.4號楷體字
D.3號楷體字
【答案】:A
【解析】在公文版記中,印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期一般使用4號仿宋體字。這是公文格式方面的規(guī)范要求,使用特定字號和字體有助于保證公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性,便于閱讀和存檔。所以正確答案是4號仿宋體字。47、“守株待兔”這一故事所蘊(yùn)含的哲學(xué)意義()。
A.可能與現(xiàn)實(shí)
B.現(xiàn)象與本質(zhì)
C.偶然與必然
D.原因與結(jié)果
【答案】:C"
【解析】守株待兔故事中,兔子撞到樹樁是一個(gè)偶然事件,而守株待兔者卻把這一偶然事件當(dāng)作必然會再次發(fā)生的情況,天天守在樹樁旁等待兔子。這體現(xiàn)的是沒有正確認(rèn)識偶然與必然的關(guān)系,將偶然當(dāng)作必然??赡芘c現(xiàn)實(shí)強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的可能性以及變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的條件;現(xiàn)象與本質(zhì)主要是探討事物外在表現(xiàn)和內(nèi)在實(shí)質(zhì)之間的聯(lián)系;原因與結(jié)果側(cè)重于揭示事物前后相繼、彼此制約的關(guān)系。這些哲學(xué)范疇都不符合守株待兔所體現(xiàn)的哲學(xué)意義。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)偶然與必然的選項(xiàng)。"48、“五岳獨(dú)尊”指的是()。
A.恒山
B.嵩山
C.泰山
D.衡山
【答案】:C
【解析】該題主要考查對“五岳獨(dú)尊”所指名山的了解。五岳是中國五大名山的總稱,分別為東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山?!拔逶廓?dú)尊”是泰山的稱號,泰山在中國歷史文化中具有極其崇高的地位,自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次,泰山還擁有豐富的文化遺產(chǎn)和眾多的歷史古跡等,因此被譽(yù)為“五岳獨(dú)尊”。恒山以其險(xiǎn)峻的山勢和獨(dú)特的景觀聞名,有懸空寺等著名景點(diǎn);嵩山是佛教禪宗的發(fā)源地和道教圣地,擁有少林寺等知名寺廟;衡山是中國著名的道教、佛教圣地,有南岳大廟等古跡。所以本題正確答案是五岳中被稱為“五岳獨(dú)尊”的泰山。49、我國香港和澳門特別行政區(qū)不具有的權(quán)力是()。
A.立法權(quán)
B.外交權(quán)
C.司法終審權(quán)
D.獨(dú)立的行政管理權(quán)
【答案】:B
【解析】香港和澳門特別行政區(qū)擁有高度自治權(quán),依照相關(guān)特別行政區(qū)基本法的規(guī)定,特別行政區(qū)享有立法權(quán),可以制定在本地區(qū)實(shí)施的法律;具有司法終審權(quán),其終審法院對案件擁有最終審判權(quán);還享有獨(dú)立的行政管理權(quán),可以自行處理本地區(qū)的行政事務(wù)。然而,外交權(quán)是一個(gè)國家主權(quán)的重要體現(xiàn),是中央政府代表國家行使的權(quán)力,特別行政區(qū)作為中華人民共和國的地方行政區(qū)域,并不具有外交權(quán)。所以本題應(yīng)選不具有外交權(quán)這一選項(xiàng)。50、下列詩句描繪夏天景色的是()。
A.隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲
B.千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅
C.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來
D.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各詩句所描繪的場景來判斷其對應(yīng)的季節(jié),從而選出描繪夏天景色的詩句?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”描述的是春雨隨著春風(fēng)在夜里悄悄地落下,悄然無聲地滋潤著大地萬物。此句出自杜甫的《春夜喜雨》,描繪的是春天的景色?!扒进B飛絕,萬徑人蹤滅”描繪了所有的山上,飛鳥的身影已經(jīng)絕跡,所有道路都不見人的蹤跡的景象。該句出自柳宗元的《江雪》,營造出的是一種冰天雪地、萬籟俱寂的氛圍,描繪的是冬天的景色。“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”意思是落葉飄零,無邊無際,紛紛揚(yáng)揚(yáng),蕭蕭而下;奔流不盡的長江,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來。此句出自杜甫的《登高》,詩中描繪了深秋時(shí)節(jié),詩人登高遠(yuǎn)望,看到落葉飄落、江水奔騰的景象,描繪的是秋天的景色?!敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅”意思是那密密層層的荷葉鋪展開去,與藍(lán)天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。該句出自楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》,荷花是夏天的典型景物,所以這句詩描繪的是夏天的景色。綜上,描繪夏天景色的詩句是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。"第二部分多選題(20題)1、月亮是古詩詞中的重要意象,古人依據(jù)月亮形狀的不同,把月亮劃分為朔月、滿月、上弦月和下弦月。下列詩詞中月相對應(yīng)正確的有()。
A.晚來風(fēng)定釣絲閑,上下是新月-朔月
B.去年元夜日,花市燈如晝,月上柳枝頭,人約黃昏后-滿月
C.峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流-上弦月
D.月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中-下弦月
【答案】:BCD"
【解析】本題可根據(jù)朔月、滿月、上弦月、下弦月的特點(diǎn),結(jié)合各詩句所描述的月相情況來判斷對應(yīng)是否正確。朔月是農(nóng)歷每月初一,月球運(yùn)行到地球和太陽之間,與太陽同時(shí)升起和降落,在地球上看不到月亮;滿月是農(nóng)歷每月十五、十六,地球在太陽和月亮的中間,月球被太陽照亮的那一半正好對著地球,此時(shí)我們看到的是圓月;上弦月是農(nóng)歷每月初七、初八,月球繞地球繼續(xù)向東運(yùn)行,月地連線與日地連線成90度,地球上的觀察者正好看到月球是西半邊亮,呈半圓形;下弦月是農(nóng)歷每月二十二、二十三,太陽、地球和月球之間的相對位置再次變成直角,月球在日地連線的西邊90度,這時(shí)我們看到月球東半邊亮,呈半圓形?!巴韥盹L(fēng)定釣絲閑,上下是新月”描繪的是如鉤的新月,朔月時(shí)在地球上看不到月亮,所以此新月并非朔月,該對應(yīng)錯(cuò)誤?!叭ツ暝谷眨ㄊ袩羧鐣?,月上柳枝頭,人約黃昏后”描述的是正月十五元宵節(jié),正月十五的月亮為滿月,該對應(yīng)正確。“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”中“半輪”表明月亮是半個(gè),秋季上弦月出現(xiàn)在農(nóng)歷初七、初八,能看到半個(gè)月亮,該對應(yīng)正確?!霸鲁鲶@山鳥,時(shí)鳴春澗中”描繪的是在夜晚月亮出來驚到了山鳥的情景,從詩句中難以判斷出是下弦月,此對應(yīng)錯(cuò)誤。綜上,月相對應(yīng)正確的是描述“去年元夜日,花市燈如晝,月上柳枝頭,人約黃昏后”對應(yīng)滿月以及“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”對應(yīng)上弦月。"2、管理者(例如:經(jīng)理)在人際關(guān)系方面,需要扮演下列哪些角色()。
A.掛名領(lǐng)導(dǎo)
B.聯(lián)絡(luò)者
C.設(shè)計(jì)人員
D.領(lǐng)導(dǎo)者
【答案】:ABD
【解析】在人際關(guān)系方面,管理者需要扮演多種特定角色以有效開展工作。掛名領(lǐng)導(dǎo)角色要求管理者代表組織出席一些禮儀性活動,是組織形象的代表,這是人際關(guān)系層面的重要職責(zé)。聯(lián)絡(luò)者角色,管理者需要與組織內(nèi)外的不同人員、群體建立和維持良好的聯(lián)系,促進(jìn)信息交流和資源共享,屬于人際關(guān)系方面的關(guān)鍵角色。領(lǐng)導(dǎo)者角色體現(xiàn)為管理者要對下屬進(jìn)行引導(dǎo)、激勵(lì)和管理,營造積極的工作氛圍,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這也是人際關(guān)系領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。而設(shè)計(jì)人員主要側(cè)重于專業(yè)的設(shè)計(jì)工作,更多涉及技術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域,并非管理者在人際關(guān)系方面需要扮演的角色。所以管理者在人際關(guān)系方面需要扮演掛名領(lǐng)導(dǎo)、聯(lián)絡(luò)者和領(lǐng)導(dǎo)者的角色。3、管理學(xué)家卡特茲認(rèn)為,管理必備技能是()。
A.技術(shù)
B.人際
C.概念
D.創(chuàng)新
【答案】:ABC
【解析】管理學(xué)家卡特茲提出,管理者需要具備三種必備技能。技術(shù)技能指使用某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)的工作程序、技術(shù)和知識完成組織任務(wù)的能力。人際技能指與處理人事關(guān)系有關(guān)的技能,即理解、激勵(lì)他人并與他人共事的能力。概念技能是指綜觀全局,認(rèn)清為什么要做某事的能力,也就是洞察企業(yè)與環(huán)境相互影響的復(fù)雜性的能力。而創(chuàng)新并不在卡特茲所提出的管理必備技能范圍內(nèi)。所以管理必備技能包含技術(shù)、人際和概念。4、下列選項(xiàng)中屬于財(cái)政內(nèi)在穩(wěn)定器的項(xiàng)目是()。
A.政府購買
B.稅收
C.政府轉(zhuǎn)移支付
D.政府公共工程支付
【答案】:BC"
【解析】財(cái)政內(nèi)在穩(wěn)定器,又稱自動穩(wěn)定器,是指經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)本身存在的一種會減少各種干擾對國民收入沖擊的機(jī)制,能夠在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期自動抑制通脹,在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期自動減輕蕭條,無需政府采取任何行動。稅收是財(cái)政內(nèi)在穩(wěn)定器的重要組成部分。在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí),國民收入水平提高,稅收會隨著收入的增加而自動增加,從而抑制總需求的過度膨脹;在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí),國民收入水平下降,稅收會隨著收入的減少而自動減少,從而刺激總需求的增加,起到穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的作用。政府轉(zhuǎn)移支付也是財(cái)政內(nèi)在穩(wěn)定器的項(xiàng)目之一。在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,失業(yè)人數(shù)增加,符合領(lǐng)取轉(zhuǎn)移支付條件的人數(shù)增多,政府轉(zhuǎn)移支付會自動增加,這有助于增加人們的可支配收入,進(jìn)而刺激消費(fèi)和總需求;在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期,失業(yè)人數(shù)減少,政府轉(zhuǎn)移支付會自動減少,從而抑制過度的消費(fèi)和總需求。政府購買和政府公共工程支付屬于政府的財(cái)政政策工具,但它們不是內(nèi)在穩(wěn)定器。政府購買和政府公共工程支付通常需要政府根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢主動做出決策和調(diào)整,而不是像稅收和政府轉(zhuǎn)移支付那樣能夠自動對經(jīng)濟(jì)波動做出反應(yīng)。綜上,屬于財(cái)政內(nèi)在穩(wěn)定器的項(xiàng)目是稅收和政府轉(zhuǎn)移支付。"5、作為常用的貨幣政策手段之一,中國人民銀行上調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率,有利于()。
A.增加儲蓄,增加居民利息收入
B.鞏固宏觀調(diào)控成果,抑制投資過熱
C.防范通貨緊縮
D.釋放貨幣存量,拉動經(jīng)濟(jì)增長
【答案】:AB"
【解析】上調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率,會使儲蓄收益增加,從而吸引居民增加儲蓄,進(jìn)而增加居民利息收入。同時(shí),較高的貸款利率會增加企業(yè)的貸款成本,抑制企業(yè)的投資意愿,有助于鞏固宏觀調(diào)控成果,抑制投資過熱。上調(diào)存貸款基準(zhǔn)利率,是減少貨幣供應(yīng)量,抑制消費(fèi)和投資,這是應(yīng)對通貨膨脹的手段,而不是防范通貨緊縮的措施。并且上調(diào)存貸款基準(zhǔn)利率會使市場上貨幣存量減少,而不是釋放貨幣存量來拉動經(jīng)濟(jì)增長。所以上調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率有利于增加儲蓄、增加居民利息收入和鞏固宏觀調(diào)控成果、抑制投資過熱。"6、“世界四大文明古國”包括()。
A.古巴比倫
B.古希臘
C.古印度
D.中國
【答案】:ACD
【解析】“世界四大文明古國”,是關(guān)于世界四大古代文明誕生地的統(tǒng)稱,分別是兩河流域的古代文明、尼羅河流域的古代埃及文明、印度河流域的古代文明、黃河和長江流域的古代中國文明。兩河流域誕生的古代文明,以古巴比倫最為典型和著名。而古希臘文明雖然在歐洲文明發(fā)展歷程中占據(jù)重要地位,但并不在“世界四大文明古國”之列。因此本題應(yīng)選古巴比倫、古印度和中國。7、關(guān)于行政復(fù)議申請期限的說法,正確的是()。
A.當(dāng)場作出具體行政行為的,自具體行政行為作出之日起計(jì)算
B.載明具體行政行為的法律文書直接送達(dá)的,自簽收之日起計(jì)算
C.具體行政行為依法通過公告形式告知受送達(dá)人的,自公告規(guī)定的期限屆滿之日起計(jì)算
D.行政機(jī)關(guān)作出具體行政行為時(shí)未告知公民、法人或者其他組織,事后補(bǔ)充告知的,自該公民、法人或者其他組織收到行政機(jī)關(guān)補(bǔ)充告知的通知之日起計(jì)算
【答案】:ABCD
【解析】根據(jù)《行政復(fù)議法》規(guī)定,當(dāng)場作出具體行政行為的,行政復(fù)議申請期限自具體行政行為作出之日起計(jì)算;載明具體行政行為的法律文書直接送達(dá)的,自受送達(dá)人簽收之日起計(jì)算;具體行政行為依法通過公告形式告知受送達(dá)人的,自公告規(guī)定的期限屆滿之日起計(jì)算;行政機(jī)關(guān)作出具體行政行為時(shí)未告知公民、法人或者其他組織,事后補(bǔ)充告知的,自該公民、法人或者其他組織收到行政機(jī)關(guān)補(bǔ)充告知的通知之日起計(jì)算。因此,上述關(guān)于行政復(fù)議申請期限的說法均正確。8、某省開通電話專線,以便群眾舉報(bào)政府工作人員在行政工作中的違法行為。作為政府部門,接受組織內(nèi)外的監(jiān)督是應(yīng)履行的職責(zé)。下列屬于行政監(jiān)督方式的是()。
A.政府召開新聞發(fā)布會,向民眾解釋新的戶籍管理政策
B.某市民向電視臺曝光某局長酒駕
C.政府部門年度財(cái)政審計(jì)
D.某市檢察院對該市某局領(lǐng)導(dǎo)提起受賄公訴
【答案】:BCD"
【解析】本題可根據(jù)行政監(jiān)督的定義,逐一分析各選項(xiàng)來判斷其是否屬于行政監(jiān)督方式。行政監(jiān)督是指各類監(jiān)督主體依法對國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員的行政行為所實(shí)施的監(jiān)督活動。政府召開新聞發(fā)布會,向民眾解釋新的戶籍管理政策,這是政府在進(jìn)行政策宣傳和信息公開,目的是讓民眾了解新政策,而非對行政行為進(jìn)行監(jiān)督,不屬于行政監(jiān)督方式。某市民向電視臺曝光某局長酒駕,酒駕并非行政工作中的違法行為,該行為不屬于對政府工作人員行政工作中違法行為的監(jiān)督,不屬于行政監(jiān)督方式。政府部門年度財(cái)政審計(jì)是對政府部門財(cái)政收支情況進(jìn)行的審查和監(jiān)督,財(cái)政收支屬于政府行政工作的一部分,通過審計(jì)可以發(fā)現(xiàn)政府部門在財(cái)政管理方面可能存在的問題,屬于行政監(jiān)督方式。某市檢察院對該市某局領(lǐng)導(dǎo)提起受賄公訴,受賄是行政工作中的違法行為,檢察院作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān),對政府部門領(lǐng)導(dǎo)的受賄行為提起公訴,是對政府工作人員行政工作中違法行為的一種監(jiān)督,屬于行政監(jiān)督方式。綜上,政府部門年度財(cái)政審計(jì)和檢察院對政府部門領(lǐng)導(dǎo)提起受賄公訴屬于行政監(jiān)督方式。"9、下列哪些機(jī)關(guān)可根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定公文的撤銷和廢止?()
A.發(fā)文機(jī)關(guān)
B.上級機(jī)關(guān)
C.權(quán)力機(jī)關(guān)
D.受理機(jī)關(guān)
【答案】:ABC
【解析】公文的撤銷和廢止是公文管理中的重要環(huán)節(jié)。發(fā)文機(jī)關(guān)是公文的制發(fā)者,對自己所發(fā)公文最了解其背景、目的和適用范圍等情況,基于自身的職權(quán)范圍和對公文的全面認(rèn)識,有權(quán)根據(jù)實(shí)際情況決定撤銷或廢止自己發(fā)出的公文。上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)具有領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)職責(zé),在其職權(quán)范圍內(nèi),出于整體工作需要、政策調(diào)整等原因,可依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)決定下級機(jī)關(guān)公文的撤銷和廢止。權(quán)力機(jī)關(guān)在國家政權(quán)體系中處于重要地位,對涉及法律法規(guī)、重大政策等方面的公文,權(quán)力機(jī)關(guān)依據(jù)其法定職權(quán)和相關(guān)法律法規(guī),能夠決定相關(guān)公文的撤銷和廢止。而受理機(jī)關(guān)主要是接收、處理公文,并不具備決定公文撤銷和廢止的職權(quán)。所以可根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定公文的撤銷和廢止的機(jī)關(guān)有發(fā)文機(jī)關(guān)、上級機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)。10、事業(yè)單位工作人員年度考核的結(jié)果檔次包括()。
A.優(yōu)秀
B.合格
C.基本合格
D.不合格
【答案】:ABCD
【解析】事業(yè)單位工作人員年度考核結(jié)果檔次包含優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格。優(yōu)秀是對工作人員工作表現(xiàn)突出,在德、能、勤、績、廉等方面都出色完成任務(wù)的肯定;合格表明工作人員能夠履行崗位職責(zé),較好地完成工作任務(wù);基本合格意味著工作人員存在一定不足,需要進(jìn)一步改進(jìn)工作;不合格則體現(xiàn)工作人員未能達(dá)到崗位要求,工作表現(xiàn)存在較大問題。所以該題答案涵蓋優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格這幾個(gè)檔次。11、法律面前人人平等的含義是()。
A.公民的法律地位一律平等
B.任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)
C.任何組織和個(gè)人的違法行為都必須依法接受追究
D.任何個(gè)人或者組織違反法律,都必須要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任
【答案】:BCD"
【解析】法律面前人人平等具有豐富的內(nèi)涵。從公民層面來說,意味著公民在法律地位上一律平等,這是平等原則在公民個(gè)體角度的體現(xiàn),確保每個(gè)公民在法律框架內(nèi)享有同等的權(quán)利和承擔(dān)同等的義務(wù)。從組織和個(gè)人與憲法和法律的關(guān)系方面來看,任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)。憲法和法律是國家治理的根本準(zhǔn)則,所有主體都必須在其規(guī)定的范圍內(nèi)活動,不允許有凌駕于法律之上的特殊存在,這維護(hù)了法律的權(quán)威性和尊嚴(yán)。同時(shí),一旦任何組織和個(gè)人實(shí)施了違法行為,都必須依法接受追究。違法必究是法治的重要原則,通過對違法行為的追究,能夠保障法律的公正實(shí)施,維護(hù)社會的公平正義和正常秩序。最后,任何個(gè)人或者組織違反法律,都必須要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。法律責(zé)任是對違法行為的否定性評價(jià)和制裁措施,它明確了違法的后果,促使組織和個(gè)人遵守法律規(guī)定,也是保障法律面前人人平等得以實(shí)現(xiàn)的重要保障機(jī)制。"12、2021年6月17日9時(shí)22分,神舟十二號載人飛船于酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,并順利完成入軌狀態(tài)設(shè)置。北京時(shí)間17日18時(shí)48分,航天員()先后進(jìn)入天和核心艙,這標(biāo)志著中國人首次進(jìn)入自己的空間站。
A.聶海勝
B.楊利偉
C.劉伯明
D.湯洪波
【答案】:ACD
【解析】該題主要考查神舟十二號航天員進(jìn)入天和核心艙這一重大航天事件的具體人員信息。2021年6月17日18時(shí)48分,進(jìn)入天和核心艙標(biāo)志中國人首次進(jìn)入自己空間站的航天員是聶海勝、劉伯明、湯洪波。而楊利偉是中國第一位進(jìn)入太空的航天員,他執(zhí)行的是神舟五號載人航天飛行任務(wù),并非神舟十二號,所以不選他。因此正確答案為聶海勝、劉伯明、湯洪波。13、下列文種中可用于上行文、下行文、平行文三種行文方向的有():
A.通知
B.意見
C.函
D.紀(jì)要
【答案】:BD"
【解析】可用于上行文、下行文、平行文三種行文方向的文種需要逐一分析。意見可以用于向上級提出建議和意見,即上行文;也可用于上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)布置工作、闡明工作活動的指導(dǎo)原則等,屬于下行文;還能在平行機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間就某些問題提出見解和處理辦法,進(jìn)行平行行文。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),主要是平行文,但在特殊情況下也可用于上行或下行文。紀(jì)要適用于記載會議主要情況和議定事項(xiàng),上級機(jī)關(guān)可以通過紀(jì)要向下級傳達(dá)會議精神和決策,屬于下行文;下級機(jī)關(guān)也可以用紀(jì)要向上級匯報(bào)會議情況,屬于上行文;平行機(jī)關(guān)之間交流會議情況時(shí),紀(jì)要也可作為平行文使用。而通知主要適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,一般是下行文。所以可用于上行文、下行文、平行文三種行文方向的有意見、函、紀(jì)要。"14、成語“閉月羞花”所指代的是古代四大美人中的()。
A.西施
B.貂蟬
C.王昭君
D.楊玉環(huán)
【答案】:BD"
【解析】“閉月羞花”是形容女子容貌極美的成語,其中“閉月”指貂蟬,傳說貂蟬在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來,一塊浮云將那皎潔的明月遮住,王允逢人就說,貂蟬和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在云彩后面,因此貂蟬被稱作“閉月”;“羞花”指楊玉環(huán),傳說楊玉環(huán)初入宮時(shí),因見不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環(huán)的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個(gè)“羞花的美人”,立即召見,封為貴妃。而西施對應(yīng)的是“沉魚”,傳說西施在河邊浣紗時(shí),清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時(shí),魚兒看見她的倒影,忘記了游泳,漸漸地沉到河底,從此,西施這個(gè)“沉魚”的代稱就流傳開來。王昭君對應(yīng)的是“落雁”,傳說昭君出塞時(shí),一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下,從此,昭君就得來“落雁”的代稱。所以“閉月羞花”指的是古代四大美人中的貂蟬和楊玉環(huán)。"15、“雙隨機(jī)、一公開”是我國全面推行的一種新的監(jiān)管模式,即在監(jiān)管過程中(),并及時(shí)向社會公開抽查情況及查處結(jié)果。
A.隨機(jī)抽取檢查對象
B.隨機(jī)選派執(zhí)法檢查人員
C.隨機(jī)安排檢查時(shí)間
D.隨機(jī)確定檢查內(nèi)容和方式
【答案】:AB
【解析】“雙隨機(jī)、一公開”是國務(wù)院辦公廳于2015年8月發(fā)布的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于推廣隨機(jī)抽查規(guī)范事中事后監(jiān)管的通知》中要求在全國全面推行的一種監(jiān)管模式。“雙隨機(jī)”指在監(jiān)管過程中隨機(jī)抽取檢查對象、隨機(jī)選派執(zhí)法檢查人員;“一公開”是指抽查情況及查處結(jié)果及時(shí)向社會公開。“隨機(jī)安排檢查時(shí)間”和“隨機(jī)確定檢查內(nèi)容和方式”并非“雙隨機(jī)、一公開”的范疇。所以正確答案是隨機(jī)抽取檢查對象和隨機(jī)選派執(zhí)法檢查人員。16、從半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)的主材料體系發(fā)展歷程來看,第三代半導(dǎo)體材料以化合物()作為主要成分。
A.砷化鎵
B.碳化硅
C.氮化鎵
D.磷化銦
【答案】:BC
【解析】從半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)主材料體系發(fā)展歷程角度來看,第一代半導(dǎo)體材料以硅和鍺為主,第二代半導(dǎo)體材料以砷化鎵、磷化銦等化合物為主,而第三代半導(dǎo)體材料是以碳化硅、氮化鎵為代表的寬禁帶半導(dǎo)體材料。所以正確答案所涉及的化合物是碳化硅和氮化鎵。17、下列命題中屬于揭示事物本質(zhì)的有()。
A.水往低處流
B.日出于東落于西
C.人的本質(zhì)是社會關(guān)系總和
D.意識是人腦對客觀世界的反映
【答案】:CD"
【解析】本題主要考查對事物本質(zhì)的理解。本質(zhì)是事物的根本性質(zhì),是組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。“水往低處流”和“日出于東落于西”,這兩種現(xiàn)象是人們通過感官直接感知到的自然現(xiàn)象,它們體現(xiàn)的是事物外在的表現(xiàn)形式,屬于事物的現(xiàn)象層面,并沒有揭示事物的本質(zhì)。“人的本質(zhì)是社會關(guān)系總和”,這句話深刻地揭示了人的本質(zhì)屬性。人不是孤立存在的個(gè)體,而是處于各種社會關(guān)系之中,社會關(guān)系決定了人的本質(zhì),這是對人的本質(zhì)的一種深層次、本質(zhì)性的揭示。“意識是人腦對客觀世界的反映”,該表述準(zhǔn)確地揭示了意識的本質(zhì)。意識不是憑空產(chǎn)生的,而是人腦對客觀世界進(jìn)行加工和反映的結(jié)果,這是對意識這一復(fù)雜現(xiàn)象的本質(zhì)性認(rèn)識。綜上,屬于揭示事物本質(zhì)的表述是人的本質(zhì)是社會關(guān)系總和、意識是人腦對客觀世界的反映。"18、關(guān)于表見代理,下列表述正確的是()。
A.相對人有理由相信行為人有代理權(quán)
B.行為人沒有代理權(quán)
C.相對人主觀上善意且無過失
D.須本人的行為與權(quán)利外觀的形成沒有牽連性
【答案】:ABC
【解析】表見代理是指雖然行為人事實(shí)上無代理權(quán),但相對人有理由認(rèn)為行為人有代理權(quán)而與其進(jìn)行法律行為,其行為的法律后果由被代理人承擔(dān)的代理。判斷是否構(gòu)成表見代理需考慮以下要點(diǎn):相對人有理由相信行為人有代理權(quán),這是表見代理的關(guān)鍵特征之一,意味著相對人基于一定的客觀事實(shí)和表象,足以形成合理信賴,相信行為人具有代理權(quán)限。行為人實(shí)際上沒有代理權(quán),若行為人有真實(shí)的代理權(quán)則屬于正常的有權(quán)代理,而非表見代理。相對人主觀上善意且無過失,即相對人在進(jìn)行法律行為時(shí)不知道且不應(yīng)當(dāng)知道行為人沒有代理權(quán),盡到了合理的注意義務(wù)。而本人的行為與權(quán)利外觀的形成應(yīng)具有牽連性,正是因?yàn)楸救说哪撤N行為或舉動,才使得相對人產(chǎn)生了行為人有代理權(quán)的合理信賴。若本人的行為與權(quán)利外觀的形成沒有牽連性,就不符合表見代理的構(gòu)成要件。所以,表述正確的是相對人有理由相信行為人有代理權(quán)、行為人沒有代理權(quán)、相對人主觀上善意且無過失。19、馬克思主義哲學(xué)是完備的唯物主義哲學(xué),這是指在內(nèi)容上它實(shí)現(xiàn)了()。
A.唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一
B.革命性和科學(xué)性的高度統(tǒng)一
C.理論和實(shí)踐的高度統(tǒng)一
D.唯物主義的自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一
【答案】:AD"
【解析】馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的高度統(tǒng)一。在以往的哲學(xué)中,唯物主義和辯證法往往是分離的,而馬克思主義哲學(xué)把二者有機(jī)結(jié)合起來,使唯物主義是辯證的唯物主義,辯證法是唯物的辯證法,克服了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相脫離的缺陷。同時(shí),馬克思主義哲學(xué)還實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一。在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前,在自然觀上有唯物論,但在歷史觀上,唯心主義長期占據(jù)統(tǒng)治地位,把人類歷史看成是某種精神力量的產(chǎn)物。馬克思主義哲學(xué)把辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷
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