安徽省示范高中2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期開(kāi)學(xué)適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一般人贊美姜夔的詞，說(shuō)他是“清空”“清空”是什么呢？是指要攝取事物的神理而遺其外貌。就是“清空”英的詞對(duì)舉，說(shuō)姜夔是清空的，吳文英是質(zhì)實(shí)的?！百|(zhì)實(shí)”的一派，就是吳文英那一派，他們寫(xiě)得典雅奧博，也就是用很多的典故，但寫(xiě)得非常深?yuàn)W，詞采非常?麗，但過(guò)于膠著于所寫(xiě)的對(duì)象，過(guò)于沾滯。他寫(xiě)一個(gè)題目就完全圍繞這個(gè)圈子來(lái)寫(xiě)，不跳出去。這就是“質(zhì)實(shí)”。空缺乏感發(fā)的力量，他完全是用思想來(lái)安排，而吳文英卻不然。吳文英在運(yùn)用典故時(shí)，常常加進(jìn)感發(fā)。吳文英是南宋最后一個(gè)非常值得注意的作者。他的作品一方面有南宋的長(zhǎng)處，一方面有北宋的長(zhǎng)處。他是把周邦彥的思力安排跟辛棄疾、蘇東坡的感發(fā)結(jié)合起來(lái)的人。這可能是我的偏見(jiàn)，但也不僅是我一個(gè)人的偏見(jiàn)。周濟(jì)在《宋四家詞選·序論》中也說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)窗立意高，取徑遠(yuǎn)，皆非余子所及。惟過(guò)嗜鋀釘，以此被議?！薄皦?mèng)窗”是吳文英的號(hào)。他說(shuō)夢(mèng)窗的“立意高”，就是有非常高遠(yuǎn)的情思?！叭竭h(yuǎn)”，是說(shuō)夢(mèng)窗寫(xiě)的時(shí)候“皆非余子所及”吳詞不是姜詞所能趕上的。世界上當(dāng)然有贊美姜白石的人，寫(xiě)《詞源》的張炎就是贊美姜白石而貶吳文英“如七寶樓臺(tái)，眩人眼目，碎拆下來(lái)，不成片段”。張炎在這里的意思就是說(shuō)，吳文英的詞如一個(gè)七寶的樓臺(tái)，用了很多漂亮的字，可是你把它拆碎下來(lái)一研究，都是不成片段的。這是張“質(zhì)實(shí)”“質(zhì)實(shí)”為不是如此的。我以為吳文英的詞是能從質(zhì)實(shí)之中跳出來(lái)的，他的空靈是在高處的變化。這也不是我一個(gè)人的見(jiàn)解。周濟(jì)就說(shuō)了，“若其虛實(shí)并到之作，雖清真不過(guò)也”，說(shuō)周邦彥也比不上他。又說(shuō)“夢(mèng)窗奇思?jí)巡伞?，就是說(shuō)吳文英有非常不平凡的情意，有非常豐富壯麗的彩色。“騰天潛淵”，飛起來(lái)飛到九天，沉下去沉到九淵。“返南宋之清泚，為北宋之秾摯”很清，一點(diǎn)也沒(méi)有淺俗的話。看起來(lái)很清，如同水，反而缺少真正感發(fā)的力量，正如水太清了里邊就連魚(yú)都沒(méi)有了。他說(shuō)吳文英是挽回了南宋的清泚，成為北宋的秾摯，就是回到北宋那種秾摯深厚的感情。除去“”吳文英詞的好處。材料二：姜詞“清空”的表現(xiàn)之一為意之“清”。所謂“意”，就是詞中所表達(dá)出來(lái)的主觀感情、思想，以及理想、志趣，也就是詞的意蘊(yùn)和內(nèi)涵。姜詞不論是感慨身世、時(shí)事、交友酬答，還是念物、懷人、紀(jì)游，無(wú)不使人感到一股“清氣”·“……冷香飛上詩(shī)句。日暮，青蓋亭亭，情人不見(jiàn)，爭(zhēng)忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西風(fēng)南浦……”姜夔此首詠物詞，以荷喻志，骨重神寒，不可不謂其志“清”。其他如“第四橋邊，擬共天隨住”·丁未冬“·“清”·“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”·“清氣”，大約只有朱敦儒的“·之并論。如《鷓鴣天·正月十一日觀燈》“巷陌風(fēng)光縱賞時(shí)，籠紗未出馬先嘶……花滿市，月侵衣，少年情事老來(lái)悲。沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸”。都城繁華，只覺(jué)“春寒淺”；花燈輝煌，只愛(ài)一輪冷月。籠紗馬嘶，淡雋而出。出游氣象萬(wàn)千的臨安燈夜，姜夔不為華麗富貴所動(dòng)，他的心境極為恬淡，仿佛置身于“清”———成典禮時(shí)所作的“·“長(zhǎng)記曾攜手處，千樹(shù)壓，西湖寒碧”·“……靜看樓角拂長(zhǎng)枝，朝寒吹翠眉。休涉筆，且裁詩(shī)，年年風(fēng)絮時(shí)。繡衣夜半草符移，月中雙槳?dú)w?！薄案Ｈ鐤|海，壽比南山”之類(lèi)的賀壽之詞，易露俗氣。此詞就是姜夔為張鑒填的兩首賀壽詞之一。姜夔一生不仕，其生活來(lái)源除了賣(mài)字以外，主要靠友人周濟(jì)。范成大去世后，他到杭州跟隨張鑒先后達(dá)十年之久，可以說(shuō)，張鑒對(duì)他也是恩重情厚。但姜夔并未因此就在賀壽詞中表現(xiàn)俗氣媚態(tài)，只有詞覓清幽，共覽明月，詠詩(shī)賞字的清雅友情的表述，表明姜夔有獨(dú)立人格，與那些仰人鼻息、阿諛?lè)畛械氖晨筒煌＿@種清高，體現(xiàn)在他的交游酬贈(zèng)之詞作中也正是一種“清氣”———清情之氣。（摘編自陳志斌《野云孤飛，去留無(wú)跡———1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“清空”是指攝取事物的神理而遺其外貌，即不沾滯于事物的外貌。B．葉嘉瑩認(rèn)為吳文英的作品兼有南宋、北宋的長(zhǎng)處，在感發(fā)的方面強(qiáng)于姜夔。C．宋代詞人抒寫(xiě)志向時(shí)表現(xiàn)不同，蘇東坡豪氣，辛棄疾英氣，朱敦儒、姜夔清氣。D．姜夔一生不仕、生活清貧的經(jīng)歷和獨(dú)立的人格，決定了他不會(huì)表現(xiàn)出俗氣媚態(tài)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．如果“質(zhì)實(shí)”派作詞完全限于題目這個(gè)圈子，那么對(duì)事物之“神”的挖掘可能淺薄。B．張炎認(rèn)為吳文英的詞過(guò)于“質(zhì)實(shí)”而造成凝滯，是因?yàn)樗m站在高處卻看不到吳詞的變化。C．“清”固然好，但如果沒(méi)有一點(diǎn)淺俗，就會(huì)缺少真正感發(fā)的力量，可見(jiàn)“清”也應(yīng)適度。D．由“不為世用、以隱居為志”“不為華麗富貴所動(dòng)”可知，姜夔的“清”是遠(yuǎn)離功名利祿的。3．下列選項(xiàng)，不符合材料二中“清氣”的一項(xiàng)是（）A．“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的抱負(fù)與氣魄。B．“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”（陶淵明《飲酒·出一種閑適淡泊的情志。C．“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”現(xiàn)出詩(shī)人的孤高與超脫。D．“零落成泥碾作塵，只有香如故”（陸游《卜算子·達(dá)了詞人堅(jiān)守高潔品質(zhì)的情志。4．兩則材料運(yùn)用了哪些相同的論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．葉嘉瑩對(duì)“清空”與“質(zhì)實(shí)”進(jìn)行了思辯解讀，這對(duì)我們思考問(wèn)題有哪些啟示？閱讀下面的文字，完成下面小題。我叫孫蕓芬夏天敏呢，你莫裝聾作啞。她說(shuō)，我叫孫蕓芬？娘更生氣，你不叫孫蕓芬叫啥子？她又氣又傷心。你們跟我說(shuō)過(guò)我叫孫蕓芬嗎？她哇哇地哭，醒來(lái)滿眼是淚。老伴如果活著，肯定會(huì)被她驚醒。她想老伴了。他們的婚姻是媒妁之言。換了八字，就成了。結(jié)婚那天，有人問(wèn)，新娘叫啥？他爹說(shuō)，沒(méi)問(wèn)。那咋稱(chēng)呼？他爹說(shuō)，叫“家順媳婦”就行。她也沒(méi)覺(jué)得什么，叫得應(yīng)就行。了。遠(yuǎn)就見(jiàn)逶迤起伏的坡上一大片不知名的花，那花黃燦燦的，海浪一般涌向天際。車(chē)上有人說(shuō)這花叫萬(wàn)壽菊，是藥材，有公司收購(gòu)的。初給咱取的啥名呢？兄弟憤憤不平，取啥名，養(yǎng)一窩娃，鍋都吊起了，他們有啥心腸，生一個(gè)，憨憨，生倆，芳芳，叫得應(yīng)就行。夢(mèng)里叫我，也沒(méi)人給我作證。還有弄錯(cuò)字了咋辦？……兄弟見(jiàn)她哭哭啼啼講半天，不耐煩起來(lái)。兄弟想不通哪個(gè)“蕓”哪個(gè)“芬”有什么關(guān)系？但又被她的執(zhí)著打動(dòng)，于是和她盤(pán)點(diǎn)寨里比他們大一輩的老人。兄弟媳婦說(shuō)，別費(fèi)勁了。兄弟說(shuō)，不懂就別多嘴。終于想起還有一個(gè)小舅奶，嫁到外村，好在不遠(yuǎn)。于是在天黑前趕到了小舅奶的村莊。問(wèn)自己名字是不是孫蕓芬？乖兒，你不是叫二妹嗎？孫蕓芬？從沒(méi)聽(tīng)你爹媽說(shuō)過(guò)哩。兄弟說(shuō)，小舅奶，你再想想？小舅奶說(shuō)，想個(gè)鬼，你爹媽就算扁擔(dān)倒下也認(rèn)不得是個(gè)“一”字。倒是村小的劉老師給你姐取過(guò)。老師早就退休了，她家在縣城。字，她問(wèn)是哪幾個(gè)字？孫蕓芬。老師說(shuō)得篤定。她請(qǐng)老師寫(xiě)在了紙上。那張紙她揣進(jìn)胸口的口袋，她終于有了名字，就像終于找到了源頭。她想有了名字，就讓大家曉得。得趁現(xiàn)在?！懊裢弈棠獭本蜎](méi)名字，叫王孫氏哩?，F(xiàn)在你又說(shuō)自己姓孫，不姓王。這不亂了規(guī)矩？民娃奶奶你是不是老糊涂了？她“民娃奶奶”……我叫孫蕓芬，她說(shuō)。周三嬸說(shuō)，記住了，你叫孫蕓芬，說(shuō)著抽身就走。在周三嬸身后她嘀咕，你娘家姓啥？我還不曉你名字哩。就給她繞住了。不行，得趕緊撤。吳七嬸說(shuō)，你那個(gè)、那個(gè)啥，民娃奶奶，我還沒(méi)聽(tīng)清楚呢？啥名字……她很沮喪，這事咋這難呢？還得另想辦法，正琢磨著，哪知門(mén)外有人喊，民娃奶奶，你家孫子摔了。她一聽(tīng)，急忙奔到學(xué)校醫(yī)務(wù)室。校醫(yī)說(shuō)，沒(méi)骨折，要靜養(yǎng)半個(gè)月。這下，她不能出門(mén)了。她對(duì)孫子講了找名字的事。孫子說(shuō)，奶奶可憐，活了一輩子連名字都沒(méi)有。我一定教奶奶寫(xiě)會(huì)名字。哪知光一個(gè)橫就寫(xiě)得她毛抓火燎的，額上盡冒熱汗。門(mén)就能看到、就念，一人念，兩人念，人人都念，不就都知道了？孫蕓芬呀孫蕓芬，你不笨呢，你還沒(méi)老。這個(gè)名字給了她念想、靈感、動(dòng)力，讓她活得有盼頭，有滋味了。一回去，她就開(kāi)始寫(xiě)字，一頁(yè)紙就寫(xiě)三個(gè)字。這樣寫(xiě)，她也心疼的，但顧不得了，寫(xiě)小了人家看得見(jiàn)嗎？一想到每戶人家一出門(mén)就大聲念“孫蕓芬”老的，有嫩聲嫩氣的，有粗聲大嗓的……各種聲音交織起，村里的藍(lán)天都是孫蕓芬了。晚上，她半夜起床，又找出手電筒，梳好頭，衣服也穿板板正正，熨得妥妥帖帖。拎著糨糊出門(mén)了。的名字泛著銀色的光，清清楚楚，端端正正。走開(kāi)幾步，又用手電筒射了射，那個(gè)被人遺忘的名字，如夜幕中的星星一般，清清楚楚地顯示出來(lái)?！@個(gè)聲音在村巷里久久回蕩……（有刪改）6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)交代了清風(fēng)寨所發(fā)生的變化，表面上與情節(jié)發(fā)展無(wú)關(guān)，其實(shí)是補(bǔ)充了時(shí)代背景，也使故事變得更加合理。B．兄弟憨憨為自己取了名字，卻對(duì)她為名字哭啼不耐煩，可見(jiàn)他認(rèn)同男尊女卑，不太認(rèn)同她找名字的行為。C．兄弟媳婦不理解、周三嬸表示質(zhì)疑，表明不少女性對(duì)名字之事并不在意，更加反襯她的執(zhí)著難能可貴。D．她曾被叫做二妹、家順媳婦、民娃奶奶等，最后確認(rèn)自己叫孫蕓芬，稱(chēng)呼的變化也體現(xiàn)她人生角色的變化。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)以“名字”為線索，串連起夢(mèng)見(jiàn)名字、找名字、寫(xiě)名字、貼名字等多個(gè)場(chǎng)景，故事內(nèi)容豐富卻不顯散亂。B．小說(shuō)借內(nèi)心幻想來(lái)寫(xiě)人，如“各種聲音交織起，村里的藍(lán)天都是孫蕓芬了”，生動(dòng)表現(xiàn)了她內(nèi)心的滿足和激動(dòng)。C“啥子”“咋辦”“扁擔(dān)倒下也認(rèn)不得是個(gè)一字”濃郁。D．開(kāi)頭“誰(shuí)是孫蕓芬”反映她缺少獨(dú)立意識(shí)，結(jié)尾“我叫孫蕓芬”表明她獲得尊嚴(yán)感，首尾呼應(yīng)，體現(xiàn)了人物的成長(zhǎng)。8．小說(shuō)為主人公尋找名字設(shè)置了各種障礙，故意延遲情節(jié)的進(jìn)展，這樣寫(xiě)有哪些效果？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?度分析造成這種差異的原因。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：王曰：“吾惛，不能進(jìn)于是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請(qǐng)嘗試之。”“．及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事．父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣：五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”材料二：“”王珪曰：“昔秦皇、．漢武，外則窮極兵戈，內(nèi)則崇侈宮室，人力既竭，禍難遂興。彼豈不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之轍，殷鑒不遠(yuǎn)，陛下親承其弊，知所以易之。然在初則易，終之實(shí)難。伏愿慎終如始，方盡其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人寧國(guó)，惟在于君。君無(wú)為則人樂(lè)君多欲則人苦朕所以抑情損欲克己自勵(lì)耳?！保?0．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。君無(wú)為A則人樂(lè)B君多C欲D則人苦E朕所以抑情F損欲G克己H自勵(lì)耳。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．辟，不正，與《答司馬諫議書(shū)》“辟邪說(shuō)，難壬人”的“辟”詞義相同。B．刑，處罰，名詞作動(dòng)詞，與《登泰山記》“明燭天南”的“燭”用法相同。C．其，語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，與《燭之武退秦師》“吾其還也”的“其”用法不同。D．是，正確，與《促織》“獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富”的“是”詞義不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．孟子認(rèn)為“士”能做到無(wú)恒產(chǎn)而有恒心，但普通百姓依賴恒產(chǎn)，若無(wú)恒產(chǎn)就無(wú)恒心，無(wú)恒心則易喪失道德約束。B．孟子認(rèn)為君王治理國(guó)家要做到先解決吃穿住這些最基本的生存問(wèn)題，再談道德教育，這樣老百姓才會(huì)愿意跟隨。C．兩則材料中，齊宣王和唐太宗都認(rèn)識(shí)到：治理國(guó)家，就要保證百姓的生存與發(fā)展，而不是為了個(gè)人的權(quán)力欲望。D．孟子將“制民之產(chǎn)”視為“王天下”的前提，太宗的治國(guó)論述可看作孟子“仁政”思想在唐代政治中的具體體現(xiàn)。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（2）彼豈不欲安人乎？失所以安人之道也。14“靠土地謀生的人才明白泥土的珍貴”，而孟子和唐太宗對(duì)百姓與土地的關(guān)系早有相關(guān)論述。請(qǐng)結(jié)合材料分別概括。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。攤破浣溪沙·菡萏香銷(xiāo)翠葉殘【南唐】李璟菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚欄干。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“菡萏”“翠葉”以其高雅珍貴的特質(zhì)，與“香銷(xiāo)”“殘”形成強(qiáng)烈反差，暗示美好事物的消逝。B．“還與韶光共憔悴”一句，將自然景物的衰頹與人生年華的流逝交織，深化了“不堪看”的悲愴。C“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”“雞塞”D．“小樓吹徹玉笙寒”以笙聲的清寒收束，既寫(xiě)樂(lè)器因吹奏久而凝水，更隱喻內(nèi)心孤寂悲涼的極致。16．王國(guó)維《人間詞話》評(píng)此詞上闋：“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感?！闭?qǐng)結(jié)合“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句，分析詞人如何通過(guò)意象與修辭傳遞這種感慨。四、名篇名句默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1·金陵懷古》中“，”的詩(shī)句。（2“珠如土金如鐵”寫(xiě)法類(lèi)似。，”“珍（3）古人在詩(shī)詞中往往以“秋月”這一美好意象反襯悲涼的心境，如“，”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。和科學(xué)相比確實(shí)是沒(méi)有用處：科學(xué)可以造飛機(jī)，可以做軍艦，可以生產(chǎn)各種各樣的機(jī)器，生產(chǎn)各種各樣的物品，滿足人們的生活的需要。但似乎不讀小說(shuō)，也不妨礙我們吃飯，也不妨礙我們睡覺(jué)，不看電影，也甲是他們最大的用處。這聽(tīng)起來(lái)好像是狡辯，但我覺(jué)得這里面還是有一點(diǎn)辯證法的。們?cè)谔掌魃习瓷侠K紋，刻上魚(yú)一樣的符號(hào)。如果他們不在這個(gè)陶器上刻這些符號(hào)，絲毫不影響這個(gè)陶器的乙）？美的功能，藝術(shù)也是這樣，這種審美的功能滲透到了我們各行各業(yè)中。也就是說(shuō)，人類(lèi)不應(yīng)該只是純粹物質(zhì)的動(dòng)物，而是物質(zhì)和審美并存的。即使我們的生活中只有物質(zhì)而沒(méi)有審美，沒(méi)有情感，沒(méi)有人的情感的微妙變化，沒(méi)有那些只可意會(huì)不可言傳的細(xì)微方面，我們的生活就會(huì)很粗糙。我想這也是文學(xué)藝術(shù)和各行各業(yè)間的密切關(guān)系。當(dāng)然，好的文學(xué)是________的，我還是要繼續(xù)努力。在短期內(nèi)我相信自己不會(huì)被AI陶汰，也希望大家在短期內(nèi)只利用AI融、從事管理、從事一切工作也都要有個(gè)性慣注其中。甚至做領(lǐng)導(dǎo)的、當(dāng)官的也要當(dāng)出個(gè)性來(lái)，這才能使社會(huì)，使生活變得豐富多彩。18．填入文中第四段橫線處的詞語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．百年不遇B．空前絕后C．鳳毛麟角D．千載難求19．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。20．文中第四段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)任意找出兩處并加以改正。21．文中畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?2“”材料關(guān)鍵內(nèi)容說(shuō)明理由、語(yǔ)言流暢得體，不超過(guò)50個(gè)字。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅《故鄉(xiāng)》……有一天我就想一直游，我想一直游到海水變藍(lán)?！嗳A《一直游到海水變藍(lán)》程的美麗與悲壯?！疯F生《我與地壇》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。于800字。參考答案1．D2．B3．A4．①對(duì)比論證：材料一把姜夔詞的“清空”與吳文英詞的“質(zhì)實(shí)”進(jìn)行對(duì)比，材料二把姜夔的“清氣”和蘇軾、辛棄疾等的詞志進(jìn)行對(duì)比，突出差異。②引用論證：材料一引用周濟(jì)、張炎等人的觀點(diǎn)，材料二引用姜夔的詞句，增強(qiáng)說(shuō)服力。③全面評(píng)價(jià)，洞察本質(zhì)。不能只看表象，要避免片面，既關(guān)注外在形式，又關(guān)注內(nèi)在本質(zhì)。②敢于質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威。不能人云亦云，要有獨(dú)立的思考，能見(jiàn)人之未見(jiàn)。5①6．B7．D8．①增強(qiáng)故事的曲折性，使小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，引發(fā)讀者的閱讀興趣；②豐富人物形象，人物的心情隨著尋找名字的情節(jié)