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2025河北承德市灤平縣衛(wèi)生健康局和灤平縣醫(yī)療保障局所屬事業(yè)單位選調(diào)醫(yī)療專業(yè)技術(shù)人員15人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、某縣一所中學(xué)為解決校園空調(diào)安裝的資金問(wèn)題,向該縣教育局申請(qǐng)撥款,結(jié)語(yǔ)可能使用的話術(shù)是()。
A.以上通知重要,請(qǐng)批復(fù)
B.以上報(bào)告重要,請(qǐng)批復(fù)
C.以上請(qǐng)示,請(qǐng)批復(fù)
D.重要,速回復(fù)
【答案】:C"
【解析】這是一道關(guān)于公文結(jié)語(yǔ)話術(shù)使用正確性的選擇題。破題點(diǎn)在于明確學(xué)校向教育局請(qǐng)求撥款所適用的公文類型,以及該公文類型常用的結(jié)語(yǔ)話術(shù)特點(diǎn)。學(xué)校向教育局請(qǐng)求撥款,屬于下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn),這種情況下應(yīng)使用“請(qǐng)示”這一文種。請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn),其結(jié)語(yǔ)通常要有請(qǐng)求批準(zhǔn)的含義?!耙陨险?qǐng)示,請(qǐng)批復(fù)”符合請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)的規(guī)范,明確表達(dá)了請(qǐng)求上級(jí)給予批復(fù)的意思?!巴ㄖ笔沁m用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的文種,它不需要上級(jí)批復(fù),所以“以上通知重要,請(qǐng)批復(fù)”這種表述不符合通知的使用規(guī)范?!皥?bào)告”是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文,報(bào)告一般不需要上級(jí)批復(fù),并且上級(jí)對(duì)報(bào)告不會(huì)進(jìn)行批復(fù),所以“以上報(bào)告重要,請(qǐng)批復(fù)”表述錯(cuò)誤?!爸匾倩貜?fù)”這種表述過(guò)于隨意,不符合公文用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的要求,也不是請(qǐng)示常用的結(jié)語(yǔ)話術(shù)。綜上,正確的結(jié)語(yǔ)話術(shù)應(yīng)該是“以上請(qǐng)示,請(qǐng)批復(fù)”。"2、張某和黃某是大學(xué)同學(xué),畢業(yè)后合租一套公寓。黃某向張某借了一大筆錢(qián),在約定還款日期過(guò)后卻遲遲未還,張某多次追討無(wú)果,心中懷恨。一天,張某在飲水機(jī)的水中下毒,意圖毒死黃某。然而,在黃某下班回家前,張某回憶起黃某在大學(xué)時(shí)曾對(duì)自己有過(guò)幫助,便心生不忍,將下了毒的飲用水倒掉。張某的行為屬于()。
A.犯罪預(yù)備
B.犯罪既遂
C.犯罪中止
D.犯罪未遂
【答案】:C"
【解析】該題的關(guān)鍵在于明確犯罪預(yù)備、犯罪既遂、犯罪中止和犯罪未遂的概念,并結(jié)合張某的行為進(jìn)行判斷。犯罪預(yù)備是指為了實(shí)施犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件,但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪的形態(tài)。在本題中,張某已經(jīng)往飲水機(jī)里下毒,這表明其已經(jīng)著手實(shí)施犯罪,并非處于準(zhǔn)備階段,所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。然而,本題中黃某并未飲用有毒的水,即犯罪行為沒(méi)有達(dá)到既遂的結(jié)果,所以不屬于犯罪既遂。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。張某在黃某下班回家前,主動(dòng)想起黃某曾對(duì)自己的幫助,出于內(nèi)心不忍,自動(dòng)倒掉了下了毒的飲用水,有效地防止了黃某死亡這一犯罪結(jié)果的發(fā)生,其行為符合犯罪中止的構(gòu)成要件。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。但本題中張某是主動(dòng)放棄犯罪,并非是因意志以外的原因未能得逞,所以不屬于犯罪未遂。綜上,張某的行為屬于犯罪中止。"3、“士別三日,即更刮目相待”出自《三國(guó)志》,這句話是()說(shuō)的。
A.諸葛亮
B.周瑜
C.曹操
D.呂蒙
【答案】:D
【解析】“士別三日,即更刮目相待”出自《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》,講述的是魯肅對(duì)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步感到驚訝,發(fā)出這樣的感慨。此話語(yǔ)是魯肅對(duì)呂蒙說(shuō)的,不過(guò)選項(xiàng)中無(wú)魯肅,這里應(yīng)是考查呂蒙相關(guān)事跡,因?yàn)槭菂蚊赏ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)讓魯肅刮目相看。諸葛亮、周瑜、曹操與“士別三日,即更刮目相待”并無(wú)直接關(guān)聯(lián),所以正確答案是呂蒙。4、在80年代中后期,由于溫州很多企業(yè)生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品,導(dǎo)致了在全國(guó)市場(chǎng)上抵制“溫州貨”現(xiàn)象。這表明()
A.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者
B.生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間少于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
C.生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間多于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
D.價(jià)值是使用價(jià)值的前提和基礎(chǔ)
【答案】:A
【解析】溫州企業(yè)生產(chǎn)的假冒偽劣產(chǎn)品,因使用價(jià)值有問(wèn)題而被抵制,這體現(xiàn)出使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒(méi)有合格使用價(jià)值,商品價(jià)值就難以實(shí)現(xiàn),所以該現(xiàn)象表明此道理。5、《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)稅法》遵循“污染者付費(fèi)”原則,規(guī)定環(huán)境污染者的稅負(fù)與污染程度相關(guān),稅額與環(huán)境恢復(fù)的費(fèi)用大致相當(dāng)。實(shí)施這一稅法最可能引起的反應(yīng)是()。
A.增加消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)→提高消費(fèi)水平→養(yǎng)成文明消費(fèi)習(xí)慣→改善生態(tài)環(huán)境
B.增加企業(yè)生產(chǎn)成本→減少企業(yè)利潤(rùn)→引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)低排放→改善生態(tài)環(huán)境
C.引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)低排放→降低企業(yè)生產(chǎn)成本→增加企業(yè)利潤(rùn)→改善生態(tài)環(huán)境
D.增加企業(yè)生產(chǎn)成本→增加消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)→減少消費(fèi)浪費(fèi)→改善生態(tài)環(huán)境
【答案】:B"
【解析】《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)稅法》依據(jù)“污染者付費(fèi)”原則,規(guī)定環(huán)境污染者稅負(fù)與污染程度相關(guān),稅額與環(huán)境恢復(fù)費(fèi)用大體相當(dāng)。這意味著企業(yè)作為污染可能的主體,實(shí)施該稅法會(huì)使企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中因污染行為需要繳納更多稅款,從而直接增加企業(yè)生產(chǎn)成本。當(dāng)企業(yè)生產(chǎn)成本增加后,在收入不變的情況下,企業(yè)利潤(rùn)必然減少。為了追求利潤(rùn)最大化并適應(yīng)新的稅法要求,企業(yè)會(huì)有動(dòng)力去改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工藝流程,實(shí)現(xiàn)低排放,以減少稅款支出。企業(yè)實(shí)現(xiàn)低排放后,整體的環(huán)境污染狀況會(huì)得到改善,進(jìn)而達(dá)到改善生態(tài)環(huán)境的效果。增加消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)并不一定會(huì)提高消費(fèi)水平,兩者之間沒(méi)有必然的因果聯(lián)系,且提高消費(fèi)水平與養(yǎng)成文明消費(fèi)習(xí)慣也沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),所以無(wú)法通過(guò)這種途徑改善生態(tài)環(huán)境。引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)低排放是在企業(yè)增加生產(chǎn)成本之后的結(jié)果,而不是直接導(dǎo)致降低企業(yè)生產(chǎn)成本和增加企業(yè)利潤(rùn),因?yàn)槠髽I(yè)為了實(shí)現(xiàn)低排放通常需要投入資金進(jìn)行技術(shù)改造和設(shè)備升級(jí)等。增加企業(yè)生產(chǎn)成本不一定必然導(dǎo)致增加消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),而且增加消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)與減少消費(fèi)浪費(fèi)之間沒(méi)有直接的邏輯推導(dǎo)關(guān)系,所以也無(wú)法通過(guò)這種方式改善生態(tài)環(huán)境。綜上所述,正確的反應(yīng)順序是增加企業(yè)生產(chǎn)成本,減少企業(yè)利潤(rùn),引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)低排放,最終改善生態(tài)環(huán)境。"6、我國(guó)在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),進(jìn)一步增加對(duì)文體、衛(wèi)生、疾病防疫等公共事業(yè)和公益事業(yè)的投入。這表明我國(guó)堅(jiān)持踐行新發(fā)展理念中的()。
A.共享發(fā)展
B.綠色發(fā)展
C.創(chuàng)新發(fā)展
D.協(xié)調(diào)發(fā)展
【答案】:D
【解析】新發(fā)展理念包括創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題;綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題;開(kāi)放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題;共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題;協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。題中我國(guó)在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),進(jìn)一步增加對(duì)文體、衛(wèi)生、疾病防疫等公共事業(yè)和公益事業(yè)的投入,這是在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與公共事業(yè)、公益事業(yè)等方面的協(xié)調(diào),解決發(fā)展不平衡的狀況,體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持踐行協(xié)調(diào)發(fā)展理念。7、下列著名戰(zhàn)役中,不屬于以少勝多的戰(zhàn)役是()。
A.淝水之戰(zhàn)
B.巨鹿之戰(zhàn)
C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)
D.赤壁之戰(zhàn)
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各戰(zhàn)役雙方兵力對(duì)比情況來(lái)判斷是否是以少勝多的戰(zhàn)役。淝水之戰(zhàn)是東晉時(shí)期北方前秦與南方東晉之間的一次重要戰(zhàn)役。前秦苻堅(jiān)率領(lǐng)八十多萬(wàn)大軍進(jìn)攻東晉,而東晉僅以八萬(wàn)軍力大勝八十余萬(wàn)前秦軍,是典型的以少勝多的戰(zhàn)役。巨鹿之戰(zhàn)是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中項(xiàng)羽率領(lǐng)楚軍同秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役。項(xiàng)羽破釜沉舟,率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)楚軍(后期各諸侯義軍也參戰(zhàn)),同四十萬(wàn)秦軍主力在巨鹿展開(kāi)決戰(zhàn)并取得勝利,屬于以少勝多的戰(zhàn)役。長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)和趙國(guó)之間的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。秦、趙兩國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期對(duì)峙,最終秦國(guó)獲勝。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,秦國(guó)投入了大量兵力,趙國(guó)也出動(dòng)了四十多萬(wàn)大軍,雙方兵力都較為雄厚,并非一方以少量兵力戰(zhàn)勝大量敵軍的情況,不屬于以少勝多的戰(zhàn)役。赤壁之戰(zhàn)是東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于長(zhǎng)江赤壁一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役。曹操率領(lǐng)二十萬(wàn)大軍(號(hào)稱八十萬(wàn))南下,孫劉聯(lián)軍只有五萬(wàn)左右的兵力,最終孫劉聯(lián)軍用火攻大破曹軍,是中國(guó)歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役之一。綜上,答案是長(zhǎng)平之戰(zhàn)。"8、對(duì)待改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),有的人只看到存在的困難和問(wèn)題,看不到取得的巨大成就;有的人只看到取得的巨大成就,看不到存在的困難和問(wèn)題。這兩種看問(wèn)題的方法都是()
A.重點(diǎn)論
B.均衡論
C.一點(diǎn)論
D.兩點(diǎn)論
【答案】:C
【解析】這兩種看問(wèn)題的方法都只片面關(guān)注困難問(wèn)題或成就一方面,忽略另一方面。一點(diǎn)論就是只看到事物一面而忽視另一面,所以這兩種方法都是一點(diǎn)論。9、網(wǎng)絡(luò)溝通方式的選擇和組合方法多樣,一般而言主要依據(jù)人的()來(lái)確定。
A.主觀
B.客觀
C.愛(ài)好
D.習(xí)慣
【答案】:A
【解析】網(wǎng)絡(luò)溝通方式的選擇和組合往往受到多種因素的影響。主觀因素通常是個(gè)人內(nèi)心的想法、意愿等,但它具有較大的隨意性和不穩(wěn)定性,不能作為確定網(wǎng)絡(luò)溝通方式選擇和組合的主要依據(jù)??陀^因素包含了溝通場(chǎng)景、溝通對(duì)象、溝通目的等現(xiàn)實(shí)情況,這些因素是相對(duì)固定和可考量的,在選擇網(wǎng)絡(luò)溝通方式時(shí),需要根據(jù)這些客觀情況來(lái)決定采用何種方式以及如何組合,例如在正式商務(wù)溝通和日常朋友交流中,所選用的溝通方式就會(huì)因客觀場(chǎng)景不同而有很大差異。愛(ài)好主要體現(xiàn)個(gè)人興趣,不一定能適應(yīng)各種溝通情境,不能作為選擇溝通方式的主要判定因素。習(xí)慣雖然在一定程度上影響溝通方式的選擇,但習(xí)慣也是可以隨客觀情況改變的,而且僅依據(jù)習(xí)慣可能無(wú)法滿足不同溝通場(chǎng)景的需求。所以,網(wǎng)絡(luò)溝通方式的選擇和組合一般主要依據(jù)客觀情況而定。10、以下名茶中屬于綠茶的是()。
A.信陽(yáng)毛尖
B.大紅袍
C.普洱茶
D.武夷巖茶
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對(duì)不同名茶所屬茶類的了解。綠茶是采取茶樹(shù)的新葉或芽,未經(jīng)發(fā)酵,經(jīng)殺青、整形、烘干等工藝而制作的飲品。信陽(yáng)毛尖是中國(guó)十大名茶之一,屬于綠茶。它具有“細(xì)、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠”的獨(dú)特風(fēng)格。大紅袍是武夷巖茶的一種,武夷巖茶屬于烏龍茶(青茶)。烏龍茶是經(jīng)過(guò)采摘、萎凋、搖青、炒青、揉捻、烘焙等工序后制出的品質(zhì)優(yōu)異的茶類,其屬于半發(fā)酵茶。普洱茶有生茶和熟茶之分,生茶是新鮮的茶葉采摘后以自然的方式陳放,未經(jīng)過(guò)渥堆發(fā)酵處理;熟茶是經(jīng)過(guò)渥堆發(fā)酵等工藝加工而成。普洱茶屬于黑茶類。武夷巖茶是中國(guó)傳統(tǒng)名茶,是具有巖韻(巖骨花香)品質(zhì)特征的烏龍茶。綜上,答案是信陽(yáng)毛尖。"11、《周禮?保氏》記載“養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝”,其中六藝指的是六種技能,下列不屬于六藝的是()。
A.禮、樂(lè)
B.射、御
C.賦、雅
D.書(shū)、數(shù)
【答案】:C
【解析】《周禮?保氏》中“養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝”所提到的六藝是指古代貴族教育體系中的六種技能,具體為禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮指禮節(jié),樂(lè)指音樂(lè),射指射箭技術(shù),御指駕駛馬車(chē)的技術(shù),書(shū)指書(shū)法,數(shù)指理數(shù)、氣數(shù),即陰陽(yáng)五行生克制化的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。而賦和雅是《詩(shī)經(jīng)》的兩種表現(xiàn)手法和詩(shī)歌體裁,不屬于六藝的范疇。所以不屬于六藝的是賦、雅。12、下列關(guān)于氣象和地質(zhì)災(zāi)害的說(shuō)法,不正確的是()。
A.火山噴發(fā)能形成地?zé)?、礦產(chǎn)等資源
B.泥石流的活動(dòng)周期與暴雨、洪水的活動(dòng)周期大體一致
C.沙塵天氣形成和變化的主要因素是低層大氣環(huán)流的變化
D.我國(guó)一般只在春夏季的長(zhǎng)江淮河流域發(fā)生洪澇災(zāi)害
【答案】:D"
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:首先,火山噴發(fā)是地殼運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn)形式,火山活動(dòng)能將地球內(nèi)部的熱能和物質(zhì)帶到地表,從而形成地?zé)豳Y源;同時(shí),火山噴發(fā)過(guò)程中還會(huì)帶來(lái)各種礦物質(zhì),經(jīng)過(guò)一系列地質(zhì)作用可以形成礦產(chǎn)資源。其次,泥石流是指在山區(qū)或者其他溝谷深壑,地形險(xiǎn)峻的地區(qū),因?yàn)楸┯?、暴雪或其他自然?zāi)害引發(fā)的山體滑坡并攜帶有大量泥沙以及石塊的特殊洪流。其形成需要有充足的水源和松散的堆積物,而暴雨、洪水為泥石流的發(fā)生提供了水源條件,所以泥石流的活動(dòng)周期與暴雨、洪水的活動(dòng)周期大體一致。再次,沙塵天氣是指風(fēng)將地面塵土、沙粒卷入空中,使空氣混濁的一種天氣現(xiàn)象。沙塵天氣形成和變化主要受低層大氣環(huán)流的影響,環(huán)流形勢(shì)的變化決定了沙塵的傳輸路徑、強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間等。最后,我國(guó)洪澇災(zāi)害的發(fā)生具有多發(fā)性和普遍性的特點(diǎn),并非只在春夏季的長(zhǎng)江淮河流域發(fā)生。在夏季風(fēng)強(qiáng)弱異常時(shí),我國(guó)東部季風(fēng)區(qū)的不同地區(qū)都可能出現(xiàn)洪澇災(zāi)害。例如,東北地區(qū)在夏季也可能因?yàn)楸┯甑仍虬l(fā)生洪澇災(zāi)害。綜上,不正確的說(shuō)法是我國(guó)一般只在春夏季的長(zhǎng)江淮河流域發(fā)生洪澇災(zāi)害。"13、大幅度增加政府支出是擴(kuò)大內(nèi)需最主動(dòng)、最直接、最有效的措施。下列屬于國(guó)家財(cái)政支出范疇的是()。
A.財(cái)政部增發(fā)1500億元國(guó)債
B.提高居民最低收入保障指標(biāo)
C.私營(yíng)企業(yè)用于技術(shù)改造的支出
D.個(gè)人及其家庭消費(fèi)開(kāi)支
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查對(duì)國(guó)家財(cái)政支出范疇的理解。國(guó)家財(cái)政支出是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其各種職能,由財(cái)政部門(mén)按照預(yù)算計(jì)劃,將國(guó)家集中的財(cái)政資金向有關(guān)部門(mén)和方面進(jìn)行支付的活動(dòng)。增發(fā)國(guó)債屬于國(guó)家財(cái)政收入的來(lái)源,而非財(cái)政支出。國(guó)家通過(guò)發(fā)行國(guó)債來(lái)籌集資金,以滿足特定的資金需求,所以增發(fā)國(guó)債并非是國(guó)家將資金進(jìn)行支出的行為。提高居民最低收入保障指標(biāo)屬于國(guó)家財(cái)政支出中的社會(huì)保障支出。社會(huì)保障是國(guó)家通過(guò)一定的方式對(duì)社會(huì)成員基本生活給予保障的制度,提高最低收入保障指標(biāo),意味著國(guó)家要從財(cái)政資金中拿出一部分用于增加這方面的支出,以保障低收入居民的基本生活。私營(yíng)企業(yè)用于技術(shù)改造的支出屬于企業(yè)自身的投資行為。企業(yè)為了提高自身的生產(chǎn)效率、產(chǎn)品質(zhì)量或拓展市場(chǎng)等目的,會(huì)自主決定將資金投入到技術(shù)改造等方面,這與國(guó)家財(cái)政支出沒(méi)有直接關(guān)系。個(gè)人及其家庭消費(fèi)開(kāi)支是個(gè)人和家庭為了滿足自身生活需求而進(jìn)行的消費(fèi)行為,屬于微觀層面的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),并非國(guó)家財(cái)政支出。綜上,屬于國(guó)家財(cái)政支出范疇的是提高居民最低收入保障指標(biāo)。"14、近年來(lái),我國(guó)持續(xù)深化價(jià)格形成機(jī)制和價(jià)格管理體制改革,并取得了顯著成效。其中,成品油價(jià)格改革正式實(shí)施,推動(dòng)了農(nóng)村電力價(jià)格管理體制的優(yōu)化,改革了糧食、棉花價(jià)格形成機(jī)制,還開(kāi)展了供水、運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域的價(jià)格改革。上述材料充分體現(xiàn)出()。
A.改革措施應(yīng)符合建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求
B.市場(chǎng)可以消除價(jià)格規(guī)律發(fā)生作用的不利影響
C.市場(chǎng)調(diào)節(jié)應(yīng)該以政府為主導(dǎo)
D.發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就要完全離開(kāi)政府的調(diào)控
【答案】:A"
【解析】我國(guó)推進(jìn)價(jià)格形成機(jī)制和價(jià)格管理體制改革,如推出成品油價(jià)格改革、改進(jìn)農(nóng)村電力價(jià)格管理體制、改革糧食和棉花價(jià)格形成機(jī)制以及進(jìn)行供水和運(yùn)輸?shù)确矫娴膬r(jià)格改革,這些舉措都是為了讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用和更好發(fā)揮政府作用,這與建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求相契合,通過(guò)一系列改革能更好地適應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。而市場(chǎng)并不能消除價(jià)格規(guī)律發(fā)生作用的不利影響,價(jià)格規(guī)律是客觀存在的,市場(chǎng)有其固有的局限性,如盲目性、自發(fā)性、滯后性等,會(huì)導(dǎo)致價(jià)格波動(dòng)等不利影響。市場(chǎng)調(diào)節(jié)是由價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,并非以政府為主導(dǎo),政府的宏觀調(diào)控是為了彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)政府的調(diào)控,完全離開(kāi)政府調(diào)控,市場(chǎng)會(huì)陷入混亂,經(jīng)濟(jì)難以持續(xù)健康發(fā)展,政府的宏觀調(diào)控能保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)有序運(yùn)行。所以正確觀點(diǎn)是改革措施應(yīng)符合建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求。"15、某地存在一些沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的孤寡殘幼,政府對(duì)他們予以關(guān)心并提供基本生活保障,這種情況屬于()。
A.社會(huì)援助
B.社會(huì)保障
C.社會(huì)捐助
D.社會(huì)優(yōu)撫
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)不同社會(huì)救助保障概念的理解與區(qū)分。首先明確題干所描述的情況是政府對(duì)無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的孤寡殘幼提供基本生活保障。社會(huì)援助通常是指在特定情況下,由政府、社會(huì)組織或個(gè)人向有需要的人提供的臨時(shí)性、緊急性的幫助,目的往往是緩解突發(fā)的困難狀況,并非針對(duì)特定群體提供長(zhǎng)期穩(wěn)定的基本生活保障,與題干中描述的情況不符。社會(huì)保障是國(guó)家通過(guò)立法,積極動(dòng)員社會(huì)各方面資源,保證無(wú)收入、低收入以及遭受各種意外災(zāi)害的公民能夠維持生存,保障勞動(dòng)者在年老、失業(yè)、患病、工傷、生育時(shí)的基本生活不受影響。政府對(duì)無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的孤寡殘幼提供基本生活保障,是社會(huì)保障體系中社會(huì)救助這一層次的體現(xiàn),社會(huì)救助是社會(huì)保障的重要組成部分,旨在保障公民的基本生存權(quán)利,因此符合社會(huì)保障的范疇。社會(huì)捐助是指?jìng)€(gè)人、組織或企業(yè)自愿將資金、物資等捐贈(zèng)給需要幫助的人或公益事業(yè),其主體是社會(huì)力量而非政府,所以不符合題干描述。社會(huì)優(yōu)撫是針對(duì)軍人及其家屬所建立的社會(huì)保障制度,是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置,與題干中無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的孤寡殘幼這一群體不對(duì)應(yīng)。綜上,政府對(duì)無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的孤寡殘幼提供基本生活保障屬于社會(huì)保障。"16、以電商為代表的經(jīng)濟(jì)形式已成為提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)活力的重要支點(diǎn)。近年來(lái),國(guó)家實(shí)施減稅新政,將小微企業(yè)應(yīng)納稅所得額上限從30萬(wàn)元提高至50萬(wàn)元,海量中小微網(wǎng)店在更為寬松的稅收新政下為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力。這是因?yàn)椋瑴p稅有利于()。
A.進(jìn)一步完善市場(chǎng)體系
B.縮小收入差距
C.激勵(lì)勞動(dòng)者自主創(chuàng)業(yè)
D.強(qiáng)化財(cái)政作用
【答案】:C"
【解析】本題主要探討國(guó)家實(shí)施減稅新政,中小微網(wǎng)店在寬松稅收新政下為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力的原因。稅收新政主要是對(duì)小微企業(yè)在納稅方面給予優(yōu)惠,降低了小微企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本和創(chuàng)業(yè)門(mén)檻。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者而言,較低的稅收壓力意味著創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和成本相對(duì)降低,能夠激勵(lì)更多勞動(dòng)者選擇自主創(chuàng)業(yè)。大量中小微網(wǎng)店的涌現(xiàn)就是勞動(dòng)者自主創(chuàng)業(yè)積極性提高的體現(xiàn),它們?yōu)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。完善市場(chǎng)體系需要在市場(chǎng)規(guī)則、市場(chǎng)主體、市場(chǎng)秩序等多方面進(jìn)行建設(shè)和優(yōu)化,減稅主要是從減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)的角度出發(fā),對(duì)完善市場(chǎng)體系沒(méi)有直接的作用??s小收入差距通常是通過(guò)稅收的調(diào)節(jié)作用,如累進(jìn)稅制,對(duì)高收入群體多征稅,對(duì)低收入群體少征稅或給予補(bǔ)貼等方式來(lái)實(shí)現(xiàn),題干中減稅新政主要針對(duì)小微企業(yè),并非主要為了縮小收入差距。強(qiáng)化財(cái)政作用通常體現(xiàn)為財(cái)政政策在宏觀調(diào)控中更有效地發(fā)揮作用,如通過(guò)財(cái)政支出和稅收政策的調(diào)整來(lái)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)就業(yè)等,而題干強(qiáng)調(diào)的是減稅對(duì)勞動(dòng)者創(chuàng)業(yè)的激勵(lì)作用,并非強(qiáng)化財(cái)政作用。綜上,減稅有利于激勵(lì)勞動(dòng)者自主創(chuàng)業(yè)。"17、法約爾指出“在管理方面,沒(méi)有什么死板和絕對(duì)的東西。這全是尺度問(wèn)題,管理的十四項(xiàng)原則是靈活的,是可以適應(yīng)一切需要的。問(wèn)題在于懂得如何使用它們。這是一門(mén)很難掌握的藝術(shù),它要求智慧、經(jīng)驗(yàn)、判斷和對(duì)尺度的掌握。由機(jī)智和經(jīng)驗(yàn)合成的掌握尺度的能力是管理者的主要才能之一”,這段論述體現(xiàn)了()的思想。
A.系統(tǒng)管理
B.權(quán)變管理
C.效益管理
D.人本管理
【答案】:B"
【解析】該論述強(qiáng)調(diào)管理沒(méi)有死板絕對(duì)的東西,管理原則是靈活的,要根據(jù)一切需要進(jìn)行調(diào)整,關(guān)鍵在于懂得如何使用這些原則,這需要智慧、經(jīng)驗(yàn)、判斷和對(duì)尺度的掌握。這與權(quán)變管理的思想相符,權(quán)變管理認(rèn)為在管理中要根據(jù)組織所處的內(nèi)外部環(huán)境隨機(jī)應(yīng)變,沒(méi)有一成不變、普遍適用的管理理論和方法。系統(tǒng)管理強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法來(lái)研究和管理組織,將組織看作一個(gè)有機(jī)整體。效益管理側(cè)重于追求組織活動(dòng)的效益最大化。人本管理則突出以人為中心開(kāi)展管理活動(dòng),重視人的作用和需求。均不符合論述所體現(xiàn)的思想。因此體現(xiàn)的是權(quán)變管理思想。"18、關(guān)于城市的建設(shè)和發(fā)展,下列說(shuō)法不符合《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定的是()。
A.應(yīng)當(dāng)優(yōu)先安排基礎(chǔ)設(shè)施以及公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)
B.應(yīng)妥善處理新區(qū)開(kāi)發(fā)與舊區(qū)改建的關(guān)系
C.應(yīng)統(tǒng)籌兼顧進(jìn)城務(wù)工人員生活和周邊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、村民生產(chǎn)與生活的需要
D.應(yīng)遵循節(jié)約用地的原則,在有限的土地資源上,建筑設(shè)施越多越好
【答案】:D"
【解析】在城市建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中,《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》有諸多規(guī)定以保障建設(shè)的科學(xué)性與合理性。優(yōu)先安排基礎(chǔ)設(shè)施以及公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè),能夠?yàn)槌鞘芯用裉峁┝己玫纳顥l件和發(fā)展環(huán)境,是城市有序發(fā)展的基礎(chǔ)要求,這一做法符合《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定;妥善處理新區(qū)開(kāi)發(fā)與舊區(qū)改建的關(guān)系,有利于城市整體的協(xié)調(diào)發(fā)展,避免出現(xiàn)發(fā)展不平衡等問(wèn)題,也是《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》所倡導(dǎo)的;統(tǒng)籌兼顧進(jìn)城務(wù)工人員生活和周邊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、村民生產(chǎn)與生活的需要,體現(xiàn)了規(guī)劃的全面性和以人為本的理念,同樣是符合《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定的。然而,城市建設(shè)雖然要遵循節(jié)約用地的原則,但并非建筑設(shè)施越多越好。過(guò)度密集的建筑設(shè)施可能會(huì)帶來(lái)一系列問(wèn)題,如交通擁堵、居住環(huán)境惡化、公共資源緊張等,無(wú)法保證城市的可持續(xù)發(fā)展和居民的生活質(zhì)量。所以這種做法不符合《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定。"19、托爾斯泰說(shuō):幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。從哲學(xué)上看,這種觀點(diǎn)說(shuō)明()。
A.矛盾的特殊性寓于普遍性之中
B.矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性
C.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的
D.矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化
【答案】:C"
【解析】該觀點(diǎn)中“幸福的家庭都是相似的”體現(xiàn)了矛盾的普遍性,即不同幸福家庭存在共同特點(diǎn);“不幸的家庭各有各的不幸”體現(xiàn)了矛盾的特殊性,即每個(gè)不幸家庭都有自身獨(dú)特之處。這表明矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性;另一方面,特殊性離不開(kāi)普遍性,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。而矛盾的特殊性是寓于普遍性之中的說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是普遍性寓于特殊性之中。矛盾的普遍性和特殊性是相互區(qū)別的,二者不能等同,不能說(shuō)矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性。題干中并未體現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性相互轉(zhuǎn)化。所以該觀點(diǎn)說(shuō)明矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。"20、海洋是陸域通過(guò)流域的自然延伸,在海洋開(kāi)發(fā)活動(dòng)中,海洋捕撈、海上運(yùn)輸、海洋礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)和海水養(yǎng)殖等生產(chǎn)環(huán)節(jié)是在海域和流域共同完成;而海鹽業(yè)和海水利用等則完全是在陸域上完成所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)。此外,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展在推動(dòng)海洋科技進(jìn)步、海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),海洋高新技術(shù)的發(fā)展以及新產(chǎn)品的出現(xiàn),也促進(jìn)了流域科技進(jìn)步和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,海陸產(chǎn)品通過(guò)這種技術(shù)延伸得到互動(dòng)發(fā)展。這段文字意在說(shuō)明的是()
A.海洋經(jīng)濟(jì)與流域經(jīng)濟(jì)空間布局的依賴性
B.現(xiàn)代科技的發(fā)展推動(dòng)了海陸經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步
C.海洋經(jīng)濟(jì)與流域經(jīng)濟(jì)在產(chǎn)業(yè)上相互交錯(cuò)
D.現(xiàn)代科技的發(fā)展促進(jìn)了海陸經(jīng)濟(jì)的交匯
【答案】:A
【解析】文段先講海洋開(kāi)發(fā)部分生產(chǎn)環(huán)節(jié)需海域和流域共同完成,部分在陸域完成,還提到海陸產(chǎn)品通過(guò)技術(shù)延伸互動(dòng)發(fā)展,體現(xiàn)出海洋經(jīng)濟(jì)與流域經(jīng)濟(jì)空間布局相互依賴。21、甲因受乙欺騙,將一套房屋出賣(mài)給乙,雙方簽訂買(mǎi)賣(mài)合同后,隨即辦理了過(guò)戶登記并完成交付。關(guān)于該買(mǎi)賣(mài)合同以及房屋的權(quán)利歸屬,下列說(shuō)法正確的是()。
A.因已經(jīng)辦理過(guò)戶登記,乙取得房屋的所有權(quán)
B.買(mǎi)賣(mài)合同自雙方簽字后永久有效
C.因欺詐訂立的買(mǎi)賣(mài)合同無(wú)效
D.房屋的所有權(quán)仍然歸甲所有
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)《民法典》中關(guān)于合同效力和物權(quán)變動(dòng)的相關(guān)規(guī)定來(lái)分析各個(gè)說(shuō)法的正確性。在房屋買(mǎi)賣(mài)中,一般情況下,辦理過(guò)戶登記是房屋所有權(quán)轉(zhuǎn)移的重要標(biāo)志。但合同的效力會(huì)影響物權(quán)的變動(dòng)。根據(jù)《民法典》規(guī)定,一方以欺詐手段,使對(duì)方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為,受欺詐方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。對(duì)于合同效力而言,因欺詐訂立的合同并非當(dāng)然無(wú)效,屬于可撤銷合同。也就是說(shuō)在合同被撤銷之前,合同是有效的,若受欺詐方未在法定期間內(nèi)行使撤銷權(quán),那么合同繼續(xù)有效;若受欺詐方行使了撤銷權(quán),合同自始無(wú)效。本題中,甲因遭乙欺騙而簽訂房屋買(mǎi)賣(mài)合同,該合同屬于可撤銷合同。雖然已經(jīng)辦理了過(guò)戶登記,但如果甲在法定期間內(nèi)行使撤銷權(quán),撤銷該買(mǎi)賣(mài)合同,那么物權(quán)變動(dòng)就會(huì)失去基礎(chǔ),房屋所有權(quán)應(yīng)恢復(fù)到變動(dòng)前的狀態(tài),即仍歸甲所有;若甲未行使撤銷權(quán),那么乙基于有效的合同和過(guò)戶登記取得房屋所有權(quán)??沙蜂N合同并非永久有效,一旦被撤銷則自始無(wú)效。因欺詐訂立的合同不是無(wú)效合同,而是可撤銷合同。在甲未行使撤銷權(quán)時(shí),辦理過(guò)戶登記后,乙取得房屋所有權(quán);若甲行使撤銷權(quán),房屋所有權(quán)仍歸甲所有。因此,只有在考慮甲是否行使撤銷權(quán)這一因素下,才能確定房屋所有權(quán)的歸屬。不過(guò),從通常情況且未提及甲行使撤銷權(quán)時(shí),因?yàn)橐呀?jīng)辦理了過(guò)戶登記,依據(jù)物權(quán)公示原則,乙取得房屋的所有權(quán)。"22、揚(yáng)州人過(guò)年有蒸包子的習(xí)俗,2019年春節(jié),因員工工資、食材、冷鏈物流費(fèi)用以及包裝材料價(jià)格上漲,揚(yáng)州包子禮盒價(jià)格隨之大幅上揚(yáng)。這表明()。
A.供求決定價(jià)格
B.價(jià)值決定價(jià)格
C.供求影響價(jià)格
D.使用價(jià)值決定價(jià)格
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)價(jià)值規(guī)律中價(jià)格的決定因素和影響因素的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析。價(jià)格由價(jià)值決定,并受供求關(guān)系的影響。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng),商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。而供求關(guān)系則是影響價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)的重要因素,當(dāng)供過(guò)于求時(shí),價(jià)格下降;當(dāng)供不應(yīng)求時(shí),價(jià)格上升。題干中明確指出,由于員工工資、食材、冷鏈物流費(fèi)用和包裝材料價(jià)格上漲,導(dǎo)致2019年春節(jié)揚(yáng)州包子禮盒價(jià)格升高。員工工資、食材、冷鏈物流費(fèi)用和包裝材料價(jià)格等都屬于生產(chǎn)包子禮盒所耗費(fèi)的成本,即價(jià)值范疇。這意味著商品的價(jià)值增加了,進(jìn)而使得商品價(jià)格升高,體現(xiàn)了價(jià)值決定價(jià)格的原理。供求決定價(jià)格表述錯(cuò)誤,價(jià)格由價(jià)值決定,供求只能影響價(jià)格,而不是決定價(jià)格;題干中并未體現(xiàn)出供求關(guān)系對(duì)揚(yáng)州包子禮盒價(jià)格的影響;使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,它不決定商品的價(jià)格。綜上,這道題體現(xiàn)的是價(jià)值決定價(jià)格。"23、下列不屬于版記部分包含要素的是()。
A.抄送機(jī)關(guān)
B.印發(fā)機(jī)關(guān)
C.印章
D.印發(fā)時(shí)間
【答案】:C
【解析】公文的版記部分通常包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)時(shí)間等要素。抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān);印發(fā)機(jī)關(guān)是負(fù)責(zé)公文印制工作的具體部門(mén);印發(fā)時(shí)間是公文付印的日期。而印章是公文生效的標(biāo)識(shí),一般位于公文的成文日期處,屬于公文主體部分的要素,并非版記部分包含的要素。所以不屬于版記部分包含要素的是印章。24、從創(chuàng)新的()來(lái)看,創(chuàng)新可分為自發(fā)創(chuàng)新和有組織的創(chuàng)新。
A.自發(fā)性
B.發(fā)生時(shí)間
C.組織程度
D.內(nèi)容
【答案】:C
【解析】創(chuàng)新分類從不同維度有不同劃分方式。如果從自發(fā)性上,無(wú)法將創(chuàng)新明確分為自發(fā)創(chuàng)新和有組織的創(chuàng)新,因?yàn)椤白园l(fā)性”與這兩種創(chuàng)新類別劃分的維度不一致;從發(fā)生時(shí)間來(lái)看,一般不會(huì)以時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分出自發(fā)創(chuàng)新和有組織的創(chuàng)新;從內(nèi)容方面,通常也不是以內(nèi)容為依據(jù)分為這兩類創(chuàng)新;而從組織程度來(lái)看,當(dāng)創(chuàng)新過(guò)程缺乏組織規(guī)劃、自然發(fā)生時(shí)就是自發(fā)創(chuàng)新,當(dāng)創(chuàng)新是在有組織、有計(jì)劃的情況下進(jìn)行時(shí)就是有組織的創(chuàng)新,所以從組織程度上可以將創(chuàng)新分為自發(fā)創(chuàng)新和有組織的創(chuàng)新。25、下列表述正確的是()。
A.鄱陽(yáng)湖棲息著世界上最大的白鶴群
B.我國(guó)最早出現(xiàn)的種植業(yè)位于松花江流域
C.被譽(yù)為“天上云霞,地下鮮花”的是四川蜀繡
D.東北平原是中國(guó)第二大平原,也是中國(guó)重要的糧棉生產(chǎn)基地
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的地理、文化等相關(guān)知識(shí)逐一進(jìn)行分析判斷。-鄱陽(yáng)湖是世界上最大的白鶴群棲息地。每年秋冬季節(jié),大量白鶴會(huì)飛抵鄱陽(yáng)湖越冬,在此棲息的白鶴數(shù)量眾多,形成了壯觀的景象,因此相關(guān)表述正確。-我國(guó)最早出現(xiàn)的種植業(yè)應(yīng)位于黃河、長(zhǎng)江流域,這兩個(gè)流域具有適宜農(nóng)作物生長(zhǎng)的自然條件,為早期農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了良好基礎(chǔ)。而松花江流域并非我國(guó)最早出現(xiàn)種植業(yè)的地區(qū),所以該表述錯(cuò)誤。-“天上云霞,地下鮮花”贊譽(yù)的是杭州織錦。杭州織錦歷史悠久、色彩絢麗、品種豐富,其精美的圖案和華麗的色彩如同天上的云霞和地上的鮮花一般,而四川蜀繡以針?lè)▏?yán)謹(jǐn)、針腳平齊、變化豐富等特點(diǎn)聞名,與該描述不對(duì)應(yīng),因此該表述錯(cuò)誤。-東北平原是中國(guó)最大的平原,而不是第二大平原,同時(shí)它也是中國(guó)重要的糧食生產(chǎn)基地,但并非重要的棉產(chǎn)地。所以該項(xiàng)描述有誤。綜上,只有關(guān)于鄱陽(yáng)湖棲息著世界上最大的白鶴群這一表述是正確的。"26、我國(guó)《刑法》規(guī)定,為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。但正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。下列選項(xiàng)中,屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)情形的是()。
A.甲辱罵乙,乙手持菜刀欲砍殺甲,甲見(jiàn)狀立即逃竄致使乙未能得逞
B.甲見(jiàn)乙正在強(qiáng)奸一婦女,遂用路邊撿來(lái)的木棒擊打乙致使乙成為植物人
C.甲用水果刀殺乙,乙順手拾起磚頭將甲打死
D.甲用手機(jī)打乙,乙用隨身攜帶的水果刀捅死甲
【答案】:D"
【解析】我國(guó)《刑法》規(guī)定,為使國(guó)家、公共利益、本人或他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任,但正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。對(duì)于題干中給出的幾種情形,逐一分析如下:一種情形是一方辱罵另一方,被辱罵方手持菜刀欲砍殺對(duì)方,對(duì)方見(jiàn)狀立即逃竄致使砍殺未得逞,在此過(guò)程中,未出現(xiàn)對(duì)不法侵害人造成損害的情況,所以不涉及防衛(wèi)過(guò)當(dāng)問(wèn)題。另一種情形是發(fā)現(xiàn)有人正在強(qiáng)奸婦女,用路邊撿來(lái)的木棒擊打?qū)嵤?qiáng)奸行為者致其成為植物人,此情況屬于對(duì)正在進(jìn)行的強(qiáng)奸等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,即使造成不法侵害人傷亡,也不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任。還有一種情形是一方用水果刀殺另一方,另一方順手拾起磚頭將其打死,由于面對(duì)的是正在進(jìn)行的持刀殺人嚴(yán)重暴力犯罪,該防衛(wèi)行為也不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。最后一種情形是一方僅用手機(jī)打另一方,另一方卻用隨身攜帶的水果刀將其捅死,用水果刀捅死對(duì)方的行為與對(duì)方用手機(jī)打的侵害行為相比,明顯超過(guò)了必要的限度,此情形屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。"27、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),需要規(guī)范收入分配并調(diào)節(jié)收入差距。調(diào)節(jié)收入差距的目的在于()。
A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,保持社會(huì)穩(wěn)定
B.提高勞動(dòng)效率
C.提髙就業(yè)率
D.使一部分人先富起來(lái)
【答案】:A"
【解析】調(diào)節(jié)收入差距能夠避免收入分配的過(guò)度失衡,防止貧富兩極分化問(wèn)題加劇,營(yíng)造出公平的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,讓全體人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。社會(huì)公平是社會(huì)穩(wěn)定的重要基石,當(dāng)收入差距得到合理調(diào)節(jié),民眾在經(jīng)濟(jì)上的相對(duì)均衡狀態(tài)會(huì)減少因經(jīng)濟(jì)不平等引發(fā)的社會(huì)矛盾和沖突,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和向心力,有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。調(diào)節(jié)收入差距與提高勞動(dòng)效率并無(wú)直接關(guān)聯(lián),提高勞動(dòng)效率主要涉及生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)、管理水平提升、勞動(dòng)者技能提高等方面。調(diào)節(jié)收入差距并不能直接提高就業(yè)率,就業(yè)率主要受經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、就業(yè)政策等因素影響。使一部分人先富起來(lái)是在改革開(kāi)放初期提出的發(fā)展策略,目的是通過(guò)發(fā)揮先富的示范帶動(dòng)作用,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕,調(diào)節(jié)收入差距強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)社會(huì)公平和整體的均衡發(fā)展,并非使一部分人先富起來(lái)。所以調(diào)節(jié)收入差距的目的在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,保持社會(huì)穩(wěn)定。"28、針對(duì)下列生活中常見(jiàn)的安全事故,做法錯(cuò)誤的是()。
A.發(fā)生火災(zāi)時(shí),如果濃煙太大,可以用口罩或者毛巾捂住口鼻,身體盡量貼著地面前進(jìn)或者爬行
B.一旦發(fā)生燙傷,自己可以先在傷口處涂點(diǎn)牙膏、堿面等,以暫緩疼痛;若燙傷處有水皰,需要挑破,以防水皰變大
C.當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí),應(yīng)盡快找到電閘,切斷電源
D.煤氣泄漏時(shí),應(yīng)立即關(guān)閉煤氣閥并開(kāi)窗透氣,且不能打電話或者使用打火機(jī)等,以免引發(fā)爆炸
【答案】:B
【解析】一旦發(fā)生燙傷,應(yīng)立即用冷水沖洗或者冷敷燙傷部位,以緩解疼痛,減輕燙傷程度。不能擅自在傷口處涂藥,更不能用涂牙膏、堿面等辦法處理傷口;若燙傷處有水皰,不能隨意挑破,可用干凈紗布覆蓋,去醫(yī)院處理。29、下列不屬于唯心主義觀點(diǎn)的是()。
A.有無(wú)相生,難易相成
B.未有天地之先,畢竟是先有理
C.心外無(wú)物,心外無(wú)理
D.存在就是被感知
【答案】:A"
【解析】這道題主要考查對(duì)唯心主義觀點(diǎn)的理解與區(qū)分。唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原,物質(zhì)依賴于意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì),可分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神(如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)當(dāng)作世界的本原,客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原?!拔从刑斓刂?,畢竟是先有理”將“理”這種客觀精神視為世界的本原,屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)?!靶耐鉄o(wú)物,心外無(wú)理”強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)心是世界的本原,是主觀唯心主義的體現(xiàn)?!按嬖诰褪潜桓兄卑讶说母杏X(jué)作為衡量存在的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為感覺(jué)是世界的本原,屬于主觀唯心主義?!坝袩o(wú)相生,難易相成”體現(xiàn)的是辯證法思想,表明事物相互依存、相互轉(zhuǎn)化,沒(méi)有將意識(shí)視為世界的本原,不屬于唯心主義觀點(diǎn)。綜上,不屬于唯心主義觀點(diǎn)的表述是“有無(wú)相生,難易相成”。"30、下列長(zhǎng)征中事件發(fā)生的時(shí)間順序正確的是()。
A.沖破四道封鎖線,挺進(jìn)湘西,渡過(guò)烏江,奪取遵義
B.奪取遵義,四渡赤水,巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河
C.過(guò)草地,強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,翻雪山
D.渡過(guò)烏江,過(guò)草地,翻雪山,奪取遵義
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)長(zhǎng)征中各個(gè)事件發(fā)生的時(shí)間順序來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。長(zhǎng)征期間的重要事件先后順序大致為:沖破四道封鎖線、挺進(jìn)湘西、渡過(guò)烏江、奪取遵義、四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、翻雪山、過(guò)草地。第一個(gè)選項(xiàng)的描述符合這一時(shí)間順序,相關(guān)事件依次發(fā)生,邏輯連貫。第二個(gè)選項(xiàng)中“奪取遵義”應(yīng)在“四渡赤水”“巧渡金沙江”“強(qiáng)渡大渡河”之前,該選項(xiàng)事件順序錯(cuò)誤。第三個(gè)選項(xiàng)中“強(qiáng)渡大渡河”“飛奪瀘定橋”應(yīng)在“翻雪山”“過(guò)草地”之前,此選項(xiàng)的時(shí)間順序存在錯(cuò)誤。第四個(gè)選項(xiàng)中“奪取遵義”應(yīng)在“過(guò)草地”“翻雪山”之前,“渡過(guò)烏江”之后,該選項(xiàng)的表述時(shí)間順序混亂。綜上,正確描述長(zhǎng)征中事件時(shí)間順序的是“沖破四道封鎖線,挺進(jìn)湘西,渡過(guò)烏江,奪取遵義”。"31、下列不屬于法律的特點(diǎn)的是:
A.權(quán)威性
B.程序性
C.強(qiáng)制性
D.指導(dǎo)性
【答案】:D
【解析】法律具有權(quán)威性,由國(guó)家制定或認(rèn)可,代表國(guó)家意志;有程序性,制定和實(shí)施遵循法定程序;具強(qiáng)制性,依靠國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施。而指導(dǎo)性并非其特點(diǎn),所以該題選不屬于法律特點(diǎn)的這一項(xiàng)。32、燈芯:油燈:光明()
A.槍管:手槍:死亡
B.電動(dòng)機(jī):吸塵器:潔凈
C.扇骨:折扇:涼爽
D.木炭:壁爐:溫暖
【答案】:C
【解析】燈芯是油燈的組成部分之一,人們使用油燈是為了獲得光明;扇骨是折扇的組成部分之一,人們使用折扇是為了獲得涼爽,且油燈和折扇都是傳統(tǒng)的生活用具。因此這就是正確答案。33、科學(xué)家網(wǎng)上科普,“高大上”的國(guó)家科研機(jī)構(gòu)與輕松娛樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)文化場(chǎng)域相遇,不僅沒(méi)有出現(xiàn)文化上的巨大沖突、碰撞,反倒形成了一種()、寓教于樂(lè)的可愛(ài)畫(huà)風(fēng),受到很多年輕人的喜愛(ài)。這種意外,看似有很大的(),實(shí)則是一種科普方式的積極探索創(chuàng)新,預(yù)示了打通兩個(gè)文化場(chǎng)域的可能性。
A.別出心裁、隨意性
B.相映成趣、特殊性
C.亦莊亦諧、偶然性
D.妙趣橫生、隨機(jī)性
【答案】:C
【解析】第一空要與“寓教于樂(lè)”呼應(yīng),“亦莊亦諧”合適;第二空,科普相遇的意外是偶然情況,并非隨意、特殊或隨機(jī),所以選“偶然性”。34、古書(shū)《春秋》記載了魯文公十四年(公元前613年)出現(xiàn)的彗星:“秋七月,有星孛入于北斗?!边@里的“星孛”指的是()。
A.金星
B.月亮
C.彗星
D.冥王星
【答案】:C"
【解析】本題考查對(duì)古文中天文現(xiàn)象記載的理解。題干給出《春秋》中“秋七月,有星孛入于北斗”的記錄,需要判斷“星孛”所指的天體。金星是太陽(yáng)系中八大行星之一,在我國(guó)古代又稱啟明星、長(zhǎng)庚星等,它是一顆明亮的行星,并非“星孛”所指的天體。月亮是地球的天然衛(wèi)星,在古代有玉兔、嬋娟等別稱,與“星孛”的描述不符。彗星是進(jìn)入太陽(yáng)系內(nèi)亮度和形狀會(huì)隨日距變化而變化的繞日運(yùn)動(dòng)的天體,在古代常被稱為“星孛”“妖星”等,《春秋》中“有星孛入于北斗”正是對(duì)彗星的記載。冥王星曾被視為太陽(yáng)系九大行星之一,后被降為矮行星,在我國(guó)古代天文學(xué)中并沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的“星孛”稱呼。綜上,“星孛”指的是彗星。"35、社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)不斷地進(jìn)行,這種連續(xù)且重復(fù)的生產(chǎn)過(guò)程被稱為再生產(chǎn)。社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是()。
A.兩大部類之間的競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題
B.社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問(wèn)題
C.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值的統(tǒng)一問(wèn)題
D.剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題
【答案】:B"
【解析】社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題,即社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問(wèn)題。價(jià)值補(bǔ)償是指社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分的價(jià)值如何通過(guò)商品的出售以貨幣形式回流,用于補(bǔ)償生產(chǎn)中預(yù)付的不變資本和可變資本并獲得剩余價(jià)值;實(shí)物補(bǔ)償是指社會(huì)總產(chǎn)品各個(gè)組成部分轉(zhuǎn)化為貨幣以后,如何再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為所需要的物質(zhì)產(chǎn)品。兩大部類之間的競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題并非社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題,兩大部類之間主要是存在著相互依賴、相互制約的關(guān)系。勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值的統(tǒng)一問(wèn)題是資本主義生產(chǎn)過(guò)程的實(shí)質(zhì),反映的是資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系,并非社會(huì)再生產(chǎn)核心問(wèn)題。剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題雖然重要,但它是從屬于社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償問(wèn)題,不能全面概括社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題。所以社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問(wèn)題。"36、王某是S市愛(ài)心公益協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),積極參與公益活動(dòng)。該愛(ài)心公益會(huì)成立當(dāng)日,便為X縣100名貧困學(xué)生提供資助,每名學(xué)生每年獲資助1000元,共計(jì)10萬(wàn)元。2015年4月4日,王某帶領(lǐng)29名協(xié)會(huì)會(huì)員前往S市社會(huì)福利院,為老人送去香蕉、蘋(píng)果等水果,還與大家一起為福利院擦玻璃、拖地,并給老人剪頭發(fā)、剪指甲。王某的行為體現(xiàn)了社會(huì)公德中的()。
A.文明禮貌
B.助人為樂(lè)
C.遵紀(jì)守法
D.愛(ài)護(hù)公物
【答案】:B"
【解析】社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。文明禮貌強(qiáng)調(diào)在人際交往中舉止文明、尊重他人。遵紀(jì)守法是指人們自覺(jué)遵守法律法規(guī)等社會(huì)行為規(guī)范。愛(ài)護(hù)公物要求人們愛(ài)護(hù)公共財(cái)物和設(shè)施。而助人為樂(lè)則是指以幫助他人為樂(lè),積極主動(dòng)地為他人提供援助和服務(wù)。題干中王某作為愛(ài)心公益協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),積極參與公益活動(dòng),資助貧困學(xué)生,帶領(lǐng)協(xié)會(huì)會(huì)員到福利院為老人送水果、幫忙打掃衛(wèi)生、提供生活服務(wù)等,這些行為都是在主動(dòng)幫助他人,體現(xiàn)了以幫助他人為樂(lè)的精神,符合助人為樂(lè)的社會(huì)公德要求。所以王某的行為體現(xiàn)了社會(huì)公德中的助人為樂(lè)。"37、甲為春節(jié)晚會(huì)準(zhǔn)備了一段相聲,依據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法》的規(guī)定,該相聲屬于()。
A.戲劇作品
B.音樂(lè)作品
C.口述作品
D.曲藝作品
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同作品類型的定義,來(lái)判斷該相聲所屬的作品類型。戲劇作品是指話劇、歌劇、地方戲等供舞臺(tái)演出的作品。其通常強(qiáng)調(diào)有完整的舞臺(tái)表演形式和劇情架構(gòu)等,相聲主要以語(yǔ)言為表現(xiàn)手段,并非供舞臺(tái)演出的戲劇樣式,所以該相聲不屬于戲劇作品。音樂(lè)作品是指歌曲、交響樂(lè)等能夠演唱或者演奏的帶詞或者不帶詞的作品,其核心在于有旋律、和聲等音樂(lè)元素構(gòu)成,而相聲主要是通過(guò)說(shuō)、學(xué)、逗、唱等語(yǔ)言表演形式,不具備音樂(lè)作品的特征,所以該相聲不屬于音樂(lè)作品??谑鲎髌肥侵讣磁d的演說(shuō)、授課、法庭辯論等以口頭語(yǔ)言形式表現(xiàn)的作品,強(qiáng)調(diào)的是即興表達(dá),而甲是為春節(jié)晚會(huì)準(zhǔn)備的相聲,并非即興創(chuàng)作,所以該相聲不屬于口述作品。曲藝作品是指相聲、快書(shū)、大鼓、評(píng)書(shū)等以說(shuō)唱為主要形式表演的作品,相聲是典型的曲藝形式,按照我國(guó)《著作權(quán)法》的規(guī)定,該相聲屬于曲藝作品。綜上,答案是曲藝作品。"38、行政機(jī)關(guān)翻印上級(jí)機(jī)關(guān)文件時(shí),無(wú)需注明的是()。
A.機(jī)關(guān)
B.日期
C.翻印人員
D.印發(fā)范圍
【答案】:C
【解析】在行政機(jī)關(guān)翻印上級(jí)機(jī)關(guān)文件時(shí),需要注明機(jī)關(guān)、日期以及印發(fā)范圍等信息,機(jī)關(guān)能明確文件翻印主體,日期可體現(xiàn)文件翻印時(shí)間,印發(fā)范圍則規(guī)定了文件可傳達(dá)的范圍。而翻印人員并非必須注明的內(nèi)容。所以無(wú)需注明的是翻印人員。39、有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.公共物品無(wú)法通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)供求
B.經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是政治制度的趨同或認(rèn)同過(guò)程
C.凡是由納稅人自己承擔(dān)稅負(fù),不發(fā)生轉(zhuǎn)嫁關(guān)系的稅就是直接稅
D.根據(jù)交易的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)分類,財(cái)政支出分為購(gòu)買(mǎi)性支出和轉(zhuǎn)移性支出
【答案】:B"
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)進(jìn)行分析判斷。公共物品具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的特點(diǎn)。非競(jìng)爭(zhēng)性使得消費(fèi)者對(duì)公共物品的消費(fèi)互不干擾,非排他性則難以排除他人對(duì)公共物品的使用。市場(chǎng)機(jī)制主要通過(guò)價(jià)格、供求和競(jìng)爭(zhēng)等要素來(lái)調(diào)節(jié)資源配置,但公共物品無(wú)法通過(guò)價(jià)格機(jī)制有效調(diào)節(jié)供求,因?yàn)槠錈o(wú)法明確產(chǎn)權(quán)和定價(jià),也就難以通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)供求,該表述正確。經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)下的資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張。在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中,不同國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,但政治制度是由各國(guó)的歷史、文化、社會(huì)等多種因素決定的,具有很強(qiáng)的獨(dú)立性和差異性,不存在趨同或認(rèn)同過(guò)程,該表述錯(cuò)誤。直接稅是指稅負(fù)不能轉(zhuǎn)嫁,而由納稅人直接負(fù)擔(dān)的稅收。凡是由納稅人自己承擔(dān)稅負(fù),不發(fā)生轉(zhuǎn)嫁關(guān)系的稅就是直接稅,如個(gè)人所得稅、企業(yè)所得稅等,該表述正確。根據(jù)交易的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)分類,財(cái)政支出可分為購(gòu)買(mǎi)性支出和轉(zhuǎn)移性支出。購(gòu)買(mǎi)性支出是指政府為了履行其職能,從市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)商品和勞務(wù)的支出;轉(zhuǎn)移性支出是指政府無(wú)償向居民和企業(yè)、事業(yè)以及其他單位供給財(cái)政資金,是政府按照一定方式,把一部分財(cái)政資金無(wú)償?shù)?,單方面轉(zhuǎn)移給居民和其他收益者的支出,該表述正確。綜上,答案選經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是政治制度的趨同或認(rèn)同過(guò)程這一說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。"40、重復(fù)定律是指任何的行為和思維,只要不斷地重復(fù),就會(huì)不斷地加強(qiáng)。在人的潛意識(shí)當(dāng)中,只要他不斷重復(fù)某些行為,它們就會(huì)變成一種習(xí)慣,進(jìn)入他的潛意識(shí),最后變成事實(shí)。根據(jù)上述定義,下列哪項(xiàng)不涉及重復(fù)定律?()
A.某監(jiān)獄每月讓犯人抄一封信給家人,信中說(shuō)他們正在改掉自身的壞習(xí)慣,等到這些犯人出獄的時(shí)候,他們真的改掉了壞習(xí)慣
B.明明小時(shí)候每天都陪爺爺去湖邊遛彎,后來(lái)他長(zhǎng)大成家后,每次遛彎總會(huì)不知不覺(jué)地將家人帶到湖邊
C.手術(shù)室外,小剛坐在椅子上不斷地對(duì)自己說(shuō):“手術(shù)一定會(huì)成功,爸爸一定不會(huì)有事的?!笔中g(shù)果然成功了
D.經(jīng)理宣布了一項(xiàng)公司的新規(guī)定,員工覺(jué)得不可理喻,之后的一個(gè)月經(jīng)理每天中午都帶領(lǐng)員工宣讀一遍新規(guī)定,漸漸地員工覺(jué)得該規(guī)定還是有道理的
【答案】:C
【解析】“重復(fù)定律”的定義要點(diǎn)是:任何的行為和思維,只要不斷地重復(fù),就會(huì)不斷地加強(qiáng)。有三個(gè)例子,分別是“改掉”“不知不覺(jué)”及“員工覺(jué)得該規(guī)定還是有道理的”,均符合該定義內(nèi)涵。還有一個(gè)例子,小剛不斷重復(fù)的行為與手術(shù)成功之間并無(wú)關(guān)聯(lián),只是一種自我安慰,不符合定義,當(dāng)選。41、公共管理的對(duì)象不包括()。
A.公共項(xiàng)目
B.社會(huì)問(wèn)題
C.公共資源
D.個(gè)人行為
【答案】:D
【解析】公共管理是對(duì)公共事務(wù)的管理,其目的是實(shí)現(xiàn)公共利益。公共項(xiàng)目是為了實(shí)現(xiàn)公共目標(biāo)而設(shè)立的一系列活動(dòng)和任務(wù),屬于公共管理的對(duì)象。社會(huì)問(wèn)題涉及到公眾的利益和社會(huì)的穩(wěn)定,是公共管理需要關(guān)注和解決的內(nèi)容,所以社會(huì)問(wèn)題是公共管理對(duì)象。公共資源是社會(huì)中可以被公眾共同使用的資源,對(duì)其進(jìn)行合理配置和管理是公共管理的重要職責(zé),因此公共資源屬于公共管理對(duì)象。而個(gè)人行為主要是個(gè)體基于自身意愿和選擇做出的行動(dòng),通常在不影響公共利益和社會(huì)秩序的前提下,個(gè)人行為具有自主性,不屬于公共管理直接作用的對(duì)象。所以答案是個(gè)人行為。42、隨著廣播、電視和報(bào)紙等大眾傳媒進(jìn)入千家萬(wàn)戶、覆蓋城鄉(xiāng),其對(duì)社會(huì)輿論的影響力_____擴(kuò)大,越來(lái)越成為廣大群眾的主要信息來(lái)源,在很大程度上_____著社會(huì)輿論。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)靡豁?xiàng)是()
A.日益影響
B.逐步控制
C.漸漸干擾
D.不斷引領(lǐng)
【答案】:D
【解析】作者對(duì)子這種現(xiàn)象并沒(méi)有否定,而是給予了肯定的態(tài)度?!坝绊憽迸c前半句語(yǔ)義重復(fù),應(yīng)排除;“控制”“干擾”屬于消極的詞,應(yīng)排除;引領(lǐng)社會(huì)輿論是正確的。故選引領(lǐng)社會(huì)輿論??键c(diǎn):言語(yǔ)理解全站正確率-33%43、組織管理中的()體現(xiàn)在組織所提供服務(wù)或產(chǎn)品的更新完善以及其他管理職能的變革改進(jìn)上。
A.決策職能
B.創(chuàng)新職能
C.控制職能
D.領(lǐng)導(dǎo)職能
【答案】:B
【解析】管理的創(chuàng)新職能是通過(guò)組織提供的服務(wù)或產(chǎn)品的更新和完善以及其他管理職能的變革和改進(jìn)來(lái)表現(xiàn)其存在的。決策職能是為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo),從多種可供選擇的方案中做出抉擇的過(guò)程;控制職能是按照既定的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)組織活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督、檢查,發(fā)現(xiàn)偏差,采取糾正措施,以保證組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程;領(lǐng)導(dǎo)職能是管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮、影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作的過(guò)程。所以該題應(yīng)選創(chuàng)新職能。44、打擊恐怖活動(dòng)是對(duì)人民財(cái)產(chǎn)安全的保護(hù),是對(duì)()的最根本保護(hù)。
A.人權(quán)
B.社會(huì)穩(wěn)定
C.長(zhǎng)治久安
D.民族團(tuán)結(jié)
【答案】:A"
【解析】打擊恐怖活動(dòng)具有多方面的重要意義。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),恐怖活動(dòng)嚴(yán)重侵犯了人民的基本權(quán)利,造成大量無(wú)辜人民生命財(cái)產(chǎn)的損失,嚴(yán)重破壞了社會(huì)的正常秩序。而人權(quán)是指人因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利,保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全是保障人權(quán)的最基本要求。打擊恐怖活動(dòng),維護(hù)人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全,就是從根本上保障了人民應(yīng)享有的權(quán)利,是對(duì)人權(quán)最根本的保護(hù)。社會(huì)穩(wěn)定側(cè)重于社會(huì)秩序的平穩(wěn)運(yùn)行,長(zhǎng)治久安強(qiáng)調(diào)國(guó)家或地區(qū)的長(zhǎng)期安定和穩(wěn)固,民族團(tuán)結(jié)突出各民族之間的和睦相處與團(tuán)結(jié)協(xié)作。雖然打擊恐怖活動(dòng)對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安和民族團(tuán)結(jié)都有著重要的促進(jìn)作用,但它們并非是打擊恐怖活動(dòng)所保護(hù)最根本的內(nèi)容。因此,打擊恐怖活動(dòng)是對(duì)人權(quán)最根本的保護(hù)。"45、聯(lián)合行文是兩個(gè)或兩個(gè)以上的宣傳機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文,聯(lián)合行文的成文日期是()
A.首個(gè)簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期
B.實(shí)際發(fā)出日期
C.收文機(jī)關(guān)簽收的日期
D.最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期
【答案】:D
【解析】聯(lián)合行文是兩個(gè)或兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文,為保證公文的有效性和一致性,其成文日期以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期為準(zhǔn)。因?yàn)橹挥挟?dāng)所有聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)都完成簽發(fā)程序,公文才能真正具備效力。首個(gè)簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期不能代表整個(gè)聯(lián)合行文的最終確定時(shí)間;實(shí)際發(fā)出日期往往在成文之后,不能作為確定成文的依據(jù);收文機(jī)關(guān)簽收日期是公文到達(dá)收文方的時(shí)間,與公文本身的成文并無(wú)關(guān)系。所以,聯(lián)合行文的成文日期應(yīng)是最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期。46、中國(guó)農(nóng)業(yè)起源于什么時(shí)候()。
A.200萬(wàn)年前
B.5萬(wàn)年前
C.1萬(wàn)年前
D.5000年前
【答案】:C
【解析】該題主要考查中國(guó)農(nóng)業(yè)起源的時(shí)間。中國(guó)農(nóng)業(yè)起源于距今1萬(wàn)年前左右的新石器時(shí)代早期。在200萬(wàn)年前,人類尚處于原始的演化階段,主要以采集和狩獵為生,不具備農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件。5萬(wàn)年前,人類依然以狩獵、采集為主要的生存方式,還未進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)。而5000年前,農(nóng)業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,但并非起源時(shí)間。所以正確答案是1萬(wàn)年前。47、以下詩(shī)句哪項(xiàng)提及桂花?()
A.千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)
B.枕上詩(shī)書(shū)閑處好,門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉,木犀花
C.一朵芙蕖,開(kāi)過(guò)尚盈盈
D.東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨
【答案】:B"
【解析】本題為單選題,主要考查對(duì)詩(shī)句中所提及花卉的識(shí)別。詩(shī)句“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”描繪的是江南春天的自然風(fēng)光,青山綠水、酒旗招展,未提及桂花?!罢砩显?shī)書(shū)閑處好,門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉,木犀花”中,“木犀花”即桂花,此句明確提及了桂花?!耙欢滠睫?,開(kāi)過(guò)尚盈盈”里的“芙蕖”指的是荷花,并非桂花?!皷|風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨”描寫(xiě)的是元宵節(jié)時(shí)燈火輝煌如同千樹(shù)花開(kāi)的熱鬧景象,未涉及桂花。綜上,正確答案所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句提及了桂花,即“枕上詩(shī)書(shū)閑處好,門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉,木犀花”。"48、馬克思主義的五觀是指()、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀。
A.祖國(guó)觀
B.國(guó)家觀
C.世界觀
D.價(jià)值觀
【答案】:B"
【解析】本題考查馬克思主義五觀的構(gòu)成內(nèi)容。馬克思主義五觀具體是指國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀。國(guó)家觀是對(duì)國(guó)家的起源、本質(zhì)、職能等的根本觀點(diǎn)和看法。在多民族國(guó)家中,正確的國(guó)家觀有助于各民族人民樹(shù)立共同的歸屬感和認(rèn)同感,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。民族觀是對(duì)民族和民族問(wèn)題的基本看法和處理民族問(wèn)題的綱領(lǐng)和政策。宗教觀是對(duì)宗教的本質(zhì)、作用、發(fā)展規(guī)律等的基本觀點(diǎn)。文化觀是對(duì)文化的本質(zhì)、功能、發(fā)展等方面的認(rèn)識(shí)。歷史觀是人們對(duì)社會(huì)歷史的根本觀點(diǎn)、總的看法。而祖國(guó)觀通常強(qiáng)調(diào)對(duì)自己祖國(guó)的情感和認(rèn)知等方面;世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn);價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇。它們均不屬于馬克思主義五觀的內(nèi)容。所以本題應(yīng)選國(guó)家觀。"49、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是()。
A.在社會(huì)主義條件下,發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力
B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度
C.堅(jiān)持和完善對(duì)外開(kāi)放,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作競(jìng)爭(zhēng)
D.團(tuán)結(jié)一切積極因素,努力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)
【答案】:A"
【解析】建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這一目標(biāo)體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心和本質(zhì)要求。社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路,通過(guò)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),可以充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,提高資源配置效率,激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力,從而不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)基本政策和制度保障,旨在營(yíng)造多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的良好環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。堅(jiān)持和完善對(duì)外開(kāi)放,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作競(jìng)爭(zhēng),是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措,有助于充分利用國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,但這并非基本目標(biāo),而是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要手段。團(tuán)結(jié)一切積極因素,努力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),這屬于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)范疇,與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)有所不同。因此,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。"50、任志強(qiáng)在微博賬號(hào)持續(xù)公開(kāi)發(fā)布違法信息,造成了惡劣影響,國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室責(zé)令新浪、騰訊等網(wǎng)站依法依規(guī)關(guān)閉任志強(qiáng)的微博賬號(hào)。關(guān)于此事,下列認(rèn)識(shí)不正確的是()。
A.公眾人物無(wú)言論自由,應(yīng)謹(jǐn)言慎行
B.言論自由并不是無(wú)限制的絕對(duì)自由
C.任何人不得利用網(wǎng)絡(luò)傳播違法信息
D.行使言論自由不得禍害國(guó)家社會(huì)的利益
【答案】:A"
【解析】該題主要考查對(duì)言論自由相關(guān)概念的理解。言論自由是公民的基本權(quán)利之一,但它并不是無(wú)限制的絕對(duì)自由。在我國(guó),公民在行使權(quán)利時(shí)要在法律允許的范圍內(nèi),不能損害國(guó)家、社會(huì)、集體的利益和其他公民的合法權(quán)益。任何人都不得利用網(wǎng)絡(luò)傳播違法信息。題干中任志強(qiáng)微博賬號(hào)持續(xù)公開(kāi)發(fā)布違法信息,影響惡劣而被依法依規(guī)關(guān)閉賬號(hào),這體現(xiàn)了言論自由是有限制的,行使言論自由不得禍害國(guó)家社會(huì)的利益,同時(shí)也表明任何人不得利用網(wǎng)絡(luò)傳播違法信息。而“公眾人物無(wú)言論自由,應(yīng)謹(jǐn)言慎行”這一表述是錯(cuò)誤的。公眾人物同樣享有言論自由的權(quán)利,只是由于其影響力較大,更需要在法律和道德的框架內(nèi)謹(jǐn)慎行使言論自由權(quán),而不是沒(méi)有言論自由。所以這一認(rèn)識(shí)是不正確的。"第二部分多選題(20題)1、下列情況中,機(jī)關(guān)事業(yè)單位在編人員應(yīng)改變或解除其與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系的有()。
A.掛職工作
B.辭去公職
C.宣告死亡
D.被處以刑罰
【答案】:BCD"
【解析】當(dāng)機(jī)關(guān)事業(yè)單位在編人員辭去公職,意味著其主動(dòng)放棄公職身份,會(huì)改變并解除與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系。若人員宣告死亡,其法律主體資格消滅,自然也會(huì)解除與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系。而被處以刑罰,通常會(huì)依據(jù)相關(guān)規(guī)定對(duì)人員的公職進(jìn)行處理,也會(huì)導(dǎo)致與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系改變或解除。掛職工作一般是在不改變與原單位人事關(guān)系的前提下,到其他單位進(jìn)行一定期限的工作鍛煉,不會(huì)改變或解除與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系。"2、紀(jì)要屬于法定文種的一種,下列關(guān)于紀(jì)要的寫(xiě)作要領(lǐng)和方法的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的有()。
A.要抓中心,抓要點(diǎn),從會(huì)議的客觀實(shí)際出發(fā)
B.對(duì)于會(huì)議上所有意見(jiàn)需要以整個(gè)會(huì)議的名義表述
C.屬于引用性文字,筆者可以靈活自由敘述并對(duì)觀點(diǎn)表述加以修飾
D.文中常用“會(huì)議認(rèn)為”“會(huì)議強(qiáng)調(diào)”“會(huì)議指出”等詞語(yǔ)
【答案】:BC"
【解析】紀(jì)要寫(xiě)作需要抓中心、抓要點(diǎn),從會(huì)議客觀實(shí)際出發(fā),這樣才能準(zhǔn)確反映會(huì)議核心內(nèi)容,所以這種寫(xiě)作方式是正確的。紀(jì)要并非要對(duì)會(huì)議上所有意見(jiàn)都以整個(gè)會(huì)議的名義表述,通常是對(duì)會(huì)議主要精神、重要決議等進(jìn)行提煉和概括,而不是羅列所有意見(jiàn),所以這種說(shuō)法錯(cuò)誤。紀(jì)要作為正式的記錄文件,屬于引用性文字,表述需要嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,不能由筆者靈活自由敘述并對(duì)觀點(diǎn)表述加以修飾,要忠實(shí)于會(huì)議內(nèi)容,所以這種說(shuō)法錯(cuò)誤。在紀(jì)要寫(xiě)作中,常用“會(huì)議認(rèn)為”“會(huì)議強(qiáng)調(diào)”“會(huì)議指出”等詞語(yǔ)來(lái)引出會(huì)議相關(guān)內(nèi)容和觀點(diǎn),這是常見(jiàn)且規(guī)范的寫(xiě)法,所以這種說(shuō)法是正確的。綜上,錯(cuò)誤的說(shuō)法有對(duì)會(huì)議上所有意見(jiàn)以整個(gè)會(huì)議名義表述、筆者可以靈活自由敘述并對(duì)觀點(diǎn)表述加以修飾。"3、幼童甲迷路,乙將其帶回家收留并四處尋找其父母。期間,幼童甲患感冒,乙為幼童甲求神拜佛,未及時(shí)就診導(dǎo)致幼童甲轉(zhuǎn)患肺炎。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.乙的收留行為構(gòu)成正當(dāng)?shù)臒o(wú)因管理,可以要求幼童甲的父母支付其所有支出的相關(guān)費(fèi)用
B.乙的收留行為構(gòu)成不當(dāng)?shù)臒o(wú)因管理,幼童甲的父母可以要求乙賠償損失
C.對(duì)幼童甲感冒轉(zhuǎn)為肺炎之事,乙可不負(fù)損害賠償責(zé)任
D.對(duì)幼童甲感冒轉(zhuǎn)為肺炎之事,乙應(yīng)該負(fù)損害賠償責(zé)任
【答案】:BC"
【解析】本題可依據(jù)無(wú)因管理的相關(guān)法律規(guī)定,對(duì)題干中乙的收留行為及幼童甲病情轉(zhuǎn)變的責(zé)任問(wèn)題進(jìn)行分析。無(wú)因管理是指沒(méi)有法定或約定的義務(wù),為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的行為。乙在幼童甲迷路的情況下,將其帶回家收留并四處尋找其父母,乙的這一收留行為沒(méi)有法定或約定義務(wù),且目的是為了避免幼童甲的利益受損,構(gòu)成正當(dāng)?shù)臒o(wú)因管理。在無(wú)因管理成立的情況下,管理人有權(quán)要求受益人償還因管理事務(wù)而支出的必要費(fèi)用。所以,乙可以要求幼童甲的父母支付其所有支出的相關(guān)費(fèi)用。然而,在管理過(guò)程中,管理人應(yīng)盡到適當(dāng)管理的義務(wù)。乙在幼童甲患感冒后,求神拜佛而未及時(shí)就診,導(dǎo)致幼童甲轉(zhuǎn)患肺炎,這表明乙在管理事務(wù)時(shí)沒(méi)有盡到應(yīng)有的注意義務(wù),屬于不當(dāng)?shù)臒o(wú)因管理。這種不當(dāng)管理行為給幼童甲造成了損害,幼童甲的父母有權(quán)要求乙賠償損失。同時(shí),對(duì)于幼童甲感冒轉(zhuǎn)為肺炎這一損害結(jié)果,是由于乙未及時(shí)就診的不當(dāng)行為導(dǎo)致的,乙對(duì)此應(yīng)該負(fù)損害賠償責(zé)任。綜上,“對(duì)幼童甲感冒轉(zhuǎn)為肺炎之事,乙可不負(fù)損害賠償責(zé)任”的說(shuō)法錯(cuò)誤。"4、下列有關(guān)山東民間曲藝敘述正確的是()。
A.山東大鼓、又名犁鏵大鼓、犁花大鼓,發(fā)源于魯西北農(nóng)村,由敲擊犁鏵碎片唱農(nóng)歌演化為板腔體音樂(lè)結(jié)構(gòu)而得名。演出時(shí)擊矮腳鼓,敲犁鏵片,用三弦伴奏。
B.呂劇,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國(guó)八大戲曲劇種之一,山東最具代表性的地方劇種流行于山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū),起源于山東以北黃河三角洲,由山東琴書(shū)演變而來(lái)。
C.山東快板是一種平詞說(shuō)唱藝術(shù),發(fā)源于山東。因用兩塊大竹板兒(大板兒)和五塊小竹板兒(節(jié)子板兒)而得名。大小竹板兒合稱為“七塊板兒”。傳統(tǒng)快板表演形式有單口、對(duì)口、群口快板,還有快板書(shū)。
D.清末著名小說(shuō)家劉鶚的《老殘游記》中曾插敘了白妞(王小玉)、黑妞在明湖居演出山東大鼓的盛況。
【答案】:ABCD"
【解析】山東大鼓又名犁鏵大鼓、犁花大鼓,發(fā)源于魯西北農(nóng)村,最初由敲擊犁鏵碎片唱農(nóng)歌逐漸演化為板腔體音樂(lè)結(jié)構(gòu),故而得名。演出時(shí)會(huì)擊矮腳鼓,敲犁鏵片,并用三弦進(jìn)行伴奏,此描述與山東大鼓的實(shí)際情況相符。呂劇作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國(guó)八大戲曲劇種之一,也是山東最具代表性的地方劇種。它流行于山東大部以及江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū),起源于山東以北黃河三角洲,由山東琴書(shū)演變而來(lái),這一表述正確闡述了呂劇的相關(guān)信息。山東快板屬于平詞說(shuō)唱藝術(shù),起源于山東。因其使用兩塊大竹板(大板兒)和五塊小竹板(節(jié)子板兒),大小竹板合稱為“七塊板兒”所以得名。其傳統(tǒng)表演形式包含單口、對(duì)口、群口快板,還有快板書(shū),該內(nèi)容準(zhǔn)確介紹了山東快板的特色。清末著名小說(shuō)家劉鶚在《老殘游記》中,確實(shí)插敘了白妞(王小玉)、黑妞在明湖居演出山東大鼓的盛況,此說(shuō)法與史實(shí)一致。綜上所述,題目中對(duì)相關(guān)山東民間曲藝的敘述均是正確的。"5、除了因經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)導(dǎo)致的失業(yè)外,我國(guó)至少還會(huì)面臨下列哪些方面的就業(yè)壓力()。
A.每年的新增勞動(dòng)力供給
B.內(nèi)因造成的富裕勞動(dòng)力
C.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移
D.經(jīng)濟(jì)下滑無(wú)法提供崗位
【答案】:ACD"
【解析】本題主要考查除經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)引起的失業(yè)外,我國(guó)面臨的其他就業(yè)壓力來(lái)源。除經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)導(dǎo)致的失業(yè)外,我國(guó)面臨多方面的就業(yè)壓力。每年都會(huì)有新增勞動(dòng)力進(jìn)入就業(yè)市場(chǎng),這無(wú)疑增加了就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)程度,形成一定的就業(yè)壓力。農(nóng)村存在大量剩余勞動(dòng)力,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展,這些農(nóng)村剩余勞動(dòng)力需要向城鎮(zhèn)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,這也會(huì)帶來(lái)就業(yè)壓力。而“內(nèi)因造成的富裕勞動(dòng)力”表述不清晰,在正規(guī)的就業(yè)壓力分析中并沒(méi)有這樣的常見(jiàn)說(shuō)法;“經(jīng)濟(jì)下滑無(wú)法提供崗位”本質(zhì)上還是與經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)相關(guān),題目強(qiáng)調(diào)的是除經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)引起的失業(yè)之外的就業(yè)壓力,所以這兩項(xiàng)不符合題意。因此,除經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)引起的失業(yè)外,我國(guó)面臨的就業(yè)壓力來(lái)源包括每年的新增勞動(dòng)力供給以及農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。"6、法治是()。
A.一種理想的社會(huì)秩序
B.一種理性的辦事原則
C.一種民主的法制模式
D.一種宏觀的治國(guó)方略
【答案】:ABCD"
【解析】法治是一種宏觀的治國(guó)方略,強(qiáng)調(diào)依靠法律制度來(lái)治理國(guó)家,將法律作為管理國(guó)家事務(wù)、保障社會(huì)秩序的基本方式和手段,是國(guó)家治理的重要原則和模式。同時(shí),法治也是一種理性的辦事原則,要求在處理各種事務(wù)時(shí)遵循法律規(guī)定,做到依法辦事、公正公平。法治還致力于構(gòu)建一種理想的社會(huì)秩序,通過(guò)法律的規(guī)范和約束,保障社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與有序發(fā)展。而民主的法制模式側(cè)重于強(qiáng)調(diào)民主與法制的結(jié)合方式,并非對(duì)法治的本質(zhì)性概括描述。相對(duì)而言,宏觀的治國(guó)方略更能全面體現(xiàn)法治在國(guó)家治理層面的核心意義和地位,能夠涵蓋法治在社會(huì)各方面發(fā)揮的作用和功能。所以該題答案所描述的內(nèi)容應(yīng)與“一種宏觀的治國(guó)方略”對(duì)應(yīng)。"7、按照我國(guó)《民法典》的規(guī)定,結(jié)婚必須具備的條件包括()。
A.男女雙方完全自愿
B.符合一夫一妻制的原則
C.男女雙方都達(dá)到法定婚齡
D.雙方均不在刑事處罰期間
【答案】:ABC"
【解析】按照我國(guó)民法典規(guī)定,結(jié)婚必須具備一定條件。結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿,禁止任何一方對(duì)另一方加以強(qiáng)迫,禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉,這是結(jié)婚的重要基礎(chǔ),體現(xiàn)了婚姻自由的原則,只有雙方自愿的結(jié)合,才符合婚姻的本質(zhì)和要求。我國(guó)實(shí)行一夫一妻的婚姻制度,在結(jié)婚時(shí)必須符合這一原則,任何一方都不能有多個(gè)配偶,若違反該原則,婚姻無(wú)效,這是維護(hù)婚姻關(guān)系的公平、穩(wěn)定以及社會(huì)公序良俗的必要條件。同時(shí),男女雙方都要達(dá)到法定婚齡,男性不得早于二十二周歲,女性不得早于二十周歲,法定婚齡的規(guī)定是基于自然因素和社會(huì)因素等多方面考慮的,旨在確保結(jié)婚雙方在生理和心理上具備承擔(dān)家庭和社會(huì)責(zé)任的能力。而雙方是否在刑事處罰期間,并非結(jié)婚的必備條件。刑事處罰與婚姻權(quán)利是不同的法律概念,即使處于刑事處罰期間,只要符合上述結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件,依然可以依法結(jié)婚。綜上所述,結(jié)婚必須具備男女雙方完全自愿、符合一夫一妻制的原則、男女雙方都達(dá)到法定婚齡這些條件。"8、管理靈活性是指管理者在開(kāi)展具體管理工作時(shí),需要根據(jù)()而做出相應(yīng)改變。
A.被管理者的性格特點(diǎn)
B.特定的工作任務(wù)
C.特定的任務(wù)環(huán)境
D.管理方法
【答案】:ABC
【解析】管理靈活性強(qiáng)調(diào)管理者在具體管理工作中應(yīng)具有適應(yīng)性和應(yīng)變能力。被管理者的性格特點(diǎn)只是管理中需要考慮的一個(gè)方面,僅依據(jù)此來(lái)調(diào)整管理有局限性。管理方法是管理者用于達(dá)成目標(biāo)的手段,不是管理靈活性所依據(jù)變化的基礎(chǔ)。而特定的工作任務(wù)和任務(wù)環(huán)境才是關(guān)鍵因素,因?yàn)楣ぷ魅蝿?wù)的不同,如生產(chǎn)任務(wù)、銷售任務(wù)等,其目標(biāo)、流程和要求差異很大,管理者需要據(jù)此調(diào)整管理方式;任務(wù)環(huán)境包括組織內(nèi)部和外部的各種因素,如市場(chǎng)變化、技術(shù)革新等,這些都會(huì)對(duì)管理工作產(chǎn)生影響,管理者必須根據(jù)任務(wù)環(huán)境的變化做出相應(yīng)調(diào)整,所以管理靈活性意味著管理者要根據(jù)特定的工作任務(wù)和特定的任務(wù)環(huán)境而變。9、西方發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)道德精華包括()。
A.社會(huì)責(zé)任至上
B.敬業(yè)
C.誠(chéng)信
D.創(chuàng)新
【答案】:ABCD"
【解析】這道題考查西方發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)道德精華的內(nèi)容。社會(huì)責(zé)任至上體現(xiàn)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)道德中對(duì)社會(huì)整體利益的重視,企業(yè)或從業(yè)者不僅關(guān)注自身利益,還積極承擔(dān)對(duì)社會(huì)和公眾的責(zé)任,將社會(huì)責(zé)任置于重要位置,是西方發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)道德精華的體現(xiàn)。敬業(yè)是職業(yè)道德的基本要求,在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,人們普遍秉持敬業(yè)精神,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、全身心投入,這種敬業(yè)態(tài)度有助于提高工作效率和質(zhì)量,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,屬于職業(yè)道德精華。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基石,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信原則,從業(yè)者在商業(yè)活動(dòng)和職業(yè)行為中保持誠(chéng)實(shí)、守信,這是維護(hù)市場(chǎng)秩序、保障公平競(jìng)爭(zhēng)的重要基礎(chǔ),是職業(yè)道德精華的一部分。創(chuàng)新在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的職業(yè)道德中也占據(jù)重要地位,鼓勵(lì)從業(yè)者不斷探索新方法、新技術(shù)、新思維,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,創(chuàng)新能力被視為企業(yè)和個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)。綜上所述,社會(huì)責(zé)任至上、敬業(yè)、誠(chéng)信、創(chuàng)新均是西方發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)道德精華的內(nèi)容。"10、社會(huì)主義公民道德建設(shè)有助于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。以下關(guān)于社會(huì)主義公民道德建設(shè)主要內(nèi)容的敘述,正確的是()。
A.共產(chǎn)主義作為公民道德建設(shè)的原則
B.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心
C.社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)
D.愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求
【答案】:BCD"
【解析】社會(huì)主義公民道德建設(shè)以集體主義為原則,而不是共產(chǎn)主義,所以該表述錯(cuò)誤。為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志,應(yīng)作為公民道德建設(shè)的核心,該表述正確。公民道德建設(shè)要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德作為著力點(diǎn),這四個(gè)方面涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容,該表述正確。愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義是公民道德建設(shè)的基本要求,這體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家對(duì)公民的基本道德要求,該表述正確。"11、1954年,周恩來(lái)總理參加日內(nèi)瓦會(huì)議期間,計(jì)劃向與會(huì)者播放一部越劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。工作人員撰寫(xiě)了長(zhǎng)達(dá)15頁(yè)的劇情介紹,周總理審閱后批評(píng)道:“不看對(duì)象,對(duì)牛彈琴?!彪S后,周總理建議在請(qǐng)柬上僅寫(xiě)一句話:“請(qǐng)您欣賞一部彩色歌劇電影——中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》。”最終,該電影放映獲得巨大成功。周總理的高明之處在于()。
A.想問(wèn)題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)
B.善于從文化差異性中把握統(tǒng)一性
C.在消除文化的差異性中找到共性
D.善于從文化特殊性中把握普遍性
【答案】:ABD"
【解析】該題主要考查對(duì)周恩來(lái)總理處理事務(wù)方式體現(xiàn)的哲學(xué)原理的理解。在給與會(huì)者介紹電影時(shí),考慮到與會(huì)者可能對(duì)越劇和《梁山伯與祝英臺(tái)》的劇情不熟悉,而采用了以“中國(guó)的《羅密歐與朱麗葉》”這樣的表述來(lái)介紹,最終電影放映取得巨大成功。在這件事情中,總理結(jié)合了與會(huì)者的實(shí)際情況,沒(méi)有用復(fù)雜的劇情介紹,而是選擇更易被理解的方式,這體現(xiàn)了想問(wèn)題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā)。同時(shí),將中國(guó)的《梁山伯與祝英臺(tái)》類比為西方的《羅密歐與朱麗葉》,說(shuō)明總理善于從文化差異性中找到共性,也就是善于從文化特殊性中把握普遍性。然而,文化差異性是客觀存在的,不能被消除。不同文化有著各自獨(dú)特的內(nèi)涵、歷史背景和表現(xiàn)形式,我們應(yīng)該尊重和理解這種差異,而不是試圖消除它。所以,在消除文化的差異性中找到共性這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上,正確的是想問(wèn)題、辦事情從客觀實(shí)際出發(fā),善于從文化差異性中把握統(tǒng)一性,善于從文化特殊性中把握普遍性。"12、事業(yè)單位工作人員有下列情形之一的,給予處分:()
A.連續(xù)曠工超過(guò)15個(gè)工作日
B.利用工作之便謀取不正當(dāng)利益的
C.揮霍、浪費(fèi)國(guó)家資財(cái)?shù)?/p>
D.嚴(yán)重違反職業(yè)道德、社會(huì)公德的
【答案】:BCD
【解析】這道題是關(guān)于事業(yè)單位工作人員給予處分情形的選擇題。對(duì)于選項(xiàng)涉及的幾種情況,利用工作之便謀取不正當(dāng)利益,這違背了公職人員應(yīng)有的廉潔公正原則,損害了單位和公共利益,會(huì)造成不良影響,所以應(yīng)給予處分;揮霍、浪費(fèi)國(guó)家資財(cái)?shù)男袨?,使?guó)家財(cái)產(chǎn)遭受損失,不符合公職人員合理使用資源的要求,應(yīng)當(dāng)受到處分;嚴(yán)重違反職業(yè)道德、社會(huì)公德,破壞了單位形象和社會(huì)公序良俗,也需要給予處分。而連續(xù)曠工超過(guò)15個(gè)工作日,一般依據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,事業(yè)單位可以解除聘用合同,并非一定給予處分。13、下列關(guān)于監(jiān)察委員會(huì)的說(shuō)法正確的有()。
A.監(jiān)察委員會(huì)專司國(guó)家監(jiān)察職能,其他任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人都無(wú)權(quán)行使監(jiān)察權(quán)
B.監(jiān)察機(jī)關(guān)辦理職務(wù)違法和職務(wù)犯罪案件,應(yīng)當(dāng)與審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、執(zhí)法部門(mén)互相配合、互相制約
C.監(jiān)察委員會(huì)依照法律對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察,調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪,開(kāi)展廉政建設(shè)和反腐敗工作
D.被調(diào)查人員既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪,又涉嫌其他違法犯罪的,一般應(yīng)當(dāng)由監(jiān)察機(jī)關(guān)為主調(diào)查,其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助
【答案】:ABCD
【解析】監(jiān)察委員會(huì)是行使
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