2025河南鄭州大學(xué)第三附屬醫(yī)院招聘160名考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、在給定價(jià)格水平下，若需求量超過(guò)供給量，則存在（）。

A.供不應(yīng)求

B.供大于求

C.通貨緊縮

D.以上均不正確

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是對(duì)經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)中供需關(guān)系概念的理解。在既定價(jià)格下，需求量大于供給量，意味著市場(chǎng)上對(duì)商品或服務(wù)的需求超出了現(xiàn)有的供應(yīng)數(shù)量，這種情況被定義為供不應(yīng)求。供大于求與題干描述相反，它指的是供給量大于需求量的情況。通貨緊縮是指市場(chǎng)上流通貨幣減少，人民的貨幣所得減少，購(gòu)買(mǎi)力下降，物價(jià)水平下跌的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，與需求量和供給量的大小比較并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以在既定價(jià)格下，當(dāng)需求量大于供給量時(shí)，存在的是供不應(yīng)求。"2、對(duì)某一項(xiàng)工作開(kāi)展的專(zhuān)題性總結(jié)，重點(diǎn)突出寫(xiě)（）。

A.工作概況、問(wèn)題

B.工作經(jīng)驗(yàn)、成績(jī)

C.工作狀況、建議

D.取得成績(jī)

【答案】：B

【解析】專(zhuān)題性總結(jié)是對(duì)某一項(xiàng)工作的專(zhuān)門(mén)總結(jié)，重點(diǎn)在于深入剖析該項(xiàng)工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以指導(dǎo)未來(lái)工作。工作概況和問(wèn)題、工作狀況和建議雖也是總結(jié)可能涉及的內(nèi)容，但并非專(zhuān)題性總結(jié)的偏重方向。而取得成績(jī)單獨(dú)來(lái)看比較片面，沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)工作進(jìn)一步的提煉和升華。工作經(jīng)驗(yàn)和成績(jī)是專(zhuān)題性總結(jié)的重點(diǎn)，通過(guò)對(duì)工作中取得的成績(jī)進(jìn)行分析總結(jié)得出經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)可以為后續(xù)類(lèi)似工作提供參考和借鑒，所以偏重于寫(xiě)工作經(jīng)驗(yàn)、成績(jī)。3、某市疾病預(yù)防控制中心向該市職業(yè)病防治院詢(xún)問(wèn)本年度職業(yè)病防治工作聯(lián)席會(huì)議相關(guān)事宜，適用的公文文種是（）。

A.請(qǐng)示

B.報(bào)告

C.函

D.通告

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查不同公文文種的適用范圍。首先來(lái)了解各文種的適用情況，請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)；報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。在本題中，某市疾病預(yù)防控制中心和該市職業(yè)病防治院屬于不相隸屬的關(guān)系，該市疾病預(yù)防控制中心向該市職業(yè)病防治院詢(xún)問(wèn)本年度職業(yè)病防治工作聯(lián)席會(huì)議相關(guān)事宜，符合函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題的適用范圍。所以本題應(yīng)選適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題的文種，即函。"4、《大戴禮記?子張問(wèn)入官篇》中“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”這句話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）。

A.物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有其客觀規(guī)律

B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

C.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

D.矛盾是普遍存在的

【答案】：C"

【解析】“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”意思是水太清了，魚(yú)就無(wú)法生存；要求別人太嚴(yán)了，就沒(méi)有伙伴。這體現(xiàn)了事物在達(dá)到一定程度后會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化，蘊(yùn)含著矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)道理。物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有其客觀規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的必然性和不可抗性，有其自身的內(nèi)在法則，與題干所表達(dá)的矛盾轉(zhuǎn)化的意思不相符。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，重點(diǎn)在于說(shuō)明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，即物質(zhì)是在運(yùn)動(dòng)中存在的，這與題干體現(xiàn)的哲學(xué)道理不一致。矛盾是普遍存在的強(qiáng)調(diào)矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，但題干主要突出的是矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化，而不是矛盾的普遍性。所以該題體現(xiàn)的哲學(xué)道理是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。"5、思想教育手段的方式包括以正面灌輸為主的說(shuō)理、側(cè)面啟發(fā)式的提醒、熱情的鼓勵(lì)、嚴(yán)肅的告誡、公開(kāi)的表?yè)P(yáng)、婉轉(zhuǎn)的批評(píng)、整體的教育以及個(gè)別的談心。這體現(xiàn)了思想教育手段的（）。

A.滲透性

B.應(yīng)變性

C.多樣性

D.潛緩性

【答案】：C

【解析】題干中描述思想教育手段涵蓋了多種不同的方式，如正面灌輸?shù)恼f(shuō)理、側(cè)面啟發(fā)式的提醒、熱情的鼓勵(lì)、嚴(yán)肅的告誡、公開(kāi)的表?yè)P(yáng)、婉轉(zhuǎn)的批評(píng)、整體的教育以及個(gè)別的談心等。這表明思想教育手段具有豐富多樣的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了其多樣性的特點(diǎn)。而滲透性強(qiáng)調(diào)思想教育潛移默化地影響；應(yīng)變性側(cè)重于根據(jù)不同情況做出靈活反應(yīng)；潛緩性突出思想教育效果是緩慢形成的。這些特點(diǎn)在題干所列舉的多種方式中并未體現(xiàn)，因此體現(xiàn)的是思想教育手段的多樣性。6、下列屬于《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中規(guī)定的個(gè)人品德的內(nèi)容是（）。

A.尊老愛(ài)幼

B.誠(chéng)實(shí)守信

C.勤儉持家

D.寬厚正直

【答案】：D

【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，推動(dòng)踐行以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個(gè)人品德。尊老愛(ài)幼屬于家庭美德范疇，勤儉持家也是家庭美德的體現(xiàn)，誠(chéng)實(shí)守信主要是職業(yè)道德方面強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。因此正確答案所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是寬厚正直。7、下列選項(xiàng)中，與其他三項(xiàng)體現(xiàn)不同道德品質(zhì)的是（）。

A.內(nèi)不欺己，外不欺人

B.人而無(wú)信，不知其可也

C.有所許諾，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易

D.君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也

【答案】：D"

【解析】該題是關(guān)于判斷體現(xiàn)不同道德品質(zhì)選項(xiàng)的單選題。題目旨在考查對(duì)各選項(xiàng)所蘊(yùn)含道德內(nèi)涵的理解和區(qū)分。有三項(xiàng)體現(xiàn)的是誠(chéng)信道德品質(zhì)。“內(nèi)不欺己，外不欺人”強(qiáng)調(diào)無(wú)論對(duì)自己還是對(duì)他人都要真誠(chéng)，不欺騙，這是誠(chéng)信的表現(xiàn)；“人而無(wú)信，不知其可也”明確表達(dá)了人如果沒(méi)有信用，就難以立足，突出了誠(chéng)信的重要性；“有所許諾，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易”意思是答應(yīng)別人的事，一絲一毫都要兌現(xiàn)，和人約定的時(shí)間，一時(shí)一刻也不能更改，這也是在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信守諾。而“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也”體現(xiàn)的是君子要莊重恭敬，與人交往要謙遜有禮，這樣無(wú)論走到哪里都能結(jié)交到朋友，它所體現(xiàn)的道德品質(zhì)是恭敬有禮，與其他三項(xiàng)體現(xiàn)的誠(chéng)信道德品質(zhì)不同。所以正確答案是體現(xiàn)恭敬有禮這一道德品質(zhì)的選項(xiàng)。"8、社會(huì)基本矛盾是()

A.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的矛盾

B.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾

C.生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾

D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

【答案】：D

【解析】社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾貫穿社會(huì)發(fā)展過(guò)程始終，對(duì)其他矛盾起支配作用，所以社會(huì)基本矛盾指這兩對(duì)矛盾。9、“六親不認(rèn)”中的“六親”是指（）。

A.祖父、祖母、父、母、妻、子

B.父、母、兄、弟、妻、子

C.父、母、妻、子、孫、曾孫

D.父、母、兄、弟、姐、妹

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對(duì)“六親不認(rèn)”中“六親”具體所指的常識(shí)性知識(shí)。在不同說(shuō)法里，父、母、兄、弟、妻、子這種關(guān)于“六親”的表述較為常見(jiàn)和被廣泛認(rèn)可。相比之下，祖父、祖母、父、母、妻、子的說(shuō)法不符合常見(jiàn)“六親”表述；父、母、妻、子、孫、曾孫并非傳統(tǒng)“六親”范疇；父、母、兄、弟、姐、妹的表述也不是通常意義上“六親”的內(nèi)容。所以本題正確答案是父、母、兄、弟、妻、子。"10、下列關(guān)于民間借貸利率的說(shuō)法，正確的是（）。

A.必須低于銀行的利率

B.必須高于銀行的利率

C.應(yīng)該與銀行利率持平

D.可以適當(dāng)高于銀行的利率

【答案】：D

【解析】民間借貸利率是由借貸雙方根據(jù)市場(chǎng)情況、資金供求關(guān)系等因素自主協(xié)商確定的。在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，民間借貸利率可以適當(dāng)高于銀行的利率。這是因?yàn)槊耖g借貸具有一定的風(fēng)險(xiǎn)性和靈活性，與銀行貸款在資金來(lái)源、風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)等方面存在差異。而要求民間借貸利率必須低于、高于或與銀行利率持平都不符合民間借貸的實(shí)際情況。一方面，民間借貸在一定程度上可以滿足一些無(wú)法從銀行獲得貸款的主體的資金需求，其利率會(huì)根據(jù)借貸風(fēng)險(xiǎn)等因素有所調(diào)整；另一方面，法律也對(duì)民間借貸利率設(shè)置了上限，以保護(hù)借貸雙方的合法權(quán)益。所以民間借貸利率可以適當(dāng)高于銀行的利率。11、在行政許可中，行政機(jī)關(guān)工作人員存在濫用職權(quán)、玩忽職守或者超越法定職權(quán)的行為，導(dǎo)致被許可人的利益遭受損失，行政許可機(jī)關(guān)、上級(jí)機(jī)關(guān)或者被越權(quán)的法定許可機(jī)關(guān)可根據(jù)利害關(guān)系人的申請(qǐng)，（）該行政機(jī)關(guān)的許可行為。

A.應(yīng)該撤銷(xiāo)

B.可以撤銷(xiāo)

C.不予撤銷(xiāo)

D.以上都不對(duì)

【答案】：B

【解析】在行政許可場(chǎng)景下，當(dāng)行政機(jī)關(guān)工作人員存在濫用職權(quán)、玩忽職守或者超越法定職權(quán)的行為，進(jìn)而致使被許可人的利益遭受損失時(shí)，依據(jù)相關(guān)規(guī)定，行政許可機(jī)關(guān)、上級(jí)機(jī)關(guān)或者被越權(quán)的法定許可機(jī)關(guān)可根據(jù)利害關(guān)系人的申請(qǐng)，對(duì)該行政機(jī)關(guān)的許可行為進(jìn)行審查并作出處理。這里的處理并非是絕對(duì)必然的撤銷(xiāo)，而是有一定的裁量空間?！皯?yīng)該撤銷(xiāo)”表述過(guò)于絕對(duì)，因?yàn)椴⒎窃谒星闆r下都必須撤銷(xiāo)；“不予撤銷(xiāo)”不符合此類(lèi)情形的處理原則；所以該行政機(jī)關(guān)的許可行為是可以根據(jù)具體情況予以撤銷(xiāo)的。12、下列商品互為替代品的是（）。

A.動(dòng)車(chē)和飛機(jī)

B.鹽和糖

C.書(shū)架和書(shū)籍

D.床和床單

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)替代品的定義來(lái)逐一分析各商品關(guān)系。替代品是指兩種商品的功能相同或相近，能夠滿足消費(fèi)者的同一需求。首先看動(dòng)車(chē)和飛機(jī)，它們都屬于交通工具，都能滿足人們長(zhǎng)途出行的需求，功能相近，當(dāng)人們需要從一個(gè)地方前往另一個(gè)地方時(shí)，可以根據(jù)自身的時(shí)間、預(yù)算等因素選擇乘坐動(dòng)車(chē)或者飛機(jī)，所以動(dòng)車(chē)和飛機(jī)互為替代品。接著看鹽和糖，鹽主要用于調(diào)味、增加咸味，糖主要用于增添甜味，二者的用途差異明顯，不能相互替代來(lái)滿足消費(fèi)者的同一需求。再看書(shū)架和書(shū)籍，書(shū)架的主要功能是用來(lái)放置書(shū)籍，書(shū)籍是供人閱讀獲取知識(shí)的，它們是相互搭配使用的關(guān)系，共同滿足人們存放和閱讀書(shū)籍的需求，并非互為替代品。最后看床和床單，床單是用于鋪在床上，起到保護(hù)床鋪、增加舒適度等作用，床是提供人們休息睡眠的家具，二者需搭配使用才能更好地滿足人們休息的需求，不屬于替代品。綜上所述，互為替代品的商品是動(dòng)車(chē)和飛機(jī)。"13、詩(shī)歌源于生活，以下詩(shī)歌中未涉及化學(xué)變化的是（）。

A.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間

B.澤中有火，上火下澤

C.曾青得鐵則化為銅

D.日照澄州江霧開(kāi)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)化學(xué)變化的本質(zhì)特征，即有新物質(zhì)生成，來(lái)分析各選項(xiàng)所描述的現(xiàn)象是否涉及化學(xué)變化。詩(shī)歌“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”描述了生石灰與水反應(yīng)生成氫氧化鈣，以及氫氧化鈣與二氧化碳反應(yīng)生成碳酸鈣的過(guò)程，這兩個(gè)過(guò)程均有新物質(zhì)生成，屬于化學(xué)變化。“澤中有火，上火下澤”指的是湖泊池沼水面上有火焰，這里的火是甲烷燃燒，甲烷燃燒生成二氧化碳和水，有新物質(zhì)生成，屬于化學(xué)變化?！霸嗟描F則化為銅”意思是鐵與硫酸銅溶液反應(yīng)生成銅和硫酸亞鐵，有新物質(zhì)銅生成，屬于化學(xué)變化?！叭照粘沃萁F開(kāi)”是指陽(yáng)光照射使江霧消散，江霧是小液滴，霧的消散只是物質(zhì)狀態(tài)的改變，沒(méi)有新物質(zhì)生成，屬于物理變化。綜上所述，不涉及化學(xué)變化的是“日照澄州江霧開(kāi)”。"14、甲乘坐某運(yùn)輸公司的出租車(chē)，出租車(chē)司機(jī)為乙。在行駛過(guò)程中，該出租車(chē)與丙駕駛的車(chē)輛相撞，導(dǎo)致甲受傷。經(jīng)認(rèn)定，丙對(duì)此次交通事故負(fù)全部責(zé)任。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.甲應(yīng)自行承擔(dān)部分責(zé)任

B.甲可以向運(yùn)輸公司請(qǐng)求違約損害賠償

C.甲可以向丙請(qǐng)求侵權(quán)損害賠償

D.甲不能向乙請(qǐng)求侵權(quán)損害賠償

【答案】：A"

【解析】首先明確甲乘坐運(yùn)輸公司的出租車(chē)，與運(yùn)輸公司形成了客運(yùn)合同關(guān)系，運(yùn)輸公司有義務(wù)將甲安全送達(dá)目的地。同時(shí)，丙的侵權(quán)行為導(dǎo)致甲受傷，這屬于侵權(quán)法律關(guān)系。在本次交通事故中，經(jīng)認(rèn)定丙對(duì)交通事故負(fù)全部責(zé)任，這意味著甲在此次事件中并無(wú)過(guò)錯(cuò)，不應(yīng)自行承擔(dān)部分責(zé)任。對(duì)于客運(yùn)合同來(lái)說(shuō)，運(yùn)輸公司未能履行將甲安全送達(dá)目的地的義務(wù)，構(gòu)成違約，甲可以向運(yùn)輸公司請(qǐng)求違約損害賠償。從侵權(quán)角度看，丙的行為直接導(dǎo)致甲受傷，甲作為受害人，有權(quán)利向侵權(quán)人丙請(qǐng)求侵權(quán)損害賠償。而乙作為運(yùn)輸公司的司機(jī)，其駕駛行為屬于職務(wù)行為，乙本身并非侵權(quán)責(zé)任主體，所以甲不能向乙請(qǐng)求侵權(quán)損害賠償。綜上，“甲應(yīng)自行承擔(dān)部分責(zé)任”的說(shuō)法錯(cuò)誤。"15、公文的成文日期應(yīng)當(dāng)定為（）。

A.13年6月18日

B.一三年六月十八日

C.2013/06/18

D.二〇一三年六月十八日

【答案】：C

【解析】公文成文日期的正確寫(xiě)法需用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱(chēng)，月、日不編虛位?！?3年6月18日”年份未寫(xiě)全稱(chēng)，不符合要求；“一三年六月十八日”未使用阿拉伯?dāng)?shù)字，不符合規(guī)定；“2013/06/18”使用了斜杠分隔，不是正確的年月日標(biāo)全格式；“二〇一三年六月十八日”是漢字表示方式，也不符合公文成文日期用阿拉伯?dāng)?shù)字的規(guī)范。所以這里沒(méi)有正確答案。16、行政決策是在科學(xué)的決策理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的思維方式，采用各種科學(xué)的分析手段與方法，按照科學(xué)的決策程序進(jìn)行的符合客觀實(shí)際的決策活動(dòng)。這種決策屬于（）。

A.理性決策

B.經(jīng)驗(yàn)決策

C.戰(zhàn)略決策

D.戰(zhàn)術(shù)決策

【答案】：A

【解析】題干描述的決策是在科學(xué)的決策理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的思維方式、分析手段與方法，按照科學(xué)的決策程序進(jìn)行且符合客觀實(shí)際的決策活動(dòng)。這種決策強(qiáng)調(diào)依靠科學(xué)知識(shí)和理性分析來(lái)做出決定，屬于理性決策的范疇。經(jīng)驗(yàn)決策主要依靠決策者的經(jīng)驗(yàn)、直覺(jué)和判斷，并非以科學(xué)理論和方法為主要依據(jù)；戰(zhàn)略決策側(cè)重于對(duì)組織長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向和重大問(wèn)題的決策；戰(zhàn)術(shù)決策則是為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而進(jìn)行的具體決策。所以該決策是理性決策。17、老子提出：“不出戶(hù)，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少”。這一命題屬于：

A.唯物論

B.唯心論

C.不可知論

D.經(jīng)驗(yàn)論

【答案】：B

【解析】老子這句話意思是不出門(mén)就能知天下，越出門(mén)了解越少，忽視實(shí)踐，認(rèn)為知識(shí)源于內(nèi)心，是一種主觀臆斷，否定了物質(zhì)決定意識(shí)，因此該命題屬于唯心論。18、幸災(zāi):樂(lè)禍()

A.造福:社會(huì)

B.乘人:之危

C.橫掃:千軍

D.喜聞:樂(lè)道

【答案】：D

【解析】幸災(zāi)和樂(lè)禍都是動(dòng)賓關(guān)系，并且這兩個(gè)詞構(gòu)成并列關(guān)系。喜聞和樂(lè)道同樣均為動(dòng)賓關(guān)系，前后項(xiàng)也構(gòu)成并列關(guān)系，所以這就是符合條件的選項(xiàng)。19、《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出建設(shè)重大科技創(chuàng)新平臺(tái)，支持（）形成國(guó)際科技創(chuàng)新中心。①北京②上海③粵港澳大灣區(qū)④長(zhǎng)三角一體化示范區(qū)

A.①②③

B.①④

C.②③

D.②③④

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》支持北京、上海、粵港澳大灣區(qū)形成國(guó)際科技創(chuàng)新中心，長(zhǎng)三角一體化示范區(qū)不在其列，所以答案是北京、上海、粵港澳大灣區(qū)。20、“你市《關(guān)于將XX津港商業(yè)性保稅倉(cāng)庫(kù)擴(kuò)展為保稅區(qū)的請(qǐng)示》（X政報(bào)[2020]15號(hào)）悉，現(xiàn)批復(fù)如下······”屬于公文的（）開(kāi)頭方法。

A.引文式

B.目的式

C.根據(jù)式

D.舉文式

【答案】：D

【解析】這種開(kāi)頭方法屬于舉文式。舉文式開(kāi)頭通常是先引用對(duì)方來(lái)文的標(biāo)題和文號(hào)，然后引出下文的批復(fù)等內(nèi)容。在本題中，先提到“你市《關(guān)于將XX津港商業(yè)性保稅倉(cāng)庫(kù)擴(kuò)展為保稅區(qū)的請(qǐng)示》（X政報(bào)[2020]15號(hào)）悉”，正是典型的舉文式開(kāi)頭。引文式開(kāi)頭一般是引用經(jīng)典名言、法規(guī)條文等；目的式開(kāi)頭是說(shuō)明行文的目的；根據(jù)式開(kāi)頭通常是交代行文的根據(jù)和理由。所以此處答案是舉文式。21、一個(gè)具備較高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)集體，能夠及時(shí)察覺(jué)并正視領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，且持續(xù)地自我剖析、銳意改革、積極進(jìn)取，這體現(xiàn)該領(lǐng)導(dǎo)集體具有（）。

A.清除弊端和開(kāi)拓進(jìn)取的能力

B.科學(xué)決策和處理復(fù)雜事務(wù)的能力

C.團(tuán)結(jié)合作的能力

D.社會(huì)動(dòng)員與社會(huì)統(tǒng)御的能力

【答案】：A

【解析】領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和正視領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)帶來(lái)的負(fù)面效果，并不斷地解剖自己、銳意改革，這體現(xiàn)了其清除自身弊端的能力；而積極進(jìn)取則體現(xiàn)了開(kāi)拓進(jìn)取的能力。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出科學(xué)決策、處理復(fù)雜事務(wù)、團(tuán)結(jié)合作、社會(huì)動(dòng)員與統(tǒng)御等方面的內(nèi)容。所以符合描述的是清除弊端和開(kāi)拓進(jìn)取的能力。22、下列關(guān)于法的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.法是調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范

B.法體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)

C.國(guó)家力量不可凌駕于法之上

D.一切法律法規(guī)都不得與憲法相抵觸

【答案】：B

【解析】該題需要判斷關(guān)于法的說(shuō)法中錯(cuò)誤的選項(xiàng)。逐一分析各說(shuō)法：法是調(diào)整行為關(guān)系的規(guī)范，它通過(guò)規(guī)范人們的行為來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系，這是法的基本特征之一，此說(shuō)法正確；法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)國(guó)家政權(quán)將自己的意志上升為國(guó)家意志，以法律的形式表現(xiàn)出來(lái)，該說(shuō)法無(wú)誤；憲法是我國(guó)的根本大法，具有最高的法律效力，一切法律法規(guī)都不得與憲法相抵觸，這是維護(hù)憲法權(quán)威和法治統(tǒng)一的必然要求，該說(shuō)法也是正確的。而“國(guó)家力量不可凌駕于法之上”這一表述不準(zhǔn)確，法是國(guó)家意志的體現(xiàn)，國(guó)家通過(guò)制定和實(shí)施法律來(lái)行使權(quán)力，國(guó)家力量與法并不是對(duì)立的關(guān)系，從某種程度上說(shuō)國(guó)家力量借助法來(lái)發(fā)揮作用，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。因此本題應(yīng)選擇此錯(cuò)誤說(shuō)法作為答案。23、“天人合一”的思想概念最早是由（）提出。

A.孔子

B.老子

C.莊子

D.孟子

【答案】：C

【解析】“天人合一”思想概念最早由莊子提出?？鬃拥乃枷牒诵氖恰叭省焙汀岸Y”，主張“為政以德”；老子主張無(wú)為而治，認(rèn)為世間萬(wàn)物都有其對(duì)立面且相互轉(zhuǎn)化；孟子主張“仁政”“民貴君輕”等思想。所以本題正確答案是莊子的相關(guān)選項(xiàng)。24、在公文寫(xiě)作中，下列表述正確的是：

A.某廠現(xiàn)有職工和工人1200人，干部300人

B.據(jù)2018年不完全統(tǒng)計(jì)，某市二十多萬(wàn)對(duì)青年結(jié)婚，其中每對(duì)青年結(jié)婚費(fèi)用達(dá)5萬(wàn)元以上的占四分之一

C.2017年某品牌手機(jī)的產(chǎn)量為1萬(wàn)臺(tái)，2018年增加了4萬(wàn)臺(tái)，增加到3倍

D.據(jù)對(duì)600多名中外著名作家的統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)外國(guó)作家有<imgsrc="http://f

B.fbstati

C.cn/api/planet/accessories/formulas?latex=j61%2F%2F0m3RC9%2BTpZ5A5iYPA%3D%3D">的人沒(méi)上過(guò)大學(xué)的文學(xué)系，中國(guó)作家約有<imgsrc="http://f

B.fbstati

C.cn/api/planet/accessories/formulas?latex=txM6GqrNqVYC%2F6UhaQwADg%3D%3D">的人沒(méi)上過(guò)大學(xué)的文學(xué)系

【答案】：B

【解析】“職工”包含了“工人”和“干部”等各類(lèi)人員，說(shuō)“現(xiàn)有職工和工人”表述重復(fù)，這種表述錯(cuò)誤；“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)”體現(xiàn)數(shù)據(jù)不是精確統(tǒng)計(jì)，“二十多萬(wàn)對(duì)”“占四分之一”的表達(dá)符合公文寫(xiě)作數(shù)據(jù)表述的模糊性與合理性要求，這種表述正確；2017年產(chǎn)量為1萬(wàn)臺(tái)，2018年增加了4萬(wàn)臺(tái)，應(yīng)是增加到5萬(wàn)臺(tái)，是原來(lái)的5倍，而不是增加到3倍，該表述錯(cuò)誤；引用內(nèi)容中給出的外國(guó)作家和中國(guó)作家沒(méi)上過(guò)大學(xué)文學(xué)系的比例是圖片鏈接形式，無(wú)法明確具體比例數(shù)值，不符合公文寫(xiě)作表述清晰準(zhǔn)確的要求，這種表述錯(cuò)誤。所以表述正確的只有關(guān)于青年結(jié)婚情況的內(nèi)容。25、近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。其中，貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)始終，且對(duì)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展變化起決定性作用的主要矛盾是（）。

A.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

C.封建主義和人民大眾的矛盾

D.農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾

【答案】：A"

【解析】近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。在諸多矛盾中，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終，并且對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性作用。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過(guò)一系列不平等條約，使中國(guó)的國(guó)家主權(quán)受到嚴(yán)重侵犯，領(lǐng)土被割占，經(jīng)濟(jì)上受到掠奪。帝國(guó)主義的侵略和壓迫成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要障礙，它導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的改變，阻礙了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，引發(fā)了中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的一系列斗爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是在近代中國(guó)民族資本主義發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的，但在半殖民地半封建社會(huì)，這一矛盾并非始終處于主導(dǎo)地位。中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量相對(duì)薄弱且在早期發(fā)展受到諸多限制，二者的矛盾對(duì)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展變化未起到?jīng)Q定性作用。封建主義和人民大眾的矛盾也是半殖民地半封建社會(huì)的重要矛盾。封建地主階級(jí)的剝削和壓迫，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。但這一矛盾在很大程度上與帝國(guó)主義的侵略相互交織，帝國(guó)主義為了維護(hù)其在華利益，往往與封建勢(shì)力勾結(jié)，封建勢(shì)力也需要依靠帝國(guó)主義的支持來(lái)維持統(tǒng)治。所以封建主義和人民大眾的矛盾沒(méi)有帝國(guó)主義和中華民族的矛盾那樣具有決定性作用。農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾是封建社會(huì)的基本矛盾。在半殖民地半封建社會(huì)，雖然這一矛盾依然存在，但隨著帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本變化，帝國(guó)主義與中華民族的矛盾上升為最主要的矛盾，農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾不再是對(duì)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展變化起決定性作用的矛盾。綜上，貫穿整個(gè)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的始終，并對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性作用的主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。"26、某美容院老板盧某在未明確向消費(fèi)者告知商品價(jià)格的情況下，在未經(jīng)消費(fèi)者同意時(shí)就為其使用多種美容產(chǎn)品，隨后索要高額費(fèi)用。那么，盧某的這一行為涉嫌構(gòu)成（）。

A.詐騙罪

B.非法經(jīng)營(yíng)罪

C.強(qiáng)迫交易罪

D.搶奪罪

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)不同罪名構(gòu)成要件的理解與應(yīng)用，需結(jié)合題干中美容院老板盧某的具體行為進(jìn)行分析。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。題干中雖存在不明確告知價(jià)格的情況，但重點(diǎn)在于未經(jīng)同意使用產(chǎn)品并索要高額費(fèi)用，并非單純通過(guò)虛構(gòu)事實(shí)或隱瞞真相騙取財(cái)物，所以不構(gòu)成詐騙罪。非法經(jīng)營(yíng)罪是指違反國(guó)家規(guī)定，有非法經(jīng)營(yíng)行為，擾亂市場(chǎng)秩序，情節(jié)嚴(yán)重的犯罪。題干中未體現(xiàn)盧某存在違反國(guó)家規(guī)定的非法經(jīng)營(yíng)行為，所以不構(gòu)成非法經(jīng)營(yíng)罪。強(qiáng)迫交易罪是指以暴力、威脅手段強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)商品，強(qiáng)迫他人提供服務(wù)或者強(qiáng)迫他人接受服務(wù)，情節(jié)嚴(yán)重的行為。盧某不明確告知消費(fèi)者商品價(jià)格，未經(jīng)消費(fèi)者同意給消費(fèi)者使用多種美容產(chǎn)品，并索要高額費(fèi)用，符合強(qiáng)迫他人接受服務(wù)并索要費(fèi)用的特征，涉嫌構(gòu)成強(qiáng)迫交易罪。搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。題干中不存在乘人不備公開(kāi)奪取財(cái)物的情況，所以不構(gòu)成搶奪罪。綜上，答案是強(qiáng)迫交易罪。"27、我國(guó)憲法規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)代表在全國(guó)人民代表大會(huì)各種會(huì)議上的發(fā)言和表決不受法律追究，此項(xiàng)權(quán)利被稱(chēng)為（）。

A.人身自由權(quán)

B.言論免責(zé)權(quán)

C.表決權(quán)

D.豁免權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題考查全國(guó)人大代表的權(quán)利。全國(guó)人大代表在全國(guó)人大各種會(huì)議上的發(fā)言和表決不受法律追究，此項(xiàng)權(quán)利被稱(chēng)為言論免責(zé)權(quán)。言論免責(zé)權(quán)是為了保障代表能夠在會(huì)議上自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，充分履行代表職責(zé)，促進(jìn)國(guó)家事務(wù)的民主決策。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利，與題干所描述的全國(guó)人大代表在會(huì)議上發(fā)言和表決不受法律追究的權(quán)利不符。表決權(quán)是指人大代表在本級(jí)人大會(huì)議上，對(duì)列入大會(huì)審議的各項(xiàng)議案包括對(duì)確定的候選人表示贊成或者反對(duì)或者棄權(quán)的一種決定的權(quán)利，它強(qiáng)調(diào)的是代表對(duì)議案進(jìn)行選擇的權(quán)利，而題干強(qiáng)調(diào)的是發(fā)言和表決不受法律追究這一特殊保障，并非單純的表決權(quán)概念?；砻鈾?quán)通常是指外交豁免權(quán)等，是外交代表機(jī)關(guān)及其人員在接受?chē)?guó)享有的特殊權(quán)利和優(yōu)惠待遇，與全國(guó)人大代表在會(huì)議上的權(quán)利無(wú)關(guān)。綜上，全國(guó)人大代表在全國(guó)人大各種會(huì)議上的發(fā)言和表決不受法律追究的權(quán)利為言論免責(zé)權(quán)。"28、下列不屬于行政復(fù)議參加人的是（）。

A.行政復(fù)議申請(qǐng)人

B.行政復(fù)議第三人

C.行政復(fù)議被申請(qǐng)人

D.行政復(fù)議仲裁機(jī)構(gòu)

【答案】：D

【解析】行政復(fù)議參加人是指參加行政復(fù)議的當(dāng)事人以及與行政復(fù)議當(dāng)事人地位相類(lèi)似的人。行政復(fù)議申請(qǐng)人是認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出行政復(fù)議申請(qǐng)的公民、法人或者其他組織；行政復(fù)議第三人是同申請(qǐng)行政復(fù)議的具體行政行為有利害關(guān)系，通過(guò)申請(qǐng)或者復(fù)議機(jī)關(guān)通知而參加到復(fù)議中去的公民、法人或者其他組織；行政復(fù)議被申請(qǐng)人是作出被申請(qǐng)復(fù)議的具體行政行為的行政主體。而行政復(fù)議仲裁機(jī)構(gòu)是依法設(shè)立負(fù)責(zé)處理行政復(fù)議案件的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，并非行政復(fù)議參加人。所以不屬于行政復(fù)議參加人的是行政復(fù)議仲裁機(jī)構(gòu)。29、人們通常將吃喝玩樂(lè)、游手好閑的年輕人稱(chēng)為“紈绔子弟”，這里的“紈绔”指（）。

A.舊時(shí)有錢(qián)人的自稱(chēng)

B.舊時(shí)有地位的自稱(chēng)

C.舊時(shí)官宦人家的自稱(chēng)

D.古時(shí)的一種衣物

【答案】：D

【解析】該題主要考查對(duì)“紈绔子弟”中“紈绔”含義的理解。“紈绔子弟”指的是那些吃喝玩樂(lè)、游手好閑的富家子弟。“紈绔”在古代指的是細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴?，屬于古時(shí)的一種衣物。舊時(shí)有錢(qián)人、有地位的人以及官宦人家的自稱(chēng)并非“紈绔”的含義。所以正確答案是古時(shí)的一種衣物。30、最早提出“學(xué)校文化”這一概念的是（）。

A.泰勒

B.舒爾茨

C.蔡元培

D.華勒

【答案】：D

【解析】最早提出“學(xué)校文化”概念的是華勒。泰勒在教育領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)是提出了課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)模式，對(duì)課程理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。舒爾茨是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他提出了人力資本理論。蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、思想家，在中國(guó)教育改革和發(fā)展方面做出了卓越貢獻(xiàn)，如對(duì)北大進(jìn)行改革等。所以正確答案是華勒。31、中國(guó)紡織品從長(zhǎng)安出發(fā)，途經(jīng)河西走廊、新疆、西亞，最終抵達(dá)大秦。這條絲綢之路開(kāi)通于（）。

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

B.西漢

C.東漢

D.宋朝

【答案】：B"

【解析】本題是對(duì)絲綢之路開(kāi)通時(shí)間這一知識(shí)點(diǎn)的考查。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主要處于諸侯紛爭(zhēng)、各國(guó)變革圖強(qiáng)的階段，尚未形成從長(zhǎng)安經(jīng)河西走廊、新疆、西亞到大秦這樣一條貫穿中西的貿(mào)易通道。西漢時(shí)期，漢武帝派遣張騫兩次出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系，為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。之后逐漸形成了從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)河西走廊和新疆、西亞，最終抵達(dá)大秦（古羅馬）的絲綢之路，它成為了古代中國(guó)與西方世界進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道。東漢時(shí)期，絲綢之路在西漢的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展和延伸，班超經(jīng)營(yíng)西域等舉措鞏固和拓展了這條商路，但并非開(kāi)通時(shí)期。宋朝時(shí)期，由于北方政權(quán)的影響，陸上絲綢之路受到了一定阻礙，宋朝的對(duì)外貿(mào)易主要以海上絲綢之路為主。綜上，絲綢之路開(kāi)通于西漢。"32、張某一家外出旅游，入住某旅館，夜間發(fā)生火災(zāi)，張某的父親和姑姑在火災(zāi)中不幸死亡，無(wú)法確定二人死亡的先后順序。已知張某的父親與姑姑系兄妹關(guān)系。按照法律規(guī)定，進(jìn)行遺產(chǎn)分割時(shí)需確定死亡先后順序，下列關(guān)于推定死亡順序的說(shuō)法正確的是（）。

A.張某的父親先死亡

B.張某的姑姑先死亡

C.父親和姑姑同時(shí)死亡

D.無(wú)法確定

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十一條規(guī)定，相互有繼承關(guān)系的數(shù)人在同一事件中死亡，難以確定死亡時(shí)間的，推定沒(méi)有其他繼承人的人先死亡；都有其他繼承人，輩份相同的，推定同時(shí)死亡，相互不發(fā)生繼承。本題中張某的父親和姑姑是兄妹關(guān)系，輩份相同，且都有其他繼承人（如張某等），因此應(yīng)推定父親和姑姑同時(shí)死亡。33、王大和王二互毆，情節(jié)較輕，二人經(jīng)縣公安局調(diào)解處理達(dá)成調(diào)解協(xié)議，如果對(duì)調(diào)解協(xié)議不服，可以向法院提起（）訴訟。

A.民事

B.刑事

C.行政

D.違憲

【答案】：A

【解析】對(duì)于因民間糾紛引起的打架斗毆情節(jié)較輕的治安案件，公安機(jī)關(guān)可以調(diào)解處理。經(jīng)調(diào)解達(dá)成協(xié)議的，不予處罰。經(jīng)調(diào)解未達(dá)成協(xié)議或者達(dá)成協(xié)議后不履行的，公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依照治安管理相關(guān)規(guī)定對(duì)違反治安管理行為人給予處罰，并告知當(dāng)事人可以就民事?tīng)?zhēng)議依法向人民法院提起民事訴訟。本題中兩人互毆情節(jié)較輕，經(jīng)調(diào)解達(dá)成協(xié)議后若對(duì)調(diào)解協(xié)議不服，應(yīng)是就該協(xié)議涉及的民事權(quán)利義務(wù)向法院提起民事訴訟。而刑事訴訟是針對(duì)犯罪行為；行政訴訟是對(duì)行政機(jī)關(guān)的行政行為不服提起；違憲訴訟是對(duì)法律法規(guī)等是否違憲提起的，本題情況均不適用。所以答案是民事。34、（）的和平解決，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)局面基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。

A.盧溝橋事變

B.九一八事變

C.五四運(yùn)動(dòng)

D.西安事變

【答案】：D"

【解析】該題答案為西安事變的和平解決。1936年12月25日，西安事變和平解決。這一事件促成了第二次國(guó)共合作，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的內(nèi)戰(zhàn)，使得國(guó)內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立準(zhǔn)備了必要前提，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。盧溝橋事變發(fā)生于1937年7月7日，又稱(chēng)七七事變，它是日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)，并非標(biāo)志十年內(nèi)戰(zhàn)局面基本結(jié)束和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成的事件。九一八事變發(fā)生于1931年9月18日，是日本蓄意制造并發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本帝國(guó)主義企圖以武力征服中國(guó)的開(kāi)端，它揭開(kāi)了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場(chǎng)的序幕，和十年內(nèi)戰(zhàn)局面結(jié)束以及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成并無(wú)關(guān)聯(lián)。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1919年5月4日，是一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，與題干所涉及的歷史事件不相關(guān)。"35、針對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)多種途徑深入我國(guó)內(nèi)地竊取我國(guó)居民基因資源的現(xiàn)象，國(guó)家頒布了有關(guān)基因保護(hù)的條例，要求公民自覺(jué)保護(hù)這一珍貴資源。這說(shuō)明（）。

A.國(guó)家依法保護(hù)公民的權(quán)利和自由

B.公民有維護(hù)國(guó)家安全和利益的義務(wù)

C.公民應(yīng)拋棄個(gè)人利益，服從國(guó)家利益

D.公民有維護(hù)個(gè)人利益不被侵害的權(quán)利

【答案】：B"

【解析】國(guó)家出臺(tái)基因保護(hù)條例要求公民自覺(jué)保護(hù)基因資源，是因?yàn)槲鞣桨l(fā)達(dá)國(guó)家竊取我國(guó)居民基因資源這一行為可能威脅到國(guó)家的安全和利益。公民有維護(hù)國(guó)家安全和利益的義務(wù)，在面對(duì)此類(lèi)情況時(shí)，按照國(guó)家條例自覺(jué)保護(hù)基因資源，正是履行這一義務(wù)的體現(xiàn)。國(guó)家依法保護(hù)公民的權(quán)利和自由，主要側(cè)重于保障公民在合法范圍內(nèi)的各種權(quán)利和自由不受侵犯，而題干強(qiáng)調(diào)的是公民應(yīng)履行相應(yīng)義務(wù)，并非體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公民權(quán)利和自由的保護(hù)。公民的個(gè)人利益與國(guó)家利益在根本上是一致的，當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從國(guó)家利益，但并不是要拋棄個(gè)人利益，而是在保障國(guó)家利益的前提下，兼顧個(gè)人利益。題干強(qiáng)調(diào)的是公民要保護(hù)國(guó)家的基因資源，維護(hù)國(guó)家利益，而不是強(qiáng)調(diào)公民維護(hù)個(gè)人利益不被侵害的權(quán)利。因此，題干體現(xiàn)的是公民有維護(hù)國(guó)家安全和利益的義務(wù)。"36、下列歷史典故與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的平原君趙勝無(wú)關(guān)的是（）。

A.雞鳴狗盜

B.毛遂自薦

C.脫穎而出

D.一言九鼎

【答案】：A"

【解析】以下是對(duì)該單選題的詳細(xì)解析：題目是要求選出與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平原君趙勝無(wú)關(guān)的歷史典故?！懊熳运]”講述的是秦兵圍困邯鄲時(shí)，趙國(guó)平原君要去楚國(guó)求救，門(mén)下食客毛遂自我推薦一同前往。到了楚國(guó)，毛遂挺身而出，陳述利害，最終幫助平原君成功完成使命。所以“毛遂自薦”與平原君趙勝密切相關(guān)?！懊摲f而出”這個(gè)典故同樣源于毛遂自薦的故事。毛遂向平原君自我推薦時(shí)表示，若早把他放進(jìn)囊袋，他會(huì)像錐子一樣，整個(gè)鋒芒都會(huì)露出來(lái)。所以“脫穎而出”也和平原君趙勝相關(guān)?！耙谎跃哦Α币才c平原君趙勝有關(guān)。平原君夸贊毛遂一番話的威力抵得上九鼎重，形容毛遂口才好、說(shuō)話有分量。而“雞鳴狗盜”說(shuō)的是孟嘗君出使秦國(guó)被扣押，他的門(mén)客裝成狗偷出狐白裘獻(xiàn)給秦王寵妾使其說(shuō)情放了孟嘗君。孟嘗君逃至函谷關(guān)時(shí)，另一門(mén)客學(xué)雞叫騙開(kāi)城門(mén)，從而順利逃脫。該典故的主人公是孟嘗君，與平原君趙勝無(wú)關(guān)。綜上，答案為“雞鳴狗盜”。"37、戰(zhàn)略評(píng)價(jià)對(duì)于戰(zhàn)略執(zhí)行至關(guān)重要，魯梅爾特提出了可用于戰(zhàn)略評(píng)價(jià)的四條標(biāo)準(zhǔn)，分別是一致性、協(xié)調(diào)性、優(yōu)越性和可行性。若一個(gè)組織部門(mén)的成功意味著另一個(gè)組織部門(mén)的失敗，那么表明該組織內(nèi)部戰(zhàn)略可能不符合（）原則。

A.一致性

B.協(xié)調(diào)性

C.優(yōu)越性

D.可行性

【答案】：A

【解析】戰(zhàn)略評(píng)價(jià)的四條標(biāo)準(zhǔn)中，協(xié)調(diào)性強(qiáng)調(diào)組織內(nèi)部各個(gè)部門(mén)之間的協(xié)同和配合。如果一個(gè)組織部門(mén)的成功意味著另一個(gè)組織部門(mén)的失敗，說(shuō)明部門(mén)之間沒(méi)有良好的配合，缺乏協(xié)調(diào)性，即組織內(nèi)部戰(zhàn)略可能不符合協(xié)調(diào)性原則。而一致性主要關(guān)注戰(zhàn)略與組織目標(biāo)和政策的契合；優(yōu)越性側(cè)重于戰(zhàn)略在競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)；可行性是指戰(zhàn)略在資源和能力等方面的可實(shí)施性。所以答案是協(xié)調(diào)性。38、近年來(lái)，我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)實(shí)施了戰(zhàn)略性調(diào)整，逐漸從一般競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)退出。這意味著()。

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是否在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位不影響社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)

B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用并不要求在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)都占支配地位

C.非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的壟斷地位將進(jìn)一步加強(qiáng)

【答案】：B"

【解析】國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，其主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位，但這并不意味著國(guó)有經(jīng)濟(jì)需要在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)都占支配地位，國(guó)有經(jīng)濟(jì)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，從一般競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)逐步退出，正是對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用的合理體現(xiàn)。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)具有關(guān)鍵影響。非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而國(guó)有經(jīng)濟(jì)才是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)從一般競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)逐步退出是調(diào)整布局結(jié)構(gòu)，并非加強(qiáng)壟斷地位。因此，國(guó)有經(jīng)濟(jì)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，從一般競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)逐步退出，意味著國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用并不要求在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)都占支配地位。"39、劉女士花費(fèi)200萬(wàn)購(gòu)買(mǎi)了一套別墅，這體現(xiàn)了貨幣執(zhí)行（）職能。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.貯藏手段

【答案】：B"

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能，例如商場(chǎng)中商品的標(biāo)價(jià)，只是觀念上的貨幣，不需要現(xiàn)實(shí)貨幣。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，其主要特點(diǎn)是在商品買(mǎi)賣(mài)中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時(shí)間內(nèi)完成，通俗來(lái)說(shuō)就是“一手交錢(qián)、一手交貨”。支付手段是隨著商品賒賬買(mǎi)賣(mài)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷(xiāo)賒購(gòu)中，貨幣被用來(lái)支付債務(wù)，后來(lái)它又被用來(lái)支付地租、利息、稅款、工資等，貨幣支付和商品讓渡不同時(shí)進(jìn)行。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能，作為貯藏手段的貨幣，必須是足值的金屬貨幣。本題中劉女士用200萬(wàn)購(gòu)買(mǎi)別墅，這是貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，在購(gòu)買(mǎi)別墅的過(guò)程中，別墅的讓渡和200萬(wàn)貨幣的讓渡是同時(shí)進(jìn)行的，符合流通手段“一手交錢(qián)、一手交貨”的特點(diǎn)，所以體現(xiàn)的是貨幣的流通手段職能。"40、實(shí)施全面的急診分級(jí)制度，技術(shù)層面的儲(chǔ)備早已完成，關(guān)鍵還是靠患者的認(rèn)同與服從。相對(duì)于“先到先得”的機(jī)械公平，按照病情輕重排序，顯然是一種更復(fù)雜的公平規(guī)則。醫(yī)護(hù)人員需要不斷加以說(shuō)服引導(dǎo)并進(jìn)行醫(yī)學(xué)常識(shí)科普，才能讓患者理解其中的道理。就診秩序、醫(yī)療效率，從來(lái)都與患者群體的科學(xué)素養(yǎng)和規(guī)則意識(shí)密切相關(guān)。倘若患者還是只信賴(lài)“先到先得”，急診分級(jí)最終多半會(huì)不了了之?？梢韵胍?jiàn)，急診科所面臨的許多問(wèn)題，根源其實(shí)都在急診科之外，這意味著急診分級(jí)制度的推行難度比想象中還要大。這段文字意在強(qiáng)調(diào)，急診分級(jí)制度的全面實(shí)施（）

A.建立在患者理解認(rèn)可的基礎(chǔ)上

B.應(yīng)以更公平規(guī)則的確立為前提

C.有助于醫(yī)療效率的大幅提高

D.有賴(lài)于醫(yī)學(xué)常識(shí)的廣泛普及

【答案】：A

【解析】文段指出實(shí)施急診分級(jí)制度關(guān)鍵靠患者認(rèn)同與服從，醫(yī)護(hù)需科普讓患者理解，若患者只信賴(lài)“先到先得”制度多半失敗，可見(jiàn)其全面實(shí)施建立在患者理解認(rèn)可的基礎(chǔ)上。41、我國(guó)行政序列中最基層的政府機(jī)構(gòu)是（）。

A.縣

B.區(qū)

C.街道，鎮(zhèn)

D.村

【答案】：C"

【解析】我國(guó)行政序列中最基層政府機(jī)構(gòu)是街道和鎮(zhèn)。縣和區(qū)屬于縣級(jí)行政區(qū)，是地方行政管理層級(jí)中比基層政府高一級(jí)的行政區(qū)劃單位，并非最基層的政府機(jī)構(gòu)。村是基層群眾性自治組織，并非政府機(jī)構(gòu)，其主要職責(zé)是辦理本村的公共事務(wù)和公益事業(yè)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安等，不具備政府機(jī)構(gòu)的行政管理職能。街道和鎮(zhèn)是我國(guó)行政區(qū)劃中最基層的政府機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行上級(jí)政府的政策和指令，管理轄區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各項(xiàng)事務(wù)，為居民提供公共服務(wù)。因此最基層政府機(jī)構(gòu)是街道和鎮(zhèn)。"42、下列哪一項(xiàng)最能促進(jìn)當(dāng)前我國(guó)生產(chǎn)發(fā)展？（）

A.按需分配

B.平均分配

C.按勞分配

D.按資本分配

【答案】：C"

【解析】在社會(huì)主義初級(jí)階段，按勞分配是最適合、最能促進(jìn)當(dāng)前我國(guó)生產(chǎn)發(fā)展的分配方式。按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則，它體現(xiàn)了勞動(dòng)者共同勞動(dòng)、平等分配的社會(huì)地位。按勞分配將勞動(dòng)者的個(gè)人收入與自己付出的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量直接聯(lián)系在一起，有利于充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，激勵(lì)勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，提高勞動(dòng)技能，從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。按需分配是共產(chǎn)主義的分配方式，這是生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)極大豐富、人們覺(jué)悟極大提高之后的理想分配狀態(tài)，當(dāng)前我國(guó)生產(chǎn)力水平還未達(dá)到按需分配的條件。平均分配是對(duì)勞動(dòng)成果進(jìn)行平均分配，這樣會(huì)導(dǎo)致“干多干少一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣”，容易挫傷勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，不利于生產(chǎn)發(fā)展。按資本分配主要是按投入的資本多少來(lái)分配收益，可能會(huì)加劇收入分配差距，而且單純按資本分配無(wú)法充分調(diào)動(dòng)廣大勞動(dòng)者的積極性，不能從根本上推動(dòng)全社會(huì)生產(chǎn)的均衡發(fā)展。所以在我國(guó)當(dāng)前階段，按勞分配最能促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。"43、丞相制度在我國(guó)古代哪位皇帝在位時(shí)被廢除（）。

A.明太祖朱元璋

B.明惠宗朱允炆

C.明成祖朱棣

D.明仁宗朱高熾

【答案】：A

【解析】丞相制度在我國(guó)古代是明太祖朱元璋在位時(shí)廢除的。元朝丞相權(quán)勢(shì)過(guò)重，以致皇權(quán)不穩(wěn)、內(nèi)亂屢生。朱元璋吸取這一教訓(xùn)，在明朝建立后，為進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)，于1380年以謀反罪誅殺丞相胡惟庸，同時(shí)裁撤中書(shū)省和丞相，以六部分理全國(guó)政務(wù)，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。自此，中國(guó)歷史上延續(xù)一千多年的丞相制度被廢除。所以應(yīng)選明太祖朱元璋在位時(shí)廢除丞相制度這一選項(xiàng)。44、以下哪一項(xiàng)（）不屬于我國(guó)當(dāng)代社會(huì)主義的法律體系。

A.憲法

B.刑法

C.地方性法規(guī)

D.程序法

【答案】：C

【解析】我國(guó)當(dāng)代社會(huì)主義法律體系以憲法為統(tǒng)帥，以法律為主干，包括行政法規(guī)、地方性法規(guī)等多個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一整體。憲法是國(guó)家的根本大法，在法律體系中具有最高的法律效力，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，是當(dāng)代社會(huì)主義法律體系的核心組成部分。刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律，是維護(hù)社會(huì)秩序和保障公民權(quán)利的重要法律部門(mén)，屬于當(dāng)代社會(huì)主義法律體系。程序法是為保障實(shí)體權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn)而制定的關(guān)于程序方面的法律，如民事訴訟法、刑事訴訟法等，也是當(dāng)代社會(huì)主義法律體系的重要組成部分。而地方性法規(guī)是指省、自治區(qū)、直轄市以及設(shè)區(qū)的市和自治州的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的規(guī)范性文件，它是我國(guó)法律體系中國(guó)別法律體系下的地方分支體系，不是一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén)，不屬于我國(guó)當(dāng)代社會(huì)主義法律體系的基本范疇。故正確答案為地方性法規(guī)。45、為提升騎行的便利性與安全性，某市政府出臺(tái)了《電動(dòng)自行車(chē)管理規(guī)定（試行）》。該規(guī)定對(duì)騎乘電動(dòng)自行車(chē)未佩戴頭盔、故意污損或遮擋車(chē)牌，以及在室內(nèi)場(chǎng)所和建筑內(nèi)公共區(qū)域充電等行為予以規(guī)范，對(duì)違法行為處以50-5000元不等的罰款。特別指出的是，若駕駛電動(dòng)自行車(chē)一年內(nèi)因違反道路交通安全法律、法規(guī)和《管理規(guī)定》而受到五次及以上罰款處罰，其個(gè)人違法行為將被錄入個(gè)人信用征信系統(tǒng)。上述舉措（）。

A.通過(guò)預(yù)防個(gè)人違法，健全了社會(huì)信用體系

B.為電動(dòng)車(chē)行業(yè)加強(qiáng)自律提供了法律依據(jù)

C.有利于推進(jìn)法治政府和法治社會(huì)建設(shè)

D.促進(jìn)了政府職能由服務(wù)向管理的轉(zhuǎn)變

【答案】：C"

【解析】某市政府頒布《電動(dòng)自行車(chē)管理規(guī)定（試行）》，對(duì)電動(dòng)自行車(chē)相關(guān)行為進(jìn)行規(guī)范并對(duì)違法行為進(jìn)行處罰，同時(shí)將多次違法者的個(gè)人違法行為錄入個(gè)人信用征信系統(tǒng)。這一系列舉措體現(xiàn)了政府運(yùn)用法治手段管理社會(huì)事務(wù)。通過(guò)明確規(guī)則和處罰機(jī)制，能夠引導(dǎo)市民遵守法律法規(guī)，維護(hù)公共秩序，推動(dòng)法治社會(huì)建設(shè)。同時(shí)，政府依法履行職能，嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行管理和執(zhí)法，也是法治政府建設(shè)的重要體現(xiàn)，所以這些舉措有利于推進(jìn)法治政府和法治社會(huì)建設(shè)。而對(duì)于預(yù)防個(gè)人違法，雖然此舉措有一定作用，但僅靠對(duì)電動(dòng)自行車(chē)違法處罰錄入信用系統(tǒng)，不能說(shuō)就健全了整個(gè)社會(huì)信用體系，社會(huì)信用體系的健全是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及眾多領(lǐng)域和方面。該規(guī)定是針對(duì)騎乘電動(dòng)自行車(chē)的行為規(guī)范，并非針對(duì)電動(dòng)車(chē)行業(yè)自律，不能為電動(dòng)車(chē)行業(yè)加強(qiáng)自律提供法律依據(jù)。政府的職能是管理和服務(wù)的統(tǒng)一，建設(shè)服務(wù)型政府是現(xiàn)代政府治理的目標(biāo)，并不存在從服務(wù)向管理的轉(zhuǎn)變，政府在進(jìn)行管理的同時(shí)也是在為社會(huì)和人民提供服務(wù)。"46、1911年（）領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清王朝的封建反動(dòng)統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。

A.孫中山

B.康有為

C.梁?jiǎn)⒊?/p>

D.陳熾

【答案】：A"

【解析】本題考查辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。辛亥革命發(fā)生于1911年至1912年初，是一場(chǎng)旨在推翻清朝專(zhuān)制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命。孫中山是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，他領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)具有深遠(yuǎn)歷史意義的辛亥革命，推翻了清王朝的封建反動(dòng)政府，創(chuàng)立了中華民國(guó)?？涤袨楹土?jiǎn)⒊俏煨缱兎ǖ闹饕珜?dǎo)者，戊戌變法是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，并非辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。陳熾是中國(guó)近代早期資產(chǎn)階級(jí)改良派的著名思想家，他在經(jīng)濟(jì)思想等方面有一定貢獻(xiàn)，但也不是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。綜上，正確答案是孫中山。"47、口頭溝通所具備的優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.效率低

B.有形

C.快速傳遞

D.可核實(shí)

【答案】：C

【解析】口頭溝通是指借助口頭語(yǔ)言進(jìn)行信息傳遞和交流的方式。效率低不是口頭溝通的優(yōu)點(diǎn)，通常口頭溝通能在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)和傳遞信息，效率較高；口頭溝通是無(wú)形的，不像書(shū)面溝通那樣有具體的有形載體；口頭溝通能夠快速地將信息傳遞出去，交流雙方可以即時(shí)互動(dòng)，傳遞信息速度快；可核實(shí)一般是書(shū)面溝通的特點(diǎn)，口頭溝通的內(nèi)容往往較難準(zhǔn)確核實(shí)。所以快速傳遞是口頭溝通的優(yōu)點(diǎn)。48、這篇公文屬于（）。

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.直達(dá)文

【答案】：C

【解析】要確定這篇公文的類(lèi)型，需要明確不同類(lèi)型公文的定義。上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，如請(qǐng)示、報(bào)告等；平行文是平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文，如函等；下行文是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文，如命令、決定、通知等；直達(dá)文是直接傳達(dá)到群眾中，不經(jīng)過(guò)中間環(huán)節(jié)的公文。結(jié)合題目所給選項(xiàng)，需要依據(jù)公文具體內(nèi)容來(lái)判斷其所屬類(lèi)別。若公文是下級(jí)呈遞給上級(jí)的，那么屬于上行文；若公文是在平級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間傳遞的，屬于平行文；若公文是上級(jí)發(fā)給下級(jí)的，則屬于下行文；若公文直接面向群眾，不經(jīng)過(guò)中間層級(jí)，屬于直達(dá)文。但由于題目沒(méi)有給出公文的具體內(nèi)容，所以無(wú)法準(zhǔn)確判斷該公文屬于哪種類(lèi)型。49、公共部門(mén)為窮人提供現(xiàn)金救濟(jì)、醫(yī)療補(bǔ)助、食品券以及住房方面等支出屬于（）。

A.社會(huì)福利支出

B.社會(huì)保險(xiǎn)支出

C.轉(zhuǎn)移性支出

D.救助金

【答案】：A

【解析】社會(huì)福利支出是公共部門(mén)為了保障社會(huì)成員的基本生活和提高其生活質(zhì)量而進(jìn)行的一系列支出，其中就包含對(duì)窮人提供的現(xiàn)金救濟(jì)、醫(yī)療補(bǔ)助支出、食品券和住房支出等，這些支出旨在改善弱勢(shì)群體的生活狀況，滿足他們?cè)诨旧罘矫娴男枨蟆Ｉ鐣?huì)保險(xiǎn)支出主要是為參保人員在遭遇年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等風(fēng)險(xiǎn)時(shí)提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，與針對(duì)窮人的特定救濟(jì)和補(bǔ)貼性質(zhì)不同。轉(zhuǎn)移性支出是一個(gè)更寬泛的概念，它是政府無(wú)償向居民和企業(yè)、事業(yè)以及其他單位供給財(cái)政資金，社會(huì)福利支出包含在其中，但這里具體所描述的是社會(huì)福利支出的內(nèi)容。救助金通常指一次性或短期的應(yīng)急救助款項(xiàng)，范圍相對(duì)較窄，不如社會(huì)福利支出全面涵蓋這些持續(xù)的保障性支出項(xiàng)目。所以答案是社會(huì)福利支出。50、“新官上任三把火”是利用（）占得先機(jī)的典型案例。

A.從眾效應(yīng)

B.首因效應(yīng)

C.定型效應(yīng)

D.近因效應(yīng)

【答案】：B"

【解析】本題是在考查不同效應(yīng)的含義，并判斷“新官上任三把火”這一行為利用的是哪種效應(yīng)。首因效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中，通過(guò)“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用?！靶鹿偕先稳鸦稹?，新官剛上任時(shí)通過(guò)做幾件有影響力的事，給下屬和民眾留下良好的第一印象，從而在后續(xù)工作中占得先機(jī)，這正是利用了首因效應(yīng)。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體受到群體的影響而懷疑、改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為等，以和他人保持一致。“新官上任三把火”并非是新官受到群體影響而改變自身行為，所以不是從眾效應(yīng)。定型效應(yīng)也叫刻板印象，是指人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人、某一類(lèi)人的固定印象，以此固定印象作為判斷和評(píng)價(jià)人依據(jù)的心理現(xiàn)象。題干中未體現(xiàn)新官利用固定印象來(lái)占得先機(jī)，故不是定型效應(yīng)。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。而“新官上任三把火”強(qiáng)調(diào)的是新官剛上任時(shí)的作為，不是最近的行為產(chǎn)生的影響，所以不是近因效應(yīng)。綜上，“新官上任三把火”是利用首因效應(yīng)占得先機(jī)的經(jīng)典案例。"第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于公文的抄送，說(shuō)法正確的有（）。

A.請(qǐng)示上報(bào)的同時(shí)，不得抄送下級(jí)機(jī)關(guān)

B.公文的抄送機(jī)關(guān)不應(yīng)再次轉(zhuǎn)抄公文

C.聯(lián)合發(fā)文時(shí)，聯(lián)合發(fā)文的單位應(yīng)作為被抄送機(jī)關(guān)

D.已公開(kāi)發(fā)布的公文，各地區(qū)、各部門(mén)不需層層轉(zhuǎn)抄發(fā)文

【答案】：ABD"

【解析】在公文處理中，請(qǐng)示是上行文，主要用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。如果在請(qǐng)示上報(bào)的同時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)，可能會(huì)讓下級(jí)機(jī)關(guān)誤解該事項(xiàng)已經(jīng)獲得批準(zhǔn)，進(jìn)而采取行動(dòng)，造成工作的混亂和無(wú)序，所以請(qǐng)示上報(bào)時(shí)不得抄送下級(jí)機(jī)關(guān)，這一說(shuō)法是正確的。一般情況下，公文的抄送機(jī)關(guān)在收到公文后，除非有明確要求，不應(yīng)隨意再次轉(zhuǎn)抄公文，以免造成公文的泛濫和不必要的傳達(dá)，這一要求有助于規(guī)范公文的流轉(zhuǎn)和使用。聯(lián)合發(fā)文是指多個(gè)發(fā)文機(jī)關(guān)就同一事項(xiàng)共同簽署文件，這些聯(lián)合發(fā)文的單位是發(fā)文主體，而不是被抄送機(jī)關(guān)，所以聯(lián)合發(fā)文時(shí)聯(lián)合發(fā)文的單位應(yīng)作為被抄送機(jī)關(guān)這一說(shuō)法錯(cuò)誤。對(duì)于已公開(kāi)發(fā)布的公文，各地區(qū)、各部門(mén)可以直接依據(jù)公開(kāi)發(fā)布的內(nèi)容執(zhí)行，不需要再層層轉(zhuǎn)抄發(fā)文，這樣能夠提高工作效率，避免重復(fù)勞動(dòng)和資源浪費(fèi)。"2、市場(chǎng)并非萬(wàn)能，當(dāng)市場(chǎng)出現(xiàn)失靈時(shí)，需借助政府這只“看得見(jiàn)的手”實(shí)施調(diào)控；而當(dāng)政府調(diào)控不力、出現(xiàn)政府失靈時(shí)，則需依靠市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”加以調(diào)節(jié)。下列（）情況出現(xiàn)時(shí)，需要市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”進(jìn)行調(diào)節(jié)。

A.市場(chǎng)壟斷和專(zhuān)制價(jià)格

B.市場(chǎng)提供公共物品的失靈

C.政府過(guò)度干預(yù)市場(chǎng)導(dǎo)致成本過(guò)高

D.政府直接配置資源導(dǎo)致效率低下

【答案】：CD"

【解析】本題探討的是在何種情況下需要市場(chǎng)這雙“看不見(jiàn)的手”進(jìn)行調(diào)節(jié)，也就是出現(xiàn)政府失靈時(shí)的情形。市場(chǎng)不是萬(wàn)能的會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)失靈，此時(shí)需要政府調(diào)控；而當(dāng)政府調(diào)控不利，出現(xiàn)政府失靈時(shí)，則需要市場(chǎng)調(diào)節(jié)。市場(chǎng)壟斷和專(zhuān)制價(jià)格是典型的市場(chǎng)失靈表現(xiàn)，在這種情況下，市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法有效發(fā)揮作用，不能實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，需要政府這只“看得見(jiàn)的手”進(jìn)行調(diào)控，以打破壟斷、規(guī)范市場(chǎng)價(jià)格，而不是由市場(chǎng)調(diào)節(jié)。市場(chǎng)提供公共物品的失靈也是市場(chǎng)失靈的一種情況。由于公共物品具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性的特點(diǎn)，市場(chǎng)機(jī)制難以有效提供公共物品，因此需要政府介入，通過(guò)財(cái)政政策等手段來(lái)提供公共物品，而不是依靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)。政府過(guò)度干預(yù)市場(chǎng)導(dǎo)致成本過(guò)高，這體現(xiàn)了政府在調(diào)控過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題，屬于政府失靈的表現(xiàn)。當(dāng)政府干預(yù)過(guò)度，會(huì)增加市場(chǎng)的交易成本，降低市場(chǎng)效率，此時(shí)就需要市場(chǎng)這雙“看不見(jiàn)的手”發(fā)揮作用，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)優(yōu)化資源配置，降低成本。政府直接配置資源導(dǎo)致效率低下，同樣是政府調(diào)控出現(xiàn)問(wèn)題的體現(xiàn)，屬于政府失靈。政府直接配置資源可能會(huì)因?yàn)樾畔⒉怀浞?、決策不科學(xué)等原因，導(dǎo)致資源無(wú)法得到有效利用，效率低下。在這種情況下，就需要引入市場(chǎng)機(jī)制，讓市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)資源配置，提高效率。綜上，當(dāng)出現(xiàn)政府過(guò)度干預(yù)市場(chǎng)導(dǎo)致成本過(guò)高、政府直接配置資源導(dǎo)致效率低下的情況時(shí)，需要市場(chǎng)這雙“看不見(jiàn)的手”進(jìn)行調(diào)節(jié)。"3、根據(jù)我國(guó)《商標(biāo)法》的規(guī)定，下列屬于注冊(cè)商標(biāo)類(lèi)型的有（）。

A.商品商標(biāo)

B.服務(wù)商標(biāo)

C.證明商標(biāo)

D.集體商標(biāo)

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)《商標(biāo)法》規(guī)定，注冊(cè)商標(biāo)包括商品商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)、集體商標(biāo)和證明商標(biāo)。商品商標(biāo)是用于商品上的商標(biāo)，用以區(qū)別不同生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者所生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的同類(lèi)商品。服務(wù)商標(biāo)是用于區(qū)別服務(wù)提供者所提供的服務(wù)項(xiàng)目的商標(biāo)，它與商品商標(biāo)的區(qū)別在于所標(biāo)志的對(duì)象是服務(wù)而非商品。集體商標(biāo)是指以團(tuán)體、協(xié)會(huì)或者其他組織名義注冊(cè)，供該組織成員在商事活動(dòng)中使用，以表明使用者在該組織中的成員資格的標(biāo)志。證明商標(biāo)是指由對(duì)某種商品或者服務(wù)具有監(jiān)督能力的組織所控制，而由該組織以外的單位或者個(gè)人使用于其商品或者服務(wù)，用以證明該商品或者服務(wù)的原產(chǎn)地、原料、制造方法、質(zhì)量或者其他特定品質(zhì)的標(biāo)志。因此本題所提及的各類(lèi)商標(biāo)均屬于注冊(cè)商標(biāo)類(lèi)型。4、新疆全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，既（保護(hù)合法）、又（制止非法），絕不允許在信教和不信教、信這種教和信那種教、信這一教派和信那一教派群眾之間制造紛爭(zhēng)。

A.尊重信仰宗教的自由

B.允許信仰宗教的自由

C.尊重不信仰宗教的自由

D.允許不信仰宗教的自由

【答案】：AC

【解析】國(guó)家全面貫徹宗教信仰自由的憲法原則，該原則強(qiáng)調(diào)公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由，并且這兩種自由都應(yīng)得到尊重?！白鹬亍斌w現(xiàn)的是對(duì)公民權(quán)利的一種更高層面的保障和認(rèn)可，而“允許”表述相對(duì)隨意，不能充分體現(xiàn)出對(duì)公民權(quán)利的重視和保障力度。所以在描述宗教信仰自由時(shí)，應(yīng)該是既尊重信仰宗教的自由，又尊重不信仰宗教的自由，以此來(lái)維護(hù)信教和不信教、不同宗教信仰及教派群眾之間的和諧，避免制造紛爭(zhēng)。5、《飲中八仙歌》是唐代詩(shī)人杜甫的作品。此詩(shī)將當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“酒中八仙人”的李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人從“飲酒”這個(gè)角度聯(lián)系在一起。下列對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.李適之：舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前

B.李白：天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙

C.賀知章：飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱(chēng)世賢

D.張旭：脫帽露頂王公前，揮亳落紙如云煙

【答案】：BD"

【解析】該題主要考查對(duì)《飲中八仙歌》中人物與詩(shī)句對(duì)應(yīng)關(guān)系的掌握。以下對(duì)各對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行分析：-“舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前”描述的是崔宗之瀟灑豪邁的飲酒姿態(tài)，而非李適之。該句詩(shī)形象展現(xiàn)出崔宗之舉杯飲酒時(shí)的神態(tài)和氣質(zhì)，仿佛玉樹(shù)臨風(fēng)般出眾。-“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”生動(dòng)地刻畫(huà)了李白狂放不羈的性格。這句詩(shī)表明即便天子召見(jiàn)，李白也因沉醉于美酒之中而拒絕上船，還自稱(chēng)是酒中之仙，盡顯其豪邁與灑脫。-“飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱(chēng)世賢”對(duì)應(yīng)的是李適之。詩(shī)句將李適之飲酒的豪爽比作長(zhǎng)鯨吸川，體現(xiàn)他飲酒量之大，且他以飲酒為樂(lè)，被稱(chēng)為賢能之人。-“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”精準(zhǔn)描繪了張旭在王公貴族面前不拘小節(jié)、盡情揮灑筆墨的情景。他酒后狂放書(shū)寫(xiě)，書(shū)法技藝高超，字如云煙般靈動(dòng)。綜上，“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”對(duì)應(yīng)李白，“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”對(duì)應(yīng)張旭，這兩個(gè)對(duì)應(yīng)是正確的。"6、遵守公文行文規(guī)則的目的是（）。

A.避免行文紊亂

B.實(shí)現(xiàn)發(fā)文目的

C.控制發(fā)文數(shù)量

D.確保公文迅速，準(zhǔn)確傳遞

【答案】：ABCD"

【解析】遵守公文行文規(guī)則具有多方面重要意義。避免行文紊亂是遵守行文規(guī)則的重要目的之一。在公文處理中，若沒(méi)有規(guī)則約束，可能會(huì)出現(xiàn)行文關(guān)系混亂、流程不清等情況，導(dǎo)致工作效率低下甚至產(chǎn)生誤解，所以遵守規(guī)則能維持行文的正常秩序，避免紊亂。公文有其特定的發(fā)文目的，雖然遵守行文規(guī)則有助于發(fā)文目的的實(shí)現(xiàn)，但這并不是遵守規(guī)則的核心直接目的，實(shí)現(xiàn)發(fā)文目的還受到公文內(nèi)容質(zhì)量、執(zhí)行力度等多種因素影響?？刂瓢l(fā)文數(shù)量主要與發(fā)文的必要性、精簡(jiǎn)性等發(fā)文管理層面相關(guān)，和行文規(guī)則本身重點(diǎn)不同，行文規(guī)則更側(cè)重于規(guī)范公文的傳遞流程和關(guān)系等，而非單純控制發(fā)文數(shù)量。確保公文迅速、準(zhǔn)確傳遞是行文規(guī)則的重要作用體現(xiàn)。合理的行文規(guī)則能明確公文的傳遞方向、途徑和時(shí)間要求等，保證公文在規(guī)定時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確無(wú)誤地到達(dá)相應(yīng)部門(mén)或人員手中，提高工作效率和信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性。綜上，遵守公文行文規(guī)則主要是為了避免行文紊亂以及確保公文迅速、準(zhǔn)確傳遞。"7、新能源、新材料、信息產(chǎn)業(yè)、新醫(yī)藥、生物育種、節(jié)能環(huán)保、電動(dòng)汽車(chē)這七大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)被統(tǒng)稱(chēng)為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”?！皯?zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”除了具有良好的經(jīng)濟(jì)技術(shù)效益，還具有的特點(diǎn)是（）。

A.資源消耗低

B.成長(zhǎng)潛力大

C.投入少，見(jiàn)效快

D.帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興起

【答案】：ABD"

【解析】戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是以重大技術(shù)突破和重大發(fā)展需求為基礎(chǔ)，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重大引領(lǐng)帶動(dòng)作用，知識(shí)技術(shù)密集、物質(zhì)資源消耗少、成長(zhǎng)潛力大、綜合效益好的產(chǎn)業(yè)。這些產(chǎn)業(yè)資源消耗低，契合可持續(xù)發(fā)展理念和資源節(jié)約目標(biāo)，能以較少資源投入獲得較大產(chǎn)出效益。同時(shí)具有極大成長(zhǎng)潛力，處于快速發(fā)展階段，隨著技術(shù)進(jìn)步和市場(chǎng)拓展，將在未來(lái)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位。而且戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)往往具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性和帶動(dòng)性，能夠帶動(dòng)上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和興起，形成新產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。而對(duì)于投入少、見(jiàn)效快的特點(diǎn)，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)通常需要大量資金、技術(shù)和人力投入用于研發(fā)創(chuàng)新，前期投入成本高，研發(fā)周期長(zhǎng)，成果轉(zhuǎn)化和市場(chǎng)培育也需要過(guò)程，并非投入少、見(jiàn)效快。因此，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)具有資源消耗低、成長(zhǎng)潛力大、帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)興起的特點(diǎn)。"8、人的身體發(fā)展包含哪兩個(gè)方面？（）

A.大腦發(fā)育

B.機(jī)體正常發(fā)育

C.神經(jīng)系統(tǒng)

D.體質(zhì)增強(qiáng)

【答案】：BD

【解析】人的身體發(fā)展主要包括機(jī)體正常發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng)兩個(gè)關(guān)鍵方面。機(jī)體正常發(fā)育指的是身體各個(gè)器官、系統(tǒng)在形態(tài)、結(jié)構(gòu)及功能上的逐步成長(zhǎng)與完善，是身體發(fā)展的基礎(chǔ)。而體質(zhì)增強(qiáng)則側(cè)重于身體在力量、耐力、速度、靈敏性等方面的素質(zhì)提升，反映了身體功能的良好狀態(tài)和適應(yīng)能力。大腦發(fā)育主要是神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的一部分，神經(jīng)系統(tǒng)雖然在身體發(fā)展中起著重要調(diào)節(jié)作用，但它們都不能全面代表身體發(fā)展的范疇。所以人的身體發(fā)展包括機(jī)體正常發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng)兩個(gè)方面。9、以下哪些屬于古代六藝的范疇？（）

A.禮

B.樂(lè)

C.射

D.書(shū)

【答案】：ABCD

【解析】這道題考查對(duì)古代六藝范疇的了解。古代六藝指的是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。本題所給的禮、樂(lè)、射、書(shū)均屬于古代六藝的范疇。因此本題應(yīng)全選。10、請(qǐng)示一般應(yīng)按隸屬關(guān)系逐級(jí)進(jìn)行，不得越級(jí)行文，但在特殊情形下可以越級(jí)行文。這些特殊情形包括（）。

A.事情難度大、處理復(fù)雜

B.不越級(jí)就將延誤工作

C.已報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)但未得到批復(fù)，且事情急于處理

D.事情緊急、情況重大

【答案】：BCD

【解析】請(qǐng)示通常按隸屬關(guān)系逐級(jí)進(jìn)行，一般不越級(jí)行文，不過(guò)存在特殊情形時(shí)可以越級(jí)。在實(shí)際工作中，若不越級(jí)就會(huì)延誤工作，這意味著按常規(guī)的逐級(jí)請(qǐng)示流程會(huì)使工作無(wú)法及時(shí)開(kāi)展，為保證工作效率和時(shí)效性，這種情況下可以越級(jí)行文。當(dāng)遇到事情緊急、情況重大時(shí)，需要迅速做出決策和處理，逐級(jí)請(qǐng)示可能會(huì)錯(cuò)過(guò)最佳處理時(shí)機(jī)，所以也允許越級(jí)。若已報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)但未得到批復(fù)，而事情又急于處理，為了避免因等待批復(fù)而耽誤事情，此時(shí)越級(jí)行文是合理的。而事情難度大、處理復(fù)雜并非越級(jí)行文的特殊情形，難度大、處理復(fù)雜并不一定就需要打破逐級(jí)請(qǐng)示的規(guī)則，仍可按正常程序在隸屬關(guān)系內(nèi)進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)。所以可越級(jí)行文的特殊情形包括不越級(jí)就將延誤工作、已報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)但未得到批復(fù)且事情急于處理、事情緊急且情況重大。11、下列哪些屬于報(bào)告的結(jié)束詞？（）

A.以上報(bào)告，如有不當(dāng)，請(qǐng)指正

B.以上報(bào)告，請(qǐng)審閱

C.以上意見(jiàn)，如無(wú)不當(dāng)，請(qǐng)批轉(zhuǎn)×××，×××執(zhí)行

D.特此報(bào)告

【答案】：ABD

【解析】報(bào)告結(jié)束詞用于正文結(jié)束后表達(dá)結(jié)束報(bào)告的意思，起到收束全文、表明態(tài)度等作用?！耙陨蠄?bào)告，如有不當(dāng)，請(qǐng)指正”體現(xiàn)出對(duì)報(bào)告內(nèi)容可能存在不足的謙虛態(tài)度，希望對(duì)方對(duì)報(bào)告提出意見(jiàn)，是常見(jiàn)的報(bào)告結(jié)束表述?！耙陨蠄?bào)告，請(qǐng)審閱”是請(qǐng)求上級(jí)或相關(guān)人員對(duì)報(bào)告進(jìn)行審查閱讀，符合報(bào)告結(jié)尾請(qǐng)求審核的常用方式?！疤卮藞?bào)告”簡(jiǎn)潔明了地告知對(duì)方報(bào)告內(nèi)容結(jié)束，也是典型的報(bào)告結(jié)束用語(yǔ)。而“以上意見(jiàn)，如無(wú)不當(dāng)，請(qǐng)批轉(zhuǎn)×××，×××執(zhí)行”通常是意見(jiàn)類(lèi)公文結(jié)尾請(qǐng)求批轉(zhuǎn)執(zhí)行的表述，并非報(bào)告的結(jié)束詞。12、函的寫(xiě)作，除需注重格式規(guī)范化外，還應(yīng)注意（）。

A.用語(yǔ)謙和，講究分寸

B.一函一事，行文直陳其事

C.行文言簡(jiǎn)意明，敘寫(xiě)清楚

D.尊重對(duì)方，且要揣合逢迎

【答案】：ABC

【解析】函是平行文，適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。函的寫(xiě)作除了注意格式規(guī)范化外，還具有以下特點(diǎn)。用語(yǔ)方面需謙和且講究分寸，因?yàn)楹嘤糜谄叫袡C(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的溝通，得體的語(yǔ)言有助于良好交流與合作；應(yīng)遵循一函一事原則，行文直陳其事，這樣能使對(duì)方迅速了解核心內(nèi)容，提高辦事效率；行文言簡(jiǎn)意明、敘寫(xiě)清楚，方便受文單位準(zhǔn)確理解意圖，避免產(chǎn)生歧義。而尊重對(duì)方是應(yīng)該的，但揣合逢迎違背了函平等溝通的本質(zhì)，不是函寫(xiě)作的正確要求。所以正確的要點(diǎn)包括用語(yǔ)謙和講究分寸、一函一事行文直陳其事、行文言簡(jiǎn)意明敘寫(xiě)清楚。13、非公有制經(jīng)濟(jì)包括（）。

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B.集體經(jīng)濟(jì)

C.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分

【答案】：AC"

【解析】非公有制經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于公有制經(jīng)濟(jì)而產(chǎn)生的一個(gè)名詞，它是我國(guó)現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。個(gè)體經(jīng)濟(jì)指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)的私有制經(jīng)濟(jì)，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。集體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)形式，不屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動(dòng)為基礎(chǔ)，并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分屬于公有制經(jīng)濟(jì)，并非非公有制經(jīng)濟(jì)。所以本題正確答案應(yīng)選個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)。"14、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系說(shuō)法正確的是：

A.管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能

B.領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過(guò)影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程

C.領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)

D.領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念

【答案】：AB

【解析】在組織中，管理是一個(gè)更大的范疇，它涵蓋了計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等多項(xiàng)職能，所以領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能。領(lǐng)導(dǎo)和管理雖然都涉及在組織內(nèi)部影響他人以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，但它們有著不同的側(cè)重點(diǎn)和作用方式，并非同一概念。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)和管理不存在層次高低之分，它們相互依存、相互影響，共同服務(wù)于組織的發(fā)展。因此，“管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能”這種說(shuō)法是正確的；“領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過(guò)影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程”表述雖有一定合理性，但沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)二者的關(guān)系本質(zhì)；“領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)”忽略了它們的差異；“領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念”這種高低層次的劃分是不準(zhǔn)確的。15、我們應(yīng)加快構(gòu)建能夠反映（）的價(jià)值體系。

A.上層建筑

B.中國(guó)特色

C.民族特性

D.時(shí)代特征

【答案】：BCD

【解析】我們要加快構(gòu)建反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。中國(guó)特色體現(xiàn)了社會(huì)主義在中國(guó)的獨(dú)特實(shí)踐和發(fā)展路徑，是中國(guó)價(jià)值體系必須反映的核心要素，確保價(jià)值體系符合中國(guó)國(guó)情和發(fā)展道路。民族特性承載著一個(gè)民族的歷史、文化、精神等內(nèi)涵，反映民族特性能夠傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族凝聚力和認(rèn)同感。時(shí)代特征則要求價(jià)值體系與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求和趨勢(shì)，為社會(huì)進(jìn)步提供思想引領(lǐng)。而上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和，它不能直接作為構(gòu)建價(jià)值體系時(shí)所反映的內(nèi)容，所以構(gòu)建價(jià)值體系應(yīng)反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征。16、下列哪些山在“五岳”之中（）。

A.泰山

B.華山

C.嶗山

D.黃山

【答案】：AB"

【解析】本題為關(guān)于“五岳”相關(guān)知識(shí)的多選題?！拔逶馈笔侵袊?guó)漢文化中五大名山的總稱(chēng)，分別是中岳嵩山、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。泰山是“五岳”之首，有“五岳獨(dú)尊”的美稱(chēng)，所以符合題意。華山是“五岳”中的西岳，以險(xiǎn)著稱(chēng)，也是“五岳”之一，符合題意。嶗山位于山東青島，是道教名山，但并不在“五岳”之列。黃山位于安徽，有奇松、怪石、云海、溫泉等特色景觀，享有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”之名，但同樣不屬于“五岳”。綜上，答案應(yīng)選擇泰山和華山。"17、以下語(yǔ)句蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物哲學(xué)原理的是（）。

A.前事不忘，后事之師

B.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生

C.青山遮不住，畢竟東流去

D.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

【答案】：BCD"

【解析】這道題旨在考查對(duì)蘊(yùn)含“新事物必然戰(zhàn)勝舊事物”哲學(xué)原理語(yǔ)句的理解?！扒笆虏煌?，后事之師”，其核心含義是記住過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可作為以后行事的借鑒。它主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和利用，以指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)，并不涉及新事物取代舊事物的哲學(xué)原理?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”，描繪的是野草即便經(jīng)歷野火的焚燒，在春風(fēng)吹拂下依舊能夠重新生長(zhǎng)。這里野草象征著新事物，野火代表舊事物的破壞力量。盡管舊事物試圖扼殺新事物，但新事物具有強(qiáng)大的生命力，最終能夠戰(zhàn)勝舊事物，體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的哲學(xué)原理?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去”，意思是青山雖然能夠阻擋水流，但江水依然會(huì)奔騰不息地向東流去。江水的東流象征著新事物前進(jìn)的趨勢(shì)，青山則代表著舊事物的阻礙。不管舊事物如何阻擋，新事物的發(fā)展是不可阻擋的，必然會(huì)戰(zhàn)勝舊事物，體現(xiàn)了這一哲學(xué)原理。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，“沉舟”“病樹(shù)”代表舊事物，“千帆”“萬(wàn)木”象征新事物。在舊事物旁邊，新事物蓬勃發(fā)展，形象地表達(dá)了新事物不斷取代舊事物的過(guò)程，體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的哲學(xué)原理。綜上，蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物哲學(xué)原理的語(yǔ)句有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“青山遮不住，畢竟東流去”“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。"18、應(yīng)急管理作為一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，涵蓋預(yù)防、準(zhǔn)備、響應(yīng)和恢復(fù)四個(gè)階段。以下屬于應(yīng)急準(zhǔn)備的有（）。

A.應(yīng)急隊(duì)伍的建設(shè)

B.預(yù)案的演練

C.應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護(hù)

D.事故損失評(píng)估、原因調(diào)查

【答案】：ABC

【解析】應(yīng)急管理包含預(yù)防、準(zhǔn)備、響應(yīng)和恢復(fù)四個(gè)階段。應(yīng)急準(zhǔn)備是為應(yīng)對(duì)突發(fā)事件而進(jìn)行的一系列預(yù)先安排和籌備工作。應(yīng)急隊(duì)伍的建設(shè)是為了在突發(fā)事件發(fā)生時(shí)能夠有專(zhuān)業(yè)的人員進(jìn)行應(yīng)對(duì)處置，這是應(yīng)急準(zhǔn)備的重要一環(huán)；預(yù)案的演練可以檢驗(yàn)應(yīng)急預(yù)案的可行性和有效性，讓相關(guān)人員熟悉應(yīng)急流程，提高應(yīng)對(duì)能力，屬于應(yīng)急準(zhǔn)備工作；應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護(hù)能夠確保在突發(fā)事件發(fā)生時(shí)有足夠且可用的設(shè)備來(lái)開(kāi)展救援等工作，也是應(yīng)急準(zhǔn)備的一部分。而事故損失評(píng)估、原因調(diào)查通常是在突發(fā)事件發(fā)生后的恢復(fù)階段進(jìn)行的工作，主要是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、明確責(zé)任等，不屬于應(yīng)急準(zhǔn)備。所以屬于應(yīng)急準(zhǔn)備的有應(yīng)急隊(duì)伍的建設(shè)、預(yù)案的演練、應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護(hù)。19、根據(jù)我國(guó)《立法法》的規(guī)定，下列哪些事項(xiàng)只能制定法律（）。

A.民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、基層群眾自治制度

B.國(guó)家主權(quán)的事項(xiàng)

C.各級(jí)人民代表大會(huì)、人民政府、人民法院和人民檢察院的產(chǎn)生、組織和職權(quán)

D.對(duì)公民政治權(quán)利的剝奪、限制人身自由的強(qiáng)制措施和