2025江蘇徐州建機(jī)工程機(jī)械有限公司招聘55人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、《吶喊》是偉大文學(xué)家魯迅先生的著名小說集，下列哪一項(xiàng)并不是出自《吶喊》的文學(xué)作品？（）

A.《狂人日記》

B.《藥》

C.《明天》

D.《祝?！?/p>

【答案】：D

【解析】《祝?！烦鲎贼斞傅男≌f集《彷徨》?！秴群啊肥珍浟恕犊袢巳沼洝贰犊滓壹骸贰端帯贰睹魈臁贰兑患∈隆贰额^發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》十四篇作品。2、下列屬于唐代詩人王勃的代表詩句是（）。

A.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人

B.兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來

C.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

D.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

【答案】：C"

【解析】本題主要考查唐代詩人及其代表詩句的對(duì)應(yīng)?！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，此句出自王維的《送元二使安西》，這是王維送朋友去西北邊疆時(shí)所作的詩，體現(xiàn)了詩人對(duì)友人的依依惜別之情?！皟和嘁姴幌嘧R(shí)，笑問客從何處來”，是賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首·其一》中的詩句，以兒童的天真活潑，反襯出詩人久客傷老的感慨?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”，出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，意在慰勉友人勿為離別悲哀，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，是岑參《白雪歌送武判官歸京》中的名句，以春花喻冬雪，描繪出塞外大雪紛飛的壯麗景象。綜上，屬于唐代詩人王勃的代表詩句是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。"3、下列選項(xiàng)中，（）屬于公文版頭的包含要素。

A.簽發(fā)人

B.印發(fā)機(jī)關(guān)

C.印發(fā)時(shí)間

D.公文標(biāo)題

【答案】：A

【解析】公文版頭是公文首頁紅色分隔線以上的部分，主要包含份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人等要素。印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)時(shí)間屬于版記部分的要素，公文標(biāo)題屬于主體部分的要素。所以屬于公文版頭包含要素的是簽發(fā)人。4、下列選項(xiàng)中，可以在同一機(jī)關(guān)擔(dān)任有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的職務(wù)是（）。

A.公務(wù)員之間是戰(zhàn)友關(guān)系

B.公務(wù)員之間有直系血親關(guān)系

C.公務(wù)員之間有夫妻關(guān)系

D.公務(wù)員之間有近姻親關(guān)系

【答案】：A

【解析】《公務(wù)員法》規(guī)定，公務(wù)員之間有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系以及近姻親關(guān)系的，不得在同一機(jī)關(guān)雙方直接隸屬于同一領(lǐng)導(dǎo)人員的職位或者有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的職位工作，也不得在其中一方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的機(jī)關(guān)從事組織、人事、紀(jì)檢、監(jiān)察、審計(jì)和財(cái)務(wù)工作。戰(zhàn)友關(guān)系并不在禁止范圍內(nèi)。因此可以在同一機(jī)關(guān)擔(dān)任有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系職務(wù)的是公務(wù)員之間為戰(zhàn)友關(guān)系。5、中共中央印發(fā)的《關(guān)于調(diào)整預(yù)備役部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)體制的決定》明確，自2020年7月1日零時(shí)起，預(yù)備役部隊(duì)全面納入軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)指揮體系，由現(xiàn)行軍地雙重領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整為中央軍委（）領(lǐng)導(dǎo)。

A.單一

B.集體

C.集中統(tǒng)一

D.分層次

【答案】：C

【解析】中共中央印發(fā)《關(guān)于調(diào)整預(yù)備役部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)體制的決定》，明確自2020年7月1日零時(shí)起預(yù)備役部隊(duì)全面納入軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)指揮體系，由軍地雙重領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整為中央軍委集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這一調(diào)整體現(xiàn)了國防和軍隊(duì)改革的要求，有助于強(qiáng)化預(yù)備役部隊(duì)的統(tǒng)一管理和指揮，提升其戰(zhàn)斗力和應(yīng)急反應(yīng)能力。單一領(lǐng)導(dǎo)不能體現(xiàn)全面統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)的特點(diǎn)；集體領(lǐng)導(dǎo)一般用于描述領(lǐng)導(dǎo)班子的決策方式，并不適用于這里預(yù)備役部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)體制表述；分層次領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)按層次進(jìn)行管理，但不能突出整體統(tǒng)一指揮的核心要點(diǎn)。所以正確答案是集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。6、以下注意事項(xiàng)為批辦工作中特別強(qiáng)調(diào)要求做到的是（）。

A.認(rèn)真研讀公文，弄清對(duì)方意圖、問題的性質(zhì)與實(shí)際狀況

B.不得越權(quán)批辦公文

C.批辦公文的方式有多種，如電話溝通、現(xiàn)場(chǎng)辦公、面談等

D.要求加強(qiáng)協(xié)商，努力協(xié)調(diào)各方關(guān)系

【答案】：B

【解析】在公文活動(dòng)中，批辦是指機(jī)關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)來文辦理提出指示性意見的決策性活動(dòng)。批辦公文時(shí)應(yīng)注意：①不得越權(quán)批辦公文；②嚴(yán)格控制批辦范圍。7、生產(chǎn)資料的儲(chǔ)蓄時(shí)間屬于（）。

A.資本的流通時(shí)間

B.資本的生產(chǎn)時(shí)間

C.資本的購買時(shí)間

D.資本的銷售時(shí)間

【答案】：B

【解析】資本的生產(chǎn)時(shí)間由三部分構(gòu)成，分別是勞動(dòng)時(shí)間、自然力獨(dú)立作用于勞動(dòng)對(duì)象的時(shí)間、生產(chǎn)資料的儲(chǔ)備時(shí)間。生產(chǎn)資料的儲(chǔ)蓄時(shí)間屬于資本的生產(chǎn)時(shí)間范疇。資本的流通時(shí)間包括資本的購買時(shí)間和資本的銷售時(shí)間，購買時(shí)間是資本家購買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的時(shí)間，銷售時(shí)間是資本家出售商品實(shí)現(xiàn)價(jià)值的時(shí)間，生產(chǎn)資料的儲(chǔ)蓄時(shí)間并不屬于資本的流通時(shí)間、購買時(shí)間和銷售時(shí)間。因此正確答案是生產(chǎn)資料的儲(chǔ)蓄時(shí)間屬于資本的生產(chǎn)時(shí)間。8、實(shí)踐性合同是指除雙方當(dāng)事人意思表示一致以外，還須交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立的合同。下列不屬于實(shí)踐性合同的是（）。

A.租賃合同

B.定金合同

C.保管合同

D.借用合同

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)實(shí)踐性合同的定義，逐一分析各合同是否需要交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立，進(jìn)而判斷其是否為實(shí)踐性合同。實(shí)踐性合同是指除雙方當(dāng)事人意思表示一致以外，尚須交付標(biāo)的物或完成其他給付才能成立的合同。租賃合同是指出租人將租賃物交付承租人使用、收益，承租人支付租金的合同。租賃合同的成立只需出租人與承租人就租賃物、租金、租賃期限等主要條款達(dá)成一致意思表示即可，不以租賃物的交付為成立要件，所以租賃合同屬于諾成合同，并非實(shí)踐性合同。定金合同是合同當(dāng)事人在訂立主合同時(shí)，為了保證主合同的履行，簽訂從合同約定一方當(dāng)事人預(yù)先支付給對(duì)方一定數(shù)額的貨幣，債務(wù)人履行債務(wù)后，定金應(yīng)當(dāng)收回或者抵作價(jià)款的一種擔(dān)保合同。定金合同自實(shí)際交付定金時(shí)成立，即需要交付標(biāo)的物（定金）才能成立，因此定金合同屬于實(shí)踐性合同。保管合同是保管人保管寄存人交付的保管物，并返還該物的合同。保管合同的成立不僅需要雙方當(dāng)事人就保管事項(xiàng)達(dá)成一致意思表示，還需要寄存人將保管物交付給保管人，所以保管合同屬于實(shí)踐性合同。借用合同是指出借人定期或不定期地將出借物無償交給借用人使用，借用人在一定期限內(nèi)或使用完畢后返還原物給出借人的合同。借用合同的成立除了雙方當(dāng)事人達(dá)成一致意思表示外，還需要出借人將借用物交付給借用人，因此借用合同屬于實(shí)踐性合同。綜上，答案是租賃合同。"9、如果明星采取措施維權(quán)，下列做法合理的是（）。①與該服裝公司協(xié)商解決并要求賠償；②向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴，要求該公司承擔(dān)責(zé)任；③到公安機(jī)關(guān)報(bào)案，追究該公司的刑事責(zé)任；④到人民法院提起訴訟，要求該公司賠償損失。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B"

【解析】當(dāng)明星采取措施維權(quán)時(shí)，多種途徑都具有一定的合理性。首先，與服裝公司協(xié)商解決并要求賠償是一種合理且常見的維權(quán)方式。通過友好協(xié)商，雙方可以就賠償事宜進(jìn)行溝通，嘗試達(dá)成一致，既能節(jié)省時(shí)間和精力，又有利于維護(hù)雙方關(guān)系，避免矛盾進(jìn)一步激化。向人民法院提起訴訟要求該公司賠償損失也是合理的。訴訟是一種正式的法律途徑，當(dāng)協(xié)商無法解決問題時(shí)，明星可以通過法律程序，由法院依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)和證據(jù)進(jìn)行公正的裁決，以維護(hù)自身的合法權(quán)益。而向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴要求該公司承擔(dān)責(zé)任不太合適。消費(fèi)者協(xié)會(huì)主要是維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，明星在這種情況下并非以消費(fèi)者的身份與服裝公司產(chǎn)生糾紛，所以該途徑不合理。到公安機(jī)關(guān)報(bào)案并追究該公司的刑事責(zé)任也不太恰當(dāng)。一般情況下，明星與服裝公司之間的糾紛多為民事糾紛，并不涉及犯罪行為，未達(dá)到需要公安機(jī)關(guān)介入追究刑事責(zé)任的程度。綜上所述，合理的做法是與該服裝公司協(xié)商解決要求賠償和到人民法院提起訴訟要求該公司賠償損失。"10、中國歷史上曾進(jìn)行過多次變法改革，以下屬于近代史上變法改革的是（）。

A.戊戌變法

B.商鞅變法

C.慶歷新政

D.王安石變法

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)中國歷史上不同變法改革所處時(shí)期的了解。中國近代史的時(shí)間范圍是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國成立前夕。戊戌變法發(fā)生于1898年，是晚清時(shí)期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，處于中國近代史上，符合題意。商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期秦國秦孝公即位以后，任用商鞅進(jìn)行的一次較為徹底的封建化變法改革運(yùn)動(dòng)，時(shí)間遠(yuǎn)早于近代，不符合要求。慶歷新政是北宋慶歷年間范仲淹主持的改革，目的是解決北宋面臨的內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢(shì)，并非發(fā)生在近代，不符合題意。王安石變法是宋神宗時(shí)期，王安石發(fā)動(dòng)的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場(chǎng)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，同樣不是近代的變法改革，不符合題意。綜上，正確答案是戊戌變法。"11、下列關(guān)于公文寫作中語言表達(dá)運(yùn)用的說法，正確的是（）。

A.年份可以略寫例如“2008年”可以寫成“08年”

B.從100增加到500，可以說“增加到4倍”

C.月日表示的節(jié)日應(yīng)當(dāng)用“八月十五中秋節(jié)”等表述

D.公文結(jié)構(gòu)的層次序數(shù)，第一層為“一”，第二層為“（一）”

【答案】：C

【解析】年份不可以略寫，“2008年”不能寫成“08年”，略寫可能造成時(shí)間指代不清，影響公文的準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性。從100增加到500，應(yīng)該說“增加了4倍”或者“增加到原來的5倍”，“增加到4倍”表述錯(cuò)誤。月日表示的節(jié)日應(yīng)使用漢字?jǐn)?shù)字，用“八月十五中秋節(jié)”等表述不規(guī)范，正確表述如“中秋”“八月十五”，在公文中二者選其一即可。公文結(jié)構(gòu)的層次序數(shù)，第一層為“一”，第二層為“（一）”，該說法正確。所以正確答案是公文結(jié)構(gòu)的層次序數(shù)，第一層為“一”，第二層為“（一）”。12、張某在A小區(qū)購置了一套住宅，裝修完成后將其出租給趙某，年租金為3萬元。這3萬元屬于（）。

A.財(cái)產(chǎn)性收入

B.非按勞分配的勞動(dòng)收入

C.經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)收入

D.按勞分配的勞動(dòng)收入

【答案】：A"

【解析】財(cái)產(chǎn)性收入，指通過資本、技術(shù)和管理等要素與社會(huì)生產(chǎn)和生活活動(dòng)所產(chǎn)生的收入，即家庭擁有的動(dòng)產(chǎn)（如銀行存款、有價(jià)證券）和不動(dòng)產(chǎn)（如房屋、車輛、收藏品等）所獲得的收入，包括出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)所獲得的利息、租金、專利收入；財(cái)產(chǎn)營運(yùn)所獲得的紅利收入、財(cái)產(chǎn)增值收益等。本題中張某出租自有住宅獲得的租金屬于出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)所獲得的收入，因此該3萬元屬于財(cái)產(chǎn)性收入。非按勞分配的勞動(dòng)收入指的是憑借自己的勞動(dòng)與付出所獲得的，但并不遵循按勞分配原則的收入，比如個(gè)體勞動(dòng)者的收入等，本題中張某獲得租金并非通過自身勞動(dòng)付出，所以不屬于此類。經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)收入是指企業(yè)或個(gè)人在經(jīng)營過程中，因承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)而獲得的超過正常收益的那部分收入，張某出租房屋未涉及經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)，不屬于經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)收入。按勞分配的勞動(dòng)收入是在公有制經(jīng)濟(jì)中，按照勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。張某出租房屋獲得租金并非公有制經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)所得報(bào)酬，不屬于按勞分配的勞動(dòng)收入。"13、下列何種國家侵權(quán)行為可以適用消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉的責(zé)任方式？

A.公安人員盤問過程中毆打張三

B.海關(guān)違法扣留張某8小時(shí)

C.公安局刑警王某違法使用手槍擊傷李四

D.鎮(zhèn)政府公布本鎮(zhèn)有不良嗜好人員名單

【答案】：B

【解析】消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉適用于侵犯名譽(yù)權(quán)等情形。海關(guān)違法扣留張某8小時(shí)侵犯其人身自由，可能損害其名譽(yù)，能適用該責(zé)任方式，而毆打、槍擊屬侵犯人身權(quán)，公布名單不一定屬國家侵權(quán)適用情形。14、適用于對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)做出安排，獎(jiǎng)懲有關(guān)單位及人員，變更或撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定的公文種類是（）。

A.通知

B.決定

C.啟示

D.通報(bào)

【答案】：B"

【解析】該題是在考查不同公文種類的適用范圍。對(duì)于重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)做出安排，對(duì)有關(guān)單位及人員進(jìn)行獎(jiǎng)罰，變更或撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定，適用的公文種類是決定。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。啟示不是正式的公文種類。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。綜上，正確答案是適用于對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)做出安排，獎(jiǎng)罰有關(guān)單位及人員，變更或撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)決定的公文種類是決定。"15、甲與乙有仇，甲趁乙夜晚下班途中將其打暈后逃走，丙路過時(shí)看見乙昏迷，便將乙身上裝有5000元現(xiàn)金的包拿走。甲和丙的行為屬于（）。

A.事先無通謀的共同犯罪

B.非共同犯罪

C.事先通謀的共同犯罪

D.任意共同犯罪

【答案】：B"

【解析】共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。判斷是否構(gòu)成共同犯罪，關(guān)鍵在于各行為人之間是否存在共同故意和共同行為。共同故意是指各行為人通過意思聯(lián)絡(luò)，認(rèn)識(shí)到他們的共同行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并決意參與共同犯罪，希望或放任這種結(jié)果發(fā)生的心理狀態(tài)；共同行為是指各行為人在共同故意支配下，相互配合、相互協(xié)調(diào)，共同實(shí)施犯罪行為。本題中，甲的行為是出于與乙有仇，將乙打暈，其主觀故意是傷害乙，實(shí)施的行為是對(duì)乙進(jìn)行毆打使其昏迷。而丙路過時(shí)看到乙昏迷，將乙裝有5000元現(xiàn)金的包拿走，丙的主觀故意是非法占有乙的財(cái)物，實(shí)施的行為是秘密竊取乙的財(cái)物。甲和丙之間并沒有事先進(jìn)行意思聯(lián)絡(luò)，不存在共同故意，各自的行為也是獨(dú)立的，分別構(gòu)成不同的犯罪，甲可能構(gòu)成故意傷害罪，丙構(gòu)成盜竊罪。事先無通謀的共同犯罪，是指各共同犯罪人在著手實(shí)行犯罪之前沒有進(jìn)行預(yù)謀，而是在著手實(shí)行過程中形成共同犯罪故意。本題中甲乙并沒有形成共同犯罪故意，所以不屬于事先無通謀的共同犯罪。事先通謀的共同犯罪，是指各共同犯罪人在著手實(shí)行犯罪之前，進(jìn)行了不同程度的商議和策劃，從而形成共同的犯罪故意。顯然本題甲丙沒有事先通謀并形成共同犯罪故意，不屬于事先通謀的共同犯罪。任意共同犯罪，是指刑法分則規(guī)定的可以由一個(gè)人單獨(dú)實(shí)施的犯罪，當(dāng)二人以上共同實(shí)施時(shí)，所構(gòu)成的共同犯罪。本題甲丙不構(gòu)成共同犯罪，自然也不屬于任意共同犯罪。綜上，甲和丙的行為非共同犯罪。"16、甲某以自己名義為岳父母家蓋房所借的錢，離婚時(shí)應(yīng)（）。

A.由甲某償還

B.由甲妻償還

C.從甲某夫妻共同財(cái)產(chǎn)中償還

D.由甲某岳父母償還

【答案】：C

【解析】該題考查離婚債務(wù)償還問題。根據(jù)法律規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，為家庭共同生活所負(fù)的債務(wù)，屬于夫妻共同債務(wù)，應(yīng)由夫妻共同財(cái)產(chǎn)償還。甲某以自己名義為岳父母家蓋房所借的錢，發(fā)生在其婚姻關(guān)系存續(xù)期間，此債務(wù)用于岳父母家蓋房這一家庭相關(guān)事務(wù)，應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同債務(wù)。因此，離婚時(shí)這筆錢應(yīng)從甲某夫妻共同財(cái)產(chǎn)中償還。17、2020年中國開啟元首“（）”新模式，與國際社會(huì)密切互動(dòng)，有力推動(dòng)全球抗疫合作，引領(lǐng)世界前進(jìn)方向，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，彰顯中國作為負(fù)責(zé)任大國的世界胸懷和歷史擔(dān)當(dāng)。

A.非訪問

B.云外交

C.視頻

D.莊園會(huì)晤

【答案】：B"

【解析】該題主要考查2020年中國元首外交新模式相關(guān)知識(shí)。2020年受疫情等因素影響，面對(duì)面的外交活動(dòng)受到限制，中國開啟元首“云外交”新模式。“云外交”通過線上方式，讓中國領(lǐng)導(dǎo)人同國際社會(huì)密切互動(dòng)，有力促進(jìn)了全球抗疫合作，引領(lǐng)世界前進(jìn)方向，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，充分展現(xiàn)中國作為負(fù)責(zé)任大國的世界胸懷和歷史擔(dān)當(dāng)。非訪問并非外交活動(dòng)規(guī)范表述，也不符合2020年中國元首外交新模式特點(diǎn)。視頻只是“云外交”的一種形式與手段，不能完整概括元首外交新模式。莊園會(huì)晤是特定外交場(chǎng)景和形式，主要是領(lǐng)導(dǎo)人在莊園等特定地點(diǎn)進(jìn)行面對(duì)面交流，也不符合2020年疫情背景下的外交模式實(shí)際情況。所以正確答案是云外交。"18、決定與命令都具有（）的特點(diǎn)。（此為題目本身無需要修改的表述，已去掉計(jì)算機(jī)代碼，符合書面化和規(guī)范用語，維持了題目干擾性和答案準(zhǔn)確性）

A.廣泛性

B.單一性

C.權(quán)威性

D.決斷性

【答案】：C

【解析】決定是對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出決策和安排，命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下級(jí)發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文。二者都代表著組織或上級(jí)的意志，具有法定的效力和強(qiáng)制力，體現(xiàn)出權(quán)威性的特點(diǎn)。廣泛性并非決定與命令共有的突出特性，決定和命令有明確的適用范圍和指向，并非廣泛隨意；單一性與二者特點(diǎn)不符，它們可涵蓋多種類型的事項(xiàng)和行動(dòng)；決斷性一般更多側(cè)重于做決策時(shí)的果斷態(tài)度，并非決定與命令的本質(zhì)特點(diǎn)。所以答案是權(quán)威性。19、在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為是（）。

A.犯罪既遂

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪預(yù)備

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)不同犯罪形態(tài)概念的理解與區(qū)分。犯罪既遂是指行為人實(shí)施的行為已經(jīng)具備了刑法規(guī)定的某種犯罪構(gòu)成的全部要件，也就是犯罪行為已經(jīng)完成并達(dá)到了預(yù)期的結(jié)果，并非是在犯罪過程中自動(dòng)放棄犯罪或防止犯罪結(jié)果發(fā)生，所以不符合題目描述。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況，強(qiáng)調(diào)的是因外在因素導(dǎo)致犯罪未成功，而非行為人自動(dòng)放棄或防止結(jié)果發(fā)生，因此也不符合題意。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為，這與題目中所描述的內(nèi)容完全相符。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為，是犯罪實(shí)施前的準(zhǔn)備階段，沒有涉及到自動(dòng)放棄犯罪或防止犯罪結(jié)果發(fā)生的情形，不符合題目要求。綜上，正確答案是犯罪中止。"20、垃圾分類的好處十分顯著。將垃圾進(jìn)行分類后送往工廠而非填埋場(chǎng)，既能節(jié)約土地資源，又能避免填埋或焚燒產(chǎn)生的污染，還能實(shí)現(xiàn)變廢為寶。下列選項(xiàng)中，屬于可回收垃圾的是（）。

A.期刊

B.陶器

C.煙盒

D.果殼果皮

【答案】：A"

【解析】垃圾分類是實(shí)現(xiàn)資源有效利用和環(huán)境保護(hù)的重要舉措。本題著重考查對(duì)可回收垃圾概念的理解與實(shí)際應(yīng)用?？苫厥绽侵高m宜回收循環(huán)使用和資源利用的廢物。其包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類。期刊屬于廢紙類，廢紙主要包括報(bào)紙、期刊、圖書、各種包裝紙等，因此期刊能夠回收再利用，屬于可回收垃圾。陶器通常質(zhì)地堅(jiān)硬且性質(zhì)穩(wěn)定，回收利用難度大、成本高，在常規(guī)垃圾分類中不屬于可回收垃圾的范疇。煙盒由于其在使用過程中沾染了大量的有害物質(zhì)和污漬，回收處理的價(jià)值較低，一般不將其歸類為可回收垃圾。果殼果皮屬于易腐垃圾，在自然環(huán)境中容易腐爛分解，通常會(huì)被歸類為廚余垃圾，而非可回收垃圾。綜上，該題答案為期刊。"21、社會(huì)事實(shí)指的是存在于社會(huì)之中的一類具有非常特殊性質(zhì)的事實(shí)。這類事實(shí)存在于個(gè)人之身外，由具有使個(gè)人不能不服從的行為方式、思維方式和感覺方式構(gòu)成，對(duì)于個(gè)人的行為具有約束力和強(qiáng)制性。它潛移默化地存在于人們的日常生活之中，個(gè)人如果觸犯它就會(huì)受到懲罰。根據(jù)上述定義，下列哪項(xiàng)不涉及社會(huì)事實(shí)？（）

A.尊老愛幼

B.先天下之憂而憂

C.王子犯法，與庶民同罪

D.入鄉(xiāng)隨俗

【答案】：B

【解析】“社會(huì)事實(shí)”的定義要點(diǎn)包括：①存在于個(gè)人之外；②個(gè)人不得不服從，對(duì)個(gè)人行為具有約束力和強(qiáng)制性；③個(gè)人觸犯它就會(huì)受到懲罰。“先天下之憂而憂”沒有涉及約束力和強(qiáng)制性，觸犯它也不會(huì)受到懲罰，因此不涉及社會(huì)事實(shí)。22、我國最大的油田與最大的鎢礦分別位于（）。

A.黑龍江、江西

B.遼寧、四川

C.山東、云南

D.新疆、湖南

【答案】：A

【解析】我國最大的油田是大慶油田，位于黑龍江省。我國最大的鎢礦是西華山鎢礦，位于江西省。所以我國最大的油田和最大的鎢礦分別位于黑龍江、江西。而遼寧有遼河油田，但不是最大的油田；四川主要有天然氣資源等，并非最大鎢礦的產(chǎn)區(qū)。山東有勝利油田，但不是最大油田；云南有多種礦產(chǎn)資源，但不是最大鎢礦所在地。新疆有克拉瑪依油田等，但不是最大油田；湖南有著名的有色金屬礦，但不是最大鎢礦所在省份。故正確答案相關(guān)信息對(duì)應(yīng)為黑龍江、江西。23、死刑是剝奪犯罪分子生命的刑罰。關(guān)于死刑，下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。

A.死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子

B.犯罪時(shí)不滿18周歲的人和審判時(shí)懷孕的婦女不適用死刑

C.我國設(shè)置了死緩制度，作為輕于死刑的一個(gè)獨(dú)立刑種

D.適用死刑必須嚴(yán)格遵守法定程序

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)死刑相關(guān)規(guī)定的正確認(rèn)識(shí)。死刑是剝奪犯罪分子生命的刑罰。對(duì)于該刑罰適用有嚴(yán)格規(guī)定，首先死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子，這體現(xiàn)了刑罰適用的慎重性和謙抑性原則，要確保只有那些實(shí)施了極其嚴(yán)重犯罪行為、對(duì)社會(huì)造成極大危害的犯罪分子才會(huì)被適用死刑，所以這一規(guī)定是正確的。其次，犯罪時(shí)不滿18周歲的人和審判時(shí)懷孕的婦女不適用死刑。這是基于人道主義精神和對(duì)特定群體權(quán)益的保護(hù)。未成年人在心智發(fā)育上尚未完全成熟，其辨認(rèn)和控制自己行為的能力相對(duì)較弱，對(duì)其不適用死刑體現(xiàn)了對(duì)未成年人的特殊保護(hù)；審判時(shí)懷孕的婦女涉及到胎兒的權(quán)益，出于人道主義考慮也不適用死刑。再者，適用死刑必須嚴(yán)格遵守法定程序。這是為了保障司法的公正和公平，防止死刑的濫用。通過嚴(yán)格的法定程序，可以確保證據(jù)的充分性、審判的公正性以及法律適用的準(zhǔn)確性，使死刑的判決經(jīng)得起法律和歷史的檢驗(yàn)。而關(guān)于死緩制度，它并不是一個(gè)獨(dú)立的刑種，而是死刑的一種執(zhí)行方式。死緩全稱是死刑緩期二年執(zhí)行，它是我國在死刑制度上的一項(xiàng)重要?jiǎng)?chuàng)造，目的是貫徹少殺、慎殺的刑事政策，對(duì)那些罪行嚴(yán)重但又不是必須立即執(zhí)行死刑的犯罪分子給予一個(gè)改造的機(jī)會(huì)。所以，認(rèn)為死緩是輕于死刑的一個(gè)獨(dú)立刑種的說法是錯(cuò)誤的。綜上所述，該題認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是認(rèn)為死緩是輕于死刑的一個(gè)獨(dú)立刑種這一表述。"24、（）是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。

A.改革

B.創(chuàng)新

C.開放

D.科技

【答案】：B

【解析】創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，但并非引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，并非引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。科技是第一生產(chǎn)力，但單獨(dú)說科技不能精準(zhǔn)表達(dá)作為引領(lǐng)發(fā)展第一動(dòng)力和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系戰(zhàn)略支撐的內(nèi)涵，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中的核心位置，科技創(chuàng)新等各類創(chuàng)新活動(dòng)是推動(dòng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵要素，所以應(yīng)選創(chuàng)新。25、關(guān)于事業(yè)單位聘用制度，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.小胡在某事業(yè)單位連續(xù)兩年考核不合格，單位不能單方面解除聘用合同

B.小錢在某事業(yè)單位試用期內(nèi)被舉報(bào)且認(rèn)定不符合聘用條件，單位對(duì)其解聘

C.小王在某事業(yè)單位任職兩年后被調(diào)至主管機(jī)關(guān)擔(dān)任科長，可以解除原聘用合同

D.小張?jiān)谀呈聵I(yè)單位試用期內(nèi)考慮到與妻子兩地分居提出解除聘用合同，單位同意

【答案】：A

【解析】在事業(yè)單位聘用制度中，若工作人員連續(xù)兩年年度考核不合格，事業(yè)單位提前30日書面通知，可以解除聘用合同，所以說連續(xù)兩年考核不合格單位不能單方面解除聘用合同的說法錯(cuò)誤。而在試用期內(nèi)被舉報(bào)且認(rèn)定不符合聘用條件，單位有權(quán)解聘；工作人員被調(diào)至主管機(jī)關(guān)任職，原聘用合同可解除；試用期內(nèi)工作人員因自身合理原因如與妻子兩地分居提出解除聘用合同，單位同意的情況下也是符合規(guī)定的。因此，該題答案錯(cuò)誤的說法就是連續(xù)兩年考核不合格單位不能單方面解除聘用合同這一項(xiàng)。26、近年來，天津市委和政府積極開展“法律進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，積極探索在多元化的社會(huì)治理體系中法治、德治、自治“三治”相結(jié)合的基層模式。這種做法（）。

A.利于推進(jìn)基層社區(qū)依法行政

B.擴(kuò)大了公民的基本民主權(quán)利

C.是實(shí)現(xiàn)民主管理的主要途徑

D.能夠增強(qiáng)基層社區(qū)自治能力

【答案】：D

【解析】開展“法律進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)、探索法治、德治、自治“三治”相結(jié)合的基層模式，能讓基層社區(qū)在管理過程中有更完善的治理手段和方法?；鶎由鐓^(qū)并非行政機(jī)關(guān)，不能說推進(jìn)依法行政；公民的基本民主權(quán)利是由憲法和法律規(guī)定的，不能隨意擴(kuò)大；自己選舉當(dāng)家人是實(shí)現(xiàn)民主管理的主要途徑；而“三治”結(jié)合的基層模式，有助于完善社區(qū)治理體系、提升治理效能，從而能夠增強(qiáng)基層社區(qū)自治能力。27、隨著時(shí)間推移，新公共管理實(shí)踐逐漸暴露出許多問題，其中最主要的是：

A.管理碎片化

B.管理成本高昂

C.管理效率低下

D.管理架構(gòu)復(fù)雜化

【答案】：A

【解析】新公共管理實(shí)踐隨時(shí)間推移暴露諸多問題，最主要的是管理碎片化。該問題會(huì)導(dǎo)致整體協(xié)調(diào)困難，難以形成統(tǒng)一高效管理模式，而成本、效率、架構(gòu)等并非最突出問題。28、下列關(guān)于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的說法，不正確的是（）。

A.買賣雙方競(jìng)爭(zhēng)存在于每筆交易中

B.它是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生

C.競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)發(fā)生在買方和賣方之間

D.有利于促使有限資源的優(yōu)化配置

【答案】：C

【解析】市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)廣泛存在于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。首先，買賣雙方競(jìng)爭(zhēng)存在于每筆交易里，在交易過程中，買方希望以較低價(jià)格獲取商品或服務(wù)，賣方則希望以較高價(jià)格出售，所以買賣雙方競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)存在于每筆交易中。其次，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以市場(chǎng)作為資源配置的基礎(chǔ)性方式，在這個(gè)過程中，各個(gè)市場(chǎng)主體為了自身利益必然會(huì)展開競(jìng)爭(zhēng)。再者，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)有利于促使有限資源的優(yōu)化配置，在競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制作用下，資源會(huì)流向效率更高、效益更好的生產(chǎn)者和經(jīng)營者手中，從而提高整個(gè)社會(huì)的資源利用效率。然而，競(jìng)爭(zhēng)并非只會(huì)發(fā)生在買方和賣方之間，在賣方與賣方之間、買方與買方之間也會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)。例如，多個(gè)賣方會(huì)為爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額而競(jìng)爭(zhēng)，多個(gè)買方會(huì)為獲取稀缺資源而競(jìng)爭(zhēng)。所以該項(xiàng)表述不正確。29、“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷”蘊(yùn)涵的哲理是（）。

A.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系

B.質(zhì)量互變的關(guān)系

C.肯定與否定的關(guān)系

D.矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系

【答案】：A

【解析】題中引文出自劉伯溫的《司馬季主論卜》，其意思是湍急的河流下面，必定有深潭；高高的山嶺下面，必定有深谷。文段體現(xiàn)的是矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，也就是矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提。所以該題答案就是體現(xiàn)此關(guān)系的選項(xiàng)。30、下列哪項(xiàng)成語體現(xiàn)了世界上任何事物都是變化發(fā)展的，不能用靜止的觀點(diǎn)看問題的哲學(xué)道理？（）

A.斗轉(zhuǎn)星移

B.新陳代謝

C.白馬非馬

D.物極必反

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)體現(xiàn)事物變化發(fā)展、不能用靜止觀點(diǎn)看問題的哲學(xué)道理的成語的理解。所給題目旨在考查對(duì)不同成語所蘊(yùn)含哲學(xué)道理的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而判斷哪個(gè)成語符合世界上任何事物都是變化發(fā)展的、不能用靜止觀點(diǎn)看問題這一哲學(xué)道理。其中一個(gè)選項(xiàng)體現(xiàn)的是星斗變動(dòng)位置，這反映出時(shí)間的推移和世間的變化，意味著事物并非靜止不變的，而是隨著時(shí)間處于不斷的發(fā)展變化之中，它體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展、不能用靜止觀點(diǎn)看問題的哲學(xué)道理。另一個(gè)選項(xiàng)指生物體不斷用新物質(zhì)代替舊物質(zhì)的過程，強(qiáng)調(diào)的是新事物代替舊事物的過程，重點(diǎn)在于事物的新舊更替，并非直接體現(xiàn)不能用靜止觀點(diǎn)看問題。還有一個(gè)選項(xiàng)割裂了一般與個(gè)別的辯證關(guān)系，將白馬與馬完全對(duì)立起來，屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)，是用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題，與題目所要求的體現(xiàn)事物變化發(fā)展的哲學(xué)道理不符。最后一個(gè)選項(xiàng)意思是事物發(fā)展到極端，會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理，并非體現(xiàn)事物是變化發(fā)展、不能用靜止觀點(diǎn)看問題的道理。綜上，體現(xiàn)世界上任何事物都是變化發(fā)展的，不能用靜止的觀點(diǎn)看問題的哲學(xué)道理的選項(xiàng)為體現(xiàn)星斗變動(dòng)位置的那個(gè)選項(xiàng)。"31、第③處的正確答案是（）。

A.自治區(qū)政府

B.省委

C.市委

D.省政協(xié)

【答案】：A

【解析】題目詢問第③處的正確答案。選項(xiàng)提供了自治區(qū)政府、省委、市委、省政協(xié)等可能的答案，需要依據(jù)相關(guān)知識(shí)和具體題目情境來判斷。然而題目未給出具體的題目情境及相關(guān)背景信息，所以無法從現(xiàn)有選項(xiàng)中確定第③處的正確答案。32、詩句“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”出自（）。

A.《蒹葭》

B.《長恨歌》

C.《琵琶行》

D.《孔雀東南飛》

【答案】：D"

【解析】這道題考查文學(xué)常識(shí)，主要判斷“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”的出處?！遁筝纭肥侵袊糯谝徊吭姼杩偧对娊?jīng)》中的一首詩，此詩曾被認(rèn)為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得；現(xiàn)在一般認(rèn)為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶，其中沒有“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”這句內(nèi)容?！堕L恨歌》是唐代詩人白居易的長篇敘事詩，全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇，其中也不存在“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”這句詩。《琵琶行》同樣是唐代詩人白居易的長篇樂府詩之一，此詩通過對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會(huì)官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現(xiàn)象，詩中也沒有“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”這句。《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作，講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事，“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”正是出自這首詩，意思是你應(yīng)當(dāng)像一塊大石，我必定會(huì)像一株蒲葦，蒲葦像絲一樣柔軟但堅(jiān)韌結(jié)實(shí)，大石也不會(huì)轉(zhuǎn)移。綜上，“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”出自《孔雀東南飛》。"33、甲在商場(chǎng)購物時(shí)，恰逢商場(chǎng)舉辦活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)人員嘈雜。甲趁店員不注意，將一塊價(jià)值3萬元的高檔手表偷偷裝入包中，隨后繼續(xù)在商場(chǎng)內(nèi)閑逛。后來，店員發(fā)現(xiàn)手表丟失，便調(diào)取監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)甲形跡可疑，打算對(duì)其進(jìn)行盤問，甲見狀迅速扔下手表后逃離現(xiàn)場(chǎng)。關(guān)于本案，下列說法正確的是（）。

A.甲的行為構(gòu)成盜竊未遂

B.甲的行為構(gòu)成盜竊既遂

C.甲將手表扔回柜臺(tái)系犯罪中止行為

D.甲的行為不構(gòu)成犯罪

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)盜竊罪的既遂標(biāo)準(zhǔn)以及犯罪中止的構(gòu)成要件來分析各選項(xiàng)。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。盜竊罪既遂的通說認(rèn)為，財(cái)物離開占有人的實(shí)際控制即構(gòu)成盜竊罪既遂。在本題中，甲趁店員不注意，將價(jià)值3萬元的高檔手表裝入包中，此時(shí)手表已經(jīng)脫離了店員的實(shí)際控制，甲的行為已經(jīng)使得財(cái)物的占有狀態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，符合盜竊罪既遂的構(gòu)成要件。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。而甲是在店員發(fā)現(xiàn)手表丟失并欲盤問時(shí)，才將手表扔下后逃離，并非自動(dòng)放棄犯罪，不滿足犯罪中止的自動(dòng)性條件，因此不屬于犯罪中止行為。綜上所述，甲的行為構(gòu)成盜竊既遂。"34、事業(yè)單位通常以（）為主要發(fā)展取向，兼具社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重效益。

A.社會(huì)公益

B.人民利益

C.國家利益

D.單位利益

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位是指國家為了社會(huì)公益目的，由國家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。它不是以盈利為目的，主要是為社會(huì)提供公共服務(wù)，滿足社會(huì)公共需求，所以通常以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向。雖然事業(yè)單位的活動(dòng)也可能在一定程度上符合人民利益、國家利益，但社會(huì)公益更直接體現(xiàn)其本質(zhì)屬性和主要發(fā)展方向。而以單位利益為主要發(fā)展取向與事業(yè)單位的性質(zhì)和宗旨相悖。所以應(yīng)選以社會(huì)公益為主要發(fā)展取向。35、文中主送機(jī)關(guān)格式錯(cuò)誤，其正確格式應(yīng)為：

A.居左頂格書寫

B.居左空一格書寫

C.居中書寫

D.居右空兩格書寫

【答案】：A

【解析】主送機(jī)關(guān)是指公文的主要受理機(jī)關(guān)。按照公文格式要求，主送機(jī)關(guān)應(yīng)居左頂格書寫。居左空一格、居中、居右空兩格的書寫方式都不符合主送機(jī)關(guān)的格式規(guī)范。36、下列說法不正確的是()。

A.錯(cuò)誤的政策會(huì)具有負(fù)導(dǎo)向功能

B.正確的政策只會(huì)產(chǎn)生正導(dǎo)向功能

C.正確的政策會(huì)具有正導(dǎo)向功能和負(fù)導(dǎo)向功能

D.西方某些國家的福利政策體現(xiàn)了政策的負(fù)導(dǎo)向功能

【答案】：B

【解析】政策導(dǎo)向功能是指政策對(duì)社會(huì)行為和發(fā)展方向所起的引導(dǎo)作用。政策導(dǎo)向功能可能產(chǎn)生正效應(yīng)，也可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。錯(cuò)誤的政策往往會(huì)把人們的行為引向錯(cuò)誤的方向，因而具有負(fù)導(dǎo)向功能。正確的政策通常具有正導(dǎo)向功能，但在實(shí)際實(shí)施過程中，由于各種復(fù)雜因素的影響，也可能會(huì)產(chǎn)生一些意想不到的負(fù)面影響，即不僅有正導(dǎo)向功能也可能有負(fù)導(dǎo)向功能，并非只會(huì)產(chǎn)生正導(dǎo)向功能。西方某些國家的福利政策在一定程度上造成了人們工作積極性下降等問題，體現(xiàn)了政策的負(fù)導(dǎo)向功能。所以“正確的政策只會(huì)產(chǎn)生正導(dǎo)向功能”這一說法不正確。37、下列關(guān)于事業(yè)單位公開招聘工作人員的說法，正確的是（）。

A.入職體檢中要求必須進(jìn)行乙肝項(xiàng)目檢測(cè)

B.公開招聘信息發(fā)布時(shí)間不少于3個(gè)工作日

C.具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)的人員可以采取直接考核的方式招聘

D.事業(yè)單位新聘用工作人員的所有崗位應(yīng)全部面向社會(huì)公開招聘

【答案】：C

【解析】入職體檢中，除特殊崗位外，一般不得要求進(jìn)行乙肝項(xiàng)目檢測(cè)，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。公開招聘信息發(fā)布時(shí)間不少于7個(gè)工作日，而非3個(gè)工作日，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者博士學(xué)位的人員，確實(shí)可以采取直接考核的方式招聘，該項(xiàng)說法正確。事業(yè)單位新聘用工作人員，應(yīng)當(dāng)面向社會(huì)公開招聘，但國家政策性安置、按照人事管理權(quán)限由上級(jí)任命、涉密崗位等人員除外，并非所有崗位都應(yīng)全部面向社會(huì)公開招聘，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。所以正確的說法是具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)的人員可以采取直接考核的方式招聘。38、下列選項(xiàng)中屬于中國六大古都的是（）。

A.福州

B.廣州

C.天津

D.西安

【答案】：D"

【解析】本題可通過明確中國六大古都的具體城市，再判斷各選項(xiàng)是否屬于六大古都來解答。中國六大古都是指北京、西安、南京、洛陽、開封、杭州。逐一分析各選項(xiàng)：有的城市雖具有一定歷史文化底蘊(yùn)，但并不在六大古都之列。福州是國家歷史文化名城，但并非中國六大古都；廣州是國家歷史文化名城，是嶺南文化的發(fā)源地和興盛地之一，不過也不屬于中國六大古都；天津有著獨(dú)特的歷史文化和重要的戰(zhàn)略地位，但同樣不在中國六大古都范圍內(nèi)。而西安是中國四大古都之一，歷史上先后有十多個(gè)王朝在此建都，是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一，屬于中國六大古都。綜上，正確答案是西安。"39、按照《國家行政機(jī)關(guān)公文格式》的規(guī)定，公文密級(jí)的標(biāo)注位置應(yīng)當(dāng)在文件眉首部分的（）。

A.左上角

B.右上角

C.發(fā)文字號(hào)左側(cè)

D.發(fā)文字號(hào)右側(cè)

【答案】：A

【解析】按照《國家行政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定，公文密級(jí)應(yīng)標(biāo)注在文件眉首部分的右上角。所以正確標(biāo)注位置是在文件眉首右上角。40、若行政相對(duì)人對(duì)行政機(jī)關(guān)委托的組織作出的具體行政行為不服，被申請(qǐng)復(fù)議的主體應(yīng)是（）。

A.做出具體行政行為的組織

B.做出具體行政行為組織的主體

C.做出具體行政行為組織的上級(jí)機(jī)關(guān)

D.做出委托的行政機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為違法或不當(dāng)侵犯其合法權(quán)益，依法向主管行政機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng)。在行政機(jī)關(guān)委托組織的行政行為中，委托的行政機(jī)關(guān)對(duì)受委托組織的行為后果承擔(dān)法律責(zé)任。這是因?yàn)槭芪薪M織并非獨(dú)立的行政主體，其是基于行政機(jī)關(guān)的委托而實(shí)施具體行政行為，本身不具有以自己名義作出行政行為并獨(dú)立承擔(dān)相應(yīng)法律后果的能力。所以當(dāng)行政相對(duì)人對(duì)行政機(jī)關(guān)委托的組織所做出的具體行為不服時(shí)，應(yīng)將做出委托的行政機(jī)關(guān)作為被申請(qǐng)復(fù)議的主體。而做出具體行政行為的組織、做出具體行政行為組織的主體和做出具體行政行為組織的上級(jí)機(jī)關(guān)，均不是承擔(dān)該委托行政行為法律責(zé)任的主體，不能作為被申請(qǐng)復(fù)議的主體。因此在本題中，被申請(qǐng)復(fù)議的主體應(yīng)該是做出委托的行政機(jī)關(guān)。41、某單位領(lǐng)導(dǎo)在講話中喜歡引用俗語來深化管理理念。若該領(lǐng)導(dǎo)希望職工在發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)充分尊重客觀規(guī)律，那么他可以在講話中運(yùn)用下列諺語中的（）。

A.“常在河邊走，哪有不濕鞋”

B.“在家靠父母，出門靠朋友”

C.“劈柴不照紋，累死劈柴人”

D.“燈不撥不亮，理不辯不明”

【答案】：C"

【解析】這是一道關(guān)于俗語含義與管理理念匹配的單選題，破題點(diǎn)在于理解各選項(xiàng)俗語所蘊(yùn)含的道理，并判斷哪個(gè)與“發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)充分尊重客觀規(guī)律”這一理念相符。第一句俗語表達(dá)的是常在特定環(huán)境中活動(dòng)，難免會(huì)出現(xiàn)不良情況，與發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系不大。第二句俗語強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人在不同環(huán)境下需要依靠他人的幫助，并非關(guān)于主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律。第三句俗語意思是劈柴如果不按照木材的紋理進(jìn)行，即使花費(fèi)很大力氣也難以成功，這形象地說明了在做事時(shí)，若不尊重事物的客觀規(guī)律，盲目發(fā)揮主觀能動(dòng)性，往往事倍功半，很好地體現(xiàn)了要在發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)充分尊重客觀規(guī)律的意思。第四句俗語主要是說通過相互辯論能使道理更加明晰，重點(diǎn)在于辯論對(duì)明理的作用，和本題所涉及的理念無關(guān)。綜上，符合領(lǐng)導(dǎo)講話意圖的諺語是“劈柴不照紋，累死劈柴人”。"42、馬克思列寧主義揭示了（），其基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。

A.人類改造客觀世界的規(guī)律

B.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

C.人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律

D.唯物辨證法的三大基本定律

【答案】：C"

【解析】本題主要考查馬克思列寧主義所揭示的規(guī)律。馬克思列寧主義是科學(xué)的理論，其核心在于揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過程，馬克思列寧主義通過對(duì)人類社會(huì)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑等矛盾運(yùn)動(dòng)的分析，深刻闡明了人類社會(huì)從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，最終走向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)的必然趨勢(shì)，為人類社會(huì)的發(fā)展指明了方向。人類改造客觀世界的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)的是人類在實(shí)踐活動(dòng)中如何作用于客觀世界，這并非馬克思列寧主義揭示的核心內(nèi)容；社會(huì)主義和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是建立在人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上的特定階段的規(guī)律；唯物辯證法的三大基本定律是關(guān)于事物聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，但不能全面概括馬克思列寧主義所揭示的核心內(nèi)容。綜上所述，馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。"43、成為中華人民共和國公民的條件是（）。

A.具有中華人民共和國國籍且有選舉權(quán)和被選舉權(quán)

B.具有中華人民共和國國籍且年滿十八周歲

C.具有中華人民共和國國籍

D.具有中華人民共和國國籍且年滿十六周歲

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國國籍法》規(guī)定，凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。具有選舉權(quán)和被選舉權(quán)須同時(shí)滿足具有中華人民共和國國籍、年滿十八周歲、未被剝奪政治權(quán)利三個(gè)條件，這并非成為公民的條件；年滿十八周歲或十六周歲也并非成為公民的必要條件。所以成為中華人民共和國公民的條件是具有中華人民共和國國籍。44、圍繞組織目標(biāo)來制定實(shí)施方案，在政府管理運(yùn)行過程中屬于哪一項(xiàng)職能（）。

A.計(jì)劃職能

B.組織職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.控制職能

【答案】：A

【解析】該題描述的職能是計(jì)劃職能。計(jì)劃職能是指管理者為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)對(duì)工作所進(jìn)行的籌劃活動(dòng)，其核心就是圍繞組織目標(biāo)制定實(shí)施方案，包括對(duì)未來活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的謀劃、安排等，符合題目中圍繞組織目標(biāo)制定實(shí)施方案的描述。組織職能是指管理者為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而建立與協(xié)調(diào)組織結(jié)構(gòu)的工作過程；領(lǐng)導(dǎo)職能是指管理者指揮、激勵(lì)下級(jí)，以有效實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為；控制職能是指管理者為保證實(shí)際工作與目標(biāo)一致而進(jìn)行的活動(dòng)，通過檢查、監(jiān)督等手段糾正偏差，使工作按計(jì)劃進(jìn)行。所以正確答案是計(jì)劃職能。45、撰寫決定、講話稿時(shí)，一般采用的表達(dá)方式是（）。

A.議論

B.說明

C.論證

D.敘述

【答案】：A

【解析】撰寫決定、講話稿時(shí)，議論是常用的表達(dá)方式。決定通常是對(duì)重要事項(xiàng)或行動(dòng)作出決策安排，需要通過議論來闡明決策的依據(jù)、目的和意義等，使人們理解為什么要作出這樣的決定。講話稿也需要通過議論來表達(dá)觀點(diǎn)、分析問題、闡述道理，以說服聽眾、引導(dǎo)思想。說明側(cè)重于對(duì)事物的特征、性質(zhì)、功能等進(jìn)行客觀介紹；論證雖然也是一種論述方式，但在這類文體中不是主要的表達(dá)方式；敘述主要是講述事情的經(jīng)過。所以一般采用的表達(dá)方式是議論。46、法的本質(zhì)是（）。

A.全體人民意識(shí)的體現(xiàn)

B.統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)

C.統(tǒng)治階級(jí)少數(shù)人意志的體現(xiàn)

D.統(tǒng)治階級(jí)全部成員意志的體現(xiàn)

【答案】：B

【解析】這道題考查法的本質(zhì)。法是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的行為規(guī)范體系。法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志，并不是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部，而是上升為國家意志的那部分意志。它也不是統(tǒng)治階級(jí)中少數(shù)人或者全部成員意志的體現(xiàn)，而是統(tǒng)治階級(jí)整體意志和根本利益的體現(xiàn)。同時(shí)，法體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)意志，并非全體人民意識(shí)的體現(xiàn)。所以法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。47、以下哪一項(xiàng)是最低層次的社會(huì)保障舉措，也是最后一道防線的社會(huì)保障措施（）。

A.社會(huì)救助

B.社會(huì)保險(xiǎn)

C.社會(huì)福利

D.社會(huì)補(bǔ)貼

【答案】：A"

【解析】社會(huì)救助是指國家和其他社會(huì)主體對(duì)于遭受自然災(zāi)害、失去勞動(dòng)能力或者其他低收入公民給予物質(zhì)幫助或精神救助，以維持其基本生活需求，保障其最低生活水平的各種措施。它是社會(huì)保障體系的重要組成部分，是最低層次的社會(huì)保障舉措，也是最后一道防線，當(dāng)其他保障手段無法滿足公民基本生活需求時(shí)，社會(huì)救助發(fā)揮兜底作用。社會(huì)保險(xiǎn)是國家通過立法強(qiáng)制建立社會(huì)保險(xiǎn)基金，對(duì)參加勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者在喪失勞動(dòng)能力或失業(yè)時(shí)給予必要的物質(zhì)幫助的制度，主要包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)，其目的是保障勞動(dòng)者在特定情況下的基本生活，并非最低層次的保障。社會(huì)福利是指國家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會(huì)保障制度，是較高層次的社會(huì)保障，目的是改善公民生活，提高生活質(zhì)量，并非最后一道防線。社會(huì)補(bǔ)貼是指國家或企業(yè)為了某種特定需要，通過財(cái)政分配，向企業(yè)或居民提供的無償性補(bǔ)助支出，它并不是社會(huì)保障體系的核心組成部分，也不具備最低層次保障和最后一道防線的特征。所以最低層次的社會(huì)保障舉措也是最后一道防線的社會(huì)保障措施是社會(huì)救助。"48、“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”所描寫的女主人公是（）。

A.趙飛燕

B.楊玉環(huán)

C.西施

D.貂蟬

【答案】：B"

【解析】該題考查對(duì)詩句所描寫人物的了解?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝”出自唐代詩人白居易的《長恨歌》，此詩講述了唐玄宗與楊貴妃之間的愛情悲劇故事，這句詩生動(dòng)地展現(xiàn)了二人對(duì)愛情的美好期許和堅(jiān)定承諾，所以詩句描寫的女主人公是楊玉環(huán)。趙飛燕是漢成帝的皇后，以美貌和輕盈的舞姿著稱，有“環(huán)肥燕瘦”之說，與題干詩句無關(guān)。西施是春秋時(shí)期越國的美女，為了幫助越國復(fù)國，被獻(xiàn)給吳王夫差，她的故事與這句詩所涉及的內(nèi)容沒有關(guān)聯(lián)。貂蟬是《三國演義》中的人物，是王允用以離間董卓和呂布的美女，也與本題詩句所指人物不符。綜上，該題正確答案對(duì)應(yīng)的人物是楊玉環(huán)。"49、侵犯人權(quán)，在一定的社會(huì)歷史條件下，非法干涉或損害人民有權(quán)享受的權(quán)利的行為。根據(jù)以上定義，下面屬于侵犯人權(quán)的是（）。

A.父母強(qiáng)迫厭學(xué)的兒童上學(xué)

B.依法取締邪教組織

C.嚴(yán)懲走私

D.私設(shè)公堂，審問、拷打公民

【答案】：D

【解析】“侵犯人權(quán)”的定義要點(diǎn)是：非法干涉或損害人民有權(quán)享受的權(quán)利。兒童在未成年時(shí)應(yīng)由父母管教，且父母強(qiáng)迫兒童上學(xué)是為了保障兒童享受義務(wù)教育的權(quán)利，不屬于侵犯人權(quán)。另外兩種情況，均不是非法干涉，也沒有損害人民有權(quán)享受的權(quán)利，故不屬于侵犯人權(quán)。而私設(shè)公堂，審問、拷打公民屬于非法干涉，且損害了人民的生命權(quán)，屬于侵犯人權(quán)。50、從我國歷史和國情出發(fā)，社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持的最根本原則是（）。

A.人道主義

B.愛國主義

C.社會(huì)主義

D.集體主義

【答案】：D

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義社會(huì)各行各業(yè)的勞動(dòng)者在職業(yè)活動(dòng)中必須共同遵守的基本行為準(zhǔn)則，它是判斷人們職業(yè)行為優(yōu)劣的具體標(biāo)準(zhǔn)，也是社會(huì)主義道德在職業(yè)生活中的反映。從我國歷史和國情出發(fā)，集體主義貫穿于社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范的始終，是正確處理國家、集體、個(gè)人關(guān)系的最根本的準(zhǔn)則，也是衡量個(gè)人職業(yè)行為和職業(yè)品質(zhì)的基本準(zhǔn)則，是社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求，是社會(huì)主義職業(yè)活動(dòng)獲得成功的保證。所以社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)要堅(jiān)持的最根本的原則是集體主義。第二部分多選題(20題)1、下列修辭格在公文中基本不用的有（）。

A.夸張

B.雙關(guān)

C.反語

D.對(duì)比

【答案】：ABC

【解析】公文具有規(guī)范性、嚴(yán)肅性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn)，其語言表達(dá)需要嚴(yán)謹(jǐn)、平實(shí)、客觀，以確保信息的準(zhǔn)確傳達(dá)和有效執(zhí)行?？鋸埵菫榱诉_(dá)到某種表達(dá)效果，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面進(jìn)行夸大或縮小的描述，這與公文語言要求的準(zhǔn)確性相悖，使用夸張會(huì)使公文內(nèi)容失去真實(shí)性和可信度，所以公文中基本不用夸張。雙關(guān)是利用詞的多義及同音（或音近）條件，有意使語句有雙重意義，言在此而意在彼。這種表達(dá)會(huì)讓公文的表意不清晰，容易產(chǎn)生歧義，不利于信息的準(zhǔn)確傳遞，因此公文中基本不用雙關(guān)。反語是用與本意相反的詞語或句子表達(dá)本意，以說反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。這會(huì)使公文的語義模糊，難以讓讀者直接準(zhǔn)確理解發(fā)文者的意圖，不符合公文簡潔明了的要求，所以公文中基本不用反語。而對(duì)比是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。在公文中，對(duì)比可以清晰地突出事物的特點(diǎn)和差異，有助于讀者更好地理解相關(guān)內(nèi)容和信息，是符合公文表達(dá)需求的，所以公文中會(huì)使用對(duì)比。2、非營利組織是介于政府與營利性企業(yè)之間的“第三部門”。以下屬于非營利組織的是：

A.消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)協(xié)會(huì)

B.學(xué)校

C.慈善基金會(huì)

D.房地產(chǎn)開發(fā)公司

【答案】：ABC

【解析】非營利組織是介于政府與營利性企業(yè)之間的“第三部門”，其不以營利為目的，主要開展公益性或互益性活動(dòng)。消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)協(xié)會(huì)旨在保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，維護(hù)市場(chǎng)的公平公正，開展的多是公益性活動(dòng)，屬于非營利組織；學(xué)校主要的功能是提供教育服務(wù)，是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，并非以盈利為主要目的，屬于非營利組織；慈善基金會(huì)是為了推動(dòng)慈善事業(yè)、幫助弱勢(shì)群體而設(shè)立的，通過募集資金、開展公益項(xiàng)目等方式來實(shí)現(xiàn)公益目標(biāo)，屬于非營利組織；房地產(chǎn)開發(fā)公司是以盈利為目的，通過開發(fā)和銷售房地產(chǎn)項(xiàng)目獲取利潤，不屬于非營利組織。3、"社會(huì)主義新型民族關(guān)系包括（）。注：此處題目本身已較規(guī)范，去掉不必要格式后內(nèi)容未變。"

A.平等

B.團(tuán)結(jié)

C.互助

D.和諧

【答案】：ABCD

【解析】社會(huì)主義新型民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。平等是社會(huì)主義民族關(guān)系的基石，體現(xiàn)各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都是中華民族大家庭的平等一員，具有同等的地位，在國家社會(huì)生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對(duì)一切形式的民族壓迫和民族歧視。團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主線，各民族在社會(huì)生活和交往中平等相待、友好相處、互相尊重、互相幫助，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗，民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和各項(xiàng)事業(yè)順利發(fā)展的重要保障。互助是社會(huì)主義民族關(guān)系的保障，各民族在平等團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo)，互相支持、互相幫助、共同進(jìn)步，這有助于促進(jìn)各民族的共同繁榮。和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)各民族在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域保持協(xié)調(diào)、有序、融洽的關(guān)系，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度下民族關(guān)系的更高境界，是國家長治久安、繁榮發(fā)展的重要條件。所以社會(huì)主義新型民族關(guān)系包括平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。4、下列各項(xiàng)屬于價(jià)格歧視的有（）。

A.食堂對(duì)每單位數(shù)量的米飯收取同樣的價(jià)格

B.同一班經(jīng)濟(jì)艙機(jī)票價(jià)格相差懸殊

C.有學(xué)生證的學(xué)生，可以花費(fèi)比其他人更低的價(jià)格購買景點(diǎn)票

D.服裝店采取向部分消費(fèi)者發(fā)放折扣券方式促銷

【答案】：BCD"

【解析】價(jià)格歧視是指以不同價(jià)格銷售同一種產(chǎn)品。對(duì)米飯每單位數(shù)量收取同樣價(jià)格，未體現(xiàn)對(duì)不同消費(fèi)者或不同銷售數(shù)量采用不同價(jià)格，不屬于價(jià)格歧視。同一班經(jīng)濟(jì)艙機(jī)票價(jià)格相差懸殊，說明航空公司針對(duì)不同消費(fèi)者制定了不同價(jià)格，屬于價(jià)格歧視。有學(xué)生證的學(xué)生可以花比其他人更低價(jià)格購買景點(diǎn)票，是根據(jù)消費(fèi)者身份不同而制定不同價(jià)格，屬于價(jià)格歧視。服裝店向部分消費(fèi)者發(fā)放折扣券促銷，意味著不同消費(fèi)者實(shí)際購買服裝的價(jià)格不同，屬于價(jià)格歧視。綜上，屬于價(jià)格歧視的有同一班經(jīng)濟(jì)艙機(jī)票價(jià)格相差懸殊、有學(xué)生證的學(xué)生可花更低價(jià)格購買景點(diǎn)票、服裝店向部分消費(fèi)者發(fā)放折扣券促銷。"5、下列關(guān)于管理過程的描述，正確的有（）。

A.管理過程和管理職能是統(tǒng)一的

B.管理過程也是信息變換的過程

C.管理過程是動(dòng)態(tài)中的管理

D.管理過程是靜態(tài)中的管理

【答案】：ABC

【解析】管理過程和管理職能密切相關(guān)，管理職能是管理過程中應(yīng)發(fā)揮的作用和承擔(dān)的職責(zé)，二者具有統(tǒng)一性。管理過程中需要對(duì)各種信息進(jìn)行收集、處理、傳遞和反饋等，本質(zhì)上也是信息變換的過程。管理活動(dòng)是處于不斷變化和發(fā)展之中的，所以管理過程是動(dòng)態(tài)的管理，并非靜態(tài)的管理。因此，描述正確的是管理過程和管理職能是統(tǒng)一的、管理過程也是信息變換的過程、管理過程是動(dòng)態(tài)中的管理。6、《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定，城市居民家庭收入是指共同生活的家庭成員的全部貨幣收入和實(shí)物收入，具體包括：

A.工資、獎(jiǎng)金、津貼、補(bǔ)貼、福利、從事個(gè)體經(jīng)營的凈收入及其他勞動(dòng)收入

B.存款、股票和其它有價(jià)證券及孳息

C.家庭日常生活水平明顯高于當(dāng)?shù)爻鞘芯用褡畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的保障

D.繼承的遺產(chǎn)和接受的贈(zèng)與

【答案】：ABD"

【解析】該選擇題圍繞《江西省城市居民最低生活保障辦法》中城市居民家庭收入的定義展開，旨在考查哪些屬于規(guī)定范圍內(nèi)的家庭收入具體內(nèi)容。工資、獎(jiǎng)金、津貼、補(bǔ)貼、福利、從事個(gè)體經(jīng)營的凈收入及其他勞動(dòng)收入，都屬于家庭成員通過勞動(dòng)獲得的貨幣或?qū)嵨锸杖?，符合家庭收入是共同生活的家庭成員的全部貨幣收入和實(shí)物收入這一定義。存款、股票和其它有價(jià)證券及孳息，通常屬于資產(chǎn)的收益部分，一般不直接計(jì)入家庭收入范疇。家庭日常生活水平明顯高于當(dāng)?shù)爻鞘芯用褡畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的保障，這是一種關(guān)于家庭生活水平的描述，并非具體的收入內(nèi)容。繼承的遺產(chǎn)和接受的贈(zèng)與雖然會(huì)增加家庭財(cái)產(chǎn)，但在這種關(guān)于城市居民家庭收入的定義中，一般不將其視為常規(guī)的收入方式。所以符合城市居民家庭收入定義的是工資、獎(jiǎng)金、津貼、補(bǔ)貼、福利、從事個(gè)體經(jīng)營的凈收入及其他勞動(dòng)收入。"7、馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！边@段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是（）。

A.理論就是巨大的物質(zhì)力量

B.理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論不能代替實(shí)踐

D.理論可以決定一切

【答案】：BC"

【解析】馬克思這句話強(qiáng)調(diào)“批判的武器不能代替武器的批判”，表明理論不能替代實(shí)踐本身，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，只有通過實(shí)際的行動(dòng)才能改變物質(zhì)世界，所以理論不能代替實(shí)踐；還指出“理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量”，這體現(xiàn)了理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，科學(xué)的理論能夠引導(dǎo)群眾的實(shí)踐活動(dòng)，從而轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。而理論本身并不是物質(zhì)力量，它是一種觀念形態(tài)的東西，只有被群眾掌握并運(yùn)用到實(shí)踐中才可能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，并非理論就是巨大的物質(zhì)力量；同時(shí)，理論不能決定一切，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，理論是對(duì)實(shí)踐的反映和總結(jié)，它指導(dǎo)實(shí)踐但不能凌駕于實(shí)踐之上決定一切。綜上，這段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用以及理論不能代替實(shí)踐。"8、為構(gòu)建和諧社會(huì)，家庭成員應(yīng)遵守的基本道德（）。

A.辦事公道

B.鄰里團(tuán)結(jié)

C.夫妻和睦

D.勤儉持家

【答案】：BCD"

【解析】構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí)，在家庭生活領(lǐng)域，需要家庭成員遵循相應(yīng)基本道德。鄰里團(tuán)結(jié)是構(gòu)建和諧社會(huì)中家庭相關(guān)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。良好的鄰里關(guān)系能營造和諧的居住氛圍，促進(jìn)社區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展，讓居民在互幫互助中共享美好生活，是家庭所處外部環(huán)境和諧的重要保障。夫妻和睦是家庭和諧的核心要素。夫妻作為家庭的主要組成部分，彼此相互理解、尊重、關(guān)愛，能為家庭營造溫馨穩(wěn)定的氛圍，為家庭成員提供情感支持和生活保障，對(duì)于家庭的幸福美滿至關(guān)重要。勤儉持家體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是現(xiàn)代家庭理應(yīng)秉持的生活理念。合理規(guī)劃家庭收支，避免鋪張浪費(fèi)，能夠保障家庭經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，培養(yǎng)家庭成員艱苦奮斗的精神，有助于家庭的長遠(yuǎn)發(fā)展。而辦事公道主要針對(duì)職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域，要求從業(yè)者在處理事務(wù)、提供服務(wù)時(shí)公平公正，不偏袒任何一方，維護(hù)公共利益和社會(huì)正義，并非家庭成員在構(gòu)建和諧社會(huì)中應(yīng)遵守的基本道德。所以為構(gòu)建和諧社會(huì)，家庭成員應(yīng)遵守的基本道德包括鄰里團(tuán)結(jié)、夫妻和睦、勤儉持家。"9、下列選項(xiàng)中，屬于中國古代歷史上“六大古都”的有（）。

A.陜西西安

B.河南洛陽

C.江蘇南京

D.河北保定

【答案】：ABC

【解析】中國古代歷史上的“六大古都”指的是西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州。選項(xiàng)中陜西西安，歷史上先后有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十三個(gè)王朝在此建都，是中國歷史上建都朝代最多、時(shí)間最長、影響力最大的都城之一；河南洛陽，有著5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，先后有夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)王朝在此建都；江蘇南京，有“六朝古都”“十朝都會(huì)”之稱，東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳，以及南唐、明朝初期、太平天國、中華民國等都曾在此建都。而河北保定并不在“六大古都”之列。所以屬于中國古代歷史上“六大古都”的是陜西西安、河南洛陽、江蘇南京。10、甲與乙協(xié)議離婚，協(xié)議中約定兒子丙（時(shí)年7歲）由甲撫養(yǎng)，乙每月承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)1000元，直到丙18周歲。出現(xiàn)下列哪些情況，丙可以要求乙增加撫養(yǎng)費(fèi)？（）

A.每月1000元撫養(yǎng)費(fèi)不足以維持當(dāng)時(shí)的生活水平

B.丙因患病，花去醫(yī)療費(fèi)50000元，且每月仍需醫(yī)療費(fèi)2000元

C.物價(jià)上漲較大

D.丙因上學(xué)，每年需學(xué)費(fèi)6000元，每月生活費(fèi)1000元

【答案】：ABCD"

【解析】關(guān)于子女生活費(fèi)和教育費(fèi)的協(xié)議或判決，不妨礙子女在必要時(shí)向父母任何一方提出超過協(xié)議或判決原定數(shù)額的合理要求。撫養(yǎng)費(fèi)包含子女的生活費(fèi)、教育費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)等費(fèi)用。判斷是否可要求增加撫養(yǎng)費(fèi)，關(guān)鍵在于是否存在原定撫養(yǎng)費(fèi)數(shù)額不足以維持當(dāng)?shù)貙?shí)際生活水平或因子女患病、上學(xué)等實(shí)際需要已超過原定數(shù)額等情形。若每月原定的撫養(yǎng)費(fèi)不足以維持當(dāng)時(shí)的生活水平，意味著原定數(shù)額無法滿足子女當(dāng)下基本生活開銷，這種情況下可要求增加撫養(yǎng)費(fèi)。當(dāng)子女因患病花去大額醫(yī)療費(fèi)且后續(xù)每月仍需高額醫(yī)療費(fèi)用時(shí)，這明顯屬于因特殊情況導(dǎo)致實(shí)際需要大幅增加，超出原定撫養(yǎng)費(fèi)所能覆蓋范圍，可要求增加撫養(yǎng)費(fèi)。物價(jià)上漲較大時(shí)，生活成本必然上升，原定撫養(yǎng)費(fèi)數(shù)額可能無法維持子女生活水平，此時(shí)子女可以要求增加撫養(yǎng)費(fèi)以保障生活。因子女上學(xué)所需學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)增多，使得實(shí)際開支超過原定撫養(yǎng)費(fèi)數(shù)額，這也符合要求增加撫養(yǎng)費(fèi)的條件。綜上所述，在上述幾種情況下，子女丙都可以要求乙增加撫養(yǎng)費(fèi)。"11、近年來，以扁平化管理為主要特征的政府管理體制改革日益受到關(guān)注，下列屬于扁平化管理的優(yōu)勢(shì)的有（）。

A.增寬行政幅度，提高成員積極性

B.暢通組織信息，加強(qiáng)資源整合

C.打破部門界限，增強(qiáng)行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威

D.降低管理成本，提高工作效率

【答案】：ABD

【解析】扁平化管理是現(xiàn)代企業(yè)管理模式，在政府管理體制改革中也有應(yīng)用。增寬行政幅度意味著管理層次減少，成員有更多自主權(quán)和發(fā)揮空間，能提高成員積極性；扁平化管理減少了信息傳遞層級(jí)，使組織信息得以更暢通地流通，同時(shí)也便于對(duì)資源進(jìn)行整合；它打破了傳統(tǒng)的部門界限，促進(jìn)部門間交流合作，但并非以增強(qiáng)行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威為目標(biāo)；管理層次的減少和部門間協(xié)調(diào)的便利，能降低管理成本，提高工作效率。所以，扁平化管理的優(yōu)勢(shì)包括增寬行政幅度提高成員積極性、暢通組織信息加強(qiáng)資源整合、降低管理成本提高工作效率。12、下列作品是山東人所著的是（）。

A.《紀(jì)效新書》

B.《西游記》

C.《聊齋志異》

D.《桃花扇》

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)各作品的作者籍貫來判斷是否為山東人所著?！都o(jì)效新書》的作者是戚繼光，他是山東蓬萊人，所以《紀(jì)效新書》是山東人所著?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?，他是江蘇淮安人，并非山東人，所以《西游記》不是山東人所著?！读凝S志異》的作者是蒲松齡，他是山東淄川人，所以《聊齋志異》是山東人所著?！短一ㄉ取返淖髡呤强咨腥危巧綎|曲阜人，所以《桃花扇》是山東人所著。綜上，作者為山東人的作品有《紀(jì)效新書》《聊齋志異》《桃花扇》。"13、道德發(fā)揮功能的方式主要有（）。

A.內(nèi)心信念

B.社會(huì)輿論

C.國家強(qiáng)制力

D.傳統(tǒng)習(xí)俗

【答案】：ABD

【解析】道德發(fā)揮功能的方式主要依靠內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。內(nèi)心信念是個(gè)體基于自身的道德認(rèn)知和價(jià)值觀所形成的一種內(nèi)在的道德約束力量，促使人們自覺遵守道德規(guī)范。社會(huì)輿論則是社會(huì)大眾對(duì)各種行為的道德評(píng)價(jià)和看法，能夠形成一種外在的壓力，引導(dǎo)人們的行為趨向符合道德要求。傳統(tǒng)習(xí)俗是在長期的社會(huì)生活中形成并傳承下來的行為方式和道德規(guī)范，潛移默化地影響著人們的道德選擇。而國家強(qiáng)制力是法律發(fā)揮作用的保障方式，法律通過國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，以制裁違法犯罪行為，維護(hù)社會(huì)秩序。因此，道德發(fā)揮功能的方式主要有內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。14、20世紀(jì)60年代，美國心理學(xué)家米爾格倫提出“六度空間”理論，該理論指出“你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過六個(gè)，即最多通過六個(gè)人你就能夠認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人”。這表明（）。

A.信息是世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)

B.事物之間的聯(lián)系都是人為的

C.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

D.世界的普遍聯(lián)系需要“中介”

【答案】：CD"

【解析】“六度空間”理論指出你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過六個(gè)，最多通過六個(gè)人就能認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人，這體現(xiàn)了世界的普遍聯(lián)系。世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，萬事萬物都處在相互聯(lián)系之中，不存在孤立的事物。該理論表明每一個(gè)人都可以通過一定的聯(lián)系鏈條與其他陌生人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，有力地說明了世界是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體。世界的普遍聯(lián)系需要“中介”，在“六度空間”理論里，這“六個(gè)間隔的人”實(shí)際上就是聯(lián)系的“中介”。人與人之間并非直接聯(lián)系，而是通過這些“中介”建立起聯(lián)系，這體現(xiàn)了世界普遍聯(lián)系需要借助一定的中間環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。信息并非世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)，世界普遍聯(lián)系是客觀存在的，其基礎(chǔ)是物質(zhì)的客觀實(shí)在性，而不是信息。事物之間的聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就已存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，同樣具有客觀性，并非都是人為隨意創(chuàng)造的。所以事物之間的聯(lián)系不都是人為的。綜上，該理論表明世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，且世界的普遍聯(lián)系需要“中介”。"15、下列屬于程序法的是（）。

A.商法

B.刑事訴訟法

C.民事訴訟法

D.國際法

【答案】：BC"

【解析】程序法是為實(shí)現(xiàn)實(shí)體權(quán)利義務(wù)而制定的關(guān)于程序方面的法律，主要規(guī)定的是訴訟和非訴訟程序。實(shí)體法是指規(guī)定具體權(quán)利義務(wù)內(nèi)容或者法律保護(hù)的具體情況的法律。商法是調(diào)整平等主體之間商事關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，它主要規(guī)定了商事主體的組織和行為規(guī)則等實(shí)體內(nèi)容，屬于實(shí)體法范疇。刑事訴訟法是規(guī)定刑事訴訟程序的法律，它規(guī)范了刑事訴訟活動(dòng)的進(jìn)行，保障了刑事訴訟當(dāng)事人的權(quán)利，屬于典型的程序法。民事訴訟法是規(guī)定人民法院和一切訴訟參與人，在審理民事案件中所進(jìn)行的各種訴訟活動(dòng)，以及由此產(chǎn)生的各種訴訟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，是程序法。國際法主要是國家之間交往的規(guī)則和制度等，屬于國際公法范疇，不屬于程序法。所以屬于程序法的是刑事訴訟法和民事訴訟法。"16、手機(jī)是更新?lián)Q代速度最快的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、上網(wǎng)等成為消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化的現(xiàn)象，體現(xiàn)了（）。

A.文化與經(jīng)濟(jì)交融

B.文化決定人的價(jià)值取向

C.文化促進(jìn)科技發(fā)展

D.文化影響人的生活方式

【答案】：AD"

【解析】本題可對(duì)題干所體現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行逐一分析。題干中提到手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)等成為消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化現(xiàn)象。消費(fèi)本身是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化則屬于文化范疇，這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，文化的作用日益凸顯，兩者緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)。人的價(jià)值取向是由多種因素共同決定的，包括個(gè)人的成長環(huán)境、教育背景、社會(huì)經(jīng)歷等，文化只是其中的一個(gè)影響因素，而非決定因素，所以該現(xiàn)象并未體現(xiàn)文化決定人的價(jià)值取向。題干主要強(qiáng)調(diào)的是文化與消費(fèi)、生活方面的聯(lián)系，并沒有涉及文化對(duì)科技發(fā)展的促進(jìn)作用，所以不能得出文化促進(jìn)科技發(fā)展這一結(jié)論。手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)等活動(dòng)改變了人們的消費(fèi)和日常生活方式，這表明文化對(duì)人的生活方式產(chǎn)生了影響，人們?cè)谖幕諊挠绊懴?，形成了新的生活模式和消費(fèi)習(xí)慣。綜上，題干所體現(xiàn)的現(xiàn)象體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)交融以及文化影響人的生活方式。"17、下列關(guān)于弘揚(yáng)家庭美德重要性的認(rèn)識(shí)，正確的有（）。

A.“家是小國，國是千萬家”，家庭美德的弘揚(yáng)有助于社會(huì)公德的建設(shè)

B.家庭美德的弘揚(yáng)有助于社會(huì)和諧，民族進(jìn)步

C.家齊才能國治從而天下太平，家庭美德的弘揚(yáng)有助于中華民族的偉大復(fù)興

D.家庭美德是家庭中的行為規(guī)范，不需要弘揚(yáng)

【答案】：ABC"

【解析】弘揚(yáng)家庭美德具有多方面重要意義。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞，與社會(huì)公德建設(shè)、社會(huì)和諧、民族進(jìn)步以及國家發(fā)展密切相關(guān)。家庭是社會(huì)的縮影，家庭美德的弘揚(yáng)有助于營造良好的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)公德的建設(shè)。良好的家庭氛圍和家庭美德能夠培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感和道德素養(yǎng)的公民，這些公民在社會(huì)生活中會(huì)自覺遵守社會(huì)公德，促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。家庭美德的弘揚(yáng)還有助于促進(jìn)社會(huì)和諧與民族進(jìn)步。和諧的家庭關(guān)系是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，當(dāng)每個(gè)家庭都充滿關(guān)愛、理解和尊重時(shí)，整個(gè)社會(huì)也會(huì)更加和諧穩(wěn)定。家庭美德所倡導(dǎo)的尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)等價(jià)值觀，是社會(huì)和諧發(fā)展的重要支撐。同時(shí)，家庭是民族文化傳承的重要場(chǎng)所，弘揚(yáng)家庭美德能夠傳承和弘揚(yáng)民族精神，推動(dòng)民族的進(jìn)步和發(fā)展。從國家治理的角度來看，“家齊而后國治，國治而后天下平”，家庭美德的弘揚(yáng)有助于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。一