2025年福建林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院公開(kāi)招聘工作人員23人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列古代藥學(xué)著作中，成書(shū)時(shí)間距今最短的是（）。

A.《千金要方》

B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

C.《神農(nóng)本草經(jīng)》

D.《本草綱目》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各古代藥學(xué)著作的成書(shū)時(shí)間來(lái)判斷距今最短的著作?！肚Ы鹨健酚址Q(chēng)《備急千金要方》《千金方》，是中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，作者是唐代孫思邈，約成書(shū)于公元652年。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，成書(shū)時(shí)間跨度較大，一般認(rèn)為其非一人一時(shí)之作，大約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期，時(shí)間約在公元前475年-公元25年?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》又稱(chēng)《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，托名“神農(nóng)”所作，實(shí)成書(shū)于漢代，是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，是已知最早的中藥學(xué)著作，大約成書(shū)于公元1-2世紀(jì)?！侗静菥V目》由明代李時(shí)珍撰寫(xiě)，歷經(jīng)27年編成，于公元1590年左右出版。比較各著作的成書(shū)時(shí)間，公元1590年距離現(xiàn)在最近，所以成書(shū)時(shí)間距今最短的古代藥學(xué)著作是《本草綱目》。"2、古人云：“竭澤而漁，非不得魚(yú)，明年無(wú)魚(yú)；焚林而畋，非不收獸，明年無(wú)獸。”下列成語(yǔ)與題干所體現(xiàn)的哲學(xué)道理相同的一項(xiàng)是：

A.殺雞取卵

B.水滴石穿

C.紙上談兵

D.杞人憂(yōu)天

【答案】：A

【解析】題干體現(xiàn)做事不能只看眼前利益，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光?！皻㈦u取卵”意為為得蛋把雞殺了，只顧眼前得利不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，與題干哲理相同；“水滴石穿”講的是堅(jiān)持，“紙上談兵”指空談理論，“杞人憂(yōu)天”是無(wú)端擔(dān)心，均不符。3、公共事業(yè)管理最突出的特征是（）。

A.服務(wù)性

B.公共性

C.溝通性

D.非營(yíng)利性

【答案】：B

【解析】公共事業(yè)管理是對(duì)公共事業(yè)進(jìn)行管理的活動(dòng)。公共性是其最突出的特征，因?yàn)楣彩聵I(yè)管理的對(duì)象是公共事務(wù)，目標(biāo)是為社會(huì)公眾提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，維護(hù)和增進(jìn)公共利益，所有活動(dòng)都圍繞公共需求展開(kāi)。服務(wù)性和非營(yíng)利性也是公共事業(yè)管理的特點(diǎn)，但并非最突出特征，服務(wù)性側(cè)重于滿(mǎn)足公眾需求的方式，非營(yíng)利性強(qiáng)調(diào)不以盈利為目的。溝通性不是公共事業(yè)管理的突出特征。所以本題正確答案是公共性。4、"2020年4月9日，商務(wù)部新聞發(fā)言人高峰表示，經(jīng)初步了解，目前已有7個(gè)省的20多個(gè)地市組織發(fā)放了多種形式的消費(fèi)券，旨在激發(fā)消費(fèi)潛力、帶動(dòng)消費(fèi)回補(bǔ)，并在短期內(nèi)取得了積極成效。通過(guò)發(fā)放“消費(fèi)券”助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的傳導(dǎo)路徑應(yīng)該是（）。①提高居民消費(fèi)意愿②帶動(dòng)社會(huì)總消費(fèi)上升③擴(kuò)大居民可支配收入④促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展⑤抵扣部分消費(fèi)支出"

A.⑤-①-②-④

B.③-①-②-④

C.⑤-③-①-④

D.①-⑤-④-②

【答案】：A

【解析】發(fā)放消費(fèi)券可以使消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)抵扣部分消費(fèi)支出，這一舉措會(huì)直接提高居民的消費(fèi)意愿。當(dāng)居民消費(fèi)意愿提高后，會(huì)帶動(dòng)社會(huì)總消費(fèi)上升。社會(huì)總消費(fèi)上升為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了市場(chǎng)需求和動(dòng)力，從而促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而消費(fèi)券并不能直接擴(kuò)大居民可支配收入，其主要作用是通過(guò)抵扣消費(fèi)支出間接影響消費(fèi)行為和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。綜上所述，正確的傳導(dǎo)路徑是抵扣部分消費(fèi)支出，提高居民消費(fèi)意愿，帶動(dòng)社會(huì)總消費(fèi)上升，促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。5、中華民族有眾多傳統(tǒng)節(jié)日，以下詩(shī)句中描繪元宵節(jié)風(fēng)俗的是（）。

A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

B.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟

C.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇

D.東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨

【答案】：D"

【解析】本題要求從給出的詩(shī)句中選出描寫(xiě)元宵節(jié)風(fēng)俗的選項(xiàng)?！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描繪的是重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗，在重陽(yáng)節(jié)有登高、插茱萸等習(xí)俗，因此該詩(shī)句不符合描寫(xiě)元宵節(jié)風(fēng)俗的要求?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)的是對(duì)親人的思念之情，是與中秋節(jié)相關(guān)，中秋佳節(jié)人們有賞月的傳統(tǒng)，此詩(shī)句并非描寫(xiě)元宵節(jié)風(fēng)俗?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇”描述的是春節(jié)除舊迎新的景象，春節(jié)時(shí)會(huì)放爆竹、飲屠蘇酒等，不是描寫(xiě)元宵節(jié)的詩(shī)句?！皷|風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”描繪了正月十五元宵節(jié)夜晚，煙火燃放如千樹(shù)花開(kāi)，又像流星如雨般墜落的熱鬧場(chǎng)景，是典型的元宵節(jié)風(fēng)俗寫(xiě)照。綜上，正確答案所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句是“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”。"6、參與危機(jī)應(yīng)對(duì)的人員和力量來(lái)自交通、醫(yī)療、通信、消防、食品等各個(gè)方面，此時(shí)協(xié)同一致動(dòng)作尤為重要，這體現(xiàn)了公共危機(jī)管理的哪一原則（）。

A.科學(xué)性原則

B.效率性原則

C.協(xié)同性原則

D.時(shí)間性原則

【答案】：C

【解析】題目強(qiáng)調(diào)參與危機(jī)應(yīng)對(duì)的人員和力量來(lái)自多個(gè)方面，且協(xié)同一致動(dòng)作特別重要?？茖W(xué)性原則主要側(cè)重于運(yùn)用科學(xué)的方法和技術(shù)進(jìn)行危機(jī)管理；效率性原則突出在危機(jī)處理中要快速有效地解決問(wèn)題；協(xié)同性原則正是強(qiáng)調(diào)在公共危機(jī)管理中各方面人員和力量要相互配合、協(xié)同行動(dòng)，與題目中描述的各方面人員協(xié)同動(dòng)作相契合；時(shí)間性原則強(qiáng)調(diào)在危機(jī)發(fā)生時(shí)要快速響應(yīng)處理。所以答案應(yīng)是協(xié)同性原則。7、填入橫線①處最恰當(dāng)?shù)奈姆N是（）。

A.公告

B.命令

C.決定

D.通知

【答案】：D

【解析】需要對(duì)四個(gè)文種的適用范圍和特點(diǎn)進(jìn)行分析后作答。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通常是重大的、具有廣泛影響力的內(nèi)容。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，具有很強(qiáng)的權(quán)威性和強(qiáng)制性。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，一般涉及重要的決策和安排。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，是一種使用較為廣泛、用于傳達(dá)一般性工作事項(xiàng)的文種。橫線①處應(yīng)填的文種要結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)確定合適的，若此處是傳達(dá)一般性工作事項(xiàng)，通知較為合適；若涉及重要決策部署則可能是決定；若為重大強(qiáng)制性措施可能是命令；若面向國(guó)內(nèi)外宣布重要事情則是公告。但由于沒(méi)有給出橫線①處的具體語(yǔ)境，一般情況下通知使用頻率更高、適用場(chǎng)景更廣泛，如果沒(méi)有其他特殊提示，這里最恰當(dāng)?shù)奈姆N傾向于通知。8、下列屬于泰羅的科學(xué)管理理論在作業(yè)管理方面體現(xiàn)的是（）。

A.科學(xué)地挑選并培訓(xùn)工人

B.計(jì)劃職能和執(zhí)行職能相分離

C.實(shí)行職能工長(zhǎng)制

D.在管理控制上實(shí)行例外原則

【答案】：A"

【解析】泰羅的科學(xué)管理理論在作業(yè)管理方面包括科學(xué)地挑選并培訓(xùn)工人?？茖W(xué)地挑選工人并進(jìn)行培訓(xùn)，能使工人掌握標(biāo)準(zhǔn)化的操作方法，使用標(biāo)準(zhǔn)化的工具、機(jī)器和材料，在標(biāo)準(zhǔn)的工作環(huán)境中作業(yè)，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。而計(jì)劃職能和執(zhí)行職能相分離、實(shí)行職能工長(zhǎng)制以及在管理控制上實(shí)行例外原則并不屬于作業(yè)管理方面，計(jì)劃職能和執(zhí)行職能相分離是管理職能方面的內(nèi)容；職能工長(zhǎng)制是組織管理方面的舉措；例外原則是管理控制方面的方法。"9、適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢(xún)問(wèn)的公文種類(lèi)是（）。

A.報(bào)告

B.意見(jiàn)

C.函

D.批復(fù)

【答案】：A

【解析】適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢(xún)問(wèn)的公文是報(bào)告。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)；批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。所以正確答案是用于匯報(bào)工作、反映情況和答復(fù)詢(xún)問(wèn)的報(bào)告。10、2020年，受疫情影響，各行各業(yè)遭受較大沖擊。為推動(dòng)居民消費(fèi)，部分省市開(kāi)始發(fā)放消費(fèi)券以提升居民購(gòu)買(mǎi)力。政府給居民發(fā)放消費(fèi)券屬于（）。

A.貨幣政策

B.財(cái)政政策

C.經(jīng)濟(jì)政策

D.產(chǎn)業(yè)政策

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同政策類(lèi)型的理解與區(qū)分。經(jīng)濟(jì)政策是一個(gè)廣泛的概念，包含了貨幣政策、財(cái)政政策、產(chǎn)業(yè)政策等多種政策類(lèi)型。貨幣政策主要是指中央銀行通過(guò)調(diào)整貨幣供應(yīng)量和利率等手段來(lái)影響經(jīng)濟(jì)。其常見(jiàn)工具包括公開(kāi)市場(chǎng)操作、調(diào)整存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率等。財(cái)政政策是政府通過(guò)調(diào)整財(cái)政收支來(lái)影響宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的政策。它主要包括稅收、政府支出、國(guó)債等方面。政府發(fā)放消費(fèi)券屬于政府支出的一種形式，是政府通過(guò)財(cái)政資金直接向居民提供消費(fèi)補(bǔ)貼，從而刺激消費(fèi)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這符合財(cái)政政策通過(guò)政府支出調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的特征。產(chǎn)業(yè)政策是政府為了實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)目標(biāo)而對(duì)產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展進(jìn)行干預(yù)的各種政策的總和，主要側(cè)重于對(duì)特定產(chǎn)業(yè)的扶持、引導(dǎo)和調(diào)整，以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。所以政府給居民發(fā)放消費(fèi)券屬于財(cái)政政策。"11、（）是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理者在商品或服務(wù)中使用的、用于供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)來(lái)源與特征的顯著標(biāo)志。

A.廣告

B.價(jià)格

C.中介組織

D.商標(biāo)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)用于辨別商品或服務(wù)來(lái)源與特征顯著標(biāo)志的概念理解。廣告是通過(guò)一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷(xiāo)的商品或者服務(wù)的商業(yè)宣傳活動(dòng)，其主要作用是推廣商品或服務(wù)，并非用于辨別商品或服務(wù)的來(lái)源與特征的顯著標(biāo)志。價(jià)格是商品或服務(wù)價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，它反映了商品或服務(wù)在市場(chǎng)上的價(jià)值尺度，主要體現(xiàn)的是商品或服務(wù)在交易中的經(jīng)濟(jì)屬性，不是供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)來(lái)源與特征的標(biāo)志。中介組織是指介于政府與市場(chǎng)主體之間、商品生產(chǎn)者與經(jīng)營(yíng)者之間，并為其服務(wù)、咨詢(xún)、溝通、監(jiān)督、公正、自律、協(xié)調(diào)的社會(huì)中介機(jī)構(gòu)，其主要功能是在市場(chǎng)主體之間起到橋梁和紐帶作用，與辨別商品或服務(wù)來(lái)源與特征無(wú)關(guān)。商標(biāo)是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理者在其商品上或服務(wù)中使用的，具有顯著特征的標(biāo)志，消費(fèi)者可以通過(guò)商標(biāo)來(lái)識(shí)別商品或服務(wù)的來(lái)源，將不同生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者的商品或服務(wù)區(qū)別開(kāi)來(lái)。所以，供消費(fèi)者辨別商品或服務(wù)的來(lái)源與特征的顯著標(biāo)志是商標(biāo)。"12、當(dāng)人的愿望受到挫折后，通過(guò)想象自己達(dá)到了目的或獲得了成就的方式屬于心理防御機(jī)制的哪一種表現(xiàn)?()

A.補(bǔ)償

B.分離

C.幻想

D.升華

【答案】：C

【解析】幻想指虛而不實(shí)的思想，沒(méi)有道理的想象，無(wú)根據(jù)的看法或信念，是以理想或愿望為依據(jù)，對(duì)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的事物有所想象?？键c(diǎn)：心理素質(zhì)與社13、沖突的合作觀點(diǎn)表明，必須盡最大努力（），這是處理一切沖突的首要出發(fā)點(diǎn)。

A.保證組織公平

B.增加或合理配置資源

C.尋求沖突雙方的共同利益

D.改進(jìn)溝通方式

【答案】：C

【解析】在處理沖突時(shí)，尋求沖突雙方的共同利益是首要出發(fā)點(diǎn)。組織公平側(cè)重于在組織內(nèi)營(yíng)造公平的環(huán)境，對(duì)沖突處理有一定作用但并非首要；增加或合理配置資源可解決與資源相關(guān)的沖突，但不能作為處理一切沖突的首要；改進(jìn)溝通方式能促進(jìn)交流，但不是最核心的首要出發(fā)點(diǎn)。所以必須盡最大努力尋求沖突雙方的共同利益，才是處理一切沖突的首要出發(fā)點(diǎn)。14、以下最不可能是政府實(shí)施最低價(jià)控制的原因的是（）。

A.避免價(jià)格上的惡性競(jìng)爭(zhēng)

B.保護(hù)某行業(yè)的收入

C.避免某些商品出現(xiàn)短缺

D.防止壟斷行業(yè)索取高額利潤(rùn)

【答案】：D

【解析】最低的價(jià)格控制也稱(chēng)為最低限價(jià)，它是政府制定的高于市場(chǎng)均衡價(jià)格的限價(jià)措施。政府實(shí)施最低價(jià)控制的原因有：一是保護(hù)某行業(yè)的收入；二是避免價(jià)格上的惡性競(jìng)爭(zhēng)；三是避免某些商品可能出現(xiàn)的短缺。而防止壟斷行業(yè)索取高額利潤(rùn)是最高限價(jià)的原因。15、領(lǐng)導(dǎo)替代理論適用的前提條件不包括（）。

A.下屬受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，擁有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力

B.任務(wù)本身比較簡(jiǎn)單，下屬能很快掌握基本技能

C.組織具備完備詳細(xì)的規(guī)章制度

D.領(lǐng)導(dǎo)者擁有較高的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力水平

【答案】：D

【解析】領(lǐng)導(dǎo)替代理論是指在許多情境下，領(lǐng)導(dǎo)者的行為表現(xiàn)并不是影響員工工作績(jī)效的唯一因素，某些個(gè)體、工作和組織變量可以取代領(lǐng)導(dǎo)者的影響。當(dāng)下屬受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，擁有豐富工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力時(shí)，他們自身就具備完成工作的能力，不需要領(lǐng)導(dǎo)者過(guò)多指導(dǎo)，所以是領(lǐng)導(dǎo)替代理論適用的前提條件；當(dāng)任務(wù)本身比較簡(jiǎn)單，下屬能很快掌握基本技能，此時(shí)工作的順利開(kāi)展較少依賴(lài)領(lǐng)導(dǎo)者，也是領(lǐng)導(dǎo)替代理論適用的條件；組織具備完備詳細(xì)的規(guī)章制度，員工可以依據(jù)制度行事，減少對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的依賴(lài)，同樣是領(lǐng)導(dǎo)替代理論適用的前提。而領(lǐng)導(dǎo)者擁有較高的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力水平強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)，并非是領(lǐng)導(dǎo)替代理論適用的前提條件，領(lǐng)導(dǎo)替代理論強(qiáng)調(diào)的是有其他因素可以替代領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮作用，而不是領(lǐng)導(dǎo)者自身能力情況。所以該題答案是領(lǐng)導(dǎo)者擁有較高的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力水平。16、公正是國(guó)家昌盛、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，在（）領(lǐng)域，維護(hù)社會(huì)公正有助于實(shí)現(xiàn)資源合理分配，保障社會(huì)成員平等競(jìng)爭(zhēng)。

A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.文化

D.教育

【答案】：A

【解析】公正作為國(guó)家昌盛、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，在不同領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，維護(hù)社會(huì)公正可確保各種資源依據(jù)合理的規(guī)則和機(jī)制進(jìn)行分配，避免資源過(guò)度集中或不合理配置，讓社會(huì)成員在平等的條件下參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，保障機(jī)會(huì)均等，激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)造力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展。而在政治領(lǐng)域，公正主要體現(xiàn)在民主權(quán)利、政治參與等方面；在文化領(lǐng)域，更側(cè)重于文化權(quán)益的保障、文化的傳承與發(fā)展等；在教育領(lǐng)域，重點(diǎn)是教育機(jī)會(huì)的均等、教育資源的公平分配等。所以在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，維護(hù)社會(huì)公正有利于實(shí)現(xiàn)資源合理分配，保障社會(huì)成員平等競(jìng)爭(zhēng)。17、議論是一種主要的行文方式，其構(gòu)成要素不包括（）。

A.論據(jù)

B.論述

C.論證

D.論點(diǎn)

【答案】：B

【解析】議論作為一種主要的行文方式，其構(gòu)成要素主要有論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張；論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料；論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。而論述是對(duì)論點(diǎn)和論據(jù)進(jìn)行闡述和說(shuō)明的過(guò)程，并非議論的構(gòu)成要素。所以答案是論述。18、因張三不償還一年前的十萬(wàn)元現(xiàn)金借款（利率5%）,李四將其訴至法院，但李四丟失了借條原件，面臨敗訴的風(fēng)險(xiǎn)，最后在法院的調(diào)解下，張三自愿償還李四現(xiàn)金十萬(wàn)元，李四主動(dòng)放棄利息的訴訟請(qǐng)求。下列法律內(nèi)涵最能體現(xiàn)這一調(diào)解精神的是（）

A.無(wú)救濟(jì)，即無(wú)權(quán)利

B.法者，定分止?fàn)幰?/p>

C.善良的心，是最好的法律

D.舉證之所在，敗訴之所在

【答案】：C

【解析】李四丟失借條面臨敗訴風(fēng)險(xiǎn)，在調(diào)解下張三自愿還錢(qián)，李四放棄利息，體現(xiàn)雙方有善良意愿，“善良的心，是最好的法律”最能體現(xiàn)這一調(diào)解中基于善意達(dá)成和解的精神。19、甲對(duì)乙實(shí)施了毆打行為，經(jīng)公安局認(rèn)定造成了輕微傷害。在公安部門(mén)當(dāng)場(chǎng)調(diào)解下，甲與乙達(dá)成了協(xié)議，那么（）。

A.公安機(jī)關(guān)對(duì)乙可不予處罰

B.甲可將對(duì)乙的賠償折抵罰金

C.公安機(jī)關(guān)可減輕對(duì)甲的行政處罰

D.公安機(jī)關(guān)可對(duì)甲不予拘留，但應(yīng)處以罰金

【答案】：A"

【解析】依據(jù)治安管理處罰相關(guān)規(guī)定，對(duì)于因民間糾紛引起的打架斗毆等情節(jié)較輕的違反治安管理行為，經(jīng)公安機(jī)關(guān)調(diào)解，當(dāng)事人達(dá)成協(xié)議并履行的，公安機(jī)關(guān)對(duì)違反治安管理行為人可不予處罰。本題中甲毆打乙致輕微傷害，在公安當(dāng)場(chǎng)調(diào)解下雙方達(dá)成協(xié)議，在此情形下，公安機(jī)關(guān)應(yīng)是對(duì)實(shí)施毆打行為的甲可不予處罰，而非乙，所以不能得出可對(duì)乙不予處罰的結(jié)論。賠償與罰金是不同概念，賠償是民事責(zé)任承擔(dān)方式，用于彌補(bǔ)受害人損失；罰金是刑罰附加刑，由法院判決適用于犯罪行為，二者不可折抵，因此賠償不能折抵罰金。當(dāng)事人達(dá)成調(diào)解協(xié)議并履行的，公安機(jī)關(guān)應(yīng)不予處罰，而非減輕處罰，所以不存在減輕對(duì)甲行政處罰的情況。罰金是刑罰種類(lèi)，由法院判決，公安機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)處以罰金，且達(dá)成調(diào)解協(xié)議履行后應(yīng)是不予處罰，并非是可不予拘留但處以罰金。綜上所述，沒(méi)有符合題意的內(nèi)容。"20、漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指的是（）。

A.正統(tǒng)的孔孟學(xué)說(shuō)

B.融合了佛教與法家“霸道”學(xué)說(shuō)的儒學(xué)

C.糅合了道家、陰陽(yáng)家等學(xué)說(shuō)的儒學(xué)

D.吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué)

【答案】：C

【解析】董仲舒把先秦儒學(xué)發(fā)展成新儒學(xué)，不但繼承了先秦儒學(xué)的“仁政”民本思想，還糅合了諸子百家中道家、法家以及陰陽(yáng)五行家的部分思想進(jìn)行改造，形成了以儒學(xué)為主，儒、道、法等思想有機(jī)整合的新儒學(xué)體系。21、司機(jī)甲在夜晚行車(chē)過(guò)程中，由于疏忽大意將乙撞成重傷。為避免被后面來(lái)車(chē)發(fā)現(xiàn)，甲把傷口流血不止且處于昏迷狀態(tài)的乙拖至路邊小樹(shù)林中。甲預(yù)見(jiàn)到乙可能會(huì)因出血過(guò)多死亡，但又認(rèn)為乙有可能醒來(lái)呼救獲救，或者恰巧有人從林中小路經(jīng)過(guò)發(fā)現(xiàn)并救護(hù)乙。然而事實(shí)上，乙未獲救護(hù)，最終因傷口失血過(guò)多死亡。甲對(duì)乙的死亡屬于（）。

A.間接故意

B.直接故意

C.疏忽大意的過(guò)失

D.過(guò)于自信的過(guò)失

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)不同主觀罪過(guò)形式的特點(diǎn)，結(jié)合題干中司機(jī)甲的行為和心理狀態(tài)來(lái)進(jìn)行分析。首先分析各主觀罪過(guò)形式的含義：-間接故意是指明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。其關(guān)鍵在于“放任”，即行為人雖然不積極追求危害結(jié)果的發(fā)生，但對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生持一種聽(tīng)之任之的態(tài)度。-直接故意是指明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。也就是行為人積極追求危害結(jié)果的發(fā)生。-疏忽大意的過(guò)失是指應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。-過(guò)于自信的過(guò)失是指已經(jīng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。接著看題干中司機(jī)甲的行為和心理狀態(tài)：司機(jī)甲將因自己疏忽大意撞成重傷且傷口流血不止并處于昏迷中的乙拖入路邊小樹(shù)林中，此時(shí)甲預(yù)見(jiàn)這樣下去乙可能會(huì)因出血過(guò)多死亡，但他想乙也可能會(huì)醒來(lái)呼救而獲救，或者恰巧有人從林中小路行走時(shí)發(fā)現(xiàn)乙而將其救護(hù)，而實(shí)際上乙未獲救護(hù)，因傷口失血過(guò)多死亡。這表明甲已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到自己將乙拖入小樹(shù)林的行為可能導(dǎo)致乙死亡這一危害結(jié)果，但他并沒(méi)有采取積極措施來(lái)避免乙死亡結(jié)果的發(fā)生，而是抱著一種聽(tīng)之任之的態(tài)度，認(rèn)為乙有可能不會(huì)死亡。綜上所述，甲對(duì)乙的死亡屬于間接故意。"22、馬斯洛所屬的心理學(xué)理論流派是（）。

A.人本主義

B.格式塔學(xué)派

C.構(gòu)造主義

D.行為主義

【答案】：A

【解析】馬斯洛是人本主義心理學(xué)派的主要代表人物之一。人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，關(guān)注個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在體驗(yàn)。格式塔學(xué)派主要研究心理現(xiàn)象的整體、形式和組織，強(qiáng)調(diào)知覺(jué)的整體性和心理過(guò)程的組織性。構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素。行為主義把心理學(xué)的研究對(duì)象確定為可以外部觀察的行為，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用。所以馬斯洛所屬的心理學(xué)理論流派是人本主義。23、下列對(duì)“科教興國(guó)”理解錯(cuò)誤的是（）。

A.堅(jiān)持教育為本

B.科技、教育是民族進(jìn)步的靈魂

C.為了實(shí)現(xiàn)全民族科技文化素質(zhì)的提高

D.把科技、教育放在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置

【答案】：B"

【解析】該題破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的內(nèi)涵并據(jù)此對(duì)各描述進(jìn)行判斷?？平膛d國(guó)戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持教育為本，將教育作為發(fā)展的基礎(chǔ)，為國(guó)家培養(yǎng)各類(lèi)人才，因此“堅(jiān)持教育為本”是對(duì)科教興國(guó)的正確理解?？平膛d國(guó)戰(zhàn)略的目標(biāo)之一是提高全民族科技文化素質(zhì)，以科技和教育推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，所以“為了實(shí)現(xiàn)全民族科技文化素質(zhì)的提高”也是正確的?？平膛d國(guó)就是要把科技和教育放在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)來(lái)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展，“把科技、教育放在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置”表述無(wú)誤。而創(chuàng)新才是民族進(jìn)步的靈魂，并非科技和教育，所以“科技、教育是民族進(jìn)步的靈魂”這一描述理解錯(cuò)誤。綜上，對(duì)“科教興國(guó)”理解錯(cuò)誤的表述當(dāng)選。"24、下列關(guān)于天文常識(shí)的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.夜空中獵戶(hù)座呈M（或W)形，很容易分辨

B.太陽(yáng)風(fēng)是指從太陽(yáng)上層大氣射出的超聲速等離子體帶電粒子流

C.月球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)的周期相等，因此月球始終以同一面朝向著地球

D.火星是太陽(yáng)系八大行星之一，是太陽(yáng)系由內(nèi)往外數(shù)的第四顆行星

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)天文常識(shí)對(duì)各描述逐一分析判斷。夜空中呈M（或W）形，容易分辨的星座是仙后座，而獵戶(hù)座主體由四顆亮星組成一個(gè)大四邊形，并不是呈M（或W）形。太陽(yáng)風(fēng)指的是從太陽(yáng)上層大氣射出的超聲速等離子體帶電粒子流，這是符合天文常識(shí)的準(zhǔn)確表述。月球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)周期相等，這就導(dǎo)致了月球始終以同一面朝向著地球，這也是一個(gè)被廣泛認(rèn)知的天文現(xiàn)象。火星屬于太陽(yáng)系八大行星之一，且是太陽(yáng)系由內(nèi)往外數(shù)的第四顆行星，該描述與天文事實(shí)相符。綜上，描述錯(cuò)誤的是夜空中星座形狀的表述。"25、最高人民法院在法律適用過(guò)程中，對(duì)法律作出解釋的是（）。

A.立法解釋

B.司法解釋

C.行政解釋

D.學(xué)理解釋

【答案】：B"

【解析】立法解釋是指立法機(jī)關(guān)對(duì)法律作出的解釋。通常由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)針對(duì)法律條文本身需要進(jìn)一步明確界限或作補(bǔ)充規(guī)定的情況進(jìn)行。所以這并非最高人民法院在適用法律過(guò)程中所做的解釋。司法解釋是指國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律過(guò)程中對(duì)具體應(yīng)用法律問(wèn)題所作的解釋。最高人民法院作為國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)之一，在適用法律過(guò)程中對(duì)法律所作的解釋就屬于司法解釋。行政解釋是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)在依法行使職權(quán)時(shí)，對(duì)有關(guān)法律、法規(guī)如何具體應(yīng)用問(wèn)題所作的解釋。一般是由國(guó)務(wù)院及其主管部門(mén)等行政機(jī)關(guān)來(lái)進(jìn)行，并非最高人民法院的職責(zé)。學(xué)理解釋是指國(guó)家宣傳機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、教學(xué)科研單位或?qū)W者、專(zhuān)家、法律工作者等非官方主體對(duì)法律規(guī)范所作的闡明與解釋。學(xué)理解釋不具有法律效力，不屬于最高人民法院在適用法律過(guò)程中的正式解釋。綜上，最高人民法院在適用法律過(guò)程中對(duì)法律做的解釋是司法解釋。"26、攻擊:發(fā)動(dòng)()

A.注釋?zhuān)何臋n

B.前進(jìn)：勇敢

C.披荊：斬棘

D.工作：開(kāi)展

【答案】：D

【解析】攻擊與發(fā)動(dòng)之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)關(guān)系，可表述為發(fā)動(dòng)攻擊；工作和開(kāi)展之間同樣是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)關(guān)系，可表述為開(kāi)展工作?？键c(diǎn)：類(lèi)比推理27、（）指的是因過(guò)去的決策已然發(fā)生，且無(wú)法通過(guò)現(xiàn)在或?qū)?lái)的任何決策予以改變的成本。

A.顯性成本

B.隱性成本

C.沉沒(méi)成本

D.機(jī)會(huì)成本

【答案】：C"

【解析】本題考查不同成本概念的定義。首先明確各選項(xiàng)所涉及成本的定義。顯性成本是指廠商在生產(chǎn)要素市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)或租用所需要的生產(chǎn)要素的實(shí)際支出，即企業(yè)支付給企業(yè)以外的經(jīng)濟(jì)資源所有者的貨幣額，它與題干中“過(guò)去的決策已發(fā)生且不能由現(xiàn)在或?qū)?lái)決策改變”的描述不符。隱性成本是廠商本身自己所擁有的且被用于企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的那些生產(chǎn)要素的總價(jià)格，是一種隱藏于企業(yè)總成本之中、游離于財(cái)務(wù)審計(jì)監(jiān)督之外的成本，同樣不符合題干所描述的特征。沉沒(méi)成本是指由于過(guò)去的決策已經(jīng)發(fā)生了的，而不能由現(xiàn)在或?qū)?lái)的任何決策改變的成本。比如已經(jīng)花費(fèi)出去且無(wú)法收回的費(fèi)用等，與題干的表述一致。機(jī)會(huì)成本是指企業(yè)為從事某項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而放棄另一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，或利用一定資源獲得某種收入時(shí)所放棄的另一種收入，其重點(diǎn)在于所放棄的潛在收益，并非是過(guò)去已發(fā)生且不可改變的成本。綜上，答案是沉沒(méi)成本。"28、按照社會(huì)功能劃分，我國(guó)現(xiàn)有的事業(yè)單位可劃分為承擔(dān)行政職能、從事公益服務(wù)和（）三個(gè)類(lèi)別。

A.教育衛(wèi)生事業(yè)單位

B.城市公用事業(yè)單位

C.從事中介服務(wù)活動(dòng)

D.從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)

【答案】：D

【解析】按照社會(huì)功能劃分，我國(guó)現(xiàn)有的事業(yè)單位可劃分為承擔(dān)行政職能、從事公益服務(wù)和從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)三個(gè)類(lèi)別。教育衛(wèi)生事業(yè)單位和城市公用事業(yè)單位是按照行業(yè)來(lái)劃分的事業(yè)單位類(lèi)型，并非按社會(huì)功能的分類(lèi)。而從事中介服務(wù)活動(dòng)沒(méi)有涵蓋在事業(yè)單位按社會(huì)功能劃分的類(lèi)別體系中。所以正確答案是從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。29、英國(guó)有一句諺語(yǔ)“不要為打翻的牛奶哭泣”，它告誡人們，有些事情既然已不可挽回，就不要再為此傷腦筋，而應(yīng)保持樂(lè)觀的心態(tài)。下列經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞中，與該諺語(yǔ)表達(dá)了相同含義的是（）。

A.平均成本

B.機(jī)會(huì)成本

C.沉沒(méi)成本

D.邊際成本

【答案】：C"

【解析】題目中諺語(yǔ)“不要為打翻的牛奶哭泣”意思是事情已無(wú)法挽回，就不必再為此煩惱，應(yīng)保持樂(lè)觀，這體現(xiàn)的是對(duì)已發(fā)生且不可改變的事情無(wú)需糾結(jié)的態(tài)度。平均成本是指一定范圍和一定時(shí)期內(nèi)成本耗費(fèi)的平均水平，它反映的是成本的平均狀況，與事情不可挽回?zé)o需糾結(jié)的含義無(wú)關(guān)。機(jī)會(huì)成本是指企業(yè)為從事某項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而放棄另一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，或利用一定資源獲得某種收入時(shí)所放棄的另一種收入，強(qiáng)調(diào)的是選擇所帶來(lái)的潛在損失，并非針對(duì)已無(wú)法改變的既定事實(shí)，與題干含義不同。沉沒(méi)成本是指以往發(fā)生的，但與當(dāng)前決策無(wú)關(guān)的費(fèi)用，即已經(jīng)付出且不可收回的成本，和“打翻的牛奶”一樣，是已經(jīng)無(wú)法改變的事實(shí)，不應(yīng)再為其傷腦筋，與題干諺語(yǔ)表達(dá)的含義一致。邊際成本指的是每一單位新增生產(chǎn)的產(chǎn)品（或者購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品）帶來(lái)的總成本的增量，主要用于分析生產(chǎn)決策中的成本變化，和題干含義不相符。綜上，與該諺語(yǔ)表達(dá)了相同含義的經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞是沉沒(méi)成本。"30、今年以來(lái)，美國(guó)政府為了精準(zhǔn)打擊我國(guó)的“中國(guó)制造（）”國(guó)家戰(zhàn)略，悍然挑起貿(mào)易爭(zhēng)端。目前，已在多個(gè)領(lǐng)域加征高額關(guān)稅。

A.2020

B.2025

C.2035

D.2040

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)重要國(guó)家計(jì)劃以及中美貿(mào)易摩擦相關(guān)背景知識(shí)的了解?！爸袊?guó)制造2025”是我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng)，美國(guó)政府出于遏制中國(guó)制造業(yè)發(fā)展等目的，悍然挑起貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)，意圖精準(zhǔn)打擊“中國(guó)制造2025”國(guó)家計(jì)劃。而2020、2035、2040并非具有對(duì)應(yīng)題干所描述關(guān)聯(lián)的國(guó)家計(jì)劃年份。所以正確答案是對(duì)應(yīng)“中國(guó)制造2025”。31、調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段需選擇恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查方法，以下方法不準(zhǔn)確的是（）

A.現(xiàn)場(chǎng)觀察

B.開(kāi)座談會(huì)

C.問(wèn)卷調(diào)查

D.文獻(xiàn)研究

【答案】：B

【解析】調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段，現(xiàn)場(chǎng)觀察能夠讓調(diào)查者直接深入實(shí)際場(chǎng)景，獲取第一手的直觀信息；開(kāi)座談會(huì)可以召集相關(guān)人員進(jìn)行交流討論，收集多方面的意見(jiàn)和建議；問(wèn)卷調(diào)查能以標(biāo)準(zhǔn)化的方式在較大范圍內(nèi)收集數(shù)據(jù)；而文獻(xiàn)研究主要是對(duì)已有的文獻(xiàn)資料進(jìn)行查閱、分析，它更多是在已有研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行，并非處于調(diào)查階段直接獲取調(diào)查對(duì)象相關(guān)信息的方法，所以不準(zhǔn)確的是文獻(xiàn)研究。32、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意見(jiàn)》指出，健全以國(guó)家規(guī)劃為戰(zhàn)略導(dǎo)向，以（）為主要手段。①財(cái)政政策②貨幣政策③就業(yè)優(yōu)化政策

A.③

B.①②

C.①③

D.①②③

【答案】：D

【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意見(jiàn)》指出，健全以國(guó)家發(fā)展規(guī)劃為戰(zhàn)略導(dǎo)向，以財(cái)政政策和貨幣政策為主要手段，就業(yè)、產(chǎn)業(yè)、投資、消費(fèi)、區(qū)域等政策協(xié)同發(fā)力的宏觀調(diào)控制度體系。財(cái)政政策和貨幣政策是宏觀調(diào)控的主要手段，而就業(yè)優(yōu)化政策并非主要手段。所以應(yīng)選擇財(cái)政政策和貨幣政策。33、資本循環(huán)指的是產(chǎn)業(yè)資本從特定的職能形式出發(fā)，依次歷經(jīng)三個(gè)階段，分別采取三種職能形式，實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值后又回到原本出發(fā)點(diǎn)的整個(gè)過(guò)程。下列不屬于資本循環(huán)所采取的三種職能形式的是（）。

A.勞動(dòng)資本

B.商品

C.生產(chǎn)

D.貨幣

【答案】：A

【解析】資本循環(huán)中產(chǎn)業(yè)資本依次經(jīng)過(guò)購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售三個(gè)階段，分別采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種職能形式。貨幣資本職能是購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，為生產(chǎn)剩余價(jià)值準(zhǔn)備條件；生產(chǎn)資本職能是使生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力結(jié)合，生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品；商品資本職能是通過(guò)商品銷(xiāo)售，實(shí)現(xiàn)包含在商品中的價(jià)值和剩余價(jià)值。而“勞動(dòng)資本”并非資本循環(huán)所采取的三種職能形式之一。34、關(guān)于一個(gè)國(guó)家貨幣的貶值或升值，下列表述不正確的是（）。

A.本國(guó)貨幣貶值有利于本國(guó)外匯的增收節(jié)支

B.本國(guó)貨幣貶值有利于本國(guó)不斷擴(kuò)大出口

C.本國(guó)貨幣升值有利于本國(guó)進(jìn)口外國(guó)技術(shù)設(shè)備

D.某國(guó)貨幣升值對(duì)持有該國(guó)幣種債務(wù)的國(guó)家有利

【答案】：D"

【解析】該題四個(gè)選項(xiàng)中，對(duì)一個(gè)國(guó)家貨幣貶值或升值表述不正確的是“某國(guó)貨幣升值對(duì)持有該國(guó)幣種債務(wù)的國(guó)家有利”這一項(xiàng)。本國(guó)貨幣貶值，意味著同樣數(shù)量的外幣能夠兌換更多的本幣，對(duì)于出口企業(yè)來(lái)說(shuō)，以外幣計(jì)價(jià)的商品價(jià)格相對(duì)降低，外國(guó)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)本國(guó)商品的成本下降，會(huì)增加對(duì)本國(guó)商品的需求，從而有利于本國(guó)不斷擴(kuò)大出口；出口增加會(huì)使外匯收入增加，同時(shí)進(jìn)口商品的價(jià)格相對(duì)上升，進(jìn)口需求會(huì)受到一定抑制，從而減少外匯支出，實(shí)現(xiàn)外匯的增收節(jié)支。而本國(guó)貨幣升值時(shí)，同樣數(shù)量的本幣能夠兌換更多的外幣，用同樣多的本幣可以購(gòu)買(mǎi)到更多的外國(guó)商品和服務(wù)，所以有利于本國(guó)進(jìn)口外國(guó)技術(shù)設(shè)備。對(duì)于持有某國(guó)幣種債務(wù)的國(guó)家而言，若該國(guó)貨幣升值，意味著需要用更多的本國(guó)貨幣去兌換該國(guó)貨幣來(lái)償還債務(wù)，債務(wù)負(fù)擔(dān)加重，是不利的情況。"35、近來(lái)網(wǎng)上出現(xiàn)了一則有關(guān)“公務(wù)員綠色出行”的報(bào)道,即A市教育局通過(guò)添置公務(wù)自行車(chē),使得較近距離的公務(wù)活動(dòng)不再派汽車(chē),從而大幅降低了公務(wù)汽車(chē)使用率。B市環(huán)保局負(fù)責(zé)人看了這則報(bào)道,認(rèn)為引進(jìn)公務(wù)自行車(chē)能縮減財(cái)政開(kāi)支,于是決定也采取這種做法。以下哪項(xiàng)如果為真,不能構(gòu)成上述決定的前提條件?()

A.自行車(chē)出行的方式結(jié)合B城市的地理環(huán)境以及道路交通狀況是可行又可取的

B.B市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車(chē)數(shù)量與A市教育局相近

C.較近距離的公務(wù)活動(dòng)有自行車(chē)取代汽車(chē)不會(huì)影響辦公效率

D.B市環(huán)保局原來(lái)的公務(wù)活動(dòng)主要采取汽車(chē)出行的方式

【答案】：B

【解析】題中的論點(diǎn)是如果一個(gè)城市的教育局綠色出行可行，那么另一個(gè)城市的環(huán)保局也可行。而“另一個(gè)城市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車(chē)數(shù)量與這個(gè)城市教育局相近”這個(gè)條件并不是必需的，即使另一個(gè)城市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車(chē)數(shù)量高于或低于這個(gè)城市教育局，“綠色出行”也是可行的，因此不是必需的前提條件。36、溝通指的是人與人之間、人與群體之間進(jìn)行思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程，其目的在于使思想達(dá)成一致、感情保持平衡。平行溝通作為一種同級(jí)部門(mén)或同事之間開(kāi)展的信息溝通，也被稱(chēng)作（）。

A.橫向溝通

B.單向溝通

C.縱向溝通

D.語(yǔ)言溝通

【答案】：A

【解析】溝通是思想與感情傳遞和反饋過(guò)程，平行溝通指同級(jí)部門(mén)或同事間的信息溝通。從溝通方向角度看，橫向溝通是指組織結(jié)構(gòu)中同一層次的人員或部門(mén)之間的溝通，這與平行溝通中同級(jí)部門(mén)或同事間的溝通概念一致。單向溝通是指信息發(fā)送者只發(fā)送信息，接收者只接收信息而不反饋信息的溝通方式，它強(qiáng)調(diào)的是信息傳遞的單向性，與平行溝通關(guān)注的溝通主體層級(jí)關(guān)系不同?？v向溝通是指組織中不同層級(jí)之間的溝通，與平行溝通的同級(jí)主體是相反的概念。語(yǔ)言溝通是指以語(yǔ)言為媒介進(jìn)行的信息交流，它側(cè)重于溝通的媒介，并非是從溝通主體層級(jí)關(guān)系角度來(lái)定義的。所以平行溝通亦稱(chēng)橫向溝通。37、上述公文是一篇（）。

A.通行文

B.上行文

C.下行文

D.平行文

【答案】：C

【解析】通行文是指發(fā)布范圍廣泛，沒(méi)有確定行文方向，任何上級(jí)、下級(jí)、平行機(jī)關(guān)均可使用的公文，如通告、公告等。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門(mén)向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門(mén)的一種行文，如請(qǐng)示、報(bào)告等。下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門(mén)對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文，如命令、決定、批復(fù)等。平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)，或者不相隸屬的，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門(mén)、單位之間的一種行文，如函、議案等。要確定上述公文具體屬于哪種類(lèi)型，需結(jié)合公文具體內(nèi)容判斷其行文方向和適用范圍。若公文面向廣泛對(duì)象發(fā)布，無(wú)固定行文方向，則為通行文；若公文由下級(jí)向上級(jí)發(fā)送，則是上行文；若公文由上級(jí)向下級(jí)發(fā)送，則是下行文；若公文在同級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)間傳遞，則是平行文。38、2020年10月，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議審議《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)規(guī)劃綱要》。會(huì)議提出，成渝地區(qū)要協(xié)同共進(jìn)唱好“雙城記”，以共建“一帶一路”為引領(lǐng)，建設(shè)好（）陸海新通道，積極參與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)雙循環(huán)。

A.中部

B.北部

C.西部

D.東部

【答案】：C

【解析】該題考查成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)相關(guān)知識(shí)。在成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)中，以共建“一帶一路”為引領(lǐng)，要建設(shè)好的是西部陸海新通道。西部陸海新通道對(duì)于加強(qiáng)成渝地區(qū)與東盟等地區(qū)的聯(lián)系，推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易和區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作具有重要意義，能夠助力成渝地區(qū)積極參與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)雙循環(huán)。而中部、北部、東部陸海新通道與成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)的這一特定要求不匹配。所以答案是西部。39、季羨林先生指出，敦煌文化的燦爛是世界各族文化精粹的融合，也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、不斷融會(huì)貫通的典范。由此，我們應(yīng)該（）。

A.堅(jiān)定文化自信

B.堅(jiān)定道路自信

C.堅(jiān)定理論自信

D.堅(jiān)定制度自信

【答案】：A"

【解析】本題強(qiáng)調(diào)敦煌文化的燦爛是世界各族文化精粹的融合，也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不斷融會(huì)貫通的典范，體現(xiàn)了中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，彰顯了中華文化的強(qiáng)大魅力和生命力。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。我們對(duì)自身文化價(jià)值和文化生命力的堅(jiān)定信念，能夠讓我們更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展。題干中所描述的敦煌文化的情況，正是我們堅(jiān)定文化自信的有力支撐。而道路自信主要是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信；理論自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信；制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度先進(jìn)性和優(yōu)越性的自信。這些與題干中強(qiáng)調(diào)的文化融合和中華文化典范的核心內(nèi)容并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。因此，應(yīng)該堅(jiān)定文化自信。"40、“劃龍舟，掛香囊。雄黃畫(huà)個(gè)花臉妝，好吃粽子香又香”，這首朗朗上口的民間歌謠描述的傳統(tǒng)節(jié)日是（）。

A.元旦節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽(yáng)節(jié)

【答案】：B

【解析】該題考查對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的了解。劃龍舟、掛香囊、吃粽子是端午節(jié)的典型習(xí)俗，同時(shí)，在端午節(jié)時(shí)人們也有喝雄黃酒、用雄黃畫(huà)花臉妝等習(xí)俗。元旦節(jié)是公歷新年的第一天，主要是舉行一些慶?；顒?dòng)來(lái)迎接新的一年，并沒(méi)有上述歌訣中的習(xí)俗。中秋節(jié)的主要習(xí)俗是賞月、吃月餅等。重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗有登高、賞菊、插茱萸等。所以題干中描述的傳統(tǒng)節(jié)日是端午節(jié)。41、在以下公共決策的方法與技術(shù)中，屬于定性決策分析法的是（）。

A.預(yù)測(cè)分析

B.可行性分析

C.經(jīng)濟(jì)效益分析

D.投入產(chǎn)出分析

【答案】：B

【解析】定性決策分析法是依靠決策者的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、智慧和判斷能力來(lái)進(jìn)行決策的方法?？尚行苑治鲋饕菑募夹g(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多個(gè)維度對(duì)項(xiàng)目或決策進(jìn)行全面評(píng)估，更多地依賴(lài)于分析者的經(jīng)驗(yàn)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及對(duì)各種因素的綜合判斷，屬于定性決策分析法。而預(yù)測(cè)分析通常運(yùn)用數(shù)學(xué)模型和統(tǒng)計(jì)方法對(duì)未來(lái)情況進(jìn)行預(yù)測(cè)，經(jīng)濟(jì)效益分析著重通過(guò)計(jì)算成本、收益等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來(lái)評(píng)估決策的效益，投入產(chǎn)出分析也是基于數(shù)據(jù)和模型來(lái)研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中各部門(mén)間投入與產(chǎn)出的數(shù)量關(guān)系，這些多需要借助量化的數(shù)據(jù)和方法，屬于定量決策分析方法。所以正確答案是可行性分析。42、中國(guó)一家知名電子商務(wù)公司阿里巴巴集團(tuán)的創(chuàng)始人（）于2019年9月10日宣布正式退休，其接班人由現(xiàn)任集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)堄聯(lián)巍?/p>

A.馬云

B.馬化騰

C.劉強(qiáng)東

D.王衛(wèi)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查中國(guó)知名電子商務(wù)公司阿里巴巴集團(tuán)創(chuàng)始人及相關(guān)人事變動(dòng)的常識(shí)。馬云是中國(guó)電子商務(wù)公司阿里巴巴集團(tuán)的創(chuàng)始人，2019年9月10日馬云正式退休，其接班人是現(xiàn)任集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)堄?。馬化騰是騰訊公司主要?jiǎng)?chuàng)始人之一；劉強(qiáng)東是京東集團(tuán)創(chuàng)始人；王衛(wèi)是順豐控股股份有限公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)。所以本題正確答案是馬云。"43、書(shū)法在中國(guó)文化中具有特殊地位。書(shū)法受到絕大部分文字使用者的喜愛(ài)，但又長(zhǎng)期被當(dāng)作一種“小道”而受到輕視。20世紀(jì)以來(lái)，書(shū)法的生存環(huán)境發(fā)生了很大的變化。特別是硬筆取代毛筆成為日常書(shū)寫(xiě)工具，毛筆書(shū)寫(xiě)便離開(kāi)了日常生活，只有致力于書(shū)法的人們，才會(huì)去接受毛筆書(shū)寫(xiě)的訓(xùn)練。這段文字主要介紹了（）

A.書(shū)法在中國(guó)文化中的特殊價(jià)值

B.書(shū)法功能在當(dāng)代的重大改變

C.人們對(duì)書(shū)法迥然不同的態(tài)度

D.毛筆在現(xiàn)代生活中的地位

【答案】：B

【解析】文段先講書(shū)法曾地位特殊，后重點(diǎn)說(shuō)明20世紀(jì)以來(lái)其生存環(huán)境變化，硬筆取代毛筆，毛筆書(shū)寫(xiě)脫離日常。強(qiáng)調(diào)的是書(shū)法功能因環(huán)境改變，不再用于日常書(shū)寫(xiě)，而是成為專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練內(nèi)容。44、近年來(lái)，我國(guó)北方地區(qū)在秋冬季節(jié)常遭受“霧霾”危害，一旦出現(xiàn)大風(fēng)天氣或者到春暖花開(kāi)之時(shí)，霧霾就會(huì)散去或減少。在人們積極治霾的努力下，也曾出現(xiàn)“APEC藍(lán)”“上合藍(lán)”等優(yōu)良天氣。這體現(xiàn)出大氣污染防治的一個(gè)顯著特點(diǎn)：天氣條件的配合很重要，但人的努力才是根本。“人努力”與“天幫忙”之間的關(guān)系對(duì)我們正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律之間辯證關(guān)系的啟示是（）。

A.尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提

B.人類(lèi)有意識(shí)的思想活動(dòng)是掌握客觀規(guī)律的根本前提

C.認(rèn)識(shí)活動(dòng)是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)

D.尚未認(rèn)識(shí)的外在自然規(guī)律對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起著至關(guān)重要的作用

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律之間的辯證關(guān)系，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律之間的辯證關(guān)系時(shí)，一方面，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的。另一方面，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。對(duì)于“人努力”與“天幫忙”，“人努力”體現(xiàn)的是人的主觀能動(dòng)性，“天幫忙”體現(xiàn)的是客觀規(guī)律。這兩者的關(guān)系啟示我們，在治霾等實(shí)踐活動(dòng)中，必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，只有遵循大氣污染的客觀規(guī)律，才能在治霾中正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，達(dá)到治理大氣污染的目的。人類(lèi)有意識(shí)的思想活動(dòng)有助于認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，但掌握客觀規(guī)律的根本前提是實(shí)踐，而不是人類(lèi)有意識(shí)的思想活動(dòng)。只有通過(guò)實(shí)踐，才能接觸和認(rèn)識(shí)客觀事物，進(jìn)而把握其內(nèi)在的規(guī)律。實(shí)踐是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)。人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)改造世界的目的，而不是認(rèn)識(shí)活動(dòng)。尚未認(rèn)識(shí)的外在自然規(guī)律對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)具有一定影響，但不能說(shuō)起著至關(guān)重要的作用。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有效開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于尚未認(rèn)識(shí)的規(guī)律，由于缺乏了解，難以主動(dòng)運(yùn)用其來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。綜上所述，該題應(yīng)選擇尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提這一觀點(diǎn)。"45、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”出自李白的《清平調(diào)》，這句詩(shī)主要描寫(xiě)了（）的美麗。

A.王昭君

B.西施

C.貂蟬

D.楊玉環(huán)

【答案】：D

【解析】此題為對(duì)詩(shī)句描寫(xiě)對(duì)象的考查?！肚迤秸{(diào)》是李白在長(zhǎng)安為翰林時(shí)所作，“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”描繪出女子衣裳如彩云般飄逸，容貌似花般嬌艷，盡顯雍容華貴之態(tài)。王昭君是漢元帝時(shí)期出塞和親的女子，留下了昭君出塞的故事；西施是春秋時(shí)期越國(guó)美女，有沉魚(yú)之貌，助越王勾踐復(fù)國(guó)；貂蟬是東漢末年王允家的義女，在連環(huán)計(jì)中扮演重要角色；而楊玉環(huán)為唐玄宗的貴妃，深得寵愛(ài)，其姿質(zhì)豐艷，這句詩(shī)正是唐玄宗與楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹時(shí)，李白為贊美楊貴妃而作。所以這句詩(shī)主要描寫(xiě)了楊玉環(huán)的美麗。46、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，以下哪項(xiàng)是按照從低到高的順序排列的（）。①就業(yè)保障②領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自我工作能力的肯定③富有挑戰(zhàn)性的工作任務(wù)④行業(yè)交流座談會(huì)⑤滿(mǎn)足標(biāo)準(zhǔn)熱量攝入量的食品

A.⑤①④②③

B.⑤④①③②

C.⑤④①②③

D.⑤①③④②

【答案】：A"

【解析】馬斯洛的需要層次理論將人的需要從低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要?！皾M(mǎn)足標(biāo)準(zhǔn)熱量攝入量的食品”滿(mǎn)足的是生理需要，這是最基本、最底層的需要，所以應(yīng)排在最前面?！熬蜆I(yè)保障”滿(mǎn)足的是安全需要，排在生理需要之后?！靶袠I(yè)交流座談會(huì)”主要是滿(mǎn)足人們社交、歸屬與愛(ài)的需要，排在安全需要之后?！邦I(lǐng)導(dǎo)對(duì)自我工作能力的肯定”屬于尊重需要，排在歸屬與愛(ài)的需要之后?！案挥刑魬?zhàn)性的工作任務(wù)”能讓人充分發(fā)揮自己的能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，屬于自我實(shí)現(xiàn)的需要，排在尊重需要之后。因此，按照從低到高的順序排列為滿(mǎn)足標(biāo)準(zhǔn)熱量攝入量的食品、就業(yè)保障、行業(yè)交流座談會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自我工作能力的肯定、富有挑戰(zhàn)性的工作任務(wù)，即⑤①④②③。"47、企業(yè)的利潤(rùn)水平取決于三個(gè)重要參數(shù)，分別為單位產(chǎn)品的價(jià)格、成本以及（）。

A.效率

B.節(jié)約費(fèi)用

C.銷(xiāo)售量

D.質(zhì)量

【答案】：C"

【解析】本題考查企業(yè)利潤(rùn)水平的影響因素。企業(yè)利潤(rùn)是指企業(yè)在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的財(cái)務(wù)成果，等于銷(xiāo)售收入減去成本費(fèi)用后的余額。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，單位產(chǎn)品的價(jià)格直接影響每次銷(xiāo)售的收入，成本決定了生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)的支出，而銷(xiāo)售量則決定了收入的規(guī)模。銷(xiāo)售收入等于單位產(chǎn)品價(jià)格乘以銷(xiāo)售量，當(dāng)成本一定時(shí)，銷(xiāo)售量越多，銷(xiāo)售收入越高，利潤(rùn)也就可能越高。所以銷(xiāo)售量是影響企業(yè)利潤(rùn)水平的重要參數(shù)之一。效率主要影響生產(chǎn)過(guò)程的快慢和資源利用程度，它并不直接體現(xiàn)為利潤(rùn)，雖然高效的生產(chǎn)可能帶來(lái)成本降低或產(chǎn)量增加等間接影響利潤(rùn)的結(jié)果，但不是決定利潤(rùn)的直接關(guān)鍵參數(shù)。節(jié)約費(fèi)用是降低成本的一種方式，屬于成本管理的范疇，已經(jīng)包含在成本這個(gè)影響因素中，并非獨(dú)立于成本、價(jià)格之外決定利潤(rùn)的重要參數(shù)。質(zhì)量對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)很重要，它可能會(huì)影響產(chǎn)品的價(jià)格、銷(xiāo)售量等，但質(zhì)量本身并不是直接決定利潤(rùn)的關(guān)鍵參數(shù)，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品不一定就有高利潤(rùn)，還需結(jié)合價(jià)格、成本和銷(xiāo)售量等因素。綜上，企業(yè)的利潤(rùn)水平取決于單位產(chǎn)品的價(jià)格、成本以及銷(xiāo)售量。"48、在人際交往方面，中國(guó)人較為看重“實(shí)在”“直來(lái)直去”“實(shí)事求是”“大恩不言謝”“刀子嘴豆腐心”等價(jià)值觀念；而在西方，即便朋友之間也遵循“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值準(zhǔn)則。并且，西方人對(duì)你的贊揚(yáng)，很可能只是出于禮節(jié)性的尊重，并非一定是真心的高度認(rèn)可。這說(shuō)明（）。

A.文化的差異影響人們的交往方式

B.不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣

C.文化的差異影響人們的思維方式

D.文化差異影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

【答案】：A"

【解析】題干描述了中國(guó)人與西方人在人際交往方面的不同價(jià)值觀念，中國(guó)人看重“實(shí)在”“直來(lái)直去”等，西方人信奉“不批、不抱怨”，并且西方人對(duì)他人贊揚(yáng)可能只是禮節(jié)性尊重表示。這體現(xiàn)了不同文化背景下，人們?cè)诮煌^(guò)程中的表現(xiàn)存在差異。從交往的角度來(lái)看，文化差異使得人們?cè)诰唧w的互動(dòng)方式上有所不同，比如中國(guó)人和西方人的溝通習(xí)慣、表達(dá)態(tài)度等方面的區(qū)別明顯，這說(shuō)明文化的差異影響了人們的交往方式。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人際交往中的表現(xiàn)差異，并非單純的風(fēng)俗習(xí)慣，風(fēng)俗習(xí)慣更側(cè)重于傳統(tǒng)習(xí)俗、節(jié)日等方面；同時(shí)也沒(méi)有著重體現(xiàn)思維方式的不同，思維方式主要涉及思考問(wèn)題的角度、方式等；也未涉及實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)通常指人們改造客觀世界的各種活動(dòng)。所以該題體現(xiàn)的是文化的差異影響人們的交往方式。"49、“無(wú)論是政治的立法或市民的立法，都只是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已?！边@句話表明（）。

A.法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)

B.法是由上層建筑決定的

C.法是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的

D.法調(diào)整的是公民之間的法律關(guān)系

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)法律本質(zhì)和決定因素的理解。題干中“無(wú)論是政治的立法或市民的立法，都只是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已”，強(qiáng)調(diào)了立法與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的緊密聯(lián)系。法是由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是統(tǒng)治階級(jí)整體意志和根本利益的反映。其中，特定物質(zhì)生活條件主要指的就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這意味著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)法起著決定性作用，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就會(huì)有與之相適應(yīng)的法律。選項(xiàng)中提到法體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志，但題干重點(diǎn)在于突出經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)立法的決定作用，并非強(qiáng)調(diào)法的階級(jí)本質(zhì)，所以該說(shuō)法與題干強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容不符。法作為上層建筑的重要組成部分，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，而不是由上層建筑決定，上層建筑的其他部分也會(huì)受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。法不僅調(diào)整公民之間的法律關(guān)系，還調(diào)整公民與法人、法人與法人之間等多種主體之間的法律關(guān)系，且這與題干所表達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)立法的決定作用無(wú)關(guān)。因此，題中說(shuō)法表明法是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。"50、"某縣中醫(yī)藥管理局發(fā)布《關(guān)于推薦在中西醫(yī)結(jié)合救治新型冠狀病毒感染的肺炎中使用“清肺排毒湯”的通知》，需經(jīng)歷發(fā)文辦理的主要程序，按先后順序排列應(yīng)該是（）。①核發(fā)②復(fù)核③印制④登記"

A.②④①③

B.②④③①

C.④②①③

D.④③①②

【答案】：B

【解析】發(fā)文辦理主要程序包括復(fù)核、登記、印制、核發(fā)。首先進(jìn)行復(fù)核，確保文件內(nèi)容準(zhǔn)確規(guī)范；接著登記，對(duì)文件進(jìn)行記錄以便管理；然后印制文件；最后核發(fā)，將文件發(fā)出。所以按先后順序排列應(yīng)該是復(fù)核、登記、印制、核發(fā)。第二部分多選題(20題)1、下列屬于秋季的節(jié)氣的有（）。

A.驚蟄

B.處暑

C.芒種

D.白露

【答案】：BD"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣所屬季節(jié)來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于秋季節(jié)氣。二十四節(jié)氣中，屬于秋季的節(jié)氣有立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。逐一分析各選項(xiàng)：-驚蟄是春季的節(jié)氣，標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開(kāi)始，并非秋季的節(jié)氣。-處暑是秋季的節(jié)氣，“處”是終止的意思，表示炎熱即將過(guò)去，暑氣將于這一天結(jié)束。-芒種是夏季的節(jié)氣，此時(shí)中國(guó)江南地區(qū)進(jìn)入梅雨時(shí)節(jié)，是適宜晚稻等谷類(lèi)作物耕播的節(jié)令。-白露是秋季的節(jié)氣，此時(shí)氣溫開(kāi)始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。綜上，屬于秋季節(jié)氣的是處暑和白露。"2、關(guān)于公文的結(jié)構(gòu)次序數(shù)和標(biāo)點(diǎn)，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.第1層為“一、”

B.第1層為“（一）、”

C.第3層為“1”

D.第4層為“（1）”

【答案】：AD

【解析】公文結(jié)構(gòu)次序數(shù)的規(guī)范為，第一層用“一、”，所以“第1層為‘一、’”說(shuō)法正確；而“第1層為‘（一）、’”錯(cuò)誤，“（一）”是第二層的規(guī)范用法，且后面不加頓號(hào)。第三層規(guī)范寫(xiě)法是“1.”，所以“第3層為‘1’”錯(cuò)誤。第四層規(guī)范寫(xiě)法是“（1）”，所以“第4層為‘（1）’”說(shuō)法正確。因此正確說(shuō)法是第一層為“一、”和第四層為“（1）”。3、《詩(shī)經(jīng)》在表現(xiàn)手法上分為（）。

A.賦

B.雅

C.比

D.興

【答案】：ACD"

【解析】本題主要考查《詩(shī)經(jīng)》在表現(xiàn)手法上的分類(lèi)?！对?shī)經(jīng)》在表現(xiàn)手法上分為賦、比、興三種。賦是直陳其事，比是打比方，興是先言他物以引起所詠之辭。而“雅”是《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容分類(lèi)之一，并非表現(xiàn)手法。所以《詩(shī)經(jīng)》在表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。"4、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持續(xù)了30多年，期間創(chuàng)辦了一批企業(yè)，還建立了海軍，然而并未使中國(guó)走向富強(qiáng)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，洋務(wù)派苦心經(jīng)營(yíng)多年的北洋海軍全軍覆沒(méi)，這標(biāo)志著以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告失敗。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因有（）。

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性特征

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有非常強(qiáng)的依賴(lài)性

C.洋務(wù)派本身的階級(jí)局限性

D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中企業(yè)的管理方式具有腐朽性

【答案】：ABCD"

【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗有以下原因。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是在封建制度基礎(chǔ)上進(jìn)行的改良，其指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，即在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè)，為維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治服務(wù)，這體現(xiàn)出其封建性特征，這使得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不可能從根本上變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，也就難以實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)目標(biāo)。當(dāng)時(shí)西方列強(qiáng)并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來(lái)，它們通過(guò)不平等條約等手段控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治，洋務(wù)派在技術(shù)、設(shè)備等方面依賴(lài)外國(guó)，并且引進(jìn)的往往是過(guò)時(shí)或并非先進(jìn)的技術(shù)，同時(shí)外國(guó)侵略者還會(huì)對(duì)洋務(wù)企業(yè)進(jìn)行擠壓和破壞，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國(guó)具有非常強(qiáng)的依賴(lài)性，這也是導(dǎo)致其失敗的重要因素。洋務(wù)派主要是封建地主階級(jí)的代表人物，他們進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，而不是改變封建制度本身，這種階級(jí)局限性決定了他們不可能提出徹底的改革方案，無(wú)法從根本上解決中國(guó)面臨的內(nèi)憂(yōu)外患問(wèn)題。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的企業(yè)中，管理上基本采用封建衙門(mén)式的管理方法，企業(yè)內(nèi)部機(jī)構(gòu)臃腫、效率低下、貪污腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，軍事工業(yè)由官府控制，不講經(jīng)濟(jì)效益，生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量不高且成本高昂，民用企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理上也存在諸多弊端，這些腐朽的管理方式嚴(yán)重阻礙了企業(yè)的發(fā)展，使得洋務(wù)企業(yè)難以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展。綜上所述，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗是由于其具有封建性、對(duì)外國(guó)有強(qiáng)依賴(lài)性、洋務(wù)派存在階級(jí)局限性以及企業(yè)管理方式腐朽等多方面原因?qū)е碌摹?5、下列語(yǔ)句中，與“千里之堤，以螻蟻之穴潰”包含同一哲理的有（）。

A.九層之臺(tái)，起于累土

B.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身

C.曉看紅濕處，花重錦官城

D.布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂

【答案】：AB"

【解析】“千里之堤，以螻蟻之穴潰”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，即量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。有選項(xiàng)體現(xiàn)了同樣的哲理，闡述了事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的，經(jīng)過(guò)逐漸積累，最終會(huì)引起質(zhì)變。也有選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的哲理。描繪的是清晨看到春雨滋潤(rùn)后的錦官城花朵盛開(kāi)的景象，主要體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春雨的喜愛(ài)和對(duì)生機(jī)勃勃景象的贊美，未涉及量變與質(zhì)變的關(guān)系。描述的是布衾因使用多年而冰冷如鐵，以及孩子睡覺(jué)時(shí)把被里蹬裂的情景，是對(duì)生活場(chǎng)景的客觀描述，不涉及量變與質(zhì)變的哲理。綜上所述，正確選項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的哲理，與題干中語(yǔ)句所包含的哲理相同。"6、行政法律關(guān)系主體是指在具體的行政法律關(guān)系中權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者，包括行政主體和行政相對(duì)方。關(guān)于其中行政主體的特征，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.行政主體通常為個(gè)人

B.行政主體是行政權(quán)的歸屬者

C.行政主體有權(quán)在法律法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)代表國(guó)家并獨(dú)立行使職權(quán)

D.行政主體不能以自己的名義獨(dú)立參加訴訟

【答案】：BC"

【解析】行政法律關(guān)系主體涵蓋行政主體和行政相對(duì)方，行政主體具有特定的特征。行政主體是指享有國(guó)家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。行政主體并非通常為個(gè)人，而是組織，因?yàn)樾姓?quán)力是賦予組織來(lái)進(jìn)行行政管理活動(dòng)的，個(gè)人一般只是代表行政主體執(zhí)行職務(wù)，所以行政主體通常為個(gè)人的說(shuō)法錯(cuò)誤。行政主體是行政權(quán)的歸屬者，行政權(quán)由法律賦予行政主體，使其能夠依法進(jìn)行行政管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的行政管理職能，所以該項(xiàng)表述正確。行政主體有權(quán)在法律法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)代表國(guó)家并獨(dú)立行使職權(quán)。行政主體依據(jù)法律的授權(quán)，在其職權(quán)范圍內(nèi)開(kāi)展行政管理工作，代表國(guó)家對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行管理，并且以自己的名義作出行政行為，獨(dú)立承擔(dān)相應(yīng)的法律后果，所以該項(xiàng)表述正確。行政主體能夠以自己的名義獨(dú)立參加訴訟。當(dāng)行政主體的行政行為引發(fā)行政爭(zhēng)議時(shí)，它可以以自己的名義作為當(dāng)事人參加行政訴訟，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，所以行政主體不能以自己的名義獨(dú)立參加訴訟的說(shuō)法錯(cuò)誤。"7、最有利于提高行政效果的上下級(jí)聯(lián)系制度的原則是統(tǒng)一意志、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一行動(dòng)，統(tǒng)一的前提有（）。

A.對(duì)行政領(lǐng)導(dǎo)的共同使命有共同的認(rèn)識(shí)

B.對(duì)對(duì)方都抱著尊重的態(tài)度

C.下級(jí)對(duì)上級(jí)有絕對(duì)服從的態(tài)度

D.充分的相互了解和多層次多方位的溝通

【答案】：AB

【解析】統(tǒng)一意志、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一行動(dòng)是有利于提高行政效果的上下級(jí)聯(lián)系制度原則，而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一需要一些前提條件。對(duì)行政領(lǐng)導(dǎo)的共同使命有共同的認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)，只有大家都清楚共同使命，才能在行動(dòng)上保持一致。抱著尊重的態(tài)度有助于建立良好的上下級(jí)關(guān)系，使溝通和協(xié)作更加順暢，這也是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的重要因素。充分的相互了解和多層次多方位的溝通則能確保信息的準(zhǔn)確傳遞和理解，避免誤解和沖突，進(jìn)一步促進(jìn)統(tǒng)一。而下級(jí)對(duì)上級(jí)有絕對(duì)服從的態(tài)度這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，在現(xiàn)代行政管理中，強(qiáng)調(diào)的是合理的服從和積極的互動(dòng)，不是絕對(duì)服從，所以答案排除此項(xiàng)。8、“一帶一路”倡議秉持（）原則，致力于建設(shè)利益共同體、責(zé)任共同體、命運(yùn)共同體。

A.共贏

B.共商

C.共建

D.共享

【答案】：BCD

【解析】“一帶一路”倡導(dǎo)共商、共建、共享原則。共商強(qiáng)調(diào)在全球發(fā)展進(jìn)程中，各國(guó)平等參與國(guó)際事務(wù)的決策，共同商議解決全球性問(wèn)題的方案，體現(xiàn)了國(guó)際關(guān)系民主化的要求，是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的重要基礎(chǔ)；共建鼓勵(lì)各國(guó)之間相互協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同參與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、貿(mào)易投資、人文交流等領(lǐng)域的項(xiàng)目，以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮；共享則追求發(fā)展成果由各國(guó)共同分享，讓“一帶一路”建設(shè)的紅利惠及沿線各國(guó)人民，增進(jìn)各國(guó)人民的福祉。這三個(gè)原則相互關(guān)聯(lián)、相輔相成，共同構(gòu)成了“一帶一路”倡議的核心理念，旨在建設(shè)利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體。共贏并非“一帶一路”倡導(dǎo)的原則，而是推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)所達(dá)成的一種理想成果和目標(biāo)。所以本題應(yīng)選共商、共建、共享。9、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大支柱是（）。

A.世貿(mào)組織

B.世界銀行

C.國(guó)際貨幣基金組織

D.糧農(nóng)組織

【答案】：ABC

【解析】世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展三大支柱分別是世界貿(mào)易組織、世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織。世界貿(mào)易組織負(fù)責(zé)監(jiān)督世界貿(mào)易和確保貿(mào)易協(xié)定的執(zhí)行，促進(jìn)全球貿(mào)易的自由化和便利化，推動(dòng)各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交流與合作。世界銀行主要為發(fā)展中國(guó)家提供長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助，支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育、衛(wèi)生等項(xiàng)目，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和減少貧困。國(guó)際貨幣基金組織則致力于促進(jìn)國(guó)際貨幣合作，穩(wěn)定國(guó)際匯率，提供短期貸款幫助成員國(guó)解決國(guó)際收支問(wèn)題，維護(hù)全球金融穩(wěn)定。而糧農(nóng)組織是聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)內(nèi)最早的常設(shè)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，其宗旨是提高人民的營(yíng)養(yǎng)水平和生活標(biāo)準(zhǔn)，改進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配，改善農(nóng)村和農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并保證人類(lèi)免于饑餓，并非世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大支柱之一。所以該題應(yīng)選擇世貿(mào)組織、世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織。10、在現(xiàn)代組織管理里，管理者面臨的難題之一是如何激勵(lì)員工努力工作。下列說(shuō)法中，有利于提高管理者激勵(lì)下屬效果的有（）。

A.使激勵(lì)措施達(dá)到讓員工產(chǎn)生“我要做”的思想，而不是一直感覺(jué)到“要我做”

B.使激勵(lì)帶有更多的強(qiáng)制性，從而對(duì)員工形成威懾力

C.將激勵(lì)重點(diǎn)放在組織的重點(diǎn)員工上，不需要顧忌其他員工的想法

D.努力使激勵(lì)措施具有很好的連續(xù)性，避免朝令夕改

【答案】：AD"

【解析】在現(xiàn)代組織管理中，提高管理者激勵(lì)下屬的效果是一個(gè)重要問(wèn)題。讓激勵(lì)措施使員工產(chǎn)生“我要做”的思想，能從員工內(nèi)心激發(fā)其主動(dòng)性和積極性，相比于“要我做”這種被動(dòng)狀態(tài)，更有利于激勵(lì)員工努力工作，所以這一做法有利于提高激勵(lì)效果。激勵(lì)帶有更多強(qiáng)制性并形成威懾力，可能在短期內(nèi)讓員工服從，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，會(huì)讓員工產(chǎn)生抵觸情緒，無(wú)法真正激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力，不利于提高激勵(lì)效果。將激勵(lì)重點(diǎn)僅放在組織的重點(diǎn)員工上而不顧及其他員工想法，會(huì)使其他員工感到被忽視，可能導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)內(nèi)部矛盾和不公平感，降低整體員工的工作積極性，不利于提高激勵(lì)效果。努力使激勵(lì)措施具有很好的連續(xù)性，避免朝令夕改，能讓員工對(duì)激勵(lì)有穩(wěn)定的預(yù)期，增強(qiáng)員工對(duì)激勵(lì)制度的信任，從而更好地發(fā)揮激勵(lì)的作用，有利于提高激勵(lì)效果。"11、下列不屬于器官的有（）。

A.皮膚

B.指甲

C.頭發(fā)

D.胃

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)器官的定義來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)。器官是由不同的組織按照一定的次序結(jié)合在一起構(gòu)成的行使一定功能的結(jié)構(gòu)。皮膚是人體最大的器官，它由上皮組織、結(jié)締組織、神經(jīng)組織和肌肉組織等多種組織構(gòu)成，具有保護(hù)、排泄、調(diào)節(jié)體溫等多種功能。指甲是由角質(zhì)蛋白組成，是皮膚的附屬物，并不具備器官的典型特征，不屬于器官。頭發(fā)也是皮膚的附屬結(jié)構(gòu)，主要成分是角質(zhì)蛋白，不具有器官的結(jié)構(gòu)和功能特點(diǎn)，不屬于器官。胃是人體重要的消化器官，由上皮組織、肌肉組織、結(jié)締組織和神經(jīng)組織等構(gòu)成，能夠容納和初步消化食物。綜上，不屬于器官的是指甲和頭發(fā)。"12、下列地方人民代表大會(huì)代表應(yīng)由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的有（）。

A.四川省人民代表大會(huì)

B.重慶市人民代表大會(huì)

C.成都市錦江區(qū)人民代表大會(huì)

D.瀘州市人民代表大會(huì)

【答案】：ABD"

【解析】省、直轄市、設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)代表由選民直接選舉產(chǎn)生。四川省是省級(jí)行政區(qū)，其人民代表大會(huì)代表應(yīng)由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生；重慶市是直轄市，其人民代表大會(huì)代表應(yīng)由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生；瀘州市是設(shè)區(qū)的市，其人民代表大會(huì)代表應(yīng)由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生；而成都市錦江區(qū)是市轄區(qū)，其人民代表大會(huì)代表由選民直接選舉產(chǎn)生。"13、山東省是中國(guó)古代文化的發(fā)源地之一，這里曾涌現(xiàn)出眾多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家等。下列關(guān)于山東文化名人的描述，正確的是（）。

A.孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人，儒家文化的創(chuàng)始人，被稱(chēng)為“至圣”

B.晏子是春秋時(shí)期齊國(guó)名相，和他相關(guān)的典故有比肩繼踵、南橘北枳

C.諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，被稱(chēng)為“智圣”，代表作有《出師表》《陳情表》

D.王羲之是東晉著名書(shū)法家，代表作《蘭亭集序》被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”

【答案】：ABD"

【解析】該題考查對(duì)山東文化名人相關(guān)知識(shí)的了解。以下對(duì)各文化名人描述進(jìn)行分析：春秋時(shí)期魯國(guó)人孔子是儒家文化的創(chuàng)始人，在歷史和文化領(lǐng)域具有極其崇高的地位，被尊稱(chēng)為“至圣”，此描述與史實(shí)相符。春秋時(shí)期齊國(guó)名相晏子，有許多與他相關(guān)的典故流傳，比肩繼踵、南橘北枳都與晏子有關(guān)，該表述正確。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮被稱(chēng)為“智圣”，其代表作《出師表》廣為人知，而《陳情表》是西晉李密所寫(xiě)，并非諸葛亮的作品，所以關(guān)于諸葛亮的描述存在錯(cuò)誤。東晉著名書(shū)法家王羲之，他的代表作《蘭亭集序》在書(shū)法史上具有極高的藝術(shù)價(jià)值，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，描述無(wú)誤。綜上，正確描述對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)為答案。"14、下列事項(xiàng)中，應(yīng)當(dāng)制發(fā)通知的有（）。

A.重慶市財(cái)政局關(guān)于進(jìn)一步貫徹落實(shí)《重慶市商標(biāo)發(fā)展獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助辦法》的有關(guān)事項(xiàng)

B.中國(guó)移動(dòng)通信集團(tuán)重慶有限公司關(guān)于中國(guó)移動(dòng)取消手機(jī)客戶(hù)國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途和漫游費(fèi)的事項(xiàng)

C.重慶市某區(qū)人民政府關(guān)于任命本區(qū)人民政府辦公室副主任的職務(wù)

D.重慶大學(xué)與共青團(tuán)重慶市委聯(lián)系有關(guān)在校學(xué)生實(shí)習(xí)的事項(xiàng)

【答案】：AC"

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，任免人員等。對(duì)于貫徹落實(shí)相關(guān)辦法的有關(guān)事項(xiàng)，是需要相關(guān)單位周知并執(zhí)行的，應(yīng)制發(fā)通知，所以類(lèi)似重慶市財(cái)政局進(jìn)一步貫徹落實(shí)《重慶市商標(biāo)發(fā)展獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助辦法》的有關(guān)事項(xiàng)適合用通知。企業(yè)發(fā)布自身業(yè)務(wù)調(diào)整信息，如中國(guó)移動(dòng)通信集團(tuán)重慶有限公司取消手機(jī)客戶(hù)國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途和漫游費(fèi)的事項(xiàng)，主要是面向客戶(hù)進(jìn)行告知，通常不采用通知這一文種。政府任命職務(wù)屬于任免人員的情況，按照公文使用規(guī)范，某區(qū)人民政府任命本區(qū)人民政府辦公室副主任的職務(wù)應(yīng)當(dāng)制發(fā)通知。高校與共青團(tuán)市委聯(lián)系在校學(xué)生實(shí)習(xí)事項(xiàng)，屬于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作，應(yīng)使用函這一文種，而不是通知。"15、為構(gòu)建和諧社會(huì)，家庭成員應(yīng)遵守的基本道德（）。

A.辦事公道

B.鄰里團(tuán)結(jié)

C.夫妻和睦

D.勤儉持家

【答案】：BCD"

【解析】構(gòu)建和諧社會(huì)時(shí)，在家庭生活領(lǐng)域，需要家庭成員遵循相應(yīng)基本道德。鄰里團(tuán)結(jié)是構(gòu)建和諧社會(huì)中家庭相關(guān)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。良好的鄰里關(guān)系能營(yíng)造和諧的居住氛圍，促進(jìn)社區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展，讓居民在互幫互助中共享美好生活，是家庭所處外部環(huán)境和諧的重要保障。夫妻和睦是家庭和諧的核心要素。夫妻作為家庭的主要組成部分，彼此相互理解、尊重、關(guān)愛(ài)，能為家庭營(yíng)造溫馨穩(wěn)定的氛圍，為家庭成員提供情感支持和生活保障，對(duì)于家庭的幸福美滿(mǎn)至關(guān)重要。勤儉持家體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是現(xiàn)代家庭理應(yīng)秉持的生活理念。合理規(guī)劃家庭收支，避免鋪張浪費(fèi)，能夠保障家庭經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，培養(yǎng)家庭成員艱苦奮斗的精神，有助于家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而辦事公道主要針對(duì)職業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域，要求從業(yè)者在處理事務(wù)、提供服務(wù)時(shí)公平公正，不偏袒任何一方，維護(hù)公共利益和社會(huì)正義，并非家庭成員在構(gòu)建和諧社會(huì)中應(yīng)遵守的基本道德。所以為構(gòu)建和諧社會(huì)，家庭成員應(yīng)遵守的基本道德包括鄰里團(tuán)結(jié)、夫妻和睦、勤儉持家。"16、從通信對(duì)象和過(guò)程的角度來(lái)看，物聯(lián)網(wǎng)的核心是物與物、人與物之間的信息交互。那么，物聯(lián)網(wǎng)的基本特征可概括為（）。

A.整體感知

B.可靠傳輸

C.智能處理

D.連接一切

【答案】：ABCD"

【解析】從通信對(duì)象和過(guò)程來(lái)看，物與物、人與物之間的信息交互是物聯(lián)網(wǎng)的核心。物聯(lián)網(wǎng)的基本特征可以從以下幾個(gè)方面概括：首先是整體感知，即能夠通過(guò)各種信息采集設(shè)備，如傳感器、射頻識(shí)別（RFID）等技術(shù)，對(duì)物體的狀態(tài)、環(huán)境參數(shù)等信息進(jìn)行全面、準(zhǔn)確的感知和收集，為后續(xù)的數(shù)據(jù)處理和應(yīng)用提供基礎(chǔ)。其次是可靠傳輸，借助各類(lèi)通信網(wǎng)絡(luò)，如有線網(wǎng)絡(luò)、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)等，將感知到的信息安全、穩(wěn)定、高效地傳輸?shù)綌?shù)據(jù)處理中心或其他相關(guān)設(shè)備，確保信息在傳輸過(guò)程中不丟失、不損壞。再者是智能處理，對(duì)收集和傳輸來(lái)的大量信息進(jìn)行分析、處理和挖掘，運(yùn)用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)物體的智能化控制和管理，以滿(mǎn)足不同應(yīng)用場(chǎng)景的需求。最后是連接一切，物聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)調(diào)將各種物品、設(shè)備、系統(tǒng)等通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連接起來(lái)，形成一個(gè)泛在的、無(wú)縫的網(wǎng)絡(luò)，打破傳統(tǒng)信息系統(tǒng)之間的壁壘，實(shí)現(xiàn)信息的共享和協(xié)同，使物理世界和信息世界深度融合。綜上所述，整體感知、可靠傳輸、智能處理和連接一切都是物聯(lián)網(wǎng)的基本特征。"17、下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語(yǔ)故事與故事主人公對(duì)應(yīng)正確的是（）。

A.立木取信——商鞅

B.臥薪嘗膽——勾踐

C.圖窮匕見(jiàn)——荊軻

D.圍魏救趙——孫武

【答案】：ABC"

【解析】本題可結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各成語(yǔ)故事的相關(guān)史實(shí)，逐一分析每個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系是否正確。立木取信是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅為了推進(jìn)改革，在都城南門(mén)豎起一根三丈高的木頭，并許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，就賞十兩金子。開(kāi)始人們都不信，后來(lái)有人抱著試試看的心態(tài)將木頭搬到北門(mén)，商鞅立刻兌現(xiàn)承諾，賞給五十金。該故事體現(xiàn)了商鞅為了樹(shù)立威信，推進(jìn)變法而采取的舉措，因此“立木取信”與“商鞅”對(duì)應(yīng)正確。臥薪嘗膽講述的是越王勾踐戰(zhàn)敗后，為了激勵(lì)自己不忘恥辱、發(fā)憤圖強(qiáng)，睡在柴草上，吃飯、睡覺(jué)前都要嘗一嘗苦膽的故事。經(jīng)過(guò)多年的努力，勾踐最終實(shí)現(xiàn)復(fù)國(guó)并成為春秋一霸。所以“臥薪嘗膽”與“勾踐”對(duì)應(yīng)正確。圖窮匕見(jiàn)描繪的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻受燕國(guó)太子丹指派，前往秦國(guó)刺殺秦王嬴政的故事。荊軻在向秦王獻(xiàn)上燕國(guó)督亢地圖時(shí)，慢慢展開(kāi)地圖，當(dāng)?shù)貓D完全展開(kāi)后，藏在地圖里的匕首露了出來(lái)，荊軻便拿起匕首刺向秦王。因此“圖窮匕見(jiàn)”與“荊軻”對(duì)應(yīng)正確。圍魏救趙發(fā)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)攻打趙國(guó)，趙國(guó)向齊國(guó)求救，齊國(guó)派田忌為將、孫臏為軍師救援趙國(guó)。孫臏沒(méi)有直接去趙國(guó)與魏軍正面交鋒，而是引兵攻打魏國(guó)都城大梁。魏軍得知都城危急，急忙回救，在桂陵被齊軍打敗。所以實(shí)施“圍魏救趙”計(jì)策的主人公是孫臏，而不是孫武，該對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤。綜上，對(duì)應(yīng)正確的是立木取信與商鞅、臥薪嘗膽與勾踐、圖窮匕見(jiàn)與荊軻。"18、管理學(xué)中有一個(gè)有趣的“酒水與污水”定律，其含義是將一勺酒倒進(jìn)污水里，會(huì)得到一桶污水；而把一勺污水倒進(jìn)一桶酒中，得到的依然是一桶污水。從這里我們能得到的哲學(xué)道理是（）。

A.整體居于主體地位

B.必須重視部分的作用

C.整體功能總是大于部分功能之和

D.關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用

【答案】：ABD"

【解析】“酒水與污水”定律指出一勺酒倒進(jìn)污水中得到一桶污水，一勺污水倒進(jìn)一桶酒中也得到一桶污水，這反映的哲學(xué)道理可從整體與部分的關(guān)系角度分析。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，強(qiáng)調(diào)的是整體的統(tǒng)帥作用