2025福建莆田市秀嶼區(qū)上塘珠寶城實業(yè)有限公司招聘編外工作人員1人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、（）是人民幸福安康的基本要求，是改革發(fā)展的基本前提。

A.和諧

B.平安

C.經(jīng)濟發(fā)展

D.社會穩(wěn)定

【答案】：B

【解析】平安是人民幸福安康的基本要求，是改革發(fā)展的基本前提。和諧側(cè)重于社會關(guān)系的融洽協(xié)調(diào)等，并非人民幸福安康與改革發(fā)展的基本前提表述；經(jīng)濟發(fā)展是推動社會進步重要方面，但不是人民幸福安康最基本要求以及改革發(fā)展最基本前提；社會穩(wěn)定強調(diào)社會秩序的平穩(wěn)，平安包含了社會穩(wěn)定且更強調(diào)安全、無危險等多方面保障人民生活的內(nèi)涵。所以應(yīng)選體現(xiàn)安全保障意義的平安。2、“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高?！边@首詩給我們的啟示是（）。

A.要用發(fā)展的觀點看問題

B.要用聯(lián)系的觀點看問題

C.要用矛盾的觀點看問題

D.要用全面的觀點看問題

【答案】：A

【解析】這首詩的意思是，松樹小的時候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)比那些野草高出了許多。那些人當(dāng)時不識得可以高聳入云的樹木，直到它高聳入云了，才說它高。這體現(xiàn)了事物是不斷發(fā)展變化的，起初不起眼的松樹最終成長為凌云之木。因此，該詩給我們的啟示是要用發(fā)展的觀點看問題，要看到事物發(fā)展的前途，不能只看事物的現(xiàn)狀。而聯(lián)系的觀點強調(diào)事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約和相互作用；矛盾的觀點強調(diào)事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一關(guān)系；全面的觀點強調(diào)要全面地看待問題，防止片面性。均與詩的主旨不符。所以應(yīng)選要用發(fā)展的觀點看問題。3、（）屬于陳述性上行文。

A.意見

B.報告

C.請示

D.議案

【答案】：B

【解析】陳述性上行文是指向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、提出建議等，陳述說明相關(guān)事項的上行文。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，它可以是上行文、下行文或平行文，且重點在于提出見解和辦法，并非單純陳述，所以不屬于陳述性上行文。報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、答復(fù)上級機關(guān)的詢問等，具有陳述性，是典型的陳述性上行文。請示是向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，重點在于請求事項，不是單純陳述情況。議案是由具有法定提案權(quán)的國家機關(guān)、會議常設(shè)或臨時設(shè)立的機構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個人，向權(quán)力機構(gòu)提出進行審議并作出決定的議事原案，并非上行文。所以屬于陳述性上行文的是報告。4、馬克思在分析資本主義的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律時指出“生產(chǎn)剩余價值或賺錢，是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律”。這主要說明（）。

A.剩余價值不適用于社會主義社會

B.剩余價值規(guī)律有其存在和發(fā)展的現(xiàn)實意義

C.剩余價值是資本家一切活動的出發(fā)點和歸宿

D.剩余價值規(guī)律是共產(chǎn)主義的基本經(jīng)濟規(guī)律

【答案】：C"

【解析】馬克思指出“生產(chǎn)剩余價值或賺錢，是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律”，這里的生產(chǎn)方式指的是資本主義生產(chǎn)方式。在資本主義社會中，資本家占有生產(chǎn)資料，他們從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的目的就是為了獲取更多的剩余價值，剩余價值是資本家一切活動的出發(fā)點和歸宿。關(guān)于剩余價值是否適用于社會主義社會，社會主義社會也存在剩余產(chǎn)品，但與資本主義的剩余價值有本質(zhì)區(qū)別，不能簡單說剩余價值不適用于社會主義社會，此說法不準(zhǔn)確。剩余價值規(guī)律是資本主義的基本經(jīng)濟規(guī)律，在資本主義社會有其特定的存在意義，題干強調(diào)的是在資本主義生產(chǎn)方式下剩余價值的地位，并非強調(diào)其存在和發(fā)展的現(xiàn)實意義。剩余價值規(guī)律是資本主義的基本經(jīng)濟規(guī)律，而非共產(chǎn)主義的基本經(jīng)濟規(guī)律，共產(chǎn)主義的生產(chǎn)目的是滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。綜上所述，答案是資本家一切活動的出發(fā)點和歸宿是獲取剩余價值。"5、2018年12月15日，歷史小說作家二月河去世。二月河憑借所著五百萬字的“帝王系列”——《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品，為海內(nèi)外讀者所熟知。關(guān)于“帝王系列”所描寫的這段歷史，下列說法正確的是（）。

A.康熙皇帝在位時留下了收復(fù)臺灣、趕走荷蘭殖民者的豐功偉績

B.康乾盛世是發(fā)生在康熙、乾隆兩朝統(tǒng)治時期中國古代封建王朝的最后一個盛世

C.康乾盛世期間清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》

D.文字獄這一迫害知識分子的獄事在康熙時期首創(chuàng)，在乾隆時期達(dá)到頂峰

【答案】：C"

【解析】該題主要考查“帝王系列”所描寫歷史時期的相關(guān)史實。逐一分析各說法：-收復(fù)臺灣、趕走荷蘭殖民者的是鄭成功，并非康熙皇帝。-康乾盛世是指經(jīng)歷康熙、雍正、乾隆三朝統(tǒng)治時期中國古代封建王朝的最后一個盛世，并非僅康熙、乾隆兩朝。-康乾盛世期間，清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》，該項說法正確。-文字獄并非在康熙時期首創(chuàng)，早在西漢時就已出現(xiàn)，清代文字獄在順治時期就已存在。綜上，正確說法是康乾盛世期間清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》。"6、古人認(rèn)為，一個人若要在社會中自立，必須具備三種精神，即（）。

A.“信、知、勇”

B.“仁、義、智”

C.“德、理、禮”

D.“勇、品、理”

【答案】：A

【解析】古人認(rèn)為，一個人要自立于社會，必須具備“信、知、勇”三種精神?！靶拧贝碚\信，是為人處世的根本，一個講誠信的人能在社會中贏得他人的信任與尊重；“知”即智慧，擁有智慧才能明辨是非、正確決策，更好地應(yīng)對各種情況；“勇”指勇氣，有勇氣才能在面對困難和挑戰(zhàn)時勇往直前，不退縮逃避?！叭?、義、智”更多強調(diào)的是道德層面的為人準(zhǔn)則，“德、理、禮”側(cè)重于品德修養(yǎng)與社會規(guī)范方面，“勇、品、理”并非古人所提及的讓人自立于社會必須具備的三種精神的標(biāo)準(zhǔn)表述。因此答案是信、知、勇。7、2018年2月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，長江經(jīng)濟帶包含（）個省市。

A.10

B.11

C.12

D.13

【答案】：B

【解析】2018年2月，國務(wù)院批準(zhǔn)的長江經(jīng)濟帶覆蓋上海、江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、重慶、四川、云南、貴州等11個省市，因此答案是11。8、通貨膨脹一般指因貨幣供給大于貨幣實際需求而引起的一段時間內(nèi)物價持續(xù)而普遍上漲的現(xiàn)象。通貨膨脹的實質(zhì)是（）。

A.社會總需求大于社會總供給

B.物價很快地上漲，使貨幣失去價值

C.貨幣供給量大于需求量

D.社會總需求小于社會總供給

【答案】：A

【解析】通貨膨脹，一般是指在紙幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實際需求，導(dǎo)致貨幣貶值，從而引起的一段時間內(nèi)物價持續(xù)而普遍的上漲現(xiàn)象，其實質(zhì)是社會總需求大于社會總供給。9、一國人口生育率的迅速下降在造成人口老齡化加速的同時，少兒撫養(yǎng)比例迅速下降，勞動年齡人口比例上升，在老年人口比例達(dá)到較高水平之前，將形成一個勞動力資源相對豐富、撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)輕、于經(jīng)濟發(fā)展十分有利的“黃金時期”，人口經(jīng)濟學(xué)家稱之為“人口紅利”。中國目前的人口年齡結(jié)構(gòu)就處在人口紅利的階段，每年供給的勞動力總量約為1000萬，勞動人口比例較高，保證了經(jīng)濟增長中的勞動力需求。由于人口老齡化高峰尚未到來，社會保障支出負(fù)擔(dān)輕，財富積累速度比較快。從這段文字可以推斷出（）。

A.“人口紅利”一定會帶來經(jīng)濟增長

B.中國的“人口紅利”期即將結(jié)束

C.“人口紅利”期是一國人口變遷過程中的一個必經(jīng)階段

D.一個老齡化社會，必然已經(jīng)結(jié)束了“人口紅利”期

【答案】：C

【解析】由“在老年人口比例達(dá)到較高水平之前，將形成一個勞動力資源相對豐富、撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)輕、于經(jīng)濟發(fā)展十分有利的‘黃金時期’”可知，“人口紅利”期是一國人口變遷過程中的一個必經(jīng)階段。所以可以得出相應(yīng)結(jié)論。10、在現(xiàn)實市場條件下，市場機制在經(jīng)濟運行中呈現(xiàn)出諸多自身難以克服的缺陷，其功能的發(fā)揮受到阻礙，無法實現(xiàn)資源的最有效配置，這種狀態(tài)被稱為（）。

A.市場失靈

B.外部經(jīng)濟

C.消費者剩余

D.規(guī)模經(jīng)濟

【答案】：A"

【解析】題干描述的是在現(xiàn)實市場條件下，市場機制自身無法克服缺陷，作用受阻，不能使資源達(dá)到最有效配置的狀態(tài)。市場失靈是指由于市場機制不能充分發(fā)揮作用而導(dǎo)致的資源配置缺乏效率或資源配置失當(dāng)?shù)那闆r，與題干表述一致。外部經(jīng)濟是指由于消費或者其他人和廠商的產(chǎn)出所引起一個人或廠商無法索取的收益，強調(diào)的是一種外部的積極影響，并非市場機制自身缺陷導(dǎo)致資源無法有效配置的狀態(tài)。消費者剩余是指消費者消費一定數(shù)量的某種商品愿意支付的最高價格與這些商品的實際市場價格之間的差額，主要涉及消費者的消費心理和價格感受，與題干中市場機制資源配置的問題無關(guān)。規(guī)模經(jīng)濟是指通過擴大生產(chǎn)規(guī)模而引起經(jīng)濟效益增加的現(xiàn)象，側(cè)重于生產(chǎn)規(guī)模與經(jīng)濟效益的關(guān)系，并非市場機制不能使資源有效配置的狀態(tài)。綜上，該狀態(tài)被稱為市場失靈。"11、21世紀(jì)第一個十年，我國房地產(chǎn)市場發(fā)展態(tài)勢迅猛，帶動周邊家電、裝修等行業(yè)迎來了前所未有的發(fā)展階段。這表明（）。

A.消費是生產(chǎn)的結(jié)果

B.生產(chǎn)決定消費

C.生產(chǎn)是消費的動力

D.消費是生產(chǎn)的動力

【答案】：D"

【解析】該題描述了我國房地產(chǎn)市場發(fā)展迅速帶動周邊家電、裝修等行業(yè)獲得空前發(fā)展期的情況。這體現(xiàn)了一個行業(yè)的生產(chǎn)活動促進了其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，這是消費對生產(chǎn)的反作用。消費是生產(chǎn)的動力，意思是消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用，一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。本題中房地產(chǎn)市場的發(fā)展產(chǎn)生了對家電、裝修等產(chǎn)品的消費需求，這種消費需求促使周邊家電、裝修等行業(yè)獲得了發(fā)展，說明了消費是生產(chǎn)的動力。而消費是生產(chǎn)的結(jié)果強調(diào)的是生產(chǎn)活動完成后會產(chǎn)生對應(yīng)的消費情況；生產(chǎn)決定消費主要體現(xiàn)在生產(chǎn)決定消費的對象、方式、質(zhì)量和水平等；生產(chǎn)是消費的動力側(cè)重于生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力，即生產(chǎn)的發(fā)展刺激人們的消費欲望。本題重點強調(diào)的是消費對生產(chǎn)的帶動作用，并非上述幾種情況。所以本題應(yīng)體現(xiàn)的是消費是生產(chǎn)的動力這一原理。"12、馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（）。

A.關(guān)于社會發(fā)展規(guī)律的學(xué)說

B.關(guān)于階級斗爭的學(xué)說

C.關(guān)于思維發(fā)展規(guī)律的學(xué)說

D.辯證唯物主義和歷史唯物主義

【答案】：D

【解析】馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論，它正確揭示了自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律。而關(guān)于社會發(fā)展規(guī)律的學(xué)說、關(guān)于階級斗爭的學(xué)說、關(guān)于思維發(fā)展規(guī)律的學(xué)說，雖然都屬于馬克思主義的內(nèi)容，但都不能全面涵蓋馬克思主義最根本的世界觀和方法論。因此本題正確答案為辯證唯物主義和歷史唯物主義。13、某公交線路共有15站。假設(shè)一輛公交車從起點站出發(fā)，從起點站起，每一站都會有到前方每一站下車的乘客各一名上車，那么在第九站和第十站之間，車上有多少人？

A.48

B.54

C.56

D.60

【答案】：B

【解析】起點站上車14人，第二站上車13人且下1人，依次類推。到第九站時，上車人數(shù)是14到6的和，下車人數(shù)是1到8的和，經(jīng)計算車上有54人。14、從建筑物中拋擲物品，經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外，由（）給予補償。

A.物業(yè)管理公司

B.居委會

C.公安局

D.可能加害的建筑物使用人

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國民法典》規(guī)定，從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害，經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外，由可能加害的建筑物使用人給予補償。物業(yè)管理公司主要負(fù)責(zé)物業(yè)的管理和維護等工作，并非直接補償主體；居委會主要起到社區(qū)管理和協(xié)調(diào)等作用，不是此類侵權(quán)事件的補償方；公安局負(fù)責(zé)維護社會治安和偵查案件等，不承擔(dān)補償責(zé)任。所以本題應(yīng)填入可能加害的建筑物使用人。15、社會主義的本質(zhì)是（）。

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

B.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟

C.屹立于世界民族之林

D.使中國人民能夠站起來

【答案】：A"

【解析】本題考查社會主義的本質(zhì)相關(guān)知識。社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，這體現(xiàn)了社會主義在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系方面的本質(zhì)特征。其中解放和發(fā)展生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提，消滅剝削、消除兩極分化是實現(xiàn)共同富裕的制度保障，共同富裕是社會主義的最終目標(biāo)和價值追求。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)和手段，并非社會主義本質(zhì)；屹立于世界民族之林是國家發(fā)展的一個重要目標(biāo)和體現(xiàn)，但不是社會主義本質(zhì)；使中國人民能夠站起來是新民主主義革命勝利帶來的重大成果，也不是社會主義本質(zhì)。因此本題正確答案是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。"16、《XX省人民政府批轉(zhuǎn)國務(wù)院關(guān)于搞好人口普查決定的通知》這一標(biāo)題寫法有誤，錯誤之處為：

A.“通知”應(yīng)為“通告”

B.“批轉(zhuǎn)”應(yīng)為“轉(zhuǎn)發(fā)”

C.“批轉(zhuǎn)”前應(yīng)加“關(guān)于”

D.“決定”兩字應(yīng)去掉

【答案】：B

【解析】“批轉(zhuǎn)”適用于上級機關(guān)對下級機關(guān)的公文，“轉(zhuǎn)發(fā)”適用于轉(zhuǎn)發(fā)上級機關(guān)和不相隸屬機關(guān)的公文。本題是省政府轉(zhuǎn)發(fā)國務(wù)院的決定，用“批轉(zhuǎn)”不恰當(dāng)，應(yīng)使用“轉(zhuǎn)發(fā)”?！巴ㄖ边m用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，這里使用“通知”是合適的；“批轉(zhuǎn)”前無需加“關(guān)于”；“決定”兩字不能去掉，它明確了轉(zhuǎn)發(fā)的公文性質(zhì)和內(nèi)容。所以錯誤之處在于“批轉(zhuǎn)”應(yīng)為“轉(zhuǎn)發(fā)”。17、國家推動自然科學(xué)和社會科學(xué)事業(yè)發(fā)展，普及（），對科學(xué)研究成果和技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造予以獎勵。

A.自然科學(xué)和社會科學(xué)知識

B.科學(xué)和技術(shù)知識

C.自然科學(xué)知識

D.社會科學(xué)知識

【答案】：B

【解析】該題考查的是國家在發(fā)展科學(xué)事業(yè)方面的相關(guān)規(guī)定。國家發(fā)展自然科學(xué)和社會科學(xué)事業(yè)，重點在于普及相關(guān)知識并獎勵成果與發(fā)明創(chuàng)造。科學(xué)和技術(shù)知識包含了自然科學(xué)和社會科學(xué)等多方面知識內(nèi)容，涵蓋范圍更全面，在推動國家科學(xué)事業(yè)發(fā)展、普及科學(xué)素養(yǎng)等方面，普及科學(xué)和技術(shù)知識能更全面地涵蓋各項科學(xué)領(lǐng)域，促進科學(xué)知識的廣泛傳播和應(yīng)用，符合國家推動科學(xué)事業(yè)發(fā)展的整體需求。而自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識只是單獨的部分，不夠全面；自然科學(xué)和社會科學(xué)知識雖也涵蓋兩者，但表述不如科學(xué)和技術(shù)知識精準(zhǔn)和全面地體現(xiàn)國家在普及知識方面的廣泛要求。所以正確答案應(yīng)是普及科學(xué)和技術(shù)知識。18、“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”，這個觀點的實質(zhì)是()

A.歷史唯物主義

B.歷史唯心主義

C.歷史主義

D.自然主義

【答案】：B

【解析】該觀點實質(zhì)是歷史唯心主義。歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史創(chuàng)造者，“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”夸大英雄作用，否定人民群眾主導(dǎo)地位，違背歷史唯物主義，屬于歷史唯心主義。19、下列成語反映了同一種人際關(guān)系的一組是（）。

A.琴瑟和鳴破鏡重圓

B.負(fù)荊請罪載舟覆舟

C.結(jié)草銜環(huán)青梅竹馬

D.相濡以沫舐犢情深

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對成語所反映人際關(guān)系的理解。琴瑟和鳴原指琴瑟合奏，聲音和諧，多比喻夫妻關(guān)系融洽；破鏡重圓比喻夫妻失散或決裂后重新團聚與和好。二者都反映了夫妻關(guān)系，屬于同一種人際關(guān)系。負(fù)荊請罪是指背著荊條向?qū)Ψ秸堊?，表示向人認(rèn)錯賠罪，體現(xiàn)的是朋友之間或同事之間的一種知錯能改、相互諒解的關(guān)系；載舟覆舟是說統(tǒng)治者如船，老百姓如水，水既能讓船航行也能將其推翻，反映的是統(tǒng)治者與百姓之間的關(guān)系。二者所反映的人際關(guān)系不同。結(jié)草銜環(huán)是指感恩報德，至死不忘；青梅竹馬形容男女兒童之間兩小無猜的情狀。結(jié)草銜環(huán)體現(xiàn)的是一種感恩的人際關(guān)系，青梅竹馬體現(xiàn)的是童年時期的男女關(guān)系。二者所反映的人際關(guān)系不同。相濡以沫原指泉水干涸，魚靠在一起以唾沫相互濕潤，后用來比喻同處困境，相互救助，多形容夫妻之間；舐犢情深是指母牛舔小牛表現(xiàn)對它愛護，比喻對子女的疼愛。相濡以沫反映的是夫妻關(guān)系，舐犢情深反映的是父母與子女的關(guān)系。二者所反映的人際關(guān)系不同。綜上，答案是成語“琴瑟和鳴”與“破鏡重圓”反映了同一種人際關(guān)系。"20、下列關(guān)于物態(tài)說法正確的是（）。

A.夏天冰棒冒氣是由于冰遇到熱融化成了水蒸氣

B.冬天人哈出的“白氣”與棒冰冒氣的原理是一樣的

C.夏天自來水鐵管出汗是下雨前兆，是因為氣壓變化，導(dǎo)致水從水管里滲出來了

D.北方經(jīng)常遇見得霧凇現(xiàn)象是水的液態(tài)直接轉(zhuǎn)化為固態(tài)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)物態(tài)變化的相關(guān)知識，對題目中的各描述進行逐一分析。夏天冰棒冒氣是空氣中的水蒸氣遇冷液化形成的小水滴，并非冰融化成了水蒸氣，冰融化成的是液態(tài)的水。冬天人哈出的“白氣”是呼出的水蒸氣遇冷液化形成的小水滴，棒冰冒氣是空氣中的水蒸氣遇冷棒冰液化形成的小水滴，二者原理都是水蒸氣遇冷液化，是一樣的。夏天自來水鐵管出汗是因為空氣中的水蒸氣遇到溫度較低的鐵管，液化成小水滴附著在鐵管表面，而不是因為氣壓變化使水從水管里滲出來。北方常見的霧凇現(xiàn)象是空氣中的水蒸氣遇冷直接由氣態(tài)轉(zhuǎn)化為固態(tài)，屬于凝華現(xiàn)象，并非水的液態(tài)直接轉(zhuǎn)化為固態(tài)。綜上，描述正確的是冬天人哈出的“白氣”與棒冰冒氣的原理一樣。"21、計劃作為管理的重要職能，其計劃工作的核心任務(wù)是（）。

A.確定組織發(fā)展目標(biāo)，以及實現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑

B.根據(jù)目標(biāo)確定人才，分配任務(wù)資源，明確權(quán)利義務(wù)

C.確立目標(biāo)方向，激勵員工士氣，打造企業(yè)文化

D.確定組織發(fā)展的目標(biāo)，補偏組織行為，控制內(nèi)外風(fēng)險

【答案】：A

【解析】計劃工作是對組織未來一段時間內(nèi)的目標(biāo)及實現(xiàn)目標(biāo)的途徑進行策劃與安排的過程，其核心任務(wù)是確定組織發(fā)展目標(biāo)以及實現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑。明確目標(biāo)可以為組織指明方向，而確定實現(xiàn)目標(biāo)的途徑則是將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體行動的關(guān)鍵步驟。根據(jù)目標(biāo)確定人才，分配任務(wù)資源，明確權(quán)利義務(wù)是組織職能的內(nèi)容；確立目標(biāo)方向，激勵員工士氣，打造企業(yè)文化主要涉及領(lǐng)導(dǎo)職能；確定組織發(fā)展的目標(biāo)，補偏組織行為，控制內(nèi)外風(fēng)險更側(cè)重于控制職能。所以正確答案是確定組織發(fā)展目標(biāo)，以及實現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑。22、發(fā)明專利的保護期限為（）。

A.10年

B.50年

C.20年

D.申請專利人的有生之年

【答案】：C

【解析】該題考查發(fā)明專利保護期限的知識。依據(jù)《中華人民共和國專利法》規(guī)定，發(fā)明專利權(quán)的期限為二十年，自申請日起計算。所以發(fā)明專利的保護期限是20年。10年并非發(fā)明專利的保護期限；50年也與發(fā)明專利的法定保護期限不相符；以申請專利人的有生之年作為保護期限不符合法律規(guī)定的專利保護期限設(shè)定。綜上，正確答案是20年。23、下列文學(xué)常識說法正確的是（）。

A.《尚書》是我國古代最早的一部歷史文獻匯編

B.“水能載舟，亦能覆舟”是孟子提出的觀點

C.被譽為“曲狀元”的元曲作家是關(guān)漢卿

D.《儒林外史》的作者是明代吳敬梓

【答案】：A

【解析】《尚書》是我國古代最早的一部歷史文獻匯編，該表述正確。“水能載舟，亦能覆舟”是荀子提出的觀點，并非孟子。被譽為“曲狀元”的元曲作家是馬致遠(yuǎn)，而非關(guān)漢卿?！度辶滞馐贰返淖髡邊蔷磋魇乔宕?，并非明代。所以本題正確說法是我國古代最早的一部歷史文獻匯編是《尚書》。24、中秋節(jié)以月之圓象征人之團圓，用以寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人之情，祈盼豐收與幸福，是豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。每到中秋節(jié)，月亮升起的時間大約在（）。

A.正午

B.半夜

C.日落時

D.日出后

【答案】：C"

【解析】該題目主要考查對中秋節(jié)月亮升起時間這一常識的了解。月球繞地球公轉(zhuǎn)，在農(nóng)歷每個月的十五、十六時，地球處于太陽和月球之間，月球被太陽照亮的一面剛好正對著地球，此時我們看到的是滿月。在這兩天，月亮大約在日落時升起，日出時落下，所以在中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十五），月亮升起時間大約是日落時。而正午時太陽位于天空較高位置，此時月亮不會升起；半夜時月亮已經(jīng)升起一段時間了；日出后太陽升起，月亮一般已經(jīng)在落下過程中或已經(jīng)落下。所以正確答案是日落時。"25、從正文內(nèi)容看，這篇公文的文種有誤，正確的應(yīng)是（）。

A.報告

B.通知

C.決定

D.函

【答案】：B

【解析】需要結(jié)合具體公文正文內(nèi)容來判斷正確文種。報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況，回復(fù)上級機關(guān)的詢問。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。逐一分析各文種特點，然后根據(jù)公文正文的目的、對象、內(nèi)容等方面來確定正確的文種。26、“兩不立，則一不可見；一不可見，則兩之用息?！碧N含的哲學(xué)道理是（）。

A.矛盾的對立與統(tǒng)一關(guān)系

B.事物是普遍聯(lián)系的

C.真理具有客觀性

D.同一性和斗爭性的辯證關(guān)系

【答案】：A"

【解析】本題題干“兩不立，則一不可見；一不可見，則兩之用息”意思是若無兩個對立面，就無一個統(tǒng)一體；若無一個統(tǒng)一體，兩個對立面的斗爭也就停息了。這體現(xiàn)了對立和統(tǒng)一是相互依存的關(guān)系。矛盾的對立與統(tǒng)一關(guān)系強調(diào)矛盾雙方既相互對立又相互統(tǒng)一，但題干重點在于闡述對立與統(tǒng)一的依存性，并非簡單的對立統(tǒng)一表述。事物的普遍聯(lián)系強調(diào)的是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用等關(guān)系，與題干所表達(dá)的對立統(tǒng)一依存關(guān)系不一致。真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的，檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的，與題干哲學(xué)道理無關(guān)。而同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，同一性以差別和對立為前提，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，二者相互聯(lián)結(jié)、不可分離，題干中“兩”代表對立，“一”代表統(tǒng)一，體現(xiàn)了同一性和斗爭性的辯證關(guān)系。所以該題體現(xiàn)的哲學(xué)道理是同一性和斗爭性的辯證關(guān)系。"27、按照《民法典》規(guī)定，下列婚姻關(guān)系合法有效的是（）。

A.19周歲的甲男與18周歲的乙女在家里舉辦了隆重的婚宴，向親友宣告雙方已確立婚姻關(guān)系。

B.23周歲的丙男與25周歲的丁男在神父的見證下，相互交換戒指，宣布成立婚姻關(guān)系。

C.22周歲的戊男與20周歲的表妹己女，在家人的支持下攜手走進婚姻的殿堂。

D.26周歲的庚男向24周歲肝癌晚期患者辛女求婚，并到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記

【答案】：D"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲；第一千零五十一條規(guī)定，有下列情形之一的，婚姻無效：（一）重婚；（二）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系；（三）未到法定婚齡；第一千零四十六條規(guī)定，結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對另一方加以強迫，禁止任何組織或者個人加以干涉，即結(jié)婚主體為男女雙方。第一組情況中，男方19周歲，女方18周歲，均未達(dá)到法定結(jié)婚年齡，即便舉辦了婚宴宣告確立婚姻關(guān)系，該婚姻關(guān)系也不合法有效。第二組情況里，結(jié)婚主體需為男女雙方，而此為兩名男性宣布成立婚姻關(guān)系，不符合結(jié)婚主體要求，婚姻關(guān)系不合法有效。第三組情況中，戊男與其表妹己女是三代以內(nèi)旁系血親，存在禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系，即便在家人支持下走進婚姻殿堂，婚姻關(guān)系依然無效。第四組情況，男方26周歲，女方24周歲，均達(dá)到法定結(jié)婚年齡，雙方到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記，符合結(jié)婚的法定程序，且題干未表明存在婚姻無效的其他情形，所以婚姻關(guān)系合法有效。"28、市場經(jīng)濟最為基礎(chǔ)且最為關(guān)鍵的主體是（）。

A.政府

B.居民

C.企業(yè)

D.非營利組織

【答案】：C"

【解析】本題可對各主體在市場經(jīng)濟中的作用進行分析，從而判斷哪個是市場經(jīng)濟最基本和最重要的主體。政府是市場經(jīng)濟的宏觀調(diào)控者和監(jiān)管者，其主要職責(zé)是通過制定政策、法規(guī)等手段，維護市場秩序，促進市場公平競爭，保障市場經(jīng)濟的健康穩(wěn)定運行，但并非市場經(jīng)濟最基本和最重要的主體。居民作為消費者，是市場經(jīng)濟中重要的需求方，其消費行為能夠影響市場的供求關(guān)系和經(jīng)濟的發(fā)展。不過，居民的消費活動依賴于市場上各類商品和服務(wù)的供應(yīng)，并非市場經(jīng)濟運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵發(fā)起和組織力量。企業(yè)是從事生產(chǎn)、流通、服務(wù)等經(jīng)濟活動，以生產(chǎn)或服務(wù)滿足社會需要，實行自主經(jīng)營、獨立核算、依法設(shè)立的一種營利性的經(jīng)濟組織。企業(yè)是商品和服務(wù)的生產(chǎn)者和提供者，是市場上資本、土地、勞動力、技術(shù)等生產(chǎn)要素的組織者，直接參與市場競爭，是市場經(jīng)濟活動的主要參與者，是市場經(jīng)濟最基本和最重要的主體。非營利組織通常不以營利為目的，主要從事公益事業(yè)、社會服務(wù)等活動，在市場經(jīng)濟中起到補充和輔助的作用，并非市場經(jīng)濟的核心主體。綜上，市場經(jīng)濟最基本和最重要的主體是企業(yè)。"29、事業(yè)單位崗位分為三種類別，其中不包括（）。

A.管理崗位

B.專業(yè)技術(shù)崗位

C.工勤技能崗位

D.高層次人才崗位

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位三種類別，高層次人才崗位并不在這三種崗位類別之中，所以答案是高層次人才崗位。30、下列不屬于網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的是（）。

A.健康進行網(wǎng)絡(luò)交往

B.擴大網(wǎng)絡(luò)自由空間

C.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)

D.積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論

【答案】：B"

【解析】本題旨在考查對網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的理解與判斷。在網(wǎng)絡(luò)生活中，人們需要遵循一定的道德規(guī)范來確保網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康與和諧。健康進行網(wǎng)絡(luò)交往是網(wǎng)絡(luò)生活道德要求的重要方面，它要求我們在網(wǎng)絡(luò)交流中真誠友善、尊重他人，以積極健康的方式與他人互動，促進良好的網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系，因此該內(nèi)容屬于網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)同樣是網(wǎng)絡(luò)生活道德要求的一部分。網(wǎng)絡(luò)具有豐富的信息和多樣的娛樂功能，但過度沉迷會影響個人的身心健康、學(xué)習(xí)和工作。我們應(yīng)該自覺控制上網(wǎng)時間和頻率，保持理性和自律，所以這也是網(wǎng)絡(luò)生活道德的體現(xiàn)。積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論也是網(wǎng)絡(luò)生活道德的重要內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)輿論具有強大的影響力，我們有責(zé)任傳播正能量、客觀真實地反映問題，避免傳播虛假信息和謠言，共同營造積極向上、客觀公正的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。而擴大網(wǎng)絡(luò)自由空間并不是網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求。網(wǎng)絡(luò)自由是相對的，必須在法律和道德允許的范圍內(nèi)行使。如果一味強調(diào)擴大自由空間而忽視道德和法律的約束，可能會導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)秩序混亂，引發(fā)各種不良后果。綜上所述，不屬于網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的是擴大網(wǎng)絡(luò)自由空間。"31、在公文中，對于公歷世紀(jì)、年代、年、日、秒等時間的表述一般用（）。

A.阿拉伯?dāng)?shù)字

B.大寫漢字

C.小寫漢字

D.小寫漢字和阿拉伯?dāng)?shù)字

【答案】：A

【解析】公文中對于公歷世紀(jì)、年代、年、日、秒的表述通常使用阿拉伯?dāng)?shù)字。這是公文寫作的規(guī)范要求，采用阿拉伯?dāng)?shù)字可以使時間表達(dá)更加準(zhǔn)確、清晰，避免因使用漢字表達(dá)可能產(chǎn)生的歧義，也符合現(xiàn)代文書處理的簡潔性和標(biāo)準(zhǔn)化原則。32、商店中所售的各類商品都配有價格標(biāo)簽，這些價格標(biāo)簽表明貨幣是在（）。

A.充當(dāng)流通手段的職能

B.發(fā)揮支付手段的職能

C.執(zhí)行價值尺度的職能

D.作為社會財富的代表

【答案】：C"

【解析】本題考查貨幣職能的相關(guān)知識。首先明確貨幣有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價值量大小的社會尺度，貨幣執(zhí)行價值尺度職能，就是把商品的價值表現(xiàn)為一定的價格。在商店里出售的各種商品，其價格標(biāo)簽是用來表明商品價值大小的，這正是貨幣在執(zhí)行價值尺度的職能，通過價格標(biāo)簽將商品的價值表現(xiàn)出來。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，強調(diào)的是一手交錢、一手交貨的現(xiàn)實交易過程，而價格標(biāo)簽只是表明價格，并非實際的交換行為，所以不屬于流通手段職能。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒購賒銷中，貨幣被用來償還債務(wù)，后來它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等，與價格標(biāo)簽所體現(xiàn)的職能不同。社會財富的代表一般是指貨幣可以作為一種財富的積累和儲備，但價格標(biāo)簽主要體現(xiàn)的不是貨幣作為社會財富代表這一屬性，它主要是在衡量商品的價值。綜上，這些價格標(biāo)簽表明貨幣是在執(zhí)行價值尺度的職能。"33、甲路過某小區(qū)時，被該小區(qū)高樓上掉落的一只拖鞋砸傷。經(jīng)調(diào)查，無法確定拖鞋的所有人，同時16樓業(yè)主表示自己雖已接房，但尚未裝修，室內(nèi)沒有任何物品。甲的人身損害賠償責(zé)任應(yīng)由下列哪一主體承擔(dān)（）。

A.該棟樓所有住戶

B.除底樓以外的所有住戶

C.除16樓以外的所有住戶

D.除底樓和16樓以外的所有住戶

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于高空拋物致人損害責(zé)任承擔(dān)的相關(guān)規(guī)定來分析?！吨腥A人民共和國民法典》第一千二百五十四條規(guī)定，禁止從建筑物中拋擲物品。從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害的，由侵權(quán)人依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，除能夠證明自己不是侵權(quán)人的外，由可能加害的建筑物使用人給予補償?？赡芗雍Φ慕ㄖ锸褂萌搜a償后，有權(quán)向侵權(quán)人追償。在本題中，甲被小區(qū)高樓上掉落的一只拖鞋砸傷，經(jīng)調(diào)查無法查明拖鞋的所有人，需要確定承擔(dān)賠償責(zé)任的主體。-底樓住戶不可能是高空拋物的實施者，因為拖鞋是從高樓掉落，所以底樓住戶能夠證明自己不是侵權(quán)人，不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。-16樓業(yè)主證明自己雖然已經(jīng)接房，但尚未裝修，室內(nèi)無任何東西，這表明16樓住戶也能夠證明自己不是侵權(quán)人，不需要承擔(dān)責(zé)任。綜上所述，除去底樓和16樓住戶，其他住戶不能證明自己不是侵權(quán)人，因此甲的人身損害賠償責(zé)任應(yīng)由除底樓和16樓以外的所有住戶承擔(dān)。"34、我國國土面積達(dá)960萬平方公里，土地資源類型豐富多樣?？傮w而言，我國土地資源具有“一多三少”的特點，其中“一多”是指（）。

A.可開發(fā)后備資源多

B.人均耕地多

C.總量多

D.高質(zhì)量耕地多

【答案】：C

【解析】我國土地資源具有“一多三少”的特點，“一多”指的是土地資源總量多，“三少”指的是人均占有土地少、高質(zhì)量的耕地少、可開發(fā)的后備土地資源少?？砷_發(fā)后備資源由于受生態(tài)保護要求和一些其他因素限制，數(shù)量并不是多；我國人均耕地少，低于世界平均水平；高質(zhì)量耕地也不多，部分耕地還面臨著水土流失、土壤退化等問題。所以符合“一多”描述的是總量多。35、我國憲法對中華人民共和國行政區(qū)域作出了相關(guān)劃分。在我國憲法規(guī)定中，下列屬于民族自治地方的是（）。

A.直轄市

B.自治州

C.經(jīng)濟特區(qū)

D.自治鎮(zhèn)

【答案】：B

【解析】憲法規(guī)定，中華人民共和國的行政區(qū)域劃分中，民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣。直轄市是直接由中央人民政府所管轄的建制市，并非民族自治地方。經(jīng)濟特區(qū)主要是在經(jīng)濟活動中實行特殊政策和管理體制的區(qū)域，不屬于民族自治地方的范疇。我國憲法中規(guī)定的民族自治地方不包含自治鎮(zhèn)。因此屬于民族自治地方的是自治州。36、下列行為中屬于代理行為的是（）。

A.銷售公司以自己的名義賣出委托人委托售賣汽車的行為

B.傳達(dá)室的劉大爺將杜某郵寄給局長傅某的信送給局長的行為

C.公司董事長以公司的名義對外簽訂合同的行為

D.譚某將自己未成年女兒的壓歲錢以女兒的名義存入銀行的行為

【答案】：D"

【解析】代理行為是指代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以被代理人的名義與第三人實施民事法律行為，由此產(chǎn)生的法律后果直接由被代理人承擔(dān)。銷售公司以自己的名義賣出委托人委托售賣汽車，并非以委托人名義進行，不符合代理行為以被代理人名義實施的特征，不屬于代理行為。傳達(dá)室劉大爺將杜某郵寄給局長傅某的信送給局長，這只是簡單的傳達(dá)信件行為，不涉及以他人名義實施民事法律行為，不屬于代理行為。公司董事長以公司的名義對外簽訂合同，董事長是公司的法定代表人，法定代表人代表法人行使職權(quán)是法人的代表行為，并非代理行為。法人的代表人與法人是同一主體，代表人的行為就是法人自身的行為；而代理人與被代理人是兩個獨立的民事主體。譚某將自己未成年女兒的壓歲錢以女兒的名義存入銀行，譚某作為未成年女兒的法定代理人，在其代理權(quán)限內(nèi)以女兒的名義實施了存款這一民事法律行為，產(chǎn)生的法律后果由女兒承擔(dān)，屬于代理行為。綜上，屬于代理行為的是將未成年女兒的壓歲錢以女兒名義存入銀行的行為。"37、《刑法》第二十三條規(guī)定：“對于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。”該條立法貫徹的是（）原則。

A.罪刑法定

B.適用刑法人人平等

C.法律面前人人平等

D.罪責(zé)刑相適應(yīng)

【答案】：D

【解析】罪刑法定原則的基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰。適用刑法人人平等原則是指對任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。法律面前人人平等強調(diào)公民在法律面前的地位平等。而罪責(zé)刑相適應(yīng)原則要求刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)?！缎谭ā芬?guī)定對于未遂犯可比照既遂犯從輕或減輕處罰，是因為未遂犯的社會危害性和所應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任相較于既遂犯要小，體現(xiàn)了刑罰輕重與犯罪行為、刑事責(zé)任相適應(yīng)，該條立法貫徹的是罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。38、核酸包括兩種類型，其中一類是脫氧核糖核酸，另一類是（）。

A.核糖核酸

B.磷酸

C.堿基

D.核酸

【答案】：A

【解析】本題主要考查核酸的分類知識。核酸分為兩大類，一類是脫氧核糖核酸，另一類是核糖核酸。磷酸是核酸的組成成分之一，并非與脫氧核糖核酸并列的核酸類型；堿基同樣是核酸的組成部分，也不屬于與脫氧核糖核酸并列的核酸類別；核酸是一個廣義的概念，它包含了脫氧核糖核酸和核糖核酸，不能作為脫氧核糖核酸的對應(yīng)類別。所以正確答案是核糖核酸。39、下面哪一種情況可能使國民收入增加最多?（）。

A.政府增加基礎(chǔ)設(shè)施100億美元

B.政府增加轉(zhuǎn)移支付100億美元

C.政府減少個人所得稅100億美元

D.在稅率為33

【答案】：A

【解析】政府增加基礎(chǔ)設(shè)施是直接投資，會通過乘數(shù)效應(yīng)帶動多輪生產(chǎn)和消費，使國民收入增加。轉(zhuǎn)移支付和減稅會先增加居民可支配收入，增加幅度小于直接投資基礎(chǔ)設(shè)施帶來的收入增加量。所以這種情況可能使國民收入增加最多。40、近幾年，我國著力擴大內(nèi)需、提振消費。下列屬于影響消費的主要因素是（）。

A.商品的性質(zhì)和質(zhì)量

B.人們的可支配收入和預(yù)期收入

C.商品的推銷和廣告

D.居民的收入和物價水平

【答案】：D"

【解析】影響消費的因素眾多，其中主要因素是居民的收入和物價水平。居民收入是消費的基礎(chǔ)和前提，在其他條件不變的情況下，人們當(dāng)前可支配收入越多，對各種商品和服務(wù)的消費量就越大；居民消費水平不僅取決于當(dāng)前的收入，而且受未來收入預(yù)期的影響；社會總體消費水平的高低與人們收入差距的大小有密切的聯(lián)系。物價變動會影響人們的購買能力，一般來說，物價上漲，人們的購買力普遍降低，會減少對商品的消費量；物價下跌，則購買力普遍提高，會增加對商品的消費量。商品的性質(zhì)和質(zhì)量會影響消費者的購買意愿，但并非影響消費的主要因素。人們的可支配收入和預(yù)期收入屬于居民收入范疇，表述不夠全面。商品的推銷和廣告能夠在一定程度上影響消費者的消費選擇，但也不是影響消費的主要因素。所以本題應(yīng)選居民的收入和物價水平。"41、收費站提供的便民服務(wù)項目均為免費，以下哪項不屬于基本服務(wù)項目（）。

A.車輛加水

B.內(nèi)服藥品

C.維修工具

D.飲用開水

【答案】：B

【解析】收費站提供的便民服務(wù)項目通常以滿足司乘人員基本需求且保障安全、便利為原則，并且一律免費。車輛加水可用于車輛引擎降溫等情況，是保障車輛正常運行的基本服務(wù)；維修工具能在車輛出現(xiàn)簡單故障時，供司乘人員進行初步維修操作，屬于基本服務(wù)范疇；飲用開水能滿足司乘人員口渴飲水需求，保障身體基本需求。而內(nèi)服藥品涉及個人健康和用藥安全問題，不同人的身體狀況和病情不同，使用內(nèi)服藥品需要專業(yè)的醫(yī)學(xué)建議和指導(dǎo)，隨意提供內(nèi)服藥品可能會帶來健康風(fēng)險，所以一般不會作為收費站基本便民服務(wù)項目。因此，本題應(yīng)選提供內(nèi)服藥品這一選項。42、受理并負(fù)責(zé)辦理公文內(nèi)容的主要機關(guān)被稱為（）。

A.主送機關(guān)

B.抄送機關(guān)

C.簽發(fā)機關(guān)

D.會簽機關(guān)

【答案】：A

【解析】受理并負(fù)責(zé)辦理公文內(nèi)容的主要機關(guān)是主送機關(guān)。抄送機關(guān)是除主送機關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機關(guān)。簽發(fā)機關(guān)是批準(zhǔn)發(fā)出公文的機關(guān)。會簽機關(guān)是指聯(lián)合發(fā)文時，需要一同簽署文件的機關(guān)。所以答案是主送機關(guān)。43、組織填補因自身發(fā)展或人員傷老病退而空缺的管理職務(wù)時，主要通過外部招聘和內(nèi)部提拔管理人員兩種方式。下列不屬于內(nèi)部提升制度優(yōu)點的是（）。

A.有利于鼓舞士氣，提高工作熱情

B.有利于平息和緩和內(nèi)部競爭者之間的緊張關(guān)系

C.有利于使被聘者迅速展開工作

D.有利于吸引外部人才

【答案】：B"

【解析】組織內(nèi)部提升制度是指從組織內(nèi)部提拔所需的管理人員來填補管理職務(wù)空缺。內(nèi)部提升制度能讓員工看到晉升機會，這會使員工感覺到自己的工作和努力得到認(rèn)可，從而有利于鼓舞士氣，提高工作熱情。而且內(nèi)部人員對組織的情況比較熟悉，包括組織文化、業(yè)務(wù)流程等，所以能夠迅速展開工作。同時，一個良好的內(nèi)部提升制度會向外界展示該組織有良好的人才培養(yǎng)機制和發(fā)展空間，這有利于吸引外部人才加入。然而，內(nèi)部提升意味著只有部分人能夠獲得晉升機會，這會加劇內(nèi)部競爭者之間的緊張關(guān)系，而不是平息和緩和。所以不屬于內(nèi)部提升制度優(yōu)點的是有利于平息和緩和內(nèi)部競爭者之間的緊張關(guān)系。"44、Y市深入踐行（）的發(fā)展理念，緊緊圍繞“生態(tài)立市”“旅游強市”的發(fā)展定位。

A.綠水青山就是金山銀山

B.綠水青山不如金山銀山

C.不管金山銀山，只要綠水青山

D.先要金山銀山，再治綠水青山

【答案】：A"

【解析】正確答案體現(xiàn)的是對生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系的科學(xué)認(rèn)識。在當(dāng)今發(fā)展理念中，生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展并非對立，而是相互促進、相輔相成的?！熬G水青山就是金山銀山”的理念強調(diào)了良好的生態(tài)環(huán)境本身就是一種寶貴的財富，保護好生態(tài)環(huán)境可以帶來經(jīng)濟價值，例如通過發(fā)展生態(tài)旅游、綠色農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)經(jīng)濟增長，這與題目中“生態(tài)立市”“旅游強市”的發(fā)展定位相契合，既重視了生態(tài)環(huán)境的保護又能推動經(jīng)濟的發(fā)展，是科學(xué)可持續(xù)的發(fā)展理念?！熬G水青山不如金山銀山”這種觀點只看重經(jīng)濟利益，忽視了生態(tài)環(huán)境的重要性，不符合可持續(xù)發(fā)展的要求，會導(dǎo)致生態(tài)破壞，從長遠(yuǎn)來看不利于經(jīng)濟社會的健康發(fā)展?！安还芙鹕姐y山，只要綠水青山”這種表述過于極端，只強調(diào)生態(tài)環(huán)境而忽略了經(jīng)濟發(fā)展的重要性，經(jīng)濟發(fā)展是保障民生、推動社會進步的重要動力，單純追求生態(tài)而放棄經(jīng)濟發(fā)展也不可取?！跋纫鹕姐y山，再治綠水青山”是傳統(tǒng)的先污染后治理的發(fā)展模式，這種模式在發(fā)展過程中會對生態(tài)環(huán)境造成極大的破壞，治理環(huán)境的成本往往很高，而且有些破壞是不可逆轉(zhuǎn)的，不符合現(xiàn)代發(fā)展理念。所以正確答案體現(xiàn)的理念是與科學(xué)發(fā)展觀相符合，并且與題目中的發(fā)展定位相適應(yīng)的。"45、近年來，我國持續(xù)深化價格形成機制和價格管理體制改革，并取得了顯著成效。其中，成品油價格改革正式實施，推動了農(nóng)村電力價格管理體制的優(yōu)化，改革了糧食、棉花價格形成機制，還開展了供水、運輸?shù)阮I(lǐng)域的價格改革。上述材料充分體現(xiàn)出（）。

A.改革措施應(yīng)符合建立社會主義市場經(jīng)濟體制的客觀要求

B.市場可以消除價格規(guī)律發(fā)生作用的不利影響

C.市場調(diào)節(jié)應(yīng)該以政府為主導(dǎo)

D.發(fā)展市場經(jīng)濟就要完全離開政府的調(diào)控

【答案】：A"

【解析】我國推進價格形成機制和價格管理體制改革，如推出成品油價格改革、改進農(nóng)村電力價格管理體制、改革糧食和棉花價格形成機制以及進行供水和運輸?shù)确矫娴膬r格改革，這些舉措都是為了讓市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，這與建立社會主義市場經(jīng)濟體制的客觀要求相契合，通過一系列改革能更好地適應(yīng)市場規(guī)律，促進經(jīng)濟的健康發(fā)展。而市場并不能消除價格規(guī)律發(fā)生作用的不利影響，價格規(guī)律是客觀存在的，市場有其固有的局限性，如盲目性、自發(fā)性、滯后性等，會導(dǎo)致價格波動等不利影響。市場調(diào)節(jié)是由價值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)經(jīng)濟的運行，市場在資源配置中起決定性作用，并非以政府為主導(dǎo)，政府的宏觀調(diào)控是為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足。發(fā)展市場經(jīng)濟離不開政府的調(diào)控，完全離開政府調(diào)控，市場會陷入混亂，經(jīng)濟難以持續(xù)健康發(fā)展，政府的宏觀調(diào)控能保障市場經(jīng)濟平穩(wěn)有序運行。所以正確觀點是改革措施應(yīng)符合建立社會主義市場經(jīng)濟體制的客觀要求。"46、“增兵減灶”出自我國古代哪場戰(zhàn)役（）。

A.城濮之戰(zhàn)

B.柏舉之戰(zhàn)

C.桂陵之戰(zhàn)

D.馬陵之戰(zhàn)

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對我國古代著名戰(zhàn)役特點的了解。城濮之戰(zhàn)是春秋時期晉國和楚國之間的一場重要戰(zhàn)役，其主要特點是晉國采用“退避三舍”的策略，最終取得勝利，并非“增兵減灶”。柏舉之戰(zhàn)是春秋末期吳國與楚國的一場大戰(zhàn)，這場戰(zhàn)役以吳國的奇襲和快速進攻為特點，與“增兵減灶”無關(guān)。桂陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時期齊國和魏國之間的戰(zhàn)役，齊國軍事家孫臏在此戰(zhàn)中創(chuàng)造了“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)，也不是“增兵減灶”。馬陵之戰(zhàn)發(fā)生于戰(zhàn)國時期，齊國和魏國交戰(zhàn)，齊國孫臏利用龐涓的輕敵心理，采用“增兵減灶”的計策，制造齊軍大量逃亡的假象，誘使魏軍追擊，最終在馬陵設(shè)伏大敗魏軍。所以“增兵減灶”出自馬陵之戰(zhàn)，本題應(yīng)選描述馬陵之戰(zhàn)的選項。"47、（）破壞了中國的領(lǐng)土完整和關(guān)稅主權(quán)，便利了英國對華進行商品輸出，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。

A.《北京條約》

B.《南京條約》

C.《天津條約》

D.《馬關(guān)條約》

【答案】：B"

【解析】該題主要考查不同條約對中國社會影響的知識。使中國開始淪為半殖民地半封建社會的條約，是中國近代史上第一個不平等條約。《南京條約》規(guī)定割香港島給英國，破壞了中國的領(lǐng)土完整；英商進出口貨物應(yīng)納稅款，必須經(jīng)過雙方協(xié)議，破壞了中國的關(guān)稅主權(quán)，并且便利了英國對華的商品輸出，使中國社會性質(zhì)開始發(fā)生變化，開始淪為半殖民地半封建社會?！侗本l約》的簽訂，使中國的半殖民地化程度進一步加深?！短旖驐l約》的簽訂，中國喪失了更多的主權(quán)和領(lǐng)土?！恶R關(guān)條約》使中國的半殖民地化程度大大加深。所以該題正確答案對應(yīng)的條約是《南京條約》。"48、香山居士是我國古代哪位文學(xué)家的別稱（）。

A.李白

B.杜甫

C.王維

D.白居易

【答案】：D

【解析】該題主要考查對我國古代文學(xué)家別稱的了解。李白，號青蓮居士，并非香山居士；杜甫，被尊稱為“詩圣”，其作品風(fēng)格沉郁頓挫，他沒有香山居士這一別稱；王維，有“詩佛”之稱，也不是香山居士；而白居易，號香山居士，所以此題目正確答案是白居易。49、“存在就是被感知”是()

A.機械唯物主義觀點

B.客觀唯物主義觀點

C.樸素唯物主義觀點

D.主觀唯心主義觀點

【答案】：D

【解析】“存在就是被感知”意思是事物的存在依賴于人的感知，強調(diào)人的主觀感覺決定存在，這符合主觀唯心主義將主觀精神當(dāng)作世界本原的觀點，所以該觀點是主觀唯心主義觀點。50、男方可以提出離婚的情形有（）。

A.女方懷孕期間

B.女方分娩后一年內(nèi)

C.女方中止妊娠后6個月內(nèi)

D.結(jié)婚后一年內(nèi)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于男方提出離婚的限制規(guī)定來逐一分析各情形?！吨腥A人民共和國民法典》第一千零八十二條規(guī)定，女方在懷孕期間、分娩后一年內(nèi)或者中止妊娠后六個月內(nèi)，男方不得提出離婚；但是，女方提出離婚或者人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請求的除外。在女方懷孕期間，基于保護女方及胎兒、嬰兒的合法權(quán)益，原則上男方不得提出離婚，不過存在女方提出離婚或者法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請求的例外情況，但這并非常態(tài)情形。女方分娩后一年內(nèi)，此時女方身體和心理都處于較為特殊的恢復(fù)階段，同時還要承擔(dān)照顧嬰兒的重任，為保障女方權(quán)益，一般情況下限制男方在此期間提出離婚。女方中止妊娠后6個月內(nèi)，女方的身體和心理需要時間恢復(fù)和調(diào)整，在此期間限制男方提出離婚也是出于對女方權(quán)益的保護。而結(jié)婚后一年內(nèi)，法律并沒有對男方提出離婚作出限制，男方在結(jié)婚后一年內(nèi)是可以提出離婚的。綜上，答案是結(jié)婚后一年內(nèi)。"第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于河南省情的說法，正確的是（）。

A.河南省地跨海河、黃河、淮河、長江四大水系

B.河南省少數(shù)民族呈大分散、小聚居的顯著特征

C.河南省小麥種植面積高居全國第一

D.河南省是中國早期農(nóng)業(yè)文明最早的發(fā)源地

【答案】：ABCD

【解析】河南省水系分布廣泛，地跨海河、黃河、淮河、長江四大水系。在民族分布方面，河南省少數(shù)民族呈現(xiàn)出大分散、小聚居的顯著特征。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，河南省小麥種植面積高居全國第一。同時，河南省作為中華文明的重要發(fā)祥地之一，是中國早期農(nóng)業(yè)文明最早的發(fā)源地之一。因此，題目中描述的內(nèi)容均是正確的。2、下列選項中，屬于中國古代歷史上“六大古都”的有（）。

A.陜西西安

B.河南洛陽

C.江蘇南京

D.河北保定

【答案】：ABC

【解析】中國古代歷史上的“六大古都”指的是西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州。選項中陜西西安，歷史上先后有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十三個王朝在此建都，是中國歷史上建都朝代最多、時間最長、影響力最大的都城之一；河南洛陽，有著5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，先后有夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉等十三個王朝在此建都；江蘇南京，有“六朝古都”“十朝都會”之稱，東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳，以及南唐、明朝初期、太平天國、中華民國等都曾在此建都。而河北保定并不在“六大古都”之列。所以屬于中國古代歷史上“六大古都”的是陜西西安、河南洛陽、江蘇南京。3、下列選項中，會導(dǎo)致承擔(dān)法律責(zé)任的有（）。

A.停車場保安收取李某5元自行車停車費，并不給其收據(jù)

B.馮某經(jīng)旁邊乘客提醒后仍不給老太太讓座，老太太因車輛顛簸摔倒受傷

C.某食品加工廠要求工人每天工作14個小時，雙休日只休息一天，并且沒有加班費

D.韓某向電臺記者揭露某生產(chǎn)假冒偽劣食品的窩點，電臺記者不予播報

【答案】：AC"

【解析】其中一些行為會導(dǎo)致承擔(dān)法律責(zé)任。保安收取費用卻不提供收據(jù)的行為，違反了財務(wù)管理和交易規(guī)范相關(guān)規(guī)定。按照相關(guān)法律，經(jīng)營者在提供服務(wù)并收取費用時，有義務(wù)向消費者開具相應(yīng)票據(jù)，以保證交易的透明度和可追溯性。保安這種不提供收據(jù)的行為可能會造成稅收流失、財務(wù)管理混亂等問題，因此需要承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。工廠要求工人長時間工作且不支付加班費、不保證合理休息時間，這違反了《中華人民共和國勞動法》的相關(guān)規(guī)定。該法律明確規(guī)定了勞動者的工作時間和加班報酬標(biāo)準(zhǔn)，以保障勞動者的合法權(quán)益。工廠的這種行為侵犯了勞動者的休息權(quán)和獲得勞動報酬的權(quán)利，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。不給老人讓座并導(dǎo)致老人受傷的情況，在法律上，讓座屬于道德層面的倡導(dǎo)行為，并非法律強制義務(wù)。所以，單純的不讓座行為本身不會必然導(dǎo)致法律責(zé)任。然而，如果存在一定的過錯行為與老人受傷之間存在因果關(guān)系，比如在車輛行駛過程中故意推搡、妨礙老人等導(dǎo)致老人摔倒受傷，那么可能需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。但僅就“經(jīng)提醒后仍不讓座”這一情節(jié)而言，通常不會承擔(dān)法律責(zé)任。向電臺記者揭露生產(chǎn)假冒偽劣食品窩點而記者不予播報的情況，記者有新聞報道的選擇權(quán)和職業(yè)判斷權(quán)。目前沒有法律規(guī)定記者必須對每一個爆料進行播報，所以記者不予播報的行為通常不會導(dǎo)致承擔(dān)法律責(zé)任。"4、下列關(guān)于中國古琴的說法中，正確的是（）

A.古琴是我國現(xiàn)存的最古老的彈撥樂器之一

B.俞伯牙、鐘子期因古琴曲《高山流水》而成為知音的故事廣為流傳

C.古琴名曲主要有《廣陵散》、《平沙落雁》等

D.古琴藝術(shù)是我國古代精神文化在音樂方面的主要代表之一

【答案】：ABCD

【解析】古琴歷史古老，是現(xiàn)存最古老彈撥樂器之一。俞伯牙、鐘子期因《高山流水》成知音的故事流傳廣。像《廣陵散》《平沙落雁》是古琴名曲。它也是古代精神文化在音樂方面主要代表之一，故說法均正確。5、價值規(guī)律的作用是（）。

A.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各個部門之間的分配

B.刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進和勞動生產(chǎn)率的提高

C.造成商品生產(chǎn)者兩極分化

D.加深社會的剝削程度

【答案】：ABC"

【解析】價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，其在商品經(jīng)濟中的作用主要體現(xiàn)為以下方面。價值規(guī)律能夠自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門之間的分配。在商品經(jīng)濟中，市場價格的波動會引導(dǎo)生產(chǎn)者將生產(chǎn)資料和勞動力投向不同的生產(chǎn)部門。當(dāng)某種商品供不應(yīng)求、價格高于價值時，生產(chǎn)者就會增加對該商品生產(chǎn)的投入，擴大生產(chǎn)規(guī)模；反之，當(dāng)某種商品供過于求、價格低于價值時，生產(chǎn)者就會減少對該商品生產(chǎn)的投入，轉(zhuǎn)向其他有利可圖的生產(chǎn)部門。通過這種自發(fā)的調(diào)節(jié)，使社會生產(chǎn)各部門保持大體的平衡。價值規(guī)律刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進和勞動生產(chǎn)率的提高。在商品經(jīng)濟中，商品是按照社會必要勞動時間決定的價值量進行交換的。個別勞動時間低于社會必要勞動時間的生產(chǎn)者，在競爭中處于有利地位，能夠獲得更多的利潤；而個別勞動時間高于社會必要勞動時間的生產(chǎn)者，在競爭中則處于不利地位，可能會虧本甚至破產(chǎn)。為了在競爭中獲勝，生產(chǎn)者會不斷改進生產(chǎn)技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率，以降低個別勞動時間。價值規(guī)律會造成商品生產(chǎn)者兩極分化。由于各個商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件、技術(shù)水平和管理能力等存在差異，他們生產(chǎn)商品的個別勞動時間也各不相同。那些生產(chǎn)條件好、技術(shù)水平高、管理能力強的生產(chǎn)者，其個別勞動時間低于社會必要勞動時間，在競爭中處于有利地位，能夠不斷積累財富，擴大生產(chǎn)規(guī)模；而那些生產(chǎn)條件差、技術(shù)水平低、管理能力弱的生產(chǎn)者，其個別勞動時間高于社會必要勞動時間，在競爭中處于不利地位，可能會虧損甚至破產(chǎn)。這種兩極分化的結(jié)果，一方面導(dǎo)致了生產(chǎn)資料和財富越來越集中到少數(shù)人手中，另一方面也促使了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展。而價值規(guī)律本身并不會直接加深社會的剝削程度。剝削程度主要與生產(chǎn)關(guān)系中生產(chǎn)資料的占有方式以及剩余價值的分配等因素相關(guān)。價值規(guī)律只是商品經(jīng)濟中調(diào)節(jié)資源配置和促進生產(chǎn)力發(fā)展的一種客觀經(jīng)濟規(guī)律，它與社會剝削程度之間沒有直接的因果聯(lián)系。綜上所述，該題的正確答案包含自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各個部門之間的分配、刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進和勞動生產(chǎn)率的提高、造成商品生產(chǎn)者兩極分化這幾個方面。"6、《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》指出，應(yīng)充分發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的積極作用，弘揚公序良俗，促進（）有機融合。

A.法治

B.德治

C.自治

D.監(jiān)督

【答案】：ABC

【解析】《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》強調(diào)要發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理的積極作用，其目的是促進多種治理方式相互配合、共同發(fā)揮作用。法治為社區(qū)治理提供了基本的規(guī)則和框架，保障了社區(qū)生活的有序進行；德治通過弘揚公序良俗、道德規(guī)范，提升居民的道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感，從內(nèi)在層面引導(dǎo)居民的行為；自治則賦予居民自主管理社區(qū)事務(wù)的權(quán)利，激發(fā)居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性和主動性。法治、德治、自治三者有機融合，能夠形成全方位、多層次的社區(qū)治理體系，共同推動城鄉(xiāng)社區(qū)的和諧發(fā)展。而監(jiān)督是保障治理體系有效運行的手段，并非與前三者并列的治理方式類型，所以答案是法治、德治、自治的有機融合。7、判斷某種資源和能力能否成為組織的核心競爭力，其依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.有價值性

B.稀缺性

C.難以模仿性

D.不可替代性

【答案】：ABCD

【解析】判斷某種資源和能力是否能成為組織的核心競爭力，通常依據(jù)四個標(biāo)準(zhǔn)，即有價值性、稀缺性、難以模仿性和不可替代性。有價值性指資源和能力能夠幫助組織利用環(huán)境機會、化解威脅，為顧客創(chuàng)造價值，若不具備此特性，就無法為組織帶來競爭優(yōu)勢。稀缺性意味著這種資源和能力是少數(shù)組織擁有的，若普遍存在，就難以形成獨特優(yōu)勢。難以模仿性表明其他組織難以復(fù)制或模仿該資源和能力，這保證了組織競爭優(yōu)勢的持久性。不可替代性指該資源和能力不能被其他資源和能力有效替代，若可被替代，其為組織創(chuàng)造的優(yōu)勢也會隨之消失。8、下列哪些機關(guān)可根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定公文的撤銷和廢止？（）

A.發(fā)文機關(guān)

B.上級機關(guān)

C.權(quán)力機關(guān)

D.受理機關(guān)

【答案】：ABC

【解析】公文的撤銷和廢止是公文管理中的重要環(huán)節(jié)。發(fā)文機關(guān)是公文的制發(fā)者，對自己所發(fā)公文最了解其背景、目的和適用范圍等情況，基于自身的職權(quán)范圍和對公文的全面認(rèn)識，有權(quán)根據(jù)實際情況決定撤銷或廢止自己發(fā)出的公文。上級機關(guān)對下級機關(guān)具有領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)職責(zé)，在其職權(quán)范圍內(nèi)，出于整體工作需要、政策調(diào)整等原因，可依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)決定下級機關(guān)公文的撤銷和廢止。權(quán)力機關(guān)在國家政權(quán)體系中處于重要地位，對涉及法律法規(guī)、重大政策等方面的公文，權(quán)力機關(guān)依據(jù)其法定職權(quán)和相關(guān)法律法規(guī)，能夠決定相關(guān)公文的撤銷和廢止。而受理機關(guān)主要是接收、處理公文，并不具備決定公文撤銷和廢止的職權(quán)。所以可根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定公文的撤銷和廢止的機關(guān)有發(fā)文機關(guān)、上級機關(guān)和權(quán)力機關(guān)。9、我國正在加速推進實施的三大經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略是（）。

A.“一帶一路”建設(shè)

B.珠三角一體發(fā)展

C.長江經(jīng)濟帶發(fā)展

D.京津冀協(xié)同發(fā)展

【答案】：ACD

【解析】我國正在加快實施的三大經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略分別是“一帶一路”建設(shè)、長江經(jīng)濟帶發(fā)展和京津冀協(xié)同發(fā)展。“一帶一路”建設(shè)旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體。長江經(jīng)濟帶發(fā)展覆蓋上海、江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、重慶、四川、云南、貴州等11個省市，推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展是關(guān)系國家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略，對實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。京津冀協(xié)同發(fā)展是為了有序疏解北京非首都功能，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)，走出一條內(nèi)涵集約發(fā)展的新路子，探索出一種人口經(jīng)濟密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)的模式，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。而珠三角一體發(fā)展并不是我國正在加快實施的三大經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略之一。10、下列有關(guān)《中華人民共和國憲法》的論述，正確的有（）。

A.“憲法是一張寫滿人民權(quán)利的紙”

B.核心主旨是“公民權(quán)利的保障書”

C.現(xiàn)行憲法于2019年進行了第五次修訂

D.中華人民共和國的根本大法，是所有法律之母

【答案】：ABD"

【解析】憲法是國家的根本大法，具有極其重要的地位和意義?！皯椃ㄊ且粡垖憹M人民權(quán)利的紙”，這句話形象地表達(dá)了憲法與人民權(quán)利的緊密聯(lián)系，它將人民的各項權(quán)利以法律條文的形式明確規(guī)定下來，切實保障人民的合法權(quán)益，體現(xiàn)了憲法對人民權(quán)利的重視和維護。憲法的核心主旨就是“公民權(quán)利的保障書”，它通過規(guī)范國家權(quán)力的運行，來保障公民的基本權(quán)利和自由，這是憲法的核心價值所在。憲法是中華人民共和國的根本大法，是所有法律之母，在國家法律體系中處于核心地位，具有最高的法律效力，其他法律的制定都必須以憲法為依據(jù)，不得與憲法相抵觸。需要指出的是，我國現(xiàn)行憲法于2018年進行了第五次修訂，并非2019年。因此，正確表述為“憲法是一張寫滿人民權(quán)利的紙”“核心主旨是‘公民權(quán)利的保障書’”“中華人民共和國的根本大法，是所有法律之母”。"11、事業(yè)單位崗位分為哪幾類（）。

A.管理崗

B.專業(yè)技術(shù)崗

C.合同崗

D.工勤技術(shù)崗

【答案】：ABD

【解析】事業(yè)單位崗位通常分為管理崗、專業(yè)技術(shù)崗和工勤技術(shù)崗。管理崗負(fù)責(zé)單位的行政管理和領(lǐng)導(dǎo)工作，承擔(dān)著制定政策、組織協(xié)調(diào)、監(jiān)督執(zhí)行等職責(zé)，對單位的整體運轉(zhuǎn)和發(fā)展起著關(guān)鍵的管理和決策作用。專業(yè)技術(shù)崗主要從事專業(yè)技術(shù)工作，運用專業(yè)知識和技能為社會提供專業(yè)服務(wù)，是事業(yè)單位中專業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和業(yè)務(wù)開展的核心力量。工勤技術(shù)崗則是承擔(dān)技能操作和維護、后勤保障、服務(wù)等職責(zé)的工作崗位，為單位的正常運行提供必要的技術(shù)支持和服務(wù)保障。而合同崗并不是事業(yè)單位崗位分類的類別，它只是一種用工形式，與崗位性質(zhì)的分類不同。因此，本題正確的崗位分類包括管理崗、專業(yè)技術(shù)崗和工勤技術(shù)崗。12、吳某為慶祝家中房屋順利完工，請何某吃飯，席間何某飲酒過量。飯局結(jié)束后，何某駕駛二輪摩托車自行回家，途中發(fā)生交通事故死亡。分析下列說法符合法律規(guī)定的有（）。

A.何某應(yīng)對本案后果承擔(dān)主要責(zé)任

B.吳某應(yīng)對本案后果承擔(dān)主要責(zé)任

C.吳某不應(yīng)承擔(dān)任何責(zé)任

D.吳某未盡到提醒義務(wù)，應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任

【答案】：AD"

【解析】在該案例中，何某作為完全民事行為能力人，應(yīng)當(dāng)對自己的飲酒量以及酒后駕駛摩托車的危險性有充分認(rèn)知。何某在飲酒過量后，仍選擇駕駛二輪摩托車自行回家，這種行為是導(dǎo)致其途中發(fā)生交通事故死亡的直接原因，所以何某自身應(yīng)對本案后果承擔(dān)主要責(zé)任。而吳某作為宴請者，雖然邀請何某吃飯本身并無過錯，但在何某飲酒過量的情況下，吳某基于一般的注意義務(wù)，有責(zé)任提醒何某酒后不能駕車。然而，吳某未盡到這一提醒義務(wù)，所以其需要承擔(dān)一定的責(zé)任。綜上所述，對于本案后果，何某承擔(dān)主要責(zé)任，吳某因未盡到提醒義務(wù)承擔(dān)一定責(zé)任。"13、以下屬于開國皇帝的是（）。

A.嬴政

B.劉徹

C.李世民

D.朱元璋

【答案】：AD"

【解析】該題是一道關(guān)于開國皇帝知識的多選題。需要判斷每個歷史人物是否為開國皇帝。嬴政是中國歷史上第一個稱皇帝的君主，他統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)國家秦朝，所以是開國皇帝。劉徹是西漢第七位皇帝，他是在西漢已經(jīng)建立的基礎(chǔ)上在位，并非開國皇帝。李世民是唐朝第二位皇帝，唐朝是李淵建立的，李世民并非開國皇帝。朱元璋是明朝開國皇帝，他推翻元朝統(tǒng)治，建立了明朝。綜上，正確答案對應(yīng)的人物是嬴政和朱元璋。"14、下列句子中體現(xiàn)“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”含義的是（）。

A.艱苦奮斗是中華民族生生不息之根

B.生于憂患，死于安樂

C.勤儉興邦，奢侈亡國

D.儉以養(yǎng)德，尚儉戒奢

【答案】：ABCD"

【解析】“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”強調(diào)要弘揚艱苦奮斗的精神，反對驕奢淫逸的作風(fēng)，倡導(dǎo)人們保持勤勞節(jié)儉、積極進取的生活態(tài)度。艱苦奮斗是中華民族生生不息之根，這句話體現(xiàn)了艱苦奮斗精神對于民族延續(xù)和發(fā)展的重要性，表明艱苦奮斗是中華民族得以傳承和繁榮的根基，與“以艱苦奮斗為榮”相契合。生于憂患，死于安樂是指處在憂慮禍患中可以使人或國家生存，處在安逸享樂中可以使人或國家消亡，提醒人們要居安思危，時刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，否則就會在安逸中走向滅亡，很好地體現(xiàn)了題干含義。勤儉興邦，奢侈亡國指出勤勞節(jié)儉能夠使國家興盛，而奢侈浪費會導(dǎo)致國家滅亡，從國家層面闡述了艱苦奮斗和驕奢淫逸不同行為帶來的不同結(jié)果，體現(xiàn)了應(yīng)倡導(dǎo)艱苦奮斗、反對驕奢淫逸。儉以養(yǎng)德，尚儉戒奢強調(diào)通過節(jié)儉可以培養(yǎng)高尚的品德，倡導(dǎo)崇尚節(jié)儉、戒除奢侈的行為，符合“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的要求，提醒人們在日常生活中要保持節(jié)儉的生活方式。綜上所述，各選項均體現(xiàn)了“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的含義。"15、下列關(guān)于政府和市場的說法，正確的有（）。

A.政府主要負(fù)責(zé)提供公共服務(wù)

B.政府主要彌補市場失靈

C.政府失靈的地方，就是市場發(fā)揮作用的地方

D.就業(yè)問題主要靠政府來解決

【答案】：AB"

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟體制下，政府和市場都在經(jīng)濟運行中發(fā)揮著重要的作用。政府具有提供公共服務(wù)的職能，公共服務(wù)具有非競爭性和非排他性等特點，市場機制在提供公共服務(wù)方面往往存在不足，而政府能夠憑借其行政權(quán)力和資源調(diào)配能力，為社會提供諸如教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等公共服務(wù)，以滿足社會公眾的需求，所以這一方面表述正確。市場在資源配置中起決定性作用，但市場也會出現(xiàn)失靈的情況，比如存在壟斷、外部性、公共物品供給不足以及信息不對稱等問題，此時就需要政府通過制定政策、實施監(jiān)管等手段來彌補市場的缺陷，糾正市場失靈，促進市場的健康有序運行，所以該內(nèi)容表述正確。雖然政府和市場是資源配置的兩種方式，但不能簡單認(rèn)為政府失靈的地方市場就能發(fā)揮作用。因為政府和市場都存在各自的局限性，政府失靈并不意味著市場必然能夠有效解決問題，在一些情況下，可能需要政府和市場共同發(fā)揮作用，或者通過其他制度安排來解決問題，所以這一表述錯誤。就業(yè)問題的解決是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要政府、市場和社會各方面共同努力。市場在創(chuàng)造就業(yè)機會方面發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用，各類企業(yè)等市場主體是吸納就業(yè)的主力軍；政府則通過制定就業(yè)政策、加強職業(yè)培訓(xùn)、完善就業(yè)服務(wù)等措施，來促進就業(yè)和穩(wěn)定就業(yè)，所以不能說就業(yè)問題主要靠政府來解決，該表述錯誤。綜上所述，說法正確的內(nèi)容為提供公共服務(wù)、彌補市場失靈。"16、下列哪個成語與項羽有關(guān)？（）

A.四面楚歌

B.暗渡陳倉

C.背水一戰(zhàn)

D.破釜沉舟

【答案】：AD"

【解析】本題可結(jié)合各成語的典故來判斷是否與項羽有關(guān)。四面楚歌描述的是楚漢相爭時期，項羽軍隊被漢軍包圍于垓下，漢軍在夜間唱起楚地的歌謠，項羽以為楚地已盡被漢軍占領(lǐng)，軍心瓦解，最終失敗。所以該成語與項羽有關(guān)。暗渡陳倉是指劉邦出兵攻打項羽時，韓信表面上派兵修棧道迷惑項羽，暗中卻繞道奔襲陳倉這一計策，此成語主要與韓信和劉邦相關(guān)，并非項羽。背水一戰(zhàn)是指西漢初期，韓信率軍在井陘口與趙軍對峙，他命令將士背靠大河擺開陣勢，與敵人交戰(zhàn)。因后退無路，漢軍個個奮勇拼殺，最終取得勝利。該成語與韓信有關(guān)，和項羽無關(guān)。破釜沉舟是項羽在巨鹿之戰(zhàn)中，為鼓舞士氣，下令把渡河的船鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋砸個粉碎，表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。所以此成語與項羽有關(guān)。綜上，與項羽有關(guān)的成語是四面楚歌和破釜沉舟。"17、依法治國是依照體現(xiàn)人民意志和社會發(fā)展規(guī)律的法律治理國家，關(guān)于我國依法治國的說法正確的有（）。

A.是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證

B.是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要

C.是國家長治久安的重要保障

D.是民主政治的必然要求，也是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志

【答案】：ABCD"

【解析】依法治國是依照體現(xiàn)人民意志和社會發(fā)展規(guī)律的法律治理國家。它是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證，因為民主的實現(xiàn)需要法律來保障其有序進行，法律為人民當(dāng)家作主提供了制度框架和行為準(zhǔn)則，確保人民的民主權(quán)利得以切實落實。依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。市場經(jīng)濟本質(zhì)上是法治經(jīng)濟，需要法律來規(guī)范市場主體的行為、維護市場秩序、保障公平競爭等。在對外開放過程中，也需要與國際接軌的法律體系來營造良好的投資和貿(mào)易環(huán)境。依法治國是國家長治久安的重要保障。穩(wěn)定的社會秩序和良好的政治環(huán)境是國家發(fā)展的基礎(chǔ)，法律通過規(guī)范社會成員的行為、制裁違法犯罪活動，能夠有效維護社會穩(wěn)定和國家的長治久安。依法治國是民主政治的必然要求，也是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志。民主政治強調(diào)權(quán)力的制約和平衡以及公民權(quán)利的保障，這都離不開法律的規(guī)范和保障?，F(xiàn)代政治文明追求公平、正義、法治等價值，依法治國正是這些價值的集中體現(xiàn)。綜上，題目中各選項關(guān)于我國依法治國的說法均正確。"18、宋詞分為豪放派和婉約派，以下詞句作者屬于豪放派的是（）。

A.想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎

B.江山如畫，一時多少豪杰

C.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

D.三十功名塵與土，八千里路云和月

【答案】：ABD"

【解析】宋詞分為豪放派和婉約派。豪放派的詞作風(fēng)格大氣磅礴、意境開闊、情感奔放；婉約派則多側(cè)重于兒女情長、情感細(xì)膩、語言含蓄?！跋氘?dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”描繪了一幅宏大壯闊的戰(zhàn)爭場景，展現(xiàn)出豪邁雄渾的氣概，體現(xiàn)了豪放派風(fēng)格。“江山如畫，一時多少豪杰”，將壯麗的江山與眾多英雄豪杰相聯(lián)系，視野宏大，情感豪邁，是豪放派的典型表達(dá)?！叭γ麎m與土，八千里路云和月”，抒發(fā)了作者對功名的淡泊以及為理想長途跋涉的壯志豪情，風(fēng)格豪邁。而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，主要表達(dá)了詞人對愛情的執(zhí)著和堅貞，情感細(xì)膩纏綿，是婉約派的代表詞句。因此，詞句作者屬于豪放派的有描繪宏大戰(zhàn)爭場景、體現(xiàn)豪邁氣概的詞句，視野宏大、情感豪邁的詞句以及抒發(fā)壯志豪情、風(fēng)格豪邁的詞句。"19、1939年9月1日，德軍入侵波蘭，（）被迫對德宣戰(zhàn)，標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。

A.美國

B.日本

C.英國

D.法國

【答案】：CD

【解析】1939年9月1日，德