2025內(nèi)蒙古巴林左旗林業(yè)和草原局國(guó)有公益林護(hù)林員招聘66人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及一套答案詳解_第1頁(yè)
2025內(nèi)蒙古巴林左旗林業(yè)和草原局國(guó)有公益林護(hù)林員招聘66人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及一套答案詳解_第2頁(yè)
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2025內(nèi)蒙古巴林左旗林業(yè)和草原局國(guó)有公益林護(hù)林員招聘66人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、行政決策審批控制系統(tǒng)指的是對(duì)行政決策和執(zhí)行情況進(jìn)行(),由位于行政決策中樞系統(tǒng)之上或之外的有權(quán)機(jī)構(gòu)依法實(shí)施有效審批控制的組織體系。

A.管理

B.審核

C.監(jiān)控

D.監(jiān)察

【答案】:C

【解析】該題是在考查行政決策審批控制系統(tǒng)的定義。行政決策審批控制系統(tǒng)要對(duì)行政決策和執(zhí)行情況進(jìn)行相關(guān)操作,由有權(quán)機(jī)構(gòu)依法進(jìn)行有效審批控制。“管理”側(cè)重于對(duì)事務(wù)的統(tǒng)籌、安排和協(xié)調(diào),并非該系統(tǒng)的核心功能;“審核”主要是對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行審查核對(duì),但沒有體現(xiàn)出對(duì)整個(gè)決策和執(zhí)行過程的動(dòng)態(tài)把控;“監(jiān)察”通常側(cè)重于監(jiān)督檢查違法違紀(jì)行為等,范圍相對(duì)較窄;而“監(jiān)控”既包含了對(duì)行政決策和執(zhí)行情況的監(jiān)督,又有實(shí)時(shí)把控、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的意思,能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)該系統(tǒng)對(duì)行政決策和執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督和控制的特點(diǎn)。所以正確答案應(yīng)選能體現(xiàn)對(duì)行政決策和執(zhí)行情況監(jiān)督把控的“監(jiān)控”。2、流行病學(xué)的一系列證據(jù)表明,來自道路的交通噪音會(huì)導(dǎo)致心臟病發(fā)作。長(zhǎng)期暴露在交通噪音中,人體血液的生化性質(zhì)(血清蛋白、血糖和各種電解質(zhì)含量等)會(huì)發(fā)生改變。在這一方面,連汽車尾氣的殺傷力都()

A.退避三舍

B.自慚形穢

C.望洋興嘆

D.甘拜下風(fēng)

【答案】:D

【解析】題干強(qiáng)調(diào)交通噪音危害大,連汽車尾氣與之相比都遜色。“甘拜下風(fēng)”表示真心佩服,自認(rèn)不如,符合語(yǔ)境,能體現(xiàn)汽車尾氣殺傷力不如交通噪音。3、“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”中“嬋娟”指的是()。

A.月亮

B.姻緣

C.壽命

D.太陽(yáng)

【答案】:A

【解析】該題主要考查對(duì)詩(shī)句中特定詞語(yǔ)含義的理解。“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”出自蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,此句意思是只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。詩(shī)句中的“嬋娟”指的是月亮。所以正確答案是月亮。4、研究人員在觀察開普勒太空望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)的數(shù)千顆太陽(yáng)系外行星后,發(fā)現(xiàn)銀河系內(nèi)擁有大量的行星,幾乎每一個(gè)恒星周圍都存在行星。許多恒星系統(tǒng)內(nèi)存在兩至六顆行星,其中約三分之一的行星處于宜居帶上,行星表面的溫度適合液態(tài)水存在,這可能意味著銀河系內(nèi)幾乎處處有宜居的星球。以下哪項(xiàng)如果為真,最能支持上述結(jié)論()

A.只要存在水資源,就有生命存在的可能性,但不一定能完成進(jìn)化

B.許多宜居帶行星與恒星之間的距離小于地球和太陽(yáng)的間距,恒星釋放的耀斑可能扼殺生命

C.“恒星系統(tǒng)內(nèi)存在兩至六顆行星”這一結(jié)論是根據(jù)200多年前的提丟斯-波得定則推算而出,非實(shí)測(cè)結(jié)果

D.銀河系內(nèi)2000~4000億顆恒星中80%是紅矮星,超過一半的紅矮星周圍環(huán)繞的行星與地球類似,并存在水和大氣層

【答案】:D

【解析】題干結(jié)論是銀河系內(nèi)幾乎處處有宜居星球。論據(jù)是銀河系內(nèi)大量行星且部分處于宜居帶。選項(xiàng)指出銀河系多數(shù)紅矮星周圍行星與地球類似且有水和大氣層,補(bǔ)充新論據(jù)支持了結(jié)論。5、公文的成文日期應(yīng)寫成()

A.2015/04/15

B.一五年四月十五日

C.2015/04/15

D.二0一五年四月15日

【答案】:C"

【解析】題目考查公文成文日期的正確寫法。公文的成文日期要用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全,年份應(yīng)標(biāo)全稱,月、日不編虛位(即1不編為01)。所給選項(xiàng)中,“2015/04/15”用斜杠分隔日期不符合公文成文日期規(guī)范;“一五年四月十五日”使用漢字?jǐn)?shù)字且未標(biāo)全稱不符合要求;“二0一五年四月15日”既有漢字又有阿拉伯?dāng)?shù)字不規(guī)范。由于沒有一個(gè)選項(xiàng)符合公文成文日期的正確寫法,可能題目本身存在問題或者缺少正確選項(xiàng)。"6、村民委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有()。

A.中年成員

B.老年成員

C.婦女成員

D.青年成員

【答案】:C"

【解析】這道題考查的是村民委員會(huì)成員構(gòu)成的相關(guān)知識(shí)?!吨腥A人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》規(guī)定,村民委員會(huì)成員中,應(yīng)當(dāng)有婦女成員,多民族村民居住的村應(yīng)當(dāng)有人數(shù)較少的民族的成員。法律作出這樣的規(guī)定,旨在保障婦女等群體在基層自治中的參與權(quán)和代表權(quán),使村民委員會(huì)能夠更全面地反映不同群體的利益和訴求,更好地開展村民自治工作。雖然中年成員、老年成員和青年成員在村民委員會(huì)中也可能存在且在工作中發(fā)揮著各自的作用,但并非法律強(qiáng)制要求村委會(huì)中必須有的特定群體類型。所以本題正確答案應(yīng)是村民委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有婦女成員。"7、()指的是事業(yè)單位管理制度一旦公示并實(shí)施,就會(huì)成為單位職工開展工作時(shí)必須遵循的準(zhǔn)則,全體職工需無(wú)條件遵守。

A.權(quán)限分級(jí)

B.無(wú)差別性

C.垂直管理

D.權(quán)威性

【答案】:D

【解析】該題描述的是事業(yè)單位管理制度成為職工開展工作必須依據(jù)的準(zhǔn)則,全體職工需無(wú)條件遵守,這體現(xiàn)的是制度的權(quán)威性。權(quán)威性強(qiáng)調(diào)制度具有不可違抗的力量,大家都要遵循。權(quán)限分級(jí)主要側(cè)重于權(quán)力在不同層級(jí)的分配;無(wú)差別性通常指對(duì)待不同對(duì)象沒有差異;垂直管理一般涉及管理體系中的垂直領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。所以答案是權(quán)威性。8、以下對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中所提到的稀缺性的理解,錯(cuò)誤的是()。

A.稀缺性反映人類欲望的無(wú)限性與資源的有限性的矛盾

B.資源的稀缺性會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)

C.稀缺性是指它不可以免費(fèi)得到

D.“存天理,滅人欲”可以解決稀缺性問題

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中稀缺性的相關(guān)概念,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析判斷。稀缺性是指現(xiàn)實(shí)中人們?cè)谀扯螘r(shí)間內(nèi)所擁有的資源數(shù)量不能滿足人們的欲望時(shí)的一種狀態(tài)。它反映了人類欲望的無(wú)限性與資源的有限性之間的矛盾。資源具有稀缺性,人們?yōu)榱双@取有限的資源,就會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng),所以資源的稀缺性會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)是正確的。稀缺性意味著資源不是無(wú)限供應(yīng)的,通常不能免費(fèi)得到,需要付出一定的代價(jià)去獲取,因此稀缺性是指它不可以免費(fèi)得到這一表述是合理的。而“存天理,滅人欲”是宋代朱熹理學(xué)思想的重要觀點(diǎn)之一,其目的主要是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和克制個(gè)人私欲,但并不能從根本上解決資源有限性的問題,也就是不能解決稀缺性問題。綜上,理解錯(cuò)誤的是認(rèn)為“存天理,滅人欲”可以解決稀缺性問題。"9、關(guān)于事業(yè)單位職稱制度改革,下列表述錯(cuò)誤的是()。

A.堅(jiān)持“服務(wù)發(fā)展、激勵(lì)創(chuàng)新;遵循規(guī)律、科學(xué)評(píng)價(jià);問題導(dǎo)向、分類推進(jìn);以用為本、創(chuàng)新機(jī)制”基本原則

B.健全層級(jí)設(shè)置,各職稱系列均設(shè)置初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)職稱

C.初級(jí)職稱實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一考試的專業(yè)不再進(jìn)行相應(yīng)的職稱評(píng)審或認(rèn)定,中級(jí)職稱和高級(jí)職稱仍應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)職稱評(píng)審或認(rèn)定

D.完善職稱評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持把品德放在專業(yè)技術(shù)人才評(píng)價(jià)的首位,重點(diǎn)考察專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德

【答案】:C

【解析】事業(yè)單位職稱制度改革堅(jiān)持“服務(wù)發(fā)展、激勵(lì)創(chuàng)新;遵循規(guī)律、科學(xué)評(píng)價(jià);問題導(dǎo)向、分類推進(jìn);以用為本、創(chuàng)新機(jī)制”基本原則,完善職稱評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)堅(jiān)持把品德放在專業(yè)技術(shù)人才評(píng)價(jià)的首位,重點(diǎn)考察職業(yè)道德,所以關(guān)于原則和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的表述正確。在層級(jí)設(shè)置方面,各職稱系列均設(shè)置初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)職稱。而初級(jí)、中級(jí)職稱實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一考試的專業(yè)不再進(jìn)行相應(yīng)的職稱評(píng)審或認(rèn)定,并非只有初級(jí)職稱實(shí)行統(tǒng)考的不再評(píng)審或認(rèn)定,所以該題表述錯(cuò)誤的是關(guān)于職稱評(píng)審或認(rèn)定情況的說法。10、2018年11月1日,國(guó)家質(zhì)檢總局通報(bào)了當(dāng)年家用燃?xì)庠町a(chǎn)品質(zhì)量抽查結(jié)果,并對(duì)此次抽查發(fā)現(xiàn)的17批次不合格產(chǎn)品作出處理。這反映了我國(guó)政府()。

A.管理職能不斷強(qiáng)化

B.服務(wù)質(zhì)量不斷加強(qiáng)

C.履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能

D.履行社會(huì)建設(shè)職能

【答案】:C"

【解析】對(duì)家用燃?xì)庠町a(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行抽查并處理不合格產(chǎn)品,這是政府對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)管的表現(xiàn)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府具有組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能,主要是進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平。政府對(duì)家用燃?xì)庠町a(chǎn)品質(zhì)量的監(jiān)管,是市場(chǎng)監(jiān)管的一部分,屬于履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。管理職能不斷強(qiáng)化強(qiáng)調(diào)的是政府管理事務(wù)在范圍、深度等方面的增強(qiáng),這里重點(diǎn)體現(xiàn)的是特定的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面職能而非單純管理職能強(qiáng)化。服務(wù)質(zhì)量不斷加強(qiáng)主要側(cè)重于政府在公共服務(wù)方面為民眾提供更優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù),如公共設(shè)施建設(shè)、公共衛(wèi)生服務(wù)等,與產(chǎn)品質(zhì)量抽查處理關(guān)系不大。社會(huì)建設(shè)職能主要是指政府加快健全基本公共服務(wù)體系,保證人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居等,和產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。綜上,答案是履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。"11、()提出“天下為主,君為客”的民主思想,認(rèn)為“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂”,并主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,以此限制君權(quán),保障人民的基本權(quán)利。

A.顧炎武

B.方以智

C.王夫之

D.黃宗羲

【答案】:D"

【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的人物是提出“天下為主,君為客”民主思想,強(qiáng)調(diào)“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂”,并主張以“天下之法”取代皇帝“一家之法”來限制君權(quán)、保證人民基本權(quán)利的思想家。顧炎武的主要思想強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,他提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”,倡導(dǎo)通過實(shí)際的學(xué)問和實(shí)踐來解決社會(huì)問題,并非題干中所描述的思想,不符合題意。方以智是明末清初的思想家、科學(xué)家,他在哲學(xué)和科學(xué)等方面有諸多貢獻(xiàn),但并未提出題干中的相關(guān)民主思想,不符合題意。王夫之是著名的唯物思想家,他批判了宋明理學(xué)的唯心主義觀點(diǎn),在哲學(xué)和歷史觀方面有獨(dú)特見解,也未提出題干所涉及的民主思想,不符合題意。黃宗羲是明清時(shí)期的思想家,他猛烈批判封建君主專制制度,提出“天下為主,君為客”的民主思想,認(rèn)為天下的治亂關(guān)鍵在于萬(wàn)民的憂樂,主張用“天下之法”取代皇帝的“一家之法”以限制君權(quán),保障人民基本權(quán)利,符合題干描述。綜上,應(yīng)選擇黃宗羲。"12、公文在形成過程中需先擬稿,后審核,再簽發(fā),這體現(xiàn)了公文的()特點(diǎn)。

A.實(shí)用性

B.定向性

C.時(shí)效性

D.程序性

【答案】:D

【解析】題目描述了公文形成過程具有先擬稿,后審核,再簽發(fā)這樣固定的步驟順序。實(shí)用性強(qiáng)調(diào)公文能解決實(shí)際問題、具有實(shí)際用途;定向性側(cè)重于公文有特定的發(fā)送對(duì)象和行文方向;時(shí)效性主要突出公文在一定時(shí)間范圍內(nèi)有效;而程序性正是指事物發(fā)展、運(yùn)行遵循一定的流程和步驟,公文形成的這種特定順序體現(xiàn)的就是程序性特點(diǎn)。所以答案體現(xiàn)的是公文程序性這一特點(diǎn)。13、世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展,全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn),各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深,國(guó)際力量對(duì)比更趨平衡,和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。同時(shí),世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足,貧富分化日益嚴(yán)重,地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延,人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。這段文字接下來講的是()

A.為什么我們認(rèn)為當(dāng)前的世界正處于發(fā)展與激變的時(shí)代

B.中國(guó)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界共同發(fā)展的重要力量

C.正確認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的主題才是各國(guó)制定政策的依據(jù)

D.各國(guó)人民應(yīng)同心協(xié)力應(yīng)對(duì)我們所面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)

【答案】:D

【解析】文段先講世界和平發(fā)展大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),又指出面臨諸多共同挑戰(zhàn),接下來自然應(yīng)圍繞如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)展開,各國(guó)人民同心協(xié)力應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)符合邏輯。14、儒、墨、道、法、兵、佛、釋等流派中,體現(xiàn)中西文化交融的是()。

A.儒

B.釋

C.道

D.墨

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對(duì)不同思想流派是否體現(xiàn)中西文化交融的理解。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它起源于中國(guó),是在本土文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,在其形成和發(fā)展過程中主要是基于中國(guó)自身的社會(huì)、政治、文化背景,沒有明顯的中西文化交融特征。道家思想同樣是中國(guó)傳統(tǒng)思想流派,以老子、莊子為代表,其哲學(xué)理念、思想體系等是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶,主要在中國(guó)本土文化環(huán)境中孕育和發(fā)展,并非中西文化交融的產(chǎn)物。墨家思想由墨子創(chuàng)立,是中國(guó)先秦時(shí)期的重要思想流派,強(qiáng)調(diào)兼愛、非攻、尚賢等思想,也是基于中國(guó)本土的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化土壤產(chǎn)生的,不存在中西文化交融的情況。而“釋”通常指佛教,佛教起源于古印度,在東漢時(shí)期傳入中國(guó),之后在中國(guó)不斷傳播、發(fā)展,并與中國(guó)的本土文化如儒家、道家思想等相互碰撞、融合,逐漸形成了具有中國(guó)特色的佛教文化,這一過程體現(xiàn)了中西文化(古印度文化與中國(guó)文化)的交融。綜上,答案是釋。"15、資本主義工資的本質(zhì)是()。

A.勞動(dòng)報(bào)酬

B.勞動(dòng)價(jià)格

C.勞動(dòng)者的生活費(fèi)用

D.勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格

【答案】:D

【解析】根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),在資本主義條件下,工資是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式。所以資本主義工資的本質(zhì)就是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。16、蛋白質(zhì)變性是指生物大分子的天然構(gòu)象受到破壞,進(jìn)而導(dǎo)致其生物活性喪失的現(xiàn)象。當(dāng)?shù)鞍踪|(zhì)受到光照、熱的作用時(shí),其刺激鍵會(huì)遭到破壞,致使蛋白質(zhì)生物活性喪失,并且蛋白質(zhì)遇熱會(huì)變性沉淀。那么如果衣服上沾了血漬,最好的處理辦法是()。

A.盡快用溫水洗滌

B.盡快用開水洗滌

C.用強(qiáng)力洗衣粉洗滌

D.盡快用冷水洗滌

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)蛋白質(zhì)遇熱會(huì)變性沉淀這一特性來分析處理衣服上血漬的最佳辦法。蛋白質(zhì)變性是指生物大分子的天然構(gòu)象遭到破壞導(dǎo)致其生物活性喪失的現(xiàn)象,且蛋白質(zhì)在受到光照、熱的作用時(shí),刺激鍵受到破壞,使蛋白質(zhì)生物活性喪失,蛋白質(zhì)遇熱會(huì)變性沉淀。血漬中含有蛋白質(zhì),為避免血漬中的蛋白質(zhì)因遇熱而變性沉淀在衣服上,從而更難清洗,在處理衣服上的血漬時(shí)應(yīng)避免使用熱水。溫水也有一定的溫度,可能會(huì)使血漬中的蛋白質(zhì)發(fā)生變性,不利于血漬的清洗。開水溫度較高,會(huì)使血漬里的蛋白質(zhì)迅速變性沉淀,牢牢附著在衣服上,加大清洗難度。強(qiáng)力洗衣粉雖然有較強(qiáng)的去污能力,但如果不解決血漬中蛋白質(zhì)變性沉淀的問題,也難以達(dá)到良好的清洗效果。冷水溫度較低,不會(huì)使血漬中的蛋白質(zhì)變性沉淀,能更好地將血漬清洗掉,是處理衣服上血漬的較好辦法。因此,衣服上弄上血漬之后,最好的處理辦法是盡快用冷水洗滌。"17、從家電行業(yè)的整體發(fā)展趨勢(shì)來看,高端化與智能化正逐漸成為產(chǎn)品發(fā)展的主流方向,以往僅依靠產(chǎn)品基礎(chǔ)功能的硬件已不再占據(jù)主導(dǎo)地位,這一現(xiàn)象表明()。

A.大眾消費(fèi)理念中的基礎(chǔ)功能性已經(jīng)讓位于智能性

B.家電市場(chǎng)會(huì)很快重新洗牌,淘汰與加入成為常態(tài)

C.市場(chǎng)空間足夠大,需求豐富多元,因此不必太在意

D.科技創(chuàng)新能力決定了一個(gè)企業(yè)的生存和盈利能力

【答案】:A"

【解析】從家電行業(yè)呈現(xiàn)高端化、智能化成為產(chǎn)品發(fā)展主流方向,基礎(chǔ)功能硬件不再占據(jù)主導(dǎo)地位的現(xiàn)象進(jìn)行分析。在市場(chǎng)發(fā)展進(jìn)程中,科技創(chuàng)新能力對(duì)于企業(yè)至關(guān)重要。隨著科技的不斷進(jìn)步,家電行業(yè)對(duì)產(chǎn)品的科技含量要求越來越高。高端化、智能化成為主流方向,意味著企業(yè)只有不斷提升科技創(chuàng)新能力,推出符合市場(chǎng)需求的高端、智能產(chǎn)品,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足。如果企業(yè)缺乏科技創(chuàng)新能力,仍然依賴產(chǎn)品的基礎(chǔ)功能,就難以適應(yīng)市場(chǎng)的變化,會(huì)逐漸失去市場(chǎng)份額,進(jìn)而影響企業(yè)的生存和盈利能力。大眾消費(fèi)理念并非是基礎(chǔ)功能性完全讓位于智能性,基礎(chǔ)功能依然是產(chǎn)品的重要組成部分,只是在高端化、智能化趨勢(shì)下,消費(fèi)者對(duì)智能性等有了更多的關(guān)注和需求,并非簡(jiǎn)單的讓位關(guān)系。題干中并未給出足夠信息表明家電市場(chǎng)會(huì)很快重新洗牌且淘汰與加入成為常態(tài),這種說法缺乏依據(jù)。市場(chǎng)空間大、需求豐富多元,但企業(yè)不能因此而不在意。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的家電市場(chǎng)中,不緊跟高端化、智能化的趨勢(shì),不注重科技創(chuàng)新,依然會(huì)面臨被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。綜上,該現(xiàn)象表明科技創(chuàng)新能力決定了一個(gè)企業(yè)的生存和盈利能力。"18、國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明()

A.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力;

B.社會(huì)主義制度很快就要建立;

C.私有制已經(jīng)被公有制所代替;

D.為向社會(huì)主義過渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備

【答案】:A

【解析】國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,使其在一定程度上適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展,表明資本主義仍有強(qiáng)大生產(chǎn)力,它并非意味著很快建社會(huì)主義、私有制被公有制代替或已提供向社會(huì)主義過渡完備物質(zhì)準(zhǔn)備。19、S縣教育局以S教字(2020)第6號(hào)文件向省教育廳行文,請(qǐng)求增加基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi),并抄送財(cái)務(wù)科。對(duì)此,下列說法正確的是()。

A.該文屬越級(jí)行文

B.抄送機(jī)關(guān)正確

C.發(fā)文字號(hào)應(yīng)為[2020]06

D.主送機(jī)關(guān)只能是S縣人民政府

【答案】:A"

【解析】該題目主要考查公文行文規(guī)則和格式規(guī)范的相關(guān)知識(shí)。首先分析越級(jí)行文情況,一般來說越級(jí)行文是越過直接上級(jí)機(jī)關(guān)向更高一級(jí)機(jī)關(guān)行文。在這個(gè)案例中,S縣教育局向省教育廳行文,省教育廳是S縣教育局的上級(jí)主管部門,這種行文屬于正常的層級(jí)行文,并非越級(jí)行文。接著看抄送機(jī)關(guān),抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)。而財(cái)務(wù)科屬于S縣教育局內(nèi)部科室,公文一般不抄送內(nèi)部科室,所以這里抄送財(cái)務(wù)科是不正確的。再看發(fā)文字號(hào),發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),所以正確的發(fā)文字號(hào)應(yīng)為“S教字〔2020〕6號(hào)”,而不是[2020]06。最后看主送機(jī)關(guān),主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān)。S縣教育局請(qǐng)求增加基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi),根據(jù)業(yè)務(wù)關(guān)系,省教育廳是其上級(jí)主管部門,是可以作為主送機(jī)關(guān)的,并非只能是S縣人民政府。綜上,以上選項(xiàng)均不正確。"20、以下不屬于浙江籍文人的是()。

A.茅盾

B.郁達(dá)夫

C.魯迅

D.郭沫若

【答案】:D"

【解析】本題考查對(duì)著名文人籍貫的了解。茅盾本名沈德鴻,字雁冰,是浙江嘉興桐鄉(xiāng)人,是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。他的代表作有《子夜》《春蠶》等,在文學(xué)領(lǐng)域有著卓越的貢獻(xiàn)。郁達(dá)夫原名郁文,是浙江富陽(yáng)人,為中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士,其代表作有《沉淪》《故都的秋》等,他的作品風(fēng)格獨(dú)特,在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,是著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,代表作有《吶喊》《彷徨》等。郭沫若原名郭開貞,字鼎堂,號(hào)尚武,是四川樂山人,是中國(guó)現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家,代表作有詩(shī)集《女神》、歷史劇《屈原》等。綜上所述,不屬于浙江籍文人的是郭沫若。"21、下列文種中,通常用第三人稱進(jìn)行寫作的是()。

A.計(jì)劃

B.總結(jié)

C.調(diào)查報(bào)告

D.述職報(bào)告

【答案】:C

【解析】計(jì)劃通常是對(duì)未來工作或行動(dòng)的預(yù)先安排,一般用第一人稱撰寫,表達(dá)撰寫者自身的打算和安排??偨Y(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)等情況進(jìn)行回顧和分析,大多也是以第一人稱來敘述自己的工作經(jīng)歷和成果。述職報(bào)告是指各級(jí)各類的機(jī)關(guān)工作人員,向上級(jí)、主管部門和下屬群眾陳述任職情況,進(jìn)行自我回顧、評(píng)估、鑒定的書面報(bào)告,要用第一人稱來講述自己的履職情況。而調(diào)查報(bào)告是對(duì)某個(gè)問題或某件事情進(jìn)行調(diào)查研究后,將調(diào)查的材料加以系統(tǒng)整理和分析研究而寫成的書面報(bào)告,為了保證內(nèi)容的客觀性和公正性,通常會(huì)用第三人稱進(jìn)行寫作。所以應(yīng)選調(diào)查報(bào)告。22、贛州地區(qū)是全國(guó)()種植最適宜的區(qū)域。

A.甘蔗

B.金桔

C.沙田柚

D.臍橙

【答案】:D

【解析】贛州地區(qū)具有適宜臍橙生長(zhǎng)的獨(dú)特自然條件,包括土壤、氣候等因素,贛州是全國(guó)著名的臍橙主產(chǎn)區(qū),臍橙產(chǎn)業(yè)是贛州的特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。甘蔗適宜在熱帶、亞熱帶氣候溫暖濕潤(rùn)、日照充足且土壤肥沃的地區(qū)廣泛種植,贛州并非全國(guó)甘蔗最適宜栽種的典型區(qū)域。金桔主要適宜在氣候溫和、雨量充沛的地區(qū)生長(zhǎng),全國(guó)有多個(gè)適宜金桔栽種的區(qū)域,并非以贛州最為突出。沙田柚在廣西容縣等地是其傳統(tǒng)且著名的產(chǎn)區(qū),贛州也并非全國(guó)沙田柚最適宜栽種之地。所以贛州地區(qū)是全國(guó)臍橙最適宜栽種的地區(qū)。23、有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是()。

A.限制政府權(quán)力

B.發(fā)揚(yáng)民主、健全法制

C.健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督機(jī)制

D.規(guī)范政府行為,打造法治政府

【答案】:C

【解析】有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵,是建立健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督機(jī)制。權(quán)力缺乏制約和監(jiān)督就容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和腐敗,限制政府權(quán)力無(wú)法從根本上解決權(quán)力監(jiān)督問題,只是一種片面做法。發(fā)揚(yáng)民主、健全法制是建設(shè)法治社會(huì)的重要方面,但不是制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵所在。規(guī)范政府行為、打造法治政府是目標(biāo)和要求,并非制約權(quán)力的關(guān)鍵因素。而只有建立健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督機(jī)制,才能對(duì)權(quán)力進(jìn)行全方位、多層次的監(jiān)督和約束,確保權(quán)力在正確的軌道上運(yùn)行,防止權(quán)力被濫用。所以應(yīng)選擇建立健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督機(jī)制這一選項(xiàng)。24、我國(guó)古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等諸多科技領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。這些發(fā)明創(chuàng)造與生產(chǎn)緊密結(jié)合,為()發(fā)展提供了有力支撐。

A.政治制度和道德倫理

B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)

C.機(jī)器制造業(yè)和商業(yè)

D.航海貿(mào)易

【答案】:B"

【解析】我國(guó)古代科技成就眾多且與生產(chǎn)緊密結(jié)合。我國(guó)古代是農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)業(yè)始終占據(jù)重要地位,手工業(yè)也較為發(fā)達(dá)。古代天文歷法能指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),如二十四節(jié)氣對(duì)農(nóng)事安排意義重大;數(shù)學(xué)應(yīng)用于水利工程建設(shè)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)中的計(jì)算等;農(nóng)學(xué)直接推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展;醫(yī)學(xué)保障農(nóng)民和手工業(yè)者健康,促進(jìn)生產(chǎn);地理學(xué)知識(shí)在農(nóng)業(yè)土地規(guī)劃、手工業(yè)資源勘查等方面發(fā)揮作用。因此這些發(fā)明創(chuàng)造為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展提供了有力支撐。古代科技發(fā)明創(chuàng)造主要是圍繞生產(chǎn)活動(dòng),與政治制度和道德倫理的直接關(guān)聯(lián)較弱。政治制度和道德倫理更多是受文化、思想等因素影響。我國(guó)古代雖有一定的商業(yè)活動(dòng),但并非以機(jī)器制造業(yè)和航海貿(mào)易為主導(dǎo),古代機(jī)器制造業(yè)并不發(fā)達(dá),航海貿(mào)易規(guī)模在整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系中占比相對(duì)小,且科技發(fā)明創(chuàng)造主要并非為了機(jī)器制造業(yè)和航海貿(mào)易而產(chǎn)生。所以古代眾多科技領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造主要為農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展提供支撐。"25、市場(chǎng)是通過()機(jī)制對(duì)資源進(jìn)行配置。

A.市場(chǎng)

B.競(jìng)爭(zhēng)

C.價(jià)格

D.調(diào)控

【答案】:C"

【解析】市場(chǎng)配置資源是通過價(jià)格機(jī)制來實(shí)現(xiàn)的。價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制中的基本機(jī)制,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn),主要是通過價(jià)格的漲落以及供求的變化由市場(chǎng)來調(diào)節(jié)。當(dāng)某種商品的價(jià)格上漲時(shí),生產(chǎn)者獲利增加,就會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,增加供給;反之,當(dāng)價(jià)格下降時(shí),生產(chǎn)者獲利減少,就會(huì)縮小生產(chǎn)規(guī)模,減少供給。同時(shí),價(jià)格的變動(dòng)也會(huì)影響消費(fèi)者的需求,價(jià)格上升,消費(fèi)者會(huì)減少對(duì)該商品的需求,價(jià)格下降,消費(fèi)者會(huì)增加對(duì)該商品的需求,從而實(shí)現(xiàn)資源在不同生產(chǎn)部門之間的流動(dòng)和配置。市場(chǎng)是資源配置的一種方式,而不是配置資源的具體機(jī)制;競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的內(nèi)容之一,但不是配置資源的核心機(jī)制,競(jìng)爭(zhēng)是圍繞價(jià)格展開的,通過價(jià)格的波動(dòng)來促使生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者提高效率、調(diào)整生產(chǎn);調(diào)控一般指的是政府的宏觀調(diào)控,是對(duì)市場(chǎng)配置資源的一種補(bǔ)充和調(diào)節(jié)手段,并非市場(chǎng)配置資源的機(jī)制。因此,市場(chǎng)是通過價(jià)格機(jī)制配置資源。"26、()是最為嚴(yán)厲的行政處罰。

A.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)

B.吊銷許可證

C.行政拘留

D.管制

【答案】:C"

【解析】行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。在常見行政處罰種類中,行政拘留是最嚴(yán)厲的。責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)是行政機(jī)關(guān)要求從事違法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的公民、法人或其他組織停止生產(chǎn)、停止經(jīng)營(yíng)的處罰形式,一定期限內(nèi)限制違法者從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的資格,但不直接涉及對(duì)人身自由的限制。吊銷許可證是剝奪違法者已獲得的從事某種活動(dòng)的權(quán)利或資格的處罰,主要針對(duì)違法者的特定行為能力,不直接影響其人身自由。而行政拘留是公安機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民,在短期內(nèi)限制其人身自由的處罰措施。人身自由是公民最基本的權(quán)利之一,限制人身自由的處罰相對(duì)其他行政處罰更為嚴(yán)厲。管制屬于刑罰的主刑,并非行政處罰,是對(duì)罪犯不予關(guān)押,但限制其一定自由,在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法。所以最嚴(yán)厲的行政處罰是行政拘留。"27、行政法規(guī)的效力高于()。

A.法律

B.地方性法規(guī)

C.憲法

D.刑法

【答案】:B

【解析】在我國(guó)的法律體系效力層級(jí)中,憲法具有最高的法律效力,是國(guó)家的根本大法,一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例都不得同憲法相抵觸。法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的,其效力僅次于憲法。行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的,效力低于法律,但高于地方性法規(guī)。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要,在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的。刑法屬于基本法律,由全國(guó)人民代表大會(huì)制定,其效力也高于行政法規(guī)。所以行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)。28、張某在某公園購(gòu)買旅游年卡,購(gòu)卡時(shí)約定入園方式為指紋識(shí)別,且按要求向公園提交了指紋等相關(guān)信息。后公園引進(jìn)人臉識(shí)別系統(tǒng),將年卡用戶入園方式更改為“刷臉”,并多次通知張某必須激活人臉識(shí)別系統(tǒng),否則無(wú)法正常入園參觀。張某認(rèn)為公園做法存在安全隱患,不愿更換入園方式,雙方協(xié)商無(wú)果,張某以公園違約為由訴至法院。關(guān)于本案,以下說法不正確的是()。

A.公園單方面變更年卡入園方式,構(gòu)成違約

B.入園方式屬于公園的自主經(jīng)營(yíng)權(quán),公園有權(quán)變更

C.自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù),張某可以要求公園刪除自己的指紋等個(gè)人信息

D.公園采集人臉信息超出了法律上的必要性原則,不具有正當(dāng)性

【答案】:B"

【解析】本案中,張某購(gòu)買旅游年卡時(shí)與公園約定的入園方式為指紋識(shí)別,此約定具有法律效力。公園單方面將年卡入園方式變更為“刷臉”,未得到張某的同意,違反了雙方最初的約定,構(gòu)成違約。而入園方式并非單純屬于公園的自主經(jīng)營(yíng)權(quán)范疇。雖然公園有一定的經(jīng)營(yíng)管理自主權(quán),但在涉及與游客的合同約定時(shí),需要遵循合同的相關(guān)規(guī)定,不能隨意變更合同條款,所以公園無(wú)權(quán)擅自變更入園方式。自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù),張某向公園提交指紋等相關(guān)信息是基于雙方約定的指紋識(shí)別入園方式。當(dāng)公園單方面改變?nèi)雸@方式且張某不同意時(shí),張某可以要求公園刪除自己的指紋等個(gè)人信息。公園在已經(jīng)與張某約定指紋識(shí)別入園的情況下,引進(jìn)人臉識(shí)別系統(tǒng)并要求張某必須激活該系統(tǒng)才能入園,采集人臉信息超出了實(shí)現(xiàn)原合同目的的必要范圍,不具有法律上的必要性原則,其行為不具有正當(dāng)性。綜上,認(rèn)為入園方式屬于公園自主經(jīng)營(yíng)權(quán),公園有權(quán)變更這一說法不正確。"29、某省推進(jìn)鄉(xiāng)村善治,采取了以下舉措:建立村務(wù)監(jiān)督委員會(huì),運(yùn)用法治思維和法治方式規(guī)范基層權(quán)力運(yùn)行;成立“道德評(píng)判團(tuán)”,以“好壞有人評(píng)”形成正確的價(jià)值導(dǎo)向。上述做法能夠()。

A.根本改變我國(guó)鄉(xiāng)村治理體系

B.擴(kuò)大基層民主主體

C.提高村委會(huì)行政管理效率

D.豐富村民自治實(shí)踐形式

【答案】:D"

【解析】建立村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)以法治思維和方式規(guī)范基層權(quán)力運(yùn)行,成立“道德評(píng)判團(tuán)”形成正確價(jià)值導(dǎo)向,這是在探索創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理的有效途徑。我國(guó)鄉(xiāng)村治理體系是一個(gè)復(fù)雜的制度體系,僅通過這些做法并不會(huì)從根本上改變,而是對(duì)其進(jìn)行完善和優(yōu)化?;鶎用裰髦黧w是廣大村民,這些舉措并沒有改變民主主體的范圍,不存在擴(kuò)大基層民主主體的情況。村委會(huì)是基層群眾性自治組織,并非行政機(jī)關(guān),不存在行政管理效率的說法。而這些做法提供了新的治理方式和形式,豐富了村民自治實(shí)踐形式,使村民在參與鄉(xiāng)村治理過程中有了更多的途徑和方式,更好地實(shí)現(xiàn)自我管理、自我教育和自我服務(wù)。所以正確答案是體現(xiàn)豐富村民自治實(shí)踐形式。"30、“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁礁江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”這是我國(guó)古代四大名著中的()開篇語(yǔ)。

A.《紅樓夢(mèng)》

B.《三國(guó)演義》

C.《西游記》

D.《水滸傳》

【答案】:B

【解析】該題考查對(duì)我國(guó)古代四大名著開篇語(yǔ)的了解。題干給出的詩(shī)句“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁礁江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中”,是明代楊慎所作《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》,此詞后來被毛宗崗父子評(píng)刻《三國(guó)演義》時(shí)放在卷首,成為《三國(guó)演義》的開篇語(yǔ)?!都t樓夢(mèng)》以“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味”開篇;《西游記》開篇詩(shī)為“混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見。自從盤古破鴻蒙,開辟?gòu)钠澢鍧岜妗8草d群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳”;《水滸傳》開篇詞是“試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無(wú)數(shù),圖名無(wú)數(shù),更有那逃名無(wú)數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度”。因此,該詩(shī)句是《三國(guó)演義》的開篇語(yǔ)。31、現(xiàn)需要你給該公文編寫發(fā)文字號(hào),其組成部分不包括()。

A.年份

B.發(fā)文順序號(hào)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)代字

D.“第”字

【答案】:D

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成?!暗凇弊植⒉辉诎l(fā)文字號(hào)的組成部分里。所以組成部分不包括“第”字。32、下列作品與作者對(duì)應(yīng)正確的一組是()?!秶?guó)際歌》《復(fù)活》《家》《女神》

A.歐仁·鮑狄埃;阿·托爾斯泰;丁玲;郭沫若

B.比爾·狄蓋特;列夫·托爾斯泰;丁玲;艾青

C.歐仁·鮑狄埃;列夫·托爾斯泰;巴金;郭沫若

D.比爾·狄蓋特;阿·托爾斯泰;巴金;艾青

【答案】:C"

【解析】本題考查文學(xué)作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各作品的作者?!秶?guó)際歌》是由歐仁·鮑狄埃在1871年作詞,比爾·狄蓋特于1888年譜曲而成,但通常說《國(guó)際歌》的作者是詞作者歐仁·鮑狄埃?!稄?fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年的代表作,他是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家?!都摇肥前徒鹚拈L(zhǎng)篇小說,它以20世紀(jì)20年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景,真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史?!杜瘛肥枪舻牡谝徊啃略?shī)集,這部詩(shī)集確立了郭沫若作為中國(guó)新詩(shī)奠基人的地位。綜上所述,與題目中作品對(duì)應(yīng)正確的作者分別是歐仁·鮑狄埃、列夫·托爾斯泰、巴金、郭沫若。"33、核心涉密場(chǎng)所禁止帶入手機(jī),重要涉密場(chǎng)所禁止使用手機(jī),一般涉密場(chǎng)所()。

A.禁止使用手機(jī)

B.限制使用手機(jī)

C.可以使用手機(jī)

D.定時(shí)使用手機(jī)

【答案】:B"

【解析】涉密場(chǎng)所根據(jù)涉密程度不同,對(duì)手機(jī)使用有不同的管理要求。核心涉密場(chǎng)所禁止帶入手機(jī),重要涉密場(chǎng)所禁止使用手機(jī),目的是為了防止因手機(jī)可能存在的通信、定位、錄音錄像等功能,導(dǎo)致涉密信息泄露。一般涉密場(chǎng)所雖然涉密程度相對(duì)較低,但也存在一定的保密風(fēng)險(xiǎn),完全禁止使用手機(jī)可能會(huì)給工作帶來較大不便,而允許隨意使用手機(jī)又難以保證信息安全。因此,一般涉密場(chǎng)所通常會(huì)采取限制使用手機(jī)的措施,既考慮到工作的實(shí)際需求,又能在一定程度上保障涉密信息的安全。所以正確的做法是在一般涉密場(chǎng)所限制使用手機(jī)。"34、“不求全責(zé)備”“對(duì)有大略者不問其短”,不“以其小惡,忘其大美”等體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的()。

A.協(xié)調(diào)一切藝術(shù)

B.善于用人藝術(shù)

C.運(yùn)用時(shí)間藝術(shù)

D.善于授權(quán)藝術(shù)

【答案】:B

【解析】“不求全責(zé)備”意思是對(duì)人或事物要求十全十美,毫無(wú)缺點(diǎn);“對(duì)有大略者不問其短”指對(duì)于有遠(yuǎn)大謀略的人不追究其短處;“以其小惡,忘其大美”指不因?yàn)閯e人的小過錯(cuò)而忽略其大的優(yōu)點(diǎn)。這些觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)在用人時(shí)要看到人的長(zhǎng)處,包容人的短處,注重發(fā)揮人的優(yōu)勢(shì),而不是過分計(jì)較其缺點(diǎn)和不足,這體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)在用人方面的智慧和藝術(shù),即善于用人藝術(shù)。而協(xié)調(diào)一切藝術(shù)主要側(cè)重于處理各種關(guān)系和矛盾,使各方達(dá)到和諧統(tǒng)一;運(yùn)用時(shí)間藝術(shù)側(cè)重于合理安排和利用時(shí)間;善于授權(quán)藝術(shù)側(cè)重于將權(quán)力合理分配給下屬。所以這些信息體現(xiàn)的是善于用人藝術(shù)。35、“眼球效應(yīng)”指的是運(yùn)用各種可行手段營(yíng)造醒目、轟動(dòng)的效果,以吸引人們的注意力,從而實(shí)現(xiàn)宣傳推廣自身的目標(biāo)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看,企業(yè)注重“眼球效應(yīng)”:

A.保障了消費(fèi)者的知情權(quán)

B.使人們的消費(fèi)行為更加理性

C.違背了市場(chǎng)的誠(chéng)信原則

D.體現(xiàn)了現(xiàn)代市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)特征

【答案】:D"

【解析】“眼球效應(yīng)”是指用各種可能手段造成醒目、轟動(dòng)效果,引起人們注意,以達(dá)到宣傳推廣自己的目的。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析企業(yè)注重“眼球效應(yīng)”的影響如下:企業(yè)注重“眼球效應(yīng)”并不一定能保障消費(fèi)者的知情權(quán)。保障消費(fèi)者知情權(quán)需要企業(yè)如實(shí)、全面地向消費(fèi)者提供有關(guān)商品或服務(wù)的質(zhì)量、性能、用途、有效期限等信息。而“眼球效應(yīng)”更側(cè)重于吸引關(guān)注,可能存在夸大、片面宣傳的情況,不一定能讓消費(fèi)者真正了解商品或服務(wù)的真實(shí)情況。這種做法也不會(huì)使人們的消費(fèi)行為更加理性?!把矍蛐?yīng)”通常通過制造醒目、轟動(dòng)的效果來吸引消費(fèi)者,容易刺激消費(fèi)者的沖動(dòng)消費(fèi),使消費(fèi)者在未充分理性思考的情況下做出消費(fèi)決策,而不是引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行理性消費(fèi)。企業(yè)注重“眼球效應(yīng)”并不必然違背市場(chǎng)的誠(chéng)信原則。“眼球效應(yīng)”本身只是一種營(yíng)銷手段,如果企業(yè)在吸引眼球的同時(shí),提供的信息真實(shí)、可靠,遵守市場(chǎng)規(guī)則和商業(yè)道德,那么就不違背誠(chéng)信原則。企業(yè)注重“眼球效應(yīng)”體現(xiàn)了現(xiàn)代市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)特征。在現(xiàn)代市場(chǎng)中,競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,企業(yè)為了在眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出,吸引消費(fèi)者的關(guān)注,就需要采取各種營(yíng)銷策略?!把矍蛐?yīng)”是一種有效的手段,它可以幫助企業(yè)提高知名度和影響力,從而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。綜上,企業(yè)注重“眼球效應(yīng)”體現(xiàn)了現(xiàn)代市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)特征。"36、“家門口建變電站,雖有必要但別影響我”“垃圾圍城迫在眉睫,選址請(qǐng)遠(yuǎn)離我家”“孤島新建大橋,有人期盼有人抗議”等在國(guó)際社會(huì)具有普遍性的現(xiàn)象,被稱為()。

A.鄰避效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.馬太效應(yīng)

D.禁果效應(yīng)

【答案】:A

【解析】這種現(xiàn)象體現(xiàn)的是居民一方面意識(shí)到項(xiàng)目建設(shè)的必要性,但又擔(dān)心對(duì)自身利益造成影響,從而希望項(xiàng)目遠(yuǎn)離自己所在區(qū)域。鄰避效應(yīng)是指居民或當(dāng)?shù)貑挝灰驌?dān)心建設(shè)項(xiàng)目(如垃圾場(chǎng)、核電廠、殯儀館等鄰避設(shè)施)對(duì)身體健康、環(huán)境質(zhì)量和資產(chǎn)價(jià)值等帶來諸多負(fù)面影響,從而激發(fā)人們的嫌惡情結(jié),滋生“不要建在我家后院”的心理,這種心理會(huì)導(dǎo)致采取強(qiáng)烈和堅(jiān)決的、有時(shí)高度情緒化的集體反對(duì)甚至抗?fàn)幮袨椋c題目中描述的現(xiàn)象相符。暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象。馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。禁果效應(yīng)是指一些事物因?yàn)楸唤梗炊游藗兊淖⒁饬?,使更多人參與或關(guān)注。所以題目描述的現(xiàn)象應(yīng)被稱為鄰避效應(yīng)。37、中華人民共和國(guó)成立后制定的第一部正式法律是()。

A.憲法

B.刑法

C.婚姻法

D.選舉法

【答案】:C"

【解析】中華人民共和國(guó)成立后制定的第一部正式法律是婚姻法。1950年5月1日,《中華人民共和國(guó)婚姻法》公布施行,這是新中國(guó)頒布的第一部具有基本法律性質(zhì)的法律。它以調(diào)整婚姻關(guān)系為主,同時(shí)涉及家庭關(guān)系方面的各種重要問題,對(duì)建立和維護(hù)新型婚姻家庭制度發(fā)揮了重要作用。憲法是國(guó)家的根本大法,新中國(guó)第一部憲法是1954年憲法,于1954年9月20日經(jīng)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議全票通過。刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律,1979年7月1日,第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過新中國(guó)第一部刑法,自1980年1月1日起施行。選舉法是規(guī)范選舉活動(dòng)的法律,1953年2月11日,中央人民政府委員會(huì)第二十二次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》。因此該題正確答案是婚姻法。"38、“五代”是指唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)朝代。以下選項(xiàng)中,對(duì)“五代”排序正確的是()。

A.后唐、后梁、后晉、后漢、后周

B.后梁、后唐、后晉、后漢、后周

C.后晉、后漢、后梁、后周、后唐

D.后梁、后晉、后漢、后周、后唐

【答案】:B

【解析】五代是唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)朝代,其正確順序是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。907年,朱溫篡唐建立后梁,這是五代十國(guó)的開端;后唐由李存勖于923年所建;石敬瑭在936年借助契丹的力量滅后唐,建立后晉;947年,劉知遠(yuǎn)趁契丹內(nèi)亂占據(jù)中原,建立后漢;951年,郭威滅后漢,建立后周。所以符合正確排序的是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。39、繼承權(quán)是指自然人依照法律規(guī)定或者被繼承人遺囑指定,享有的承受被繼承人遺產(chǎn)的民事權(quán)利。下列選項(xiàng)中,繼承人順序不屬于第一繼承人的是()。

A.配偶

B.子女

C.父母

D.兄弟姐妹

【答案】:D

【解析】繼承權(quán)是自然人依照法律規(guī)定或被繼承人遺囑指定,承受被繼承人遺產(chǎn)的民事權(quán)利。在法定繼承中,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序?yàn)榕渑肌⒆优?、父母;第二順序?yàn)樾值芙忝?、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。所以不屬于第一順序繼承人的是兄弟姐妹。40、商周之際,人們普遍認(rèn)為君主是受上天旨意來統(tǒng)率萬(wàn)民的,身負(fù)天命且不可替代。紂王自恃“天命在身”,肆意暴虐。武王伐紂、取代商朝興盛起來之后,周人試圖改變這種固有的政治意識(shí),將天命與君主的道德聯(lián)系在一起,營(yíng)造“天命在德”的政治輿論。這一變化的目的是()。

A.強(qiáng)化君主專制

B.塑造政治認(rèn)同

C.否定“君權(quán)神授”

D.宣揚(yáng)道德教化

【答案】:B"

【解析】商周之際,人們認(rèn)為君主受上天旨意統(tǒng)率萬(wàn)民,紂王自恃“天命在身”肆意為虐,武王伐紂代商后,周人將天命與君主道德牽連,制造“天命在德”的政治輿論。在商周時(shí)期,尚未形成君主專制體制,強(qiáng)化君主專制是封建社會(huì)時(shí)期的特征,所以該變化并非旨在強(qiáng)化君主專制。周人制造“天命在德”的輿論,是因?yàn)樯坛q王自恃天命而肆意為虐失去民心,導(dǎo)致被周所取代。周人強(qiáng)調(diào)天命與君主道德相關(guān),目的是讓民眾從思想上認(rèn)可周取代商是順應(yīng)天命、因?yàn)橹芫械滦?,從而塑造民眾?duì)周政權(quán)的政治認(rèn)同。周人只是把天命與君主道德聯(lián)系起來,并沒有否定“君權(quán)神授”,“天命在德”依然承認(rèn)君主權(quán)力來自上天,只是附加了君主需有道德的條件。宣揚(yáng)道德教化主要側(cè)重于通過教育手段提升民眾道德水平,而題干強(qiáng)調(diào)的是周人通過制造“天命在德”的輿論來為自身政權(quán)合法性正名,并非單純的宣揚(yáng)道德教化。綜上,這一變化旨在塑造政治認(rèn)同。"41、2021年四川省人民政府工作報(bào)告中提到的服務(wù)業(yè)“三百工程”不包括()。

A.改造100個(gè)特色小鎮(zhèn)

B.建設(shè)100個(gè)重大項(xiàng)目

C.培育100個(gè)重點(diǎn)企業(yè)

D.打造100個(gè)重點(diǎn)品牌

【答案】:A

【解析】2021年四川省人民政府工作報(bào)告中提到的服務(wù)業(yè)“三百工程”是建設(shè)100個(gè)重大項(xiàng)目、培育100個(gè)重點(diǎn)企業(yè)、打造100個(gè)重點(diǎn)品牌。而改造100個(gè)特色小鎮(zhèn)不屬于服務(wù)業(yè)“三百工程”的內(nèi)容。42、下列關(guān)于我國(guó)農(nóng)業(yè)國(guó)情的說法,錯(cuò)誤的是()。

A.五大牧區(qū)的簡(jiǎn)稱為新、藏、青、蒙和隴

B.南、北方最主要的糖料作物分別是甘蔗和甜菜

C.江漢平原是最大的商品糧產(chǎn)區(qū)

D.紅壤是一種粘性酸壤,主要分布于長(zhǎng)江以南的低山丘陵區(qū)

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)農(nóng)業(yè)國(guó)情的相關(guān)知識(shí),對(duì)各表述逐一分析判斷。我國(guó)有五大牧區(qū),分別為新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、青海省、內(nèi)蒙古自治區(qū)和甘肅省,其簡(jiǎn)稱分別為新、藏、青、蒙和隴,該表述與實(shí)際情況相符。在我國(guó),南方氣候炎熱多雨,適合甘蔗生長(zhǎng),甘蔗是南方最主要的糖料作物;北方氣候溫涼,適宜甜菜生長(zhǎng),甜菜是北方最主要的糖料作物,南、北方最主要的糖料作物分別是甘蔗和甜菜的表述正確。我國(guó)最大的商品糧產(chǎn)區(qū)是松嫩平原和三江平原,而江漢平原并非最大的商品糧產(chǎn)區(qū),該表述錯(cuò)誤。紅壤是一種具有粘性的酸性土壤,主要分布于長(zhǎng)江以南的低山丘陵區(qū),該表述與實(shí)際情況一致。本題要求選擇說法錯(cuò)誤的選項(xiàng),因此錯(cuò)誤的說法是關(guān)于江漢平原是最大的商品糧產(chǎn)區(qū)這一表述。"43、某局辦公室小王在10月20日起草了一份關(guān)于加強(qiáng)機(jī)關(guān)內(nèi)部管理的文件,辦公室主任老劉于10月21日修改完成,副局長(zhǎng)于當(dāng)日簽署同意,局長(zhǎng)直到12月5日才簽發(fā)同意,辦公室于12月6日印發(fā)。這份文件的成文日期是()。

A.2024/12/06

B.2024/10/21

C.2024/12/05

D.2024/10/20

【答案】:C

【解析】文件的成文日期是指會(huì)議通過或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。聯(lián)合行文時(shí),署最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。在本題中,局長(zhǎng)于12月5日才完成最終簽發(fā)同意,所以這份文件的成文日期應(yīng)該是2024/12/05。而12月6日是辦公室印發(fā)文件的日期,并非成文日期;10月20日是小王起草文件的時(shí)間;10月21日是辦公室主任修改完成以及副局長(zhǎng)簽署同意的時(shí)間,這些時(shí)間都不符合成文日期的規(guī)定。44、空氣是由氮?dú)狻⒀鯕?、二氧化碳、氦氣等氣體混合而成,其中含量最多的氣體是()。

A.氮?dú)?/p>

B.氧氣

C.氫氣

D.二氧化碳

【答案】:A

【解析】空氣是由多種氣體混合而成的混合物,其中各成分的體積分?jǐn)?shù)大約是:氮?dú)?8%、氧氣21%、稀有氣體0.94%、二氧化碳0.03%、其他氣體和雜質(zhì)0.03%。所以在氮?dú)?、氧氣、氫氣、二氧化碳中,空氣中含量最多的氣體是氮?dú)?。因此,本題正確答案是氮?dú)狻?5、下列具有鮮明地域風(fēng)格的建筑,與其地域?qū)?yīng)錯(cuò)誤的是()。

A.四合院——北京

B.碉樓——廣東

C.窯洞——河南

D.土樓——福建

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)不同建筑的地域特色來判斷各選項(xiàng)是否正確。四合院是北京傳統(tǒng)的住宅形式,具有鮮明的北京地域風(fēng)格和特點(diǎn),能很好地體現(xiàn)北京的歷史文化和居住習(xí)慣。碉樓是一種特殊的民居建筑,廣東開平的碉樓很有名,它是廣東地域建筑特色的代表之一,與當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和防御需求等因素密切相關(guān)。窯洞是中國(guó)北方黃土高原上特有的居住形式,主要分布在陜西、山西、甘肅等黃土高原地區(qū),河南并不以窯洞為典型的地域建筑,窯洞并非河南的地域特色建筑。土樓是福建的特色建筑,如福建永定土樓等,具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格和文化內(nèi)涵,是福建地域文化的重要象征。綜上所述,具有鮮明地域風(fēng)格的建筑與其地域?qū)?yīng)錯(cuò)誤的是窯洞對(duì)應(yīng)河南。"46、根據(jù)刑法規(guī)定,下列不屬于刑法附加刑的是()。

A.剝奪政治權(quán)利

B.驅(qū)逐出境

C.沒收財(cái)產(chǎn)

D.有期徒刑

【答案】:D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,刑罰分為主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑;附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn),對(duì)于犯罪的外國(guó)人,可以獨(dú)立適用或者附加適用驅(qū)逐出境。因此,有期徒刑屬于主刑,并非附加刑,本題應(yīng)選“有期徒刑”這一選項(xiàng)。47、電子商務(wù)通常是指在全球范圍內(nèi)廣泛開展的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)中,買賣雙方無(wú)需謀面即可進(jìn)行各類商貿(mào)活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)交易的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。下列關(guān)于電子商務(wù)的描述錯(cuò)誤的是()。

A.物流是電子商務(wù)的組成要素

B.電子商務(wù)是因特網(wǎng)爆炸式發(fā)展的直接產(chǎn)物

C.網(wǎng)絡(luò)通訊對(duì)電子商務(wù)具有重要作用

D.B2C模式是指企業(yè)對(duì)政府

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對(duì)電子商務(wù)相關(guān)知識(shí)的理解。電子商務(wù)是在全球廣泛商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)中,買賣雙方不謀面進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)并實(shí)現(xiàn)交易的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。物流能將商品從賣方送達(dá)買方,是電子商務(wù)交易過程中商品流轉(zhuǎn)的重要環(huán)節(jié),所以是電子商務(wù)的組成要素之一。隨著因特網(wǎng)爆炸式發(fā)展,為電子商務(wù)提供了便捷的交易平臺(tái)和信息傳播渠道,使得買賣雙方能跨越時(shí)空限制進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng),因此電子商務(wù)是因特網(wǎng)爆炸式發(fā)展的直接產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)通訊可實(shí)現(xiàn)買賣雙方的信息交流,是開展電子商務(wù)的基礎(chǔ),若沒有良好的網(wǎng)絡(luò)通訊,交易信息無(wú)法及時(shí)準(zhǔn)確傳遞,電子商務(wù)活動(dòng)便難以順利開展,所以網(wǎng)絡(luò)通訊對(duì)電子商務(wù)具有重要作用。而B2C模式是指企業(yè)對(duì)消費(fèi)者,并非企業(yè)對(duì)政府,企業(yè)對(duì)政府的模式是B2G。所以描述錯(cuò)誤的是描述B2C模式為企業(yè)對(duì)政府這一內(nèi)容。"48、甲于深夜盜竊價(jià)值5萬(wàn)元的財(cái)物,逃離現(xiàn)場(chǎng)后在偏僻路段與乙相遇。乙見甲行跡可疑,便緊拽住甲,要求甲給5000元才允許其離開,否則就報(bào)警。甲見無(wú)法脫身,隨即順手一拳擊中乙的眼睛,致使乙眼部受輕傷后乘機(jī)離去。關(guān)于甲傷害乙這一行為的定性,下列選項(xiàng)正確的是()。

A.構(gòu)成轉(zhuǎn)化型搶劫罪

B.構(gòu)成故意傷害罪

C.屬于正當(dāng)防衛(wèi),不構(gòu)成犯罪

D.系過失致人輕傷,不構(gòu)成犯罪

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對(duì)甲傷害乙行為的定性。轉(zhuǎn)化型搶劫罪的構(gòu)成需要具備特定條件,即犯盜竊、詐騙、搶奪罪,為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅,這里的當(dāng)場(chǎng)是指犯罪行為實(shí)施的現(xiàn)場(chǎng)以及行為人剛一離開現(xiàn)場(chǎng)就被人發(fā)現(xiàn)而立即追捕過程中的場(chǎng)所。本題中,甲盜竊行為已經(jīng)完成并逃離現(xiàn)場(chǎng),在偏僻路段遇到乙,乙并非是為了抓捕甲,而是出于索要錢財(cái)?shù)哪康?,所以不符合轉(zhuǎn)化型搶劫罪要求的當(dāng)場(chǎng)使用暴力的條件。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為,甲是為了擺脫乙的糾纏而實(shí)施傷害乙的行為,并非以傷害乙身體健康為目的的故意犯罪行為。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為。本題中,乙以報(bào)警相威脅,要求甲給5000元才能走,這種行為屬于敲詐勒索的不法侵害正在進(jìn)行,甲為了使自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,順手一拳打中乙的眼睛,致其眼部受到輕傷,其行為屬于制止不法侵害的行為,符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件,不構(gòu)成犯罪。過失致人輕傷通常是指應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生他人輕傷的危害結(jié)果,因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見,或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免,以致發(fā)生他人輕傷的危害結(jié)果的情況。而本題中甲是在乙實(shí)施敲詐勒索這種不法侵害時(shí),為了擺脫困境而主動(dòng)實(shí)施的行為,并非過失行為。綜上,甲傷害乙的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi),不構(gòu)成犯罪。"49、()是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,同時(shí)也是運(yùn)動(dòng)的主體。

A.理念

B.意識(shí)

C.物質(zhì)

D.實(shí)踐

【答案】:C"

【解析】本題考查運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體這一知識(shí)點(diǎn)。首先,理念是人們對(duì)某種事物的觀點(diǎn)、看法和信念,它本身并不具備直接承擔(dān)運(yùn)動(dòng)的屬性,不能成為運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體。其次,意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象,意識(shí)依賴于物質(zhì),它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,意識(shí)本身不能獨(dú)立地進(jìn)行運(yùn)動(dòng),不是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體。然后,物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體,世界上不存在脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),任何形式的運(yùn)動(dòng)都有它的物質(zhì)載體。最后,實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng),實(shí)踐是基于物質(zhì)基礎(chǔ)之上的活動(dòng),它也需要物質(zhì)來作為其運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。綜上,運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體是物質(zhì)。"50、公民在法律面前一律平等體現(xiàn)在()。

A.立法上

B.守法上

C.司法上

D.法律實(shí)施上

【答案】:D"

【解析】公民在法律面前一律平等體現(xiàn)在法律實(shí)施上,這是我國(guó)憲法規(guī)定的一項(xiàng)重要原則。法律實(shí)施包括執(zhí)法、司法和守法等各個(gè)方面。在立法上,公民并不具有完全平等的地位。因?yàn)榉墒墙y(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),在立法過程中會(huì)反映統(tǒng)治階級(jí)的利益和意志,不同的群體在立法的參與度和影響力上存在差異,所以不能說公民在立法上一律平等。在守法方面,雖然要求所有公民都必須遵守法律,任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),但這只是法律實(shí)施的一部分,僅強(qiáng)調(diào)守法不能全面體現(xiàn)公民在法律面前一律平等的原則。在司法方面,公正司法是確保公民在法律面前平等的重要環(huán)節(jié),它要求司法機(jī)關(guān)在適用法律時(shí)對(duì)所有公民一視同仁,不偏袒、不歧視。然而,司法只是法律實(shí)施的一個(gè)環(huán)節(jié),不能涵蓋法律實(shí)施的全部?jī)?nèi)容。而法律實(shí)施是一個(gè)綜合性的概念,它貫穿于法律從制定到執(zhí)行、適用和遵守的全過程。在法律實(shí)施過程中,所有公民平等地享有權(quán)利和履行義務(wù),平等地受到法律的保護(hù)和約束,無(wú)論是執(zhí)法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)還是公民個(gè)人,都必須遵循法律,嚴(yán)格依法辦事。這才完整地體現(xiàn)了公民在法律面前一律平等的原則。"第二部分多選題(20題)1、根據(jù)我國(guó)廣告法的規(guī)定,以下廣告內(nèi)容違法的有()。

A.牙膏廣告中出現(xiàn)了藥劑師的講解

B.保健品廣告中出現(xiàn)了某地藥監(jiān)局的影像

C.某地旅游廣告中出現(xiàn)了廟宇僧侶的影像

D.某平面廣告寫著“XX鈣片,補(bǔ)鈣效果最佳”

【答案】:BD"

【解析】本題可依據(jù)我國(guó)廣告法的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各描述進(jìn)行分析判斷是否違法。對(duì)于牙膏廣告中出現(xiàn)藥劑師講解這一情況,藥劑師具備一定的專業(yè)知識(shí),在廣告中進(jìn)行講解可以對(duì)產(chǎn)品的成分、功效等方面進(jìn)行專業(yè)解讀和說明,通常這種形式并不違反廣告法的規(guī)定。保健品廣告中出現(xiàn)某地藥監(jiān)局的影像,這是違法的。藥監(jiān)局屬于國(guó)家行政機(jī)關(guān),代表著政府的權(quán)威和公信力,保健品廣告利用藥監(jiān)局的影像,會(huì)讓消費(fèi)者誤以為該保健品得到了藥監(jiān)局的背書或推薦,從而誤導(dǎo)消費(fèi)者。廣告法明確禁止使用國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的名義進(jìn)行廣告宣傳。某地旅游廣告中出現(xiàn)廟宇僧侶的影像,廟宇和僧侶是當(dāng)?shù)芈糜挝幕囊徊糠?,在旅游廣告中展示這些元素,有助于體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣臀幕滋N(yùn),吸引游客前往旅游,這種做法一般不違反廣告法?!癤X鈣片,補(bǔ)鈣效果最佳”的表述違法。在廣告中使用“最佳”“最有效”“頂級(jí)”等絕對(duì)化用語(yǔ),是不符合廣告法規(guī)定的。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中很難絕對(duì)地判定某個(gè)產(chǎn)品的效果是最好的,這樣的表述容易誤導(dǎo)消費(fèi)者,造成消費(fèi)者認(rèn)為該產(chǎn)品在市場(chǎng)上是獨(dú)一無(wú)二、無(wú)可比擬的印象。綜上,廣告內(nèi)容違法的情況為保健品廣告中出現(xiàn)某地藥監(jiān)局的影像以及平面廣告寫著“XX鈣片,補(bǔ)鈣效果最佳”。"2、公文擬稿是指公文文件的起草,這是一項(xiàng)具有很強(qiáng)思想性、政策性的工作。公文擬稿需要注意的內(nèi)容包括()等。

A.文種的選擇要根據(jù)發(fā)文目的、發(fā)文機(jī)關(guān)的職權(quán)和主送機(jī)關(guān)的行文關(guān)系來確定

B.要明確所擬文稿的指導(dǎo)思想和目的要求

C.文稿內(nèi)容要盡可能生動(dòng)形象,有文采,富有感染力

D.文稿內(nèi)容要和國(guó)家的政策方針和法律法規(guī)相符合

【答案】:ABD

【解析】公文擬稿是一項(xiàng)思想性、政策性很強(qiáng)的工作。在擬稿時(shí),文種選擇需根據(jù)發(fā)文目的、發(fā)文機(jī)關(guān)職權(quán)和主送機(jī)關(guān)行文關(guān)系來確定,這樣才能保證公文使用恰當(dāng)?shù)奈姆N準(zhǔn)確傳達(dá)信息、履行職能。明確所擬文稿的指導(dǎo)思想和目的要求也是關(guān)鍵,它能讓文稿圍繞核心展開,避免內(nèi)容偏離主題。文稿內(nèi)容必須和國(guó)家的政策方針和法律法規(guī)相符合,以確保公文的合法性和權(quán)威性。而公文主要用于傳達(dá)政策、部署工作、報(bào)告情況等,重點(diǎn)在于準(zhǔn)確、清晰、規(guī)范地表達(dá)內(nèi)容,并非追求生動(dòng)形象、有文采和富有感染力,所以不選強(qiáng)調(diào)生動(dòng)文采的。3、美國(guó)導(dǎo)演邁克爾·穆爾的最新紀(jì)錄片《資本主義:一個(gè)愛情故事》問世后一直頗受關(guān)注。為何要將“資本主義”與“愛情故事”聯(lián)系起來呢?穆爾解釋稱,這是一種“貪欲之愛”,喜愛財(cái)富的人不僅愛自己的錢,也愛他人口袋里的錢……很多人不敢說出它的名字,那就說出來吧,這就是“資本主義”。對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.資本家就是人格化的資本

B.賺錢體現(xiàn)了人的天然本性

C.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值

D.追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律

【答案】:ACD"

【解析】該題考查資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)相關(guān)知識(shí)。資本家是人格化的資本,這意味著資本家的行為和動(dòng)機(jī)是由資本的本性所決定的。資本的本性就是不斷地追求價(jià)值增值,所以資本家的目的就是獲取更多的財(cái)富,體現(xiàn)了對(duì)金錢的“貪欲”,與資本主義緊密相連。資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值,為了實(shí)現(xiàn)增值,就需要不斷地投入和擴(kuò)張,這必然促使資本家去追逐更多的金錢,體現(xiàn)出對(duì)金錢的貪婪欲望,也將對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義聯(lián)系在一起。追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律,資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī),就是無(wú)休止地采取各種方法獲取盡可能多的剩余價(jià)值。這充分表明了資本主義經(jīng)濟(jì)制度中對(duì)金錢的瘋狂追求,將對(duì)金錢的“貪欲”和資本主義緊密結(jié)合起來。而賺錢體現(xiàn)了人的天然本性這一說法是錯(cuò)誤的。賺錢是在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系下的行為,并非人的天然本性,人的本性是由社會(huì)關(guān)系決定的。綜上,對(duì)金錢的“貪欲”與資本主義連為一體,原因在于資本家是人格化的資本、資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增值以及追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。"4、宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導(dǎo)的愛國(guó)、和平、團(tuán)結(jié)、中道、寬容、善行等教義背道而馳,其本質(zhì)是()。

A.反人類

B.反社會(huì)

C.反文明

D.反宗教

【答案】:ABCD"

【解析】宗教極端主義與伊斯蘭教等宗教倡導(dǎo)的愛國(guó)、和平、團(tuán)結(jié)、中道、寬容、善行等教義背道而馳。其本質(zhì)具有多方面的反動(dòng)特征。從對(duì)人類的危害來看,宗教極端主義漠視人的生命尊嚴(yán)和價(jià)值,通過實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)等手段,造成大量無(wú)辜民眾傷亡,嚴(yán)重侵犯人權(quán),是反人類的。它無(wú)視人類的基本生存權(quán)利和發(fā)展需求,給人類社會(huì)帶來極大的痛苦和災(zāi)難。在社會(huì)層面,它破壞社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,擾亂正常的社會(huì)秩序。宗教極端主義煽動(dòng)不同群體之間的對(duì)立和仇恨,制造社會(huì)混亂,阻礙社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,具有鮮明的反社會(huì)本質(zhì)。從文明的角度而言,文明代表著人類社會(huì)的進(jìn)步成果和積極價(jià)值。而宗教極端主義排斥和否定人類文明的多樣性,企圖以極端思想取代正常的文化和價(jià)值觀念,阻礙文化的交流與融合,破壞人類文明的傳承和發(fā)展,所以是反文明的。同時(shí),宗教極端主義還歪曲、篡改宗教教義,打著宗教旗號(hào)進(jìn)行活動(dòng),實(shí)際上是對(duì)宗教的褻瀆和破壞,嚴(yán)重?fù)p害了宗教的形象和聲譽(yù),將宗教作為其實(shí)現(xiàn)不良目的的工具,與宗教倡導(dǎo)的真正精神相悖,是反宗教的。綜上所述,宗教極端主義的本質(zhì)是反人類、反社會(huì)、反文明、反宗教的。"5、根據(jù)《城市居民最低生活保障條例》,從事城市居民最低生活保障管理審批工作的人員若有下列哪些行為,應(yīng)給予批評(píng)教育,依法給予行政處分;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任:

A.玩忽職守、徇私舞弊

B.對(duì)不符合享受城市居民最低生活保障待遇條件的家庭簽署同意享受城市居民最低生活保障待遇意見

C.對(duì)符合享受城市居民最低生活保障待遇條件的家庭不簽同意享受城市居民最低生活保障待遇意見

D.貪污、挪用、扣壓、拖欠城市居民最低生活保障款物

【答案】:ABCD"

【解析】從事城市居民最低生活保障管理審批工作的人員若有玩忽職守、徇私舞弊的行為,這是嚴(yán)重違反工作紀(jì)律和職業(yè)操守的表現(xiàn),會(huì)影響到城市居民最低生活保障工作的公正公平開展,所以應(yīng)給予批評(píng)教育、依法給予行政處分,構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責(zé)任。對(duì)不符合享受城市居民最低生活保障待遇條件的家庭簽署同意享受意見,這會(huì)導(dǎo)致本不應(yīng)獲得保障的家庭得到保障,造成資源浪費(fèi)和分配不公,損害符合條件家庭的權(quán)益,相關(guān)人員需要為此承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,會(huì)面臨批評(píng)教育、行政處分,構(gòu)成犯罪時(shí)會(huì)被依法追究刑事責(zé)任。對(duì)符合享受城市居民最低生活保障待遇條件的家庭不簽同意意見,使得這些家庭無(wú)法及時(shí)獲得應(yīng)有的保障,違背了設(shè)立城市居民最低生活保障制度的初衷,這種行為也需要給予批評(píng)教育、行政處分,構(gòu)成犯罪依法追究刑事責(zé)任。貪污、挪用、扣壓、拖欠城市居民最低生活保障款物,這直接侵犯了城市居民的基本生存權(quán)益,導(dǎo)致他們的生活陷入困境,屬于嚴(yán)重的違法行為,相關(guān)人員必然要受到批評(píng)教育、行政處分,構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責(zé)任。"6、下列關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的表述正確的有()

A.公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)

B.必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),堅(jiān)持公有制主體地位,發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用,推動(dòng)國(guó)有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大

C.必須毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力

D.我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)只能壯大、不能弱化,而且要走向更加廣闊的舞臺(tái)

【答案】:ABCD

【解析】我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度中,公有制與非公有制皆為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重要部分。既要鞏固發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),發(fā)揮國(guó)企作用;又要鼓勵(lì)支持引導(dǎo)非公有制,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)也會(huì)不斷壯大、前景廣闊,故表述都正確。7、在公文辦理中,以下哪些情況下可以使用“通知”?()

A.批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)公文

B.轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文

C.要求下級(jí)機(jī)關(guān)周知的事項(xiàng)

D.給下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作

【答案】:ABCD

【解析】通知是一種適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的公文文種。批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)公文時(shí)用通知將下級(jí)機(jī)關(guān)公文印發(fā)或轉(zhuǎn)發(fā)到有關(guān)單位執(zhí)行,所以這種情況可以使用通知。轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文也可使用通知,將這些公文傳遞給相關(guān)下級(jí)單位。要求下級(jí)機(jī)關(guān)周知的事項(xiàng),通知能夠及時(shí)有效地告知下級(jí)機(jī)關(guān)。給下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作時(shí),通知可明確工作任務(wù)、要求等內(nèi)容。因此,以上情況都符合通知的適用范圍,可以使用通知。8、政府的四大職能分別是政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能。下列屬于社會(huì)職能的是()。

A.實(shí)施三胎政策

B.推進(jìn)某地教育政策的改革

C.完善社會(huì)保障制度

D.監(jiān)測(cè)某工程實(shí)施期間環(huán)境情況

【答案】:ACD

【解析】政府的社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能,主要包括調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立、提高人口質(zhì)量和實(shí)行計(jì)劃生育等。實(shí)施三胎政策屬于提高人口質(zhì)量和實(shí)行計(jì)劃生育方面,是社會(huì)職能。推進(jìn)教育政策改革屬于文化職能,文化職能是政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要,依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。完善社會(huì)保障制度是社會(huì)職能,能調(diào)節(jié)社會(huì)分配和保障社會(huì)穩(wěn)定。監(jiān)測(cè)某工程實(shí)施期間環(huán)境情況屬于保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源方面,是社會(huì)職能。9、自動(dòng)駕駛汽車是通過電腦系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛的智能汽車,其主要依靠的技術(shù)或裝置包括()。

A.人工智能

B.視覺計(jì)算

C.監(jiān)控裝置

D.全球定位系統(tǒng)

【答案】:ABCD"

【解析】自動(dòng)駕駛汽車通過電腦系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛,是依靠多種技術(shù)和裝置協(xié)同工作來達(dá)成的。人工智能可以讓汽車像人類一樣思考和決策。它能對(duì)各種傳感器收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理,根據(jù)不同的路況、交通規(guī)則以及行駛場(chǎng)景做出合適的駕駛決策,例如在遇到紅燈時(shí)自動(dòng)停車、判斷何時(shí)變道等,是自動(dòng)駕駛汽車實(shí)現(xiàn)智能駕駛的核心支撐技術(shù)之一。視覺計(jì)算技術(shù)通常借助攝像頭等設(shè)備來獲取周圍環(huán)境的視覺信息,就像人類的眼睛一樣,幫助汽車識(shí)別道路標(biāo)識(shí)、其他車輛、行人等障礙物。通過對(duì)這些視覺數(shù)據(jù)的處理和分析,汽車能了解自身所處的環(huán)境狀況,從而做出相應(yīng)的行駛操作,是自動(dòng)駕駛汽車感知外界環(huán)境的重要手段。監(jiān)控裝置可實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)汽車自身的各種狀態(tài)以及周圍環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化。它能收集諸如車輛的速度、加速度、方向盤角度等內(nèi)部數(shù)據(jù),也能獲取周邊物體的位置、運(yùn)動(dòng)速度等外部信息,為汽車的行駛安全和決策提供全面的數(shù)據(jù)支持。全球定位系統(tǒng)能夠精確確定汽車的地理位置。結(jié)合電子地圖等信息,汽車可以規(guī)劃出合理的行駛路線,明確自己在地圖上的位置以及與目的地的相對(duì)位置關(guān)系,確保準(zhǔn)確、高效地到達(dá)目的地。綜上所述,人工智能、視覺計(jì)算、監(jiān)控裝置、全球定位系統(tǒng)均是自動(dòng)駕駛汽車主要依靠的技術(shù)或裝置,因此本題應(yīng)全選。"10、根據(jù)《民法典》,下列屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的是()。

A.乙因交通事故獲得的賠償金5萬(wàn)元

B.乙所在單位發(fā)放的住房公積金8萬(wàn)元

C.甲因公司破產(chǎn)獲得的安置補(bǔ)償費(fèi)6萬(wàn)元

D.甲以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的股息收益10萬(wàn)元

【答案】:BCD"

【解析】本題可根據(jù)《民法典》中關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)的相關(guān)規(guī)定來逐一分析。住房公積金、破產(chǎn)安置補(bǔ)償費(fèi)以及以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的股息收益屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),而因交通事故獲得的賠償金具有特定的人身屬性,不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零六十二條規(guī)定,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn),為夫妻的共同財(cái)產(chǎn),歸夫妻共同所有:(一)工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬;(二)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益;(三)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益;(四)繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn),有平等的處理權(quán)。第一千零六十三條規(guī)定,下列財(cái)產(chǎn)為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn):(一)一方的婚前財(cái)產(chǎn);(二)一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償;(三)遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn);(四)一方專用的生活用品;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。因交通事故獲得的賠償金屬于一方因受到人身?yè)p害獲得的賠償或者補(bǔ)償,具有特定的人身屬性,是對(duì)受害者個(gè)人的補(bǔ)償,僅歸受害者一方所有,不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。住房公積金是單位及其在職職工繳存的長(zhǎng)期住房?jī)?chǔ)金,是工資收入的組成部分,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得的住房公積金屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。公司破產(chǎn)獲得的安置補(bǔ)償費(fèi),是對(duì)夫妻一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間工作安置的一種補(bǔ)償,屬于婚姻關(guān)系存續(xù)期間的所得,應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的股息收益,屬于生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益,根據(jù)法律規(guī)定,婚姻關(guān)系存續(xù)期間的投資收益歸夫妻共同所有。綜上,所在單位發(fā)放的住房公積金、因公司破產(chǎn)獲得的安置補(bǔ)償費(fèi)、以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的股息收益都屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),因交通事故獲得的賠償金不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。"11、第三次科技革命的主要標(biāo)志包括以下哪些發(fā)明的應(yīng)用()。

A.原子能

B.太陽(yáng)能

C.空間技術(shù)

D.生物工程

【答案】:ACD

【解析】第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志,涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場(chǎng)信息控制技術(shù)革命。原子能的應(yīng)用為人類開辟了新的能源領(lǐng)域,為社會(huì)生產(chǎn)和生活帶來了巨大變革;空間技術(shù)的發(fā)展使人類能夠探索宇宙空間,開展航天活動(dòng),在通信、氣象、資源勘探等多方面發(fā)揮了重要作用;生物工程則在醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、環(huán)保等領(lǐng)域展現(xiàn)出廣闊的應(yīng)用前景。而太陽(yáng)能雖然也是一種重要的能源,但并非第三次科技革命的主要標(biāo)志發(fā)明。所以第三次科技革命的主要標(biāo)志包括原子能、空間技術(shù)和生物工程的應(yīng)用。12、2019年政府工作報(bào)告指出,2018年發(fā)展新動(dòng)能快速成長(zhǎng),新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)加快轉(zhuǎn)型升級(jí),大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新深入推進(jìn)。從經(jīng)濟(jì)生活角度看,鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新()。

A.有利于激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力

B.是解決當(dāng)前就業(yè)矛盾的根本舉措

C.有利于縮小收入分配差距,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平

D.有利于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,塑造中國(guó)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)

【答案】:ACD"

【解析】鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新,在全社會(huì)營(yíng)造了良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍,能夠充分調(diào)動(dòng)各類市場(chǎng)主體和社會(huì)成員的積極性和創(chuàng)造性,激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。同時(shí),創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新,有助于推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等各類創(chuàng)新活動(dòng),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,從而塑造中國(guó)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。然而,解決當(dāng)前就業(yè)矛盾的根本舉措是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,增加就業(yè)崗位,大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新可以在一定程度上緩解就業(yè)壓力,但并非解決就業(yè)矛盾的根本舉措。大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新在初期可能會(huì)使得一部分人先富起來,在一定階段可能會(huì)導(dǎo)致收入差距有所擴(kuò)大,而不是直接有利于縮小收入分配差距實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。所以,鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新有利于激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力、有利于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展塑造中國(guó)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。"13、我國(guó)基本的事業(yè)單位分類中,包括()。

A.行政執(zhí)行類

B.知識(shí)密集類

C.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類

D.社會(huì)公益服務(wù)類

【答案】:ACD

【解析】我國(guó)基本的事業(yè)單位分類包括行政執(zhí)行類、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類和社會(huì)公益服務(wù)類。行政執(zhí)行類主要承擔(dān)行政決策、行政執(zhí)行、行政監(jiān)督等職能;生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類是指從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),以營(yíng)利為目的的事業(yè)單位;社會(huì)公益服務(wù)類是提供公益服務(wù),保障國(guó)家和社會(huì)公共利益的事業(yè)單位。而知識(shí)密集類并不是基本的事業(yè)單位分類標(biāo)準(zhǔn)。所以答案涵蓋行政執(zhí)行類、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)類和社會(huì)公益服務(wù)類。14、《禮記》通常所說的三禮是指()。

A.《商禮》

B.《儀禮》

C.《周禮》

D.《禮記》

【答案】:BCD

【解析】《禮記》通常所說的三禮指的是《儀禮》《周禮》《禮記》。《儀禮》記載了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期士大夫階層的冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等禮儀制度;《周禮》主要講述了先秦時(shí)期的政治制度、官職設(shè)置等內(nèi)容;《禮記》則是對(duì)《儀禮》的解釋、說明和補(bǔ)充,包含儒家關(guān)于社會(huì)倫理、道德規(guī)范等多方面的思想。而并不存在《商禮》這部典籍。所以正確答案應(yīng)選《儀禮》《周禮》《禮記》。15、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了種內(nèi)互助的有()。

A.鴻雁遷飛時(shí),總排成縱隊(duì)或“人”字形

B.蜜蜂在蟄敵時(shí),會(huì)釋放一種信息,使其他蜜蜂一起進(jìn)攻

C.大魚吃小魚

D.人排除的食物殘?jiān)饕揽考?xì)菌對(duì)食物的分解產(chǎn)生

【答案】:AB"

【解析】本題可根據(jù)種內(nèi)互助的概念,逐一分析各選項(xiàng)所描述的現(xiàn)象是否符合該概念。種內(nèi)互助是指同種生物個(gè)體之間相互協(xié)作,以維護(hù)群體生存的現(xiàn)象。鴻雁遷飛時(shí)總排成縱隊(duì)或“人”字形,這是鴻雁群體在遷徙過程中的一種協(xié)作行為。通過這種排列方式,能夠減少空氣阻力,節(jié)省體力,有利于整個(gè)鴻雁群體更順利地完成遷徙,體現(xiàn)了同種生物個(gè)體之間的相互協(xié)作,屬于種內(nèi)互助。蜜蜂在蟄敵時(shí)會(huì)釋放一種信息,使其他蜜蜂一起進(jìn)攻。當(dāng)一只蜜蜂受到威脅蟄敵時(shí),釋放的信息能夠召集其他蜜蜂共同御敵,這種行為是蜜蜂群體內(nèi)部為了保護(hù)自身群體而進(jìn)行的協(xié)作,體現(xiàn)了同種生物個(gè)體之間的互助,屬于種內(nèi)互助。大魚吃小魚,描述的是同種生物之間的捕食關(guān)系,一方以另一方為食物,這不符合種內(nèi)互助中相互協(xié)作以維護(hù)群體生存的概念,不屬于種內(nèi)互助。人排除的食物殘?jiān)饕揽考?xì)菌對(duì)食物的分解產(chǎn)生,這里涉及的是人和細(xì)菌兩種不同的生物,并非同種生物個(gè)體之間的關(guān)系,與種內(nèi)互助的概念不相關(guān),不屬于種內(nèi)互助。綜上,體現(xiàn)種內(nèi)互助的現(xiàn)象有鴻雁遷飛排成特定隊(duì)形以及蜜蜂蟄敵時(shí)相互協(xié)作御敵。"16、小明是XX鄉(xiāng)村的村民,因繼承等原因擁有多處住宅(含宅基

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