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2025貴州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院第十三屆貴州人才博覽會(huì)引才模擬試卷第一部分單選題(50題)1、“十三五”期間,我國(guó)深入推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,致力于實(shí)現(xiàn)三個(gè)“一億人”目標(biāo)。以下選項(xiàng)中不屬于這一目標(biāo)的是()。
A.幫助1億人實(shí)現(xiàn)脫貧愿望
B.完成約1億人居住的棚戶區(qū)和城中村改造
C.引導(dǎo)約1億人在中西部地區(qū)就近城鎮(zhèn)化
D.實(shí)現(xiàn)1億左右農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口和其他常住人口在城鎮(zhèn)落戶
【答案】:A
【解析】“十三五”期間深入推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的三個(gè)“一億人”目標(biāo)是,促進(jìn)約1億農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口和其他常住人口在城鎮(zhèn)落戶,完成約1億人居住的棚戶區(qū)和城中村改造,引導(dǎo)約1億人在中西部地區(qū)就近城鎮(zhèn)化。而幫助1億人實(shí)現(xiàn)脫貧愿望不屬于這三個(gè)“一億人”目標(biāo)范疇。故正確答案是關(guān)于實(shí)現(xiàn)脫貧愿望這一表述。2、夜盲癥是由于人體內(nèi)缺乏()所導(dǎo)致的。
A.鈣
B.維生素B
C.維生素A
D.碘
【答案】:C"
【解析】本題主要考查夜盲癥形成的原因以及常見營(yíng)養(yǎng)素缺乏所導(dǎo)致的癥狀。鈣是人體骨骼和牙齒的重要組成部分,人體缺乏鈣主要會(huì)影響骨骼健康,導(dǎo)致兒童佝僂病、成人骨質(zhì)疏松癥等問題,并非夜盲癥,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。維生素B族是一個(gè)大家族,包括維生素B1、B2、B6等多種類型,缺乏不同類型的維生素B會(huì)有不同的癥狀表現(xiàn),比如缺乏維生素B1可能導(dǎo)致腳氣病,缺乏維生素B2可能引起口角炎等,缺乏維生素B不會(huì)導(dǎo)致夜盲癥,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。維生素A對(duì)眼睛的視網(wǎng)膜發(fā)育和功能維持起著關(guān)鍵作用,當(dāng)人體缺乏維生素A時(shí),視網(wǎng)膜中的視紫紅質(zhì)合成會(huì)受到影響,從而使人在光線昏暗環(huán)境下或夜晚視物不清,形成夜盲癥,所以該選項(xiàng)正確。碘是合成甲狀腺激素的重要原料,人體缺乏碘會(huì)影響甲狀腺激素的合成和分泌,進(jìn)而導(dǎo)致甲狀腺腫等疾病,與夜盲癥無關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,夜盲癥是因?yàn)樯眢w內(nèi)缺少維生素A造成的,答案為維生素A。"3、2022年11月7日,第五屆世界頂尖科學(xué)家論壇在上海開幕,主題為()。
A.科學(xué)向心
B.科技,為了人類共同命運(yùn)
C.構(gòu)建開放創(chuàng)新生態(tài)
D.科技改變生活
【答案】:A
【解析】2022年11月7日,第五屆世界頂尖科學(xué)家論壇在上海開幕,其主題是科學(xué)向心,所以應(yīng)選該內(nèi)容。4、下列國(guó)家中,不屬于與中國(guó)接壤的國(guó)家是()。
A.緬甸
B.蒙古
C.吉爾吉斯斯坦
D.烏茲別克斯坦
【答案】:D"
【解析】本題主要考查與中國(guó)接壤的國(guó)家相關(guān)地理知識(shí)。與中國(guó)接壤的國(guó)家有14個(gè),分別是朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、老撾、越南。在這些國(guó)家中,有緬甸、蒙古、吉爾吉斯斯坦,而烏茲別克斯坦并不與中國(guó)接壤。所以正確答案是烏茲別克斯坦。"5、獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)實(shí)行對(duì)外開放的()。
A.根本基點(diǎn)
B.基本點(diǎn)
C.前提
D.基本立足點(diǎn)
【答案】:D
【解析】我國(guó)在實(shí)行對(duì)外開放的過程中,必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。基本點(diǎn)通常是指在某個(gè)理論、政策體系中具有重要地位,但表述較為寬泛,不能精準(zhǔn)體現(xiàn)獨(dú)立自主、自力更生在對(duì)外開放中的核心地位;對(duì)外開放并不以獨(dú)立自主、自力更生為前提,兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系;基本立足點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)或決策所基于的主要立場(chǎng),而根本基點(diǎn)更能體現(xiàn)出在對(duì)外開放中,獨(dú)立自主、自力更生是最核心、最基礎(chǔ)的要素,是不可動(dòng)搖的根基。所以獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)實(shí)行對(duì)外開放的根本基點(diǎn)。6、《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》是我國(guó)第()部系統(tǒng)規(guī)范事業(yè)單位人事管理的行政法規(guī)。
A.一
B.二
C.三
D.四
【答案】:A
【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》是我國(guó)第一部系統(tǒng)規(guī)范事業(yè)單位人事管理的行政法規(guī)。此條例于2014年4月25日由國(guó)務(wù)院公布,自2014年7月1日起施行,它的頒布填補(bǔ)了事業(yè)單位人事管理方面缺乏系統(tǒng)規(guī)范的行政法規(guī)的空白,在事業(yè)單位人事管理歷史上具有里程碑意義,為事業(yè)單位人事管理提供了基本的法律遵循和規(guī)范依據(jù)。所以正確選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是“一”。7、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體是()。
A.企業(yè)
B.市場(chǎng)
C.政府
D.商品
【答案】:A"
【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體是企業(yè)。企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞,是生產(chǎn)和流通的直接承擔(dān)者,也是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)進(jìn)步的主要力量。企業(yè)通過生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng),將各種生產(chǎn)要素結(jié)合起來,創(chuàng)造出滿足社會(huì)需求的商品和服務(wù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)自主決策、自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧,根據(jù)市場(chǎng)需求和價(jià)格信號(hào)來配置資源,追求利潤(rùn)最大化。市場(chǎng)是商品交換的場(chǎng)所和機(jī)制,是連接生產(chǎn)者和消費(fèi)者的橋梁,但它本身不是市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體。政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中主要起到宏觀調(diào)控、監(jiān)管和提供公共服務(wù)等作用,并非微觀基礎(chǔ)和最基本主體。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,是市場(chǎng)交易的對(duì)象,而不是市場(chǎng)活動(dòng)的主體。綜上所述,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體是企業(yè)。"8、老子提出:“不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少”。這一命題屬于:
A.唯物論
B.唯心論
C.不可知論
D.經(jīng)驗(yàn)論
【答案】:B
【解析】老子這句話意思是不出門就能知天下,越出門了解越少,忽視實(shí)踐,認(rèn)為知識(shí)源于內(nèi)心,是一種主觀臆斷,否定了物質(zhì)決定意識(shí),因此該命題屬于唯心論。9、維持國(guó)家內(nèi)部社會(huì)秩序、鎮(zhèn)壓叛國(guó)和危害社會(huì)安全的活動(dòng)、保障人民政治權(quán)利和生命財(cái)產(chǎn)安全屬于政府的()。
A.經(jīng)濟(jì)職能
B.社會(huì)職能
C.政治職能
D.文化職能
【答案】:C
【解析】該題目考查政府職能的范疇。政府職能包括經(jīng)濟(jì)職能、社會(huì)職能、政治職能和文化職能等。經(jīng)濟(jì)職能主要是政府對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的管理和調(diào)控,如制定經(jīng)濟(jì)政策、進(jìn)行宏觀調(diào)控等;社會(huì)職能側(cè)重于提供公共服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)公平、保護(hù)環(huán)境等方面;文化職能是指政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要,依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理;而政治職能是指政府為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益,對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全,對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能。題干中提到維持國(guó)家內(nèi)部社會(huì)秩序、鎮(zhèn)壓叛國(guó)和危害社會(huì)安全的活動(dòng)、保障人民的政治權(quán)利和生命財(cái)產(chǎn)安全,這些都是政府在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治和社會(huì)穩(wěn)定方面的具體體現(xiàn),符合政治職能的定義。所以這里描述的屬于政府的政治職能。10、公文的簽發(fā)人由“簽發(fā)人”三字加全角冒號(hào)和簽發(fā)人姓名組成,“簽發(fā)人”三字用3號(hào)()字體,“簽發(fā)人”姓名用3號(hào)()字體。
A.宋體字、楷體字
B.宋體字、仿宋體字
C.仿宋體字、宋體字
D.仿宋體字、楷體字
【答案】:D
【解析】公文格式有相關(guān)規(guī)范,簽發(fā)人由“簽發(fā)人”三字加全角冒號(hào)和簽發(fā)人姓名組成,其中“簽發(fā)人”三字規(guī)定使用3號(hào)仿宋體字,“簽發(fā)人”姓名規(guī)定使用3號(hào)楷體字。所以本題應(yīng)選“仿宋體字、楷體字”。11、一位法學(xué)院教授在回憶學(xué)習(xí)憲法的經(jīng)歷時(shí)表示,起初覺得憲法是治國(guó)安邦的學(xué)問,隨著學(xué)習(xí)不斷深入,愈發(fā)意識(shí)到憲法不僅是治國(guó)安邦的學(xué)問,更是每個(gè)公民維護(hù)自身合法權(quán)益的有力武器。教授的這番表述告訴我們()。
A.國(guó)家權(quán)力必須在憲法法律范圍內(nèi)行使
B.憲法是公民權(quán)利保障書
C.憲法效力最高
D.憲法是國(guó)家法制統(tǒng)一的基礎(chǔ),其他法律是對(duì)憲法規(guī)定的具體落實(shí)
【答案】:B"
【解析】該題描述了法學(xué)院教授對(duì)憲法認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變,從最初認(rèn)為憲法是治國(guó)平天下的學(xué)問,到后來意識(shí)到憲法還是每個(gè)公民保護(hù)自己合法權(quán)益的武器。這強(qiáng)調(diào)了憲法在保障公民權(quán)益方面的重要作用。國(guó)家權(quán)力必須在憲法法律范圍內(nèi)行使,此表述著重于規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行,與題干中強(qiáng)調(diào)的憲法對(duì)公民權(quán)益保護(hù)的主旨不相符。憲法是公民權(quán)利保障書,這一表述契合題干中憲法是公民保護(hù)自己合法權(quán)益武器的內(nèi)容,突出了憲法對(duì)公民權(quán)利的保障功能,準(zhǔn)確概括了教授表述所傳達(dá)的核心意思。憲法效力最高,主要闡述的是憲法在法律效力層面的地位,與題干強(qiáng)調(diào)的憲法保障公民權(quán)益這一重點(diǎn)無關(guān)。憲法是國(guó)家法制統(tǒng)一的基礎(chǔ),其他法律是對(duì)憲法規(guī)定的具體落實(shí),說的是憲法與其他法律在國(guó)家法制體系中的關(guān)系,并非題干所強(qiáng)調(diào)的憲法對(duì)公民權(quán)益的保障作用。綜上,正確答案應(yīng)體現(xiàn)憲法對(duì)公民合法權(quán)益的保障,即憲法是公民權(quán)利保障書。"12、唐代是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代之一,涌現(xiàn)出了一大批杰出的詩(shī)人,被后人稱為“詩(shī)圣”的是()。
A.李白
B.杜甫
C.王維
D.李賀
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對(duì)唐代詩(shī)人稱號(hào)的了解。唐代有很多杰出詩(shī)人,不同詩(shī)人有不同的稱號(hào)。李白是唐代著名詩(shī)人,他的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,被后人稱作“詩(shī)仙”。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其詩(shī)作反映社會(huì)矛盾和人民疾苦,展現(xiàn)了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,作品被稱為“詩(shī)史”,他本人被后人尊為“詩(shī)圣”。王維是唐朝著名詩(shī)人、畫家,其詩(shī)多詠山水田園,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣,他被后人稱作“詩(shī)佛”。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,他的詩(shī)作多以神話傳說、鬼怪靈異為題材,創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特,被后人稱作“詩(shī)鬼”。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的詩(shī)人是杜甫。"13、跟高價(jià)酒店、好車或高端樓盤不一樣,火車票的提價(jià)有它的特殊性。以同樣是必需品的房子為例,哪怕價(jià)格再高,退一萬步你還是可以通過住更小的房子來解決,哪怕是膠囊公寓?;疖嚻眲t不一樣,提高火車票價(jià)格其實(shí)就是生生地不讓一撥人回家過年,而不是讓他們“少坐幾站車”。尤其是對(duì)非常依賴鐵路進(jìn)行遠(yuǎn)途交通的打工者來說,留給他們的“方案B”并不多。這段文字意在說明()。
A.忽視一部分人的真實(shí)回家需求而進(jìn)行的火車票提價(jià),即便能高效地調(diào)控人流,也是不近人情的
B.火車票提價(jià)無助于解決“回家難”,純粹的經(jīng)濟(jì)手段幾乎解決不了中國(guó)春運(yùn)的買票問題
C.春運(yùn)票價(jià)非價(jià)格問題,而是分配問題
D.有錢沒錢都要回家過年,這是剛性需求
【答案】:B
【解析】由“提高火車票價(jià)格其實(shí)就是生生地不讓一撥人回家過年”可知,火車票提價(jià)對(duì)解決春運(yùn)期間買票難回家難的問題無濟(jì)于事。有一種觀點(diǎn)側(cè)重于文段后半段“遠(yuǎn)途交通的打工者”而言,這不夠全面。文段未提及分配問題。以火車票漲價(jià)為中心,可以進(jìn)一步引申出經(jīng)濟(jì)手段(漲價(jià))不能解決“回家難”的問題,此觀點(diǎn)正確?;丶疫^年這一剛性需求并非文段重點(diǎn)。因此,正確答案是闡述經(jīng)濟(jì)手段(漲價(jià))不能解決“回家難”問題的這一內(nèi)容。14、下列關(guān)于意識(shí)形態(tài)說法正確的是()。
A.所有的意識(shí)形態(tài)都是錯(cuò)誤的意識(shí)形式
B.意識(shí)形態(tài)具有鮮明的階級(jí)性
C.意識(shí)形態(tài)決定社會(huì)存在
D.意識(shí)形態(tài)是一種實(shí)體上層建筑
【答案】:B"
【解析】意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系,屬于社會(huì)意識(shí)范疇。它是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的反映,具有鮮明的階級(jí)性,不同的階級(jí)會(huì)有不同的意識(shí)形態(tài),代表統(tǒng)治階級(jí)利益的意識(shí)形態(tài)會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位。并非所有的意識(shí)形態(tài)都是錯(cuò)誤的意識(shí)形式。意識(shí)形態(tài)有正確與錯(cuò)誤之分,正確的意識(shí)形態(tài)如馬克思主義,它能夠正確反映社會(huì)存在,對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用;而錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)則會(huì)歪曲地反映社會(huì)存在,對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),意識(shí)形態(tài)作為社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)形式,是由社會(huì)存在決定的,而不是決定社會(huì)存在。社會(huì)存在的性質(zhì)和變化決定著意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和變化。意識(shí)形態(tài)屬于觀念上層建筑,而非實(shí)體上層建筑。實(shí)體上層建筑主要是指政治法律制度及其設(shè)施,而意識(shí)形態(tài)是觀念層面的,是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的思想、觀念等。所以正確說法是意識(shí)形態(tài)具有鮮明的階級(jí)性。"15、不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文時(shí),應(yīng)采用()。
A.直接行文
B.逐級(jí)行文
C.越級(jí)行文
D.多級(jí)行文
【答案】:A
【解析】在公文行文規(guī)則里,直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文,適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間,不受系統(tǒng)歸屬與級(jí)別層次的制約,所以不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文可采用直接行文。逐級(jí)行文是按照隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍,一級(jí)一級(jí)向上或向下行文,一般用于有隸屬關(guān)系的上下級(jí)機(jī)關(guān)之間。越級(jí)行文是在特殊情況下,越過自己的直接上級(jí)或下級(jí)行文,通常不輕易使用,且要有嚴(yán)格的條件限制。多級(jí)行文是同時(shí)向直接上級(jí)和更高上級(jí)或者直接下級(jí)和更下一級(jí)機(jī)關(guān)行文,目的是加快公文傳遞速度,主要用于需要加快文件傳遞的上行文或部分不容許作任何變通和發(fā)揮的下行文。因此對(duì)于不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文,應(yīng)采用直接行文。16、推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)規(guī)劃一體化,按照()覆蓋、制度統(tǒng)籌、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的要求,打破城鄉(xiāng)界限,加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化發(fā)展。
A.人口
B.區(qū)域
C.服務(wù)項(xiàng)目
D.貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)
【答案】:B
【解析】推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)規(guī)劃一體化,要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化發(fā)展,需打破城鄉(xiāng)界限。以區(qū)域?yàn)檎w進(jìn)行覆蓋,能更全面地統(tǒng)籌基本公共服務(wù)規(guī)劃,避免因城鄉(xiāng)地域差異導(dǎo)致公共服務(wù)不均衡,符合制度統(tǒng)籌和標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的要求。人口覆蓋強(qiáng)調(diào)按人口數(shù)量分配資源,可能忽視地域差異,無法很好地實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化;服務(wù)項(xiàng)目覆蓋側(cè)重于服務(wù)的種類,沒有直接體現(xiàn)出打破城鄉(xiāng)界限的整體規(guī)劃;貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)只是一部分特殊區(qū)域,不能代表整體的城鄉(xiāng)規(guī)劃。因此應(yīng)選區(qū)域。17、浙江產(chǎn)出的瓷器聞名遐邇。龍泉以產(chǎn)出青瓷而聞名于世,其中()被譽(yù)為“青瓷之花”。
A.官窯
B.哥窯
C.弟窯
D.汝窯
【答案】:C"
【解析】本題主要考查浙江龍泉青瓷相關(guān)知識(shí)。浙江龍泉以出產(chǎn)青瓷著稱,在龍泉青瓷中,哥窯瓷器造型端莊古樸,器身釉色滋潤(rùn)腴厚,其獨(dú)特的紋片裝飾是自然開裂形成,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,被譽(yù)為“青瓷之花”。官窯是南宋宋高宗時(shí)期一些窯口專為宮廷燒制的瓷器,并非特指龍泉所產(chǎn)瓷器類型。弟窯瓷器以白胎厚釉青瓷為代表,胎白質(zhì)堅(jiān),釉層豐厚,釉色青翠,光澤柔和,但并不被稱為“青瓷之花”。汝窯是宋代五大名窯之一,位于河南汝州,并非浙江龍泉所產(chǎn)。綜上,正確答案是哥窯瓷器。"18、公共事業(yè)管理最突出的特征是()。
A.服務(wù)性
B.公共性
C.溝通性
D.非營(yíng)利性
【答案】:B
【解析】公共事業(yè)管理是對(duì)公共事業(yè)進(jìn)行管理的活動(dòng)。公共性是其最突出的特征,因?yàn)楣彩聵I(yè)管理的對(duì)象是公共事務(wù),目標(biāo)是為社會(huì)公眾提供公共產(chǎn)品和服務(wù),維護(hù)和增進(jìn)公共利益,所有活動(dòng)都圍繞公共需求展開。服務(wù)性和非營(yíng)利性也是公共事業(yè)管理的特點(diǎn),但并非最突出特征,服務(wù)性側(cè)重于滿足公眾需求的方式,非營(yíng)利性強(qiáng)調(diào)不以盈利為目的。溝通性不是公共事業(yè)管理的突出特征。所以本題正確答案是公共性。19、為增強(qiáng)全社會(huì)的憲法意識(shí)、弘揚(yáng)憲法精神,我國(guó)設(shè)立了國(guó)家憲法日。國(guó)家憲法日是每年的()。
A.2024/12/02
B.2024/12/03
C.2024/12/04
D.2024/01/24
【答案】:C
【解析】本題主要考查國(guó)家憲法日的日期。2014年11月1日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議表決通過決定,將12月4日設(shè)立為“國(guó)家憲法日”,此日期每年固定,并非特指2024年,故2024年12月4日符合國(guó)家憲法日的規(guī)定。而2024年12月2日、2024年12月3日和2024年1月24日都不是國(guó)家憲法日。所以正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)是題目中給出日期為2024/12/04的選項(xiàng)。20、宗教改革是一場(chǎng)始于16世紀(jì)歐洲的()自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng)。
A.基督教
B.猶太教
C.伊斯蘭教
D.印度教
【答案】:A
【解析】宗教改革是一場(chǎng)始于歐洲16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí),天主教會(huì)在歐洲的統(tǒng)治面臨諸多問題,如教會(huì)腐敗、教義解釋的僵化等,引起了許多人的不滿。在這樣的背景下,一些有識(shí)之士倡導(dǎo)對(duì)基督教進(jìn)行改革。這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)主要圍繞基督教展開,旨在反對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威和教義,推動(dòng)基督教的新發(fā)展,形成了新教等不同教派。而猶太教是猶太人的宗教,主要在猶太民族群體中流傳,在當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)沒有成為自上而下進(jìn)行大規(guī)模宗教改革的對(duì)象。伊斯蘭教主要在中東、北非等地區(qū)傳播,與歐洲16世紀(jì)自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng)并無關(guān)聯(lián)。印度教主要流行于印度及周邊國(guó)家,和歐洲的這場(chǎng)宗教改革運(yùn)動(dòng)沒有直接聯(lián)系。所以該題正確答案所指向的宗教應(yīng)為基督教。21、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種()。
A.基本經(jīng)濟(jì)制度
B.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式
C.基本組織形式
D.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式
【答案】:B
【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指通過市場(chǎng)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式?;窘?jīng)濟(jì)制度是指國(guó)家依據(jù)社會(huì)性質(zhì)及基本國(guó)情,通過法律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序中生產(chǎn)資料歸屬做出明確規(guī)定的經(jīng)濟(jì)制度,主要包括所有制結(jié)構(gòu)、分配制度等,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非基本經(jīng)濟(jì)制度?;窘M織形式通常涉及企業(yè)等經(jīng)濟(jì)主體的組織架構(gòu)等方面,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念不同。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式側(cè)重于企業(yè)或生產(chǎn)者在生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)過程中所采用的具體方法和形式,也并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性。所以該題應(yīng)選經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。22、趙某在一家知名手表店試戴了一款價(jià)值1萬元的手表,趁店員不留意,他用自己攜帶的假的高仿表將真表掉包,隨后以手表不適合自己為由,攜真表離開。趙某的這一行為構(gòu)成了()。
A.詐騙罪
B.侵占罪
C.盜竊罪
D.搶奪罪
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件,結(jié)合題干中趙某的行為來進(jìn)行分析判斷。詐騙罪是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。其核心在于被害人基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而處分財(cái)產(chǎn)。在本題中,店員并沒有基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而主動(dòng)將手表的所有權(quán)轉(zhuǎn)讓給趙某,趙某是通過調(diào)包的方式獲取真表,并非騙取店員的主動(dòng)交付,所以不構(gòu)成詐騙罪。侵占罪是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。侵占罪的前提是行為人已經(jīng)合法占有了他人財(cái)物,而本題中趙某在試表時(shí)并沒有合法占有該手表,只是短暫的持有進(jìn)行試用,所以不構(gòu)成侵占罪。盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。趙某趁店員不注意,將自己帶的假的高仿表和真表調(diào)包,這種行為屬于秘密竊取他人財(cái)物,符合盜竊罪的構(gòu)成要件,因此構(gòu)成盜竊罪。搶奪罪是指以非法占有為目的,乘人不備,公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。搶奪罪的顯著特征是對(duì)財(cái)物實(shí)施強(qiáng)力奪取,而本題中趙某并沒有對(duì)財(cái)物實(shí)施強(qiáng)力奪取的行為,所以不構(gòu)成搶奪罪。綜上,趙某的行為構(gòu)成盜竊罪。"23、《民法典》規(guī)定,直系血親或()以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。
A.二代
B.三代
C.四代
D.五代
【答案】:B
【解析】本題主要考查《民法典》中關(guān)于禁止結(jié)婚血親關(guān)系的規(guī)定。《民法典》明確規(guī)定,直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。這一規(guī)定是基于遺傳學(xué)和倫理道德等多方面因素考慮,直系血親是指具有直接血緣關(guān)系的親屬,如父母、子女、祖父母、孫子女等;三代以內(nèi)旁系血親是指在血緣上和自己同出于三代以內(nèi)的親屬。這樣的規(guī)定有助于減少遺傳疾病的發(fā)生,保障婚姻質(zhì)量和人口健康。所以答案是三代以內(nèi)旁系血親。24、學(xué)習(xí)型組織理論包含五個(gè)組成部分,分別是()。
A.獨(dú)立思考、有效組織、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)
B.系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)
C.獨(dú)立思考、自我超越、激勵(lì)模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)
D.系統(tǒng)思考、有效組織、激勵(lì)模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)
【答案】:B
【解析】學(xué)習(xí)型組織理論是彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中提出的,其五個(gè)組成部分是系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。系統(tǒng)思考是核心,它將其他四項(xiàng)修煉整合在一起,引導(dǎo)人們從整體而非局部、從動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)、從過程而非事件的角度看待問題。自我超越強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長(zhǎng)和學(xué)習(xí),能夠不斷明確和深化自己的愿景,集中精力,培養(yǎng)耐心,客觀地觀察現(xiàn)實(shí),不斷地突破自己的能力上限,創(chuàng)造出真心向往的結(jié)果。心智模式影響著我們?nèi)绾卫斫馐澜缫约叭绾尾扇⌒袆?dòng),改善心智模式就是要反思和探詢我們內(nèi)心深處的思維方式,消除其中的偏見和誤解。共同愿景是組織中人們共同持有的意象或景象,它為組織的學(xué)習(xí)提供了焦點(diǎn)與能量。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能使團(tuán)體的智商大于個(gè)體智商之和,使團(tuán)體能夠發(fā)揮出超乎個(gè)人才華總和的巨大知識(shí)能力,同時(shí)也能使團(tuán)體能夠迅速、靈活地面對(duì)變化。而獨(dú)立思考、有效組織、激勵(lì)模式、不斷學(xué)習(xí)并非學(xué)習(xí)型組織理論五個(gè)組成部分的內(nèi)容。所以正確答案包含系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。25、以下生活常識(shí),說法正確的是()。
A.藥片掰小后利于吞咽,因此較大的藥片宜掰成小片后服用
B.剛從開水里取出的熟雞蛋可以直接用手拿
C.茶葉的鈣含量較高,因此在藥物補(bǔ)鈣的同時(shí)可以大量飲茶
D.在駕駛汽車時(shí)如果遇到汽車自燃,應(yīng)迅速關(guān)閉發(fā)動(dòng)機(jī)并打開發(fā)動(dòng)機(jī)蓋查看起火原因
【答案】:B
【解析】藥片掰開后會(huì)出現(xiàn)尖尖的棱角不利于下咽,還易劃傷食道,同時(shí)如緩釋劑型的和腸溶型的藥物不能掰開服用,這種做法是錯(cuò)誤的。剛從開水里拿出來的雞蛋表面還沾著水,水分的蒸發(fā)使蛋殼溫度降低,因此手并不感到很燙,這種說法是正確的。藥物補(bǔ)鈣的同時(shí)不宜飲茶,因?yàn)椴枞~中的鞣酸和鈣離子結(jié)合,會(huì)形成不溶性結(jié)合物,影響鈣質(zhì)吸收,這種做法是錯(cuò)誤的。汽車自燃后應(yīng)立刻關(guān)閉發(fā)動(dòng)機(jī),但不能立刻打開發(fā)動(dòng)機(jī)蓋,因?yàn)樽匀汲跗?,火?shì)都很小,在機(jī)蓋蓋合時(shí)空氣一般不會(huì)太足,如果突然打開機(jī)蓋,極易出現(xiàn)車輛爆燃的現(xiàn)象,這種做法是錯(cuò)誤的。26、“三人成虎”的寓言故事告訴我們,謊言被傳多了,也會(huì)被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講,這說明()。
A.認(rèn)識(shí)具有客觀性
B.認(rèn)識(shí)具有主體性
C.真理具有絕對(duì)性
D.真理具有相對(duì)性
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對(duì)哲學(xué)概念的理解,關(guān)鍵在于分析“三人成虎”這一寓言故事所體現(xiàn)的哲學(xué)原理?!叭顺苫ⅰ敝傅氖侵e言被多次傳播后,人們便會(huì)信以為真。這反映出不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)可能會(huì)受到自身主觀因素的影響,導(dǎo)致認(rèn)識(shí)產(chǎn)生差異,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有主體性。認(rèn)識(shí)的客觀性是指認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物的反映,認(rèn)識(shí)內(nèi)容來源于客觀世界。而“三人成虎”強(qiáng)調(diào)的是人的主觀因素對(duì)認(rèn)識(shí)的影響,并非認(rèn)識(shí)的客觀性。真理的絕對(duì)性是指真理的無條件性、無限性,即任何真理都包含著不依賴于人和人類的客觀內(nèi)容,都同謬誤有原則的界限,其內(nèi)容是客觀的,并且人類能夠正確認(rèn)識(shí)無限發(fā)展著的物質(zhì)世界?!叭顺苫ⅰ斌w現(xiàn)的是人的主觀認(rèn)識(shí)問題,并非真理的絕對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度、不完善的。“三人成虎”主要強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)受主觀因素影響,而非真理的相對(duì)性。綜上,“三人成虎”的寓言故事從哲學(xué)上講說明認(rèn)識(shí)具有主體性。"27、在經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下,能夠用于擴(kuò)大需求、刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的財(cái)政政策是()
A.降低銀行利率
B.降低稅率
C.減少國(guó)債發(fā)行
D.增加銀行基準(zhǔn)利率
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)財(cái)政政策和貨幣政策的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。財(cái)政政策是指國(guó)家根據(jù)一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的任務(wù)而規(guī)定的財(cái)政工作的指導(dǎo)原則,通過財(cái)政支出與稅收政策來調(diào)節(jié)總需求。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱。在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),需要采取擴(kuò)張性財(cái)政政策來擴(kuò)大需求、刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展,擴(kuò)張性財(cái)政政策的主要措施包括增加政府支出、減少稅收等。降低銀行利率和增加銀行基準(zhǔn)利率屬于貨幣政策手段,并非財(cái)政政策。降低銀行利率會(huì)使企業(yè)和個(gè)人的貸款成本降低,從而刺激投資和消費(fèi),增加市場(chǎng)上的貨幣流通量;增加銀行基準(zhǔn)利率則會(huì)使貸款成本提高,抑制投資和消費(fèi),減少市場(chǎng)上的貨幣流通量。所以降低銀行利率和增加銀行基準(zhǔn)利率不符合題意。減少國(guó)債發(fā)行意味著政府從市場(chǎng)上籌集的資金減少,市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量也會(huì)相應(yīng)減少,屬于緊縮性財(cái)政政策,不利于擴(kuò)大需求、刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。降低稅率會(huì)使企業(yè)和個(gè)人的稅負(fù)減輕,可支配收入增加,從而刺激消費(fèi)和投資,擴(kuò)大社會(huì)總需求,屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策,能夠在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)起到擴(kuò)大需求、刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。綜上,答案為降低稅率。"28、價(jià)值規(guī)律作為商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,規(guī)定商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品實(shí)行等價(jià)交換。以下現(xiàn)象中,體現(xiàn)出上述價(jià)值規(guī)律的是()。
A.某地雞蛋價(jià)格上下浮動(dòng)
B.某商場(chǎng)以1元錢價(jià)格出售洗衣機(jī)
C.某張錯(cuò)版郵票以1億元價(jià)格被拍賣
D.沙俄以720萬美元價(jià)格將阿拉斯加賣給美國(guó)
【答案】:A"
【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。其表現(xiàn)形式是商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響,圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。雞蛋是常見的商品,其價(jià)格上下浮動(dòng)是因?yàn)槭袌?chǎng)上雞蛋的供求關(guān)系在不斷變化。當(dāng)供大于求時(shí),價(jià)格會(huì)下降;當(dāng)供小于求時(shí),價(jià)格會(huì)上升,但總體上雞蛋價(jià)格是圍繞其價(jià)值上下波動(dòng)的,這體現(xiàn)了價(jià)值規(guī)律。商場(chǎng)以1元錢價(jià)格出售洗衣機(jī),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于洗衣機(jī)的實(shí)際價(jià)值,不符合等價(jià)交換原則,可能是商場(chǎng)為了促銷、處理積壓商品等特殊原因而進(jìn)行的非市場(chǎng)正常定價(jià)行為,沒有體現(xiàn)價(jià)值規(guī)律。錯(cuò)版郵票具有稀缺性,其價(jià)格并非由生產(chǎn)它的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,更多是由其稀缺性和收藏者的需求等因素決定,以1億元價(jià)格被拍賣是特殊的市場(chǎng)現(xiàn)象,不遵循價(jià)值規(guī)律中商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定以及等價(jià)交換的原則。沙俄以720萬美元價(jià)格將阿拉斯加賣給美國(guó),這涉及到政治、歷史等多種復(fù)雜因素,并非基于商品生產(chǎn)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和等價(jià)交換原則進(jìn)行的商品交易,不能體現(xiàn)價(jià)值規(guī)律。綜上,體現(xiàn)價(jià)值規(guī)律的現(xiàn)象是某地雞蛋價(jià)格上下浮動(dòng)。"29、推崇“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的工匠精神,已成為社會(huì)共識(shí)。培育工匠精神必須()。
A.讓創(chuàng)新精神、工匠精神成為全社會(huì)最高的價(jià)值追求
B.熱愛本職工作,干一行愛一行,不能隨意跳槽
C.繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果
D.加強(qiáng)勞動(dòng)者職業(yè)道德建設(shè),提升勞動(dòng)者職業(yè)技能水平
【答案】:D"
【解析】該題主要探討培育工匠精神的途徑。首先,社會(huì)的價(jià)值追求是多元的,創(chuàng)新精神和工匠精神固然重要,但不能將其設(shè)定為全社會(huì)最高的價(jià)值追求,價(jià)值追求會(huì)受到不同個(gè)體、不同領(lǐng)域以及社會(huì)發(fā)展階段等多種因素影響,有經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)公平等各方面的價(jià)值體現(xiàn),所以此表述不準(zhǔn)確。其次,熱愛本職工作、干一行愛一行是培育工匠精神的重要方面,但不能絕對(duì)地認(rèn)為不能隨意跳槽。在現(xiàn)代社會(huì),合理的人才流動(dòng)有助于資源的優(yōu)化配置和個(gè)人職業(yè)發(fā)展,不能把不跳槽作為培育工匠精神的絕對(duì)條件,這種說法過于片面。再次,傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而不是不加區(qū)分地繼承全部傳統(tǒng)文化,所以該表述不準(zhǔn)確。最后,加強(qiáng)勞動(dòng)者職業(yè)道德建設(shè),能夠使勞動(dòng)者樹立敬業(yè)、專注、負(fù)責(zé)等精神品質(zhì),這與工匠精神中執(zhí)著專注、一絲不茍等要求相契合;提升勞動(dòng)者職業(yè)技能水平,有助于勞動(dòng)者在工作中不斷追求卓越、精益求精,從而更好地踐行工匠精神。所以加強(qiáng)勞動(dòng)者職業(yè)道德建設(shè)和提升勞動(dòng)者職業(yè)技能水平是培育工匠精神的有效途徑。綜上,正確答案所描述的途徑是培育工匠精神的合理方式。"30、學(xué)雷鋒日是每年的哪天?()
A.2024/03/05
B.2024/05/13
C.2024/02/15
D.2024/03/15
【答案】:A
【解析】本題考查學(xué)雷鋒日的時(shí)間。學(xué)雷鋒日是每年的3月5日,這是一個(gè)具有固定日期的紀(jì)念日,設(shè)立該紀(jì)念日是為了弘揚(yáng)雷鋒精神,倡導(dǎo)廣大人民群眾學(xué)習(xí)雷鋒的高尚品質(zhì)和無私奉獻(xiàn)精神。2024年3月5日符合每年3月5日這一日期,所以該題的正確答案是2024年3月5日。而其他時(shí)間2024年5月13日、2024年2月15日、2024年3月15日并非學(xué)雷鋒日。31、死刑是指行刑者基于法律賦予的權(quán)力,結(jié)束一名罪犯的生命。下列可以適用死刑的是()。
A.實(shí)施犯罪時(shí)未滿十八歲的小芳
B.實(shí)施犯罪后,在審判時(shí)被檢查出懷孕的王某
C.實(shí)施了特別殘忍手段致人死亡的八十歲老人李某
D.實(shí)施了犯罪的年滿75周歲的張某
【答案】:C"
【解析】根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定,犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女,不適用死刑。審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人,不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外。對(duì)于實(shí)施犯罪時(shí)未滿十八歲的情形,即使犯罪性質(zhì)嚴(yán)重,因其心智尚未完全成熟,可塑性較強(qiáng),為體現(xiàn)人道主義和對(duì)未成年人的保護(hù),不適用死刑。所以實(shí)施犯罪時(shí)未滿十八歲的人不可以實(shí)行死刑。對(duì)于實(shí)施犯罪后,在審判時(shí)被檢查出懷孕的情形,出于保障胎兒權(quán)益和人道主義考慮,無論其罪行多么嚴(yán)重,都不適用死刑。對(duì)于實(shí)施了特別殘忍手段致人死亡的八十歲老人,雖然其年齡較大,但由于是以特別殘忍手段致人死亡,不符合審判時(shí)已滿七十五周歲不適用死刑的例外條件,因此可以適用死刑。對(duì)于實(shí)施了犯罪的年滿75周歲的人,若未以特別殘忍手段致人死亡,則不適用死刑。綜上所述,可以實(shí)行死刑的是實(shí)施了特別殘忍手段致人死亡的八十歲老人。"32、下列說法中,錯(cuò)誤的是()。
A.區(qū)市場(chǎng)監(jiān)督管理局違反法定程序作出的許可決定,可以由其上級(jí)市場(chǎng)監(jiān)督管理局撤銷該行政許可
B.區(qū)衛(wèi)生健康委超越法定職權(quán)作出的行政許可決定,應(yīng)當(dāng)由行使該法定職權(quán)的行政機(jī)關(guān)予以撤銷
C.李某以欺騙的手段取得保健食品廣告審批,被區(qū)市場(chǎng)監(jiān)督管理局依法予以撤銷,其基于該許可取得的利益不受保護(hù)
D.區(qū)應(yīng)急管理局工作人員玩忽職守作出的行政許可決定,若撤銷該決定可能會(huì)對(duì)公共利益造成重大損害的,不予撤銷
【答案】:B
【解析】根據(jù)《行政許可法》相關(guān)規(guī)定,對(duì)于違反法定程序作出的行政許可決定,作出行政許可決定的行政機(jī)關(guān)或者其上級(jí)行政機(jī)關(guān),根據(jù)利害關(guān)系人的請(qǐng)求或者依據(jù)職權(quán),可以撤銷行政許可。所以違反法定程序作出的許可決定,可以由其上級(jí)行政機(jī)關(guān)撤銷該行政許可。對(duì)于超越法定職權(quán)作出的行政許可決定,作出行政許可決定的行政機(jī)關(guān)或者其上級(jí)行政機(jī)關(guān),根據(jù)利害關(guān)系人的請(qǐng)求或者依據(jù)職權(quán),可以撤銷行政許可。所以超越法定職權(quán)作出的行政許可決定,并非一定由行使該法定職權(quán)的行政機(jī)關(guān)予以撤銷,也可由作出行政許可決定的行政機(jī)關(guān)或其上級(jí)行政機(jī)關(guān)撤銷。被許可人以欺騙、賄賂等不正當(dāng)手段取得行政許可的,應(yīng)當(dāng)予以撤銷,被許可人基于行政許可取得的利益不受保護(hù)。而對(duì)于行政機(jī)關(guān)工作人員玩忽職守作出的行政許可決定,若撤銷該行政許可可能對(duì)公共利益造成重大損害的,不予撤銷。綜上,“超越法定職權(quán)作出的行政許可決定,應(yīng)當(dāng)由行使該法定職權(quán)的行政機(jī)關(guān)予以撤銷”這一說法錯(cuò)誤。33、公文審核修改不具有原則性的要求是()。
A.文種選擇是否正確
B.寫作是否體現(xiàn)了良好的愿望
C.引用事項(xiàng)是否真實(shí)典型
D.語言是否合乎規(guī)范
【答案】:B
【解析】公文審核修改具有多方面原則性要求,對(duì)于文種選擇,應(yīng)根據(jù)公文的適用范圍、行文目的等正確選用文種,這是保證公文規(guī)范性和有效性的重要方面,所以文種選擇是否正確是公文審核修改的原則性要求;引用事項(xiàng)是否真實(shí)典型也很關(guān)鍵,真實(shí)典型的引用能增強(qiáng)公文的說服力和可信度,是審核修改需遵循的原則;語言合乎規(guī)范能確保公文準(zhǔn)確、清晰地表達(dá)內(nèi)容,避免產(chǎn)生歧義,也是原則性要求。而寫作是否體現(xiàn)良好愿望并非公文審核修改的原則性要求,良好愿望更多是一種主觀情感表達(dá),與公文內(nèi)容的準(zhǔn)確性、規(guī)范性、合法性等原則性要素并無直接關(guān)聯(lián)。所以答案是寫作是否體現(xiàn)了良好的愿望。34、我近視的原因是什么?某國(guó)的研究者跟蹤了500多名8~9歲視力正常的兒童,五年后發(fā)現(xiàn),唯一和患近視相關(guān)的環(huán)境因素是兒童在戶外的時(shí)間。而且,孩子的近視確實(shí)和在戶外的時(shí)長(zhǎng)有關(guān),無論孩子們?cè)趹敉馐窃阱憻?、野餐,還是只是在海灘上讀書。由此研究者認(rèn)為,導(dǎo)致近視更重要的原因可能是眼睛是否處在明亮光線下,光照可以保護(hù)眼睛。以下各項(xiàng)如果為真,哪項(xiàng)最能支持以上觀點(diǎn)?()
A.那些在戶外待得更久的孩子并沒有減少看書本、看屏幕或進(jìn)行近距離學(xué)習(xí)的時(shí)間,有些孩子在戶外看書和電子屏的時(shí)間非常長(zhǎng)
B.與在一般室內(nèi)光照環(huán)境下生長(zhǎng)的雞相比,處于與戶外光照相當(dāng)?shù)母吖庹账较碌碾u,實(shí)驗(yàn)誘發(fā)的近視發(fā)生減緩約60%,恒河猴中也發(fā)現(xiàn)了類似效應(yīng)
C.視網(wǎng)膜按照晝夜節(jié)律產(chǎn)生多巴胺,使得眼球可以從夜間視覺切換到白晝視覺。白天室內(nèi)昏暗的光照下,視網(wǎng)膜的周期會(huì)被擾亂,影響到眼球發(fā)育
D.某學(xué)校要求孩子們每天共80分鐘的課間時(shí)間全到戶外去,不許留在室內(nèi)。一年后,8%的孩子被診斷為近視,而附近一所學(xué)校同齡孩子的近視率是18%
【答案】:D"
【解析】文段的論點(diǎn)為:導(dǎo)致近視更重要的原因可能是眼睛是否處在明亮光線下,光照可以保護(hù)眼睛。論據(jù)為:某國(guó)的研究者跟蹤了500多名8-9歲視力正常的兒童,五年后發(fā)現(xiàn),唯一和患近視相關(guān)的環(huán)境因素是兒童在戶外的時(shí)間。而且,孩子的近視確實(shí)和在戶外的時(shí)長(zhǎng)有關(guān),無論孩子們?cè)趹敉馐窃阱憻?、野餐,還是只是在海灘上讀書。有一個(gè)選項(xiàng)討論的是待在戶外的孩子看書和看電子屏的時(shí)間比較長(zhǎng),論點(diǎn)討論的是孩子處在明亮光線下眼睛是否會(huì)近視,此選項(xiàng)話題不一致,無法加強(qiáng),不當(dāng)選。有一個(gè)選項(xiàng)指出高光照水平下的雞和恒河猴的近視發(fā)生率減緩了,這兩類動(dòng)物的例子說明光照確實(shí)可以保護(hù)這兩類動(dòng)物的眼睛,但整個(gè)題干討論的都是人的近視,動(dòng)物的結(jié)論可能適用于人類,屬于類比加強(qiáng),加強(qiáng)力度比較弱,保留。有一個(gè)選項(xiàng)討論的是白天視網(wǎng)膜對(duì)眼球的影響,但是該影響是否能導(dǎo)致近視還不明確,無法加強(qiáng),不當(dāng)選。有一個(gè)選項(xiàng)是兩個(gè)學(xué)校的不同光照條件下的學(xué)生近視率的對(duì)比,說明光照確實(shí)可以保護(hù)眼睛,屬于直接加強(qiáng),力度大于類比加強(qiáng)。因此答案選這個(gè)直接加強(qiáng)的選項(xiàng)。"35、()是中國(guó)古代的一種書體名稱,指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。
A.金文
B.甲骨文
C.小篆
D.契文
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)古代書體名稱及其定義的了解。題干描述的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文的書體。有一種書體,專門指的是鑄刻在殷周青銅器上的銘文,因青銅器以鐘鼎為代表,所以這種書體也被稱為鐘鼎文,此即為金文。甲骨文主要是指中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字,并非鑄造在青銅器上的銘文。小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,推行“書同文,車同軌”,統(tǒng)一度量衡的政策時(shí),由丞相李斯負(fù)責(zé),在秦國(guó)原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上,進(jìn)行簡(jiǎn)化,創(chuàng)制的統(tǒng)一文字書寫形式,與題干所描述的特征不符。契文也是甲骨文的別稱,是用刀契刻于龜甲獸骨之上的文字,并非青銅器上的銘文。綜上,答案為金文。"36、"某地為治理村委會(huì)公章管理不規(guī)范、隨意亂蓋章現(xiàn)象,將村委會(huì)公章存到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府,由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府“代管”,這一做法受到社會(huì)質(zhì)疑后被叫停。叫?!按逭锣l(xiāng)管”的主要理由在于()。①鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)了過多的行政管理事務(wù)②鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府沒有管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能③鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會(huì)的自我管理權(quán)④應(yīng)當(dāng)維護(hù)基層群眾性自治組織的民主權(quán)利"
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【答案】:D"
【解析】首先來看①,題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府代管村委會(huì)公章這一行為的不合理性,并非是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)過多行政管理事務(wù)的問題,所以①不符合題意。接著看②,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府具有管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能,只是不能代行村委會(huì)自我管理的權(quán)力,所以②表述錯(cuò)誤。再看③,村委會(huì)是基層群眾性自治組織,有自我管理的權(quán)利,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府代管公章代行了村委會(huì)的自我管理權(quán),這不符合相關(guān)規(guī)定,所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會(huì)的自我管理權(quán),③正確。最后看④,村委會(huì)是基層群眾性自治組織,應(yīng)當(dāng)維護(hù)其民主權(quán)利,“村章鄉(xiāng)管”這種做法侵犯了村委會(huì)的民主權(quán)利,所以應(yīng)當(dāng)維護(hù)基層群眾性自治組織的民主權(quán)利,④正確。綜上所述,叫?!按逭锣l(xiāng)管”的主要理由在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會(huì)的自我管理權(quán)以及應(yīng)當(dāng)維護(hù)基層群眾性自治組織的民主權(quán)利。"37、"轉(zhuǎn)發(fā)類通知與印發(fā)類通知的相同之處在于()。注:你提供的“引發(fā)類通知”可能表述有誤,一般規(guī)范表述為“印發(fā)類通知”,故按此進(jìn)行改寫。"
A.兩者的來文均為上級(jí)機(jī)關(guān)
B.兩者均為平行文
C.都需要寫轉(zhuǎn)發(fā)語或引發(fā)語
D.對(duì)被引發(fā)或被轉(zhuǎn)發(fā)的文件內(nèi)容可進(jìn)行適當(dāng)改動(dòng)
【答案】:C
【解析】轉(zhuǎn)發(fā)類通知是用于轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文的通知,引發(fā)類通知是用于發(fā)布規(guī)范性文件、印發(fā)領(lǐng)導(dǎo)講話等的通知。轉(zhuǎn)發(fā)類通知的來文可能是上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān),并非都來自上級(jí)機(jī)關(guān)。轉(zhuǎn)發(fā)類通知和引發(fā)類通知可以是下行文,并非都是平行文。二者都需要寫轉(zhuǎn)發(fā)語或引發(fā)語,用來表明轉(zhuǎn)發(fā)或引發(fā)的目的、意義等。對(duì)于被引發(fā)或被轉(zhuǎn)發(fā)的文件內(nèi)容,一般不能進(jìn)行改動(dòng),要保持原文的完整性和準(zhǔn)確性。所以相同之處在于都需要寫轉(zhuǎn)發(fā)語或引發(fā)語。38、國(guó)務(wù)院每屆任期與全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同,下列連續(xù)任職不得超過兩屆的人員中不包括()。
A.總理
B.副主席
C.國(guó)務(wù)委員
D.副總理
【答案】:B
【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》第八十七條規(guī)定,國(guó)務(wù)院每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同??偫?、副總理、國(guó)務(wù)委員連續(xù)任職不得超過兩屆。而副主席不屬于國(guó)務(wù)院組成人員,不存在國(guó)務(wù)院任職連續(xù)任職不得超過兩屆的相關(guān)規(guī)定,所以連續(xù)任職不得超過兩屆的人員不包括副主席。39、以下哪種能源不屬于可持續(xù)再生且可連續(xù)利用的能源()。
A.風(fēng)能
B.水能
C.太陽能
D.天然氣
【答案】:D"
【解析】這道題考查對(duì)可持續(xù)再生連續(xù)利用能源概念的理解??稍偕茉词侵冈谧匀唤缰锌梢圆粩嘣偕?、永續(xù)利用的能源,具有取之不盡,用之不竭的特點(diǎn)。風(fēng)能是因空氣流做功而提供給人類的一種可利用的能量,由于空氣流動(dòng)永不停止,所以風(fēng)能可以持續(xù)再生且能連續(xù)利用。水能是一種清潔能源,是指水體的動(dòng)能、勢(shì)能和壓力能等能量資源。水在自然界中通過水循環(huán)不斷更新,具有可持續(xù)再生和連續(xù)利用的特性。太陽能是太陽內(nèi)部氫原子核聚變釋放出的巨大輻射能,太陽的核聚變反應(yīng)幾乎可以永遠(yuǎn)進(jìn)行下去,因此太陽能是一種取之不盡、用之不竭的可持續(xù)再生能源,可連續(xù)利用。天然氣是古代生物在地下經(jīng)過漫長(zhǎng)復(fù)雜的地質(zhì)變化形成的一種化石燃料,它的形成需要漫長(zhǎng)的時(shí)間和特定的地質(zhì)條件,其儲(chǔ)量是有限的,不屬于可持續(xù)再生連續(xù)利用的能源。綜上,本題答案是天然氣。"40、填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:海盜們對(duì)權(quán)力有種天生的警惕。為了避免船長(zhǎng)握有太大的權(quán)力,海盜們選舉產(chǎn)生了“舵手”,他負(fù)責(zé)分發(fā)戰(zhàn)利品、仲裁船員沖突等等,正因?yàn)槎媸诌@一職位的________,使得船長(zhǎng)無法開展所有得不到舵手同意的活動(dòng)。
A.制衡
B.制止
C.遏制
D.抑制
【答案】:A
【解析】文中強(qiáng)調(diào)舵手職位可避免船長(zhǎng)權(quán)力過大,讓其無法開展未獲同意的活動(dòng)?!爸坪狻币鉃橄嗷ブ萍s使平衡,能體現(xiàn)舵手對(duì)船長(zhǎng)權(quán)力的制約作用,其他詞側(cè)重于阻止、控制,不如“制衡”貼切。41、自2017年()起,我國(guó)開始在全國(guó)范圍實(shí)現(xiàn)身份證異地辦理,奔波千里回鄉(xiāng)辦理換證將成為歷史。2016年末,全國(guó)人戶分離人口達(dá)2.92億,異地辦證是一項(xiàng)惠及幾億人的政策。
A.2024/07/01
B.2024/07/10
C.2024/07/15
D.2024/08/01
【答案】:A
【解析】題目詢問自2017年起我國(guó)開始實(shí)現(xiàn)身份證全國(guó)范圍異地群辦理的時(shí)間。然而,所給選項(xiàng)信息可能存在錯(cuò)誤,根據(jù)實(shí)際情況,自2017年7月1日起,全國(guó)全面實(shí)施居民身份證異地受理、掛失申報(bào)和丟失招領(lǐng)“三項(xiàng)制度”,實(shí)現(xiàn)了身份證全國(guó)范圍異地辦理,而題目所給選項(xiàng)時(shí)間均為2024年,與事實(shí)不符,在正確的知識(shí)體系下應(yīng)是2017年7月1日,但不在給定選項(xiàng)內(nèi)。42、公文層次序數(shù)中,第二層通常使用()。
A.黑體字
B.楷體字
C.仿宋體字
D.宋體字
【答案】:B
【解析】公文的各層次序數(shù)及字體要求有明確規(guī)范。一般第一層用黑體字,第二層用楷體字,第三層和第四層用仿宋體字。所以根據(jù)規(guī)定,公文層次序數(shù)中一般第二層應(yīng)使用楷體字。43、在目標(biāo)設(shè)立過程中,能夠用數(shù)字進(jìn)行表達(dá)的目標(biāo)是()
A.長(zhǎng)期目標(biāo)
B.定性目標(biāo)
C.量化目標(biāo)
D.短期目標(biāo)
【答案】:C
【解析】在目標(biāo)設(shè)立中,長(zhǎng)期目標(biāo)是從時(shí)間維度對(duì)目標(biāo)的一種劃分,強(qiáng)調(diào)目標(biāo)達(dá)成所需的時(shí)間跨度較長(zhǎng),不一定能用數(shù)字來準(zhǔn)確表達(dá);定性目標(biāo)側(cè)重于對(duì)目標(biāo)的性質(zhì)、特征進(jìn)行描述,主要關(guān)注目標(biāo)的本質(zhì)屬性,難以用具體數(shù)字衡量;量化目標(biāo)是指能夠用具體的數(shù)字、數(shù)據(jù)來明確表達(dá)和衡量的目標(biāo),符合能用數(shù)字表達(dá)這一特點(diǎn);短期目標(biāo)同樣是從時(shí)間維度定義目標(biāo),指在較短時(shí)間內(nèi)要達(dá)成的目標(biāo),不一定能用數(shù)字表達(dá)。所以可以用數(shù)字來表達(dá)的目標(biāo)是量化目標(biāo)。44、填入畫橫線①處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.決定
B.意見
C.公告
D.通知
【答案】:D
【解析】需結(jié)合畫橫線①所在的具體語境來選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。由于不清楚具體語境,所以無法直接準(zhǔn)確判斷最合適的選項(xiàng),但可根據(jù)不同情況進(jìn)行分析。若橫線處是對(duì)重大事項(xiàng)作出決策部署類內(nèi)容,可能選類似決定這樣能體現(xiàn)權(quán)威性決策性的;若涉及向上級(jí)提見解建議或?qū)δ硢栴}提出處理辦法可能選意見;若要向國(guó)內(nèi)外發(fā)布重要法定事項(xiàng)一般選公告;若只是傳達(dá)執(zhí)行事項(xiàng)等情況則選通知的可能性較大。45、農(nóng)業(yè)信息化是在農(nóng)業(yè)()等各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)(包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)與通訊技術(shù)、電子技術(shù)等)的過程。
A.生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理、服務(wù)
B.投入、產(chǎn)出、銷售、分配
C.生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)
D.生產(chǎn)、銷售、經(jīng)營(yíng)、分配
【答案】:A"
【解析】農(nóng)業(yè)信息化強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理、服務(wù)這幾個(gè)方面全面覆蓋了農(nóng)業(yè)活動(dòng)從生產(chǎn)到最終服務(wù)的整個(gè)流程。生產(chǎn)是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),通過信息技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)種植、養(yǎng)殖等;經(jīng)營(yíng)涉及到農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)運(yùn)作,如農(nóng)產(chǎn)品的營(yíng)銷、農(nóng)業(yè)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)等;管理包括對(duì)農(nóng)業(yè)資源、生產(chǎn)過程、人員等的管理;服務(wù)則涵蓋了為農(nóng)業(yè)提供的各種技術(shù)支持、信息服務(wù)等。而投入、產(chǎn)出、銷售、分配主要側(cè)重于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方面的流轉(zhuǎn);生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)是從宏觀經(jīng)濟(jì)角度對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的劃分;生產(chǎn)、銷售、經(jīng)營(yíng)、分配這種表述沒有完整涵蓋農(nóng)業(yè)信息化所涉及的各個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域。所以正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理、服務(wù)。"46、"下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的描述,正確的是()。①每個(gè)人都以自身利益最大化為目標(biāo)②盡可能少地付出,完全追求物質(zhì)利益③個(gè)人在選定目標(biāo)后對(duì)達(dá)成目標(biāo)的各種行動(dòng)方案根據(jù)成本和收益作出選擇④經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是以享樂主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的"
A.②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
【答案】:D
【解析】理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要基礎(chǔ)假設(shè)。對(duì)于該假設(shè)的描述,下面逐一分析。每個(gè)人都以自身利益最大化為目標(biāo),這是理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的核心內(nèi)容之一,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,個(gè)體通常會(huì)追求自身利益的最大化,所以該描述正確。盡可能少地付出,完全追求物質(zhì)利益,這種表述不準(zhǔn)確。理性經(jīng)濟(jì)人追求利益最大化,但利益不單純局限于物質(zhì)利益,還包括精神層面等其他方面,并且付出與收獲的權(quán)衡是基于成本和收益分析,并非單純少付出,所以該描述錯(cuò)誤。個(gè)人在選定目標(biāo)后對(duì)達(dá)成目標(biāo)的各種行動(dòng)方案根據(jù)成本和收益作出選擇,這體現(xiàn)了理性經(jīng)濟(jì)人在決策時(shí)的理性特征,會(huì)綜合考慮成本和收益來選擇最優(yōu)方案,該描述正確。經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是以享樂主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的,認(rèn)為人是為了追求自身的快樂和滿足,這與理性經(jīng)濟(jì)人追求自身利益最大化相契合,該描述正確。綜上所述,正確描述為每個(gè)人都以自身利益最大化為目標(biāo)、個(gè)人在選定目標(biāo)后對(duì)達(dá)成目標(biāo)的各種行動(dòng)方案根據(jù)成本和收益作出選擇、經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是以享樂主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的。47、某學(xué)校針對(duì)成績(jī)較好的幾個(gè)班級(jí)開展了調(diào)查,這種調(diào)查屬于()。
A.普查
B.重點(diǎn)調(diào)查
C.典型調(diào)查
D.抽樣調(diào)查
【答案】:C
【解析】該調(diào)查屬于典型調(diào)查。典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的和要求,在對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行全面分析的基礎(chǔ)上,有意識(shí)地選擇部分有代表性的單位進(jìn)行調(diào)查的一種非全面調(diào)查方法。學(xué)校針對(duì)成績(jī)好的幾個(gè)班級(jí)進(jìn)行調(diào)查,成績(jī)好的班級(jí)就是在整體班級(jí)中有代表性的部分,符合典型調(diào)查有意識(shí)選取有代表性單位進(jìn)行調(diào)查的特點(diǎn)。而普查是對(duì)調(diào)查對(duì)象的所有單位進(jìn)行調(diào)查的方式;重點(diǎn)調(diào)查是從調(diào)查對(duì)象中選擇一部分重點(diǎn)單位進(jìn)行調(diào)查,重點(diǎn)單位指的是在總體中具有舉足輕重地位的那些單位;抽樣調(diào)查是從全部調(diào)查研究對(duì)象中,抽選一部分單位進(jìn)行調(diào)查,并據(jù)以對(duì)全部調(diào)查研究對(duì)象做出估計(jì)和推斷的一種調(diào)查方法。本題情況不屬于普查、重點(diǎn)調(diào)查和抽樣調(diào)查。48、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的(),維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系?!?/p>
A.正當(dāng)利益
B.合法權(quán)利和利益
C.合法要求
D.民族區(qū)域自治
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)《中華人民共和國(guó)憲法》中關(guān)于民族政策相關(guān)規(guī)定的準(zhǔn)確理解。憲法規(guī)定國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系?!昂戏?quán)利和利益”涵蓋了少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面應(yīng)享有的權(quán)益,是對(duì)少數(shù)民族權(quán)益全面、準(zhǔn)確的表述。“正當(dāng)利益”表述比較寬泛,沒有明確界定權(quán)益的合法性和具體范圍,不如“合法權(quán)利和利益”精準(zhǔn)?!昂戏ㄒ蟆睆?qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族提出的訴求,而不是其本身所應(yīng)擁有的權(quán)益,與題意不符?!懊褡鍏^(qū)域自治”是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,是保障少數(shù)民族權(quán)益的一種方式,并非題目所問國(guó)家保障的具體內(nèi)容。綜上,正確答案應(yīng)是國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益。"49、“樂不思蜀”常被用來比喻人在新環(huán)境中獲得樂趣,從而不再想回到原環(huán)境。該成語與歷史人物()相關(guān)。
A.劉禪
B.荊軻
C.楊玉環(huán)
D.李世民
【答案】:A
【解析】這道題考查對(duì)成語相關(guān)歷史人物的了解?!皹凡凰际瘛边@個(gè)成語講的是蜀漢后主劉禪投降后,被遷往洛陽,在司馬昭的宴會(huì)上,他表現(xiàn)出快樂不再思念蜀國(guó)的故事。荊軻是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名刺客,其事跡是“荊軻刺秦”,與“樂不思蜀”無關(guān);楊玉環(huán)是唐玄宗的貴妃,以其美貌和傳奇的宮廷生活聞名,和該成語沒有關(guān)聯(lián);李世民是唐朝第二位皇帝,開創(chuàng)貞觀之治,也和“樂不思蜀”沒有關(guān)系。所以“樂不思蜀”與歷史人物劉禪有關(guān)。50、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系涵蓋一般商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng),其中商品市場(chǎng)包括()。
A.生產(chǎn)資料市場(chǎng)和消費(fèi)資料市場(chǎng)
B.一般商品市場(chǎng)和服務(wù)商品市場(chǎng)
C.實(shí)體市場(chǎng)和虛擬市場(chǎng)
D.實(shí)物市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)
【答案】:A"
【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系由一般商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)構(gòu)成。商品市場(chǎng)按用途可分為生產(chǎn)資料市場(chǎng)和消費(fèi)資料市場(chǎng)。生產(chǎn)資料市場(chǎng)為生產(chǎn)提供各種物質(zhì)資料,如原材料、機(jī)械設(shè)備等;消費(fèi)資料市場(chǎng)則是為滿足人們生活消費(fèi)需求而提供商品的市場(chǎng),像食品、服裝等。一般商品市場(chǎng)和服務(wù)商品市場(chǎng)并非商品市場(chǎng)的常見分類方式,服務(wù)商品市場(chǎng)更強(qiáng)調(diào)服務(wù)這種特殊商品,這并非商品市場(chǎng)核心分類表述;實(shí)體市場(chǎng)和虛擬市場(chǎng)是從市場(chǎng)交易場(chǎng)所或形式來劃分的,并非從商品屬性本身對(duì)商品市場(chǎng)進(jìn)行分類;實(shí)物市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)中,勞動(dòng)力市場(chǎng)屬于生產(chǎn)要素市場(chǎng),而非商品市場(chǎng)范疇。所以商品市場(chǎng)包括生產(chǎn)資料市場(chǎng)和消費(fèi)資料市場(chǎng)。"第二部分多選題(20題)1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架包括以下哪些內(nèi)容()。
A.建立統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系
B.建立以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系
C.實(shí)行以按勞分配為主體,多種分配方式并存的收入分配制度
D.建立多層次的社會(huì)保障制度
【答案】:ABCD"
【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本框架涵蓋多方面重要內(nèi)容。建立統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系,這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的基礎(chǔ)。統(tǒng)一開放能促進(jìn)資源在更大范圍內(nèi)流動(dòng)和優(yōu)化配置,競(jìng)爭(zhēng)有序可保障市場(chǎng)機(jī)制充分發(fā)揮作用,提高經(jīng)濟(jì)效率和活力。建立以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系十分必要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端,需要政府通過制定和運(yùn)用財(cái)政政策、貨幣政策等間接手段,對(duì)經(jīng)濟(jì)總量和結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)節(jié),以保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)、物價(jià)穩(wěn)定、充分就業(yè)和國(guó)際收支平衡。實(shí)行以按勞分配為主體,多種分配方式并存的收入分配制度,是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。按勞分配體現(xiàn)了勞動(dòng)者平等的勞動(dòng)權(quán)利,有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性;多種分配方式并存則適應(yīng)了不同生產(chǎn)要素參與生產(chǎn)的實(shí)際情況,有利于讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,增加居民收入、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。建立多層次的社會(huì)保障制度具有重要意義。它可以為社會(huì)成員提供基本的生活保障,緩解社會(huì)矛盾,促進(jìn)社會(huì)公平正義;在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,多層次的社會(huì)保障制度能增強(qiáng)勞動(dòng)者的安全感和消費(fèi)信心,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)也有利于勞動(dòng)力的合理流動(dòng)和優(yōu)化配置。所以題目中所涉及的內(nèi)容均為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本框架的內(nèi)容。"2、關(guān)于光的折射與反射,下列說法正確的有()。
A.岸邊白塔在水中的倒影是光的折射形成的
B.電影幕布選用粗糙布料,目的是讓光發(fā)生漫反射
C.雨后彩虹是光的折射形成的
D.司機(jī)用后視鏡觀測(cè)道路情況,體現(xiàn)的是光的折射原理
【答案】:BC"
【解析】本題可根據(jù)光的折射與反射的相關(guān)原理,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。光的反射是指光在傳播到不同物質(zhì)時(shí),在分界面上改變傳播方向又返回原來物質(zhì)中的現(xiàn)象;光的折射是指光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí),傳播方向發(fā)生改變,從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折的現(xiàn)象。岸邊白塔在水中的倒影是白塔反射的光在水面發(fā)生反射,反射光線進(jìn)入人眼,人逆著反射光線看到的虛像,屬于光的反射現(xiàn)象,并非光的折射形成的。電影幕布選用粗糙布料,當(dāng)光線照射到粗糙的幕布上時(shí),反射光線會(huì)射向四面八方,這種反射叫做漫反射。漫反射可以使不同位置的觀眾都能看到電影畫面,所以電影幕布選用粗糙布料的目的是讓光發(fā)生漫反射。雨后彩虹是由于太陽光經(jīng)過雨滴的折射、色散等作用,分解成七種顏色的光,屬于光的折射現(xiàn)象。司機(jī)用后視鏡觀測(cè)道路情況,后視鏡是利用光的反射原理,將車后方的光線反射到司機(jī)眼中,從而讓司機(jī)看到后方的道路情況,并非光的折射原理。綜上,關(guān)于光的折射與反射,說法正確的有電影幕布選用粗糙布料目的是讓光發(fā)生漫反射、雨后彩虹是光的折射形成的。"3、熱播劇《都挺好》中,女主角蘇明玉與自己父母簽訂了一份協(xié)議,大體內(nèi)容為將來就算父母老死,也不需要蘇明玉養(yǎng)老送終,父母的事跟她再無半點(diǎn)關(guān)系,此為蘇明玉與父母雙方自愿同意斷絕親子關(guān)系。對(duì)此,按照法律規(guī)定,下列說法正確的是()。
A.雖有協(xié)議但明玉仍須履行贍養(yǎng)義務(wù)
B.雖有協(xié)議但明玉仍有權(quán)利繼承父母遺產(chǎn)
C.因有協(xié)議明玉只有贍養(yǎng)義務(wù)沒有繼承權(quán)
D.因有協(xié)議明玉只有繼承權(quán)沒有贍養(yǎng)義務(wù)
【答案】:AB"
【解析】親子關(guān)系基于血緣產(chǎn)生,具有法定性,不能通過當(dāng)事人之間的協(xié)議任意解除。贍養(yǎng)父母是子女應(yīng)盡的法定義務(wù),該義務(wù)不會(huì)因子女與父母簽訂斷絕親子關(guān)系的協(xié)議而免除。所以即便明玉與父母簽訂了所謂斷絕親子關(guān)系的協(xié)議,其仍須履行贍養(yǎng)義務(wù)。而關(guān)于繼承,子女作為法定繼承人,在沒有喪失繼承權(quán)的法定情形下,是有權(quán)繼承父母遺產(chǎn)的。但這與贍養(yǎng)義務(wù)是兩個(gè)不同的法律概念。贍養(yǎng)義務(wù)是法定義務(wù),不能以放棄繼承權(quán)來免除;同時(shí),子女的繼承權(quán)也不會(huì)因?yàn)槭欠窈炗喠瞬毁狆B(yǎng)協(xié)議而改變。綜上所述,雖有協(xié)議但仍須履行贍養(yǎng)義務(wù),并且也有權(quán)利繼承父母遺產(chǎn),正確表述應(yīng)是雖有協(xié)議但仍須履行贍養(yǎng)義務(wù)。"4、若父母血型均為O型,其子女的血型不可能有()。
A.O型
B.A型
C.AB型
D.B型
【答案】:BCD
【解析】這道題主要考查了血型遺傳的相關(guān)知識(shí)。在血型遺傳中,血型是由父母的基因決定的。O型血的基因組成是純合的ii,當(dāng)父母血型都為O型時(shí),意味著父母雙方提供給子女的基因都只能是i,那么子女的基因組合必然是ii,所以子女的血型只能是O型。而A型血的基因可能是AA或Ai,AB型血的基因是AB,B型血的基因可能是BB或Bi,在父母均為O型血的情況下,子女不可能出現(xiàn)這些血型對(duì)應(yīng)的基因組合,也就不可能是A型、AB型和B型。因此,若父母血型都是O型,其子女的血型不可能有A型、AB型和B型。5、關(guān)于表見代理,下列表述正確的是()。
A.相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán)
B.行為人沒有代理權(quán)
C.相對(duì)人主觀上善意且無過失
D.須本人的行為與權(quán)利外觀的形成沒有牽連性
【答案】:ABC
【解析】表見代理是指雖然行為人事實(shí)上無代理權(quán),但相對(duì)人有理由認(rèn)為行為人有代理權(quán)而與其進(jìn)行法律行為,其行為的法律后果由被代理人承擔(dān)的代理。判斷是否構(gòu)成表見代理需考慮以下要點(diǎn):相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán),這是表見代理的關(guān)鍵特征之一,意味著相對(duì)人基于一定的客觀事實(shí)和表象,足以形成合理信賴,相信行為人具有代理權(quán)限。行為人實(shí)際上沒有代理權(quán),若行為人有真實(shí)的代理權(quán)則屬于正常的有權(quán)代理,而非表見代理。相對(duì)人主觀上善意且無過失,即相對(duì)人在進(jìn)行法律行為時(shí)不知道且不應(yīng)當(dāng)知道行為人沒有代理權(quán),盡到了合理的注意義務(wù)。而本人的行為與權(quán)利外觀的形成應(yīng)具有牽連性,正是因?yàn)楸救说哪撤N行為或舉動(dòng),才使得相對(duì)人產(chǎn)生了行為人有代理權(quán)的合理信賴。若本人的行為與權(quán)利外觀的形成沒有牽連性,就不符合表見代理的構(gòu)成要件。所以,表述正確的是相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán)、行為人沒有代理權(quán)、相對(duì)人主觀上善意且無過失。6、現(xiàn)代控制的方法和技術(shù)已得到較為廣泛的應(yīng)用()。
A.控制論
B.信息科學(xué)
C.運(yùn)籌學(xué)
D.系統(tǒng)科學(xué)
【答案】:ABCD
【解析】現(xiàn)代控制是一門涉及多學(xué)科知識(shí)綜合運(yùn)用的領(lǐng)域??刂普撝饕芯肯到y(tǒng)的調(diào)節(jié)與控制規(guī)律;信息科學(xué)著重于信息的獲取、傳輸、處理和利用;運(yùn)籌學(xué)是為決策優(yōu)化提供定量依據(jù);系統(tǒng)科學(xué)則是把研究對(duì)象作為系統(tǒng)來考察和處理。現(xiàn)代控制需要運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的理論和方法,從整體上考慮系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能、行為和演化等,以實(shí)現(xiàn)對(duì)系統(tǒng)的有效控制。所以現(xiàn)代控制的方法和技術(shù)已較廣泛地運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)。7、馬克思指出:“任何生產(chǎn),不管是從事工業(yè)還是農(nóng)業(yè),孤立來看,都不生產(chǎn)價(jià)值或商品,其產(chǎn)品只有在一定的社會(huì)聯(lián)系中才成為價(jià)值和商品。”這說明的是()。
A.商品、價(jià)值是生產(chǎn)社會(huì)化的產(chǎn)物
B.商品的價(jià)值總是和交換聯(lián)系在一起的
C.商品、價(jià)值體現(xiàn)的是一種社會(huì)關(guān)系
D.為社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品必然是商品
【答案】:BC"
【解析】題目中馬克思的話表明產(chǎn)品需在一定社會(huì)聯(lián)系中才成為價(jià)值和商品。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。商品和價(jià)值只有在社會(huì)化生產(chǎn)以及交換的社會(huì)聯(lián)系中才能產(chǎn)生,這體現(xiàn)了它們是生產(chǎn)社會(huì)化的產(chǎn)物。同時(shí),商品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)依賴于交換,所以價(jià)值總是和交換聯(lián)系在一起。而這種在一定社會(huì)聯(lián)系中形成的商品和價(jià)值,體現(xiàn)的是生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系。然而,為社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品不一定必然是商品,商品的定義要求產(chǎn)品不僅是為社會(huì)生產(chǎn),還需要用于交換。如果為社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品不用于交換,就不滿足商品的定義。綜上,正確答案體現(xiàn)的是商品、價(jià)值是生產(chǎn)社會(huì)化的產(chǎn)物,商品的價(jià)值與交換緊密相連,商品和價(jià)值體現(xiàn)的是社會(huì)關(guān)系。"8、從半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)的主材料體系發(fā)展歷程來看,第三代半導(dǎo)體材料以化合物()作為主要成分。
A.砷化鎵
B.碳化硅
C.氮化鎵
D.磷化銦
【答案】:BC
【解析】從半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)主材料體系發(fā)展歷程角度來看,第一代半導(dǎo)體材料以硅和鍺為主,第二代半導(dǎo)體材料以砷化鎵、磷化銦等化合物為主,而第三代半導(dǎo)體材料是以碳化硅、氮化鎵為代表的寬禁帶半導(dǎo)體材料。所以正確答案所涉及的化合物是碳化硅和氮化鎵。9、下列情形中徇私枉法罪不成立的有()。
A.律師楊某為了委托人的利益故意起訴非涉事人
B.法官劉某授意隱去自己小舅子行竊中毆打失主的行為
C.仲裁員唐某宣稱未經(jīng)雙方簽字的勞動(dòng)合同無效
D.行政執(zhí)法人員李某對(duì)砍傷隔壁攤主的商戶私下訓(xùn)斥了事
【答案】:ACD"
【解析】徇私枉法罪是指司法工作人員徇私枉法、徇情枉法,對(duì)明知是無罪的人而使他受追訴,對(duì)明知是有罪的人而故意包庇不使他受追訴,或者在刑事審判活動(dòng)中故意違背事實(shí)和法律作枉法裁判的行為,其犯罪主體是司法工作人員。律師并非司法工作人員,為了委托人利益故意起訴非涉事人,該行為不構(gòu)成徇私枉法罪。法官屬于司法工作人員,授意隱去小舅子行竊中毆打失主的行為,故意包庇有罪的人不使他受追訴,構(gòu)成徇私枉法罪。仲裁員不屬于司法工作人員,宣稱未經(jīng)雙方簽字的勞動(dòng)合同無效是在履行仲裁職責(zé),不構(gòu)成徇私枉法罪。行政執(zhí)法人員不是司法工作人員,對(duì)砍傷隔壁攤主的商戶私下訓(xùn)斥了事,不構(gòu)成徇私枉法罪。綜上,律師楊某、仲裁員唐某、行政執(zhí)法人員李某的情形徇私枉法罪不成立。"10、甲、乙、丙三者為相關(guān)商品,若甲的價(jià)格上升,乙的需求隨之減少,丙的需求則增加,這表明()。
A.甲與乙是替代品
B.甲與丙是替代品
C.甲與乙是互補(bǔ)品
D.乙與丙是互補(bǔ)品
【答案】:BC"
【解析】本題可根據(jù)相關(guān)商品之間價(jià)格與需求的變動(dòng)關(guān)系來判斷甲、乙、丙三者的商品關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,當(dāng)一種商品的價(jià)格變動(dòng)影響另一種商品的需求時(shí),會(huì)存在兩種情況:如果兩種商品為替代品,一種商品價(jià)格上升,消費(fèi)者會(huì)減少對(duì)該商品的購(gòu)買,轉(zhuǎn)而購(gòu)買其替代品,導(dǎo)致替代品的需求增加;如果兩種商品為互補(bǔ)品,一種商品價(jià)格上升,消費(fèi)者會(huì)減少對(duì)該商品的購(gòu)買,同時(shí)也會(huì)減少對(duì)其互補(bǔ)品的需求。已知當(dāng)甲的價(jià)格上升后,乙的需求減少。這說明甲和乙兩種商品需要一起使用才能滿足某種需求,甲價(jià)格上升使得消費(fèi)者對(duì)甲的購(gòu)買量減少,進(jìn)而也減少了對(duì)乙的需求,所以甲與乙是互補(bǔ)品。又已知當(dāng)甲的價(jià)格上升后,丙的需求增加。這表明甲和丙在功能上具有相似性,甲價(jià)格上升后消費(fèi)者減少對(duì)甲的購(gòu)買,轉(zhuǎn)而購(gòu)買丙,所以甲與丙是替代品。而對(duì)于乙與丙的關(guān)系,根據(jù)現(xiàn)有條件無法得出乙與丙是互補(bǔ)品的結(jié)論。綜上所述,甲與丙是替代品,甲與乙是互補(bǔ)品。"11、下列關(guān)于河姆渡人和半坡人異同點(diǎn)的說法正確的是()。
A.河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域,半坡人生活在黃河流域
B.河姆渡人種植栗,半坡人種植水稻
C.都是用磨制石器
D.制作的彩陶藝術(shù)風(fēng)格相同
【答案】:AC"
【解析】這道題考查河姆渡人和半坡人的異同點(diǎn)。河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域,半坡人生活在黃河流域,這體現(xiàn)了二者在地理位置分布上的差異,該描述符合史實(shí)。在農(nóng)作物種植方面,河姆渡人種植水稻,半坡人種植粟,所以說河姆渡人種植粟、半坡人種植水稻的說法錯(cuò)誤。河姆渡人和半坡人都處于新石器時(shí)代,在生產(chǎn)生活中都普遍使用磨制石器。而在制陶工藝上,河姆渡人主要制作黑陶,半坡人主要制作彩陶,并且半坡人的彩陶藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,與河姆渡人的制陶風(fēng)格有很大區(qū)別,所以二者制作的彩陶藝術(shù)風(fēng)格相同的說法錯(cuò)誤。綜上,說法正確的是河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域,半坡人生活在黃河流域以及都是用磨制石器。"12、優(yōu)化事業(yè)單位管理體制改革的外在環(huán)境的對(duì)策主要有()。
A.完善事業(yè)單位管理體制改革相應(yīng)的法律法規(guī)和政策
B.積極完善配套體制改革
C.積極培育中介組織
D.強(qiáng)化監(jiān)督與管理體制建設(shè)
【答案】:ABCD
【解析】?jī)?yōu)化事業(yè)單位管理體制改革的外在環(huán)境可采取多方面對(duì)策。完善相應(yīng)的法律法規(guī)和政策是基礎(chǔ),這能為改革提供明確的法律依據(jù)和政策導(dǎo)向,讓改革有章可循、依法推進(jìn),保障改革在合法合規(guī)的框架內(nèi)進(jìn)行。積極完善配套體制改革也十分重要,事業(yè)單位管理體制改革并非孤立進(jìn)行,與其他體制相互關(guān)聯(lián)、相互影響,完善配套體制能為其創(chuàng)造良好的體制環(huán)境,促進(jìn)改革順利開展。積極培育中介組織同樣關(guān)鍵,中介組織可以在事業(yè)單位與社會(huì)、市場(chǎng)之間發(fā)揮橋梁和紐帶作用,提供各種專業(yè)化服務(wù),增強(qiáng)事業(yè)單位與外界的聯(lián)系和互動(dòng),推動(dòng)改革向縱深發(fā)展。強(qiáng)化監(jiān)督與管理體制建設(shè)不可或缺,通過建立健全監(jiān)督機(jī)制,能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正改革過程中出現(xiàn)的問題,確保改革沿著正確的方向前進(jìn),提高改革的質(zhì)量和效果。13、下列哪些不動(dòng)產(chǎn)可以申請(qǐng)不動(dòng)產(chǎn)抵押登記()。
A.建設(shè)用地使用權(quán)
B.正在建造的建筑物
C.土地所有權(quán)
D.建筑物和其他土地附著物
【答案】:ABD"
【解析】可以申請(qǐng)不動(dòng)產(chǎn)抵押登記的不動(dòng)產(chǎn)需符合相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定。建設(shè)用地使用權(quán)屬于可抵押的不動(dòng)產(chǎn)范疇,法律允許其用于抵押登記,以此來為債務(wù)等提供擔(dān)保。正在建造的建筑物同樣具有財(cái)產(chǎn)價(jià)值和可期待性,在符合一定條件下也能夠申請(qǐng)不動(dòng)產(chǎn)抵押登記,這有助于保障在建工程的資金流轉(zhuǎn)等。建筑物和其他土地附著物作為明確的不動(dòng)產(chǎn),是常見的可抵押對(duì)象,權(quán)利人可以通過抵押來獲取資金等。而土地所有權(quán)不能申請(qǐng)不動(dòng)產(chǎn)抵押登記。我國(guó)土地所有權(quán)分為國(guó)家所有和集體所有,土地所有權(quán)歸國(guó)家和集體,并非個(gè)人或其他主體可隨意處分的財(cái)產(chǎn),所以不能進(jìn)行抵押登記。因此,建設(shè)用地使用權(quán)、正在建造的建筑物以及建筑物和其他土地附著物可以申請(qǐng)不動(dòng)產(chǎn)抵押登記,土地所有權(quán)不可以。"14、民警展開調(diào)查取證,下列措施正確的有()。
A.口頭傳喚路人丁到派出所
B.使用傳喚證傳喚甲到派出所
C.及時(shí)對(duì)乙、丙體表傷情及鐵鍬照相固定證據(jù)
D.及時(shí)將傳喚的原因與處所通知丙的女朋友
【答案】:BC
【解析】對(duì)于調(diào)查取證措施是否正確,需要依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)來判斷。對(duì)于路人,若要其到派出所協(xié)助調(diào)查,口頭傳喚是可行的方式,能及時(shí)獲取路人所了解的案件相關(guān)線索等信息,所以對(duì)路人采用口頭傳喚到派出所這種措施是合理的。對(duì)于違法嫌疑人,使用傳喚證傳喚到派出所是符合程序規(guī)定的,有助于保障調(diào)查的合法性和規(guī)范性,確保嫌疑人能夠配合調(diào)查。及時(shí)對(duì)傷者體表傷情及相關(guān)作案工具等物證照相固定證據(jù)至關(guān)重要,傷情照片可以直觀反映傷者受傷狀況,鐵鍬照片能作為案件中的物證資料,為后續(xù)的案件定性、責(zé)任認(rèn)定等提供關(guān)鍵依據(jù)。而在傳喚相關(guān)人員時(shí),按照規(guī)定應(yīng)將傳喚的原因和處所通知被傳喚人的家屬,女朋友不屬于家屬范疇,所以及時(shí)將傳喚的原因與處所通知丙的女朋友這一措施不符合規(guī)定。綜上所述,前三種措施是正確的調(diào)查取證措施。15、刑事責(zé)任能力的內(nèi)容,是指行為人對(duì)自己行為所具備的刑法意義上的辨認(rèn)能力與控制能力。下列選項(xiàng)中,對(duì)辨認(rèn)能力與控制能力的說法正確的有()。
A.刑事責(zé)任能力中的辨認(rèn)能力,是指行為人具備對(duì)自己的行為在刑法上意義、性質(zhì)、后果的分辨認(rèn)識(shí)能力
B.刑事責(zé)任能力中的控制能力,是指行為人具備決定自己是否以行為觸犯刑法的能力
C.辨認(rèn)能力是刑事責(zé)任能力的關(guān)鍵
D.控制能力是刑事責(zé)任能力的基礎(chǔ)
【答案】:AB
【解析】刑事責(zé)任能力包括對(duì)自己行為的刑法意義上的辨認(rèn)能力與控制能力。辨認(rèn)能力是指行為人具備對(duì)自己的行為在刑法上的意義、性質(zhì)、后果的分辨認(rèn)識(shí)能力??刂颇芰t是指行為人具備決定自己是否以行為觸犯刑法的能力。在刑事責(zé)任能力中,辨認(rèn)能力是基礎(chǔ),只有行為人能夠?qū)ψ约旱男袨橛星逦恼J(rèn)識(shí),才能進(jìn)一步談及是否實(shí)施該行為;而控制能力是關(guān)鍵,即便行為人有辨認(rèn)能力,但如果無法控制自己的行為,也不能讓其承擔(dān)完全的刑事責(zé)任。所以關(guān)于辨認(rèn)能力與控制能力的正確表述,應(yīng)明確它們各自的定義以及在刑事責(zé)任能力中的地位。16、反饋是有效溝通的核心過程。媽媽問小明:“你這次考試成績(jī)?nèi)绾??”小明的回答屬于正反饋的是?/p>
A.老師說我們班考的都不錯(cuò)
B.這次比上次有進(jìn)步了
C.學(xué)校總是拿考試來卡我們,太累人
D.我這次考試全班第三
【答案】:ABD"
【解析】反饋是有效溝通的核心過程,正反饋是指反饋信息與原輸入信息起相同作用,使輸出進(jìn)一步增強(qiáng)的反饋。題目中媽媽詢問小明這次考試的成績(jī)情況,需要找屬于正反饋的回答。說老師說班級(jí)考得不錯(cuò),沒有針對(duì)小明自己這次考試成績(jī)給出有效反饋。表示這次比上次有進(jìn)步,從與自己之前考試成績(jī)對(duì)比的角度,體現(xiàn)出此次考試成績(jī)方面有積極的變化,是對(duì)媽媽關(guān)于成績(jī)?cè)儐柕恼答?。抱怨學(xué)校用考試卡學(xué)生、太累人,沒有涉及小明自身考試成績(jī)相關(guān)內(nèi)容,不是對(duì)成績(jī)?cè)儐柕恼答?。直接說這次考試全班第三,明確給出了自己在班級(jí)的成績(jī)排名,是對(duì)媽媽問題的正反饋。所以“這次比上次有進(jìn)步了”和“我這次考試全班第三”屬于正反饋。"17、下列選項(xiàng)中,符合團(tuán)結(jié)友善道德規(guī)范要求的是()。
A.精誠(chéng)合作,同舟共濟(jì)
B.嚴(yán)于律己,寬以待人
C.相互猜疑,糾纏恩怨
D.顧全大局,虛懷若谷
【答案】:ABD"
【解析】團(tuán)結(jié)友善強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互團(tuán)結(jié)、友好相處、互幫互助,共同營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。精誠(chéng)合作、同舟共濟(jì)體現(xiàn)了人們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo),齊心協(xié)力、相互協(xié)作的精神,這是團(tuán)結(jié)友善道德規(guī)范在合作場(chǎng)景中的體現(xiàn),反映了人們之間相互支持、共同奮進(jìn)的良好狀態(tài)。嚴(yán)于律己、寬以待人是指對(duì)自己嚴(yán)格要求,對(duì)他人寬厚包容。在與他人交往中,不過分計(jì)較他人的過失,多包容他人,這有助于建立和諧、友好的人際關(guān)系,是團(tuán)結(jié)友善的重要表現(xiàn)。相互猜疑、糾纏恩怨會(huì)破壞人與人之間的信任和友好關(guān)系,導(dǎo)致矛盾和沖突的產(chǎn)生,與團(tuán)結(jié)友善的道德規(guī)范背道而馳。顧全大局、虛懷若谷表示能夠從整體利益出發(fā),不計(jì)較個(gè)人得失,心胸開闊,能容納不同意見和觀點(diǎn)。這種態(tài)度有利于在團(tuán)隊(duì)和社會(huì)中促進(jìn)團(tuán)結(jié),減少紛爭(zhēng),符合團(tuán)結(jié)友善的要求。所以符合團(tuán)結(jié)友善道德規(guī)范要求的有精誠(chéng)合作,同舟共濟(jì);嚴(yán)于律己,寬以待人;顧全大局,虛懷若谷。"18、基于公平理論,當(dāng)員工感到不公平時(shí),一般情況下會(huì)采取以下哪些選擇()。
A.改變自己的投入與產(chǎn)出
B.改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法
C.離開工作崗位
D.暴力發(fā)泄
【答案】:ABC"
【解析】在組織行為學(xué)的公平理論中,當(dāng)員工感覺到不公平時(shí),會(huì)試圖通過多種方式來恢復(fù)心理平衡。員工可能會(huì)改變自己的投入與產(chǎn)出,例如減少投入來達(dá)到心理上對(duì)不公平的彌補(bǔ),或者提高產(chǎn)出以試圖改變現(xiàn)狀。同時(shí),員工也可能改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法,通過重新評(píng)價(jià)自己的付出和收獲,或者重新看待他人的情況,來緩解不公平感。另外,當(dāng)員工覺得不公平的狀況無法得到改善時(shí),離開工作崗位也是一種常見的選擇,以擺脫不公平的環(huán)境。而暴力發(fā)泄并非一般情況下員工應(yīng)對(duì)不公平感時(shí)的常見選擇,這既
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