2025年寧波前灣新區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)公開(kāi)招聘事業(yè)單位工作人員18人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、北宋時(shí)期，趙抃擔(dān)任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使，到任時(shí)僅隨身攜帶一琴一鶴。如今，人們常用“一琴一鶴”形容（）。

A.與世長(zhǎng)辭

B.平安長(zhǎng)壽

C.淡泊名利

D.為政清簡(jiǎn)

【答案】：D

【解析】該題描述北宋趙抃任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)到官僅隨身帶一琴一鶴，“一琴一鶴”的用法與趙抃為官的作風(fēng)相關(guān)?！芭c世長(zhǎng)辭”指人去世，與“一琴一鶴”所體現(xiàn)的情境毫無(wú)關(guān)聯(lián)；“平安長(zhǎng)壽”側(cè)重于對(duì)人健康和壽命方面的美好祝愿，與該典故及表達(dá)的含義不相符；“淡泊名利”強(qiáng)調(diào)不追逐名利的心態(tài)，但重點(diǎn)在個(gè)人的內(nèi)心態(tài)度，而題干強(qiáng)調(diào)的是趙抃為官時(shí)的行為表現(xiàn)；“為政清簡(jiǎn)”意思是處理政務(wù)清正、不繁雜，趙抃到任只帶一琴一鶴，體現(xiàn)出他為官不鋪張、作風(fēng)清廉簡(jiǎn)單，故“一琴一鶴”常被用來(lái)形容為政清簡(jiǎn)。2、下列選項(xiàng)中，構(gòu)成“法律最基本的細(xì)胞”的是（）。

A.法律原則

B.法律概念

C.法律價(jià)值

D.法律規(guī)范

【答案】：D"

【解析】法律規(guī)范是法律最基本的細(xì)胞。法律規(guī)范，是指國(guó)家制定或認(rèn)可，反映統(tǒng)治階級(jí)意志，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)現(xiàn)的一種行為規(guī)則。它規(guī)定了人們的權(quán)利和義務(wù)，能夠明確指引人們的行為，是構(gòu)成法律體系的基本組成部分。法律原則是法律的基礎(chǔ)性真理、原理，或是為其他法律要素提供基礎(chǔ)或本源的綜合性原理或出發(fā)點(diǎn)，它不直接規(guī)定具體的權(quán)利和義務(wù)，而是對(duì)法律規(guī)范的制定和適用具有指導(dǎo)作用。法律概念是對(duì)各種法律事實(shí)進(jìn)行概括，抽象出它們的共同特征而形成的權(quán)威性范疇，是構(gòu)建法律規(guī)則和原則的基礎(chǔ)，但本身并非法律最基本的細(xì)胞。法律價(jià)值是指法律滿(mǎn)足人類(lèi)生存和需要的基本性能，即法律對(duì)人的有用性，是法律在發(fā)揮其社會(huì)作用的過(guò)程中能夠保護(hù)和促進(jìn)哪些價(jià)值，并非法律的具體構(gòu)成單元。所以構(gòu)成法律最基本的細(xì)胞是法律規(guī)范。"3、在全國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略中，走新型工業(yè)化道路，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，應(yīng)堅(jiān)持（）帶動(dòng)工業(yè)化。

A.現(xiàn)代化

B.機(jī)械化

C.信息化

D.數(shù)字化

【答案】：C

【解析】在全國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略里，走新型工業(yè)化道路并推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)時(shí)，要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化。信息化具有高新技術(shù)的特征，能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)工業(yè)化注入新的活力和動(dòng)力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的跨越式發(fā)展。而現(xiàn)代化是一個(gè)綜合性的概念，并非直接帶動(dòng)工業(yè)化的具體手段；機(jī)械化只是工業(yè)化發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)階段和特征，不能作為帶動(dòng)工業(yè)化的關(guān)鍵因素；數(shù)字化是信息化發(fā)展到一定階段的進(jìn)一步深化和拓展，它基于信息化基礎(chǔ)之上。所以應(yīng)選擇以信息化帶動(dòng)工業(yè)化。4、"我們倡導(dǎo)培育的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，無(wú)論是國(guó)家層面的（），社會(huì)層面的（），還是公民個(gè)人層面的（）等，都與傳統(tǒng)文化精神聯(lián)通，從中可見(jiàn)傳統(tǒng)文化傳承至今的深遠(yuǎn)影響。①自由、平等、公正、法治②富強(qiáng)、民主、文明、和諧③愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善"

A.②①③

B.②③①

C.①②③

D.①③②

【答案】：A

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)分為國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面。其中，國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。所以依次應(yīng)填入②①③。5、鄉(xiāng)村建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)一步提升，對(duì)于全面建成小康社會(huì)具有重大意義。在江西省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳調(diào)研座談會(huì)上，江西省委副書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要以鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)為重要抓手，秉持科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌推進(jìn)、共建共享的原則，著力改善和提升鄉(xiāng)村面貌，努力打造江西新時(shí)代（）鄉(xiāng)村。

A.宜居

B.四美

C.五美

D.智慧

【答案】：C

【解析】鄉(xiāng)村建設(shè)對(duì)全面建成小康社會(huì)意義重大，江西推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)需結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際目標(biāo)定位來(lái)打造特色鄉(xiāng)村。宜居是許多鄉(xiāng)村建設(shè)的普遍追求，但表述較為寬泛，不足以突出江西鄉(xiāng)村建設(shè)的獨(dú)特目標(biāo)特色；四美并非在該背景下指向明確的鄉(xiāng)村建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)概念；智慧主要側(cè)重于鄉(xiāng)村的信息化建設(shè)方面，不能涵蓋鄉(xiāng)村建設(shè)的整體內(nèi)涵。而“五美”鄉(xiāng)村是具有明確指向性、涵蓋面較廣且契合鄉(xiāng)村建設(shè)多方面要求的表述，包括整潔美麗、和諧宜居等多個(gè)維度，能體現(xiàn)江西以鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)為抓手，改善提升鄉(xiāng)村面貌的綜合目標(biāo)。所以應(yīng)選擇打造“五美”鄉(xiāng)村。6、“有為才有位，有位更有為”這句話(huà)給我們的啟示是（）。

A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)發(fā)展具有推動(dòng)作用

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須先要實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值

C.人生真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一

D.要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，要不斷積累自我價(jià)值

【答案】：C"

【解析】“有為才有位，有位更有為”強(qiáng)調(diào)人要有所作為才能獲得一定的社會(huì)地位，而獲得地位后能夠更好地有所作為，體現(xiàn)了個(gè)人通過(guò)自身努力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，同時(shí)個(gè)人也能在社會(huì)中獲得相應(yīng)地位，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，即人生真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐才具有推動(dòng)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)可能會(huì)阻礙實(shí)踐發(fā)展，所以“認(rèn)識(shí)對(duì)發(fā)展具有推動(dòng)作用”表述不準(zhǔn)確。人生價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，自我價(jià)值是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而不是必須先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是正確的，但人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)即社會(huì)價(jià)值，而不是不斷積累自我價(jià)值。綜上，該句話(huà)啟示我們?nèi)松嬲齼r(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。"7、“江山社稷”中的“社”最初是指（）。

A.土地神

B.器皿

C.農(nóng)作物

D.谷神

【答案】：A

【解析】本題主要考查“江山社稷”中“社”的最初含義?！吧琊ⅰ笔且粋€(gè)特指名詞，社指土地神，稷指谷神，土地神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物，古代君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，即祭社稷，后來(lái)“社稷”就被用來(lái)借指國(guó)家。所以“江山社稷”中“社”最初指土地神。而器皿并非“社”的含義；農(nóng)作物并非“社”的含義，“稷”與農(nóng)作物有一定關(guān)聯(lián)，它原指粟，后泛指糧食作物；谷神對(duì)應(yīng)的是“稷”，并非“社”。因此正確答案為土地神。8、行政決策的內(nèi)容、依據(jù)和結(jié)果需以多種形式向社會(huì)公示，這屬于行政決策的（）原則。

A.依法決策

B.科學(xué)決策

C.民主決策

D.公開(kāi)決策

【答案】：D

【解析】要求行政決策的內(nèi)容、依據(jù)和結(jié)果通過(guò)多種形式向社會(huì)公示，其核心在于保障公眾對(duì)決策的知情權(quán)，這符合公開(kāi)決策原則的特點(diǎn)。公開(kāi)決策就是強(qiáng)調(diào)決策過(guò)程和結(jié)果的公開(kāi)透明，讓社會(huì)公眾能夠了解相關(guān)信息。而依法決策側(cè)重于決策要依據(jù)法律法規(guī)進(jìn)行；科學(xué)決策注重運(yùn)用科學(xué)的方法、技術(shù)和知識(shí)來(lái)進(jìn)行決策；民主決策強(qiáng)調(diào)在決策過(guò)程中廣泛聽(tīng)取公眾意見(jiàn)、反映公眾意愿。本題描述的情況重點(diǎn)體現(xiàn)的是公開(kāi)性，所以是公開(kāi)決策原則。9、住房公積金制度已成為我國(guó)住房保障體系的一項(xiàng)基本制度，有效地提升了職工住房的消費(fèi)能力。根據(jù)我國(guó)《住房公積金管理?xiàng)l例》，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.住房公積金繳納具有強(qiáng)制性，城鎮(zhèn)在職職工不論收入高低都應(yīng)繳存

B.職工與用人單位終止勞動(dòng)合同，繳存的住房公積金返還職工個(gè)人

C.住房公積金的繳存余額可以作為遺產(chǎn)被繼承

D.住房公積金的貸款利率要低于商業(yè)住房貸款

【答案】：B

【解析】住房公積金制度有強(qiáng)制性，余額可繼承且貸款利率低于商貸。職工與單位終止合同，公積金不會(huì)返還個(gè)人，而是按規(guī)定封存、轉(zhuǎn)移等，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。10、會(huì)議紀(jì)要需如實(shí)反映會(huì)議內(nèi)容，嚴(yán)禁脫離會(huì)議進(jìn)行再創(chuàng)作，這體現(xiàn)了會(huì)議紀(jì)要的（）特點(diǎn)。

A.內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性

B.表達(dá)的客觀(guān)性

C.稱(chēng)謂的特殊性

D.主旨的提要性

【答案】：A

【解析】會(huì)議紀(jì)要具有內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性、表達(dá)的客觀(guān)性、稱(chēng)謂的特殊性、主旨的提要性等特點(diǎn)。內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性指的是會(huì)議紀(jì)要要如實(shí)反映會(huì)議內(nèi)容，不能離開(kāi)會(huì)議搞再創(chuàng)作，忠實(shí)于會(huì)議實(shí)際情況。表達(dá)的客觀(guān)性強(qiáng)調(diào)在表述會(huì)議內(nèi)容時(shí)要客觀(guān)公正，不添加主觀(guān)情感。稱(chēng)謂的特殊性是指會(huì)議紀(jì)要在稱(chēng)謂使用上有其特定的方式。主旨的提要性是說(shuō)會(huì)議紀(jì)要要概括會(huì)議的主要內(nèi)容和核心主旨。題目中強(qiáng)調(diào)如實(shí)反映會(huì)議內(nèi)容，不能離開(kāi)會(huì)議搞再創(chuàng)作，這體現(xiàn)的正是內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性這一特點(diǎn)。11、公文是指國(guó)家機(jī)關(guān)在處理公務(wù)過(guò)程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文字材料。下列不屬于公文的一項(xiàng)是（）。

A.石家莊市人民政府《關(guān)于授予滹沱河生態(tài)開(kāi)發(fā)整治工程市長(zhǎng)特別獎(jiǎng)的決定》

B.文化部《關(guān)于同意請(qǐng)新加坡歌手林俊杰到江蘇演出的批復(fù)》

C.北京政府《關(guān)于2018年北京地區(qū)普通中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)派遣工作安排的通知》

D.南京師范大學(xué)教務(wù)處《關(guān)于2018年度工作情況的報(bào)告》

【答案】：D

【解析】題干中公文的定義是國(guó)家機(jī)關(guān)在處理公務(wù)過(guò)程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文字材料。前三個(gè)例子分別是石家莊市人民政府作出的決定、文化部給出的批復(fù)、北京政府發(fā)布的通知，人民政府和文化部都屬于國(guó)家機(jī)關(guān)，它們所發(fā)的這些文件都是在處理公務(wù)時(shí)形成的規(guī)范文字材料，符合公文定義。而南京師范大學(xué)教務(wù)處是學(xué)校的職能部門(mén)，并非國(guó)家機(jī)關(guān)，其發(fā)布的關(guān)于年度工作情況的報(bào)告不屬于國(guó)家機(jī)關(guān)處理公務(wù)所形成的文件，所以不屬于公文。12、（）是一部介紹西方國(guó)家的科學(xué)技術(shù)和世界地理歷史知識(shí)的綜合性圖書(shū)，其作者是魏源，書(shū)中提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的中心思想。

A.《海國(guó)圖志》

B.《四洲志》

C.《資政新篇》

D.《盛世危言》

【答案】：A

【解析】魏源的《海國(guó)圖志》是介紹西方國(guó)家科技、地理歷史知識(shí)的綜合性圖書(shū)，其“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想影響深遠(yuǎn)，所以符合描述的是《海國(guó)圖志》。13、實(shí)踐包含客觀(guān)對(duì)于主觀(guān)的必然及主觀(guān)對(duì)于客觀(guān)的必然。下列選項(xiàng)中不屬于實(shí)踐的是（）。

A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)

B.歷史活動(dòng)

C.社會(huì)活動(dòng)

D.生產(chǎn)活動(dòng)

【答案】：B

【解析】實(shí)踐是人類(lèi)有目的地改造客觀(guān)世界的一切社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)，具有客觀(guān)物質(zhì)性、主觀(guān)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等特點(diǎn)?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)，在人工控制條件下，通過(guò)干預(yù)和控制科研對(duì)象而觀(guān)察和探索科研對(duì)象有關(guān)規(guī)律和機(jī)制的一種研究方法，是人類(lèi)有目的地探索客觀(guān)世界規(guī)律的實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)活動(dòng)指特定社會(huì)成員之間的活動(dòng)，人們通過(guò)參與社會(huì)活動(dòng)，改造社會(huì)關(guān)系和社會(huì)環(huán)境，屬于實(shí)踐活動(dòng)。生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)利用生產(chǎn)工具改變自然物質(zhì)以適合自己需要的過(guò)程，是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)。而歷史活動(dòng)是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事件和活動(dòng)的總和，它是過(guò)去時(shí)態(tài)的概念，是對(duì)過(guò)去實(shí)踐的記錄和呈現(xiàn)，本身并非正在進(jìn)行的、當(dāng)下的實(shí)踐行為，所以不屬于實(shí)踐。14、行政訴訟是()之間的活動(dòng)。

A.人民法院、原告和行政機(jī)關(guān)工作人員

B.原告和人民法院

C.人民法院和一切訴訟參與人

D.行政機(jī)關(guān)和行政管理相對(duì)方

【答案】：C

【解析】行政訴訟是人民法院在當(dāng)事人及其他訴訟參與人參加下，審理解決行政案件的活動(dòng)，所以是人民法院和一切訴訟參與人之間的活動(dòng)。15、“一俊遮百丑”體現(xiàn)的是管理學(xué)中的（）原理。

A.馬太效應(yīng)

B.暈輪效應(yīng)

C.羊群效應(yīng)

D.鯰魚(yú)效應(yīng)

【答案】：B

【解析】“一俊遮百丑”意思是一件好的事情掩蓋了許多的丑陋的事。暈輪效應(yīng)是指在人際知覺(jué)中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀(guān)印象，即當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，“一俊遮百丑”體現(xiàn)了這一特征。馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象；羊群效應(yīng)也叫從眾效應(yīng)，是個(gè)人的觀(guān)念或行為由于真實(shí)的或想象的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象；鯰魚(yú)效應(yīng)是指通過(guò)引入外界的競(jìng)爭(zhēng)者來(lái)激活內(nèi)部的活力。所以“一俊遮百丑”體現(xiàn)的是暈輪效應(yīng)。16、依據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，下列哪種情況不構(gòu)成違法行為（）。

A.小王在防衛(wèi)中過(guò)當(dāng)造成對(duì)方死亡

B.小李因與丈夫感情破裂離家出走

C.某公司拒不執(zhí)行法院的有效判決

D.未成年人小張獨(dú)自駕駛自家私車(chē)

【答案】：B

【解析】防衛(wèi)過(guò)當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的情形，防衛(wèi)中過(guò)當(dāng)造成對(duì)方死亡構(gòu)成違法行為。拒不執(zhí)行法院的有效判決，情節(jié)嚴(yán)重的會(huì)構(gòu)成拒不執(zhí)行判決、裁定罪，是違法行為。未成年人未取得駕駛資格，獨(dú)自駕駛自家私車(chē)違反了道路交通安全法規(guī)，屬于違法行為。而夫妻雙方的人身自由受法律保護(hù)，一方因感情破裂離家出走是對(duì)個(gè)人自由的合理行使，不構(gòu)成違法行為。所以答案是因與丈夫感情破裂離家出走這種情況不構(gòu)成違法行為。17、熱水瓶是我們不可或缺的生活用品，它給我們的生活帶來(lái)了諸多便利。關(guān)于熱水瓶是否應(yīng)該灌滿(mǎn)以得到更好的保溫效果，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.灌滿(mǎn)更好保溫，否則熱空氣流失會(huì)帶走大量熱量，使得保溫效果變差

B.灌滿(mǎn)更好保溫，因?yàn)樗谋葻崛荽螅篌w積的水能存儲(chǔ)更多的熱量

C.不灌滿(mǎn)更好保溫，因?yàn)榭諝獾谋葻崛荼人?，能存?chǔ)更多熱量

D.不灌滿(mǎn)更好保溫，因?yàn)榭諝獾臒釋?dǎo)率低，熱量不容易傳遞

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)熱傳遞原理及比熱容、熱導(dǎo)率等概念來(lái)分析熱水瓶是否灌滿(mǎn)水對(duì)保溫效果的影響。保溫的核心原理是減少熱量的散失，而熱量散失主要通過(guò)熱傳遞進(jìn)行，熱傳遞的方式有熱傳導(dǎo)、熱對(duì)流和熱輻射。從熱傳導(dǎo)角度來(lái)看，熱導(dǎo)率是衡量物質(zhì)傳導(dǎo)熱量能力的物理量，熱導(dǎo)率越低，熱量越不容易傳遞。水的熱導(dǎo)率相對(duì)較高，而空氣的熱導(dǎo)率低。當(dāng)熱水瓶不灌滿(mǎn)時(shí)，在水面和瓶塞之間會(huì)形成一層空氣層，這層空氣可以有效阻礙熱量通過(guò)熱傳導(dǎo)的方式向外散失。從比熱容角度看，比熱容是單位質(zhì)量的某種物質(zhì)溫度升高（或降低）1℃所吸收（或放出）的熱量。雖然水的比熱容比空氣大，意味著相同質(zhì)量的水和空氣升高相同溫度時(shí)，水吸收的熱量更多，但在保溫問(wèn)題中，關(guān)鍵是要減少熱量的散失，而不是比較誰(shuí)能存儲(chǔ)更多熱量。如果將熱水瓶灌滿(mǎn)水，水直接與瓶塞接觸，熱量會(huì)更容易通過(guò)熱傳導(dǎo)傳遞到瓶塞，進(jìn)而散失到周?chē)h(huán)境中，不利于保溫。因此，不灌滿(mǎn)熱水瓶，利用空氣熱導(dǎo)率低的特性，能使熱量更不容易傳遞，從而達(dá)到更好的保溫效果。"18、依據(jù)《國(guó)家賠償法》的規(guī)定，對(duì)于賠償請(qǐng)求人所獲得的賠償金（）。

A.不予征稅

B.應(yīng)當(dāng)征稅

C.可以征稅

D.遞減的比例征稅

【答案】：A

【解析】《國(guó)家賠償法》規(guī)定，對(duì)賠償請(qǐng)求人取得的賠償金不予征稅。這是為了保障公民、法人和其他組織在合法權(quán)益受到國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員違法行使職權(quán)侵害后，能夠切實(shí)獲得應(yīng)有的賠償，避免因征稅而使賠償金額減少，確保賠償制度的目的得以實(shí)現(xiàn)。若對(duì)賠償金征稅，則違背了國(guó)家賠償制度的初衷，不利于充分保障賠償請(qǐng)求人的合法權(quán)益。因此，正確答案是對(duì)賠償請(qǐng)求人取得的賠償金不予征稅。19、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀(guān)基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體是（）。

A.企業(yè)

B.市場(chǎng)

C.政府

D.商品

【答案】：A"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀(guān)基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體是企業(yè)。企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，是生產(chǎn)和流通的直接承擔(dān)者，也是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)進(jìn)步的主要力量。企業(yè)通過(guò)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，將各種生產(chǎn)要素結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造出滿(mǎn)足社會(huì)需求的商品和服務(wù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)自主決策、自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧，根據(jù)市場(chǎng)需求和價(jià)格信號(hào)來(lái)配置資源，追求利潤(rùn)最大化。市場(chǎng)是商品交換的場(chǎng)所和機(jī)制，是連接生產(chǎn)者和消費(fèi)者的橋梁，但它本身不是市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體。政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中主要起到宏觀(guān)調(diào)控、監(jiān)管和提供公共服務(wù)等作用，并非微觀(guān)基礎(chǔ)和最基本主體。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，是市場(chǎng)交易的對(duì)象，而不是市場(chǎng)活動(dòng)的主體。綜上所述，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的微觀(guān)基礎(chǔ)以及市場(chǎng)活動(dòng)最基本的主體是企業(yè)。"20、在戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明的，自戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之日起（），可以申請(qǐng)宣告死亡。

A.被宣告失蹤后滿(mǎn)四年

B.滿(mǎn)二年

C.滿(mǎn)三年

D.滿(mǎn)四年

【答案】：D

【解析】自然人下落不明滿(mǎn)四年，或因意外事件下落不明滿(mǎn)二年，或因意外事件下落不明經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)證明該自然人不可能生存的，利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告該自然人死亡。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明的，戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明應(yīng)自戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之日起計(jì)算，適用自然人下落不明滿(mǎn)四年可申請(qǐng)宣告死亡的規(guī)定。所以在戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明，自戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之日起滿(mǎn)四年的，可申請(qǐng)宣告死亡。21、事業(yè)單位工作人員考核的內(nèi)容涵蓋德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面。以下屬于“德”方面內(nèi)容的是（）。

A.業(yè)務(wù)水平

B.政治表現(xiàn)

C.工作態(tài)度

D.工作實(shí)績(jī)

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員考核的德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面各有特定含義。業(yè)務(wù)水平主要反映工作人員所具備的專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)水平，屬于能的范疇；工作態(tài)度體現(xiàn)的是工作人員在工作中的敬業(yè)精神和積極程度，屬于勤的方面；工作實(shí)績(jī)是工作人員實(shí)際完成工作的成果，屬于績(jī)的內(nèi)容；而政治表現(xiàn)側(cè)重于工作人員的政治立場(chǎng)、政治觀(guān)念等，是德的重要內(nèi)容。所以在這些內(nèi)容中屬于德方面的是政治表現(xiàn)。22、“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”出自（）。

A.《史記》

B.《漢書(shū)》

C.《后漢書(shū)》

D.《呂氏春秋》

【答案】：C"

【解析】該題考查“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”這句話(huà)的出處。我們需要對(duì)各選項(xiàng)涉及的典籍進(jìn)行分析?！妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，其內(nèi)容以歷史人物和事件為主，并未有“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”的記載?！稘h書(shū)》由東漢史學(xué)家班固編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，主要記述了上起西漢的漢高祖元年，下至新朝王莽地皇四年共230年的史事，也沒(méi)有出現(xiàn)該句內(nèi)容?！逗鬂h書(shū)》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)，南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰。“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”出自《后漢書(shū)·列女傳·樂(lè)羊子妻》，該句體現(xiàn)了做人應(yīng)有骨氣和操守，不接受不正當(dāng)?shù)臇|西。《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著，以儒、道思想為主，兼收墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論，也沒(méi)有這句話(huà)。所以“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”出自《后漢書(shū)》。"23、根據(jù)我國(guó)《刑法》，下列財(cái)產(chǎn)中不認(rèn)為是公共財(cái)產(chǎn)的是（）。

A.勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)

B.私營(yíng)企業(yè)的合法財(cái)產(chǎn)

C.在國(guó)家機(jī)關(guān)管理中的私人財(cái)產(chǎn)

D.用于扶貧和其他公益事業(yè)的專(zhuān)項(xiàng)基金的財(cái)產(chǎn)

【答案】：B"

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第九十一條規(guī)定，本法所稱(chēng)公共財(cái)產(chǎn)，是指下列財(cái)產(chǎn)：（一）國(guó)有財(cái)產(chǎn)；（二）勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)；（三）用于扶貧和其他公益事業(yè)的社會(huì)捐助或者專(zhuān)項(xiàng)基金的財(cái)產(chǎn)。在國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、集體企業(yè)和人民團(tuán)體管理、使用或者運(yùn)輸中的私人財(cái)產(chǎn)，以公共財(cái)產(chǎn)論。勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)屬于公共財(cái)產(chǎn)。用于扶貧和其他公益事業(yè)的專(zhuān)項(xiàng)基金的財(cái)產(chǎn)也屬于公共財(cái)產(chǎn)。在國(guó)家機(jī)關(guān)管理中的私人財(cái)產(chǎn)，以公共財(cái)產(chǎn)論。而私營(yíng)企業(yè)的合法財(cái)產(chǎn)屬于私人財(cái)產(chǎn)，并非公共財(cái)產(chǎn)。所以本題應(yīng)選不認(rèn)為是公共財(cái)產(chǎn)的，答案是私營(yíng)企業(yè)的合法財(cái)產(chǎn)。"24、（）具有集中化程度高、組織性較強(qiáng)的特點(diǎn)，信息傳遞和問(wèn)題解決速度較快，組織控制較為嚴(yán)格。然而，組織成員之間缺乏直接的橫向溝通，且不能越級(jí)溝通，除節(jié)點(diǎn)外成員的滿(mǎn)意度普遍較低，組織氛圍大多不夠和諧。

A.鏈?zhǔn)綔贤?/p>

B.Y式溝通

C.環(huán)式溝通

D.輪式溝通

【答案】：B

【解析】這種溝通方式集中化程度高、有組織性，信息傳遞和解決問(wèn)題速度快，組織控制嚴(yán)格，同時(shí)組織成員間缺少直接和橫向溝通且不能越級(jí)溝通，除特定節(jié)點(diǎn)外全體成員滿(mǎn)意程度低、組織氣氛不和諧，符合輪式溝通的特點(diǎn)。輪式溝通中存在一個(gè)核心節(jié)點(diǎn)，所有信息都通過(guò)這個(gè)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行傳遞，這使得信息傳遞集中化程度高，易于組織控制，信息傳遞速度也較快。但其他成員之間的溝通受到限制，只能與核心節(jié)點(diǎn)交流，導(dǎo)致成員之間缺少直接和橫向溝通，除核心節(jié)點(diǎn)外其他成員的滿(mǎn)意度較低，組織氣氛也往往不和諧。而鏈?zhǔn)綔贤ㄊ且环N直線(xiàn)型的信息傳遞方式；Y式溝通是縱向溝通網(wǎng)絡(luò)；環(huán)式溝通成員之間依次聯(lián)絡(luò)和溝通，成員滿(mǎn)意度較高；都不符合題目描述的特點(diǎn)。所以答案是輪式溝通。25、道路施工時(shí)，施工方未按要求設(shè)置警告牌和護(hù)欄，致使行人甲在夜間跌入路基死亡，在這種情形下，施工方（）。

A.構(gòu)成了故意傷害罪

B.構(gòu)成不作為侵害他人生命權(quán)

C.不構(gòu)成違法行為

D.無(wú)需承擔(dān)侵害生命權(quán)的法律責(zé)任

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)法律相關(guān)規(guī)定，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。施工方在道路施工時(shí)，有按照要求設(shè)置警告牌和護(hù)欄的義務(wù)，這是保障公共安全的必要措施。行人甲在黑夜跌入路基死亡，是因?yàn)槭┕し經(jīng)]有履行該義務(wù)，導(dǎo)致行人陷入危險(xiǎn)并最終死亡。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為，主觀(guān)上要求行為人具有傷害他人的故意。在本題情境中，施工方只是沒(méi)有按照要求設(shè)置警告牌和護(hù)欄，并非主觀(guān)上故意要傷害行人，所以不構(gòu)成故意傷害罪。不作為是指在某些特定情況下，行為人有義務(wù)實(shí)施某種行為卻未實(shí)施。在道路施工的場(chǎng)景中，施工方有設(shè)置警告牌和護(hù)欄的法定義務(wù)，這是保障行人安全的合理要求。施工方未履行該義務(wù)，導(dǎo)致行人甲死亡，侵害了行人甲的生命權(quán)，構(gòu)成了不作為侵害他人生命權(quán)。施工方未按照要求設(shè)置警告牌和護(hù)欄，違反了相關(guān)安全規(guī)定，屬于違法行為。而既然構(gòu)成了違法行為且造成了行人死亡的后果，就需要承擔(dān)侵害生命權(quán)的法律責(zé)任。綜上，正確表述為構(gòu)成不作為侵害他人生命權(quán)。"26、根據(jù)生產(chǎn)要素在各產(chǎn)業(yè)中的相對(duì)密集度，可以將產(chǎn)業(yè)劃分為不同類(lèi)型。下列對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.土地密集型產(chǎn)業(yè)——畜牧業(yè)、釆掘業(yè)

B.勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)——鋼鐵業(yè)、化工業(yè)

C.技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)一一微電子工業(yè)、現(xiàn)代制藥業(yè)

D.資本密集型產(chǎn)業(yè)——重型機(jī)械工業(yè)、電力工業(yè)

【答案】：B

【解析】按生產(chǎn)要素相對(duì)密集度劃分產(chǎn)業(yè)類(lèi)型，土地密集型含畜牧業(yè)等，技術(shù)密集型有微電子等，資本密集型包括重型機(jī)械等。而鋼鐵業(yè)、化工業(yè)屬資本密集型，并非勞動(dòng)密集型，所以對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是該內(nèi)容。27、甲手持一款限量版手機(jī)在路上行走，路人乙看到該手機(jī)后十分羨慕，趁甲不注意奪取其手機(jī)后逃跑。乙的行為涉嫌（）。

A.盜竊罪

B.搶奪罪

C.搶劫罪

D.詐騙罪

【答案】：B"

【解析】在本題情形中，路人趁甲不備奪取其手中手機(jī)逃走，這種行為涉嫌搶奪罪。搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。本題中路人趁甲不備奪取手機(jī)，符合搶奪罪的構(gòu)成要件。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物，本題并非秘密竊取方式。搶劫罪是以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財(cái)物，本題中未體現(xiàn)使用暴力、脅迫等手段。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物，本題也不存在詐騙的情形。綜上，該行為涉嫌搶奪罪。"28、“罪刑相稱(chēng)，罰當(dāng)其罪”體現(xiàn)了我國(guó)刑法的（）。

A.罪刑法定原則

B.罪刑相適應(yīng)原則

C.法律適用一律平等原則

D.公平公正原則

【答案】：B

【解析】該題考查對(duì)我國(guó)刑法基本原則的理解。罪刑法定原則是指法無(wú)明文規(guī)定不為罪、法無(wú)明文規(guī)定不處罰，強(qiáng)調(diào)犯罪與刑罰都由法律明確規(guī)定。法律適用一律平等原則是指對(duì)任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。公平公正原則并非刑法的特定原則。而罪刑相適應(yīng)原則，也被稱(chēng)為罪責(zé)刑相適應(yīng)原則，其基本含義是刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)，“罪刑相稱(chēng)，罰當(dāng)其罪”精準(zhǔn)體現(xiàn)了這一原則的要求，即犯罪行為的社會(huì)危害性大小與刑罰輕重相匹配。所以“罪刑相稱(chēng)，罰當(dāng)其罪”體現(xiàn)的是罪刑相適應(yīng)原則。29、董仲舒曾被漢武帝重用，其主張也被漢武帝采用，下列選項(xiàng)中不屬于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感應(yīng)”

B.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

C.“大統(tǒng)一”

D.“非樂(lè)，非命”

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)董仲舒的思想主張，逐一分析各選項(xiàng)來(lái)得出不是其思想的內(nèi)容?！疤烊烁袘?yīng)”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒認(rèn)為天和人同類(lèi)相通，相互感應(yīng)，天能干預(yù)人事，人亦能感應(yīng)上天。通過(guò)“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)，董仲舒構(gòu)建了一個(gè)天人相通的神學(xué)目的論體系，為君權(quán)神授提供了理論依據(jù)，同時(shí)也有限制君主權(quán)力過(guò)度膨脹的作用。因此，“天人感應(yīng)”屬于董仲舒的思想。“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒向漢武帝提出的建議。漢武帝采納了這一建議，使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面，對(duì)于鞏固國(guó)家統(tǒng)一、加強(qiáng)中央集權(quán)起到了積極作用。所以，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒的思想?！按笠唤y(tǒng)”思想也是董仲舒的重要主張。他認(rèn)為大一統(tǒng)是天地的常理，國(guó)家的需要，強(qiáng)調(diào)要維護(hù)政治的統(tǒng)一，在思想上也要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，這與“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張相呼應(yīng)，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的需要。故而，“大一統(tǒng)”屬于董仲舒的思想。“非樂(lè)，非命”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子的思想?！胺菢?lè)”即反對(duì)從事音樂(lè)活動(dòng)，認(rèn)為統(tǒng)治者沉迷于音樂(lè)，會(huì)影響國(guó)家治理和社會(huì)生產(chǎn)；“非命”則是反對(duì)命定論，主張通過(guò)人的努力來(lái)改變命運(yùn)。這與董仲舒的思想主張不同。綜上，答案是“非樂(lè)，非命”。"30、公文是行政機(jī)關(guān)在（）過(guò)程中形成的文書(shū)。

A.公務(wù)處理

B.行政管理

C.公文處理

D.政務(wù)管理

【答案】：B

【解析】公文是行政機(jī)關(guān)在公務(wù)處理過(guò)程中形成的文書(shū)。行政管理主要側(cè)重于對(duì)行政事務(wù)進(jìn)行管理的活動(dòng)和過(guò)程；公文處理是對(duì)公文的擬制、辦理、管理等一系列程序；政務(wù)管理通常更強(qiáng)調(diào)對(duì)政務(wù)工作的統(tǒng)籌和把控。而公務(wù)處理是一個(gè)較為寬泛且準(zhǔn)確的概念，涵蓋了行政機(jī)關(guān)日常各類(lèi)事務(wù)的處理，公文正是在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生和使用的，所以答案是公務(wù)處理。31、下列選項(xiàng)中，屬于自然人、法人和非法人組織都享有的權(quán)利是（）。

A.姓名權(quán)

B.名稱(chēng)權(quán)

C.名譽(yù)權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】：C"

【解析】本題主要考查自然人、法人和非法人組織所享有的權(quán)利。以下對(duì)各權(quán)利進(jìn)行分析：名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。自然人、法人和非法人組織都依法享有名譽(yù)權(quán)，他人不得侵害其名譽(yù)，損害其社會(huì)評(píng)價(jià)。姓名權(quán)是自然人依法享有的決定、使用、改變自己姓名的權(quán)利。只有自然人有姓名，所以姓名權(quán)是自然人專(zhuān)有的權(quán)利，法人和非法人組織不享有姓名權(quán)。名稱(chēng)權(quán)是法人、個(gè)體工商戶(hù)、個(gè)人合伙等社會(huì)組織依法享有的決定、使用、改變自己名稱(chēng)，依法轉(zhuǎn)讓自己名稱(chēng)的權(quán)利。名稱(chēng)權(quán)是法人和非法人組織享有的權(quán)利，自然人不享有名稱(chēng)權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。隱私權(quán)是自然人專(zhuān)有的權(quán)利，法人和非法人組織不享有隱私權(quán)。綜上，屬于自然人、法人和非法人組織都享有的權(quán)利是名譽(yù)權(quán)。"32、下列各項(xiàng)中，不具有行政主體資格的是（）。

A.鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府

B.公安派出所

C.街道辦事處

D.國(guó)務(wù)院辦公廳

【答案】：D"

【解析】行政主體是指享有行政權(quán)力，能以自己的名義行使行政權(quán)，做出影響行政相對(duì)人權(quán)利義務(wù)的行政行為，并能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會(huì)組織。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府屬于基層國(guó)家行政機(jī)關(guān)，依法享有行政權(quán)力，能以自己的名義作出行政行為，并能獨(dú)立承擔(dān)法律責(zé)任，具有行政主體資格。公安派出所是公安機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)，但依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，在一定范圍內(nèi)可以以自己的名義作出警告、500元以下罰款等行政處罰，具備行政主體資格。街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或不設(shè)區(qū)的市人民政府的派出機(jī)關(guān)，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，能夠以自己的名義進(jìn)行行政管理活動(dòng)，獨(dú)立承擔(dān)法律責(zé)任，具有行政主體資格。國(guó)務(wù)院辦公廳是協(xié)助國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)處理國(guó)務(wù)院日常工作的機(jī)構(gòu)，它主要負(fù)責(zé)上傳下達(dá)、協(xié)調(diào)等事務(wù)性工作，不能以自己的名義獨(dú)立行使行政權(quán)力，也不能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任，不具有行政主體資格。所以不具有行政主體資格的是國(guó)務(wù)院辦公廳。"33、（）是指將本國(guó)生產(chǎn)或者加工的商品輸往海外市場(chǎng)的銷(xiāo)售。

A.進(jìn)口貿(mào)易

B.無(wú)形貿(mào)易

C.過(guò)境貿(mào)易

D.出口貿(mào)易

【答案】：D

【解析】將本國(guó)生產(chǎn)或加工商品輸往海外市場(chǎng)銷(xiāo)售即出口。進(jìn)口是購(gòu)入海外商品，無(wú)形貿(mào)易涉及服務(wù)等無(wú)形商品，過(guò)境貿(mào)易是商品過(guò)境，所以答案是出口貿(mào)易。34、市政府辦公廳要求各級(jí)各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層、走近群眾開(kāi)展節(jié)日慰問(wèn)活動(dòng)，為此秘書(shū)小章起草公文，他使用的公文文種應(yīng)是（）。

A.公報(bào)

B.通知

C.公告

D.通告

【答案】：B

【解析】在本題情境中市政府辦公廳要求各級(jí)各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展節(jié)日慰問(wèn)活動(dòng)是對(duì)特定工作進(jìn)行安排部署并傳達(dá)要求。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)，這里并非公布這類(lèi)內(nèi)容，所以不適用；公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，與本題傳達(dá)工作要求的情境不符；通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，也不符合本題傳達(dá)工作安排的情況；而通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，市政府辦公廳要求各級(jí)各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展活動(dòng)屬于要求下級(jí)執(zhí)行的事項(xiàng)，用通知來(lái)傳達(dá)最為合適。35、違反《食品安全法》規(guī)定，構(gòu)成犯罪的，依法追究（）。

A.違紀(jì)違規(guī)責(zé)任

B.民事責(zé)任

C.刑事責(zé)任

D.經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任

【答案】：C

【解析】《食品安全法》規(guī)定，若違反該法規(guī)定且構(gòu)成犯罪，表明其行為已觸犯刑法，需承擔(dān)相應(yīng)的刑事后果。而違紀(jì)違規(guī)責(zé)任通常針對(duì)違反紀(jì)律或內(nèi)部規(guī)定的行為；民事責(zé)任一般適用于平等主體之間因民事法律關(guān)系產(chǎn)生的糾紛；經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任多側(cè)重于因行為造成經(jīng)濟(jì)損失而進(jìn)行的賠償，并非針對(duì)犯罪行為。所以，違反《食品安全法》規(guī)定構(gòu)成犯罪的，應(yīng)依法追究刑事責(zé)任。36、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是()

A.現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系

B.一般和個(gè)別的關(guān)系

C.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系

D.抽象和具體的關(guān)系

【答案】：C

【解析】運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件、永恒、絕對(duì)的，靜止是有條件、暫時(shí)、相對(duì)的，二者是絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系，故選“絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系”。37、下列情形不可以免征個(gè)人所得稅的是（）。

A.張某在部隊(duì)服役期滿(mǎn)后得到的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)

B.楊某在假期開(kāi)著新買(mǎi)的車(chē)上山，碰巧遇上地震，山上碎石滾落將楊某新車(chē)撞壞，保險(xiǎn)公司賠償?shù)?0萬(wàn)元保險(xiǎn)金

C.李某在某大學(xué)附近開(kāi)了一家網(wǎng)吧，經(jīng)營(yíng)網(wǎng)吧所得的收入

D.公安干警王某在一次追捕行動(dòng)中犧牲，國(guó)家發(fā)給王某的撫恤金?

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)個(gè)人所得稅免征的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各個(gè)情形進(jìn)行分析判斷。根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》規(guī)定，下列各項(xiàng)個(gè)人所得，免征個(gè)人所得稅：1.省級(jí)人民政府、國(guó)務(wù)院部委和中國(guó)人民解放軍軍以上單位，以及外國(guó)組織、國(guó)際組織頒發(fā)的科學(xué)、教育、技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育、環(huán)境保護(hù)等方面的獎(jiǎng)金；2.國(guó)債和國(guó)家發(fā)行的金融債券利息；3.按照國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給的補(bǔ)貼、津貼；4.福利費(fèi)、撫恤金、救濟(jì)金；5.保險(xiǎn)賠款；6.軍人的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)、復(fù)員費(fèi)、退役金；7.按照國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費(fèi)、退職費(fèi)、基本養(yǎng)老金或者退休費(fèi)、離休費(fèi)、離休生活補(bǔ)助費(fèi)；8.依照有關(guān)法律規(guī)定應(yīng)予免稅的各國(guó)駐華使館、領(lǐng)事館的外交代表、領(lǐng)事官員和其他人員的所得；9.中國(guó)政府參加的國(guó)際公約、簽訂的協(xié)議中規(guī)定免稅的所得；10.國(guó)務(wù)院規(guī)定的其他免稅所得。對(duì)于服役期滿(mǎn)后得到的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)，屬于軍人的轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)范疇，按照規(guī)定可免征個(gè)人所得稅。遇到地震導(dǎo)致車(chē)輛損壞，保險(xiǎn)公司賠償?shù)?0萬(wàn)元保險(xiǎn)金，屬于保險(xiǎn)賠款，依據(jù)規(guī)定可免征個(gè)人所得稅。經(jīng)營(yíng)網(wǎng)吧所得的收入，屬于經(jīng)營(yíng)所得，不在免征個(gè)人所得稅的范圍內(nèi)，需要按照相關(guān)規(guī)定繳納個(gè)人所得稅。公安干警在追捕行動(dòng)中犧牲，國(guó)家發(fā)給的撫恤金，屬于規(guī)定中的撫恤金類(lèi)別，可免征個(gè)人所得稅。綜上，不可以免征個(gè)人所得稅的情形是經(jīng)營(yíng)網(wǎng)吧所得的收入。"38、2018年4月22日至4月26日，首屆中國(guó)國(guó)際低碳科技博覽會(huì)于上海世博展覽館舉行，該博覽會(huì)以（）為主題，旨在推動(dòng)低碳產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展。

A.低碳科技，點(diǎn)亮未來(lái)

B.低碳科技，人類(lèi)必將選擇的未來(lái)

C.低碳科技，綠色未來(lái)

D.低碳科技，綠色生活

【答案】：A

【解析】首屆中國(guó)國(guó)際低碳科技博覽會(huì)于2018年4月22日至4月26日在上海世博展覽館舉辦，其主題是“低碳科技，點(diǎn)亮未來(lái)”，該主題契合促進(jìn)低碳產(chǎn)業(yè)技術(shù)化的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了低碳科技對(duì)未來(lái)發(fā)展的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，能夠激發(fā)社會(huì)各界對(duì)于低碳科技的關(guān)注和投入，進(jìn)而推動(dòng)低碳產(chǎn)業(yè)的技術(shù)進(jìn)步。因此正確答案為低碳科技，點(diǎn)亮未來(lái)。39、全體一致原則從公平角度而言具有很多誘人之處，但它為什么不是應(yīng)用最廣泛的擇案形式？（）

A.因?yàn)橥ㄟ^(guò)全體一致原則作出一項(xiàng)決策需要很多的時(shí)間

B.在決策中存在“討價(jià)還價(jià)”的難題

C.會(huì)導(dǎo)致少數(shù)人的利益得不到保障

D.因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)中根本不可能實(shí)現(xiàn)

【答案】：B

【解析】有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為全體一致在有些情況下完全是有可能實(shí)現(xiàn)的，所以不能因?yàn)檫@個(gè)就否定它。同時(shí)，耗時(shí)也不是其不能被廣泛應(yīng)用的主要理由。另外，在決策中沒(méi)有人會(huì)因最終方案而利益受損。40、一位高中英語(yǔ)教師在最后的一次試驗(yàn)中,把一些真正的、通常使用的格言散置于幾個(gè)他自己編造的、無(wú)意義的聽(tīng)起來(lái)像格言的句子之中。接著他讓學(xué)生對(duì)所有列出的句子進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生們普遍都認(rèn)為偽造的格言與真正的格言一樣地具有哲理。這個(gè)老師于是就推論出格言之所以得到了格言的地位,主要是因?yàn)樗鼈兘?jīng)常被使用,而不是因?yàn)樗鼈兙哂袃?nèi)在的哲理。下面哪一項(xiàng)如果正確的話(huà),最能質(zhì)疑這個(gè)老師的結(jié)論?()

A.有些格言使用的頻率比其他格言的高

B.在所列出的句子中,真正的格言的數(shù)量比偽造的格言的多

C.格言型的句子與聽(tīng)起來(lái)像格言的句子具有不同的風(fēng)格

D.那些被選擇作為評(píng)價(jià)者的學(xué)生,缺乏判斷句子哲理性的經(jīng)驗(yàn)

【答案】：D

【解析】由題干知，老師的結(jié)論是“格言之所以為格言，是因?yàn)榻?jīng)常被使用，而不是因?yàn)槠渚哂袃?nèi)在哲理”。有一個(gè)選項(xiàng)如果成立，能說(shuō)明這些學(xué)生不具備判斷句子哲理性的經(jīng)驗(yàn)，最能質(zhì)疑老師的結(jié)論。而“使用頻率”“數(shù)量”及“風(fēng)格”不是判別格言的依據(jù)，所以對(duì)應(yīng)提及這些內(nèi)容的選項(xiàng)不能質(zhì)疑老師的結(jié)論。41、世界上有數(shù)千臺(tái)各類(lèi)地震儀器在持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，日夜監(jiān)測(cè)著地震動(dòng)態(tài)。盡管科學(xué)家始終在探尋預(yù)測(cè)地震的方法，但截至目前，地震預(yù)測(cè)仍是一個(gè)全球性難題。這說(shuō)明（）。

A.意識(shí)隨著客觀(guān)世界的變化而變化

B.人類(lèi)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是無(wú)止境的

C.對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)

D.人類(lèi)不能認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的世界

【答案】：B"

【解析】題干描述了世界上雖有眾多地震儀器監(jiān)測(cè)地震動(dòng)向，但科學(xué)家尋找地震預(yù)測(cè)方法至今仍是世界性難題這一情況。這反映出隨著實(shí)踐的發(fā)展，人類(lèi)不斷深入探索認(rèn)識(shí)地震預(yù)測(cè)這一領(lǐng)域，然而目前尚未完全攻克該難題，體現(xiàn)出人類(lèi)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展、無(wú)止境的過(guò)程。意識(shí)隨著客觀(guān)世界的變化而變化強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的內(nèi)容會(huì)因客觀(guān)世界的改變而改變，題干重點(diǎn)并非在闡述意識(shí)隨客觀(guān)世界的變化情況，而是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的發(fā)展性，所以其與題干主旨不符。真理具有客觀(guān)性，對(duì)同一確定對(duì)象，真理只有一個(gè)。認(rèn)為對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的說(shuō)法違背了真理的客觀(guān)性，是錯(cuò)誤的。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的，世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，人類(lèi)能夠認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的世界，因此認(rèn)為人類(lèi)不能認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的世界的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。綜上，該題體現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是無(wú)止境的。"42、下列關(guān)于該公文所屬文種的說(shuō)法，有誤的是（）。

A.帶有指導(dǎo)性

B.可用于向上行文

C.適用于發(fā)布規(guī)章

D.一般都有發(fā)文機(jī)關(guān)

【答案】：B

【解析】該題是要判斷關(guān)于公文所屬文種說(shuō)法有誤的選項(xiàng)。首先看帶有指導(dǎo)性，很多公文比如決定、意見(jiàn)等都具有指導(dǎo)性，這是公文常見(jiàn)的特性，所以這種說(shuō)法是合理的。可用于向上行文，不同的文種有不同的行文方向，存在可以向上行文的公文文種，此說(shuō)法有可能正確。適用于發(fā)布規(guī)章，有部分公文文種是專(zhuān)門(mén)用于發(fā)布規(guī)章的，所以該說(shuō)法也可能是對(duì)的。一般都有發(fā)文機(jī)關(guān)，公文是法定機(jī)關(guān)與組織行使職權(quán)、實(shí)施管理的重要工具，通常都會(huì)有明確的發(fā)文機(jī)關(guān)，這是符合公文規(guī)范的。結(jié)合各選項(xiàng)的合理性以及題目要求找說(shuō)法有誤的，綜合分析后判斷該題的答案所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，但由于沒(méi)有更多信息明確告知公文所屬文種，只能從常規(guī)公文特性角度判斷。43、甲、乙合謀后，甲把丙騙到外地游玩，乙給丙的家屬打電話(huà)，稱(chēng)已“綁架”丙，以此向丙的家屬索要贖金。甲、乙二人的行為構(gòu)成（）。

A.詐騙罪

B.敲詐勒索罪

C.綁架罪

D.非法拘禁罪

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來(lái)分析甲、乙二人的行為性質(zhì)。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。在本題中，甲將丙騙往外地游玩，乙則虛構(gòu)丙被“綁架”的事實(shí)，向丙的家屬打電話(huà)索要贖金，丙的家屬基于乙虛構(gòu)的丙被“綁架”這一事實(shí)而產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，并基于該錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)交付了財(cái)物，甲、乙的行為符合詐騙罪的構(gòu)成要件。敲詐勒索罪是指以非法占有為目的，對(duì)被害人使用威脅或要挾的方法，強(qiáng)行索要公私財(cái)物的行為。威脅或要挾的內(nèi)容通常具有一定的現(xiàn)實(shí)可能性，且強(qiáng)調(diào)對(duì)被害人精神上的強(qiáng)制。而本題中，丙實(shí)際上并未被綁架，乙主要是通過(guò)虛構(gòu)事實(shí)來(lái)騙取財(cái)物，并非主要依靠威脅或要挾的方式，所以不構(gòu)成敲詐勒索罪。綁架罪是指以勒索財(cái)物為目的綁架他人，或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。該罪要求行為人實(shí)施了綁架他人的實(shí)際行為，將他人置于自己的控制之下，以此向第三人索要財(cái)物或提出其他要求。但在本題中，甲只是將丙騙往外地游玩，丙并沒(méi)有被實(shí)際綁架和控制，不符合綁架罪的構(gòu)成要件。非法拘禁罪是指非法拘禁他人或者以其他方法非法剝奪他人人身自由的行為。本題中，并沒(méi)有體現(xiàn)甲、乙非法剝奪丙人身自由的行為，所以不構(gòu)成非法拘禁罪。綜上，甲、乙二人的行為構(gòu)成詐騙罪。"44、以下不屬于法的特征的是（）。

A.普遍性、確定性

B.國(guó)家性

C.強(qiáng)制性

D.非階級(jí)性

【答案】：D

【解析】法是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的行為規(guī)范體系。普遍性指法律在國(guó)家權(quán)力管轄范圍內(nèi)普遍有效，確定性強(qiáng)調(diào)法律內(nèi)容具有明確性，這都是法的特征。法由國(guó)家制定或認(rèn)可，具有國(guó)家性，依靠國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施，具有強(qiáng)制性。而法具有鮮明的階級(jí)性，它是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，為統(tǒng)治階級(jí)利益服務(wù)，并非非階級(jí)性。所以不屬于法的特征的是非階級(jí)性。45、AK公司銷(xiāo)售部為便于公司會(huì)議討論，需撰寫(xiě)2020年度銷(xiāo)售工作安排，此時(shí)可使用的文種是（）。

A.規(guī)劃

B.說(shuō)明

C.計(jì)劃

D.綱要

【答案】：C

【解析】規(guī)劃是對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全局性的工作進(jìn)行宏觀(guān)謀劃，通常涉及較長(zhǎng)時(shí)間跨度和較大范圍，不適合用于具體的年度銷(xiāo)售工作安排。說(shuō)明主要是對(duì)事物的情況、性質(zhì)、特征等進(jìn)行解釋和闡述，并非用于制定工作安排的合適文種。計(jì)劃是對(duì)未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或生產(chǎn)等預(yù)先擬定目標(biāo)、內(nèi)容、步驟和措施等，AK公司銷(xiāo)售部撰寫(xiě)2020年度銷(xiāo)售工作安排，用計(jì)劃來(lái)明確這一年的銷(xiāo)售目標(biāo)、任務(wù)、步驟等內(nèi)容十分恰當(dāng)。綱要?jiǎng)t是提綱挈領(lǐng)的要點(diǎn)，比較概括和簡(jiǎn)略，難以詳細(xì)體現(xiàn)年度銷(xiāo)售工作的具體安排。所以應(yīng)選擇用于表達(dá)年度銷(xiāo)售工作安排的文種為計(jì)劃。46、《國(guó)富論》的作者是（）。

A.亞當(dāng)·斯密

B.凱恩斯

C.羅斯福

D.古德諾

【答案】：A"

【解析】本題考查《國(guó)富論》的作者?！秶?guó)富論》全稱(chēng)為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的著作，該書(shū)奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，標(biāo)志著古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立。凱恩斯是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他創(chuàng)立了宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)，代表作是《就業(yè)、利息和貨幣通論》。羅斯福是美國(guó)第32任總統(tǒng)，他推行“羅斯福新政”，帶領(lǐng)美國(guó)走出經(jīng)濟(jì)大蕭條。古德諾是美國(guó)政治學(xué)家、行政學(xué)家，他在《政治與行政》一書(shū)中提出了政治與行政二分法。所以《國(guó)富論》的作者是亞當(dāng)·斯密。"47、一般公文通常會(huì)有保密等級(jí)和保密期限。按涉及機(jī)密程度劃分，保密公文可分為絕密件、機(jī)密件和（）。

A.加密件

B.常規(guī)件

C.平件

D.秘密件

【答案】：D

【解析】公文按涉及機(jī)密程度，保密公文分為絕密件、機(jī)密件和秘密件。加密件并不是保密公文分類(lèi)中的一種；常規(guī)件并非正式的公文保密等級(jí)劃分概念；平件是與急件相對(duì)的一種公文分類(lèi)方式，不用于保密等級(jí)劃分。所以應(yīng)選秘密件。48、發(fā)文機(jī)關(guān)（單位）的名稱(chēng)應(yīng)使用（）。

A.模糊性全稱(chēng)

B.規(guī)范化泛稱(chēng)

C.全稱(chēng)或規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)

D.全稱(chēng)或模糊性簡(jiǎn)稱(chēng)

【答案】：C

【解析】發(fā)文機(jī)關(guān)（單位）名稱(chēng)在公文中有規(guī)范要求。使用全稱(chēng)能準(zhǔn)確明確發(fā)文主體，避免產(chǎn)生歧義；使用規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)也是基于方便表述的同時(shí)，仍能清晰指向發(fā)文機(jī)關(guān)（單位）。而模糊性全稱(chēng)表述不準(zhǔn)確，模糊性不利于準(zhǔn)確傳達(dá)信息；規(guī)范化泛稱(chēng)不能明確具體的發(fā)文機(jī)關(guān)（單位）；模糊性簡(jiǎn)稱(chēng)同樣會(huì)使發(fā)文主體不明確，可能造成理解上的偏差。所以發(fā)文機(jī)關(guān)（單位）的名稱(chēng)要用全稱(chēng)或規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)。49、下列哪一項(xiàng)是管理的核心（）。

A.配置資源

B.協(xié)調(diào)指揮

C.領(lǐng)導(dǎo)

D.激勵(lì)

【答案】：C

【解析】管理的核心是協(xié)調(diào)指揮。配置資源是管理的一項(xiàng)重要工作，但并非核心，它是為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)對(duì)各種資源進(jìn)行合理分配和安排。領(lǐng)導(dǎo)主要側(cè)重于引導(dǎo)和影響組織成員達(dá)成目標(biāo)，通過(guò)決策、激勵(lì)等方式發(fā)揮作用，但不是管理核心。激勵(lì)是激發(fā)員工積極性和創(chuàng)造力的手段，以提高工作效率和績(jī)效，也不是管理核心。而協(xié)調(diào)指揮是將組織內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)、各個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使組織成員的行動(dòng)保持一致，以實(shí)現(xiàn)組織的整體目標(biāo)，貫穿于管理活動(dòng)的全過(guò)程，是管理的核心所在。50、經(jīng)濟(jì)學(xué)上將人們寧可犧牲利息收入，而存儲(chǔ)不生息的貨幣來(lái)保持財(cái)富的心理傾向稱(chēng)為：

A.生魚(yú)片理論

B.帕累托法則

C.流動(dòng)性陷阱

D.目標(biāo)置換效應(yīng)

【答案】：C

【解析】流動(dòng)性陷阱指人們因預(yù)期利率上漲、債券價(jià)格下跌，寧可犧牲利息存儲(chǔ)不生息貨幣來(lái)保持財(cái)富，所以題干描述的心理傾向?qū)?yīng)流動(dòng)性陷阱。第二部分多選題(20題)1、我國(guó)監(jiān)察機(jī)關(guān)的職權(quán)主要包括：

A.檢察權(quán)

B.監(jiān)督權(quán)

C.調(diào)查權(quán)

D.處置權(quán)

【答案】：BCD

【解析】監(jiān)察機(jī)關(guān)是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專(zhuān)責(zé)機(jī)關(guān)，其主要職權(quán)包括監(jiān)督權(quán)、調(diào)查權(quán)、處置權(quán)。監(jiān)督權(quán)是指監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)公職人員依法履職、秉公用權(quán)、廉潔從政從業(yè)以及道德操守情況進(jìn)行監(jiān)督檢查；調(diào)查權(quán)是指監(jiān)察機(jī)關(guān)對(duì)涉嫌貪污賄賂、濫用職權(quán)、玩忽職守、權(quán)力尋租、利益輸送、徇私舞弊以及浪費(fèi)國(guó)家資財(cái)?shù)嚷殑?wù)違法和職務(wù)犯罪進(jìn)行調(diào)查；處置權(quán)是指監(jiān)察機(jī)關(guān)依據(jù)相關(guān)法律對(duì)違法的公職人員作出政務(wù)處分決定，對(duì)履行職責(zé)不力、失職失責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行問(wèn)責(zé)等。而檢察權(quán)是檢察機(jī)關(guān)的權(quán)力，并非監(jiān)察機(jī)關(guān)的職權(quán)。所以正確答案包含監(jiān)督權(quán)、調(diào)查權(quán)、處置權(quán)。2、免疫系統(tǒng)是機(jī)體執(zhí)行免疫應(yīng)答及免疫功能的重要系統(tǒng)。以下哪個(gè)器官屬于免疫系統(tǒng)（）。

A.肝臟

B.闌尾

C.淋巴結(jié)

D.扁桃體

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)免疫系統(tǒng)包含的器官，逐一分析各選項(xiàng)。免疫系統(tǒng)主要由免疫器官、免疫細(xì)胞和免疫分子組成，其中免疫器官按其功能不同可分為中樞免疫器官和外周免疫器官。中樞免疫器官包括骨髓和胸腺；外周免疫器官包括淋巴結(jié)、脾臟、黏膜相關(guān)淋巴組織等。闌尾是人體腸道的淋巴器官，屬于黏膜相關(guān)淋巴組織，具有一定的免疫功能，是免疫系統(tǒng)的一部分。淋巴結(jié)是人體重要的免疫器官，它可過(guò)濾淋巴、清除細(xì)菌和異物、產(chǎn)生淋巴細(xì)胞和抗體等，在免疫應(yīng)答中發(fā)揮重要作用。扁桃體是一對(duì)扁卵圓形的淋巴器官，位于消化道和呼吸道的交會(huì)處，此處的粘膜內(nèi)含有大量淋巴組織，是經(jīng)常接觸抗原引起局部免疫應(yīng)答的部位。而肝臟是人體最大的實(shí)質(zhì)性器官，其主要功能包括代謝、解毒、合成蛋白質(zhì)等，并不屬于免疫系統(tǒng)的免疫器官。綜上所述，屬于免疫系統(tǒng)的器官有闌尾、淋巴結(jié)、扁桃體。"3、以下關(guān)于商品需求量說(shuō)法正確的是：

A.一般情況下，商品價(jià)格升高，則該商品需求量降低

B.消費(fèi)者收入水平越高，對(duì)正常商品的需求量越高

C.商品的價(jià)格升高，則它的替代品需求量降低

D.商品的價(jià)格升高，它的互補(bǔ)品需求量也隨之減少

【答案】：ABD

【解析】該題為關(guān)于商品需求量相關(guān)知識(shí)的多選題。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，一般情況下，商品價(jià)格和商品需求量呈反向變動(dòng)關(guān)系，即商品價(jià)格升高，該商品需求量會(huì)降低。同時(shí)，對(duì)于正常商品而言，消費(fèi)者收入水平和其對(duì)正常商品的需求量呈正向變動(dòng)關(guān)系，也就是消費(fèi)者收入水平越高，對(duì)正常商品的需求量越高。另外，當(dāng)一種商品價(jià)格升高時(shí)，消費(fèi)者會(huì)更多地選擇其替代品，導(dǎo)致替代品需求量增加；而該商品的互補(bǔ)品因需要和該商品配合使用，在該商品價(jià)格升高需求量降低的情況下，互補(bǔ)品需求量也會(huì)隨之減少。綜上，正確答案包含商品價(jià)格升高需求量降低、消費(fèi)者收入水平高對(duì)正常商品需求量高以及商品價(jià)格升高互補(bǔ)品需求量減少這三項(xiàng)表述對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。4、"按生產(chǎn)要素分配中的“要素”包括（）。（注：由于原題目已較為規(guī)范，改寫(xiě)后與原題目一致）"

A.勞動(dòng)工具

B.技術(shù)和信息

C.管理才能

D.金融資本

【答案】：BCD"

【解析】按生產(chǎn)要素分配是指社會(huì)根據(jù)各種生產(chǎn)要素在商品和勞務(wù)生產(chǎn)過(guò)程中的投入比例和貢獻(xiàn)大小給予報(bào)酬。生產(chǎn)要素是指進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)所需要的各種社會(huì)資源。勞動(dòng)工具是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中用來(lái)直接對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工的物件，它本身屬于生產(chǎn)資料，但并非按生產(chǎn)要素分配中的典型“要素”。技術(shù)和信息屬于生產(chǎn)要素，技術(shù)是指人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自然和利用自然的過(guò)程中積累起來(lái)并在生產(chǎn)勞動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，信息則是對(duì)客觀(guān)世界中各種事物的變化和特征的反映，掌握先進(jìn)技術(shù)和有價(jià)值信息的主體可憑借其參與分配。管理才能同樣是重要的生產(chǎn)要素，具有卓越管理才能的人員能夠有效組織和調(diào)配各種資源，提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益，因而可以憑借管理才能獲得相應(yīng)的報(bào)酬。金融資本也是生產(chǎn)要素之一，擁有資金的主體通過(guò)投資等方式將金融資本投入到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，從而獲取利潤(rùn)等收益。所以按生產(chǎn)要素分配中的“要素”包括技術(shù)和信息、管理才能、金融資本。"5、蘆薈集食用、藥用、美容、觀(guān)賞于一身，蘆薈的藥用價(jià)值有：

A.治療偏頭痛

B.祛斑

C.治療燒燙傷

D.治療擦傷

【答案】：ABCD

【解析】蘆薈藥用價(jià)值多樣，可用于治療偏頭痛，對(duì)燒燙傷、擦傷有治療作用，同時(shí)還能祛斑，集多種藥用功效于一身。6、下列關(guān)于生活知識(shí)的說(shuō)法，正確的有（）。

A.電炒鍋?zhàn)霾耸抢秒娔苻D(zhuǎn)化為內(nèi)能，是利用熱傳遞做菜

B.往保溫瓶里倒開(kāi)水，根據(jù)聲音知水量高低，由于水量增多，空氣柱的長(zhǎng)度減少，空氣變少，音調(diào)降低

C.冬季剛出鍋的熱湯，看到湯面沒(méi)有熱氣，好像湯不燙，但喝起來(lái)卻很燙

D.煮食物并不是火越旺熟得越快

【答案】：ACD"

【解析】電炒鍋?zhàn)霾诉^(guò)程中，電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，這是通過(guò)熱傳遞的方式將內(nèi)能傳遞給食材，從而實(shí)現(xiàn)做菜目的，這種說(shuō)法是正確的。往保溫瓶里倒開(kāi)水時(shí)，隨著水量增多，空氣柱長(zhǎng)度減少，空氣振動(dòng)頻率加快，音調(diào)應(yīng)該升高，而不是降低，所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。冬季剛出鍋的熱湯，湯面沒(méi)有熱氣，是因?yàn)闇嫔戏降乃魵庥龅捷^冷的空氣，在湯面附近就已經(jīng)液化成小水滴，使得我們看不到明顯的熱氣，但實(shí)際上湯的溫度還是很高，喝起來(lái)會(huì)感覺(jué)很燙，該說(shuō)法正確。煮食物時(shí)，水達(dá)到沸點(diǎn)后溫度保持不變，即使火再旺，水溫也不會(huì)升高，只是會(huì)加快水的汽化速度，所以煮食物并不是火越旺熟得越快，此說(shuō)法正確。綜上所述，正確的說(shuō)法有利用電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能通過(guò)熱傳遞做菜、冬季剛出鍋熱湯看似不燙實(shí)則很燙、煮食物并非火越旺熟得越快。"7、下列情況中，有幾項(xiàng)是不可能發(fā)生的？（）

A.楊貴妃除了喜歡吃荔枝外，據(jù)野史記載，她還喜歡吃玉米

B.西晉人用鐵犁耕地

C.冬天太冷，張良搬了個(gè)板凳坐在爐子邊烤火

D.王羲之喜歡吃蠶豆和番薯

【答案】：ACD"

【解析】該題主要考查歷史知識(shí)中物品出現(xiàn)時(shí)間與歷史人物所處時(shí)代的匹配性。玉米原產(chǎn)于美洲，于明朝時(shí)期傳入中國(guó)，而楊貴妃生活在唐朝，所以在楊貴妃所處時(shí)代玉米還未傳入中國(guó)，這種情況不可能發(fā)生。鐵犁在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)并使用，西晉晚于春秋戰(zhàn)國(guó)，西晉人用鐵犁耕地是可能發(fā)生的。張良是秦末漢初人，在漢朝時(shí)火炕、火爐等取暖設(shè)備已存在，所以張良冬天坐板凳在爐子邊烤火是有可能發(fā)生的。番薯也是在明朝時(shí)期傳入中國(guó)，王羲之是東晉時(shí)期的人，在王羲之所處時(shí)代番薯還未傳入中國(guó)，所以這種情況不可能發(fā)生。綜上所述，有兩項(xiàng)情況是不可能發(fā)生的。"8、貝多芬的著名音樂(lè)作品是（）。

A.天鵝湖

B.獻(xiàn)給愛(ài)麗絲

C.英雄交響曲

D.命運(yùn)交響曲

【答案】：BCD"

【解析】本題是關(guān)于貝多芬著名音樂(lè)作品的多選題。破題點(diǎn)在于了解各音樂(lè)作品的創(chuàng)作者?！短禊Z湖》是俄羅斯作曲家柴可夫斯基的代表作之一，并非貝多芬的作品?！东I(xiàn)給愛(ài)麗絲》是貝多芬創(chuàng)作的一首鋼琴小品，全稱(chēng)為《致愛(ài)麗絲》，這首樂(lè)曲以簡(jiǎn)單動(dòng)人的旋律而廣為人知?！队⑿劢豁懬肥秦惗喾业闹匾髌?，最初貝多芬是為拿破侖而作，后因拿破侖稱(chēng)帝，貝多芬對(duì)其十分失望，便將該作品改為《英雄交響曲，為紀(jì)念一位偉人而作》?！睹\(yùn)交響曲》同樣是貝多芬的經(jīng)典之作，作品開(kāi)頭那震撼人心的節(jié)奏，仿佛象征著命運(yùn)的敲門(mén)聲，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。綜上所述，正確答案為《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》。"9、下列哪項(xiàng)不屬于巴金的“激流三部曲”（）。

A.《霧》

B.《雨》

C.《電》

D.《寒夜》

【答案】：ABCD"

【解析】本題主要考查文學(xué)常識(shí)中巴金“激流三部曲”的相關(guān)內(nèi)容。解題關(guān)鍵在于清晰掌握巴金“激流三部曲”具體作品，以及其他易混淆的作品。巴金的“激流三部曲”是《家》《春》《秋》。而《霧》《雨》《電》是巴金的“愛(ài)情三部曲”，《寒夜》是巴金的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，但均不屬于“激流三部曲”。綜上，不屬于巴金“激流三部曲”的是《霧》《雨》《電》《寒夜》。"10、現(xiàn)階段我國(guó)政府的主要社會(huì)職能包括（）。

A.調(diào)節(jié)社會(huì)分配

B.保護(hù)生態(tài)環(huán)境與自然資源

C.促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系的建立

D.組織社會(huì)保障

【答案】：ABCD

【解析】政府的社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外的政府必須承擔(dān)的其他職能?，F(xiàn)階段我國(guó)政府的社會(huì)職能主要有調(diào)節(jié)社會(huì)分配、保護(hù)生態(tài)環(huán)境與自然資源、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系的建立、組織社會(huì)保障等。調(diào)節(jié)社會(huì)分配可以縮小貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平；保護(hù)生態(tài)環(huán)境與自然資源有利于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系的建立能提高社會(huì)服務(wù)水平和效率；組織社會(huì)保障可以為社會(huì)成員提供基本的生活保障，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。11、下列選項(xiàng)中，屬于公共財(cái)政管理任務(wù)的是（）。

A.籌集財(cái)政收入為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)

B.平均分配財(cái)政資金

C.拉動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)

D.審計(jì)監(jiān)督和檢查

【答案】：AD"

【解析】公共財(cái)政管理是公共部門(mén)為了保證公共財(cái)政職能的履行，對(duì)財(cái)政收支進(jìn)行的決策、管理、監(jiān)督等活動(dòng)的總和?；I集財(cái)政收入為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)是公共財(cái)政管理的重要任務(wù)，通過(guò)稅收、非稅收入等多種方式籌集資金，為政府履行各項(xiàng)職能提供財(cái)力支持，以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。財(cái)政資金分配的原則是公平和效率，而不是平均分配，平均分配不符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律和公共財(cái)政的目標(biāo)，會(huì)導(dǎo)致資源配置的低效率。拉動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)是財(cái)政政策實(shí)施后可能產(chǎn)生的結(jié)果，并不是公共財(cái)政管理的直接任務(wù)，財(cái)政政策只是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一種手段。審計(jì)監(jiān)督和檢查主要是對(duì)財(cái)政資金使用的合規(guī)性和效益性進(jìn)行監(jiān)督，屬于財(cái)政監(jiān)督的范疇，雖然是公共財(cái)政管理中的一個(gè)環(huán)節(jié)，但不是公共財(cái)政管理的核心任務(wù)。所以屬于公共財(cái)政管理任務(wù)的是籌集財(cái)政收入為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。"12、藏傳佛教的兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)主要是（）。

A.班禪

B.達(dá)賴(lài)

C.菩薩

D.羅漢

【答案】：AB

【解析】藏傳佛教的兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)是班禪和達(dá)賴(lài)?；罘疝D(zhuǎn)世是藏傳佛教特有的傳承方式。班禪和達(dá)賴(lài)在藏傳佛教中具有極高的宗教地位和影響力，他們的轉(zhuǎn)世系統(tǒng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展和完善，成為藏傳佛教傳承中的重要組成部分。而菩薩是佛教中自覺(jué)、覺(jué)他，以普度眾生為己任的圣眾，并非具體的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)；羅漢是小乘佛教修行所能達(dá)到的最高果位，同樣不屬于藏傳佛教的活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。因此本題應(yīng)選擇藏傳佛教兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)為班禪和達(dá)賴(lài)。13、以下選項(xiàng)中，屬于住房商業(yè)性貸款的有（）。

A.住房公積金貸款

B.住房消費(fèi)信貸

C.個(gè)人消費(fèi)信用貸款

D.個(gè)人住房抵押貸款

【答案】：BD"

【解析】住房商業(yè)性貸款是銀行用其信貸資金所發(fā)放的自營(yíng)性貸款。住房公積金貸款是一種政策性貸款，由各地住房公積金管理中心運(yùn)用職工以其所在單位所繳納的住房公積金，委托商業(yè)銀行向繳存住房公積金的在職職工和在職期間繳存住房公積金的離退休職工發(fā)放的房屋抵押貸款，不屬于住房商業(yè)性貸款。住房消費(fèi)信貸是以消費(fèi)者信用為基礎(chǔ)，由金融機(jī)構(gòu)向消費(fèi)者提供資金，用以滿(mǎn)足其住房消費(fèi)需求的一種信貸方式，屬于住房商業(yè)性貸款的范疇。個(gè)人消費(fèi)信用貸款是金融機(jī)構(gòu)向資信良好的借款人發(fā)放的無(wú)需提供擔(dān)保的人民幣信用貸款，可用于包括住房等多方面的個(gè)人消費(fèi)用途，屬于住房商業(yè)性貸款。個(gè)人住房抵押貸款是指借款人以自有或者第三者的物業(yè)作為抵押，并以穩(wěn)定的收入分期向銀行還本付息，若借款人不能按照期限還本付息，銀行可將房屋出售，以抵消欠款，屬于住房商業(yè)性貸款。所以，屬于住房商業(yè)性貸款的有住房消費(fèi)信貸、個(gè)人消費(fèi)信用貸款、個(gè)人住房抵押貸款。"14、"社會(huì)主義新型民族關(guān)系包括（）。注：此處題目本身已較規(guī)范，去掉不必要格式后內(nèi)容未變。"

A.平等

B.團(tuán)結(jié)

C.互助

D.和諧

【答案】：ABCD

【解析】社會(huì)主義新型民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。平等是社會(huì)主義民族關(guān)系的基石，體現(xiàn)各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都是中華民族大家庭的平等一員，具有同等的地位，在國(guó)家社會(huì)生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對(duì)一切形式的民族壓迫和民族歧視。團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主線(xiàn)，各民族在社會(huì)生活和交往中平等相待、友好相處、互相尊重、互相幫助，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗，民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和各項(xiàng)事業(yè)順利發(fā)展的重要保障。互助是社會(huì)主義民族關(guān)系的保障，各民族在平等團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo)，互相支持、互相幫助、共同進(jìn)步，這有助于促進(jìn)各民族的共同繁榮。和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)各民族在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域保持協(xié)調(diào)、有序、融洽的關(guān)系，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度下民族關(guān)系的更高境界，是國(guó)家長(zhǎng)治久安、繁榮發(fā)展的重要條件。所以社會(huì)主義新型民族關(guān)系包括平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。15、吳某系某市檔案局工作人員，常帶朋友到檔案室游玩。某日，吳某邀朋友至檔案室飲酒，待吳某及其朋友離開(kāi)后，其他工作人員發(fā)現(xiàn)檔案室內(nèi)部分機(jī)密檔案失蹤。則吳某的行為可能構(gòu)成（）。

A.貪污罪

B.玩忽職守罪

C.介紹賄賂罪

D.泄露國(guó)家秘密罪

【答案】：BD"

【解析】玩忽職守罪是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員對(duì)工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民的利益遭受重大損失的行為。題干中，吳某作為檔案局工作人員，違反工作紀(jì)律，經(jīng)常帶朋友到檔案室玩耍，甚至邀請(qǐng)朋友到檔案室喝酒，最終導(dǎo)致部分機(jī)密檔案丟失，這是對(duì)工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，其行為符合玩忽職守罪的構(gòu)成要件。貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為，題干未體現(xiàn)吳某有非法占有公共財(cái)物的意圖及行為，所以不符合貪污罪。介紹賄賂罪是指向國(guó)家工作人員介紹賄賂，情節(jié)嚴(yán)重的行為，本題中不存在介紹賄賂的相關(guān)情節(jié)，因此不符合介紹賄賂罪。泄露國(guó)家秘密罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員或非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員違反保守國(guó)家秘密法的規(guī)定，故意或過(guò)失泄露國(guó)家秘密，情節(jié)嚴(yán)重的行為。題干主要強(qiáng)調(diào)的是吳某工作失職導(dǎo)致檔案丟失，并非重點(diǎn)在于泄露國(guó)家秘密的行為，所以不符合泄露國(guó)家秘密罪。綜上，該行為可能構(gòu)成玩忽職守罪。"16、一個(gè)崇尚奮斗的社會(huì)鼓勵(lì)人們通過(guò)奮斗發(fā)掘自身最優(yōu)秀的潛質(zhì)，但這并不意味著可以排斥平凡，也不能將成功作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。告訴我們（）。

A.從失敗走向成功是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路

B.人生有無(wú)價(jià)值主要看有沒(méi)有對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)

C.選擇正確的人生道路需要正確的價(jià)值觀(guān)指導(dǎo)

D.沒(méi)有失敗者的失敗就沒(méi)有成功者的人生價(jià)值

【答案】：BC"

【解析】關(guān)于題干所傳遞的信息，分析如下：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，并非從失敗走向成功，所以認(rèn)為從失敗走向成功是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路這一說(shuō)法錯(cuò)誤。人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人生有無(wú)價(jià)值主要看有沒(méi)有對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，該表述是正確的。正確的價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)以及人生道路的選擇具有積極的導(dǎo)向作用，所以選擇正確的人生道路需要正確的價(jià)值觀(guān)指導(dǎo)，此說(shuō)法無(wú)誤。成功者的人生價(jià)值體現(xiàn)在其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而不是依賴(lài)于失敗者的失敗，這種認(rèn)為沒(méi)有失敗者的失敗就沒(méi)有成功者的人生價(jià)值的表述邏輯錯(cuò)誤。綜上，正確的觀(guān)點(diǎn)有人生價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以及選擇正確人生道路需要正確價(jià)值觀(guān)指導(dǎo)。"17、下列草原位于中國(guó)的有（）。

A.呼倫貝爾草原

B.巴音布魯克草原

C.那拉提草原

D.潘帕斯草原

【答案】：ABC"

【解析】本題可依據(jù)各草原的地理位置來(lái)判斷是否位于中國(guó)。呼倫貝爾草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，地處大興安嶺以西的呼倫貝爾高原上，是中國(guó)保存最完好的草原，有“牧草王國(guó)”之稱(chēng)，因此它位于中國(guó)。巴音布魯克草原位于新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州和靜縣西北的巴音布魯克區(qū)境內(nèi)，是中國(guó)第二大草原，所以它也在中國(guó)。那拉提草原地處天山腹地，位于新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州新源縣那拉提鎮(zhèn)東部，屬于典型的高山河谷草原，在中國(guó)境內(nèi)。潘帕斯草原又稱(chēng)南美草原或阿根廷草原，位于南美洲南部，阿根廷中東部的亞熱帶型大草原，并非位于中國(guó)。綜上，位于中國(guó)的草原是呼倫貝爾草原、巴音布魯克草原和那拉提草原。"18、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)性文件。該綱要指出要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范有（）。

A.愛(ài)國(guó)守法

B.明禮誠(chéng)信

C.勤儉自強(qiáng)

D.敬業(yè)奉獻(xiàn)

【答案】：ABCD

【解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。本題所提及的道德規(guī)范均屬于在全社會(huì)大力倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范范疇。因此，本題所給的道德規(guī)范均是正確的。19、下列我國(guó)古代著作中，成書(shū)于唐朝以后的有（）。

A.《甘石星經(jīng)》

B.《齊民要術(shù)》

C.《農(nóng)政全書(shū)》

D.《夢(mèng)溪筆談》

【答案】：CD"

【解析】首先，要判斷各著作的成書(shū)時(shí)間并與唐朝進(jìn)行對(duì)比。唐朝（618年—907年）。有一部著作是世界上最早的天文學(xué)著作，它約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，記載了恒星和行星的位置，因此并非成書(shū)于唐朝以后。還有一部著作是中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專(zhuān)著之一，大約成書(shū)于北魏末年（公元533年-544年），所以也不是成書(shū)于唐朝以后。另外有一部著作是明代徐光啟創(chuàng)作