23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！爸骶€任務(wù)”原本是個(gè)游戲術(shù)語(yǔ)，游戲里往往都會(huì)有一個(gè)主線任務(wù)，游戲里的主角會(huì)在主線任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，推動(dòng)著整個(gè)故事情節(jié)發(fā)展。而支線任務(wù)則是游戲中的額外任務(wù)，通常與主線任務(wù)相關(guān)聯(lián)，難度有高有低，做不做，都不會(huì)影響主角的發(fā)展：完成支線任務(wù)，可以獲得額外的獎(jiǎng)勵(lì)和經(jīng)驗(yàn)值，也可以幫助玩家更好地了解游戲世界和角色。我們的人生，是不是也有主線任務(wù)和支線任務(wù)呢?對(duì)此，你怎么看?請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得露個(gè)人信息；不少于800字。【材料審讀】這則材料很有創(chuàng)意，可以拉近與學(xué)生的距離，借游戲中“主線任務(wù)”與“支線任務(wù)”二者功能的差異，引發(fā)“人生是否有類(lèi)似劃分”的思考，為青年學(xué)生人生規(guī)劃提供具象參照與思辨空間。?材料先明確二者屬性。“主線任務(wù)”是驅(qū)動(dòng)劇情的核心脈絡(luò)，決定主角走向，是“必需品”；“支線任務(wù)”為額外任務(wù)，不影響主角發(fā)展，卻能帶來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)、豐富認(rèn)知，是“可選項(xiàng)”。這種“必需與可選”的劃分，讓抽象的人生目標(biāo)主次關(guān)系有了清晰類(lèi)比。?其深層價(jià)值在于拋出開(kāi)放性問(wèn)題，引導(dǎo)跳出游戲?qū)徱暼松?。人生或有“主線任務(wù)”，如學(xué)業(yè)、事業(yè)等目標(biāo)，決定基本走向；也可能有“支線任務(wù)”，如興趣探索、志愿服務(wù)等，雖不主導(dǎo)主線，卻能滋養(yǎng)成長(zhǎng)。這為寫(xiě)作提供多元立意方向，支持“人生有任務(wù)劃分”“主線支線相輔相成”等立場(chǎng)。?材料還暗含思辨，打破“非核心即無(wú)用”誤區(qū)，強(qiáng)調(diào)支線任務(wù)的價(jià)值，為探討“如何平衡主線與支線”“避免目標(biāo)偏差”提供深度空間，助力考生明確立場(chǎng)、展開(kāi)辯證論證?！緟⒖剂⒁狻繌挠螒蛉蝿?wù)看人生人生主支皆有價(jià)值游戲任務(wù)啟深思，人生亦有主與支游戲“主支”引方向，人生規(guī)劃有參照游戲任務(wù)照人生，主支協(xié)同促成長(zhǎng)游戲“主支”予啟示，人生目標(biāo)不迷茫以游戲任務(wù)為引，探人生主支之道【參考例文】守主線以立心，擇支線以潤(rùn)生當(dāng)“主線任務(wù)”與“支線任務(wù)”的游戲概念照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們不得不思考：人生這場(chǎng)沒(méi)有重啟鍵的“游戲”，是否也存在這樣的任務(wù)劃分？在我看來(lái)，人生不僅有主線與支線之分，更需以主線立心定向，以支線潤(rùn)色添彩，二者協(xié)同共生，方能成就有深度、有溫度的人生。人生的主線任務(wù)，是靈魂的“定盤(pán)星”，決定著人生的價(jià)值底色。游戲中主線任務(wù)推動(dòng)劇情走向結(jié)局，人生的主線任務(wù)是我們窮盡心力追求的終極目標(biāo)——它可能是可能是為守護(hù)至親傾盡溫柔，可能是為理想事業(yè)傾注一生，也可能是為社會(huì)福祉貢獻(xiàn)力量。張桂梅以“改變山區(qū)女孩命運(yùn)”為人生主線，拖著病體創(chuàng)辦華坪女高，十余年間讓兩千多名女孩走出大山；黃大發(fā)以“解決村民飲水難題”為主線，帶領(lǐng)村民在絕壁上開(kāi)鑿“生命渠”，耗時(shí)三十余年兌現(xiàn)承諾。若沒(méi)有主線任務(wù)的牽引，人生便如無(wú)舵之舟，在歲月長(zhǎng)河中隨波逐流，即便行至遠(yuǎn)方，也難有真正的歸屬感。主線任務(wù)賦予我們堅(jiān)定的信念與前行的動(dòng)力，讓我們?cè)诿鎸?duì)誘惑與困境時(shí)，始終能守住內(nèi)心的航向。人生的支線任務(wù)，是生活的“調(diào)色盤(pán)”，為人生增添鮮活的質(zhì)感。游戲里的支線任務(wù)可獲額外獎(jiǎng)勵(lì)，人生中的支線任務(wù)則能豐富生命體驗(yàn)——一次與陌生人的善意互助，可能讓我們領(lǐng)悟共情的力量；一場(chǎng)沉浸式的藝術(shù)展覽，或許會(huì)喚醒我們潛藏的審美感知；甚至是一次失敗的嘗試，也能教會(huì)我們接納不完美。沈從文早年以“文學(xué)創(chuàng)作”為主線，卻在人生低谷時(shí)投身文物研究這一“支線”：他耗時(shí)多年整理古代服飾資料，寫(xiě)下《中國(guó)古代服飾研究》，不僅填補(bǔ)了該領(lǐng)域研究的空白，更讓他的文學(xué)創(chuàng)作多了份歷史的厚重。看似“偏離主線”的經(jīng)歷，不是對(duì)目標(biāo)的背離，而是對(duì)人生的豐盈。支線任務(wù)讓我們跳出單一的“闖關(guān)”模式，在體驗(yàn)中感知生活的多元與美好。更關(guān)鍵的是，主線與支線不是非此即彼，而是成就共生的關(guān)系。支線的積累，往往能為突破主線瓶頸提供新的可能。鄧稼先以“研制核武器”為主線，而他早年在物理學(xué)領(lǐng)域的廣泛涉獵——從理論物理到實(shí)驗(yàn)研究的“支線”積累，為他在核試驗(yàn)中解決關(guān)鍵難題奠定基礎(chǔ)；樊錦詩(shī)守護(hù)敦煌的主線任務(wù)中，若沒(méi)有早年對(duì)歷史、美術(shù)的“支線”學(xué)習(xí)，也難以對(duì)莫高窟的文化價(jià)值有如此深刻的認(rèn)知。反過(guò)來(lái)，主線的明確目標(biāo)，也能讓支線選擇更具方向性。若一味沉迷支線，忽視主線，人生會(huì)淪為碎片化的拼湊；若只守主線，拒絕支線，人生又會(huì)顯得刻板僵化。唯有讓主線引領(lǐng)支線的方向，讓支線滋養(yǎng)主線的成長(zhǎng)，才能在“堅(jiān)定”與“從容”之間走向遠(yuǎn)方。人生沒(méi)有預(yù)設(shè)的劇本，每個(gè)人都是自己的“游戲設(shè)計(jì)師”。守好主