2025年大學(xué)犯罪學(xué)專業(yè)題庫(kù)- 犯罪學(xué)專業(yè)的理論研究探討_第1頁(yè)
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2025年大學(xué)犯罪學(xué)專業(yè)題庫(kù)——犯罪學(xué)專業(yè)的理論研究探討考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、簡(jiǎn)答題(每題10分,共50分)1.簡(jiǎn)述古典犯罪學(xué)理論的主要觀點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代刑事政策的影響。2.比較實(shí)證主義犯罪學(xué)(以龍勃羅梭為代表)與古典主義犯罪學(xué)在犯罪原因解釋上的核心差異。3.芝加哥學(xué)派的社會(huì)解組理論如何解釋城市犯罪現(xiàn)象?該理論存在哪些主要的局限性?4.簡(jiǎn)述標(biāo)簽理論的核心觀點(diǎn),并分析其對(duì)于理解犯罪人與犯罪過(guò)程的意義。5.社會(huì)控制理論(特別是赫胥的社會(huì)控制理論)認(rèn)為個(gè)體為何會(huì)犯罪?其核心機(jī)制是什么?二、論述題(每題20分,共80分)1.試述犯罪學(xué)理論發(fā)展的主要脈絡(luò),并分析推動(dòng)理論演變的內(nèi)在動(dòng)力。2.選擇你較為熟悉的一種犯罪學(xué)理論(如緊張理論、日常活動(dòng)理論、發(fā)展犯罪學(xué)理論等),深入闡述其核心內(nèi)容,并分析其在解釋某一具體犯罪問(wèn)題(如青少年暴力犯罪、網(wǎng)絡(luò)犯罪等)時(shí)的解釋力與局限性。3.在當(dāng)代社會(huì)背景下,你認(rèn)為哪些犯罪學(xué)理論仍然具有較強(qiáng)的解釋力和現(xiàn)實(shí)意義?為什么?請(qǐng)結(jié)合具體理論進(jìn)行論述。4.如何理解犯罪學(xué)理論研究中的“價(jià)值中立”問(wèn)題?請(qǐng)結(jié)合具體理論爭(zhēng)論或研究實(shí)例進(jìn)行分析。試卷答案一、簡(jiǎn)答題1.答案:古典犯罪學(xué)理論認(rèn)為犯罪是自由意志的產(chǎn)物,源于個(gè)體對(duì)法律禁令的理性選擇,選擇犯罪是為了追求最大的快樂(lè)或避免最大的痛苦。其主要觀點(diǎn)包括:人類天生追求快樂(lè)、規(guī)避痛苦;人有自由意志,能夠自主選擇行為;法律是社會(huì)契約,懲罰是剝奪犯罪的快樂(lè)、增加犯罪的痛苦,從而威懾潛在犯罪者。該理論強(qiáng)調(diào)刑罰的威懾作用,特別是一般威懾(對(duì)公眾的警示)和特殊威懾(對(duì)罪犯本人的懲罰),主張刑罰應(yīng)與罪行的嚴(yán)重程度相稱,并公開、迅捷。其對(duì)現(xiàn)代刑事政策的影響主要體現(xiàn)在:強(qiáng)調(diào)刑罰的威懾功能,推動(dòng)了近代刑法的改革(如罪刑法定原則、刑罰人道化);重視刑罰的公開性和及時(shí)性;影響了犯罪預(yù)防策略的設(shè)計(jì),如增加刑罰的確定性、提高刑罰的嚴(yán)厲性等。解析思路:此題考查對(duì)古典犯罪學(xué)核心觀點(diǎn)及其影響的掌握。解答需首先清晰闡述古典理論關(guān)于人性、自由意志、理性選擇、犯罪動(dòng)因的基本假設(shè)。其次,要明確其核心觀點(diǎn)——刑罰的威懾作用及其機(jī)制。最后,要結(jié)合具體例子說(shuō)明這些觀點(diǎn)如何影響了現(xiàn)代刑事政策的制定和實(shí)施,如罪刑法定、刑罰改革方向、預(yù)防策略等。2.答案:古典主義犯罪學(xué)與實(shí)證主義犯罪學(xué)在犯罪原因解釋上的核心差異主要體現(xiàn)在:首先,在犯罪動(dòng)因上,古典主義認(rèn)為犯罪是自由意志選擇的結(jié)果,源于追求快樂(lè)或規(guī)避痛苦;而實(shí)證主義則認(rèn)為犯罪是非理性或受外部因素(如生理、遺傳、環(huán)境、社會(huì)因素)決定的,個(gè)體缺乏自由意志。其次,在研究方法上,古典主義主要運(yùn)用邏輯推理和思辨方法;實(shí)證主義則強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)觀察、測(cè)量和統(tǒng)計(jì)分析,試圖尋找導(dǎo)致犯罪的客觀原因。再次,在重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象上,古典主義關(guān)注抽象的“人”,強(qiáng)調(diào)普遍人性;實(shí)證主義關(guān)注個(gè)體差異和社會(huì)環(huán)境,試圖找出具有犯罪傾向的特定人群或誘發(fā)犯罪的社會(huì)條件。最后,在政策建議上,古典主義側(cè)重于一般威懾和刑罰改革;實(shí)證主義則傾向于尋找和改善導(dǎo)致犯罪的社會(huì)條件,或?qū)μ囟ㄈ巳哼M(jìn)行干預(yù)、治療。解析思路:此題考查對(duì)兩大理論流派核心差異的比較理解。解答需明確界定兩大理論在“犯罪原因”這一根本問(wèn)題上的不同立場(chǎng)(自由意志vs.外部決定/非理性)。在此基礎(chǔ)上,從犯罪動(dòng)因、研究方法、關(guān)注對(duì)象、政策建議等多個(gè)維度進(jìn)行比較,清晰列出各自的特點(diǎn)和差異點(diǎn)。3.答案:芝加哥學(xué)派的社會(huì)解組理論認(rèn)為,社會(huì)解組是導(dǎo)致犯罪和其他偏差行為的重要原因。該理論主要觀點(diǎn)包括:城市社區(qū)(特別是那些貧困、異質(zhì)性高、人口流動(dòng)性大的社區(qū))往往缺乏強(qiáng)大的社會(huì)聯(lián)系和組織(即社會(huì)解組);社會(huì)解組導(dǎo)致社區(qū)缺乏有效的社會(huì)控制機(jī)制;在這種環(huán)境下,個(gè)體難以形成普遍的規(guī)范和價(jià)值觀,易受非官方亞文化的影響;亞文化可能產(chǎn)生與主流社會(huì)規(guī)范不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),甚至將違反主流規(guī)范的行為(如犯罪)視為可接受的行為,從而誘發(fā)犯罪。該理論的局限性主要體現(xiàn)在:過(guò)于強(qiáng)調(diào)社會(huì)結(jié)構(gòu)和物理環(huán)境,忽視了個(gè)體因素和生物因素;將犯罪歸因于宏觀的社會(huì)環(huán)境,難以解釋不同社會(huì)階層內(nèi)部或同一社區(qū)不同群體的犯罪差異;對(duì)“亞文化”的解釋過(guò)于簡(jiǎn)單化,忽視了亞文化內(nèi)部的復(fù)雜性和多樣性;難以解釋非城市化地區(qū)的犯罪現(xiàn)象。解析思路:此題考查對(duì)社會(huì)解組理論內(nèi)容及其局限性的理解。解答需先清晰闡述社會(huì)解組理論的定義、核心概念(社會(huì)解組、社會(huì)控制、亞文化)。其次,要說(shuō)明該理論如何解釋城市犯罪現(xiàn)象(環(huán)境特征->解組->控制失效->亞文化影響->犯罪)。最后,要客觀分析該理論存在的不足之處,如環(huán)境決定論傾向、忽視個(gè)體差異、對(duì)亞文化的簡(jiǎn)化理解等。4.答案:標(biāo)簽理論的核心觀點(diǎn)是:犯罪行為本身并非天生的,而是社會(huì)互動(dòng)的產(chǎn)物;個(gè)體是否被定義為“犯罪人”,取決于社會(huì)對(duì)其行為的反應(yīng)和標(biāo)簽;社會(huì)(特別是權(quán)威機(jī)構(gòu),如警察、法院、學(xué)校)通過(guò)標(biāo)簽過(guò)程,將某些人標(biāo)記為“越軌者”或“犯罪人”;一旦被貼上“犯罪”標(biāo)簽,個(gè)體可能陷入“標(biāo)簽強(qiáng)化”或“自證預(yù)言”的循環(huán),導(dǎo)致持續(xù)犯罪(即“生涯犯罪”);標(biāo)簽還可能使個(gè)體被排斥在主流社會(huì)之外,進(jìn)入“次屬文化”或“亞文化”群體,接受該群體的行為規(guī)范,進(jìn)一步加劇犯罪行為。該理論對(duì)于理解犯罪人與犯罪過(guò)程的意義在于:揭示了社會(huì)反應(yīng)在犯罪形成中的作用,強(qiáng)調(diào)了“犯罪”是社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物;解釋了為什么某些行為會(huì)被定義為犯罪,而另一些則不會(huì);有助于理解犯罪者為何會(huì)持續(xù)犯罪(社會(huì)排斥和身份認(rèn)同問(wèn)題);為犯罪預(yù)防提供了新的視角,即減少社會(huì)對(duì)越軌者的負(fù)面標(biāo)簽,促進(jìn)社會(huì)接納。解析思路:此題考查對(duì)標(biāo)簽理論核心觀點(diǎn)及其意義的理解。解答需首先闡述標(biāo)簽理論的基本假設(shè)(行為非天生的,反應(yīng)是關(guān)鍵)。其次,要清晰解釋標(biāo)簽過(guò)程的三個(gè)階段:標(biāo)記、反應(yīng)、生涯犯罪。要說(shuō)明標(biāo)簽如何影響個(gè)體的自我認(rèn)同和社會(huì)地位。最后,要總結(jié)標(biāo)簽理論的主要貢獻(xiàn),即揭示社會(huì)建構(gòu)性,解釋持續(xù)犯罪和犯罪預(yù)防的新思路。5.答案:社會(huì)控制理論認(rèn)為,個(gè)體之所以犯罪是因?yàn)槠渑c社會(huì)的依戀(Attachment)、承諾(Commitment)、參與(Involvement)和信念(Belief)這四種社會(huì)連接紐帶薄弱或斷裂。首先,個(gè)體如果與家庭、朋友、社區(qū)等社會(huì)機(jī)構(gòu)缺乏情感聯(lián)系(依戀薄弱),則更容易受到反社會(huì)群體的誘惑而犯罪。其次,個(gè)體如果投入了大量時(shí)間參與合法活動(dòng)(如工作、學(xué)業(yè)、興趣愛(ài)好等),形成了對(duì)社會(huì)體制的承諾,犯罪的可能性就會(huì)降低。再次,個(gè)體如果忙于日常的合法活動(dòng),沒(méi)有時(shí)間和精力去思考或從事犯罪行為(參與度高),犯罪風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)減小。最后,個(gè)體如果認(rèn)同社會(huì)的主流規(guī)范和價(jià)值觀(信念堅(jiān)定),就會(huì)內(nèi)化這些規(guī)范,自覺(jué)約束自己的行為,避免犯罪。其核心機(jī)制就是通過(guò)這四種紐帶將個(gè)體“束縛”在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和主流規(guī)范之中,從而抑制犯罪的動(dòng)機(jī)和能力。當(dāng)這四根繩索之一或多個(gè)松弛時(shí),個(gè)體犯罪的概率就會(huì)增加。解析思路:此題考查對(duì)社會(huì)控制理論核心觀點(diǎn)和機(jī)制的掌握。解答需首先清晰解釋社會(huì)控制理論的基本觀點(diǎn)——犯罪源于社會(huì)連接的薄弱。其次,要準(zhǔn)確列出并解釋四種關(guān)鍵的社會(huì)連接紐帶(依戀、承諾、參與、信念)。最后,要說(shuō)明這四種紐帶如何共同作用(“束縛”機(jī)制),以及紐帶薄弱如何導(dǎo)致犯罪增加。二、論述題1.答案:犯罪學(xué)理論的發(fā)展經(jīng)歷了從古典主義到實(shí)證主義,再到各種經(jīng)驗(yàn)性理論流派(如芝加哥學(xué)派、標(biāo)簽理論、社會(huì)控制理論、發(fā)展犯罪學(xué)等)的演變過(guò)程。早期,古典主義基于理性選擇假設(shè),關(guān)注刑罰威懾。隨后,實(shí)證主義興起,強(qiáng)調(diào)犯罪原因的客觀性,分別從生理、心理、環(huán)境等角度尋找答案。20世紀(jì)中葉,芝加哥學(xué)派的社會(huì)解組理論關(guān)注城市環(huán)境與犯罪的關(guān)系。標(biāo)簽理論則強(qiáng)調(diào)了社會(huì)反應(yīng)和標(biāo)簽過(guò)程在犯罪形成中的作用。社會(huì)控制理論從預(yù)防犯罪的角度解釋了社會(huì)連接的重要性。后期,發(fā)展犯罪學(xué)關(guān)注生命歷程中的犯罪軌跡,理性選擇理論、日?;顒?dòng)理論等則將理性選擇和情境因素結(jié)合起來(lái)解釋犯罪。推動(dòng)理論發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力主要包括:對(duì)現(xiàn)實(shí)犯罪問(wèn)題的不斷關(guān)注和解釋需求;不同學(xué)科(社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)等)知識(shí)的交叉融合;對(duì)先前理論局限性的批判和反思;社會(huì)變遷帶來(lái)的新的犯罪形式和挑戰(zhàn)(如網(wǎng)絡(luò)犯罪);研究方法的進(jìn)步為理論檢驗(yàn)提供了新的工具??傊?,犯罪學(xué)理論的發(fā)展是一個(gè)不斷吸收、批判、創(chuàng)新的過(guò)程,旨在更全面、深入地理解犯罪的復(fù)雜成因。解析思路:此題考查對(duì)犯罪學(xué)理論發(fā)展脈絡(luò)的宏觀把握和內(nèi)在動(dòng)力的分析。解答需首先梳理犯罪學(xué)理論發(fā)展的主要階段和代表理論(按時(shí)間順序或邏輯關(guān)系)。其次,要分析每個(gè)階段或流派的主要貢獻(xiàn)和特點(diǎn)。最后,要總結(jié)推動(dòng)理論不斷演變的幾個(gè)關(guān)鍵因素,如現(xiàn)實(shí)問(wèn)題驅(qū)動(dòng)、學(xué)科交叉、批判反思、社會(huì)變遷、方法進(jìn)步等,并強(qiáng)調(diào)理論發(fā)展的動(dòng)態(tài)性和目的性。2.答案:(以下以社會(huì)控制理論為例進(jìn)行闡述,考生可選擇其他理論)社會(huì)控制理論由赫胥提出,其核心觀點(diǎn)是犯罪是由于個(gè)體與社會(huì)的四種主要連接紐帶(依戀、承諾、參與、信念)薄弱所致。核心內(nèi)容包括:社會(huì)連接是預(yù)防犯罪的基石;依戀指?jìng)€(gè)體與家人、朋友的情感聯(lián)系,強(qiáng)大的依戀使人不愿背叛所愛(ài)之人而犯罪;承諾指?jìng)€(gè)體對(duì)重要合法活動(dòng)的投入(如工作、學(xué)業(yè)),這些活動(dòng)占用了時(shí)間和精力,并提供了遵從規(guī)范的好處,使人因“沉沒(méi)成本”而不愿犯罪;參與指?jìng)€(gè)體忙于參與有組織的、合法的日?;顒?dòng),這減少了接觸犯罪機(jī)會(huì)的時(shí)間和可能性;信念指?jìng)€(gè)體對(duì)societalnorms的認(rèn)同和內(nèi)化,認(rèn)同主流價(jià)值觀的人會(huì)自覺(jué)約束行為。在解釋青少年暴力犯罪方面,社會(huì)控制理論認(rèn)為,青少年暴力犯罪往往與社會(huì)連接的斷裂有關(guān)。例如,青少年可能缺乏與家庭、學(xué)?;蛏鐓^(qū)的依戀,導(dǎo)致他們更容易被反社會(huì)同伴群體吸引;他們可能輟學(xué),減少了承諾和參與,使生活變得空虛且更容易接觸犯罪;他們可能不認(rèn)同社會(huì)主流價(jià)值觀,甚至崇拜暴力行為。該理論的解釋力在于:強(qiáng)調(diào)了預(yù)防青少年暴力犯罪需要加強(qiáng)社會(huì)連接,如改善家庭關(guān)系、提供更多教育和發(fā)展機(jī)會(huì)(增加承諾和參與)、建立積極的社區(qū)環(huán)境(增強(qiáng)依戀)、推廣主流價(jià)值觀(增強(qiáng)信念)。但其局限性在于:難以解釋為何有些有強(qiáng)社會(huì)連接的青少年也會(huì)犯罪;忽視了個(gè)體心理因素和暴力習(xí)得等機(jī)制;對(duì)于如何具體加強(qiáng)社會(huì)連接以預(yù)防暴力,提供的指導(dǎo)相對(duì)宏觀。解析思路:此題考查對(duì)特定理論的綜合理解和應(yīng)用能力。解答需遵循“理論闡述-應(yīng)用分析-評(píng)價(jià)優(yōu)缺點(diǎn)”的結(jié)構(gòu)。首先,清晰、全面地闡述所選理論的核心概念和主要內(nèi)容。其次,設(shè)定一個(gè)具體問(wèn)題(青少年暴力犯罪),運(yùn)用理論的核心觀點(diǎn)來(lái)分析該問(wèn)題的成因,說(shuō)明理論如何解釋現(xiàn)象。再次,評(píng)估理論在解釋該現(xiàn)象時(shí)的優(yōu)勢(shì)和不足之處,指出其解釋力的體現(xiàn)(能說(shuō)明什么)和局限性的體現(xiàn)(不能說(shuō)明什么或解釋不充分)。3.答案:在當(dāng)代社會(huì)背景下,我認(rèn)為社會(huì)控制理論、發(fā)展犯罪學(xué)理論和理性選擇理論(及其衍生理論如日?;顒?dòng)理論)仍然具有較強(qiáng)的解釋力和現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)控制理論的意義在于,全球化、家庭結(jié)構(gòu)變遷、社區(qū)疏離等社會(huì)變遷削弱了傳統(tǒng)的社會(huì)連接,導(dǎo)致犯罪問(wèn)題加劇,該理論為理解這些現(xiàn)象和制定預(yù)防策略(如加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)、改善家庭功能)提供了有力的框架。發(fā)展犯罪學(xué)理論關(guān)注生命歷程中的犯罪軌跡,解釋了為什么某些人在特定生命階段(如青少年期、中年失業(yè)期)更容易犯罪,這對(duì)于制定針對(duì)性的、生命階段適應(yīng)的預(yù)防和干預(yù)措施(如青少年項(xiàng)目、職業(yè)培訓(xùn))至關(guān)重要。理性選擇理論/日常活動(dòng)理論的意義在于,它們強(qiáng)調(diào)個(gè)體在犯罪決策中的能動(dòng)性以及情境因素的重要性,為理解犯罪選擇、被害人風(fēng)險(xiǎn)防范以及設(shè)計(jì)具體的犯罪預(yù)防環(huán)境(如改善治安環(huán)境、加強(qiáng)目標(biāo)物品保護(hù))提供了指導(dǎo)。這些理論各自從不同角度(社會(huì)結(jié)構(gòu)、生命歷程、個(gè)體決策與情境)切入,共同構(gòu)成了理解當(dāng)代犯罪現(xiàn)象的多元視角,具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性和解釋力。解析思路:此題考查對(duì)現(xiàn)有理論當(dāng)代價(jià)值的評(píng)價(jià)和批判性思考。解答需首先明確選擇幾個(gè)有代表性的理論。其次,針對(duì)每個(gè)理論,結(jié)合當(dāng)代社會(huì)背景(如社會(huì)變遷、新犯罪形式等),分析其在解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題(如特定犯罪類型、社會(huì)現(xiàn)象)時(shí)的價(jià)值和作用。最后,要總結(jié)這些理論為何具有持續(xù)性解釋力(如視角多元、關(guān)注核心要素、適應(yīng)性強(qiáng)等),并強(qiáng)調(diào)其互補(bǔ)性。4.答案:犯罪學(xué)研究中“價(jià)值中立”是指研究者應(yīng)努力排除其個(gè)人價(jià)值觀、偏見(jiàn)、社會(huì)立場(chǎng)等對(duì)研究過(guò)程(選題、設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集、分析、解釋)和結(jié)果呈現(xiàn)的影響,以客觀、科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行研究。理解這一點(diǎn)需要認(rèn)識(shí)到:科學(xué)研究本身并非價(jià)值完全真空,研究者的選擇(研究什么、不研究什么)仍可能隱含價(jià)值判斷。但追求價(jià)值中立,意味著要意識(shí)并反思自身的價(jià)值觀可能帶來(lái)的影響,并努力通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒?、透明的研究過(guò)程、系統(tǒng)的數(shù)據(jù)分析來(lái)最大程度地減少主觀偏見(jiàn)。在理論爭(zhēng)論方面,例如,實(shí)證主義者可能傾向于追求客觀測(cè)量和“價(jià)值中立”的科學(xué)性,而批判理論者則可能認(rèn)為所有研究都帶有意識(shí)形態(tài)色彩,研究目的本身就蘊(yùn)含價(jià)值取向(如揭示社會(huì)不公)。這種爭(zhēng)論本身也反映了犯罪學(xué)內(nèi)部關(guān)于研究方法和目標(biāo)的價(jià)值分歧。在研究實(shí)例中,比如,一項(xiàng)關(guān)于“高風(fēng)險(xiǎn)青少年群體”的研究,如果研究者潛意識(shí)里帶有“問(wèn)題青年”的偏見(jiàn),可能會(huì)過(guò)度關(guān)注其負(fù)面行為,選擇性地收集數(shù)據(jù),從而強(qiáng)化社會(huì)對(duì)其的負(fù)面標(biāo)簽。追求價(jià)值中立要求研究者警惕這種偏見(jiàn),采用更全面的視角,比如同時(shí)關(guān)注其積極方面和成功軌跡。總

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