贛南采茶戲角色形象文創(chuàng)設(shè)計(jì)與應(yīng)用關(guān)鍵詞：贛南采茶戲；角色形象；文創(chuàng)設(shè)計(jì)TheculturalcreativedesignandapplicationoftheroleimageofteapickingdramainGannanKEYWORDS:Gannanteapickingopera;Roleimage;Culturalandcreativedesign 1 1 4 2 3 6 2 3 6 2 3 6 6 6 7 7 7 7 10 11 11 10 10 10 10 10 10 11 11 11 10 10 10 11 11 11 10 10 106 11 12 145圖1-1贛南采茶戲圖1-2《梨園》圖1-3《昆韻茶具》圖1-4京劇文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)在深入搜索贛南采茶戲的相關(guān)研究文獻(xiàn)時(shí)，我注意到其關(guān)鍵詞主要在于唱腔、審美以及舞蹈表演等方面。而在設(shè)計(jì)類(lèi)的探討中，語(yǔ)言、曲牌等關(guān)鍵詞也占據(jù)了顯著地位。但是關(guān)于贛南采茶戲角色形象文創(chuàng)設(shè)計(jì)方向的研究還是處于空白狀態(tài)。所以，開(kāi)展贛南采茶戲角色形象的文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究具有一定的研究?jī)r(jià)值。圖1-5迪士尼周邊圖1-6埃及博物館文創(chuàng)周邊-文具盒贛南采茶戲角色形象文創(chuàng)設(shè)計(jì)與應(yīng)用6圖2-1角色簡(jiǎn)介6圖3-1昆“戲”系列積木圖3-2京劇趣味便簽紙3圖3-3京劇花旦設(shè)計(jì)的禮盒（1）消費(fèi)對(duì)象定位：對(duì)于本文設(shè)計(jì)所針對(duì)的消費(fèi)對(duì)象主要為14~35歲左右的青年人。因年輕人對(duì)新鮮事物的接受能力較高，并且具有一定的消費(fèi)水平能力。所設(shè)計(jì)的風(fēng)格也比較傾向于現(xiàn)代青年的審美。除此之外，一些對(duì)贛南采茶戲具有深厚感情的消費(fèi)者，他們?cè)敢鉃榍閼奄I(mǎi)單，希望通過(guò)購(gòu)買(mǎi)該類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品，更為深入地了解到贛南采茶戲的文化，以及將此流傳得更遠(yuǎn)更久。（2）文化定位：贛南采茶戲角色形象文創(chuàng)產(chǎn)品的文化定位，應(yīng)當(dāng)深深扎根于贛南采茶戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，汲取其深厚的文化底蘊(yùn)與精髓。同時(shí)融合現(xiàn)代審美與創(chuàng)意，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。對(duì)于文化的體現(xiàn)，本文設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)凸顯贛南采茶戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力，將生動(dòng)的角色塑造、鮮明的地區(qū)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，擁有豐富的民俗文化和地方特色。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分汲取贛南文化的養(yǎng)分，將地方特色、民俗風(fēng)情等元素融入其中，使產(chǎn)品具有濃郁的地方色彩和文化氣息。最后，設(shè)計(jì)還應(yīng)注重現(xiàn)代審美與創(chuàng)意的結(jié)合。現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的審美需求日益多樣化，既要求美觀，又需要實(shí)用性。因此在設(shè)計(jì)過(guò)程中，保持傳統(tǒng)文化的精髓，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)意元素，結(jié)合做出能使用的產(chǎn)品。（3）產(chǎn)品定位：產(chǎn)品定位應(yīng)圍繞采茶戲的文化內(nèi)涵與藝術(shù)特色展開(kāi)，通過(guò)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法和現(xiàn)代化的呈現(xiàn)方式，將傳統(tǒng)戲曲元素與現(xiàn)代審美需求相結(jié)合，從而打造出具有獨(dú)特魅力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文創(chuàng)產(chǎn)品系列。并且選用一些具有實(shí)用性的產(chǎn)品，比如本子、筆筒等，將采茶戲當(dāng)中的各類(lèi)元素與產(chǎn)品的外形或者是寓意進(jìn)行結(jié)合，從而打造出具有濃厚贛南采茶戲味道的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)對(duì)贛南采茶戲角色人物的研究和分析，搜集相關(guān)文獻(xiàn)和資料，以深化對(duì)贛南采茶戲及其文化題材的理解。提取元素再創(chuàng)作，傳達(dá)贛南采茶戲的文化內(nèi)涵和價(jià)值情感。“三奇三絕，兩旦一丑”是贛南采茶戲的劇目的核心內(nèi)容。抓出扇子花、單袖筒、矮子步三絕特點(diǎn)進(jìn)行延展。素材圖案主要有以下幾個(gè)方面：其中包括贛南采茶戲所獨(dú)有的“三絕”技藝。具體而言，有生動(dòng)形象的“扇子花”素材（如圖4-1所示），別具一格的“單筒袖”素材（如圖4-3所示），和富有特色的“矮子步”素材（如圖4-2）所示），這種步伐不僅體現(xiàn)了角色的特點(diǎn)，也展示了演員們深厚的功底；服飾資源素材(如圖4-4）旦角服飾素材、（如圖4-5）丑角服飾素材（左反丑右正丑）；樂(lè)器資源（如圖4-6鑼、鼓、鈸、圖4-7二胡、嗩吶、手鼓）每個(gè)角色的素材突感，都根據(jù)其道具、角色、色彩，進(jìn)行差異化設(shè)計(jì)。如“扇子花”（如圖4-1）主要以扇子道具為主要視覺(jué)特點(diǎn)，色彩多以桃紅色為主，人物動(dòng)作輕盈?！鞍硬健钡娜宋飫?dòng)作特點(diǎn)突出，面部妝容滑稽，在設(shè)計(jì)時(shí)放大其特點(diǎn)，給人一種詼諧幽默之感。圖4-1“扇子花”素材圖4-2“矮子步”素材圖4-3“單筒袖”素材圖4-4“旦角”服飾素材圖4-5“丑角”服飾素材左反丑右正丑圖4-6鈸、鑼、鼓樂(lè)器素材圖4-7二胡、嗩吶、手鼓樂(lè)器素材 在對(duì)于贛南采茶戲和文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行理論研究和產(chǎn)品分析的基礎(chǔ)上，采用元素的直接運(yùn)用、元素的間接運(yùn)用、色彩精煉變換等方法對(duì)贛南采茶戲經(jīng)典元素進(jìn)行元素提取。將贛南采茶戲文化的服飾、妝容、道具、色彩等典型元素（如圖4-8、4-9、4-10所示）與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合，設(shè)計(jì)出具有實(shí)用性、造型美觀、價(jià)格合理的文創(chuàng)產(chǎn)品。從角色形象上提取，將四名旦角和四名丑角作為主要視覺(jué)元素，從較為出名的采茶戲目當(dāng)中，提取幾名較為有特點(diǎn)的角色形象，將這些角色所有的形象、服飾、道具、動(dòng)作特點(diǎn)提煉出來(lái)，進(jìn)行卡通式人物設(shè)計(jì)，有利于提升該形象的辨識(shí)度，緊跟時(shí)代的審美方向。素材圖案元素提取元素提煉最終效果圖4-8旦角人物元素提取再設(shè)計(jì)素材圖案元素提取元素提煉最終效果圖4-9丑角人物元素提取再設(shè)計(jì)圖4-10圖案元素提取再設(shè)計(jì)贛南采茶戲中的妝容、道具、場(chǎng)景、服裝的顏色大多是鮮艷明亮的色彩（見(jiàn)圖4-11），人物服飾色彩組成顏色更是飽和度略高，具有耳目一新且獨(dú)特的色彩特征。根據(jù)贛南采茶戲的不同角色形象，每個(gè)形象的色彩也大不相同。主要有紅色系、黃色系、綠色系以及藍(lán)色系四種配色方式。紅色系大多數(shù)代表旦角，綠色和藍(lán)色系大多數(shù)代表丑角。所以顏色對(duì)于贛南采茶戲來(lái)說(shuō)，也是尤為重要的組成部分之一，消費(fèi)者可以通過(guò)色彩，形成第一觀感，從而記住該文化的主要特點(diǎn)。所以，色彩的提取主要從贛南采茶戲角色人物中提取顏色和其他元素，并將它們與傳統(tǒng)顏色相結(jié)合以突出內(nèi)容。圖4-11色彩提煉圖4-12贛南采茶戲主視覺(jué)插畫(huà)（旦角）圖4-13贛南采茶戲主視覺(jué)插畫(huà)（丑角）圖4-14贛南采茶戲主視覺(jué)插畫(huà)（旦角單獨(dú)角色形象）圖4-15贛南采茶戲主視覺(jué)插畫(huà)（丑角單獨(dú)角色形象）贛南采茶戲文化充滿傳統(tǒng)文化的古典美學(xué)，將戲曲文化與與熱門(mén)產(chǎn)品紙膠帶結(jié)合，符合目標(biāo)用戶的心理需求。以著名“三小班”生、旦、丑角色人物紋樣為原型，進(jìn)行形態(tài)提取簡(jiǎn)化（見(jiàn)圖5-1），并借助旋轉(zhuǎn)、重構(gòu)、復(fù)制等中國(guó)傳統(tǒng)圖案，形成以下圖形，讓用戶在使用過(guò)程中體驗(yàn)到贛南采茶戲文化的魅力。紙膠帶選為贛南采茶戲文創(chuàng)產(chǎn)品的載體，可作為手賬本裝飾，貼在手賬本等日用品上。圖5-1紙膠帶設(shè)計(jì)展示鼠標(biāo)墊作為常用的辦公用品，運(yùn)用旦角和丑角的個(gè)人角色設(shè)計(jì)，形成系列化產(chǎn)品，融入日常的生活當(dāng)中（見(jiàn)圖5-2），加深贛南采茶戲的文化傳播，讓使用者及其他看到此設(shè)計(jì)的人，了解到采茶戲文化。圖5-2鼠標(biāo)墊設(shè)計(jì)展示在贛南采茶戲當(dāng)中，扇子一直作為一個(gè)主要道具所出現(xiàn)，所以將團(tuán)扇與采茶戲角色形象進(jìn)行結(jié)合（見(jiàn)圖5-3），有利于對(duì)戲曲的文化表達(dá)，同時(shí)扇子作為日常生活經(jīng)常使用到的用品，讓文化不經(jīng)意間流入生活。圖5-3團(tuán)扇設(shè)計(jì)展示運(yùn)用贛南采茶戲中的人物角色，并且與前面系列化設(shè)計(jì)相關(guān)的內(nèi)容分，使得整體法風(fēng)格更具有整體性。同時(shí)，贛南采茶戲帆布袋（見(jiàn)圖5-4）作為實(shí)用性很強(qiáng)的生活用品，在我們?nèi)粘５膶?shí)用度極高。作為日常出行、納物等作用的用品，甚至可以和個(gè)人穿搭進(jìn)行掛鉤，而現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)傳播速度之快，可以讓贛南采茶戲帆布包設(shè)計(jì)被更多其他領(lǐng)域的人士看到，從而形成良性循環(huán)。圖5-4帆布袋設(shè)計(jì)展示撲克牌作為休閑娛樂(lè)的一種紙牌游戲，被很多人所喜愛(ài)，并且撲克牌所面對(duì)的人群從二十多歲的青年到五六十歲的中年和老年，年齡階層跨度較大，該贛南采茶戲角色形象的撲克牌（見(jiàn)圖5-5）能夠最大程度的讓更多人群接觸和了解到贛南采茶戲。并且紙牌與贛南采茶戲形象的插畫(huà)設(shè)計(jì)，完美融合，給予一種視覺(jué)上的美感。圖5-5撲克牌設(shè)計(jì)展示根據(jù)贛南采茶戲中的角色形象，能延伸出來(lái)的系列化產(chǎn)品可以有很多方向。除了文中上述的產(chǎn)品之外，我們生活中可運(yùn)用進(jìn)來(lái)的產(chǎn)品更是甚多。如鏡子（見(jiàn)圖5-5）、書(shū)簽（見(jiàn)圖5-7）、郵票（見(jiàn)圖5-8）、鑰匙扣（見(jiàn)圖5-9）等。這些產(chǎn)品能夠加深贛南采茶戲在日常生活中的軟植入，提升贛南地區(qū)的文化軟實(shí)力，使得越來(lái)越多的人了解到該傳統(tǒng)文化，并參與到文化傳播與流傳當(dāng)中。圖5-6鏡子設(shè)計(jì)展示圖5-7書(shū)簽設(shè)計(jì)展示圖5-8郵票設(shè)計(jì)展示圖5-9鑰匙扣設(shè)計(jì)展示本文圍繞贛南采茶戲角色形象在文創(chuàng)產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)為主要核心內(nèi)容，通過(guò)前期大量的文獻(xiàn)查閱、資料搜集、同類(lèi)型產(chǎn)品對(duì)比等方法，整理總結(jié)得出贛南采茶戲角色形象在目前文創(chuàng)產(chǎn)品中所出現(xiàn)的缺乏創(chuàng)意、同質(zhì)化嚴(yán)重、審美落后等問(wèn)題，從而針對(duì)這些問(wèn)題的產(chǎn)生，提出新的要求，對(duì)該文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行符合時(shí)代化要求的新設(shè)計(jì)。在完善文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀下，將贛南采茶戲文化流傳下去，發(fā)揚(yáng)光大。筆者根據(jù)贛南采茶戲中的角色形象藝術(shù)特點(diǎn)，贛南采茶戲角色形象文創(chuàng)產(chǎn)品所存在的問(wèn)題，并結(jié)合消費(fèi)者的實(shí)際需求繼續(xù)進(jìn)行深入研究。從采茶戲的人物角色、動(dòng)作姿態(tài)、妝容服飾、動(dòng)作服裝以及所對(duì)應(yīng)的主要顏色，運(yùn)用簡(jiǎn)化、重組等方法重新設(shè)計(jì)，打破大眾對(duì)采茶戲傳統(tǒng)、守舊、頑固的刻板印象，從而設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代審美日常使用的產(chǎn)品，從而提升贛南采茶戲在日常生活中的出現(xiàn)率。除此之外，針對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品載體的選擇遵循以實(shí)用性為主、展現(xiàn)贛南采茶戲的角色形象之特色、呈現(xiàn)故事性的原則，衍生教育、文具等多方面的產(chǎn)品也是該文可以繼續(xù)完善的地方。經(jīng)過(guò)本次課題的深入探索與研究，筆者對(duì)贛南采茶戲的角色形象有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與理解。展望未來(lái)，筆者也會(huì)繼續(xù)對(duì)贛南采茶戲角色形象進(jìn)行深入探索。與其他方面的各種結(jié)合，如公共藝術(shù)、AR技術(shù)、新媒體等相結(jié)合，將我國(guó)非遺文化發(fā)揚(yáng)光大。朱逸倫,郝雨.新文創(chuàng),讓傳統(tǒng)文化更好地“活”在當(dāng)下[J].出版廣角,2019(12):18-21.張穎娉.文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)及案例[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2020趙丹.淺談黃梅戲的教學(xué)心得[J].知識(shí)文庫(kù),2020(13):88+90.謝柏梁.營(yíng)建與保障戲曲藝術(shù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境——國(guó)務(wù)院《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策》解讀[J].藝術(shù)百家,2015,31(05):32-36.張京成.中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告2020[M].北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2020.查建友.文化發(fā)展活力論[D].出版地不詳：中共中央黨校,2019.阿瑚德.西方戲劇影響下的中埃話劇比較研究[D].出版地不詳：山東大學(xué),2020.DOI:10.27272/ki.gshdu.2020.000291.[8]劉吉發(fā),陳懷平,李雯著.中西方文化產(chǎn)業(yè)比較研究[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2013梁文達(dá).中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承對(duì)國(guó)家文化軟實(shí)力提升研究[D].中央財(cái)經(jīng)大學(xué),2017.北京市第十五屆人民代表大會(huì)第四次會(huì)議關(guān)于北京市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二O三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要的決議[J].北京人大,2021(02):27.[YuxinXiao,XiaohuaHuang,YueyunShao.UrbanCulturalandCreativeProductDevelopmentBasedonSemioticsTheory[J].InternationalJournalofFrontiersinSociology,2021,3(9):（荷）保羅·赫克特（PaulHekkert）.審美決定品質(zhì):產(chǎn)品設(shè)計(jì)的美學(xué)評(píng)價(jià)[M].北京:中國(guó)電力出版社,2020.[23]（荷）吉爾特·霍夫斯泰德,（荷）格特·楊·霍夫斯泰德,（保加利亞）邁克爾·明科夫.文化與組織:心理軟件的力量:第三版（修訂版）[M].北京:電子工業(yè)出版社,2019周承君,何章強(qiáng),袁詩(shī)群著.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2019高帆.基于京劇視覺(jué)元素的主題酒店創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究[D].沈陽(yáng)航空航天大學(xué),2020.DOI:10.27324/ki.gshkc.2020.000076.張亭.從故宮文創(chuàng)看文化衍生品設(shè)計(jì)策略研究[J].藝術(shù)品鑒,2020(2