2025廣東清遠(yuǎn)市清城區(qū)公路事務(wù)中心招聘1人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、如無特殊說明，公文正文中文字的顏色均為（）。

A.藍(lán)色

B.紅色

C.黑色

D.綠色

【答案】：C

【解析】公文格式有嚴(yán)格規(guī)范，通常來說，如無特殊說明，公文正文中文字顏色使用黑色，這是為了保證公文的嚴(yán)肅性、規(guī)范性和易讀性。黑色文字在打印和閱讀時清晰明了，能最大程度地避免視覺干擾，有利于高效準(zhǔn)確傳達(dá)信息。所以正確答案是黑色。2、虛擬社區(qū)是指一群主要運用計算機網(wǎng)絡(luò)彼此溝通的人們,他們彼此有某種程度的認(rèn)識、分享某種程度的知識和信息、在很大程度上如同對待朋友般彼此關(guān)懷,在此基礎(chǔ)上所形成的團體。根據(jù)上述定義,下列情況屬于虛擬社區(qū)的一項是()。

A.小宋最近加入的一個網(wǎng)絡(luò)公共聊天室

B.某學(xué)校專門在學(xué)校論壇上開辟了一個校園生活版塊,學(xué)生們經(jīng)常在該版塊發(fā)帖討論校園生活中的各種問題

C.某城市居民經(jīng)常在政府網(wǎng)站上留言,提出自己對城市管理的一些建議

D.某公司下屬的分公司太多,分布各地且不好召集,因此經(jīng)常召開視頻會議,布置工作任務(wù)

【答案】：B"

【解析】虛擬社區(qū)的定義要點為：一群主要運用計算機聯(lián)系在一起彼此溝通的人，分享某種程度的知識和信息，彼此關(guān)懷而形成的團體。網(wǎng)絡(luò)公共聊天室中的人天南海北，是由不固定的人群組成的，其不能成為一個社區(qū)，且也談不上“彼此有某種程度的認(rèn)識”，因此不屬于虛擬社區(qū)。只是人們對政府提出建議，并沒有分享知識和信息，也沒有彼此關(guān)懷，不屬于虛擬社區(qū)。因為工作需要而召開視頻會議，也不屬于虛擬社區(qū)。學(xué)生們經(jīng)常發(fā)帖討論校園生活中的問題，分享學(xué)校的一些信息，形成的團體屬于虛擬社區(qū)。"3、2015年3月8日，甲在從巴黎返回途中遭遇意外，生死不明，甲的妻子向法院申請宣告甲死亡，最早應(yīng)是哪一天？（）

A.2015.3.9

B.2016.3.9

C.2017.3.9

D.2018.3.9

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)宣告死亡的相關(guān)法律規(guī)定來確定甲妻子向法院申請宣告死亡的最早時間。根據(jù)《中華人民共和國民法典》第四十六條規(guī)定，自然人有下列情形之一的，利害關(guān)系人可以向人民法院申請宣告該自然人死亡：（一）下落不明滿四年；（二）因意外事件，下落不明滿二年。因意外事件下落不明，經(jīng)有關(guān)機關(guān)證明該自然人不可能生存的，申請宣告死亡不受二年時間的限制。在本題中，2015年3月8日甲在去巴黎回來途中遭遇意外且生死不明。由于甲是因意外事件下落不明，且題干中未提及經(jīng)有關(guān)機關(guān)證明該自然人不可能生存，所以應(yīng)適用“因意外事件，下落不明滿二年”這一條件。從2015年3月8日開始計算，下落不明滿二年的時間點為2017年3月8日，而申請宣告死亡最早應(yīng)在滿二年后的次日，即2017年3月9日。"4、馬克斯·韋伯提出（）。

A.管理是有組織性的

B.管理遵循對事不對人的原則

C.管理的人本規(guī)律

D.組織職能具有合理性、有序性和規(guī)范性

【答案】：B

【解析】馬克斯?韋伯是德國著名社會學(xué)家，他提出了理想的行政組織體系理論。該理論強調(diào)組織的管理遵循對事不對人的原則，在組織中，人員的任用和晉升等都依據(jù)客觀的標(biāo)準(zhǔn)，而不是個人的情感或關(guān)系等因素。認(rèn)為管理是有組織性的并非韋伯的獨特觀點；管理的人本規(guī)律強調(diào)以人為中心進行管理，這和韋伯強調(diào)的科層制等理論重點不同；組織職能具有合理性、有序性和規(guī)范性表述比較寬泛，不是韋伯提出的關(guān)鍵內(nèi)容。所以正確答案是管理遵循對事不對人的原則。5、經(jīng)濟一體化存在多種類型，其中有一種類型是成員之間實行免征關(guān)稅政策，并取消其他貿(mào)易限制，但對區(qū)域外國家依舊維持各自的關(guān)稅和限額，這種類型是（）。

A.特惠關(guān)稅區(qū)

B.共同市場

C.自由貿(mào)易區(qū)

D.關(guān)稅同盟

【答案】：C"

【解析】該題主要考查經(jīng)濟一體化不同類型的概念。經(jīng)濟一體化有多種類型，本題描述的是成員之間免征關(guān)稅和取消其他貿(mào)易限制，但對區(qū)外國家仍保持各自的關(guān)稅和限額的這種類型。特惠關(guān)稅區(qū)是指在成員國間，通過協(xié)定或其他形式，對全部商品或一部分商品給予特別的關(guān)稅優(yōu)惠，不涉及本題描述的對區(qū)外國家關(guān)稅情況。共同市場是指兩個或兩個以上的國家或經(jīng)濟體通過達(dá)成某種協(xié)議，不僅實現(xiàn)了自由貿(mào)易，建立了共同的對外關(guān)稅，還實現(xiàn)了服務(wù)、資本和勞動力的自由流動。與本題對區(qū)外國家保持各自關(guān)稅和限額不符。自由貿(mào)易區(qū)是指簽訂自由貿(mào)易協(xié)定的成員國相互徹底取消商品貿(mào)易中的關(guān)稅和數(shù)量限制，使商品在各成員國之間可以自由流動，但各成員國仍保持自己對來自非成員國進口商品的限制政策，符合本題描述。關(guān)稅同盟是指兩個或兩個以上國家締結(jié)協(xié)定，建立統(tǒng)一的關(guān)境，在統(tǒng)一關(guān)境內(nèi)締約國相互間減讓或取消關(guān)稅，對從關(guān)境以外的國家或地區(qū)的商品進口則實行共同的關(guān)稅稅率和外貿(mào)政策。與本題對區(qū)外國家保持各自關(guān)稅和限額不同。所以答案是自由貿(mào)易區(qū)。"6、黃強是某公司的部門經(jīng)理，他在給員工分配工作任務(wù)時注重員工的個人差異，使得員工能夠充分發(fā)揮自身能力完成指定目標(biāo)。黃強的做法主要體現(xiàn)了人員配備的（）。

A.任人唯賢原則

B.因事?lián)袢嗽瓌t

C.量才適用原則

D.促進發(fā)展原則

【答案】：C"

【解析】該做法主要體現(xiàn)的是量才適用原則。量才適用就是要根據(jù)每個人的能力大小而安排合適的崗位，題干中黃強注重員工的個人差異，讓員工能利用自己的能力完成指定目標(biāo)，這正是量才適用的體現(xiàn)。任人唯賢原則強調(diào)選拔任用人才時應(yīng)德才兼?zhèn)?；因事?lián)袢嗽瓌t是根據(jù)崗位的要求來選拔人員；促進發(fā)展原則側(cè)重于人員配備要有利于組織和個人的發(fā)展。所以題干描述的做法符合量才適用原則。"7、農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是（題目似乎未完整提供后續(xù)內(nèi)容，可補充后繼續(xù)提問）

A.不是商品，因為它沒有用于交換

B.是商品，因為它耗費了人類的勞動

C.不是商品，因為它只有價值

D.是商品，因為它能滿足人們的需要

【答案】：A

【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，具備使用價值和價值兩種屬性。農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品，雖然是勞動產(chǎn)品且具有使用價值，能滿足自身食用需求，但它并未進入流通領(lǐng)域用于交換，所以不具備商品的本質(zhì)特征，不屬于商品。耗費人類勞動只是成為商品的必要條件而非充分條件，僅有勞動耗費而不用于交換不能成為商品；價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不用于交換，不存在價值，同時它有使用價值；能滿足人們需要體現(xiàn)的是使用價值，而有使用價值的物品不一定是商品，必須用于交換才是商品。因此，農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不是商品，原因是它沒有用于交換。8、以下不屬于事業(yè)單位崗位分類的是（）。

A.專業(yè)技術(shù)崗

B.后勤保障崗

C.管理崗

D.工勤技能崗

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位三種類別。后勤保障崗不屬于事業(yè)單位崗位分類中的類別。9、某市地鐵調(diào)價公布了4套方案，其出發(fā)點均為市民是否滿意?？梢哉f，民意已成為地鐵調(diào)價的一把衡量標(biāo)尺?！懊褚馐亲詈玫某咦印?，旨在強調(diào)：

A.民意是正確決策的重要信息資源

B.政府的決策要經(jīng)得起群眾的檢驗

C.公民可以通過聽證會制度參與決策

D.政府決策牽涉社會各階層的利益

【答案】：B

【解析】題目強調(diào)民意是地鐵調(diào)價的一把尺子，這體現(xiàn)了民意在地鐵調(diào)價決策中的重要作用。民意能為決策提供重要的參考，是正確決策的重要信息資源。政府在進行決策時，需要以民意為導(dǎo)向，使決策經(jīng)得起群眾的檢驗，因為只有符合民意的決策才是合理有效的。選項中提到公民可以通過聽證會制度參與決策，但這只是公民參與決策的一種方式，并非題目所強調(diào)的“民意是最好的尺子”的核心內(nèi)涵。而政府決策牽涉社會各階層的利益，這是決策的一個普遍特性，并非本題強調(diào)的重點。所以，題目旨在強調(diào)民意是正確決策的重要信息資源，政府的決策要經(jīng)得起群眾的檢驗。10、我們常說“堅持原則，守住底線”，對“底線”最恰當(dāng)?shù)恼軐W(xué)理解是（）。

A.事物質(zhì)變的臨界點

B.事物量變的最佳點

C.矛盾的主要方面

D.矛盾的次要方面

【答案】：A"

【解析】“底線”意味著一旦突破這個界限，事物的性質(zhì)就會發(fā)生根本性變化，這與哲學(xué)中事物質(zhì)變的臨界點概念相符。質(zhì)變的臨界點是事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵節(jié)點，一旦超出這個節(jié)點，事物就會發(fā)生質(zhì)變。而事物量變的最佳點強調(diào)的是在量變過程中達(dá)到一個最有利于實現(xiàn)某種目標(biāo)或效果的點，它側(cè)重于量變階段的優(yōu)化，并非“底線”所表達(dá)的質(zhì)變界限的含義。矛盾的主要方面和次要方面是指在一個矛盾中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面，處于被支配地位的方面是矛盾的次要方面，它們主要用于分析矛盾內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)，與“底線”所代表的界限意義不同。所以從哲學(xué)角度來看，“底線”的最佳理解是事物質(zhì)變的臨界點。"11、下列屬于犯罪中止的是（）。

A.已經(jīng)著手實行犯罪但犯罪未發(fā)生

B.在犯罪過程中，自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生

C.在犯罪過程中，由于行為人意志以外的原因犯罪結(jié)果未發(fā)生

D.行為人為實施犯罪而準(zhǔn)備了工具，但沒有著手實施犯罪

【答案】：B

【解析】犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的未完成形態(tài)，所以據(jù)此得出相應(yīng)結(jié)果。12、2021年1月6日，我國擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的人工影響天氣無人機（）在甘肅金昌金川機場首飛成功，這是目前中國第一架大型人工影響天氣無人機，其技術(shù)在世界人工影響天氣領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位。

A.收割-9

B.捕食-Ⅰ

C.甘霖-Ⅰ

D.天播-Ⅰ

【答案】：C

【解析】2021年1月6日，我國擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的人工影響天氣無人機“甘霖-Ⅰ”在甘肅金昌金川機場首飛成功，它是目前中國第一架大型人工影響天氣無人機，其技術(shù)在世界人工影響天氣領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位。其他選項所涉及的無人機并非人工影響天氣領(lǐng)域且與首飛成功事件不對應(yīng)。所以本題正確答案是具有相應(yīng)人工影響天氣首飛成功事件特征的“甘霖-Ⅰ”。13、GPS指的是（）。

A.地理信息系統(tǒng)

B.全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)

C.全球移動電信系統(tǒng)

D.衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)

【答案】：B"

【解析】本題考查對常見英文縮寫含義的了解。地理信息系統(tǒng)英文縮寫是GIS，它是在計算機硬、軟件系統(tǒng)支持下，對整個或部分地球表層（包括大氣層）空間中的有關(guān)地理分布數(shù)據(jù)進行采集、儲存、管理、運算、分析、顯示和描述的技術(shù)系統(tǒng)，并非GPS所指內(nèi)容。全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)英文縮寫是GPS，它是一種結(jié)合衛(wèi)星及通訊發(fā)展的技術(shù)，利用導(dǎo)航衛(wèi)星進行測時和測距，能夠為全球用戶提供低成本、高精度的三維位置、速度和精確定時等導(dǎo)航信息。全球移動電信系統(tǒng)英文縮寫是GSM，它是由歐洲電信標(biāo)準(zhǔn)組織ETSI制訂的一個數(shù)字移動通信標(biāo)準(zhǔn)，不是GPS的含義。衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是多種衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)的統(tǒng)稱，GPS只是其中一種具有代表性的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，二者概念不同。綜上，本題正確答案對應(yīng)的內(nèi)容是全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)。"14、昆曲走向沒落，在于其在大眾市場中找不到一席之地而漸失群眾基礎(chǔ)。現(xiàn)代昆曲開始引入歌劇、交響樂等流行元素，打造通俗版昆曲，而不再______。沒有一種文化可以將自己封閉起來，沒有一種文化有資格_______受眾群體，多一分包容，才能換來更長久的生命和更精彩的未來。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.曲高和寡篩選

B.故步自封舍棄

C.特立獨行篩除

D.一成不變苛求

【答案】：A

【解析】第一空，結(jié)合“引入流行元素，打造通俗版”可知，應(yīng)填與通俗相反的詞，“曲高和寡”合適。第二空，“篩選”能體現(xiàn)文化不應(yīng)將部分受眾排除在外，強調(diào)包容，所以選“曲高和寡篩選”。15、部分電視從業(yè)者認(rèn)為綜藝節(jié)目就應(yīng)該娛樂大眾,如果強調(diào)價值理念的傳播,就容易出現(xiàn)內(nèi)容枯燥、形式單一、刻板說教、傳播力和影響力不高等問題,很難被受眾認(rèn)可。其實,形式創(chuàng)新并不等于文化內(nèi)涵的缺乏,更不是審美趣味的低俗,綜藝節(jié)目不僅要追求在藝術(shù)表達(dá)上令人眼前一亮,也必須蘊含一定的價值導(dǎo)向,承擔(dān)一定的社會責(zé)任,才能更大程度地融入現(xiàn)實社會和百姓生活,獲得更多人的認(rèn)可。這段文字意在強調(diào)：

A.綜藝節(jié)目從業(yè)者不宜過分迎合受眾的需求

B.藝術(shù)創(chuàng)新是綜藝節(jié)目獲得大眾認(rèn)可的法寶

C.電視受眾反感缺乏創(chuàng)意的價值理念傳播方式

D.綜藝節(jié)目應(yīng)該兼顧娛樂效果與社會價值導(dǎo)向

【答案】：D

【解析】部分從業(yè)者認(rèn)為綜藝強調(diào)價值理念有問題，而實際上綜藝不僅要藝術(shù)創(chuàng)新，還須有價值導(dǎo)向、承擔(dān)社會責(zé)任，才能獲認(rèn)可，所以應(yīng)兼顧娛樂效果與社會價值導(dǎo)向。16、商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。下列選項中，屬于商品的是（）。

A.海外華僑給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈的醫(yī)護用品

B.由于口罩脫銷，小王自己在家自縫自用的口罩

C.政府給低收入人群發(fā)放的米、面糧、油等生活物品

D.大量農(nóng)產(chǎn)品滯銷，小許通過網(wǎng)上購買的打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)商品的定義“用來交換的勞動產(chǎn)品”來逐一分析各選項。選項中海外華僑給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈的醫(yī)護用品，其目的是捐贈，并非用于交換，不滿足商品定義中“用來交換”這一條件，所以不屬于商品。小王自己在家自縫自用的口罩，是供自己使用，沒有用于交換，不符合商品“用來交換”的特征，因此不屬于商品。政府給低收入人群發(fā)放的米、面、糧、油等生活物品，是政府的福利發(fā)放行為，并非通過交換的方式，不具備商品“用來交換”的屬性，所以不屬于商品。小許通過網(wǎng)上購買打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品，這里農(nóng)產(chǎn)品是經(jīng)過勞動生產(chǎn)出來的，并且小許是通過購買的方式獲得，即進行了交換，滿足商品是“用來交換的勞動產(chǎn)品”這一定義，所以屬于商品。綜上，答案是大量農(nóng)產(chǎn)品滯銷，小許通過網(wǎng)上購買的打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品。"17、在社會救助社會工作領(lǐng)域，運用社區(qū)工作方法時需遵循一定原則。其中一項原則體現(xiàn)為注重人的發(fā)展，涵蓋居民公民意識的增強、參與意識的培育以及解決貧困問題能力的提高等方面。這體現(xiàn)了社會救助社會工作采用社區(qū)工作方法時要遵循（）原則。

A.注重救助對象的參與和互助

B.注重救助對象個人的發(fā)展

C.注重改善社區(qū)居民的素質(zhì)

D.注重社區(qū)居民的能力建設(shè)

【答案】：B

【解析】社會救助社會工作采用社區(qū)工作方法時的原則眾多。本題強調(diào)注重人的發(fā)展，涵蓋居民公民意識提升、參與意識培養(yǎng)以及解決貧困問題能力提高等方面。注重救助對象的參與和互助，重點在于救助對象之間的互動與協(xié)作，并非本題強調(diào)的人的發(fā)展，所以不符合題意。注重改善社區(qū)居民的素質(zhì)，表述較為寬泛，沒有精準(zhǔn)指向救助對象個人發(fā)展的核心要點，不符合題干要求。注重社區(qū)居民的能力建設(shè)，側(cè)重于社區(qū)整體居民能力的提升，而本題主要突出救助對象個人，也不符合題意。而注重救助對象個人的發(fā)展，與題干中強調(diào)注重人的發(fā)展，包含公民意識、參與意識、解決貧困問題能力等多方面發(fā)展的表述相契合。所以答案是注重救助對象個人的發(fā)展。18、職業(yè)化是職業(yè)人在現(xiàn)代職場應(yīng)具備的基本素質(zhì)和工作要求，其核心是()

A.對職業(yè)道德和職業(yè)才能的重視

B.職業(yè)化技能的培訓(xùn)

C.職業(yè)化行為規(guī)范的遵守

D.職業(yè)道德的培養(yǎng)和內(nèi)化

【答案】：A

【解析】職業(yè)化是職業(yè)人在現(xiàn)代職場應(yīng)具備的基本素質(zhì)和工作要求，它的核心在于對職業(yè)道德和職業(yè)才能的重視?？键c：職業(yè)道德與職19、日常生活中常見的招生、招考、招聘啟事屬于（）。

A.征召啟事

B.周知啟事

C.聲明啟事

D.尋找啟事

【答案】：A

【解析】啟事可分為征召啟事、周知啟事、聲明啟事、尋找啟事等不同類型。日常生活中的招生、招考、招聘啟事，是相關(guān)單位或組織通過一定的方式和渠道，向社會廣泛招募符合特定條件的人員，這種啟事的目的是征召人員，所以屬于征召啟事。而周知啟事主要是向公眾告知某一事項；聲明啟事是為了表明立場、態(tài)度或澄清事實等；尋找啟事則是為了尋找人或物。20、匯報工作、反映情況、提出建議，供領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)制定決策或指導(dǎo)工作參考，不要求批復(fù)，應(yīng)使用的文種是（）。

A.意見

B.請示

C.通告

D.通知

【答案】：A

【解析】意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，可用于匯報工作、反映情況、提出建議，供領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)制定決策或指導(dǎo)工作參考，且不要求批復(fù)。請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，需要上級機關(guān)給予批復(fù)。通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項的公文。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。所以符合題目描述的文種是意見。21、下列關(guān)于生活常識的表述，錯誤的是（）

A.干冰是固體狀態(tài)的二氧化碳，可用于人工降雨

B.紅黃綠能作為信號燈的顏色，是因為這三種顏色有波長優(yōu)勢

C.海市蜃樓是由于特殊氣象條件下大氣發(fā)生劇烈的反射造成的

D.煙草、面粉等有機粉塵聚焦的廠房里容易發(fā)生爆炸

【答案】：C

【解析】干冰是固態(tài)二氧化碳可用于人工降雨，紅黃綠因波長優(yōu)勢用作信號燈顏色，煙草、面粉有機粉塵廠房易爆炸，而海市蜃樓是因特殊氣象條件下大氣折射而非劇烈反射造成的，所以表述錯誤的是海市蜃樓相關(guān)內(nèi)容。22、市場經(jīng)濟中，企業(yè)開展生產(chǎn)經(jīng)營活動的直接目的是（）。

A.發(fā)展市場

B.增加稅收

C.追求利潤

D.繁榮市場

【答案】：C"

【解析】市場經(jīng)濟中，企業(yè)是以營利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，向社會提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟組織。企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的核心目標(biāo)就是通過合理配置資源、組織生產(chǎn)和銷售等一系列活動來獲取利潤。只有獲得利潤，企業(yè)才能生存和發(fā)展，才能實現(xiàn)擴大生產(chǎn)規(guī)模、提升技術(shù)水平等進一步的發(fā)展目標(biāo)。發(fā)展市場、增加稅收和繁榮市場并非企業(yè)進行生產(chǎn)經(jīng)營活動的直接目的。雖然企業(yè)的經(jīng)營活動在客觀上可能會對市場發(fā)展、稅收增加和市場繁榮產(chǎn)生積極作用，但這些都只是企業(yè)經(jīng)營活動帶來的外部效應(yīng)，而不是企業(yè)開展生產(chǎn)經(jīng)營活動所追求的直接結(jié)果。所以企業(yè)進行生產(chǎn)經(jīng)營活動的直接目的是追求利潤。"23、下列法律諺語與其蘊含的法學(xué)理念對應(yīng)正確的是：

A.法無明文授權(quán)不得為：人的權(quán)利根源于法條

B.在法律面前人人平等：人的自由不能被剝奪

C.遲到的正義不是正義：效率是法的價值目標(biāo)

D.民若不告則官必不究：訴權(quán)只能由個人行使

【答案】：C

【解析】“法無明文授權(quán)不得為”指公權(quán)力需授權(quán)，非人的權(quán)利源于法條；“法律面前人人平等”強調(diào)平等非自由不可剝奪；“民若不告則官必不究”并非訴權(quán)只能個人行使；“遲到的正義不是正義”體現(xiàn)效率是法的價值目標(biāo)，所以此選項正確。24、詩人岑參的詩作通常應(yīng)歸類于（）。

A.愛情詩

B.山水詩

C.田園詩

D.邊塞詩

【答案】：D"

【解析】該題主要考查詩人岑參詩作的歸類。岑參是唐代著名的邊塞詩人，其詩歌題材大多與邊塞生活相關(guān)，在他的詩作中常常描繪邊塞的奇異風(fēng)光、戰(zhàn)爭場景以及戍邊將士的生活等，具有鮮明的邊塞特色。而愛情詩著重表達(dá)男女之間的情感；山水詩主要描繪自然山水的景色；田園詩多以農(nóng)村生活、田園風(fēng)光為主題。這些都并非岑參詩作的主要特點。所以詩人岑參的詩作一般歸類于邊塞詩。"25、敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，下列關(guān)于敬業(yè)原因的說法中，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.人的能力的豐富需要敬業(yè)

B.人的性格的完善需要敬業(yè)

C.敬業(yè)能讓人更好地實現(xiàn)人生價值

D.敬業(yè)能讓人在短時間內(nèi)獲得財富

【答案】：D"

【解析】本題考查對敬業(yè)原因的理解。敬業(yè)的確有助于人的能力豐富。當(dāng)一個人秉持敬業(yè)的態(tài)度，會全身心投入到工作中，在不斷應(yīng)對各種工作任務(wù)和挑戰(zhàn)的過程中，持續(xù)學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗，從而促使自身能力不斷得到提升和豐富。敬業(yè)也對人的性格完善有重要意義。在敬業(yè)的工作過程中，人需要具備耐心、毅力、責(zé)任心等品質(zhì)，長期堅持敬業(yè)能讓人不斷培養(yǎng)和強化這些良好品質(zhì)，進而促進性格的完善。從人生價值實現(xiàn)的角度來看，敬業(yè)能夠讓個人專注于自己的工作，為社會創(chuàng)造出有價值的成果。在這個過程中，個人的努力和貢獻得到認(rèn)可，自我滿足感和成就感會不斷增強，從而更好地實現(xiàn)人生價值。然而，敬業(yè)雖然可能為個人帶來一定的物質(zhì)回報，但它并不意味著能讓人在短時間內(nèi)獲得財富。財富的獲取受到多種因素的綜合影響，包括市場環(huán)境、行業(yè)特點、機遇等。敬業(yè)是一種長期堅持的職業(yè)態(tài)度和精神追求，不能簡單地與短時間獲取財富劃等號。綜上，不恰當(dāng)?shù)恼f法是敬業(yè)能讓人在短時間內(nèi)獲得財富。"26、任何經(jīng)營場所均不得向未成年人出售香煙，這是（）規(guī)定的。

A.未成年人保護法

B.刑法

C.預(yù)防未成年人犯罪法

D.民法

【答案】：C

【解析】該題答案為《未成年人保護法》?！段闯赡耆吮Ｗo法》明確規(guī)定，禁止向未成年人銷售煙、酒、彩票或者兌付彩票獎金。煙、酒和彩票經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置不向未成年人銷售煙、酒或者彩票的標(biāo)志；對難以判明是否是未成年人的，應(yīng)當(dāng)要求其出示身份證件?！缎谭ā分饕且?guī)定犯罪和刑罰的法律?！额A(yù)防未成年人犯罪法》重點在于預(yù)防未成年人犯罪行為的發(fā)生?！睹穹ā氛{(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系。因此規(guī)定經(jīng)營場所不得向未成年人出售香煙的是《未成年人保護法》。27、在（）時期，各思想學(xué)術(shù)流派成就斐然，與同期古希臘文明交相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系興起，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。

A.春秋戰(zhàn)國

B.南北朝

C.秦漢

D.商朝

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各時期的歷史特點來分析符合“諸子百家爭鳴繁榮局面”描述的時期。春秋戰(zhàn)國時期，社會處于大變革大動蕩階段，各諸侯國為了在爭霸中占據(jù)優(yōu)勢，紛紛招賢納士，尋求治國良策。在這樣的背景下，各種思想學(xué)術(shù)流派蓬勃發(fā)展，形成了諸子百家爭鳴的繁榮局面，出現(xiàn)了以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系等諸多思想流派，其成就與同期古希臘文明相輝映。南北朝時期，主要是政權(quán)更迭頻繁，文化方面以玄學(xué)、佛教等的發(fā)展較為突出，并沒有形成像春秋戰(zhàn)國時期那樣諸子百家爭鳴的局面。秦漢時期，尤其是漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位，思想文化逐漸走向統(tǒng)一，并非百家爭鳴的繁榮景象。商朝是中國歷史上的奴隸制王朝，當(dāng)時文化主要以甲骨文、青銅文化等為代表，尚未出現(xiàn)諸子百家爭鳴的思想大繁榮局面。所以該題的正確答案是春秋戰(zhàn)國時期。"28、（）的現(xiàn)代化是推進現(xiàn)代化管理的基礎(chǔ)和前提。

A.管理制度

B.思想觀念

C.管理組織

D.手段和方法

【答案】：B

【解析】推行現(xiàn)代化管理，思想觀念的現(xiàn)代化是基礎(chǔ)和前提。因為只有當(dāng)管理者和員工具備了現(xiàn)代化的思想觀念，才能認(rèn)識到現(xiàn)代化管理的重要性和必要性，進而主動去接受和推行現(xiàn)代化的管理制度、管理組織以及手段和方法。如果思想觀念陳舊落后，即便有先進的管理制度、完善的管理組織以及高效的手段和方法，也無法真正發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，甚至可能會對新的管理方式產(chǎn)生抵觸情緒。所以現(xiàn)代化的思想觀念是推行現(xiàn)代化管理的基礎(chǔ)和前提。29、該公文的發(fā)文字號不規(guī)范，正確的寫法應(yīng)該是（）。

A.國發(fā)〔44號〕2018

B.國發(fā)〔2018〕44號

C.國發(fā)〔2018〕第44號

D.國發(fā)〔第44號〕2018

【答案】：B

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份和發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。因此，正確寫法應(yīng)該是國發(fā)〔2018〕44號。30、人民政協(xié)的主要職能不包括（）。

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線

B.政治協(xié)商

C.民主監(jiān)督

D.參政議政

【答案】：A

【解析】人民政協(xié)是中國人民政治協(xié)商會議的簡稱，是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，其主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政。31、“清理網(wǎng)絡(luò)詐騙、造謠、誹謗、謾罵、歧視、色情、低俗等內(nèi)容”“反對網(wǎng)絡(luò)暴力行為”“依法懲治網(wǎng)絡(luò)違法犯罪”均是《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》中對（）的要求。

A.廣泛開展移風(fēng)易俗行動

B.營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境

C.培養(yǎng)文明自律網(wǎng)絡(luò)行為

D.豐富網(wǎng)上道德實踐的

【答案】：B"

【解析】此題目考查對《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》具體內(nèi)容的理解與區(qū)分。對于題干中提及的“清理網(wǎng)絡(luò)詐騙、造謠、誹謗、謾罵、歧視、色情、低俗等內(nèi)容”“反對網(wǎng)絡(luò)暴力行為”“依法懲治網(wǎng)絡(luò)違法犯罪”，其核心是在強調(diào)對網(wǎng)絡(luò)空間道德環(huán)境的凈化和優(yōu)化。廣泛開展移風(fēng)易俗行動主要圍繞社會傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)氣方面，側(cè)重于引導(dǎo)人們摒棄陳舊落后的風(fēng)俗習(xí)慣，樹立文明新風(fēng)尚，與題干所涉及的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容和行為治理無關(guān)。培養(yǎng)文明自律網(wǎng)絡(luò)行為重點在于引導(dǎo)公民個人在網(wǎng)絡(luò)活動中自覺遵守道德規(guī)范，注重個人行為的自我約束和規(guī)范，而題干強調(diào)的是對整個網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理，并非單純針對個人行為培養(yǎng)。豐富網(wǎng)上道德實踐則是強調(diào)通過開展各種形式的網(wǎng)上活動來增強公民的道德體驗和實踐能力，與題干重點整治網(wǎng)絡(luò)不良內(nèi)容和行為以營造良好環(huán)境的要求不相符。營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境這一表述精準(zhǔn)涵蓋了對網(wǎng)絡(luò)中各類不良內(nèi)容的清理、對網(wǎng)絡(luò)暴力行為的反對以及對網(wǎng)絡(luò)違法犯罪的依法懲治等方面，這些舉措的目的都是為了打造一個健康、文明、有序的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。所以，正確答案是營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。"32、王先生從其錢包中取出10000元存入支票賬戶。若銀行將增加的10000元用作準(zhǔn)備金，貨幣供給會（）；若銀行將一部分資金貸出，貨幣供給（）。

A.增加減少

B.增加不變

C.不變增加

D.減少增加

【答案】：C"

【解析】貨幣供給是指某一國或貨幣區(qū)的銀行系統(tǒng)向經(jīng)濟體中投入、創(chuàng)造、擴張（或收縮）貨幣的金融過程。銀行準(zhǔn)備金是指銀行以庫存現(xiàn)金的形式，或在中央銀行中以無息存款的形式而保留的一部分存款。當(dāng)王先生把10000元從錢包存入支票賬戶，銀行將這增加的10000元全部作為準(zhǔn)備金時，這10000元就退出了市場流通，沒有通過銀行的放貸等操作進行貨幣創(chuàng)造，市場上的貨幣供給數(shù)量沒有發(fā)生變化，所以此時貨幣供給不變。當(dāng)銀行把一部分存款借出去時，獲得貸款的人會將這筆錢用于消費或投資等，這筆錢又會重新進入市場流通，并且在銀行體系的存貸過程中會產(chǎn)生派生存款，從而使市場上的貨幣供給量增加。綜上，答案為不變、增加。"33、以法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn)，法可以分為（）。

A.實體法和程序法

B.成文法和不成文法

C.公法和私法

D.一般法與特別法

【答案】：B"

【解析】以法的創(chuàng)建方式和表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn)，法可以分為成文法和不成文法。成文法是指由國家特定機關(guān)制定和公布，并以成文形式出現(xiàn)的法律，又稱制定法。不成文法是指不具有條文形式，而以習(xí)慣、判例、法理等形式表現(xiàn)的法。實體法和程序法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是法律規(guī)定內(nèi)容的不同，實體法是規(guī)定和確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)以及職權(quán)和責(zé)任為主要內(nèi)容的法律，程序法是規(guī)定以保證權(quán)利和職權(quán)得以實現(xiàn)或行使，義務(wù)和責(zé)任得以履行的有關(guān)程序為主要內(nèi)容的法律。公法和私法的劃分源于古羅馬法，其劃分標(biāo)準(zhǔn)有利益說、主體說等，公法一般涉及公共權(quán)力、公共關(guān)系、公共利益和上下服從關(guān)系、管理關(guān)系、強制關(guān)系；私法涉及個人利益、個人權(quán)利、自由選擇、平權(quán)關(guān)系。一般法與特別法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是法的適用范圍，一般法是指針對一般人、一般事、一般時間、在全國普遍適用的法；特別法是指針對特定人、特定事、特定地區(qū)、特定時間有效的法律。因此本題正確答案是以創(chuàng)建方式和表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)將法分為成文法和不成文法。"34、關(guān)于經(jīng)濟學(xué)，下列表述錯誤的是（）。

A.資本主義經(jīng)濟危機的根本原因是資本主義的固有矛盾

B.商品經(jīng)濟的基本規(guī)律是按勞分配和按需分配相結(jié)合的規(guī)律

C.我國的改革首先從農(nóng)村開始是由中國農(nóng)業(yè)大國的國情決定的

D.社會保障問題既是經(jīng)濟問題，也是關(guān)乎社會穩(wěn)定的重要政治問題

【答案】：B

【解析】該題正確答案應(yīng)選擇表述錯誤的選項。資本主義經(jīng)濟危機的根本原因在于資本主義制度的固有矛盾，即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，這一矛盾導(dǎo)致了生產(chǎn)相對過剩，從而引發(fā)經(jīng)濟危機，該項表述正確。商品經(jīng)濟的基本規(guī)律是價值規(guī)律，即商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換，而按勞分配和按需分配相結(jié)合并非商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，該項表述錯誤。我國的改革首先從農(nóng)村開始，這是由中國作為農(nóng)業(yè)大國的國情決定的。農(nóng)村人口眾多，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，農(nóng)村改革的成功為后續(xù)的城市改革等提供了經(jīng)驗和基礎(chǔ)，該項表述正確。社會保障問題既涉及到經(jīng)濟層面資源的合理分配和有效利用，保障居民的基本生活水平，促進經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展；同時也關(guān)乎社會的公平正義與穩(wěn)定，處理不好會引發(fā)社會矛盾，影響社會秩序，因此既是經(jīng)濟問題，也是重要的政治問題，該項表述正確。所以本題表述錯誤的是關(guān)于商品經(jīng)濟基本規(guī)律的內(nèi)容。35、下列文段出自《水滸傳》，它屬于下列情節(jié)的一項是（）。沒半碗飯時，只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個漢子挑著一副擔(dān)桶，唱上岡子來，唱道：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半桔焦，農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖?！蹦菨h子口里唱著，走上岡子來，松林里頭歇下?lián)埃爻藳?。眾軍看見了，便問那漢子道：“你桶里是什么東西？”那漢子答道：“是白酒?！北娷姷溃骸疤敉睦锶ィ俊蹦菨h子道：“挑出村里賣。”眾軍道：“多少錢一桶？”那漢子道：“五貫足錢。”……楊志道：“你這個村夫，懂什么！只顧貪吃！全不曉得路途上的事情艱難，多少好漢被蒙汗藥麻翻了！”那挑酒的漢子看著楊志冷笑道：“你這位客官好不曉事！幸好我不賣給你吃，卻說出這種沒道理的話來！”

A.武松打虎景陽岡

B.林沖落草梁山泊

C.施恩義奪快活林

D.吳用智取生辰綱

【答案】：D"

【解析】本題主要描述了一個挑著白酒擔(dān)子的漢子與眾軍以及楊志的對話場景，關(guān)鍵在于判斷這一場景屬于《水滸傳》中的哪個情節(jié)。該文段所描述的是吳用等人利用酷熱天氣，讓白勝挑著酒桶到黃泥岡引誘楊志一行，最終用蒙汗藥麻倒眾人，成功奪取生辰綱的情節(jié)。而武松打虎景陽岡主要講述武松在景陽岡下喝了很多酒，獨自一人上岡，遇到老虎并將其打死的故事，與文段中挑酒對話的情節(jié)無關(guān)。林沖落草梁山泊，是林沖在草料場被陸謙等人陷害后，殺死仇人，被迫投奔梁山的情節(jié)，和文段描述的內(nèi)容不相符。施恩義奪快活林是施恩的酒店被蔣門神霸占，武松幫助施恩奪回酒店的情節(jié)，也與文段場景不符。所以，該文段屬于吳用智取生辰綱這一情節(jié)。"36、2020年10月13日，中國在第75屆聯(lián)合國大會上再次成功當(dāng)選（），任期自2021年至2023年。

A.聯(lián)合國常任理事國

B.聯(lián)合國人權(quán)理事會成員

C.聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會委員國

D.聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織成員國

【答案】：B"

【解析】2020年10月13日，中國在第75屆聯(lián)合國大會上再次成功當(dāng)選聯(lián)合國人權(quán)理事會成員，任期為2021年至2023年。聯(lián)合國常任理事國是聯(lián)合國安理會的五個常任理事國，分別是中國、美國、俄羅斯、英國和法國，其席位是根據(jù)《聯(lián)合國憲章》確定的，并非選舉產(chǎn)生。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會委員國是在聯(lián)合國教科文組織相關(guān)選舉中產(chǎn)生，與題干所提及的選舉事件不對應(yīng)。聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織成員國是主權(quán)國家自愿加入的，并非通過在第75屆聯(lián)合國大會這樣的選舉成為成員國。所以正確答案是中國在第75屆聯(lián)合國大會上再次成功當(dāng)選的是聯(lián)合國人權(quán)理事會成員。"37、下列選項中，哪個行為侵犯了作者的著作權(quán)？（）

A.張某將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版

B.愛家藝術(shù)團未經(jīng)詞曲作者同意在賑災(zāi)義演中演唱若干歌曲

C.李某每晚唱同一個歌手的歌并錄制視頻發(fā)到朋友圈，得到朋友點贊

D.某學(xué)校為課堂教學(xué)，復(fù)制已發(fā)表的作品

【答案】：B"

【解析】著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)作品的作者對其作品享有的權(quán)利。依據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》相關(guān)規(guī)定，為個人學(xué)習(xí)、研究或者欣賞，使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品；為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，翻譯、改編、匯編、播放或者少量復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品，供教學(xué)或者科研人員使用；將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版等情形屬于合理使用，不構(gòu)成侵犯著作權(quán)。將已經(jīng)發(fā)表的作品改成盲文出版，符合法律規(guī)定的合理使用情形，不構(gòu)成對作者著作權(quán)的侵犯；學(xué)校為課堂教學(xué)復(fù)制已發(fā)表的作品，同樣屬于合理使用范圍，不侵犯著作權(quán)。每晚唱同一個歌手的歌并錄制視頻發(fā)到朋友圈，這屬于個人欣賞和分享行為，未用于商業(yè)目的，通常也不構(gòu)成對著作權(quán)的侵犯。而藝術(shù)團未經(jīng)詞曲作者同意，在賑災(zāi)義演中演唱若干歌曲，盡管是義演，但演出行為不屬于合理使用的范疇，需要獲得詞曲作者許可并支付報酬等，因此這種行為侵犯了作者的著作權(quán)。"38、農(nóng)業(yè)信息化是在農(nóng)業(yè)（）等各個領(lǐng)域應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)（包括計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)與通訊技術(shù)、電子技術(shù)等）的過程。

A.生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、服務(wù)

B.投入、產(chǎn)出、銷售、分配

C.生產(chǎn)、分配、交換、消費

D.生產(chǎn)、銷售、經(jīng)營、分配

【答案】：A"

【解析】農(nóng)業(yè)信息化強調(diào)在農(nóng)業(yè)的各個環(huán)節(jié)運用現(xiàn)代信息技術(shù)。生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、服務(wù)這幾個方面全面覆蓋了農(nóng)業(yè)活動從生產(chǎn)到最終服務(wù)的整個流程。生產(chǎn)是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，通過信息技術(shù)可以實現(xiàn)精準(zhǔn)種植、養(yǎng)殖等；經(jīng)營涉及到農(nóng)業(yè)的市場運作，如農(nóng)產(chǎn)品的營銷、農(nóng)業(yè)企業(yè)的運營等；管理包括對農(nóng)業(yè)資源、生產(chǎn)過程、人員等的管理；服務(wù)則涵蓋了為農(nóng)業(yè)提供的各種技術(shù)支持、信息服務(wù)等。而投入、產(chǎn)出、銷售、分配主要側(cè)重于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物質(zhì)和經(jīng)濟方面的流轉(zhuǎn)；生產(chǎn)、分配、交換、消費是從宏觀經(jīng)濟角度對經(jīng)濟活動的劃分；生產(chǎn)、銷售、經(jīng)營、分配這種表述沒有完整涵蓋農(nóng)業(yè)信息化所涉及的各個關(guān)鍵領(lǐng)域。所以正確答案對應(yīng)的內(nèi)容是生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、服務(wù)。"39、中華民族精神歷史悠久、內(nèi)涵豐富，其中夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等傳說集中體現(xiàn)的中華民族精神是（）。

A.勤勞勇敢

B.團結(jié)統(tǒng)一

C.自強不息

D.愛好和平

【答案】：C"

【解析】中華民族精神是社會主義核心價值體系的重要組成部分，主要包括團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息等方面。團結(jié)統(tǒng)一是指一個民族為了實現(xiàn)共同的理想和目標(biāo)，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、維護統(tǒng)一的互助合作精神；愛好和平是指一個民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相處，求同存異，團結(jié)合作，為了維護世界和平，促進共同發(fā)展而努力奉獻的精神；勤勞勇敢是指一個民族在改造客觀世界的實踐中表現(xiàn)出來的不懼艱難的精神；自強不息是指一個民族所具有的獨立自主、奮發(fā)向上、不斷進取的精神。夸父追日體現(xiàn)了追求光明、執(zhí)著奮進，明知不可為而為之的堅定信念；大禹治水展現(xiàn)了為了治水三過家門而不入，堅持不懈、克服重重困難的精神；愚公移山表達(dá)了不畏艱難、堅韌不拔，通過不懈努力去改變現(xiàn)狀的決心；精衛(wèi)填海突出了堅定不移、矢志不渝，永不停歇地努力實現(xiàn)目標(biāo)的意志。這些傳說都著重體現(xiàn)了面對困難和挑戰(zhàn)，始終保持奮發(fā)進取、不懈努力、不斷克服困難去實現(xiàn)目標(biāo)的精神，也就是自強不息的精神。"40、"管理中計劃的作用是（）。①可以集中資源；②作為行動指南；③減少不確定性；④提高效率。"

A.①②③④

B.③④

C.①②③

D.②③④

【答案】：A

【解析】計劃在管理中具有多方面的重要作用。首先，計劃可以集中資源，通過規(guī)劃和安排，把組織的人力、物力、財力等資源集中調(diào)配到關(guān)鍵的項目或任務(wù)上，避免資源的分散和浪費，以實現(xiàn)組織目標(biāo)。其次，計劃能作為行動指南，清晰地為組織成員指明方向和目標(biāo)，讓他們明白要做什么、如何去做以及在什么時間完成，減少行動的盲目性。再次，計劃有助于減少不確定性，在制定計劃的過程中，會對未來可能出現(xiàn)的情況進行預(yù)測和分析，并制定相應(yīng)的應(yīng)對措施，從而降低環(huán)境變化帶來的不確定性對組織的影響。最后，計劃還可以提高效率，合理的計劃能夠優(yōu)化工作流程，明確分工和職責(zé)，使各項工作有序開展，從而提高工作效率和效益。所以管理中計劃的作用包括可以集中資源、作為行動指南、減少不確定性以及提高效率。41、依據(jù)《憲法》規(guī)定，下列關(guān)于公民權(quán)利和自由的表述，正確的是（）。

A.勞動、受教育和依法服兵役既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)

B.休息權(quán)的主體是全體公民

C.公民在年老、疾病或者未喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利

D.2004年《憲法修正案》規(guī)定，國家尊重和保障人權(quán)

【答案】：D"

【解析】勞動和受教育既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)，而依法服兵役只是公民的基本義務(wù)，并非權(quán)利，所以“勞動、受教育和依法服兵役既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)”表述錯誤。休息權(quán)的主體是勞動者，并非全體公民，“休息權(quán)的主體是全體公民”表述錯誤。公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，“未喪失勞動能力”時不滿足該權(quán)利條件，“公民在年老、疾病或者未喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利”表述錯誤。2004年《憲法修正案》規(guī)定，國家尊重和保障人權(quán)，該表述正確。"42、國務(wù)院把（）作為深化“放管服”改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。部分部門和地方積極探索，強化信息共享，優(yōu)化政務(wù)流程，一批堵點難點問題得到初步解決。

A.最多跑一次

B.一網(wǎng)通辦

C.互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)服務(wù)

D.只進一扇門

【答案】：C

【解析】國務(wù)院將“互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)服務(wù)”作為深化“放管服”改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)＋政務(wù)服務(wù)”借助互聯(lián)網(wǎng)手段，打破信息壁壘，實現(xiàn)政務(wù)數(shù)據(jù)的共享和業(yè)務(wù)協(xié)同，能夠有效提升政務(wù)服務(wù)的效率和質(zhì)量，促進政府職能轉(zhuǎn)變。通過“互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)服務(wù)”，一些部門和地方積極探索，加強信息共享，優(yōu)化政務(wù)流程，從而使得一批堵點難點問題得到初步解決?！白疃嗯芤淮巍笔钦憬鹊赝菩械恼?wù)服務(wù)理念和改革舉措，旨在讓群眾和企業(yè)辦事更便捷?！耙痪W(wǎng)通辦”強調(diào)通過一個網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)各類政務(wù)服務(wù)事項的辦理，是“互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)服務(wù)”的具體體現(xiàn)和目標(biāo)之一?！爸贿M一扇門”重點在于整合政務(wù)服務(wù)資源，讓群眾和企業(yè)在一個辦事大廳就能辦理多個部門的業(yè)務(wù)。所以正確答案是“互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)服務(wù)”。43、下列屬于居民財產(chǎn)性收入的是（）。

A.養(yǎng)老金

B.福利

C.利息

D.工資

【答案】：C"

【解析】居民財產(chǎn)性收入是指通過資本、技術(shù)和管理等要素參與社會生產(chǎn)和生活活動所產(chǎn)生的收入，即家庭擁有的動產(chǎn)（如銀行存款、有價證券）和不動產(chǎn)（如房屋、車輛、收藏品等）所獲得的收入。養(yǎng)老金屬于社會保障性收入，是政府或企業(yè)為退休人員提供的生活保障資金，并非通過財產(chǎn)獲得的收益。福利通常是單位或政府給予居民的非貨幣性或貨幣性的額外待遇，不是基于居民財產(chǎn)產(chǎn)生的收入。工資是勞動者通過付出勞動所獲得的報酬，是勞動收入，而非財產(chǎn)性收入。而利息是居民將資金存入銀行等金融機構(gòu)，憑借資金所有權(quán)獲得的收益，屬于財產(chǎn)性收入。所以該題正確答案是利息。"44、大氣的直接熱源主要是（）。

A.太陽輻射

B.地面輻射

C.太陽逆輻射

D.地?zé)?/p>

【答案】：B

【解析】大氣的直接熱源主要是地面輻射。太陽輻射是地球能量的主要來源，但太陽輻射屬于短波輻射，大氣對短波輻射吸收較少，太陽輻射大部分能透過大氣射到地面，使地面增溫。地面吸收太陽輻射后，以長波輻射的形式向外釋放能量，而大氣中的水汽、二氧化碳等成分對地面長波輻射吸收能力較強，地面輻射是近地面大氣主要、直接的熱源。而太陽逆輻射表述錯誤，不存在該概念；地?zé)釋Υ髿鉁囟扔绊憳O小，并非大氣的主要直接熱源。因此本題正確答案是地面輻射。45、秦始皇統(tǒng)一中國后，規(guī)定全國文字統(tǒng)一，作為全國規(guī)范文字的是（）。

A.楷書

B.小篆

C.鳥蟲文

D.行書

【答案】：B"

【解析】本題主要考查秦始皇統(tǒng)一文字的相關(guān)史實。秦始皇統(tǒng)一中國后，為了鞏固統(tǒng)治，在文化方面采取了統(tǒng)一文字的措施，把小篆作為全國規(guī)范文字?？瑫呻`書逐漸演變而來，始于漢末，通行至現(xiàn)代，并非秦始皇時期規(guī)定的全國規(guī)范文字。鳥蟲文是春秋中后期至戰(zhàn)國時代盛行于吳、越、楚、蔡、徐、宋等南方諸國的一種特殊文字，它的裝飾性強，并不適合作為全國統(tǒng)一規(guī)范文字。行書是介于楷書、草書之間的一種字體，大約出現(xiàn)在東漢末年，也不是秦朝時期的規(guī)范文字。綜上，答案為小篆。"46、由于市場在資源配置中起決定性作用，所以我們應(yīng)建設(shè)（）的市場體系。

A.市場為主，計劃為輔

B.兼容并用，百花齊放

C.統(tǒng)一開放，競爭有序

D.公私兼顧，內(nèi)外結(jié)合

【答案】：C

【解析】建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系是充分發(fā)揮市場在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。統(tǒng)一開放意味著市場體系在全國范圍內(nèi)應(yīng)是統(tǒng)一的，不存在地區(qū)封鎖和行業(yè)壟斷，各類市場主體能夠自由進入市場，商品和要素能夠在不同地區(qū)、不同行業(yè)之間自由流動；競爭有序要求市場競爭是公平、公正、公開的，市場秩序規(guī)范，形成良好的市場運行環(huán)境，從而實現(xiàn)資源的有效配置。而市場為主、計劃為輔是過去對經(jīng)濟體制的一種表述，并非當(dāng)前建設(shè)市場體系的準(zhǔn)確描述；兼容并用、百花齊放不是針對建設(shè)市場體系的規(guī)范表述；公私兼顧、內(nèi)外結(jié)合也不符合建設(shè)市場體系以發(fā)揮市場決定性作用的要求。所以應(yīng)建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系。47、加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府購買服務(wù)公共平臺建設(shè)，對于適合通過市場方式提供、社會力量能夠承擔(dān)的公共服務(wù)項目，應(yīng)盡可能交由（）承擔(dān)。

A.民間組織

B.自治組織

C.派出機構(gòu)

D.社會力量

【答案】：D

【解析】題目強調(diào)對適宜采取市場方式提供、社會力量能夠承擔(dān)的公共服務(wù)項目，那么應(yīng)盡可能將其交由具備承擔(dān)能力的社會力量來承擔(dān)。民間組織只是社會力量中的一部分；自治組織通常側(cè)重于自我管理等，并非主要針對這類公共服務(wù)的承接主體；派出機構(gòu)是上級機關(guān)的派出單位，不是承接這類公共服務(wù)的主體。所以答案是社會力量。48、根據(jù)馬克思主義法學(xué)的基本觀點，下列表述中正確的是（）。

A.法在本質(zhì)上是社會成員公共意志的體現(xiàn)

B.法既有維護階級統(tǒng)治職能，又有執(zhí)行社會公共事務(wù)職能

C.法最終決定于歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、國家結(jié)構(gòu)、國際環(huán)境等條件

D.法不受客觀規(guī)律的影響

【答案】：B"

【解析】法在本質(zhì)上是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，并非社會成員公共意志的體現(xiàn)。統(tǒng)治階級利用掌握國家政權(quán)這一政治優(yōu)勢，有必要也有可能將本階級的意志上升為國家意志，以法律的形式表現(xiàn)出來。所以該項表述錯誤。法具有維護階級統(tǒng)治和執(zhí)行社會公共事務(wù)這兩種職能。維護階級統(tǒng)治的職能主要表現(xiàn)在調(diào)整統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的關(guān)系、統(tǒng)治階級內(nèi)部的關(guān)系以及統(tǒng)治階級與其同盟者之間的關(guān)系。執(zhí)行社會公共事務(wù)職能方面，包括維護人類社會基本生活條件、維護生產(chǎn)和交換的秩序、促進教育科學(xué)文化的發(fā)展等。所以該項表述正確。法最終是由社會物質(zhì)生活條件決定的，而不是由歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、國家結(jié)構(gòu)、國際環(huán)境等條件決定。這些因素會影響法的內(nèi)容和形式，但并非決定性因素。社會物質(zhì)生活條件是法的深層本質(zhì)，它決定了法的產(chǎn)生、發(fā)展和變化。所以該項表述錯誤。法反映統(tǒng)治階級意志時要受到多種因素的制約，其中客觀規(guī)律是重要因素。法必須遵循客觀規(guī)律，只有符合客觀規(guī)律的法才能在社會生活中發(fā)揮積極作用，違背客觀規(guī)律的法難以實施且會阻礙社會發(fā)展。所以該項表述錯誤。綜上，正確的表述是法既有維護階級統(tǒng)治職能，又有執(zhí)行社會公共事務(wù)職能。"49、我國最早的山水詩人是（）。

A.王維

B.孟浩然

C.謝靈運

D.陶淵明

【答案】：C"

【解析】本題主要考查我國最早的山水詩人這一文學(xué)常識。王維是唐朝著名詩人、畫家，他的詩作多以山水田園為主題，其山水詩將繪畫的技法融入詩歌，達(dá)到了“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)境界，但他并非最早的山水詩人。孟浩然也是唐代山水田園派詩人，他的詩歌多寫隱居閑適和羈旅愁思，風(fēng)格清淡自然，同樣不是最早的山水詩人。謝靈運是東晉至劉宋時期的詩人，他是中國文學(xué)史上第一位全力創(chuàng)作山水詩的詩人。其山水詩對自然景物的描寫細(xì)致入微，開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的山水詩派，所以他是我國最早的山水詩人。陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家，他是田園詩派創(chuàng)始人，其詩作多描繪田園生活，展現(xiàn)了農(nóng)村的自然景色和農(nóng)民的生活場景，并非山水詩人。綜上，我國最早的山水詩人是謝靈運。"50、近日熱播的《延禧攻略》中的“反派角色”高貴妃在劇中擅長昆曲，總能通過“如怨如慕、如泣如訴”的表演討得皇帝歡心。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、表演細(xì)膩著稱，被譽為“百戲之祖”。下列屬于有影響而又經(jīng)常演出的昆曲劇目的是（）。

A.《牡丹亭》

B.《天仙配》

C.《劉海砍樵》

D.《霸王別姬》

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項劇目的所屬劇種來進行分析。首先，題干重點強調(diào)的是昆曲，要求找出有影響且經(jīng)常演出的昆曲劇目?！赌档ねぁ肥敲鞔鷦∽骷覝@祖的代表作，它是昆曲的經(jīng)典劇目之一，該劇以其獨特的藝術(shù)魅力、深刻的思想內(nèi)涵以及優(yōu)美的曲詞，在昆曲舞臺上常演常新，具有廣泛的影響力?！短煜膳洹肥侵狞S梅戲劇目，講述了七仙女和董永之間的愛情故事，它并不是昆曲劇目?！秳⒑？抽浴肥呛匣ü膽虻慕?jīng)典劇目，它以幽默風(fēng)趣的表演和具有地方特色的唱腔而聞名，與昆曲無關(guān)?！栋酝鮿e姬》是京劇的經(jīng)典劇目，演繹了楚漢相爭時項羽與虞姬訣別的故事，也不屬于昆曲。綜上，屬于有影響而又經(jīng)常演出的昆曲劇目的是《牡丹亭》。"第二部分多選題(20題)1、我國國家權(quán)力機關(guān)對行政機關(guān)的監(jiān)督主要是（）。

A.法律監(jiān)督

B.專門監(jiān)督

C.工作監(jiān)督

D.—般監(jiān)督

【答案】：AC

【解析】我國國家權(quán)力機關(guān)對行政機關(guān)的監(jiān)督主要體現(xiàn)在兩個方面，即法律監(jiān)督和工作監(jiān)督。法律監(jiān)督是指對行政機關(guān)執(zhí)行憲法、法律、法規(guī)等情況進行監(jiān)督，確保行政行為符合法律規(guī)定；工作監(jiān)督則是對行政機關(guān)的工作進行全面的監(jiān)督，包括對行政決策、執(zhí)行過程和工作效果等方面的監(jiān)督，促使行政機關(guān)依法履行職責(zé)，提高工作效率和質(zhì)量。專門監(jiān)督通常是指特定的監(jiān)督機關(guān)依法進行的監(jiān)督，一般監(jiān)督是指上級行政機關(guān)對下級行政機關(guān)的一般性監(jiān)督，并非國家權(quán)力機關(guān)對行政機關(guān)監(jiān)督的主要方式。因此，我國國家權(quán)力機關(guān)對行政機關(guān)的監(jiān)督主要是法律監(jiān)督和工作監(jiān)督。2、建設(shè)生態(tài)文明作為一場革命性變革，涉及（）。

A.思維觀念

B.生產(chǎn)方式

C.生活方式

D.思維方式和價值觀念

【答案】：BCD"

【解析】建設(shè)生態(tài)文明是一場涉及多方面的革命性變革。從思維層面來看，需要摒棄傳統(tǒng)的片面追求經(jīng)濟增長而忽視生態(tài)環(huán)境的觀念，樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的思維觀念和與之對應(yīng)的價值觀念，以正確的思維和價值導(dǎo)向引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，這體現(xiàn)了生態(tài)文明變革在思維觀念和價值理念上的要求。在實際的經(jīng)濟活動領(lǐng)域，生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的高能耗、高污染生產(chǎn)方式會對生態(tài)環(huán)境造成巨大破壞，而建設(shè)生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色、循環(huán)、低碳的生產(chǎn)方式，提高資源利用效率，減少污染物排放，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的良性互動。同樣，生活方式也在生態(tài)文明建設(shè)的變革范圍內(nèi)。每個人的生活行為都直接或間接地影響著生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)綠色、環(huán)保、節(jié)約的生活方式，如綠色出行、適度消費、垃圾分類等，能夠匯聚成強大的生態(tài)保護力量，推動整個社會向生態(tài)文明方向發(fā)展。綜上所述，建設(shè)生態(tài)文明這場革命性變革涉及思維觀念、生產(chǎn)方式、生活方式以及思維方式和價值觀念。"3、下列關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述中，正確的是（）。

A.法律與道德都屬于社會規(guī)范的范疇，均具有規(guī)范性

B.法律由國家強制力保障實施，而道德主要通過社會輿論和內(nèi)心自律得以實施

C.違法行為一定是違反道德的，但違反道德的行為不一定都違法

D.法律和道德可以相互促進

【答案】：ABD"

【解析】社會規(guī)范是調(diào)整人與人之間社會關(guān)系的行為規(guī)則，包括法律規(guī)范、道德規(guī)范等，法律和道德都屬于社會規(guī)范的范疇，二者都有規(guī)范性，即針對不特定的人反復(fù)適用，所以法律與道德均具有規(guī)范性。法律是由國家制定或認(rèn)可并由國家強制力保證實施的行為規(guī)范，主要依靠國家強制力保障實施，包括軍隊、警察、法庭等國家暴力機關(guān)；而道德是人們在社會生活中逐漸形成的關(guān)于善惡、美丑、正義非正義等觀念以及與此相適應(yīng)的行為規(guī)范，主要通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來發(fā)揮作用。違法行為不一定違反道德，比如某些交通違章行為可能只是違反了交通管理法規(guī)，但不一定違背道德；而違反道德的行為也不一定違法，比如在公交車上不給老人讓座是違背道德的行為，但并沒有違反法律規(guī)定。法律和道德在功能上是相輔相成的，道德是法律的基礎(chǔ)，良好的道德風(fēng)尚能促進人們自覺遵守法律，同時法律也能引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念，維護和弘揚一定的道德精神，所以法律和道德可以相互促進。綜上所述，關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述正確的是法律與道德都屬于社會規(guī)范的范疇，均具有規(guī)范性；法律由國家強制力保障實施，而道德主要通過社會輿論和內(nèi)心自律得以實施；法律和道德可以相互促進。"4、謙稱指的是表示謙虛的自稱，在古代，君主通常的自稱是（）。

A.孤

B.寡人

C.仆

D.愚

【答案】：AB

【解析】該題考查古代君主的謙稱相關(guān)知識。古代君主為了表示謙虛，有特定的自稱?！肮隆焙汀肮讶恕笔枪糯鞒Ｓ玫闹t稱，“孤”在春秋時諸侯自稱，秦、漢時王、侯也可自稱“孤”；“寡人”意為“寡德之人”，是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。而“仆”和“愚”并非古代君主的謙稱，“仆”是古時男子對自己的謙稱，“愚”常用于自稱，如愚兄、愚見等，適用人群較為廣泛，并非君主專屬。所以古代君主一般自稱“孤”和“寡人”。5、政府職能指的是國家行政機關(guān)依法對國家政治、經(jīng)濟、社會公共事務(wù)進行管理時應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)和所具備的功能。以下屬于政府職能的是（）。

A.完善公共基礎(chǔ)設(shè)施

B.加強社會治安綜合治理

C.加大軍備研發(fā)和生產(chǎn)投入

D.對國有資本依法進行監(jiān)督和管理

【答案】：ABCD

【解析】政府職能是國家行政機關(guān)依法對國家政治、經(jīng)濟、社會公共事務(wù)進行管理應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和具備的功能。完善公共基礎(chǔ)設(shè)施屬于政府履行社會公共服務(wù)職能，為社會提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，有助于滿足社會公眾的生活需求，推動社會的發(fā)展。加強社會治安綜合治理是政府保障人民民主和維護國家長治久安職能的體現(xiàn)，通過這一舉措能維護社會秩序穩(wěn)定，保障人民生命財產(chǎn)安全。對國有資本依法進行監(jiān)督和管理體現(xiàn)了政府在經(jīng)濟領(lǐng)域的職能，可確保國有資產(chǎn)的保值增值，促進國民經(jīng)濟的健康發(fā)展。而加大軍備研發(fā)和生產(chǎn)投入一般是軍事國防方面的舉措，通常不屬于政府日常對國家政治、經(jīng)濟、社會公共事務(wù)管理的職能范疇。所以屬于政府職能的是完善公共基礎(chǔ)設(shè)施、加強社會治安綜合治理和對國有資本依法進行監(jiān)督和管理。6、下列關(guān)于河姆渡人和半坡人異同點的說法正確的是（）。

A.河姆渡人生活在長江流域，半坡人生活在黃河流域

B.河姆渡人種植栗，半坡人種植水稻

C.都是用磨制石器

D.制作的彩陶藝術(shù)風(fēng)格相同

【答案】：AC"

【解析】這道題考查河姆渡人和半坡人的異同點。河姆渡人生活在長江流域，半坡人生活在黃河流域，這體現(xiàn)了二者在地理位置分布上的差異，該描述符合史實。在農(nóng)作物種植方面，河姆渡人種植水稻，半坡人種植粟，所以說河姆渡人種植粟、半坡人種植水稻的說法錯誤。河姆渡人和半坡人都處于新石器時代，在生產(chǎn)生活中都普遍使用磨制石器。而在制陶工藝上，河姆渡人主要制作黑陶，半坡人主要制作彩陶，并且半坡人的彩陶藝術(shù)風(fēng)格獨特，與河姆渡人的制陶風(fēng)格有很大區(qū)別，所以二者制作的彩陶藝術(shù)風(fēng)格相同的說法錯誤。綜上，說法正確的是河姆渡人生活在長江流域，半坡人生活在黃河流域以及都是用磨制石器。"7、2020年初，新型冠狀病毒疫情給眾多家庭帶來了巨大風(fēng)險與考驗，很多人毫無準(zhǔn)備地被隔離，一些老年人還面臨因病失智后無法指定監(jiān)護人的風(fēng)險。范老師是一位退休教授，其老伴早年去世且膝下無兒無女，明年3月他將年滿70周歲，他希望在自己生日時指定一位監(jiān)護人照顧自己。下列能夠成為其監(jiān)護人的是（）。

A.范老師所在街道的居委會

B.范老師患有間歇性精神疾病的侄子

C.經(jīng)常照顧范老師生活起居的趙阿姨

D.一直受到范老師資助的山區(qū)小學(xué)生虎子

【答案】：AC"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于成年人意定監(jiān)護的相關(guān)規(guī)定來分析各主體能否成為范老師的監(jiān)護人?！吨腥A人民共和國民法典》第三十三條規(guī)定，具有完全民事行為能力的成年人，可以與其近親屬、其他愿意擔(dān)任監(jiān)護人的個人或者組織事先協(xié)商，以書面形式確定自己的監(jiān)護人，在自己喪失或者部分喪失民事行為能力時，由該監(jiān)護人履行監(jiān)護職責(zé)。范老師是具有完全民事行為能力的成年人，其希望指定一位監(jiān)護人照顧自己，符合意定監(jiān)護的條件。接下來分析各主體：-街道的居委會屬于組織，且愿意擔(dān)任監(jiān)護人時可以成為監(jiān)護人。但在實踐中，居委會更多的是在沒有其他合適監(jiān)護人的情況下承擔(dān)監(jiān)護職責(zé)，并且居委會的監(jiān)護往往是一種兜底性質(zhì)的監(jiān)護。相比而言，有更合適的個人作為監(jiān)護人時，一般優(yōu)先考慮個人。-間歇性精神疾病患者在精神正常時具有部分民事行為能力，在發(fā)病時不具有完全民事行為能力。由于其民事行為能力的不穩(wěn)定，可能無法可靠地履行監(jiān)護職責(zé)，所以不能成為范老師的監(jiān)護人。-經(jīng)常照顧范老師生活起居的趙阿姨，屬于愿意擔(dān)任監(jiān)護人的個人，且具備完全民事行為能力，能夠在范老師喪失或者部分喪失民事行為能力時履行監(jiān)護職責(zé)，因此可以成為范老師的監(jiān)護人。-一直受到范老師資助的山區(qū)小學(xué)生虎子，屬于無民事行為能力人或限制民事行為能力人，不具備監(jiān)護能力，不能成為范老師的監(jiān)護人。綜上，能夠成為范老師監(jiān)護人的是經(jīng)常照顧范老師生活起居的趙阿姨。"8、行政協(xié)調(diào)作為行政體系中一種特殊的行政活動，其行為有效性會受到多方面因素（包括……）的影響。

A.公共事務(wù)的復(fù)雜性

B.行政體制的類別

C.協(xié)調(diào)事務(wù)所涉主體的多寡與層級分布

D.協(xié)調(diào)者的地位、能力以及掌握和可動員的資源

【答案】：ABCD

【解析】行政協(xié)調(diào)行為的有效性會受多種因素影響。公共事務(wù)具有復(fù)雜性，涉及眾多不同方面和利益關(guān)系，事務(wù)越復(fù)雜，協(xié)調(diào)難度越大，對行政協(xié)調(diào)行為有效性的影響就越明顯。行政體制的類別也很關(guān)鍵，不同的行政體制有著不同的組織架構(gòu)、權(quán)力分配和運行機制，這會直接影響行政協(xié)調(diào)的方式、流程和效果。協(xié)調(diào)事務(wù)所涉主體的多寡與層級分布同樣重要，主體數(shù)量越多、層級分布越復(fù)雜，協(xié)調(diào)過程中就越容易產(chǎn)生信息傳遞不暢、利益沖突等問題，從而影響協(xié)調(diào)行為的有效性。協(xié)調(diào)者的地位、能力以及掌握和可動員的資源對行政協(xié)調(diào)行為有效性起著重要作用，協(xié)調(diào)者地位高、能力強且可動員資源豐富，就能更有效地推動協(xié)調(diào)工作開展，反之則可能導(dǎo)致協(xié)調(diào)工作受阻。這些因素都對行政協(xié)調(diào)行為的有效性有著顯著影響。9、應(yīng)急管理作為一個動態(tài)過程，涵蓋預(yù)防、準(zhǔn)備、響應(yīng)和恢復(fù)四個階段。以下屬于應(yīng)急準(zhǔn)備的有（）。

A.應(yīng)急隊伍的建設(shè)

B.預(yù)案的演練

C.應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護

D.事故損失評估、原因調(diào)查

【答案】：ABC

【解析】應(yīng)急管理包含預(yù)防、準(zhǔn)備、響應(yīng)和恢復(fù)四個階段。應(yīng)急準(zhǔn)備是為應(yīng)對突發(fā)事件而進行的一系列預(yù)先安排和籌備工作。應(yīng)急隊伍的建設(shè)是為了在突發(fā)事件發(fā)生時能夠有專業(yè)的人員進行應(yīng)對處置，這是應(yīng)急準(zhǔn)備的重要一環(huán)；預(yù)案的演練可以檢驗應(yīng)急預(yù)案的可行性和有效性，讓相關(guān)人員熟悉應(yīng)急流程，提高應(yīng)對能力，屬于應(yīng)急準(zhǔn)備工作；應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護能夠確保在突發(fā)事件發(fā)生時有足夠且可用的設(shè)備來開展救援等工作，也是應(yīng)急準(zhǔn)備的一部分。而事故損失評估、原因調(diào)查通常是在突發(fā)事件發(fā)生后的恢復(fù)階段進行的工作，主要是為了總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、明確責(zé)任等，不屬于應(yīng)急準(zhǔn)備。所以屬于應(yīng)急準(zhǔn)備的有應(yīng)急隊伍的建設(shè)、預(yù)案的演練、應(yīng)急設(shè)備的準(zhǔn)備和維護。10、近年來，以扁平化管理為主要特征的政府管理體制改革日益受到關(guān)注，下列屬于扁平化管理的優(yōu)勢的有（）。

A.增寬行政幅度，提高成員積極性

B.暢通組織信息，加強資源整合

C.打破部門界限，增強行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威

D.降低管理成本，提高工作效率

【答案】：ABD

【解析】扁平化管理是現(xiàn)代企業(yè)管理模式，在政府管理體制改革中也有應(yīng)用。增寬行政幅度意味著管理層次減少，成員有更多自主權(quán)和發(fā)揮空間，能提高成員積極性；扁平化管理減少了信息傳遞層級，使組織信息得以更暢通地流通，同時也便于對資源進行整合；它打破了傳統(tǒng)的部門界限，促進部門間交流合作，但并非以增強行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威為目標(biāo)；管理層次的減少和部門間協(xié)調(diào)的便利，能降低管理成本，提高工作效率。所以，扁平化管理的優(yōu)勢包括增寬行政幅度提高成員積極性、暢通組織信息加強資源整合、降低管理成本提高工作效率。11、非公有制經(jīng)濟是我國現(xiàn)階段除公有制經(jīng)濟形式以外的所有經(jīng)濟結(jié)構(gòu)形式，主要包括（）。

A.集體經(jīng)濟

B.個體經(jīng)濟

C.私營經(jīng)濟

D.外資經(jīng)濟

【答案】：BCD

【解析】非公有制經(jīng)濟是我國現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟形式以外的所有經(jīng)濟結(jié)構(gòu)形式。個體經(jīng)濟是指在勞動者個人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個體勞動和個體經(jīng)營的私有制經(jīng)濟，屬于非公有制經(jīng)濟。私營經(jīng)濟是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動為基礎(chǔ)，并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟類型，屬于非公有制經(jīng)濟。外資經(jīng)濟是指國外投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國有關(guān)涉外經(jīng)濟的法律、法規(guī)，以合資、合作或獨資的形式在大陸境內(nèi)開辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟類型，也屬于非公有制經(jīng)濟。而集體經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟的重要組成部分，是由部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制經(jīng)濟形式，不屬于非公有制經(jīng)濟。所以非公有制經(jīng)濟主要包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟。12、將加強頂層設(shè)計與摸著石頭過河相結(jié)合，體現(xiàn)了認(rèn)識論上的（）原理。

A.真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一

B.認(rèn)識運動的不斷反復(fù)的無限發(fā)展

C.實踐和認(rèn)識的辯證統(tǒng)一

D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證統(tǒng)一

【答案】：BC"

【解析】把加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合，頂層設(shè)計是在實踐基礎(chǔ)上形成的理性認(rèn)識和總體謀劃，摸著石頭過河是在實踐中摸索前進、積累經(jīng)驗。這體現(xiàn)了多方面的認(rèn)識論原理。實踐和認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識對實踐具有反作用。摸著石頭過河強調(diào)通過實踐獲取認(rèn)識，加強頂層設(shè)計則是用認(rèn)識來指導(dǎo)實踐，二者結(jié)合體現(xiàn)了實踐和認(rèn)識的相互促進、辯證統(tǒng)一。認(rèn)識運動是一個不斷反復(fù)和無限發(fā)展的過程。在實踐中獲得的認(rèn)識并不是一次完成的，需要經(jīng)過多次反復(fù)。摸著石頭過河不斷積累經(jīng)驗，頂層設(shè)計也會隨著實踐的發(fā)展而不斷完善和調(diào)整，體現(xiàn)了認(rèn)識在實踐基礎(chǔ)上的不斷反復(fù)和無限發(fā)展。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的。摸著石頭過河獲得的是感性認(rèn)識，加強頂層設(shè)計是對感性認(rèn)識進行加工整理上升到理性認(rèn)識，然后再用理性認(rèn)識指導(dǎo)實踐，體現(xiàn)了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互依存、相互轉(zhuǎn)化。關(guān)于真理的絕對性和相對性辯證統(tǒng)一，此原理強調(diào)真理的客觀性、無條件性與有條件性、具體性等方面。題干中加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合主要體現(xiàn)的是實踐、認(rèn)識過程以及二者關(guān)系，并非主要體現(xiàn)真理的絕對性和相對性辯證統(tǒng)一。綜上所述，把加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合體現(xiàn)了認(rèn)識運動的不斷反復(fù)的無限發(fā)展、實踐和認(rèn)識的辯證統(tǒng)一、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證統(tǒng)一。"13、民事主體作為民事關(guān)系中的關(guān)鍵角色，是民事權(quán)利的享有者、民事義務(wù)的履行者以及民事責(zé)任的承擔(dān)者。民事主體包括（）。

A.自然人

B.法人

C.非法人組織

D.境外人員

【答案】：ABC

【解析】民事主體是指能夠參與民事法律關(guān)系，享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的人。我國《中華人民共和國民法典》規(guī)定，民事主體包括自然人、法人和非法人組織。自然人是基于自然規(guī)律出生、生存的人；法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織；非法人組織是不具有法人資格，但是能夠依法以自己的名義從事民事活動的組織。而境外人員本質(zhì)上屬于自然人的范疇，并非與自然人、法人、非法人組織并列的民事主體類型。所以題目中民事主體包括自然人、法人和非法人組織。14、"我國法定的規(guī)范性文件包括（）。（注：本題已無計算機代碼，原樣保留題干即符合要求，因題干本身已是使用公務(wù)員考試官方規(guī)范用語和書面化表達(dá)，題目干擾性和答案準(zhǔn)確性維持不變。）"

A.通告

B.條例

C.規(guī)定

D.辦法

【答案】：ABCD

【解析】我國法定的規(guī)范性文件有多種類型。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項時使用的公文，是法定的規(guī)范性文件形式之一。條例是對某一方面的行政工作作比較全面、系統(tǒng)的規(guī)定，具有法定效力，屬于法定規(guī)范性文件。規(guī)定是對特定范圍內(nèi)的工作和事務(wù)制訂相應(yīng)措施，要求貫徹執(zhí)行，也是法定規(guī)范性文件的一種。辦法是對有關(guān)法令、條例、規(guī)章提出具體可行的實施措施，同樣屬于法定規(guī)范性文件。所以通告、條例、規(guī)定、辦法都屬于我國法定的規(guī)范性文件。15、以下屬于中國傳統(tǒng)文化“三不朽”的是（）。

A.立功

B.立言

C.立德

D.立名

【答案】：ABC

【解析】中國傳統(tǒng)文化“三不朽”指的是立德、立功、立言?！傲⒌隆奔礃淞⒏呱械牡赖拢弧傲⒐Α奔礊閲鵀槊窠⒐?；“立言”即提出具有真知灼見的言論。而“立名”并非“三不朽”的內(nèi)容。所以屬于中國傳統(tǒng)文化“三不朽”的是樹立高尚道德、建立功績和提出具有價值的言論。16、近年來，網(wǎng)絡(luò)直播APP蓬勃發(fā)展，各類直播平臺如雨后春筍般涌現(xiàn)，快手、火山小視頻等紛紛登場，網(wǎng)絡(luò)主播也成為備受矚目的“職業(yè)”。然而，事物的發(fā)展往往具有兩面性。隨著網(wǎng)絡(luò)直播的迅速崛起，部分唯利是圖、毫無底線的主播有機可乘，進而引發(fā)了諸如虛偽慈善、惡意搞笑、傳播低俗內(nèi)容甚至違法亂紀(jì)等直播亂象。為了加強對網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的監(jiān)管，需要（）。

A.提高大眾抵制網(wǎng)絡(luò)直播的意識

B.提高網(wǎng)絡(luò)直播的門檻和審核標(biāo)準(zhǔn)，從源頭上杜絕惡俗內(nèi)容直播

C.完善相應(yīng)的管理規(guī)范

D.網(wǎng)絡(luò)直播平臺嚴(yán)格遵守網(wǎng)絡(luò)直播的規(guī)章制度

【答案】：BCD"

【解析】近兩年網(wǎng)絡(luò)直播APP發(fā)展迅速，各種平臺大量出現(xiàn)，但也出現(xiàn)了虛偽慈善、惡意搞笑、低俗內(nèi)容甚至違法亂紀(jì)類的直播事件。這表明網(wǎng)絡(luò)直播在發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些亂象。為解決這些問題，需要加強對網(wǎng)絡(luò)直播的監(jiān)管。提高大眾抵制網(wǎng)絡(luò)直播的意識不能從根源上解決網(wǎng)絡(luò)直播存在的問題，網(wǎng)絡(luò)直播本身并非一無是處，不能采取全面抵制的方式，所以這個選項不合適。提高網(wǎng)絡(luò)直播的門檻和審核標(biāo)準(zhǔn)，能從源頭上篩選掉一些可能傳播惡俗內(nèi)容的主播和直播內(nèi)容，減少不良直播事件的發(fā)生，對加強監(jiān)管有積極作用。完善相應(yīng)的管理規(guī)范可以為網(wǎng)絡(luò)直播監(jiān)管提供明確的制度依據(jù)和準(zhǔn)則，使監(jiān)管有章可循，有助于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)直播平臺嚴(yán)格遵守網(wǎng)絡(luò)直播的規(guī)章制度，能夠確保平臺上的直播活動在合法合規(guī)的框架內(nèi)進行，減少違規(guī)直播行為的出現(xiàn)，對加強監(jiān)管意義重大。綜上，提高網(wǎng)絡(luò)直播的門檻和審核標(biāo)準(zhǔn)、完善相應(yīng)的管理規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)直播平臺嚴(yán)格遵守規(guī)章制度都有利于加強對網(wǎng)絡(luò)直播的監(jiān)管。"17、下列選項中，不視為侵犯專利權(quán)的有（）。

A.專利產(chǎn)品賣出后，他人再進行轉(zhuǎn)售的

B.專利產(chǎn)品在國外合法售出后，他人將其進口至國內(nèi)的

C.專為科學(xué)研究和實驗而使用有關(guān)專利的

D.未經(jīng)許可的專利產(chǎn)品售出后，他人進行再銷售的

【答案】：ABC

【解析】根據(jù)《中華人民共和國專利法》相關(guān)規(guī)定，專利產(chǎn)品或者依照專利方法直接獲得的產(chǎn)品，由專利權(quán)人或者經(jīng)其許可的單位、個人售出后，使用、許諾銷售、銷售、進口該產(chǎn)品的，不視為侵犯專利權(quán)，這就是專利權(quán)用盡原則。對于專利產(chǎn)品賣出后他人再進行轉(zhuǎn)售以及未經(jīng)許可的專利產(chǎn)品售出后他人進行再銷售的情況，均符合這一原則，不視為侵犯專利權(quán)。而專為科學(xué)研究和實驗而使用有關(guān)專利的，主要是為了推動科學(xué)技術(shù)的進步和發(fā)展，同樣不視為侵犯專利權(quán)。不過，對于專利產(chǎn)品在國外合法售出后他人將其進口至國內(nèi)的情況，在我國專利法中，僅適用于在國內(nèi)合法售出的專利產(chǎn)品后續(xù)進口等情況，國外合法售出的產(chǎn)品未經(jīng)許可進口至國內(nèi)，通常會被視為侵犯專利權(quán)。所以，不視為侵犯專利權(quán)的情形包括專利產(chǎn)品賣出后他人再進行轉(zhuǎn)售、專為科學(xué)研究和實驗而使用有關(guān)專利、未經(jīng)許可的專利產(chǎn)品售出后他人進行再銷售。18、隨著社會發(fā)展，生產(chǎn)對電的需求呈倍數(shù)增長，發(fā)電廠也隨之產(chǎn)生。下列使用了清潔能源的有（）。

A.火力發(fā)電

B.風(fēng)力發(fā)電

C.潮汐發(fā)電

D.水力發(fā)電

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)清潔能源的定義，對各發(fā)電方式是否使用清潔能源進行逐一分析。清潔能源，即綠色能源，是指不排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源?；鹆Πl(fā)電是利用可燃物（例如煤）燃燒時產(chǎn)生的熱能，通過發(fā)電動力裝置轉(zhuǎn)換成電能的一種發(fā)電方式。在煤炭燃燒過程中會產(chǎn)生大量的二氧化碳、二氧化硫等污染物，對環(huán)境造成較大影響，因此火力發(fā)電沒有使用清潔能源。風(fēng)力發(fā)電是把風(fēng)的動能轉(zhuǎn)為電能。風(fēng)能是一種清潔無公害的可再生能源，它在獲取和轉(zhuǎn)化為電能的過程中，不產(chǎn)生污染物，對環(huán)境友好，屬于清潔能源的范疇。潮汐發(fā)電是利用潮汐的漲落所具有的勢能來發(fā)電。潮汐能是一種清潔、不污染環(huán)境、不影響生態(tài)平衡的可再生能源，其開發(fā)和利用過程中不會產(chǎn)生廢棄物和有害氣體，屬于清潔能源。水力發(fā)電是將水的勢能和動能轉(zhuǎn)化為電能。水是一種可再生資源，在水力發(fā)電過程中，不產(chǎn)生污染環(huán)境的物質(zhì)，對環(huán)境的污染相對較小，屬于清潔能源。綜上